大学语文作文范文(九篇)

1、学会"照镜子"

唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"

我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。

镜子这东西，差不多家家有，天天用。人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番。镜子，也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子"，可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难，就有人会"照"，有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗？

我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子"，那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来。

人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性。而只要会"照镜

子"，做到"以人为镜""以古为镜"，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献。

可惜，"镜子"虽好，却有些人不会"照"。自己脸上有疤，却怪"镜子"反映得不准确，不愿"照"；还有那自以为是"天下第一美人"的，则不屑"照"；甚至有因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态，不是值得我们深思吗？

我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题，沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识！乾坤正初转，征程尚艰难。现在，对于我们每个同志，每个单位来说，会"照镜子"，有自知之明，知人之明，是多么重要啊！如果说，邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题，那么，掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者，则完全有可能在无比宽阔的领域里，通过自觉地"照镜子"，来正确认识自己和认识世界。

让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验，从中国的过去认识中国的现在，放眼中国的未，"以古为镜"；只要我们从上到下，把实践的检验，群众的评议，人民的呼声作为领导工作的一面镜子，"以人为镜"；只要我们把一切国家的先进科学技术，先进的经济建设经验，作为我们搞"四化"的一面镜子，"以洋为镜"，那么，振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。

2、羡鱼与结网

《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是

站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。

这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。

只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近"成功"一步。假如一个学生，整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生，而不抓紧宝贵的光阴学习，那他的理想则不可能实现，那些美好的愿望就只能是空想。所以说，只说不做，一事无成。

纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们常常羡慕发达国家人民物质生活的现代化，什么宽敞的住宅，高级小轿车等等，当然，羡慕美好的生活，无可厚非，问题是我们更应看到，发达国家之所以发达，是实干的结果。就拿日本来说吧，二次世界大战之后，日本的经济濒于崩溃，人民生活贫苦不堪。有的人因饥饿而向美国军人讨要残羹冷炙而受到侮辱。当时，许多日本人含泪发誓，一定要竭尽全力，吃尽千辛万苦而使日本发达起来，赶超美国，使日本人在世界的每一个地方扬眉吐气。今天，我们看到了日本的发达、兴盛，殊不知这些繁荣的背后，有多少人实干的汗水！这不是实干兴邦的一个很好的例证吗?

日本的发达、兴盛，告诉我们：我们需要实干家。我们要在本世纪中叶，将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国，这就需要几代人的艰苦奋

斗。展望未来，我们深切感到：不能空谈，只能实干。有了农民的实干，才能解决十十几亿人口的吃饭问题；有了工人的实干，才能生产更多的钢铁、石油、机器；有了科技工作者的实干，才能有更多的发明创造；有了文艺工作者的实干，才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活，建设高度的社会主义精神文明。

我们青年学生，是祖国未来的建设者，将从老一辈手中接过建设祖国的重担，如果在今天清谈，就学不到知识和本领，将来必然贻误国家的建设大业。祖国富强的希望就会成为泡影！记得一位哲人说过：不管肥皂泡的色彩是多么绚丽，吹得多么大，它终究是要破裂的。

历史在向我们召唤，我们的回答是斩钉截铁的：我们不要做清谈者，我们要做实干家。只有实干，才能兴邦；只有实干，才能富国！

让我们卷起袖子，振奋精神，刻苦学习，增长才干，以便明天能更好地为祖国的建设添砖加瓦。

3、微笑地面对挫折

艾青在其《礁石》一诗中写到：

"一个浪，一个浪，/ 无休止地打过来，/ 每一个浪都在它脚下，/ 被打成碎末，散开……/ 它的脸上和身上，/ 像刀砍过一样，/ 但它依然站在那里，/ 含着微笑，看着海洋。"

读了这首诗，会自然令人想到浩翰的大海，它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船，都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上，无论如何都不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢?告诉你，面对挫折一定不要愁眉不展，而应

勇敢无畏地含着笑容去面对！

应该认识到，古往今来，伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生，是爱迪生用几千次实验的失败换取的；《命运》交响曲，是贝多芬双耳失聪后的产物；我们最熟悉的中国新民主主义革命，更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说，没有挫折这块坚实的基石，就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑，也必须用挫折为它奠基。那么，怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。

挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为，他们在面对挫折时，并不畏缩，而是微笑地迎接这一切。这微笑并不是漫不经心的，相反地，它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样，他们才能清醒地审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想方设法在今后去修正与弥补。同时，在努力战胜挫折的过程中，他们锻炼出更顽强的意志，铸就了更坚利的精神之剑，更有助于在今后的路上披荆斩棘，勇往直前，最终摘取成功的桂冠。这就是古人所说"艰难困苦，玉汝于成"之意。

而对于弱者，挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。他们没有勇气面对挫折，因而也无法去继续闯荡，自己放弃了很多本能得到的东西。曾经有一位日本青年，到一家大公司去应聘，得到的消息是没有被录取。他在绝望中准备自杀，自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。正当他接到聘书喜形于色之时，一纸解聘书又飞到他手中，说他不能很好地面对挫折，必不能胜任今后的工作。想想看，这位青年的成功机会就在他识字己手中，他却

因为承受不了挫折，而让这机会从他指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量，而新的筹码你又不能拿到，那么怎么能达到成功的顶峰呢?

有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大，但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比，和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比，和在腥风血雨的革命年代义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比，我们的挫折又算得了什么呢?我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢地向困境挑战么?

所以，我们在面对挫折时，应该是勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇气，尽自己的最大努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将被困顿于此，被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。

年轻的朋友们，让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧！

4、大胆创新，敢辟新路

切苹果历来都是竖着切，人们从来都如此，谁也不曾想过横着切，而且还会认为横着切是错的。可是一个6岁的孩子却横着把苹果切开了，因为他脑子里没有"横着切是错的"这样的框框。于是人们就看到了苹果的横断面上的那个由果核组成的五角星。

可见，如果不改个切法，人们永远也发现不了这个五角星的，所以，这个小事告诉我们，做事不要被固有的思维定式所束缚，另辟蹊径，别有洞天。

故事中的这位孩子的父亲，对孩子的切法大喊"切错了"，这不正是当今一些被固有的思维定式所束缚的代表吗？他们不知道另辟蹊径，别有洞天，因此，

不能创新有所进步。所以，改革者就一定要抛弃旧观念，旧做法，大胆创新，另辟新路。在思考问题的时候敢于从新的角度入手，只有这样，才能出现新的结果，才能有所进步。

在我们的生活中，常有这样的情况，一些做事方法经过人们多年的重复，在人们头脑中固定下来，大家墨守成规，不再想着另选一种方法，因而事情永远是老样子。其实这些旧有的方法，也许并不是最好的，只不过大家都这么做而已。在这种时候，想要发展进步，这种旧有的观念就成了绊脚石，它会阻碍我们的前进。

