太极拳理论作业

1.太极拳的特点。

（一）体松心静：体松心静是太极拳的运动特点之一。“体松”是指在练拳时，身体肌肉处于一种放松状态，使身体自然舒展，不得用僵力。“心静”是指练拳时要排除一切杂念，注意力要集中。

（二）缓慢柔和：缓慢柔和也是太极拳的运动特点。一套简化太极拳，二十四势动作，按正常速度需要在五～六分钟之间完成，缓慢还需要连贯，即动作连绵不断，而柔的前提是要放松，在此基础上，使两臂的姿势及运动路线都得保持弧形。

（三）动作、呼吸和意念相配合：初学时要保持自然呼吸，练习到一定程度时，须将呼吸、意念相配合。太极拳的呼吸一般都是与动作相配合的，即起吸、落呼，开吸、合呼，如起势、收势动作，两臂向上抬起时吸气，下落时呼气。两手张开时吸气，合时为呼气。另一种呼吸方式为，凡是一个动作完成时为呼气，过渡动作为吸气，还可以理解为，向外进攻的动作为呼气，进攻前的动作为吸气。无论哪一种呼吸方式都应力求自然。动作与意念的配合，就是练拳时要排除一切杂念，把注意力集中到动作上。以意识引导动作，做到“意领身随”。

2.太极拳的锻炼价值。

太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动。主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。

一、练习太极拳对神经系统的的影响

练太极拳时，首先要求精神贯注，“意守丹”，不存有杂念，即要“心静用意”。这样，在意识的支配下，人的意念始终集中在动作上，排除了大脑其它思绪的干扰，专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作，使神经系统受自我意念控制的能力得到提高。其次，练习动作需要“完整一体”，从眼神到上肢、躯干、下肢，上下不散，前后连贯，绵绵不断。同时，由于某些动作比较复杂，需要有良好的支配与平衡能力，因此要求大脑在紧张的活动下完成，这也对中枢神经系统起着间接训练作用，从而达到强化大脑的调节目的。

二、练习太极拳对心血管系统和呼吸系统的影响

就太极拳动作的组成来说，它包括了各组肌肉、关节的活动，也包括了有节律的呼吸运动，太极拳的动作舒展，练习时身体不要紧张，而且要求有意识地使呼吸与动作适当配合，这样就可以使呼吸自然，呼吸的效果就会增加，肌肉的活动保证了静脉血液回流，呼吸运动同样也加速静脉的回流，这也就更好地加速了血液与淋巴的循环，加强了心肌的营养。太极拳很多动作、姿势要求气向下沉，即所谓“气沉丹田”，这是一种横膈式呼吸，它在医疗与保健上都有作用。此外，这种横膈的运动又可以给肝脏有规律性的进行按摩，是消除肝脏淤血、改善肝脏功能的良好方法。所以，经常练习太极拳，对预防学生心脏各种疾病、强壮心肌，提高学生肺的通气和换气功能，增加学生的肺活量都有很好的作用。

三、太极拳对骨骼、肌肉及关节活动的影响

太极拳练习起来四肢关节随着躯干的运动均匀柔和地上下、左右、内收外展、划弧转圈，可以增大肌肉收缩、伸展幅度，可使关节囊、韧带和肌腱增厚与加强，伸展性增加，关节范围因而加大，灵活而又牢固。太极拳的动作不同于其他拳术，它要求肢体动作处处带有弧形，避免直来直往，这是符合了人体各关节自然弯曲状态。肌肉的收缩对骨骼的牵拉作用以及新陈代谢的加强，骨的血液供给得到改善，使骨的形态结构和性能都发生良好的变化，骨质也

变坚固，这就提高了骨的抗折、抗弯、抗压缩和抗扭转方面的性能，不易发生变形和畸形。通过弧形运动进行锻炼，有利于动作的圆活自然，体现出柔和的特点，促进肢体各部位协调发展，改良体型，能使学生体型变得更加匀称和健美。

四、太极拳对消化系统的影响

练习太极拳还可以预防并治疗某些因神经系统机能紊乱而产生的消化系统的疾病（运动、分泌、吸收的紊乱）。太极拳的呼吸运动对胃肠道起着机械刺激的作用，也能改善消化道的血液循环，因此可以促进消化作用和能量代谢，提高消化吸收，对防治消化不良、慢性肠炎等慢性疾病效果良好，这对学生的生长发育是很重要的。

