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魏文侯的诚信与担当

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魏文侯的诚信与担当

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来源:《家族企业》2019年第01期

想做大事业,就该向魏文侯学习,事无巨细、言出必行,对人诚信、对事负责。

魏文侯可以說是《资治通鉴》中第一位着意塑造的成功领导人。在提到他的时候,《资治通鉴》连续讲了五个小故事,从不同侧面展现魏文侯卓越的领导素质。其中第二个和第三个故事分别谈到了诚信与担当,对于今天的人来说,这些仍然值得借鉴。

有一次魏文侯和大臣们一起饮酒,非常尽兴,但天却下起了雨。魏文侯命人准备车驾,打算去郊外。这时候就有人来劝阻魏文侯说,刚才喝酒已经很尽兴了,天又在下雨,还要去郊外干吗呢?难道还嫌今天不够快乐吗?魏文侯回答道:我和掌管山林的官员预约了今天要去打猎,得跟他见一面,不能失约。于是魏文侯冒着雨,乘着车来到郊外,找到管理山林的官员,亲口告诉他,下雨了,之前和你预约打猎的事,取消了吧。

魏文侯这么做有必要吗?对于魏文侯来说,天下雨,不去打猎的理由很充足,他贵为国君,即便爽约,山林管理员也不敢埋怨他。但站在山林管理员的立场来看,这事不一样。魏文侯交代过的事他必然不敢懈怠,即便下雨,他也会把该准备的准备好,在岗位上等待着。万一魏文侯去了而他没准备好,那就吃罪不起。为了跟山林管理员确认活动取消,魏文侯不辞辛劳,亲自走了一趟,体现出一位优秀领导人对小人物、小事件的诚信与责任心。

我们在日常生活中,如果和重要人物有约,比如职位高,或者能给予自己发展机会的人,都会认真对待,甚至于战战兢兢,想尽一切办法让对方满意,更不敢失信。但对于那些职位低、资历浅,或者对自己没什么帮助的人,往往就不会用同样认真的态度去对待。而魏文侯的这个举动说明,他的诚信不分对象,他的责任心不分事情大小。

对于一国诸侯而言,山林管理员的身份渺小卑微,因为下雨而不去打猎的理由也正当而充足,魏文侯却没有端着国君的身份,而是亲自冒雨去取消活动。猎虽然不打了,但还是如约和山林管理员见了一面,通过诚信、负责的举动,展现了一位伟大领导人的魅力。千万不要小看这件事,史家认为它的效应十分巨大:“魏于是乎始强。”(《战国策》卷二十二)魏文侯对待这么件小事都能言出必行,负责到底,同样的态度运用到治国上,凡有赏罚条例、法制律令,也必然是严格执行、毫不懈怠的。想做大事业,就该向魏文侯学习,事无巨细、言出必行,对人诚信、对事负责。

《资治通鉴》中讲到魏文侯的另一个故事,最能体现他的“江湖大佬”地位。有一次韩国向魏文侯借军队,想要以此攻打赵国。魏文侯说:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”(《资治通鉴》卷一)韩国国君听完这话很生气,埋怨魏文侯不帮自己,但也因此停止了攻打赵国的计划。而后来赵国也来向魏文侯借军队,要去攻打韩国,魏文侯却用同样的话答复赵国,说:我

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魏文侯改过文言文翻译 魏文侯改过文言文要怎么翻译才好呢?下面是小编整理的魏文侯改过文言文翻译,欢迎大家阅读! 原文及译文供参考: 原文: 师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,不中;中旒(读音liu二声,古代君主冠冕边缘下垂的装饰物。类似流苏),溃之。文侯谓左右曰:“为人臣而撞其君,其罪如何?”左右曰:“罪当烹。” 提师经下堂一等。师经曰:“臣可一言而死乎?”文侯曰:“可。”师经曰:“昔尧舜之为君也,唯恐言而人不违;桀纣之为君也,唯恐言而人违之。臣撞桀纣,非撞吾君也。”文侯曰:“释之,是寡人之过也。悬琴于城门,以为寡人符;不补旒,以为寡人戒。” 翻译: 乐师经(人名)演奏(古)琴,魏国的文王(因是诸侯国,故称侯)随音乐而舞蹈,(并依旋律)唱道: “让我的话不被违抗。”乐师经拿琴撞文王,没撞到;撞到了帽子的流苏,(帽子)破了。文王对左右的人说:“作为臣子而撞他的.国王,他的罪是什么?”左右说:“罪该受烹煮