举个圆珠笔的例子说吧。圆珠笔刚发明的时候，芯里面装的油较多，往往油还没用完，小圆珠就被磨坏了，弄得使用者满手都是油，很狼狈。于是很多人开始想办法延长圆珠的使用寿命，用过不少特殊材料来制造圆珠，但是珠子仍然在笔芯中的油没用完时就坏掉了。因而很多人认为圆珠笔将被淘汰。就在这时候，有人抛弃了改进圆珠的作法，改换思路，把笔芯变小，让它少装些油，使油在珠子没坏之前就用完了。于是，问题解决了，圆珠笔大行于世。由此可见，在某些时候，旧的思维定式不能解决问题，就一定要改换想法，另辟路径。改革开放的现实也能说明这个问题。如果我们总抱着市场经济不是社会主义这样的陈腐观念，坚持搞计划经济，行吗?总认为集体企业不能兼并国有企业，行吗?正因为我们敢于冲破旧的思维定式，大胆改革才有了今天的大好局面，才使我国的经济从死胡同里走了出来。

俗话说"别一条道跑到黑"，应该给我们些启发。它虽说通俗，却一样在告诉我们：另辟路径，别有洞天。

让我们向孩子学习，敢于冲破条条框框，做个会另辟路径的革新者！

5、尊重给人自尊

有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"

这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。

故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于作文教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"

尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗? 人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。

尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。

总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。" 我们一齐来努力，让世界充满尊重！

6、擦出生命的火花

有这样一则寓言：虹看到弧形的桥，向它说，它的生命比自己长久。而桥却说："你那么美丽，你在人们的记忆中必然是永恒的。"

桥的话提示了我们：生命的价值不在于时间的长短，而在于所创造的价值。七彩的虹存在的时间虽然很短，但她的光彩却引来天下人的瞩望和惊奇，给人们留下不可磨灭的印象。令人永远想到虹的光辉。古人说的"气贯长虹"，今人形容的"谁持彩练当空舞"，都是对虹的真情赞美。可见，生命纵使短暂，假若能用这短暂的生命擦出火花，那这生命就是永存的。

生命不仅仅属于每个人自己，还属于他所处的社会。所以，人应该在有限的岁月中创造多一些的价值。夏完淳是我国历史上有名的英雄少年，最后慷慨就义，其生命虽短，精神却永远激励后人。英国的女作家夏洛蒂·勃朗特30

多岁就离开了我们，可是那部世界著名的《简·爱》却永远流传在人们心中，放着光彩。

肉体是短暂的，精神是永存的。生命之美在于创造、奉献。以你的生命去

投入吧，磨擦出生命的火花。像英勇牺牲的董存端，一心为人民服务的张秉贵，像呕心沥血的孔繁森，这些人正是在不同的时代里，利用有限的生命，全心奉献社会，擦出了生命中最美的火花。

像中国的屈原、司马迁、李白，像外国的歌德、但丁、普希金，全都创造了生命不能承受之美，他们的精神力量是强大的，超越了生命形式，给后人带来了最美的记忆。

"人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。"生命之美，在于你的社会价值的实现的程度。努力投入吧，努力奋斗吧，去创造出生命中最亮的火花。人的一生不可能成为一颗恒星，那就让我们在"岁月银河"中做一颗灿烂的流星；人不可能美好永驻，那就让我们做一支红烛，用光芒照亮别人。

愿人们都能擦出生命中最美的火花！

7、生命的价值

生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢? 是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗? 还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗? 都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称

赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海……真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直

活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。

当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

8、说“机遇”

莎士比亚在《凯撒大帝》这篇名著中留下了这样的名言：“行动要看时机，就像开船要看涨潮。”这里所说的“时机”，也就是“机遇”或“机会”。“机遇”，不只是一个时间概念，它还包括政治气候、经济条件、社会环境等多重要素。“机遇”的显著特点，一是难得，二是易逝。邓小平南巡时反复提醒人们：“我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了”；“丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。”当今世界，可谓是千帆竞发，百舸争流，竞争日趋激烈。人们讲的竞争，关键是“机遇”的竞争。胜利乃是“机遇”的影子，谁抓住了“机遇”谁就是胜利者，谁失去了“机遇”，

谁就失去了速度，就失去了效益，就失去了财富，必然会在竞争中处于不利和被动的地位。“机遇”对每一个人、每一个单位、每一个部门、每一个地区，都是平等的，这是它的客观性所决定的。然而，“机遇”给人们所带来的结果又是不平等的，这是它的实践性所决定的。因为在“机遇”面前，任何观望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良机、磋跎岁月。当“机遇”向我们呼唤和招手的时候，那些只是耸一下肩膀的人是跃不起来的，那些只是扇一下翅膀的人也是飞不起来的。怕“风险”就永远到达不了彼岸，怕“挫折”就永远成就不了大业。因而，“机遇”只属于那些思想解放、锐意进取的人，只属于那些超前决策、适时决胜的人，只属于那些勇于实践、敢于闯关的人。古人言：“一日难再晨，一年难再春，岁月不等人”。在难得的“机遇”面前，我们这些炎黄子孙，都应当怀着强烈的民族危机感、时代紧迫感和历史责任感，去追求它、拥抱它，利用它，为华夏的振兴和崛起而奋争，为祖国的昌盛和腾飞而拼搏！

9、说“勤”

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大

诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。

实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

大学语文应用文写作考试题库

1.例文《××市国家税务局关于印发的通知》正文是："现将《××市国家税务局金税工程考核暂行办法》印发你们，请遵照执行。"由此可以将该通知归类于（B） A、指示性通知 B、批示性通知 C、知照性通知 D、事务性通知 2."请示事项"是请示正文的核心，它应该（ABC） A、实事求是 B、具体清楚 C、提出一种解决问题的意见 D、语气坚决 3.向上级领导机关写报告汇报工作时,可在其中顺便将自己难以解决问题请求领导帮助解决。标准答案：错 4.某单位请示A问题，但上级机关发现B问题更为严重，更需要及时解决，于是在行文时搁置了A问题，而给B问题做了明确的批复。标准答案：错 5.XX市国家税务局关于开展2002年度增值税专用发票清理工作的通知是一典型的指示性通知。标准答案：对 6.我们不仅增进了了解，沟通了感情，也获得了启示，工作能力也得到了提高（A） A、这是一个递进句 B、这是一个并列句 C、这是一个因果句 D、这是一个条件句 7.竞选是"毛遂自荐"。撰写竞选演讲稿一定要充分展示自己。为了取得良好的效果，既要注意内容的客观性，又要开展合理的想象，对某些材料进行典型的艺术加工。标准答案：错 16.请示必须事前行文，否则就是"先斩后奏"，不符合规定。标准答案：对 17.调查报告写作时，一般先摆出观点，再叙述事实。标准答案：错 18.制度的制定强调摆事实、讲道理。标准答案：错 20.写作调查报告的一条毋庸置疑的准则是（ B ） A、罗列事实 B、用事实说话 C、用观点说话 D、条列观点 21.批复的正文一般由（BCD）部分组成。 A、主送机关 B、批复依据 C、批复事项 D、执行要求标准答案： 22.报告是向上级机关汇报工作，反映情况，答复上级机关的询问时使用的上行文。在这种公文中行文机关（C） A、可以要求上级对报告的质量表明态度 B、可以借此机会要求上级对某个问题作出答复 C、不得夹带请示事项

