电视征婚弊大于利 开篇立论.

电视征婚弊大于利开篇立论

2019-01-01

电视征婚弊大于利开篇立论

谢谢主席，大家好：

感谢对方辩友的精彩立论，但我方不得不指出以下几个错误：

第一，对方辩友认为电视征婚扩展了征婚渠道，

。我方承认，扩展渠道也是一个好处，但这就说明了利大于弊吗?现如今，我们看到的是无数的作秀充斥着电视征婚的舞台，这不是以偏概全，而是无法回避的事实。

第二，对方辩友认为，电视征婚更好的解决了剩男剩女的问题。请问对方辩友所谓“更好”的标准和比较对象是立足于何处呢?首先人有一种伪装性，电视征婚要面对社会公众，因此这种伪装性会表现的更明显，这在行为心理学上也已经得到证实。请问，在这样的环境中，征婚者实现了更好的交流吗?

第三，对方辩友认为，电视征婚丰富了百姓的娱乐文化。而的娱乐生活应该给观众带来乐趣并有积极的启发性。但现如今多数电视征婚节目只是靠制造噱头来吸引观众眼球，对社会还有不良的价值导向。所以对方辩友这一论点是否合理实在有待商榷。

同时，对方辩友也忽略到，电视征婚节目还涉及到三个主体——电视台、观众和征婚者，我方将以此一一进行论证：

电视台作为一个实体，受市场基础性调节的，这虽然有很大优势，但市场的自发性使电视台为了收视率而要征婚节目吸引眼球，

《》()。怎样才能最大限度吸引眼球呢?当然是制造热点，使节目具有争议性。那当这样的节目播出之后，观众对此的态度不管是认同也好，否定也罢，其客观效果都表现为节目收视率高、反响强烈、争议很大。所以，电视台收到这样的客观效果之后，其实它追求收视率的目的已经达到了。而作为一个经济实体，电视台也具有趋利性，因此电视台会继续追求更高的收视率而更加制造卖点，由此形成一个恶性循环。

也许大家会说，当弊端暴露出来之后，我们还有政府进行监管啊。不过就征婚节目而言，虽然广电总局做出整改措施，但是难于制定明确的界限而导致监管难的现状。由此观之，征婚节目的弊端是愈演愈烈啊。

电视征婚节目对于征婚者而言又是怎样的互动呢?我们可以用行为心理学原理来解释：当某一行为的成功率很低，但仍是大众行为的.话，说明推动此行为

的根本原因不是该行为本身，而另有其他原因。众所周知，电视征婚成功率极低，但还有如此多的人愿意花时间参与，说明大部分人参与的根本原因不是能征到婚交到友，而是可以上电视。那么，这类人在电视节目上的所作所为不就正可以制造更多话题，更具争议性吗?这难道是一个良性的互动吗?

作为主办方的电视台不仅是一个经济实体，更是一个文化载体，应具有传播良好价值观的社会责任感。因此，我方判断利弊的标准是：主办方电视台有没有违背应具有的社会责任感。而经过刚才的论证得出，目前主流电视征婚节目确实违背了社会责任感。由此观之，我方坚持认为，电视征婚弊大于利。谢谢!

电视征婚利与弊的辩论

电视征婚利与弊的辩论 正方：电视征婚利大于弊—— 电视征婚为许多适龄成人提供了邂逅另一半的平台，可以让更多的人了解你，看到你。同时也是展示自己的一次机会。可以拓展你的交友面，其实最主要的目的就是找到有缘人，和他（她）一起走入结婚的店堂，白头到老。即使没有找到还能多交几个朋友呢，俗话说的好“多个朋友多条路”吗！ 随着湖南卫视《我们约会吧》的开播，电视征婚受到年轻人的追捧。随后江苏卫视也推出同类型的节目《非诚勿扰》，有意思的是，浙江卫视也于2010年3月30日推出了《冲关我最棒―――为爱向前冲》，一时间婚恋真人秀节目成今年最炙手可热的电视节目。在思想越来越开放的今天，电视征婚俨然已经成为一种新潮流。 观念转变是主因 时间进入2010年，80、90后逐渐成为征婚队伍主力，他们的婚姻观有了很大的转变。征婚不再是大龄青年的专利，在各个征婚网站注册的人呈现低龄化趋势，越来越多的90后加入到征婚行列中来。同样，征婚也不再是没能力、没魅力的丢脸事了。 传统征婚VS电视征婚 电视征婚在年轻人中间受到欢迎，这对传统的“婚介所”造成了不小的冲击。那么就征婚而言，到底什么样的方式最适合年轻人呢？我们对传统征婚和电视征婚从三个方面进行了比较。 1.关注度：传统征婚★★★电视征婚★★★★★ 电视征婚最大的好处就是，受众面广，传播速度快，受关注度高，甚至还可以乘机展示自己，有一定的成名机会。而大多数传统征婚机构都是采用的把资料公布在相亲会现场的方式，其关注度效果不如电视征婚。 2.成功率：传统征婚★★★★电视征婚★ 由于电视节目的时间限制，参加节目的嘉宾，往往因为相处时间过短等各种原因无法配对，这也使电视征婚的成功率也大打折扣。而在传统的婚介机构征婚时，通过红娘介绍在指定地点约会，可以想聊多久聊多久，绝对自由选择。 3.娱乐性：传统征婚★★★★★电视征婚★★★ 此处所说的娱乐性，是指征婚者能在过程中找到多少交友的乐趣。电视征婚多半都是在演播室内进行，虽然会有很多游戏环节，但对于征婚者来说更多的是累。传统征婚则不同，既可以在轻松的咖啡厅进行，也可以在户外参加征婚交友俱乐部组织的各种活动。不仅轻松自在，而且也可以自由选择交流方式。 其实电视征婚与传统婚介相亲一样，对未婚男女来说只是多了一种结缘的机会，并没有什么本质区别。 但并不是每一个人（害羞）都适合电视征婚，所以大家在选择征婚方式的时候一定要根据自己的具体情况进行筛选。不管你选用什么方式，在这个注重效率的年代里，要想不被剩下，就必须要把自己秀出来。把被动的选择转变为主动地寻找，才是成功的关键。为什么在这个社会出现了电视相亲，那是因为在这个时代人们更加注重于自身素质的提高，所以没有时间去认识异性，主要在博士、硕士这些群体，这时候电视相亲就出现了，它可以让你在短时间内了解一个人的性格、兴趣爱好等方面，为我们选择人生伴侣提供了一个更好的平台。而且电视相亲在经济方面要求很低，只需要在相亲时填一张表格就行。 简单总结（诡辩）：