(刑法)。”抓乐师经到堂下第一级台阶。乐师经说:“我可以说一句话再死吗?”文王说:“可以。”乐师经说:“过去尧舜当国王的时候,唯恐自己的话别人不反对;桀纣当国王的时候,唯恐自己的话别人违抗。我撞的是桀纣,不是撞我的国王。”文王说:“放了他,是我的过错。将琴悬挂在城门上,用以作为我错误的凭证;(破的)帽子不要补,用来做我的警示。” 【魏文侯改过文言文翻译】相关文章: 1.魏文侯文言文翻译 2.魏文侯问李克文言文翻译 3.盗牛改过原文及翻译 4.周处改过自新原文翻译 5.魏文侯轶事文言文阅读附答案 6.《魏文侯问李克》原文及翻译 7.《魏文侯与虞人期猎》阅读答案及翻译 8.成语改过自新

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1、魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文 武百官开怀畅饮,天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊,虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。 2、齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐闵王继位。齐闵王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏,而南郭处士不会吹竽,只好灰溜溜地逃走了。 3、孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则 4、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地,就得到了水。凭借管仲的圣明和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习,不是很大的错误吗? 5、鲁国有个人擅长打草鞋,妻子很会纺白绸。他想搬到越国去。有人对他说:"你到那里必定会变穷的。" 这个鲁国人问:"为什么呢?"劝他的人说:"打草鞋是为了给人穿的,但越国人不喜欢穿鞋,习惯于打赤脚走路;织白绸子是用来做帽子的,但越国人不喜欢戴帽子,而喜欢披着长发。你想到用不着你们长处的国家去过日子,要使自己不穷,怎么办得到呢?" 10、楚国有一个名叫直躬的人,他的父亲偷了别人的羊,直躬将这件事报告荆王,荆王派人捉拿直躬的父亲并打算杀了他。直躬请求代替父亲受刑。直躬将要被杀的时候,他对执法官员说:“我父亲偷了别人的羊,我将此事报告给大王,这不也是诚实不 欺吗?父亲要被处死,我代他受刑,这不也是孝吗?像我这样既诚实又有孝德的人都要被处死,那么,我们国家还有谁不该被处死呢?”荆王听到这一番话,觉得有道理,于是便赦免了直躬,没有杀他。孔子听了后说:"直躬这样的诚实奇怪了!一个父亲而一再为他取得名声。”所以直躬的诚实,还不如不诚实。 6、王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过…学习,但是不思考,就会感到迷惑?,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离支,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。” 7、鲁国的法律规定,鲁国人在其他诸侯国家做奴隶,如果有人能帮助他们赎身,可以回来从(鲁国官府)的国库领取酬金。孔子的学生子贡从别的诸侯国赎回了一个鲁国人,但是回来后却力辞推让,不肯领取政府的酬谢金。孔子对他说:“端木赐(就是子贡)你这样做是不对的。从今以后,鲁国人不再会赎人了。领取国库的酬谢金并不会损害他的品行,但是不领取酬金就不再会赎人了。”孔子的另一个学生子路救了一个落水的人,那个人用一头牛来答谢他,子路接受了。孔子说:“鲁人以后都会勇于搭救落水者了。” 8、有个姓张的偶然走到山谷的溪水边,听到岩石上发出很大的声音。他寻找一条路径爬上去看,只见一条大蛇,身围像碗口那样粗,在树丛里摇晃着,伸着尾巴拍打着柳树,柳条都折断了。(看那)翻来覆去滚动跌打的情状,好像有什么东西在捕捉制服它,但仔细察看,却什么也没有,他很是疑惑。慢慢地走近它,只见一只螳螂盘据在蛇的头部,用锋利如刀的脚去抓它的头,甩也甩不掉,长时间后,巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头,皮肉已被撕破了。 9、唐太宗得到一只鹞(一种鸟),非常俊美独一无二,私下里亲自把玩。望见魏征,于是就把鸟藏在怀里。魏征知道这件事,于是上前陈述果实,趁机说古代帝王,以此讽谏。说话说了很久,太宗可怜鸟儿即将闷死,但平素畏惧尊敬魏征,想要让魏征不再说话。魏征说话很长时间才停止,鸟儿死在了太宗怀里。 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 我常保存这三面镜子,用来防备自己的过失。现在魏征逝世,就失去了一面镜子了 11、陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“(你要)用这来做什么呢?”那人说:“走在路上看见的,随便取一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说:“你不耕田,却去破坏人家的稻谷!”(陶侃就)捉拿那人然后鞭打他。因此老百姓都 勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