城市让生活更美好 大学语文作文范文城市让生活更美好800字作文

城市让生活更美好大学语文作文范文城市让生活更美好 800字作文 有人爱山，有人爱水，我却爱城。只因城市让生活更美好！ 同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。 城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。 忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。

“城市,让生活更美好”xx年的主题.是我们每个上海市民的目标。一位友人说过：“上海，就是东方的巴黎，让人神往，让人陶醉。”是啊,上海这座国际化的大都市这短短几年的变化，就向世人证明了一切！ 上海的“水文化”的特色明显，特别是苏州河，苏州河是一条“沉淀了上海的繁华、往事、传说和所有的垃圾”的河。多少年来以黑臭文明的苏州河改头换面了。现在站在苏州河畔，看到的是洁净的水面、粼粼的波光、长长的绿化带、亲水的平台、还有绿荫下漫步的游人。 上海的浦东最能代表上海的变化，它已是上海的一颗闪耀明珠，浦东江边以从过去的一片没人要的“不毛之地”变为今天一块炙手可热的商业宝地，金贸大厦，东方明珠，陆家嘴金客中心等等。浦东跨世纪的变迁，证明了上海将以更新、更繁荣、更辉煌的一面来迎接外国友人的到来。 上海居民的住房条件和生活条件也越来越好，我们的住房条件是随着上海的经济发展而在不断改变，就说我家吧，原来一家5口挤在两室户的老公房里，现在住的是花园小区，小区里有儿童乐园，老年健身器材。楼里有电梯，物业管理。家里是空调、电脑、家庭

学习大学语文的心得体会3篇

学习大学语文的心得体会3篇 语文，在词典里就解释为简单的语言和文学，其实，语文是一门博大精深的学科。学习大学语文有什么心得体会呢?XXxx为你带来了大学语文学习心得体会范文，希望对你有帮助。学习大学语文的心得体会篇一 语文，19xx年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。而在进入大学之前，我们已经上了大概xx年的语文课程。而这次语文课程的学习之前，我已经有一年没有接触到语文课程了。 小学的语文学习，是以抄、听为主，每次语文的课后作业基本上都是，把今天所学的字抄十遍，把今天所学的课文抄几遍，回家听写字词还有造句。到了初中、高中，就是以记和做为主，十篇课文有八篇会有背诵要求，碰到优惠的时候，就是写着，背诵你认为好的段落，而碰到了诗词的话，百分百的需要记忆。而在选修大学语文的时候，我已经做好了死大量脑细胞，掉大量头发的准备。可是在第一节课上，老师只是告诉我们，要写5篇观后感、读后感之类的，并且在后来的学习中，也是在学习的过程中记忆了大学和中庸。

但是观后感、读后感又让我头疼了，在进入大学后论文写的比较多，而且很多都是蛮官方的，在之前，因为考试的原因，也是议论文练的比较多些。并且在看书，或者看电影、电视剧的时候，可能娱乐的占多数，碰到好的，有意义的也只是摘抄下来，或者和朋友调侃几句，很少有用笔记下来。而且老师说的字数不限，让进入大学后挺多了20xx字、3000字的要求的我很没有安全感。但是，在这之后，在每次看书、或者看电视剧的时候，我关注的地方更多了，会想他的背景，会把里面的人物做比较，也会想他是这样的，而我碰到同一种遭遇的时候，我是怎样的。在后来的学习中，觉得老师的上课方式真的很吸引人，并不像去年我上老师教的中国茶酒文化那么枯燥，老师在教的过程中，经常用象形文来解释，而且偶尔也会放些视频让我们，观看。在后来中庸和大学的学习中，详细的解释，让我很容易的理解了它们的意思，并且记忆。学习大学语文的心得体会篇二一个学期一眨眼又过去了，语文课也结课了，突然感叹时间流逝的很快，在大学语文这门课上，我感到了新颖，她的魅力让我讲它的划分从公必课上提升到了兴趣参加的组织活动力。因为喜欢吴老师的课，喜欢吴老师在课堂上激情的讲课，用一种特别的教学手法为我们传授知识。在这一学期的语文课上，让我学到了很多，吴老师不仅给我们讲课本上的只是，还跟我们讲了许多课外的知识，她讲到她的亲身

大学语文精选教案优秀范文

大学语文精选教案优秀范文 大学语文精选教案优秀范文一 一、回忆往事，激趣导入 记得我们前段时间写过一篇《童年趣事》，同学们写得妙趣横生，再现了童年的欢乐那我们再想一想，除了趣事，有没有冒险的经历 还留在我们脑海中呢?回忆一下，一分钟后将你的经历与大家分享 (学生回答时可追问父母当时的表现) 如果类似的事情发生在美国，情况又会是怎样的?美国作家莫顿 &8226;亨特与我们分享了一次童年的冒险经历，也许能给大家带来 不一样的感受和思考下面，让我们一起走进他的《走一步，再走一步》 二、迈开脚步，走近课文 (一)勇闯词语关 出示重点词语，找学生读并纠错 (二)速读课文 掌握了重点词语，我们再向前走一步请同学们在3分钟内快速读完全文，阅读时留意并圈点出有关环境、人物及情节的语句为下面 的“闯关”做好准备!看谁做得又快又好!开始! 生速读课文 1、看谁抢得快 (1)故事发生在美国哪个城市?(费城) (2)故事发生在什么时间?(57年前7月里一个闷热的日子)当时 我几岁?(8岁)