经典辩论赛题目大全

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经典辩论赛题目1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方：安乐死应该合法化 反方：安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方：人性本善 反方：人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律 反方：社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方：知难行易 反方：知易行难 （'95国际大专辩论会决赛辩题） 15.正方：各国政府应该全面禁烟

电视征婚的利有以下几点

电视征婚的利有以下几点： 1.更好的解决了单男单女的问题， 2.为交际圈闭塞的单男单女提供一个比较广的交际平台。 正方：：可以试试将利弊的对象分离电视征婚本身也是征婚的一种手段。那么电视征婚只是多了一个手段，对有需求的人当然利大没有需求的人无所谓了．这种多的手段， 1：能给一些有需求的人需求 2：电视征婚给非参与者的影响又是什么？ 3：电视征婚的成功率不高是不是就是没有成功对那些成功者来说利弊关系如何？ 反方： ............. 对于你刚才的问题: 1.更好的解决了单男单女的问题， 更好，怎样更好？如果这个比其他的好这为什么不能成为主流模式 2.为交际圈闭塞的单男单女提供一个比较广的交际平台。 提供了平台，也就是过程和结果，甚至价值都是不确定的了？ 1.电视征婚让爱情物质化，变得赤裸裸！ 电视征婚本身作用的结果是婚姻而不是爱情吧~ 2.在电视征婚上成功牵手的双方，最后有多少是成功步入爱情的殿堂？ 有一对是一对的说... 3.电视征婚还有一部分炒作的嫌疑，有一部分人就是托！ 有没有那么一点是真的？这样的炒作是为什么？对非当事人来说意味着什么 2010-08-21 15:33 感觉双方都可以从参与者的幸福和非参与者的娱乐来说 正方应该就是机会平台了 反方也应该是婚姻质量问题 反正就是攻击对面核心利益的就好了... 呵呵如有不同意见和建议请指正

补充反方一点：电视征婚难以建立可靠的爱情。 爱情往往是经过一段时间的相处之后，互相了解，才能结合在一起。 而电视征婚往往时间短暂，难以真正了解。 盲目的征婚说的好听，是“一见钟情”，说的实际一点就是“速食爱情”。 建议楼主注意几点 1征婚与征男女朋友是否有区别？ 2多了解一下现实中电视征婚的利弊。我感觉很多这类节目仅仅关注相亲这一环节，对于配对成功后的后续情况观众了解得很少。婚姻终归是要回归平淡的，仅关注电视炫丽的舞台、浪漫的对白，很容易沦为作秀，这对社会的影响是利是弊？ 还是不知道LZ有没有搞明白电视征婚是个什么东西…… 我就听最近这些年天天在吵这个东西，可是真没谁站出来告诉我什么叫电视征婚 我不太喜欢两方同时考虑，正方比较有难度，所以我想了一下正方。1、电视征婚一定要除了节目现场就结婚吗？不也是彼此先认识人后进入相处的过程吗？2、说电视征婚物质化，难道在现实世界中不是物质化而是理想化吗？你会告诉我现实世界中少得多，为什么？没有论据，只是凭空猜测吧。3.、说成功率低，但试问有多少人一次谈恋爱就会有正果？成功率仅是一个概率，这要看参与统计的主体是怎么样的，成功率并不是价值的衡量尺度、4、的确有炒作现象，但电视征婚的目的是找到合适的另一半，炒作，并不会对这一主要目的造成太大影响，如果是真心实意，自然不回去炒作；如果不是真心实意，是以炒作为目的，那有不符合什么事电视征婚中征婚这一目的，不在讨论范围之内。5、至于什么事电视征婚？这是一个时代产物，可以根据现在诸多背景进行阐述，我的总结是：在一个公共平台，即电视平台，通过自己的努力和媒体对自己的宣传，找到一个合适自己的伴侣进行相处。注意，到这里就结束了，结婚与否不应该在这里讨论因为目前所有的电视征婚节目都没有涉及到成果问题。 希望这些能对你有用。 首先非常感谢大家的帮助，我理解的电视征婚，是通过电视媒体平台，与自己喜欢的或者感兴趣的异性，通过相互认识、沟通、了解，最终走入婚姻的殿堂。这才是“电视征婚”。那如果只是找个异性朋友，那只能像江苏台的《非诚勿扰》一样，自己称为“一档婚恋交友真人秀节目了！”根本就不是电视征婚！

电视征婚弊大于利

第一，个人角度，电视征婚提供了展示自己的机会，也提供了认识他人的机会。有些人，不知道该怎么表达自己(注意：是不知道该怎么表达，而不是羞于表达，羞于表达的人很可能不会走上电视征婚的道路)；而电视征婚，给了一个交流的平台，她/他可以看看其他人是怎么表达自己的，进而照葫芦画瓢，或者根据对面异性提出的问题进行回答，进而完成一个表达。而且，就算电视征婚节目中的参与者并没有令其心仪或对其心仪的，还有广大观众这一个平台，说不定某位正在观看电视节目的异性就很欣赏她/他呢。 第二，商业角度。对此，我个人不太赞同“商业”这个定位，因为“商业”往小了说贴近“个人”，往大了说贴近“社会”，不太容易给它找到一个合适、准确的定位，并且容易在场上出现混乱。对此，我想能不能改成“电视台”或“节目制作方”等等呢？如果是这样的话，他们通过这类栏目的创新，提高收视率，打开影响力，获得更多的商业赞助机会，这不是很好吗？ 第三，社会角度，电视征婚为大家广泛传播了当代人们的思想，至少是一部分人的思想，使得我们不再闭门造车，对自己或对异性的要求可以跟进时代。例如，如果一位单身女士，仍然以为能够把饭菜做得很好、把家收拾得很好就是一种弥足珍贵的资本，而看了电视征婚栏目之后发现很多男士并不十分在意这一点、很多女士也并不擅长这一点，那么或许她就会做出一些相应的调整；同样，如果一位单身男士觉得只要老实、本分、顾家就是全部，而看了电视征婚栏目之后发现社会对男士的要求还需要有浪漫情调和一定的工作能力及经济基础，那么或许他也会做出一些相应的调整。而这些则是一个社会信息的传递，电视征婚栏目向广大大众传达了当前人们思想的一个潮流，让人们可以对于正确的部分予以认识、接受，对未必正确的部分进行争议和讨论，至少开阔了大家的思维和眼界。 第四，政策方面，我国政策从来就不禁止征婚，也不禁止电视征婚，而是禁止一切违法行为，例如在征婚栏目中出现少儿不宜的话题或是对参与者个人隐私的无休止追问。其实，这些不是不可以问，而是应该在电视征婚栏目提供了两人认识的平台之后，两个人以后私下里相互讨论。说到这里，顺便说一下：当前的电视征婚栏目可能存在弊端和争议，但这并不说明电视征婚本身有什么太大的问题，而是说明我们应该选用更好的方式予以改进。 第五，道德方面，同第四点，只要我们予以足够的方向引导，便可以解决这个问题。例如，对方男士主张把父母接过来一起生活，而前来参加节目的女士觉得不乐意与老婆婆一起生活，那么没问题，大家心里有数就好了，默默地把对方给排除在考虑范围之外，没必要大张旗鼓地张嘴说出来。这样，对社会道德的影响将会予以减少。 第六，舆论方面，舆论方面表现的是争议，即当前电视征婚栏目存在着一些争议。这并不能说明“弊大于利”。反之，如果我们多听一听舆论中的争议，将电视征婚栏目进一步完善，去粗取精，不是可以让其更加“利大于弊”吗？

