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《枫桥夜泊》王崧舟教学实录

《枫桥夜泊》课堂教学实录(一)

师:把头抬起来,把身子坐正,我们准备上课,可以吗

生:(齐声)可以。

师:好,上课。

生:起立。

师:孩子们好。

生:(齐声)老师好。

师:请坐。请大家看大屏幕,请朝同一个方向看。(大屏幕显示:枫桥夜泊)当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫“涛声依旧”,听过这首歌吗

'

生:(齐声)听过。

师:好听吗

生:(齐声)好听。

师:喜欢听吗

生:(齐声)喜欢。

师:老师也喜欢,这首歌20多年以前非常流行,我估计你们的爸爸妈妈都听过,这首歌不但曲谱得好听,而且词也写得特别棒,我选了其中的两句,我们来看一看。谁来读一读高举你自信的小手。

大屏幕显示:

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

"

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

生:留连的钟声,还在敲打我的无眠;尘封的日子,始终不会是一片云烟。

师:好听。不但声音好听,读的感觉更好听。我们一起来读一读。

生:(齐读)留连的钟声,还在敲打我的无眠;尘封的日子,始终不会是一片云烟。

师:你们一定注意到了,歌词当中有一个词,叫“无眠”,谁知道无眠是什么意思

生:我想应该是晚上睡不着觉的意思。

师:没错,大白话,睡不着觉。谁能为无眠找一个近义词

生:无眠的近义词应该是失眠。

师:失眠,没错,找到一个。继续找,谁找到第二个

[

生:愁眠。

师:愁眠,好极了!谁找到第三个比如难以入眠,把它合成两个字,谁会

生:难眠。

师:好极了!找到3个。再比如,不能入眠,把它合成两个字,谁会

生:不眠。

师:不眠,找到4个。再比如,未曾入眠,把它合成两个字,谁会

生:未眠。

师:未眠,找到5个。你听,不眠就是失眠就是愁眠就是难眠就是不眠就是未眠,用大白话来说,就是——

生:(齐声)睡不着觉。

师:睡不着觉。想一想睡不着觉的那个滋味,我们一起再来读一读这句歌词。

大屏幕显示:

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

生:(齐读)留连的钟声,还在敲打我的无眠;尘封的日子,始终不会是一片云烟。

师:是谁在敲打我的无眠

生:是留连的钟声。

师:是留连的钟声,这钟声从哪来的我们继续看,其实早在200多年前,清朝有一个诗人,他叫王士祯,在他的诗中就写到过这样的钟声,我们一起看,谁来读一读

大屏幕显示:

十年旧约江南梦,

独听寒山半夜钟。

——王士祯《夜雨题寒山寺》

生:十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

师:读得不错,注意,这是古诗,你得读出古诗特有的节奏和味道。谁再来读一读

生:十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

师:这味儿出来了,真好!(询问其他学生)这是哪里的钟声

生:应该是寒山寺里半夜的钟声。

师:没错,这就是寒山寺的夜半钟声。而令人奇怪的是诗人为了独听寒山寺的夜半钟声,梦啊想啊盼啊望啊一等就是多少年

生:(异口同声)十年。

师:十年啊,整整十年,可见这钟声的魅力,这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢我们继续看,其实还有比这更早的,那是500多年前,明朝有一个诗人,他叫高启,他也写过这样的钟声,谁再来读一读

大屏幕显示:

几度经过忆张继,

月落乌啼又钟声。

——高启《泊枫桥》

生:几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。

师:谁再来读一读

生:几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。

师:好极了!这是哪里的钟声

}

生:这也是寒山寺的钟声。

师:没错,这也是寒山寺的钟声,而更让人奇怪的是诗人高启只要经过枫桥,只要经过寒山寺,只要听到夜半钟声,他就会想到一个人,谁一起说。

生:(齐声)张继。

师:张继。张继,何许人也我们继续看。其实还有比高启更早的,那是在800年多前,宋朝有一个诗人,那是谁一起说。

生:(齐声)陆游。

师:他也写过那里的钟声,我们一起来读一读。

大屏幕显示:

七年不到枫桥寺,

客枕依然半夜钟。

——陆游《宿枫桥》

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生:(齐读)七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

师:从诗中我们可以看出,七年之前陆游曾经到过哪里

生:寒山寺。

师:曾经听到过什么

生:寒山寺的钟声。

师:而七年之后,陆游又到了哪里

生:又到了寒山寺。

师:又听到了什么

生:寒山寺的钟声。

师:是的,七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。是七年……我们稍稍改变一下,如果不是七年,加它三年,变成了十年,又如何注意听,看看诗人还会怎么写我出上联,你出下联,注意听。我说十年不到枫桥寺,谁来

!

生:客枕依然半夜钟。

师:好极了。如果不是十年,继续向前推移,而是百年呢。我说百年不到枫桥寺——

生:客枕依然半夜钟。

师:如果不是十年,我说千年不到枫桥寺,一起来。

生:(齐声)客枕依然半夜钟。

师:十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变是还是——

生:(齐声)钟声。

师:所以,你看,当代诗人陈小奇的笔下有这样的钟声。读。

大屏幕显示:

留连的钟声,还在敲打我的无眠

]

尘封的日子,始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——王士祯《夜雨题寒山寺》

几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。

——高启《泊枫桥》

七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

——陆游《宿枫桥》

生:(齐读)留连的钟声,还在敲打我的无眠;尘封的日子,始终不会是一片云烟。

师:所以两百多年前王士祯的笔下,有钟声。读。

生:(齐读)十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

师:所以五百多年人诗人高启的笔下,还有钟声。读。

生:(齐读)几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。

师:所以八百多年人诗人陆游的笔下,也有寒山寺的夜半钟声。读。

生:(齐读)七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

师:问题来了。什么问题很自然的,一下子从你脑子里冒出来的,一个问号,又一个问号。

大屏幕显示:

留连的钟声,还在敲打我的无眠

尘封的日子,始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

:

十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——王士祯《夜雨题寒山寺》

几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。

——高启《泊枫桥》

七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

——陆游《宿枫桥》

生1:为什么这四个诗人都要写听到了寒山寺的钟声。

师:对啊,活在不同的年代,跨越了不同的历史阶段,为什么四位诗人会不约而同地写到寒山寺的钟声呢问得好!这是你的问题。继续。(话筒指向一举手学生)你的问题是——

生2:为什么这四句诗里面都提到了钟声呢

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