3.练习太极拳的个人感受。

这学期我选择太极拳为自己的体育课，认为打太极拳很简单。但当真正学太极的时候，我慢慢发现自己原来的想法是错误的，其实，打太极拳远非自己原想的那样简单。

初学时，动作打得很快，完全是肢体动作，只是机械的照老师打的动作打，动作很僵硬，不舒展，而且时快时慢，对动作把握不准。随着课程的深入，自己也慢慢的学会了怎样使动作更加舒展，更加好看。但我深知，自己的动作与真正的太极拳差距很大，但我一直在进步，每次课都在进步。和同学们一起打能够知道下一步怎么打，自己一个人打还是不熟练，所以现在最重要的就是增加熟练性，这就需要自己在平时多加练习和上课时的不懈努力，我相信通过自己的努力，自己的太极拳会更好。

我从太极拳中也领悟出一点东西。打太极时可以更深刻地体会自己的内心，可以体会自己与大自然的融合。无论如何都是随着自然的规律而变化，随着自己身体的阴晴而顺其自然。人身不就是一个小太极吗？从人身小太极来体会身体自阴晴变化，体会大自然之变化，其乐无穷!

太极拳理论试题

选择题： 中国武术起源于我国远古祖先的（生产活动）。 中国武术发展于我国远古祖先的（军事战争）。 武德的主要内容中的“爱国爱民，品德高尚”指（武德高）。 武德的主要内容中的“钻研武技，精益求精”指（武艺精）。 武德的主要内容中的“抱拳行礼，谦和礼貌”指（武礼谦）。 武德的主要内容中的“尊师爱生，互研拳学”指（武风良）。 武德的主要内容中的“意志坚强，百折不饶”指（武志坚）。 武德的主要内容中的“拳不离手，勤学苦练”指（武学勤）。 冲拳要求力达（拳面）。 拳谚有“练拳不练（腰），终究艺不高”之说。 武术抱拳礼行礼时，拳掌与胸相距（20－30厘米）厘米。 一般冲拳击掌的发力顺序是（腰－肩－肘－手）。 简化太极拳是以（杨）式太极拳为基础编制的。 推掌要求力达（掌外沿）。 搂膝拗步中的搂掌力达（手臂外侧）。 下式独立中的挑掌要求力达（指尖）。 武术在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称（国术）。 （1958）年制定了第一部《武术竞赛规则》。 太极拳练习步骤和技术要求中一共有（3）个阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：体松心静、力身中正、型法准确、重心平衡、舒展柔和，属于第（一）阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：上下相随、运转圆活特别应注意重视腰和臂的旋转，以腰为轴带动四肢，属于第（二）阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求：以意导体、分清虚实、以气运身、气力相合，属于第（三）阶段。 太极中的弓步后脚外摆（45）度最正确。 太极中独立步提起的那条腿的脚处于（自然下垂）状态。 太极中独立步提起的那条腿膝盖的位置（过腰）。 太极中独立步的支撑腿处于（自然站立）状态。． 武德的基本要求有（2）点。 “武德风范”七言诗中的“爱国爱民爱集体，振兴中华志不移。崇德尚武学文化，修身养性固根基。”是“武德风范”中的（武德高尚）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“言行举止要端庄，为人师表授业忙。遵纪守法严律己，助人为乐保安康。”是“武德风范”中的（武风正派）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“尊师爱生讲礼貌，虚心诚恳不骄傲。平易近人广交友，抱拳行礼做周到。”是“武德风范”中的（武礼谦和）四字诀。 “武德风范”七言诗中的“严寒溽暑意志坚，功到自成慕前贤。精益求精讲科学，中华武艺世代传。”是“武德风范”中的（武技精湛）四字诀。 虚步后脚外展约为多少度（45度）。 武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称（技击）。 （唐朝）时期开始实行武举制，即用考试的方法选拔武勇人才，对武术的发展起到了极大的促进作用。 武术抱拳礼行礼时，掌指与（下巴）部位同高。