电视征婚利大于弊的例子

1、《非》女孙雅莉牵手成功后要结婚，男方送其宝马车和夏普电视，但是随后孙雅莉反悔，男方认为她是骗钱而来，于是索回不成，闹上了法庭。(社会) 2、《非》女黄帆在节目上称其月薪8000，成功牵手了比她小十岁的男嘉宾，后来发现其实际月薪不到4000，于是男友提出分手，并爆出黄帆真实月薪，黄帆立即发微博澄清。（嘉宾，社会） 3、《非》拜金女马诺的“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”让她一夜成名，更是意外蹿红。却让她的人身遭到了攻击，引发了不良的社会拜金风气。（社会，嘉宾） 4、湖南卫视向广电局申诉《非诚勿扰》抄袭《我们约会吧》，不良的社会竞争风气，是节目嘉宾造假，语句雷人，使其更加娱乐化，缺乏真实性。（社会，电视台） 5、《非》女闫凤娇先后曝出“艳照门”和“厕所门”事件，搏出位，虽然红了，但是名声却也坏了。（社会，电视台，嘉宾） 6、《非》女朱真芳因为：握一次手得给20万“”我没有在她身上闻到钱的味道“等言论也饱受争议。（社会、嘉宾电视台） 7、人民日报:相亲节目要收视率更要社会责任。人民日报文章称，许多读者都“炮轰”《非诚勿扰》等节目，刻意策划和造假，缺少真实和真诚，忽悠公众。有整顿必要（社会） 8、全国两会民生系列调查显示，电视征婚和网络成婚的公众认可度只有一成。（社会） 9、马诺刚刚消停，闫凤娇“厕所门“即出；”“杭州男”沈勇刚刚在节目中丢盔弃甲而去，“富二代”刘云超又披甲上阵。观众们记住的不是节目中成功了几对鸳鸯，记住的只是那些对抗主流价值观的雷人语句。（社会） 10、嘉宾中有一位富家女提出“我家有几部法拉利，而我希望自己的另一半会有更多的保时捷~所以你不属于这里，请你回到你自己的世界里去”（嘉宾、社会） 11、《非》女薛璐，为自我炒作获得名气，走入拍摄艳照的不归路。（社会、嘉宾） 12、《非》女马伊咪，为了自我炒作获得名气，参加节目。目的达成以后，牵手下台的男嘉宾便置之不理。（社会） 13、凤姐就是通过各种包括电视征婚在内的途径，宣布了自己征婚的苛刻条件而出名的。（社会，嘉宾） 14、《非》男黄键昆。在报名和录制节目期间都一直是有妇之夫，他隐瞒事实。还骗取其妻子大笔金钱，还让其妻在离婚后为他还累累债务。因为其妻怕被报复，便隐瞒此事。 15、模特女嘉宾那笛因一时感动牵手，却也承认不会有后文了 16、江苏读者一篇文章《荧屏如此相亲太不靠谱》指出，近期相亲节目不是相亲而是相金，成为炫富，拜金的大舞台，暴晒场，是对整个实惠价值观的误导。 17、深圳新安中学老师刘琼表示“相亲大行其道，仿佛切合了剩女时代的婚恋危机。但是，不少嘉宾才20岁出头，有的还是学生，还没有到要靠相亲来解决婚恋问题的地步，所以动机可疑。 18、救灾英雄王松是个小混混，身上还有纹身” 19、女嘉宾谢佳被曝是女同性恋 20、《非》女李洋也是她男朋友把她带走，为骗取奖品。 21、《非》韦敏本来是有男朋友的，被网友搜索出来了这种事情 22、非诚勿扰女嘉宾被杀是男嘉宾王丞领走的 23、《非诚勿扰》男嘉宾张帆：帅哥饱受争议的私生活备受争议，在网络上引起人的责骂，让其生活受扰（嘉宾） 24、《非》女罗蔼轩，上多期节目，最开始因能说会道引起乐嘉的兴趣，频频对她提问，到后来，因为说话实在太能绕，引起广大主持人，特邀嘉宾，现场以及电视机前得数亿观众们的强烈反感。