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“放了他,是我的过错。将琴悬挂在城门上,用以作为我错误的凭证;(破的)帽子不要补,用来做我的警示。” 【魏文侯改过文言文翻译】 1.魏文侯文言文翻译 2.魏文侯问李克文言文翻译 3.盗牛改过原文及翻译 4.周处改过自新原文翻译 5.魏文侯轶事文言文阅读附答案 6.《魏文侯问李克》原文及翻译 7.《魏文侯与虞人期猎》阅读答案及翻译 8.成语改过自新 上文是关于魏文侯改过文言文翻译,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢

部编初中七年级上册语文文言文及答案(Word版)

部编初中七年级上册语文文言文及答案(Word版) 一、部编语文七年级上册文言文练习 1.阅读蒲松龄《狼》两则,回答问题。 【甲】 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 【乙】 有屠人货肉归,日已暮。欻一狼来,瞰担中肉,似甚涎垂,步亦步,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树而蚤①取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽②往取肉,(a)树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡(b),则死狼也。仰首(c),见狼口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直③十余金,屠小裕焉。 缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑已! 【注】①蚤:通“早”。②昧爽:拂晓。③直:通“值”,价值。 (1)将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处,正确的顺序是:a________,b________,c________。 (2)解释下面句中划线的词。 ①顾野有麦场________ ②一狼洞其中________ ③有屠人货肉归________ ④不如姑悬诸树而蚤取之________ (3)翻译下列句子。 ①狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? ②时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。 (4)“缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑已!”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么?【答案】(1)遥望;近之;审视 (2)看,视;名词用作动词,挖洞;卖;暂且 (3)①狼也狡猾啊,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的诡诈手段能有多少啊?②当时狼皮价格昂贵,一张狼皮价值十几两银子,屠夫(由于得到了这张狼皮)小赚了一笔。(4)【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢,所以可笑。 【解析】【分析】(1)文中屠夫第二天来取肉,先从远处看到树上悬着一个大东西,好像人上吊死的样子,大惊;后来迟疑地走近看,原来是死狼;最后再抬头仔细看,发现狼口

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(四)理解并翻译文中的句子 教学要点: 1. 准确把握关键词语的用法和意义。 2. 准确把握文言句式的特点。 3. 翻译成通顺的现代汉语语句。 教学目的: 1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练,集中训练文言句子翻译的能力 2、掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上,加强踩点得分意识,以难词难句为突破口,掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 教学重难点: 1、抓关键词句(关键词语、特殊句式),洞悉得分点。 2、掌握解题步骤、翻译方法,学以致用。 3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等),巧解难词难句。 教学步骤: 一.导入 1、从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一忠于原文,力求做到_____、_____、_____ 。(信达雅) 第二字字落实,以_____为主,以_____为辅。(直译意译) 直译:指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。 意译:指着眼于表达原句的意思,在忠于愿意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。) 2、文言文翻译的“六字决”: ①对:一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。 ②换:有些词语意义已经发展,用法已经变化,语法已经不用,在译文中,应换这些古语为今语。 ③留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;与现代汉语表达一致的词语可保留。 ④删:一些没有实在意义的虚词,如表敬副词、发语词、部分结构助词等,同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。 ⑤补:省略的部分;词语活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内容等。 ⑥调:把文言文中倒装的句子成分调整过来,使之符合现代汉语的语法习惯。