陈瑜先生传授太极拳内功心法

陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专

张三丰太极太极拳及内功理论

张三丰太极拳及内功理论 一、大道论 （一）上篇 夫道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始。太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。 今专以人生言之。父母未生以前，一片太虚，托诸于穆，此无极是也。无极为阴静，阴静阳亦静也。父母施生之始，一片灵气投入胞中，此太极是也。太极为阳动，阳动阴亦动也。自是而阴阳相推，刚柔相摩，八卦相荡，则乾道成男、坤道成女矣。故男女交媾之初，男精女血，混成一物，此即是人身之本也。嗣后而父精藏于肾，母血藏于心，心肾脉连，随母呼吸，十月形全，脱离母腹。斯时也，性浑于无识，又以无极伏其神，命资于有生，复以太极育其气。气脉静而内蕴元神，则曰真性。神思静而中长元气，则曰真命。浑浑沦沦，孩子之体，正所谓天性天命也。 人能率此天性，以复其天命，此即可谓之道，又何修道之不可成道哉！奈何灵明日著，知觉日深，血气滋养，岁渐长成，则七情六欲，万绪千端，昼夜无休息矣。心久动而神渐疲，精多耗而气益惫，生老迫而病死之患成，并且无所滋补，则疾病频生。而欲长有其身，难矣。 观此生死之道，人以为常，诚为可惜。然其疾病临身，亦有求医调治，望起沉疴，图延岁月者，此时即有求生之心，又何益乎？予观恶死之常情，即觅长生之妙术，辛苦数年，得闻仙道。

仙道者，长生之道也，而世人多以异端目之。夫黄老所传，亦正心、修身、治国、平天下之理也，而何诧为异端哉？人能修正身心，则真精、真神聚其中，大才、大德出其中。圣经曰：“安而后能虑”，富哉言乎！吾尝论之矣，有如子房公之安居下邳，而后能用汉报韩；诸葛君之安卧南阳，而后能辅蜀伐魏；李邺侯之安养衡山，而后能兴唐灭虏。他若葛稚川之令勾漏，赵清源之刺嘉州，许真君之治旌阳，是皆道成住世，出仕安民者。彼其心，不皆有君父仁义之心哉？ 予也不才，窃尝学览百家，理综三教，并知三教之同此一道也。儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。而仙家特称为道门，是更以道自任也，复何言哉！平充论之曰：“儒也者，行道济世者也；佛也者，悟道觉世者也；仙也者，藏道度人者也”。各讲各的妙处，合讲合的好处，何必口舌是非哉？夫道者，无非穷理尽性以至于命而已矣。孔子隐诸罕言，仙家畅言之、喻言之，字样多而道义微，故人不知耳。 人由天地而育，亦由父母而生。含阴阳动静之机，具造物玄微之理。人能体生身之道，顺而用之，则鼻祖耳孙，嗣续而成；逆而用之，则真仙上圣，亦接踵而出，同其理也。《悟真篇》云：“修身之事，不拘男女。此金丹大药，虽愚昧野人得之，立登仙位”。不拘贵贱贤愚、老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，仙道自然不远也。又须洞晓阴阳，深参造化，察其真伪，得阴阳之正气，觅汞铅之真宗，方能换骨长生，居不夜之天，玩长春之景，与天地同久，日月同明，此正大丈夫分内事也。至于旁门邪径，御女采阴，服炼三黄，烧饵八石，是旁门无功也。又有以按摩、导引、吐纳、呵嘘，修服药草为养生之方者，虽能暂去其疾，难逃老衰命尽，而被达人耻笑也。伯端翁云：“闭息一法，若能忘机绝念，亦可入定出神”。奈何精气神属阴，宅舍难固，不免有迁徙之苦。