辩论赛电视征婚利大于弊立论稿

辩论赛电视征婚利大于弊立论稿 辩论赛电视征婚利大于弊立论稿 谢谢主席，大家好! 反方：刚才对方辩友说中学生在学校是受教育，那么他们是否真的对网上信息有正确的判断力呢?今天中午，中央电视台《今日说法》刚刚播出一条新闻，说的是在河南商丘刚破获的一起叫\"少妇美女\"色情网站的报道;其中每天访问该网站的有5700人左右，而其中50% 以上是中学生。难道这就是对方辩友所说的\"判断力\"吗? 其二，大学生在没有全面成长，心智、品格不成熟，人文素养不深厚，只是不完备，能力有欠缺的情况下贸然创业，那不仅注定了失败，还会给未来人生带来阴影。 开宗明义，概念先行。 我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。 今天我们在此谈论“电视征婚是利大于弊还是弊大于利”，首先必须要明确电视征婚的涵义。电视征婚，是指以电视媒介为适龄或大龄的未婚青年男女提供的婚介平台而应运而生的节目，它提供了一个比传统征婚更大的交流平台。电视征婚的产生有其深刻的社会根源。当今，社会经济的快节奏发展，导致了教育年限延长、工作压力增大，使“剩男剩女”剧增，因此通过各种渠道多了解彼此成为了人们的期望。 游戏的诞生是出于对人们对游戏市场的需求，这个时候游戏本身就是一个产品，就好象任何一个人们所需求的产品本身一样有着诞生和存在的价值。同样，并不是所有的产品都适合于每一个人，游戏本身也是这样。当有一些东西不适合你的时候并不代表不适合别人。人类的喜好是多种多样的，难道喜欢所喜欢的合法的商品也不应该吗?我想肯定不是吧。所以说，网络游戏的诞生和存在是根据市场或人类的需求而来，也就是说网络游戏本身是没有错的。 学生选拔率的排名是以三项指标综合后的得分来排定的。这三项指标分别是：被录取学生的SAT或ACT的成绩(占50%)、学生在高中时的年级排名(占40%)和录取率(占10%)。这里的学生全年级排名，在全国性大学和文理学院按前10%，地区性硕士学位大学和综合性学士学位学院按前25%计算。

电视征婚弊大于利驳点

驳倒对方 1.提供了一个平台，扩展了征婚的途径，为征婚者提供更多选择的平台 我方从来没有否认，电视作为征婚的途径会扩大征婚者的选择性。但是，单凭这点并不能说明利大于弊。还需比较这个途径对征婚者、对社会的综合影响是怎样的。其次，征婚节目上牵手离开舞台就表明了已经确定了双方男女朋友的关系。在短短十几分钟内确定一段关系，这显然是一种草率和对双方不负责任的行为。 2.丰富了老百姓的电视文化生活 首先，请注意，电视生活并不等于电视文化生活。对于已婚的，或还没到是婚年龄的观众来说，电视征婚节目对他们唯一的作用就是娱乐。我方并没有说娱乐是不好的。但哈哈一笑之后又剩下什么呢？电视征婚最终目的是 ，这样的电视文化生活并不是征婚的利与弊， 并且既然娱乐，必然追求收视率，那相亲节目还有对方辩友所说的这么单纯嘛，所以出现各种各样的托来欺骗老百姓，也是不意外的。显然，对方辩友所说的不能说明其利大于弊。 好的，娱乐生活是能让观众娱乐，开心的。那么，当电视台上的一位清纯女子，或许是你心中的女神，梦中情人，有天发现网络上传遍了她的不雅照，发现她所有的清纯都是假的，是伪装，你难道会觉得这是娱乐吗，难道你会感到很爽吗。退一步讲，就算电视征婚是为了娱乐，那么难道打着娱乐的幌子，难道我们就可以一退再退，不断挑战我们道德底线，打着娱乐的幌子，就可以欺骗，就可以大力传播消极思想吗？3.电视征婚为征婚带来更加轻松的择偶心态 首先，节目出于盈利的需要，会制造轻松娱乐的氛围。但是这种氛围是对于观众而言，而不是对于征婚者而言的。 再者，原来征婚者只要面对对方就可以了，如今却还要面对全国11亿电视观众。想必是紧张大过于轻松吧。 其次，女嘉宾和评委的犀利言辞成为节目的一大亮点。观众都很想看，男嘉宾在尴尬的场面下如何收场。但是对于男嘉宾来说，这应该是一场噩梦吧。 最后，如果过分强调娱乐性，征婚者容易做出出格的行为来博取个人观众，忽视了征婚所需的真挚情感，不利于征婚目的的实现。 4.电视征婚为社会带来日趋开放的择偶观念 首先，我先不否认电视征婚宣传了开放的择偶观。但是择偶观念的日益开放来源于社会实践的日益发展，导致的社会的逐渐进步。对方便有把择偶观的开放归功于电视征婚，就未免言过其实了。 其次，电视征婚也有意无意地透漏着拜金、以貌取人等精神文明缺失的社会观念。到底二者孰轻孰重。显而易见。 5.反应了当代社会的一个基本社会观，价值观 电视征婚节目反应了当代男女的择偶观。但这种择偶观不一定是正确的。电视媒体如果不经挑选，为了收视率肆意传播不良的思想。对社会将造成巨大的危害。一个马诺就已经折腾成这样了，再有几个中国怎么办啊。

电视征婚利大于弊_精髓四辩稿

1.自由恋爱/快餐恋爱：对方辩友提到了自由恋爱（快餐恋情），那么选择电视征婚是否也是自由选择的一种呢？我们不能否认，有那么一个年轻人群体，是敢于，并乐于展现自己的求偶过程的，这使他们，选择了电视征婚。那么电视征婚展现的是什么？最重要的是展现他们的自信、挑战、果敢和勇气，是敢于追求爱情，在失败后都不会服输的风格。 2.成功率：1/我方承认，成功率固然是电视征婚的一个指标。但若要承认它的“征婚性”，便也要承认其“电视性”，不可能摆脱其娱乐性。什么才是适当的娱乐性？ 3.“娱乐性”：首先我们要明确娱乐性是娱乐什么。是在娱乐中征婚而不是把婚姻娱乐。轻松的氛围，嘉宾与观众愉快的心情才是娱乐的根本目的。这个形容词本身的性质让它不可能像“产率”或者“人口”那样有个确切的数字界定，观众乐在其中,嘉宾在一种娱乐的氛围中进行征婚，就是适当的娱乐性。 1/就娱乐性来说，高收视率证明观众对这一类型节目有观看需求。“娱乐性”是一个中性词，而不是贬义词。电视本身就是作为娱乐工具应运而生的，愉悦观众本来就是电视节目的一个目的。而电视征婚，既达到了娱乐观众，也达到了嘉宾征婚的愿望，岂不是一举两得？ 再者，电视征婚可以为广大受众群体提供学习方向。看看别人的择偶标准，而不是固步自封，教育一下孩子趋利避害，都是电视征婚对受众的有利影响。2/就征婚性来说，嘉宾踊跃报名，甚至征婚节目也越办越多，证明参加的嘉宾们，对这个节目的需求有增无减。那么，对于这么一个施众受众都需要的节目，我方只能说，瑕不掩瑜，电视征婚，我们需要你！4.可何为成功配对？走进民政局才叫成功吗？不是的。电视征婚给了嘉宾们一个认识对方，了解对方的机会，我方认为，有进一步发展的可能，就是一种成功。佛说，前世五百次擦身而过才能换来今生回眸一笑，请问对方辩友，这缘分的几率有多大？ 反而，电视征婚把喜欢展现自我挑战自我的年轻人们聚集在了一起，这也是对具备这样特质人群的一种筛选，让同样热情洋溢的几颗心对对碰，避免冷不丁冰与火的交融。 5.两面性：对于电视征婚的种种弊端，我方从未否认。任何事物的发展变化都是由于矛盾运动造成的，都有其两面性，但矛盾同样也可以达成对立的统一，在一定条件下可以相互依存。也就是说，弊端在另一个角度看，也可以是有利的。 6.对方辩友认为，它传播了很多不良思想，败坏道德风气。1/可传播不等于传染。我们看到了鲁迅先生笔下人吃人的社会，我们也变得麻木而迂腐了吗？对于大多数人来说，绝对不是电视播什么，什么就是对的，而是什么能被社会普遍认同，什么才是对的。电视征婚暴露出来的种种利也好弊也好，都是社会即已存在的种种风气，我们把它拿到台前来，共同批驳，提炼，学习，反思，趋利避害，有何不可？ 2/正确的思想绝不是在充斥着溢美之词的舆论环境下产生的。什么才是正确的舆论导向？揭发问题，剖析问题，解决问题才是正确的舆论导向，而不是掩耳盗铃，自欺欺人。我要说，我们需要这种平台，我要说，我们需要电视征婚！ 3/那些不良思想不良风气，绝不是由电视征婚而产生的，而是通过电视征