(3)故事中包括“我”在内一共有几个孩子?有名字的有几个?他 们的名字是什么?和“我”关系如何? (一共有六个孩子，有名字的有2个，他们的名字是内德、杰利 后者与“我”的关系比较前者更加亲密因为杰利是“我的朋友”) 2、我要来帮忙 同学们的闯关又快又顺利，可现在有一个同学却遇到了麻烦 下面是一位同学为本文取的小标题，可是他忘记把具体段落标上了哪位同学能来帮帮他呢? 决心爬崖() 陷入险境() 脱离险境() 脱险有感() 三、质疑激趣，再走一步 师：咱们同学还真是和这位同学英雄所见略同啊!可是，有人认 为前6自然段占篇幅太多，建议大刀阔斧地砍去，将其提炼成“费 城7月的一天，我和我的5个小伙伴一起决定爬悬崖”然后就进入 第二部分，大家看可以吗? 参考答案： 不可以原文开头的巧妙和功效是修改后的“一句话”所不具备的，理由有二：首先是“呼应内容，作好铺垫”比如，“闷热”的天气 要素的交代，不光是引发后面爬悬崖情节的要素之一——天气的异常，让人更加烦躁，也预兆着其后事态的发展其次是“引发悬念， 激发兴趣”比如，身体方面自小的孱弱及母亲训诫的内容交代，会 引起读者关于作者遭遇内容的_和好奇心一系列的问题，会如同“钩子”一样，将读者阅读的欲念牵引向后续的阅读 四、仔细思考，走近人物

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1、学会"照镜子" 唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。" 我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。 镜子这东西，差不多家家有，天天用。人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番。镜子，也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子"，可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难，就有人会"照"，有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗？ 我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子"，那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来。 人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性。而只要会"照镜子"，做到"以人为镜""以古为镜"，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献。 可惜，"镜子"虽好，却有些人不会"照"。自己脸上有疤，却怪"镜子"反映得不准确，不愿"照"；还有那自以为是"天下第一美人"的，则不屑"照"；甚至有因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态，不是值得我们深思吗？ 我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题，沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识！乾坤正初转，征程尚艰难。现在，对于我们每个同志，每个单位来说，会"照镜子"，有自知之明，知人之明，是多么重要啊！如果说，邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题，那么，掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者，则完全有可能在无比宽阔的领域里，通过自觉地"照镜子"，来正确认识自己和认识世界。 让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验，从中国的过去认识中国的现在，放眼中国的未，"以古为镜"；只要我们从上到下，把实践的检验，群众的评议，人民的呼声作为领导工作的一面镜子，"以人为镜"；只要我们把一切国家的先进科学技术，先进的经济建设经验，作为我们搞"四化"的一面镜子，"以洋为镜"，那么，振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。 2、羡鱼与结网 《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张

【2018-2019】大学语文作文(精选多篇)-优秀word范文 (20页)

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专插本《大学语文》范文10篇2014-12-28

《大学语文》（专插本）范文10篇 （前5篇为记叙文，后5篇为议论文） 2014-12-28 一家人对话全靠“冰箱贴” 倪剑 2012年12月04日星期二羊城晚报 一家就三个人，却老是在一个屋子里碰不上面，说不上话。就像那姐歌里唱的那样：你永远不懂我伤悲，像白天不懂夜的黑。真想不明白以前人家大家庭，家里动辄好几十口人，都是怎么安排时间来沟通的。 女儿上高中，是家中最辛苦的人，每天出门最早，尤其是冬天，早上六点多钟，天刚蒙蒙亮就出门了。老公是夜猫子，每日应酬多，总是到了深夜，他才醉醺醺地回来。然后第二天早上睡到日上三竿，将中午饭当成早饭。 剩下我一人上正常班，孩子走时没起，老公回时已睡。 一家人就这样彼此不照面。周一至周五，想说什么话全靠留言条，写在即时贴上，贴在冰箱上。倘若是不明就里的人上我们家来，粗一看冰箱上那花花绿绿的即时贴，大概会误以为我这个女主人脑残健忘，冰箱里那么一点东西还要写下那么多备忘录贴外面，不要混了，主妇之职要让位了。 且看其中某一日贴，老公先发起：小妞，本周末我争取不在外面吃晚饭，请你吃晚饭，看到请签字确认，想吃啥也请注明。女儿回：本周累了，啥也不想吃，想吃你亲自做的饭。切切注意：你亲自做，不得偷懒，老娘做的我能尝出来，不得忽悠！ 得，我这个想跟着外出蹭一顿饭的人，只好断了下馆子的念头，乖乖在家待着等那厮做饭吧。只是，怕真到了周末，人家又忙得食言了。 又看某日女儿先贴：本周考试捷报频传，要敲老爹一顿大餐！ 哼哼，这是典型的抬你上轿不上轿，不请你吃饭的时候你倒来敲。要不怎么说现在的孩子都长了反骨呢！即使表面上看起来像乖乖女，一不小心也会露出反骨。做家长的于是心生感慨：如今孩子真不好带。可女儿说了，这是提醒家长不要忽略她的存在。

最新大学语文作文范文精选汇编

一次朋友聚会，有一位正在某个心理咨询培训班学习的朋友提出要和大家玩一个游戏。他发给每人一张纸片，请大家在上面写下五件自己认为最珍贵的东西，比如生命、爱情、朋友等。最后他再三强调：大家一定要以认真的态度对待它。 我认真地考虑了一下，在自己的纸片上写下了：丈夫、女儿、快乐、满足感和父母。 这时，这位朋友请大家考虑放弃其中的一个。我轻轻地划去了“满足感”。我的“满足感”，其实是“事业有成“的代名词。从小所受的教育告诉我：碌碌无为是悲哀的。所以，尽管只是一个中学教员，我还是希望能从小事做起，在平凡的工作中做出一番成绩来。然而，工作上的“满足感”，并不是我生活的全部，就算工作上表现平平，我至少还拥有我的家人和快乐，他们于我何等重要……尽管这样宽慰自己，我心里隐隐约约地还是有些郁闷——毕竟我不是一个甘于平庸的人。我开始觉得这是一个不大好玩的游戏。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。 我们何不以此自问“何枝可依?”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。 老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。 物犹如此，人亦然。 找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。 一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，*遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。 一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。 世界首富比尔?盖茨，本是美国某大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。