武术理论与教法练习题

武术理论与教法练习题 一、填空 1、武术是一种自卫的，就技术而言武术套路是为了便于、 和而产生的。 2、练习武术是通过人的实现的，练习者只要进行适度的身体运动就能够增进健康。 3、进行武术练习一方面可以全面地提高人的，随着体能的增强也必然提高人进行的能力。 4、武术源于古代和，是与的总结。 “武术”这一词汇最早出现在南朝梁武帝长子萧统所编《》中。 5、武术是一种传统，它具有属性，它属于体育 类。武术的社会功能是、、、。 6、特警部队、防爆警、公安等在训练内容上主要有四种，即、、 、其中擒拿格斗将散找规则中禁示部位作为重点，鼓励狠招，以实用武术为主。 7、在学习武术时注重武德，可以增强人的社会，为自我修养的提高、维护社会性的正常起到了积极作用。 8、在社会生产中，劳动者是首要的能动因素，从体育锻练可以增进劳动者的，从而保护。 9、武术是优秀的之一，他从整体运动观出发，强调“”， “”，讲究“”，“”。 10、少林派拳技有、、等。 二、名词解释 1、长拳 2、短打 3、完整教学法 4、武术 5、整体的思维方式 6、内练与外练 7、竞技武术 8、内家拳 9、少林派 10、套路运动 11、搏斗运动 三、简答题 1、何为徒手对练？ 2、看图解学方法。 3、散打竞赛中的技术犯规。 4、武术的价值。 5、武术套路教学的基本特点 6、武术套路教学的方法

7、散打教学的步聚 8、武术教学口令要求 9、散打教学的基本特点 10、武术图解知识的文字结构 武术理论教学法答案 一、填空 1、技击术传授予记忆训练 2、身体运动 3、身体素质、技击对抗 4、狩猎、战争、搏斗技术、经验、《文选》 5、技术术、体育、民族传统、自卫、健身、休性、娱乐 6、射击、奔跑、游泳、擒拿搏斗、攻击点 7、责任感、秩序8、健康生产力 9、传统文化、内外合一、形神兼备、内三合、外三合。 10、少林拳、罗汉拳、少林五拳 二、名词解释 1、长拳：避举遥击、进退急速、大开大合、松长舒展的拳术 2、短打：贴身近战、势险节短、动作幅度小、短促而多变的拳术。 3、完整教学法：使学生了解单个动作的全貌，形成完整的概念，因而它是主要的一种教学方法。 4、概括地说，武术是以攻防技击为主要技击内容，以套路演练和搏斗对抗为运动形式，注重内外兼修的民族传统体育项目。 5、即在对立统一这个宇宙根本规律的把握上，更注重对立面的统一和协同，强调从统一的角度去观察事物，强调事物的整体性和过程性，这是中国传统哲学天道观的重要特点。 6、武术的外练，主要是指由人体骨骼、关节、肌肉所组成的运动系统，以及由运动系统完成的各种动作。而论及内练常涉及：“精、气、神”的问题，这和中国的养生术有关。 7、竞技武术：指高水平武术竞技，是为了最大限度地发挥个人运动潜能和争取优异成绩而进行的武术训练竞赛活动。 8、凡注重“以静制动”得于导引者为多，概称为内家拳。 9、林派：因为少林寺练习拳技为基础而得名，少林拳源自嵩山少林寺僧众练习的拳术，后来逐步发展的与少林拳多特点相近的拳技归为少林派。 10、套路运动是以几个支作为素材，以攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，套路运动按演练形式又可分为单练、对练和集体练三种类型。 11、搏斗运动是两个人在一定条件下，按照一定的规则进行的斗智、斗技的对抗实战形式。目前列为武术竞赛的项目有散打、推手等。 三、简答题

对太极拳的认识及体会

对太极拳的认识及体会 汤贻良 太极拳是一种用中国古代的“阴阳”、“太极”理论来解释拳理并命名的传统拳术。是一种融哲理、医理和拳理于一身，并切有强身健体、娱乐、表演等多种功能的传统武术拳种。它以中国古典哲学，中医为基础于明末清初得以成型，是中华民族的瑰宝。 通过人民的长期锻炼实践证明太极拳不仅能够提高身 体素质，促进身体健康，而且还能够健心，使人心态自然、平和预防心理疾病，所以太极拳既能健身又能健心。实际上太极拳是我国武术精髓部分，是集技击。健身、养身于一身，分为健身性、表演性、爆发性等。 太极拳源远流长，在中华传统文化中占有重要地位。它那动中有静，以柔克刚等风格，又与中华文化一致。从太极图里就能看出来，阴阳的相生相克，是互相依存的。互相对立，又互相转化，强中有柔，柔中带强。 太极拳的理论说起来好像很多，但实际上它都是相关联的。比如：太极拳脚下是反作用力，你只要做到下盘的圆裆、开胯、敛臀，劲自然就到了脚下，所以带着拳理去练，会少走好多的弯路。 要想练好太极拳，就一定要理解拳理，太极拳讲“松沉找刚柔”。太极之根本是静。守静而不妄动。动无动意，动