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文言文翻译训练 一、二人并走 (前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路,喝贼,路人为逐擒之。①贼反诬路人,时已昏黑,莫 知其孰是,乃俱送之。融见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门者非贼。”既而还入、 融正色谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎?”贼遂服罪。②盖以贼若善走,必不被捻,故知不善 走者贼也。 (《晋书。符融传》) 1 __________________________________________________________________ 2、____________________________________________________________________ 二、小时了了 孔文举年十岁,随父到洛,时李元扎有盛名,为司隶校尉。①诣门者皆俊才清称及中表亲戚, 乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元扎问曰:“君与仆有何亲?”对曰: “昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君弃世为通好也。”元扎及宾客莫不奇之。大中 大夫陈题后至,人以其言语之,起曰:“②小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时,必当 了了。” 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 三、魏文侯问李克 魏文侯问李克:“吴之所以亡者何也?” 李克对曰:“数战数肚。”文侯曰:“数战数胜,国 之福也,①兵以此亡者何也?”李克曰:“数战则民疲,数胜则主骄,以骄主制疲民,此其所以 亡也。②是故好战穷兵,未有不亡者也。” 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 四、掣肘 宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人于鲁 君,与之俱至于亶父。邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。 吏书之不善,宓子贱为之怒。①吏甚患之,辞而请归。宓子贱曰:“子之书甚不善,子勉 归矣。”二吏归报于君,曰:“宓子贱不可为书。”君曰:“何故?”②对曰:“宓子贱 使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而有甚怒。吏皆笑宓子,此臣所以辞而去也。”鲁君太息 而叹曰:“宓子以此谏寡人之不肖也!寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。 ③微二人,寡人几过!”遂发所爱,而令之亶父,告宓子曰:“自今以来,亶父非寡人之 有也,子之有也。有便于亶父者,子决为之矣。” 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 3、__________________________________________________________________ 五、桓南郡既破殷荆州 桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人①,咨议罗企生亦在焉②。桓素待企生厚,将有所戮, 先遣人语云:" 若谢我,当释罪。" 企生答曰:"②为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何 颜谢桓公?" 既出市③,桓又遣人问:" 欲何言?" 答曰:" 昔晋文王杀嵇康,而嵇绍为晋忠臣 ④。从公乞一弟以养老母。" 桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问 至⑤,即日焚裘。 「注释」①收:逮捕。将佐:将领和僚属。②罗企生:字宗伯,时任殷仲堪幕府咨议参军。 ③出市:到刑场。出:到达某地。市:东市,晋时刑场。④稽绍:字延祖,嵇康子。八王之乱时, 为保卫晋惠帝遇难,被称晋室忠臣。⑤问:消息。

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中考课外文言文阅读训练含答案 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 一、文言文阅读(共24题) 1.阅读下文,完成(1)~(4)题。 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。前日,民皆徙避之。 有韩生者止之曰:“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。” 已而果然,或问之曰:“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。子何以知之?” 韩生曰:“吾闻王之爱子好纸鸢②,吾登丘而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。” [注]①宿卫:在宫禁中值宿警卫。②纸鸢:风筝。 (1)解释下列加点词。 ①昔者秦王____________ 食:吃 ( ) ③公使梁丘据____________ ④病者以__________________ (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①余至扶风之明年,始治官舍。 译文: ②官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市。 译文: (4)阅读选文内容,完成下面题目。 ①百姓因为“__________________”而忧虑,而后又因为“__________________”而欢欣。(用原文中的句子填空) ②此亭名为“喜雨亭”,喜在何处?(用自己的话回答) 答: 【答案】(1)A (2)①命名 ②这 ③才 ④痊愈 (3)①我到扶风的第二年, 才开始造官邸。②官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌。 (4)①弥月不雨 丁卯大雨,三日乃止 ②忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈;下了一场大雨能有好的年成。(或“渴盼的大雨终于来临”) 难度:偏难 知识点:散文类 17.阅读下面,完成各题。 善 学 者① (战国)《学记》 善学者,师逸②而功③倍,又从而庸④之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节目⑥,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑦,然后尽其声。不善问者反此。此皆进学之道也。 [注]①选自《学记》。题目是编者加的。《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、