专升本大学语文作文高分范例作文背用

（根据最有可能出的作文主题写的范例，用的例子尽量万能,主题可能性最高 经过老师修改,字数和主题格式使用最简易好学的模式） 我的财富 从前有两位富翁是邻居,各有一座自家的豪宅。有一天,一场大火席卷街道,烧毁了整条街的房屋,这其中也包括这两幢豪宅。大火烧毁了豪宅里所有值钱的东西,自此以后,他们中的一个便成了穷光蛋，而另外一个却依旧富裕，他并没有因此丧失所有的财富。因为他是位高端技术人员,掌握着好几项技术的发明专利，所以，他能用他的知识继续创造财富,几年以后又变成了富翁.那么我想,一个人所拥有的财富并不是他现有物产的价值，而是他创造财富的能力，于我而言，我想,我的财富也应该在于我创造财富的能力吧。 拥有对学习的热情是我创造财富的能力,是我真正的财富。我需要不断学习课内知识，同时也要广泛地了解社会的动向,掌握世界发展的进程。在这一个经济全球化,甚至文化全球相融的世界里,终身学习将成为亿万人选择的人生道路和事业道路的共同途径.读梁启超的《论毅力》，“有毅力者成,反是者败”，我学习他的刻苦勤奋，锲而不舍。读李白的《行路难》,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”，我学习他的开朗豁达与积极进取。读欧阳修的《五代史伶官传序》,“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，我明白了人需要不断敲响警钟，才能防微杜渐,在巩固已有成果的基础上不断提高。我想,不论出身农民的新东方的创办者俞敏洪，还是蒙牛的总裁牛根生,他们多元集纳的学习能力促成了他们事业的巨大成功,是我学习的榜样。 拥有博爱的之心也是我创造财富的能力,是我真正的财富。只有一颗博爱的心装得下世界，因为你心的宽度成就了世界的宽广。一方有难八方支援,当特大洪水来袭时，当汶川地震来临后，全国各地的人们,甚至是全世界，都团结一致对抗这灾难的时刻。有的捐钱，有的捐物，有的亲临现场参与救助,抗洪战士,武警官兵和医护人员则一直坚守着灾区，奋斗在最前沿，精神令人敬佩与喟叹。我应该不断发展我的博爱之心,物质财富消逝的时候,亲人真挚的爱，和朋友真挚的友情，以及社会的关爱却是永恒的.在这世间再也没有什么比真情更宝贵,因为相互支撑与关爱，人类才得以发展生息，并在此基础上创造更多的精神及物质财富．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞,只有孜孜不倦的学习，提高创造财富的能力，才能丰富人生经历，为社会贡献我的一份力量；只有不断的充实内心世界,用宽容的心态去对待周遭的人和事才能拥有隽永的爱，而这些,才是我真正的财富！

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(二)速读课文 掌握了重点词语，我们再向前走一步请同学们在3分钟内快速读完全文，阅读时留意并圈点出有关环境、人物及情节的语句为下面的“闯关”做好准备!看谁做得又快又好!开始! 生速读课文 1、看谁抢得快 (1)故事发生在美国哪个城市?(费城) (2)故事发生在什么时间?(57年前7月里一个闷热的日子)当时我几岁?(8岁) (3)故事中包括“我”在内一共有几个孩子?有名字的有几个?他们的名字是什么?和“我”关系如何? (一共有六个孩子，有名字的有2个，他们的名字是内德、杰利后者与“我”的关系比较前者更加亲密因为杰利是“我的朋友”) 2、我要来帮忙

同学们的闯关又快又顺利，可现在有一个同学却遇到了麻烦 下面是一位同学为本文取的小标题，可是他忘记把具体段落标上了哪位同学能来帮帮他呢? 决心爬崖( ) 陷入险境( ) 脱离险境( ) 脱险有感( ) 三、质疑激趣，再走一步 师：咱们同学还真是和这位同学英雄所见略同啊!可是，有人认为前6自然段占篇幅太多，建议大刀阔斧地砍去，将其提炼成“费城7月的一天，我和我的5个小伙伴一起决定爬悬崖”然后就进入第二部分，大家看可以吗? 参考答案：

2011年陕西省普通高等教育专升本考试大学语文作文范文

2011年陕西省普通高等教育专升本考试大学语文作文题目 仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！” 选自《庄子?达生》 论专注 苍鹰专注于翱翔，最终一飞冲天；江水专注于流淌，最终奔腾入海；小树专注于成长，最终高达参天。 自然界的真理给我们以启迪：专注是我们取得成功的法宝。 古今成大事者，无不以专注作为自己取得事业成功的筹码。 新中国领袖毛泽东年少时，曾以在闹市读书作为他的一大爱好。眼前是熙熙攘攘的人群，他欣然坐定。闹市的纷扰并不能打扰他读书，反而更加磨砺出他专心致志的可贵品格。正是这种不受纷扰的专心致志，使他练就了一身文韬武略，最终领导中国人民建立了新中国。而这种专注，于无声处，成为毛泽东塑造自我、走向成功的法宝。 读书治学需要专注，从事科学研究更加需要这种“雷打不动”的专注精神。 被誉为“杂交水稻之父”的中科院院士袁隆平，因为其在杂交水稻方面的突出成就而受到举世的瞩目与赞誉。他的全部生活就是在实验室与试验田两点一线之间度过的。他拒绝了媒体的频频造访，放弃了优渥的生活条件，把毕生的精力都献给了杂交水稻事业。他几十年如一日的专注坚持最终使他培育出新型水稻，单产量刷新了世界纪录。他的成功亦源于他专心致志，不为世俗纷扰所动的精神。他的成功造福了人类，他的成功感动了中国。试想，如果没有这种专注的韧劲，他又怎能视金钱、荣誉如粪土而无所动其心呢？如果没有这种专注的韧劲，他又怎能以突出的科技成就为人类做出如此巨大的贡献呢？专注是袁隆平取得成功的法宝。 文学亦需要专注。 已故的著名作家史铁生，双腿残废后经历了长时间的心理挣扎，最后他选择了用文字来抒发自己的情怀。他的散文集《自言自语》，承载了他对人生、社会和生命的深沉思索，没有任何浮躁和功利。数十年如一日的笔耕不坠，使得史铁生更加读懂了人生。不能不说史铁生用他的专注改写了他双腿残废后困窘的处境，又用他的专注影响了一代又一代的人们。是专注，让我们记住了这样一位“文坛巨擘”。 专注是李阳操练英语时的喋喋不休；是刘翔练习跨栏时的纵身一跃；是郎朗钢琴键上的轻舞飞扬。 是专注，成就了这些名人，也成就了我们绚烂多姿的生活和一次次的成功。 学会专注，我们的生活更精彩。