2019关于大学生辩论赛辩题

2019关于大学生辩论赛辩题 辩论赛，它在形式上是参赛双方就某一辩论赛问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛， 思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。下面是小编搜集整理的2019关于大学生辩论赛辩题，欢迎阅读。更 多资讯请继续关注辩论赛栏目! 发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主/理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版，政府扮 演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个 人问题 通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大 网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难/相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本

企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节/成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利 送子女进名校，利大于弊/送子女进名校，弊大于利 1.正方：不想当将军的士兵不是好士兵反方：总想当将军的士兵不是好士兵 2.正方：好心总会有好报反方：好心未必有好报 3.正方：响鼓无需重槌敲反方：响鼓也需重槌敲 4.正方：清官难断家务事反方：清官好断家务事 5.正方：事实胜于雄辩反方：事实未必胜于雄辩 6.正方：少年识得愁滋味反方：少年不识愁滋味 7.正方：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪 8.正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成 9.正方：万事开头难反方：万事中间难 10.正方：旁观者清反方：旁观者未必清 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利 12.正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德 14.正方：知难行易反方：知易行难

电视征婚利大于弊辩稿

电视征婚弊大于利四辩稿 立论 谢谢主席，大家好。对方辩友滔滔不绝尽心尽力为我们讲述着电视征婚的英明神武，可对方辩友整场比赛终究存在着几个问题。其一，混淆概念。今天我们讨论的是电视征婚而非电视交友，对方辩友口口声声宣扬其平台作用，可它是扩大了交友圈而非征婚圈。不然，直接把征婚节目改为交友节目得了！再说，难道我通过这个平台认识了100个男生，那我征婚时也要考虑100个男生合不合我口味吗?而且那您是如何保证这个平台上交流的是健康的，是促进社会发展的内容呢？ 其二，以偏概全。盲目夸大电视征婚的好处，殊不知节目过程中的雷人语句，拜金心态，作秀场景是在污染社会风气，制造社会舆论，误导社会趋向。这种非主流的价值导向有悖于社会主义精神文明建设啊！ 其三，强词夺理。对方辩友提到征婚者即使失败也能赚取经验值，但您是听过网络上盛传的一句话：在哪里跌倒，我就在那里躺下！认为观众都能在哈哈大笑之后深入反思，恐怕是您的一厢情愿吧。您方又提到可以借此娱乐放松。但这种行为可是娱乐感情娱乐婚姻！您说是吗观众朋友们。好，说到这里，对方辩友是不是觉得这个辩题相当犀利呢？没关系，慢慢来，相信这对于聪明聪明绝顶的正方辩友来说是小菜一碟啊。

攻辩 驳点： 1.提供了一个平台，扩展了征婚的途径。 我方从来没有否认，电视作为征婚的途径会扩大征婚者的选择性。但这是一个不负责任的行为。从征婚节目上牵了女孩的手离开舞台就表明了已经确定了双方男女朋友的关系。在短短十几分钟内确定一段关系，这不是一种草率和对双方不负责任的行为吗？如果分手了，不是对双方都造成了身心的伤害吗？而且，单凭这点并不能说明利大于弊。还需比较这个途径对征婚者、对社会的综合影响是怎样的。只有综合分析之后，才能得出准确的答案。并且我们的一辩手也就平台问题提出了自己的观点，我请对方辩手听清了再做出回答。（今天我们讨论的是电视征婚而非电视交友，对方辩友口口声声宣扬其平台作用，可它是扩大了交友圈而非征婚圈。不然，直接把征婚节目改为交友节目得了！再说，难道我通过这个平台认识了100个男生，那我征婚时也要考虑100个男生合不合我口味吗?而且那您是如何保证这个平台上交流的是健康的，是促进社会发展的内容呢？） 2.电视征婚为征婚带来更加轻松的择偶心态。 首先，节目出于盈利的需要，会制造轻松娱乐的氛围。但是这种氛围是对于观众而言，而不是对于征婚者而言的。再者，原来征婚者只要面对对方就可以了，如今却还要面对全国11亿电视观众。想必是紧张大过于轻松吧。最后，如果过分强调娱乐性，征婚者容易做出出格的行为来博取个人观众，忽视了征婚所需的真挚情感，不利于征婚目的的实现。（首先，电视征婚的规则是严格的。女嘉宾一旦灭灯，就没有再次亮灯的机会。对于电视观众来说，是紧张刺激的，对参赛者来说，则是服务性大于实用性。其次，女嘉宾和评委的犀利言辞成为节目的一大亮点。观众都很想看，男嘉宾在尴尬的场面下如何收场。但是对于男嘉宾来说，这应该是一场噩梦吧。正是因为电视征婚为女嘉宾提供了选择的权利，所以她们才敢口出狂言。试问，如果是一对一的征婚，谁敢这么干？） 3.电视征婚为社会带来日趋开放的择偶观念。 首先，我方不否认电视征婚宣传了开放的择偶观。但是择偶观念的日益开放来源于社会实践的日益发展导致的社会的容易进步。实践决定意识。对方便有把择偶观的开放归功于电视征婚，就未免言过其实了。其次，电视征婚也有意无意地透漏着拜金、以貌取人等精神文明缺失的社会观念。到底二者孰轻孰重。对方辩友请给我们分析一下。 4.电视征婚节目虽然尚不完善，但是要看到前景是好。 前景是好的？那让我们分析一下制约电视征婚节目的关键问题是什么。一是节目盈利性娱乐性的需要容易使征婚者形象失真，彼此相处时间太短，不利于征婚目的的达成。二是任何一个节目都无法摆脱的困境，就是观众对节目内容失去兴趣。针对问题一的解决方法可以是增加相处时间，但这又受到节目时长限制。难道对方辩友您打算把征婚节目拍成连续剧吗？