文言文翻译练习一

文言文翻译练习一 1.晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“(1)安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(2)炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善!”(选自刘向《说苑》) 2.(1)且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之,以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也;不为之容,其亦若是乎?否也。(2)然容亦未可已也,勿先之,其可也。(选自王安石《上人书》) 3.魏文侯问李克曰:“吴之所以亡者何也?”李克对曰:“数战数胜。”文侯曰:“(1)数战数胜,国之福也,其以此亡者何也?”李克曰:“数战则民疲,数胜则主骄,以骄主治疲民,此其所以亡也。(2)是故好战穷兵,未有不亡者也。”(选自刘向《新序》) 4.有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼缺,为从弟所讼。(1)彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛,哀母力弱,对母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若无自容。彦光训喻而遣之。(2)后改过勉行,卒为善士。以德化人,皆此类也。(选自《隋书·循吏》) 5.梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。(1)邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子曰:“吴为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?”(2)其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也!昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之。(选自《吕氏春秋·疑似》)

6.(1)楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,(2)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今已不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吴国其有几于亡矣,吾是以有忧色也。”(选自刘向《新序·杂事》) 7.阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅人对曰:“(1)其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之,(2)行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”(选自《庄子·山木》) 8.曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“(1)先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。(2)纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。(选自刘向《新序·立节》) 9.孔子见齐景公,景公致廪丘以为养,孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。(1)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,官在鲁司寇,(2)万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫。(选自《吕氏春秋》) 10.先府君苟有过,母必正色婉言规。(1)或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君每决大狱,母辄携儿立席前,曰:“幸以此儿为念。”府君数颔之。又十载归,卜居于鄱阳,铨年且二十。(2)明年娶张氏,母女视之,训以纺绩织紝事,一如教儿时。(选自蒋士铨《<鸣机夜课图>记》)

文言文语段翻译疯狂练印

高三文言文语段翻译疯狂练1 一、二人并走 (前秦符融为冀州牧)有姥者逼劫于路,喝贼,路人为逐擒之。①贼反诬路人,时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门者非贼。”既而还入,融正色谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎?”贼遂服罪。②盖以贼若善走,必不被捻,故知不善走者贼也。 (《晋书。符融传》) 1 _________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 二、卧薪尝胆 勾践之围会稽也,嚼然叹曰:“各终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚麦里,晋重斗奔翟,齐小白奔苦,其卒王霸。①由是观之,何速不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“②女志会稽之耻邪?”身自操作,夫人自织,③食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 3、__________________________________________________________________ 三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》) 孟子少时,东家杀猪,孟子问其母曰:“东家杀猪何为?”①母曰“欲唆汝。”其母自悔而言曰:“合怀妊是于,席不正不坐,割不正不食,胎教之也,②今适有知而欺之,是教之不信也。”乃卖东家邻肉以食之,明不欺也。 1、__________________________________________________________________ 2、_________________________________________________________________ 四、小时了了 孔文举年十岁,随父到洛,时李元扎有盛名,为司隶校尉。①诣门者皆俊才清称及中表亲戚,乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元扎问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君弃世为通好也。”元扎及宾客莫不奇之。大中大夫陈韪后至,人以其言语之,起曰:“②小时了了,大未必住。”文举曰:“想君小时,必当了了。”韪大踧踖(cù jí不安)。 1、__________________________________________________________________ 2、__________________________________________________________________ 五、袁虎少贫 袁虎少贫,①尝为人佣,载运租。谢镇西经船行,其夜清风朗月,闻江诸闲估客船上有咏诗声,甚有情致;所诵五言,又其所未。尝闻,叹美不能已。②即遣委曲讯问,乃是袁自咏其所作咏史诗。因此相要,大相赏得。 1、__________________________________________________________________ 2 、_________________________________________________________________ 六、魏文侯问李克 魏文侯问李克:“吴之所以亡者何也?” 李克对曰:“数战数胜。”文侯曰:

初中语文文言文翻译案例集锦(五)