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《大学语文》作文例文10篇 记叙文5篇 我也美丽 乔叶 没有哪个女人不想让自己美丽，我也一样。 其实十八岁以前的我一直是很自卑的。因为觉得自己长得不漂亮，是女娲神母漫不经心用泥点甩出来的失宠的孩子。于是就一直很懊丧地呆在灰暗的角落里，怕见阳光。不过说自己不漂亮时心里是不大甘心的，总暗暗奢望有人能赞美一句“你很美丽”或“你气质很特别”，好让自己也开心几天。遗憾的是听到的只有“心灵美才最重要”、“内秀胜于外华”之类的宽慰和劝导。于是，鼓涨涨的虚荣心一次次空落落地垂下来，对着夕阳，少不了寻愁觅恨一番。那时候我还不懂得：漂亮与美丽根本就是两码事。 第一次听到有人夸我美丽是在上师范时，一位文选教师很钟爱我，经常单独批阅我的笔记。一次我在文中流露出因容貌而自卑的心理时，她在后面写道：“孩子，我很爱你，因为你很美丽，我不知道班里还有哪个女孩能让我这样评价她。”读过，我泪如泉涌。不是喜悦，而是深深的骄傲和感动。然而平静下来之后，还是不敢相信自己配用这份赞美，有些怀疑教师是出于偏爱而发出的溢美之辞。于是把这第一声美丽珍重而感激地埋在了心底。 第一位夸我美丽的男人是一个爱我三年的男孩，他在信中写道：“你是最聪明最可爱最美丽的女孩。”“最”自然是不敢当，“聪明”、“可爱”也真真假假听过几回，唯有“美丽”一词结结实实地震了我一下。照照镜子，好像果然就是美丽了许多，但最终是不爱他，这份美丽也只好由他自己收回，不敢享用。心里慢慢淡下去的时候，我才悟出：一个女人的美丽原来是针对爱她的男人而言的。而一个女人美丽的体验则落实于她爱的男人。美丽，原来是一张等“爱”来签字的空白支票。 第三次听人说我美丽是在大街上，我是那种从来都不会让男孩子疯狂吹口哨的女孩，一直打扮得淡泊。那天黄昏刚洗了澡，穿一件并不合身却宽松舒适的洁

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专升本大学语文作文范文 【篇一：2011年陕西省普通高等教育专升本考试大学 语文作文范文】 2011年陕西省普通高等教育专升本考试大学语文作文题目仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。 吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物 之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！” 选自《庄子?达生》 论专注 苍鹰专注于翱翔，最终一飞冲天；江水专注于流淌，最终奔腾入海；小树专注于成长，最终高达参天。 自然界的真理给我们以启迪：专注是我们取得成功的法宝。 古今成大事者，无不以专注作为自己取得事业成功的筹码。 新中国领袖毛泽东年少时，曾以在闹市读书作为他的一大爱好。眼 前是熙熙攘攘的人群，他欣然坐定。闹市的纷扰并不能打扰他读书，反而更加磨砺出他专心致志的可贵品格。正是这种不受纷扰的专心 致志，使他练就了一身文韬武略，最终领导中国人民建立了新中国。而这种专注，于无声处，成为毛泽东塑造自我、走向成功的法宝。 读书治学需要专注，从事科学研究更加需要这种“雷打不动”的专注 精神。 被誉为“杂交水稻之父”的中科院院士袁隆平，因为其在杂交水稻方 面的突出成就而受到举世的瞩目与赞誉。他的全部生活就是在实验 室与试验田两点一线之间度过的。他拒绝了媒体的频频造访，放弃 了优渥的生活条件，把毕生的精力都献给了杂交水稻事业。他几十 年如一日的专注坚持最终使他培育出新型水稻，单产量刷新了世界 纪录。他的成功亦源于他专心致志，不为世俗纷扰所动的精神。他 的成功造福了人类，他的成功感动了中国。试想，如果没有这种专 注的韧劲，他又怎能视金钱、荣誉如粪土而无所动其心呢？如果没 有这种专注的韧劲，他又怎能以突出的科技成就为人类做出如此巨 大的贡献呢？专注是袁隆平取得成功的法宝。 文学亦需要专注。

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《大学语文》作文例文选 附：最近七次《大学语文》考试作文试题如下： 1、《独自面对》（09－01） 2、《友谊》（/08－10） 3、《人间只有真情在》（08－07） 4、《好事多磨》（08－04） 5、《水的联想》（08－01） 6、《我的珍藏》（07－10） 7、《一次难忘的经历》（07－04）（这些作为如何审题，请见大学语文真题上我的分析——陈老师） 记叙文4篇 我也美丽乔叶 没有哪个女人不想让自己美丽，我也一样。 其实十八岁以前的我一直是很自卑的。因为觉得自己长得不漂亮，是女娲神母漫不经心用泥点甩出来的失宠的孩子。于是就一直很懊丧地呆在灰暗的角落里，怕见阳光。不过说自己不漂亮时心里是不大甘心的，总暗暗奢望有人能赞美一句“你很美丽”或“你气质很特别”，好让自己也开心几天。遗憾的是听到的只有“心灵美才最重要”、“内秀胜于外华”之类的宽慰和劝导。于是，鼓涨涨的虚荣心一次次空落落地垂下来，对着夕阳，少不了寻愁觅恨一番。那时候我还不懂得：漂亮与美丽根本就是两码事。 第一次听到有人夸我美丽是在上师范时，一位文选教师很钟爱我，经常单独批阅我的笔记。一次我在文中流露出因容貌而自卑的心理时，她在后面写道：“孩子，我很爱你，因为你很美丽，我不知道班里还有哪个女孩能让我这样评价她。”读过，我泪如泉涌。不是喜悦，而是深深的骄傲和感动。然而平静下来之后，还是不敢相信自己配用这份赞美，有些怀疑教师是出于偏爱而发出的溢美之辞。于是把这第一声美丽珍重而感激地埋在了心底。 第一位夸我美丽的男人是一个爱我三年的男孩，他在信中写道：“你是最聪明最可爱最美丽的女孩。”“最”自然是不敢当，“聪明”、“可爱”也真真假假听过几回，唯有“美丽”一词结结实实地震了我一下。照照镜子，好像果然就是美丽了许多，但最终是不爱他，这份美丽也只好由他自己收回，不敢享用。心里慢慢淡下去的时候，我才悟出：一个女人的美丽原来是针对爱她的男人而言的。而一个女人美丽的体验则落实于她爱的男人。美丽，原来是一张等“爱”来签字的空白支票。 第三次听人说我美丽是在大街上，我是那种从来都不会让男孩子疯狂吹口哨的女孩，一直打扮得淡泊。那天黄昏刚洗了澡，穿一件并不合身却宽松舒适的洁白衣裙，搂着一摞地摊上买来的旧书，飘飘摇摇地穿行十字路口。突然传来一句低沉而标准英文：“BEAUTIFUL（美丽）！”下意识地回首，看见因红灯停行的公共汽车中一位中年男子倚窗而坐，默默地看着我。我蓦然明白那个赞美的单词是对我说的！淡淡地向他笑了笑，心中涌起一种深深的感动。素不相识，萍水而遇，他的赞美没有什么居心，更不是非份，他只是为了美丽而言美丽！——那一刻，我才真正感觉到自己也是美丽的！回到家，伏在枕上，幸幸福福地哭了一场。 原来，陌生人的欣赏也是一种纯洁动人深情广阔的爱。原来，我也美丽。 我清贫，但是我的心灵充实而富有；我是布衣平民，但是我的额头上有精神贵族的标志；我没有地位，但是