中国人被电视相亲节目征服v了

“中国人被电视相亲节目征服了。”新一轮从西方克隆而来的电视相亲节目近来席卷中国大地，对中国的这种热潮，就连这类节目原产地美国的媒体《今日美国报》也感到惊奇。随着社会生活节奏的加快和大量“剩男、剩女”的出现，电视相亲无论在西方还是相对保守的东方都成了热播的节目。为了提高收视率，各国电视台费尽心机，美国福布斯电视台推出“谁能嫁给百万富翁”，韩国电视台有“黄金小姐”，日本甚至为猫狗推出专场相亲节目。那些动辄发出“宁愿坐在宝马车里哭”等话的男女嘉宾，频频成为中国一些电视相亲节目吸引观众的噱头。对于这些相亲节目，法国一位电视人对《环球时报》记者说，这些所谓的相亲节目和现身的男女，目的越来越赤裸裸：性和金钱，爱情和婚姻在这里很难找得到。 多国电视台频推相亲节目 美国是电视业大国，这里也被认为是电视相亲节目的原产地之一，至今这类节目在美国仍然相当火爆。各电视台在播的此类节目中，美国广播公司（ABC）的“单身汉”无疑是最热门的。这个每周一晚上在全国播出的相亲秀，自2002年以来已播出了14季，每一季包括若干集。它的模式很简单：制片方先选出一名单身汉，此人可能是欧洲某国的王子，也可能是事业有成的富翁或英俊帅气的海军军官。在节目中，这名单身汉和25名来自美国各州、肤色和职业各异的女性约会。地点往往在旅游名胜的一个封闭别墅里，拍摄女生们争风吃醋、甚至大打出手的场面。经过许多戏剧性的波澜起伏，最后一集中，单身汉会决定他选中的女生，并向她求婚。“单身汉”节目和它的另一个系列“单身女”，在美国的收视率都很火，尤其是答案揭晓的最后一集，往往会排上全美收视率的前三名。 德国目前有多达1400万单身男女，这个数字是50年前的3倍。为了迎合他们的需要，市场上有刚好够一个人吃的速食罐头等，几乎每个电视台也都推出了电视相亲节目。德国卫星1台的“女贵族寻找一种人”，Pro7电视台的“单身女明星寻找男士”，RTL电视台的“给单身爸爸相亲”，还有诸如“同性恋寻找爱人”、“百万富翁寻找女人”等。一向标榜严肃的公立电视台也加入到这股“电视相亲”节目热潮中，德国电视2台的“东-西德爱情”，把一位德国西部的女士与10位东部德国的男士放在一艘轮船上“谱写浪漫爱情”。德国MTV电视台甚至还推出一档针对青少年的双性恋相亲节目，引起媒体和教育界的一致批评。 在婚恋相对保守的韩国，电视相亲节目也十分红火。几年前韩国SBS电视台曾推出一档名为“情书”的速配节目，节目中的嘉宾基本都是艺人，这些明星之间的暧昧成为最大的看点。目前，SBS电视台每周日播出名为“黄金小姐”的相亲节目，参与相亲的男主角们都是普通男性，“黄金小姐”则是一位色艺俱佳的女明星，这些普通男子与女明星之间的互动可以满足一般民众与明星交往的憧憬与想像，因此收视率十分火爆。在韩国媒体工作的姜小姐对《环球时报》记者说，普通韩国人对婚姻及另一半的态度都非常严肃，不会指望通过参加相亲节目真的找到生命中的另一半。她认为，电视台之所以制作这方面的节目，主要是为了提高收视率，节目的参与者多是为了娱乐或是博得一些名气。 电视相亲频频出怪招 实际上，这类节目火爆的最大理由是电视台频频制造的各种噱头。美国ABC电视台“单身汉”节目就像一部电视连续剧，情节跌宕起伏。今年的男主角是上一季“单身女”中一位男候选人，他被淘汰后开着飞机回来，向女主角揭穿另一名候选人是为了出唱片才来上节目的，被选为下一季的单身汉。轮到他当主角，情节更夸张，他刚把定情的玫瑰送给一名美艳