为假形，动复归静。从意道上说，我从离根之感，根就在我脚下，注意：根不是脚根，而是所踩之地也。我离地径有坠落之感，否则无功矣，静在推手中是没有主动推出对方之意，在打手中没有主动攻打对方之意。要占有先机必要时也要移形补位，但仍守静。 太极之外形是松。首先，虚领劲顶，肢体其余各部位顺着重力下落；其次，运动方向上下前后左右，持下落之感；最后，关于含光，下巴微收、沉肩坠肘、含胸拔背、命门外鼓、腰脊贯直、尾闾内收、两胯松平、圆裆裹裆、屈膝松脚等等要求，从根本上说要松落，自然，松定而得至刚。 太极之内意是无差异。两手、两脚、手脚、头脚，同身表无差异，重心于两脚间转换时也不能出现两脚差异。无差异就是同一。此状态能在松中。 太极之神气收敛入骨，勿使有丝毫外张。我之形有阴阳虚实之变化，但非我真劲，凡有动意者从动意者必受其害。太极之境无休止。

太极拳基本技术要领复习课程

太极拳基本技术要领 1、特点 太极拳的特点，归纳起来有下列几点： (1)轻松柔和 太极拳架势比较平稳舒展，动作要求不僵不拘，符合人体的生理习惯，并且一般说来，没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作。所以，练习一两遍之后，虽然感到身上微微出汗，但很少发生气喘现象，给人以练拳之后有轻松愉快之感。由于太极拳具有这个特点，所以不同年龄、性别和体质的人，都可以从事锻炼，尤其是对体弱和患有某些慢性病的人，更是一种较好的体疗手段。 (2)连贯均匀 整套太极拳动作，从“起势”到“收势"，不论动作的虚实变化和姿势的过渡转换，都是紧密衔接、连贯一气的，看不出有明显停顿的地方。整套演练起来，速度均匀，前后贯串，好像行云流水，绵绵不断。 (3)圆活自然 太极拳的动作不同于其他拳术，它要求上肢动作处处带有弧形，避免直来直往，这是符合人体各关节自然弯曲状态的。通过弧形活动进行锻炼，有利于动作的圆活自然，体现出柔和的特点，也能使身体各部分得到均匀的发展。 (4)协调完整 在太极拳运动中，不论是整个套路，还是单个动作姿势，都要求上下相随，内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作一体，身体各部分之间要密切配合。打太极拳时，必须以腰为轴，手脚的许多动作都是由躯干来带动，并

且互相呼应，不要上下脱节或此动彼不动，显得呆滞脱节和支离破碎。 上述这些特点，决定了太极拳在锻炼方法上对姿势动作的各种要求。 2、动作要领 (1)意识引导动作 人体的任何动作(除反射性动作外)，包括各种体育锻炼的动作，都需经过意识的指挥。练习太极拳的全部过程，也要求用意识(即指想象力)引导动作，把注意力贯注到动作之中去。如做太极拳“起势"，两臂徐徐前举的动作，从形象上看和体操中的“两臂前平举"的动作相仿，但在太极拳的练法上，不是随便地把两臂抬起来，而是首先要求想着两臂前平举的动作，随后慢慢地把两臂抬起来；又如，做两手向前按出的动作，首先就要有向前推按的想象。意欲沉气，就要有把气沉到腹腔深处的想象。意不停，动作亦随之不停，就好像用一条线把各个动作贯串起来一样。总之，练习太极拳从“起势"到“收势"，所有动作都要注意用意识去支配。过去练拳人所说的“神为主帅，身为驱使”、“意动身随"就是这个意思。为了掌握这个要领，必须注意以下两点： 第一，安静。练拳时从准备姿势开始，首先就要从心理上安静下来，不再思考别的问题，然后按动作的要求检查，头是否正直，躯干和臂是否放松了，呼吸是否自然通畅。当这些都合乎要求时才做以后的动作。这是练拳前一个要紧的准备功夫。这种安静的心情，应贯彻到练习拳套的全部动作中去。 练拳时，无论动作简单或复杂、姿势高或低，心理上始终要保持安静状态，这样才能保持意识集中，精神贯注到每个细小的动作之中，否则就会造成手脚错乱、快慢无序或做错了动作的现象。打太极拳要求“以静御动，