初中语文文言文翻译案例集锦(五) 41.李遥杀人案 北宋时期,有一个叫李遥的随州洪山人,因杀人而亡到秭归县。一天,他在秭归县的市场上,看中了一根柱杖,便买下了它。谁知他买下此它杖之时,在秭归县却发生一起杀人案,被害者家属四处寻找杀人者。一天,被害人之子,看见李遥所用拐杖,就是他父亲所用的拐杖,于是就告之以官。李遥因此而被官府抓获。经查验,这个拐杖的确是秭归县那个被害邑民生前所用之物,而它也确实是李遥买来的。但是当官府领着李遥去寻找卖拐仗之人时,却怎么也找不到此人了。官府自然要追问李遥的行止来历,他再也隐瞒不住了,只得向官府交待了自己在随州大洪杀人之经过。远在随州大洪山的一起杀人案,竟然由一根神秘的拐杖而被破获,此事实在也是太奇怪了,就连沈括这样的大科学家也将它记录了下来,称之为异事,为中国刑侦史上留下了千古之谜。 42.贾人食言 有一个商人过河的时候船翻了,他抓住水中漂浮的水草.大声喊救命.附近打渔的渔夫听见后划船过来救他,还划没到商人面前,商人说:我是有钱的人,如果救了我,我给你一百两银子.可以救我吗?渔夫听了后把他救上来并送到岸上.商人却给渔夫十两银子.渔夫说:你答应给我一百两现在却给我十两.这行么?商人听后脸上都是怒容.说:像你打渔,捕鱼捕一天才能赚几个钱.现在你一下子得到十两银子还不满足吗你?渔夫一声不吭的走了.又一天,商人渡河船又

翻了-_-||.渔夫就在落水的商人旁边.看见后说:这是那个说给钱而给不够的人.没救商人自己划船走了,没一会,商人沉下去了. 43.秦西巴纵麑 鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿,派秦西巴带回去烹了它。母鹿跟着秦西巴叫唤。秦西巴不忍心,放开小鹿还给了母鹿。孟孙氏回来后,问鹿在哪里。秦西巴回答说:小鹿的妈妈跟在后面哀啼,我实在不忍心,私自放了它,把它还给了母鹿。孟孙氏很生气,把秦西巴赶走了。过了一年,又把他召回来,让他担任儿子的老师。左右的人说:秦西巴对您有罪,现在却让他担任您儿子的老师,这是为什么?孟孙氏说:他对一只小鹿都不忍心伤害,又何况对人呢? 44.鲁恭治中牟 鲁恭担任中牟县令,注重道德教化,不采用刑罚的方式。河南尹袁安听说以后,怀疑这不是真的,派担任仁恕掾的官员肥亲前去核实。鲁恭陪同肥亲到田间视察,坐在桑树下,有之野鸡经过,停在他们旁边。旁边有个小孩,肥亲说:你怎么不逮住它?小孩说:它正要去喂养雏鸡呢。肥亲肃然起身,对鲁恭告别说:我之所以来这里,是想观察一下您的政迹。现在螟虫不侵犯中牟县境,这是第一个让人惊异的地方;您连鸟兽都能感化,这是第二个让人感到惊异的地方;小孩子都有仁慈的心,这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了,只会打扰贤明的人。我将赶紧回去,把这些情况告诉袁安。 45.桑中生李 张助在田里种苗,看见李子的核,想要将它丢掉,回头看见

文言文翻译每天一段

文言文翻译练习题 (每天一段) 1、杨朱之弟曰布,衣素衣而出。(1)天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。(2)向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”(选自《列子·说符》) 2.陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:(1)“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“(2)君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。(选自《世说新语·方正》) 3.晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“(1)安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(2)炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善!”(选自刘向《说苑》) 4.(1)且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之,以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也;不为之容,其亦若是乎?否也。(2)然容亦未可已也,勿先之,其可也。(选自王安石《上人书》) 5.魏文侯问李克曰:“吴之所以亡者何也?”李克对曰:“数战数胜。”文侯曰:“(1)数战数胜,国之福也,其以此亡者何也?”李克曰:“数战则民疲,数胜则主骄,以骄主治疲民,此其所以亡也。(2)是故好战穷兵,未有不亡者也。”(选自刘向《新序》) 6.有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼缺,为从弟所讼。(1)彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛,哀母力弱,对母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若无自容。彦光训喻而遣之。(2)后改过勉行,卒为善士。以德化人,皆此类也。(选自《隋书·循吏》) 7.梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。(1)邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子曰:“吴为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?”(2)其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也!昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之。(选自《吕氏春秋·疑似》) 8.(1)楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,(2)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今已不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吴国其有几于亡矣,吾是以有忧色也。”(选自刘向《新序·杂事》) 9.阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅人对曰:“(1)其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之,(2)行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”(选自《庄子·山木》)