电视相亲弊端

开头： 《非诚勿扰》栏目热播后，在广告暴利激增的刺激下，中国各地省级卫视争相模仿，纷纷推出相亲节目。一时间，荧屏里遍布“剩男剩女”，“拜金女”“富二代”等相亲话题人物轮番登场亮相。 相亲节目已经展开了一场激烈的收视…掠夺战?。身份作假、制造话题、编造故事，言辞犀利不惜…出口伤人?，虚假身份的…托?…拜金?…享乐?的非主流价值观被刻意放大和无限放任，并得到受众的盲目追捧。这是急功近利的媒体人毫无责任心和缺失道德底线的表现！ 弊端分析： 1、从节目本身来说： 大多数速配型征婚栏目，讲求嘉宾能通过节目配对成功，但是作为这档节目，男女嘉宾能通过节目配对成功，但是作为这档节目，男女嘉宾接触的机会很少，只能通过外貌和节目的几个小时的短时间内，是不能从对方的一点点表现中判定一个人是否合适自己的，更何况对方的表现是不是真实还很难说。由于恋爱双方没有经过真正的感情培养，大都是一见钟情，因此后节目结束，最终速配成功的情侣的很少。这也导致中国的婚恋节目无法达到原定的配对目的，节目宗旨无法实现！ 2、对征婚者和观众来说： 中国传统文化上对于婚姻和爱情的保守，使人们对于电视征婚节目有一定的不信任感，同时也与“速配”的节目宗旨不协调。中国人不喜欢或是不习惯于在电视媒介前公开自己的情感，这种骨子里对婚恋节目的不接受也会使人们在节目的选择上更偏向于娱乐性强、能让大家捧腹大笑的节目。 3、对社会及道德观来说： 大多数征婚节目都是通过第一印象，甚至仅仅是视觉上的感官来认知一个人，年轻男女总是通过眼睛和具体数字来挑选意中人，比如对方长得如何、做何工作、月薪多少等，却往往忽视了对方的人品和内在！因为这类节目往往无法体现出一个人的真实面貌。最后形成了一个俊男美女的聚会，大家互相用眼睛来挑选“顺眼的”，而非真正心灵上的人生伴侣！长此以往，此类节目无法真正实现婚配的目的，仅仅只是让观众饱了饱眼福、增加了些茶余饭后的谈资，对征婚者本人的帮助却极为有限！而且此类节目易导致错误的择偶观、婚姻观，容易误导年轻人以貌取人、金钱至上的错误观念。同时它也会给某些真心想征婚的年轻人以打击，会让他们感觉绝望，觉得这个社会已经“真爱难寻”！ 国家文化部门的干预： 广电总局在6月2日和8日先后下发管理通知规范婚恋交友类电视节目。通知要求，婚恋交友类电视节目不能由演员、模特、节目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉宾占据

电视征婚利大于弊

电视征婚利大于弊 谢谢主席，谢谢评委。对于电视征婚这个问题，对方辩友言之凿凿浩浩荡荡的发言，无非就是说电视征婚存在以下的问题。 （首先就是说那可笑的一见钟情太过随意使电视征婚成功率低，达不到寻找配偶的效果，再有就是说那过度的商业化使得缺乏真心的相亲节目被利益充斥，最后，被对方辩友强调又强调的就是说这样儿的电视征婚使得价值观颠倒，宣扬了不良的社会风气。在此，我方是无论如何也不能苟同的。你只道那成功率低，那么你认为非征婚产生的情侣成功率又有多高？你只道都是些恶意炒作找托或搏出，那么你又让其中的那些个真心情何以堪？你只道电视征婚宣扬了不良的价值观，那么你难道说这些价值观本来就不存在或是只有电视征婚才能将其传播吗？） 而我方更愿透过现象看本质，不愿被这些表面的现象所迷惑，细细分析开来，仍然认为电视征婚利大于弊。 第一，首先征婚，是有着悠久的历史。如若没有比武招亲，抛绣球招亲又怎么有那些动人的故事。但是，不是每个姑娘比武招亲都能遇到一个小王爷完颜康，更不是每一次抛绣球就能遇到个如意郎君，所以当能解决这些弊端的更加先进的电视征婚出现，你为何要嗤之以鼻？电视征婚，无疑是一个更大的擂台。电视作为一个新兴的媒介将传统的征婚模式打破，这无疑是时代的进步和思想的解放。 第二，接下来，这肯定是一个可以使男女互相了解促成连理的一个平台。现今，离婚率增高，婚姻不和谐的气氛在膨胀，也许因为恋爱中的没有对婚后生活的认真考虑，也许因为工作时间繁忙而没有太多时间去了解。而电视征婚，则是一个巨大的机会，因为此，人们可以把心中晦涩的对于伴侣以及婚后要求的种种条件搬出，而不是假装无视直到婚后爆发酿成悲剧；也可以拓展因繁忙而狭窄的人际圈，减少那“恨不相逢未嫁时”的情况。如果没有此，也许男人还没办法很直接知道女人有那么多要求和小心眼，有那么多在乎和不满意，如果没有此，女人也许要花很长的时间去知道男性的想法而不是以婚后矛盾为代价才知道。我不知道世人为何总爱质疑其真实性，可是，面对这样一个充满不信任的社会，谎言虚假的确存在，可这个平台使很多人找到真爱最后在一起达到了征婚的目的这不也是现实吗？为何不看到电视征婚这个平台所带来的种种益处而非要抓住那些不好的地方不放呢？大家认为是吗？ 第三，最后说到那些拜金主义等不良风气，难道它是因为电视征婚才产生的？那些颠倒的价值观，难道是因为电视征婚才存在的？相反，这却真真切切直接反应了现今社会无法回避的一些婚姻观。电视征婚确实是将这些丑陋搬将出来，让世人知道这个社会究竟生了什么病，可是你却说是那电视征婚才使得这种风气蔓延未免太过牵强。与其让腐败滋长慢慢侵蚀心灵，为何不让其一次爆发让人深思？ 征婚不等于结婚，电视征婚只是给人们一个获得幸福的机会。虽然，巨大的经济利益与社会关注度是电视征婚的一大利处。可在此，我们抛开这铜臭味，抛开这媒体炒作，抛开各种人们的舆论，只看电视征婚的存在，它无非只是想成全那一些真心，无非只是让一见钟情的悸动存在，无非只是一个让人们获得真爱的渠道而已，不管它被强加了什么，它的初衷都是美好的，而我们，认为电视征婚的的利处是大于弊端的。我们不否定弊端的存在，但我们更愿肯定这个能令真情与真心展现的平台。 所以我方坚持认为，电视征婚利大于弊。

电视相亲弊大于利一辩稿

电视相亲弊大于利一辩稿 开宗明义，何为电视相亲？电视相亲是一种兼具服务性、娱乐性、营利性为适龄或大龄单身男女提供婚介平台的电视节目。毋庸置疑，这一节目的播出带来的影响利弊同在，所以基于这样一个事实，我们双方就应对当下电视相亲节目已经产生的影响做一个事实性判断。而不是站在假设的立场上看待这些已经发生的现象，而判断孰轻孰重的标准在于两点：第一，看电视相亲节目是否本着服务的态度为单身男女提供一个真实、真诚的平台；第二，看电视相亲节目是否对社会大众有一个正面积极的价值导向作用。下面我方将从两方面论证己方观点： 第一，从电视相亲节目本身来看，电视台为了收视率的提髙，首先，不惜造假，例如通过找“托”来客串嘉宾，那些所谓的饰品店老板、煤老板女儿不过是兼职模特、临时演员、在校学生的“替身”而已，大有把观众当猴耍的意思。其次，嘉宾在舞台上演戏、作秀成分太浓，一些日常生活中不敢说的话竟堂而皇之的在电视舞台上说，将相亲现场演绎成戏剧和矛盾冲突不断的“话剧”舞台。其次，节目中嘉宾过多崇尚拜金主义、享乐主义，选择对象更多的是关注别人的外在条件，像年薪多少、职位髙低等，如果对方没房没车，迎接而来的定是女方的拒绝。相比之下，却忽视了相亲中两人之间的内心和情感交流，使相“亲”变质成相“金”，与节目原先定位的促成婚恋交友宗旨严重相违背，（从而没有真正为单身男女提供一个真实、真诚的平台，种种的弊端在电视这样一个平台上一期接一期的播送出去，对于整个社会大众的价值观实在是一种误导啊。） 第二，从电视台的角度来看，中国的电视台作为一个公共平台，已经成为人民生活中最重要的新闻媒介之一，其新闻表现形式远远优