自考大学语文作文范例

【题型】作文题 【题干】 在汉语中，与“独”有关的成语很多，例如“一枝独秀”、“独当一面”、“特立独行”、“独辟蹊径”、“独具匠心”、“独断专行”、“独善其身”、“独木难支”。请在以上成语中任选一个或多个为主题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 【答案】 《一枝独秀》 我们常以“花团锦簇”、“遍地开花”形容花的美丽，似乎花朵与我们一样属于“群居动物”，其实也有标新立异的花的，譬如那株“冰雪佳人” 说其冰雪，并非“傲霜斗雪”，而是“狂放不羁”，不与他人为伍；称其佳人，是与其匹配的，绽放笑容的红玫瑰能不美吗？ 其实乍看它，也挺纳闷的。高高的花梗，一圈圈绕着花梗盘旋而上的枝叶，密得很，可在顶部只有它茕茕孑立，独占鳌头，是一位孤傲的女王，一名高高在上的贵妇，尽享风光。 瞧瞧它周围的团团“西洋杜鹃”，比它矮多了，却很是亲密，一朵挨着一朵，形似手足兄弟。一朵朵粉色的五瓣花儿，招引来了许多蜜蜂。即使美丽，也只是一群“世俗之辈”。 看看它身边的株株“黄花菜”，仍高不过它，但尤为茂盛，叶子向四周垂落，像瀑布，又像绿色的蓬蓬裙，姿态万千，却贯穿生出了一颗颗狗尾巴草，纵使有型，也只是一名凡夫俗子。唯有“一枝独秀”的玫瑰，是超然脱俗的象征，她长得很高，不是为了彰显自己的魅力，而是不愿与平凡人一样，她要看见外面的世界，她的叶子很多，深绿的颜色展现着她顽强的意志力，很扎手，不是孤立的意图，而只是为了保护自己。她零立枝头层层叠叠的花瓣包裹着她细细密密的心。红色的花瓣虽抵挡不了风雨，有了些褶皱，但她本着一份坚强、勇敢的执着。难怪他皱着眉的花草对其“俯首称臣”。 玫瑰花都能恪守着自己的本分，高贵而不庸俗，典雅而不失雍容，一枝独秀，是名副其实的君子。连娇小的花都这样了，何况是我们造物主-----人呢？ （一）掌握这些成语的内涵意思。 1，“一枝独秀”：一枝独秀就是其他花没有开放，只有这一只枝开着。比喻枝高一筹，优势明显。有独领风骚、独占鳌头、无出其右、鹤立鸡群、超群绝伦等的意思。 作文写作两个角度：（1）“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”；（2）特立独行，人的志向高洁，不同流俗，不人云亦云，不追随大流，具有独立思考的能力。 2，“独当一面”：单独负责一个方面的工作。有独立自主、自力更生等的意思。 3，“特立独行”：独来独往，怪，我行我素，独树一帜。泛指特殊的，与众不同的。普遍形容人的志向高洁，不同流俗，不人云亦云，不追随大流，具有独立思考的能力。 4。“独辟蹊径”：辟：开辟。蹊径：小路。自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。别出心裁、匠心独具、标新立异、独树一帜的意思。 5，“独具匠心”：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。有匠心独运、独树一帜、。巧夺天工、别具一格的意思。 6，“独断专行”：按个人意思办事。行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。有独断独行、刚愎自用、专横跋扈的意思。 作文写作角度：可写批判这种独断专行的工作态度； 7，“独善其身”：独：唯独；善：好，维护。原意是指做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。作文写作角度：可写成加强个人的修养，在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。8，“独木难支”：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。有孤掌难鸣、回天乏术的意思。

作文范文之大学语文观感作文

大学语文观感作文 【篇一：大学语文作文】 人生就要有勇气 在我整整20年的人生中，总是觉得我的生活中缺少点儿什么。就像是个人偶一样，我总是在按部就班地过着日子，出生，上幼儿园， 上小学，再到初中，继而是高中，然后是大学，一切都是这么理所 应当，都是这么顺其自然。每天的生活大体都是一样的，学校和家，两点一线。曾经的我，没有看清自己的心，在父母的理念中活着， 我总是他们认为的那样，不会让他们失望。我的生活的确是安逸了 许多，但是这让我感受不到生命的那种冲动，那种激情。我总是想 要做点什么来改变一下我的人生轨迹，但似乎，又是这么地无能为力。所以，我迷茫着，踌躇着，却依然不知不觉中就已经走过了我 的20年。 或许，我一直以来缺少的，便是改变自己、改变生活的勇气。 总是在还没有开始时，就设想其中的种种困难与阻隔，列举源源不 断的问题与不可行性，然后自我放弃，自我否决了。妈妈曾经说过我，总是习惯性地把事情想得复杂。原来，不是这件事情是困难的，而是我自己把它变得不可能了。人，总是要在实践中成长的，都不 迈出实践的第一步，又如何能够坚定不移地走完这段旅程，走到终点，走向希望？如果现在就觉得希望无力，又怎么扛得起未来？ 本可以依旧选择如行星不变轨迹般预料之中的生活，但是我却在自 己整20岁的今天做了对我自己来说，有着巨大意义的选择，不论是 在价值层面上，抑或是在精神层面上。那就是选择出国学习第二专业。 在价值层面上来看，去国外走走看看，不仅是对我个人独立能力的 培养与考验，也是提升自我价值的好机会。去接受国外教育与文化 的熏陶，必定是有利无害，我的眼界，我的视野，我的思维深度和 角度，也都会得到提升，达到一个新的高度。 在精神层面上来看，这意味着我放弃了按部就班的生活，而是去追 求属于自己的新面貌。离开父母，离开家乡，到异国他乡，接触不 同的人种，面对别样的风情，都是对我20年来的人生的一种颠覆与 挑战。耐得住寂寞才能守得住繁华，该奋斗的年龄不要选择了安逸。选择困难的专业去尝试，才不会让自己有遗憾，才不会在我另一个 20年以后，会想到现在时，依然后悔此时的自己没有放手一搏而再

大学语文考试作文范文

大学语文考试作文范文 01 确定文章主题有哪些原则 文章要符合社会现实的需要，体现时代精神。时代精神是指一定历史时期中，推动时代前进、体现时代特征与发展方向的精神。主题应把握时代脉搏，回答时代提出的迫切的问题，反映先进的思想。 要反映客观事物的真相和本质。主题要如实地再现客观事物的本来面貌，不停留于表象，应深刻地提示事物内部的规律性。 要考虑作者的主观条件。这主要是指作者必须熟悉与了解写作对象，作者要有起初的感受和强烈的写作热情。 02 如何正确地提炼主题？ 提炼主题，就是运用各种思维方式，深入发掘文章材料的固有意义，以形成某种独特的思想或事理。