2020智慧树,知到,特色武术：太极修炼与身心拓展章节测试【完整答案】

2020智慧树，知到，特色武术：太极修炼与身心拓展章节测试【完整答案】 智慧树知到《特色武术太极修炼与身心拓展》章节测试答案 第一章 1、中国武术的通用礼节是： A.鞠躬 B.合十 C.抱拳礼 D.握手 答案: 抱拳礼 2、 太极拳入门的基本条件是： A.真传 B.苦功 C.悟性 D.切磋 答案: 真传,苦功,悟性,切磋 3、中华太极的主要修习方法有： A.明其理 B.研其义 C.悟之道

D.行其法 答案: 明其理,研其义,悟之道,行其法 4、 本章介绍的太极拳基本步型主要有： A.弓步 B.马步 C.虚步 D.歇步 答案: 弓步,马步,虚步 5、本课程强调的“大学太极”不仅是特指大学生练习太极拳，更是指通过修炼太极拳，将身心放大。 A.对 B.错 答案: 对 6、通过太极拳的修炼，可以转化习练者的身心状态，将身体变得更加灵活，精神变得更加勇猛。 A.对 B.错 答案: 对 7、 在修炼太极的过程中，套路练习是非常重要的，而对拳经拳法的研修与理解并不重要。

B.错 答案: 错 8、 调息可以锻炼呼吸，是太极拳非常重要的练习内容。 A.对 B.错 答案: 对 9、 抱拳礼的基本动作是右手握拳，左手五指并拢变掌，并将左掌掩在右手的拳面上。 A.对 B.错 答案: 对 10、 师生礼的礼仪规范是：学生先抱拳起手行礼，老师再举手抱拳回礼。当老师手放下时，学生再将两手放下。 A.对 B.错 答案: 对 第二章 1、白鹤亮翅的定式的步形是：

B.弓步 C.虚步 D.仆步 答案: 虚步 2、 image.png 图中所示的是太极拳哪一个招法动作的定式? A.野马分鬃 B.白鹤亮翅 C.云手 D.手挥琵琶 答案: 手挥琵琶 3、 野马分鬃下手的劲力是： A.上靠 B.下采 C.横挒 D.下垂 答案: 下采 4、 云手动作练习过程中，由以身带手变成以手领身的时机是：

太极拳专项理论试题

太极拳专项理论试题 一、选择题 1、下列哪个不属于“五式太极拳”（）。 A陈式太极拳B杨式太极拳 C吴式太极拳D邓式太极拳 2、太极拳不能蛮练，平时练习应注意不能做出下列哪项（）。 A 眼神平视B处处见弧 C 挺胸抬头D手脚相随 3、下列关于太极拳的说法不正确的是（）。 A太极拳始终处于运动中B太极拳是对立统一的肌肉运动C太极拳要主张一切从主观出发 4、练太极对四肢的运动有要求，下列哪项不正确（）。 A坐腕坚拳 B 手拍似开非C开肩要耸抬 5、练拳应面向哪个方向为宜（）。 A东B南C西 6、太极拳的来源综合吸收了哪代名家拳法（）。 A明B清C宋 7、练习太极拳既动之后，用意去指导每一个动作，下列说法不符合的是（） A正确B圆活 C 完成 8、哪国航天局首选中国的太极拳作为宇航员的训练项目（）。 A日本B美国 C 德国

9、伟人邓小平题写了“太极拳好”赠给哪国太极拳爱好者（）。 A英国B韩国 C 日本 10、练习太极拳的时候，要练的非常宁静，说法不正确的是（） A保持肃静B纯静专一 C 闭目养神 二、判断题（正确划√错误划×） 1、太极拳早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。（） 2、在运动中，要求静心用意、以动作引导意识、动作与呼吸紧密配合。（） 3、太极拳在健身方面埋根于传流医学，又符合现代科学。（） 4、太极推手是两人在配合练习太极拳懂劲和技术时的一种锻炼手段。（） 5、太极拳的来源是综合吸收了明代名家拳法，特别是吸收了戚继光的三十二势长拳。（） 6、太极拳经过长期流传，演变为五大派系；誉称为“五式太极拳”。（） 7、练习太极拳应在水边、阳光充足、有风之处为好。（） 8、练习太极拳速度越快，活动量越大。（） 9、练太极时，手臂与腿部要弯曲而不可伸得过直。（） 10、云手式，跨步时须先提起脚尖，继之提起脚跟。（） 三、简答题 1、太极拳的运动特点。 2、太极拳运动对身体姿势的要求。、