势于报纸、广播，其一言一行对公众产生影响更大。所以,鉴于如此强大的影响力，电视相亲不应为某些人一夜成名、迅速爆红提供捷径，传播一种“敢说恶言恶语就能出名”的错误价值导向，而是应该自觉肩负起引领社会大众走向一个正面积极的价值导向的任务，绝不是利用这么强大的影响力去放大拜金主义、功利至上等这样错误消极的 价值观来抵触甚至降低我们整个社会的道德和价值底线，放大不符合社会主义核心价值观的非主流价值观，（引用《非诚勿扰》分析师乐嘉说的一句话来总结，那就是：收视率有多髙取决于底线能有多低。所以，更多的电视台应该做好领路人，把公众的价值观和道德理念引向一个好的方向，而不是成为“炫富”、“拜金”的大舞台和“曝晒场”。） 今天我方何其不想电视相亲利大于弊，可是如果没有正视上述现象，没有解决上述问题最终只能是弊盖过利呀，虽任重而道远，可绝不是电视相亲现在的做法，这样做只能走向灭亡。最后，望大家一起努力坯电视相亲一个真正的颜色，唯有如此，电视相亲才能走得更远发展的更好。

电视征婚弊大于利反方四辩稿

《判断电视征婚这种传播形式利弊哪者更突出的标准(即放置比较的平台)：能否促进传播良好价值观爱情观婚恋观。》 谢谢主席，感谢对方辩友的精彩答辩，但我方仍有不少疑虑之处。例如 对方辩友提出电视征婚扩展了征婚渠道。的确，但这就说明了利大于弊吗？现如今，我们看到的是无数的作秀充斥着电视征婚的舞台，这不是以偏概全，而是无法回避的事实。 对方辩友还认为，电视征婚更好地解决了剩男剩女的问题。请问对方辩友所谓“更好”的标准和比较对象是立足于何处呢？人都有一种伪装性，电视征婚要面对社会公众，因此这种伪装性会表现的更明显，这在行为心理学上也已经得到证实。请问，在这样的环境中，征婚者实现了更好的交流吗？ 更有甚者，对方辩友说，电视征婚丰富了百姓的娱乐文化生活。健康的娱乐生活应该给观众带来乐趣并有积极的启发性，而如今不可否认的是事实是多数征婚节目只靠制造噱头来吸引眼球，对社会还有不良的价值导向。所以这一论点是否合理实在有待商榷。 现在我对我方观点作一下概括总结。 首先,从节目本身来说：嘉宾互相接触的机会并不多，只能通过化了妆,精心设计的外表和节目彩排录制的短时间内表现中判定一个人是否合适，更何况台上的ta未必是真实的ta。人是复杂的生物，日久方才见人心。维持长久的现实中婚姻更多的是灵魂之爱，而不是童话里的一见钟情。光是几句媒妁之言就草草定下自己的终身大事，我方实在是不能苟同这样的做法。由于没有经过真正的感情培养，因此当走下舞台，撕下面具，最终速配成功的例子很少很少。主办方所宣传的节目宗旨基本无法实现。 其次，电视征婚确立的婚恋关系缺乏牢固的感情基础，不利于社会稳定发展。当你站在镜头前，我想每一个人都不愿意暴露自己的缺点，只有无奈的虚伪，面对摄像机，也面对对方。电视征婚对征婚者的帮助极为有限。对普通人来说这并不是一个能自如展示自己的舞台，这里有紧张有压抑有无处可逃的难堪，有作秀，唯独少有真实自我。电视征婚具有功利性和不确定性从一定意义上来说无异于电视购物，真实性可靠性远比宣传出来的低得多。而我们的感情远不能用商品来比，商品有价，感情无价，婚姻更是不可儿戏人心不可测，它也给某些真心想寻找人生伴侣的年轻人打击，让他们觉得这个社会已经“真爱难寻”再者，从更高层次来看，电视台作为一个经济实体，是受市场基础性调节的，市场的自发性盲目性使电视台为了收视率而要制造热点，抛出争议。电视台也具有趋利性，会不惜将大众焦点舆论引向对社会道德和普世价值观婚恋观的质疑和冲击，吸引关注目光并往往能达到效果，进而这种方法被愈演愈烈，恶性循环，降低社会诚信。电视征婚让爱情物质化而且主持人的深入挖掘，还有可能对于当事人造成心理伤害。 最后，我想请大家真诚的自问一下，在你看来电视征婚到底是相亲，还是娱乐？娱乐，可以或者有必要拿婚恋这种既浪漫美好又需慎重思考的人生大事来作秀么？自古中华以婚姻为子女的头等大事，不经过磨砺的感情能经受此后白头偕老数十年风雨兼程同舟共济的考验么？古代封建社会指腹为婚侵害了多少 家庭，酿造了多少悲剧，而21世纪的今天，难道我们还要以一种变相的方式，在华堂之上镁光灯之下继续乱点鸳鸯谱，继续制造家庭矛盾，眼泪，离婚率和不幸么？！ 众望所归，电视台不仅是一个经济实体，更应该是文化的载体，这一平台不仅有商业和娱乐大众的功能，还应提供媒体应有的价值观导向作用。而目前盛行的征婚节目主办方不少都没有负起这个社会责任来。“马诺现象”见大于微，电视征婚带来婚姻物质化、拜金主义、畸形婚恋观对社会价值观的负面影响不可忽视。 综上所述，电视征婚，是对社会的不负责，对感情的不负责，对家人朋友的不负责，对自己的不负责。此风今已盛行，乃吾辈所需警示。电视征婚，弊大于利。