提炼主题要做到：1、立足全部材料，从占有的全部材料中提炼出正确的思想观点。2、开掘事物本质，摒弃表象，开掘事物的内在含义，反映事物的本质及其规律性。作者应站在时代的高度，洞察事物本质，加深开掘深度；作者还要考虑记叙、议论、说明、抒情等各种不同文章的表达功能，从不同侧面去开掘事物本质。3、选取新颖独特的角度，探求事物的新意。新的角度是指新的观察角度(从不同的侧面开掘主题)和新的认识角度(表达出作者独到的见解)。 03 简述材料与主题的关系 材料是提炼和形成主题的基础。 1、主题在分析研究材料的过程中进行提炼并得到确定，材料是第一性的，主题是第二性的。 2、材料是表现深主题的手段，主题由一定的材料来表现或证明。

3、材料的取舍和组织受主题的制约。在主题未形成时，材料对主题提炼起决定性作用;主题一经确定，又成为取舍或安排材料的最主要的依据，材料的取舍、详略、变换都应服从表达主题的需要，防止材料与主题相脱节。 04 选材的基本要求有哪些？ 要符合表现主题的需要。 1、选材为表现主题服务，不可与主题相游离、相悖谬。 2、要真实、确凿。材料的真实，一是指严格意义上的真实性，一是指本质上反映事物的真实。材料的确凿指材料既准确无误，又用得恰当贴切。 3、要典型。典型材料是个性与共性统一、具体性与普遍性统一的材料。它是具体的、个别的、又能体现同类事物的本质特征与普遍意义。

大学语文 优秀作文

河伯之丑与美 ——庄子《秋水》之启示 大学语文5班江楚妍 炎热的午后，翻开厚厚的课本，读到《秋水》，庄子用浪漫的语言把我们带进了他心中那充满奇异色彩和奇思妙想的世界。海若的谦逊睿智无不令人赞叹，但河伯极具启迪的前后转变，更令我印象深刻。 河伯，即古老的黄河之神，在未见识到海若之美时，他沾沾自喜，以为自己是天下最美。诚然，河伯有骄傲的资本，中原陆上百川皆汇聚于黄河，黄河之气势雄伟确是没有哪条小江小河可以比得上的。然而，仅仅是因为自己是这一区域之冠便沾沾自喜，认为“天下最美”之头衔非己莫属亦未免太过骄傲自负了吧。 这就是河伯之丑。 不知天下之大，不懂宇宙之无穷，目光短浅，殊不知自己是只井底之蛙，头顶着的是那一块只有井口大的天空，脚踏着的是井底的淤泥，却以为自己拥有了天下。 然而河伯只是一个缩影，这种井底之蛙的心态似乎是很多人的通病——一旦到达了某种小有成就的境地，便开始骄傲自满，止步不前。古有夜郎自大的成语典故；近代有清政府固步自封，沉浸在“天朝上国”的美梦之中，使中国落后于世界发展潮流而惨遭西方列强侵略瓜分的沉痛教训。如今，我国改革开放小有成就，一跃成为经济大国之后，便有国民又开始做起“天朝大国”的美梦来了。实际上我国和平崛起的战略才实施了那么一小步，经济改革虽然取得了一定成就，可事实上我国经济发展仍然存在东西发展不平衡，经济结构不合理等各种问题。若此时便开始沾沾自喜，不思进取，那么我们的“中国梦”必定会难以实现。所以，我们不但要深化改革，调整经济结构，还要努力提升我国的军事实力、文化实力、法律法制等各方面的实力，才能在全球化浪潮中突围而出。 虽然河伯有值得非议的地方，然而河伯毕竟是神明，倒也显现出了神明该有的胸襟和气度。在见识到了海若之美后，他没有嫉妒，没有出言相讥。他先是由衷地发出赞叹，然后大方地承认了自己的不足，承认自己目光短浅、贻笑大方。 这就是河伯之美。 河伯之美，在于他毫不修饰的真实态度。这种态度在当今这个到处充斥着虚情假意的社会显得尤为坦率可爱。如今，社会越来越功利，而人们也越来越懂得用面具来隐藏自己的内心的真实想法。 河伯之美，在于他勇于修正的精神。一个人存在不足并没什么，努力完善自我便是了。犯错也并不可怕，最重要的是要懂得认错并从中汲取教训，避免下次再犯。 比起智者海若，具有两面性的河伯似乎更接近我们普通人。而河伯的丑与美确实可以给予我们更多的关于修身方面的启发。

大学语文作文范文及写作指导

大学语文作文范文及写作指导 自信是事业成功的保障 人们常说：“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢？不都有挫折吗？但名人之所以能成为名人是因为：他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓：人有他的高峰期，也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个最好的效果。 爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学习非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。 美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国著名学府-----哈佛大学录取。 可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。 三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。可见，“骄兵必败”就正好应了这一个事实。 自信，可以使一个人从平常走到辉煌；自信，可以使一个人从绝望看到希望；自信，可以使一个人从暗淡走向光芒。自信，是一个人事业成功的保障。 不要拒绝做小事 无独有偶，三国时刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子的话是用生动、形象的比喻揭示了“毫末”与“合抱之木”，“累土”与“九层之台”，“足下”与“千里之行”小与大的辩证关系，晓喻人们要重视“毫末”、“累土”、“足下”的话，那么刘备便是直言不讳地告诫人们：不要轻视“小事”，“小事”是“大业”的基础。 苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代开始实行时间统计法。他详细地记下了自己时间的支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。出门旅行，他看小部头的书，学习外语，利用时间的“下脚料”；在实地考察各种害虫工作时的空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种地蚤标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍。正是这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得了丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写了一万二千五百张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤劳动中获得的。分分秒秒，点点滴滴，日积月累，奇迹就是这样创造的。巴甫洛夫曾要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当“研究、对比，积累事实”，以便有朝一日使理论张开“翅膀”“飞翔”。而“事实”的“积累”“需要科学家以谨慎耐心的态度不懈地观察，专心致志，反复地实验和研究”。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间学习研究，科学工作者如果不是一次次地探求，一个个地积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来？中国女排曾获五连冠，称雄排坛，为世人瞩目；中国年青的芭雷舞、杂技、歌唱演员在国际比赛中数次获奖，以精湛的表演艺术征服了欧洲的艺术家、评论家，成绩可谓显赫。然而，如果女排姑娘不是在平时千百次训练中一个球一个球地磨练，演员们不是在平时千百次练功时一个个姿势，一个个动作、一个个音符的钻研，苦苦追求艺术的完美，又怎能取得如此巨大的成绩？所以，毫末般的“小事”是摘取事业成功桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做“小事”，那么伟大的理想永远是空中楼