课外阅读读后感精选多篇

课外阅读读后感精选多篇 “读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。更多相关内容请关注读后感频道! 课外阅读读后感精选 最近通过学习《太阳》这篇课文,我深深地感受到它对我们的重要性。 首先,从课文中我知道了太阳离我们有1.5亿里远,如果我们日夜不停地走,还要3500年呢!而太阳又是那么的大,130万个地球才能抵得上一个太阳。太阳会发光、发热,是个大火球,它表面温度有6000摄氏度,中心温度是表面温度的2500倍,就是钢铁碰到它,也会变成气。正因为太阳这么大,温度这么高,距离我们又这么远,才能给地球送来光明和温暖。 地球上一切的生物都和太阳有着密切的关系。万物的生长需要太阳,有了太阳,地球上的树木、花草、动物才能生存、繁殖。如果没有太阳,地球上不会有植物、也不会有动物。我们人类的吃、穿、住、行也都离不开太阳。没有太阳,我们人类就不能在地球上生存。可见太阳对人类是多么的重要啊! 因为有了太阳的热量,才形成了空气中的水蒸气、云、风、雨、雪??????这些自然现象。太阳还有杀菌的作用,我们利用它来预防疾病。我们生活中用的太阳能热水器,就是利用太阳的热能来工作的。在其他的科学技术中,也用到了很多有关太阳的能量?????? 地球上的一切光明和温暖,都是太阳送来的,如果没有太阳,地球上将到处是黑暗。我们生活的世界这么美丽,太阳有多么神奇的力量啊! 课外阅读读后感精选

小时候,我就特别喜欢听故事。后来上了小学识字了,妈妈给我买了许多故事书,其中就有《365夜国学启蒙故事》。 这本《365夜国学启蒙故事》汇集了《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《史记》等多部经典蒙学。其中有好多是我们耳熟能详的故事,如启发我们勤动脑筋善于观察的:“晏子使楚”和“钻木取火”;教育我们勇于认错,知错就改的“负荆请罪”、“魏文侯改过”;激励我们奋发向上,积极上进,用功读书的:“孔子韦编三绝”、“苏秦刺股勤学”和“路温舒的蒲草书”;让我们孝敬父母,懂得感恩回报的:“木兰从军”、“黄香温席”和“王祥卧冰”…… 这些故事中,我最喜欢“木兰从军”。一次,朝廷要与邻国打仗,需要大量人马,地方官让木兰家派人参军。花木兰想:父亲年老体衰,弟弟还未到参军的年龄,怎么办呢?看着父亲愁眉不展,花木兰人偷偷将自己化装成一个小伙子,代父参军去了。战场上,花木兰巾帼不让须眉,机智勇敢,骁勇善战,立下了赫赫战功,还被提升为大将军,直至带领大军胜利归来。花木兰衣锦还乡,却拒绝了受封。 我认为,花木兰不仅有着一颗孝心,同时,她还有着一颗爱国心,忠君报国,舍生忘死,这就是我为什么喜欢花木兰的原因,她的精神太令人钦佩与学习! 书中其他的故事也非常精彩,常使我爱不释手。我知道这些故事都是几千年代代相传下来的,是民间智慧的结晶,是人类历史的文明,颂扬了古人们的传统美德与思想,蕴含着丰富的内涵和人生哲理。 我从《365夜国学启蒙故事》中得到了传统文化的熏陶,获得了许多学习与做人的启发,它指引我做一个优秀的人,一个德才兼备的人。我在阅读中学会了成长! 课外阅读读后感精选 这几天,我看了一本名叫《假如给我三天光明》的书。书里写的是主人公海伦?凯勒在失去听力和视力后如何走出黑暗与孤寂,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历第一位获得文学学士的盲聋人的故事。

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