武术推荐太极拳理论文章

太极拳心法 太极拳论王宗岳 太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！ 虚领顶劲，气沈丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。 斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察「四两拨千斤」之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为？ 立如平准，活似车轮。偏沈则随，双重则滞。 每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！ 欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘；阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲，懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。 本是「舍已从人」，多误「舍近求远」。所谓「差之毫厘，谬以千里」。学者不可不详辨焉！是为论。 武禹襄的《太极拳论》全文如下: "一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面而在内也。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之意。斯其根自断，乃攘之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳? 打手歌 掤捋挤按须认真。上下相随人难进。任他巨力来打吾。牵动四两拨千斤。引进落空合即出。沾连粘随不丢顶。 拳经总歌 陈王廷著(明末清初时人，陈氏太极拳的创始人) 纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。 劈打推压得进步，搬搁横采也难敌。 钩掤逼沉人人晓，闪惊取巧有谁知， 佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。 滚拴搭扫灵微妙，横直劈砍奇更奇， 截进遮拦穿心肘，迎风接步红炮捶。 二换扫压挂面脚，左右边簪庄跟腿， 截前压後无缝锁，声东击西要熟识。 上笼下提君须记，进攻退闪莫迟迟， 藏头盖面天下有，惯心剁胁世间稀。 教师不识此中理，难将武艺论高低。 【注：此歌见於陈氏两仪堂本拳谱，歌词显受戚继光影响，为总括太极拳五路、长拳一百八势一路及炮捶一路之理法，唐豪考定为陈王廷原著。】

武术作业

苏州市职业大学2010-2011学年第二学期全校任意选修课 武术文化探析 选修课时间：周四第10-12节 院系：电子信息工程系 班级： 09电子一班 学号： 097302124 姓名：刘天奇 成绩：

武术在我国有悠久的历史，我国武术起源于古代战争，战国时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术。但是也有一些观点认为中国武术起源于原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，人们觉得野兽可以和很多人对抗，就开始模仿野兽的动作，从最开始的熊、狼、到鹤、蛇、螳螂等等。少林武术有很多也是相形拳，这个时代叫做拳术时代。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。武术的起源没有确定的时间，先人在狩猎时掌握了搏斗的技巧，这些都为以后士兵在战场上应用搏斗技巧铺好了路。除了这两种观点之外《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。对于中国武术的起源的观点大致就这三种说法。无论是哪一种观点都各有各的道理，毕竟中国武术的起源不能限制在某一段时间某一项活动上。 武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动二、以武术为主的学校教育。 商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”“序”等学校中也把射卸习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》亦称《易经》“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想对我国养生学的发展影响极为深远其“易有太级是生两仪两仪生四象四象生八卦。”产生了太级学说从此奠基中国武术体系进入春秋战国以后诸候争霸都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期剑的制造及剑道都得到了空前的发展。 武术发展于封建社会时期。秦汉以来盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑意在沛公”便是这一形式的反映。此外还有“刀舞”“力舞”等虽具娱乐性但从技术上更近于今天套路形式的运动。 唐朝以来开始实行武举制对武术的发展起了促进作用如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。 宋元时期以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起有习枪弄棒的“英略社”习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃出现了浪迹江湖习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。 明清时期是武术大发展时期流派林立拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳形意拳八卦拳等主要的拳种体系。 到了近代武术适应时代的变化逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。 中华人民共和国成立后武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等形成了空前广泛的群众性武术活动网为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年在西安举行了首届国际武术邀请赛并成立了国际武术联合会筹委会这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员这是武术发展中的又一历史性突破意味着在不久的将来武术即将成为奥运项目意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

太极拳传统理论

王宗岳拳论 王宗岳拳论之《太极图说》 无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仅立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土。五气颁布，四时行焉。五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极，本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。“乾道成男，坤道成女”，二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义，（圣人之道，仁义中正而已矣。）而主静，（无欲故静。）故“圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶”。君子修之吉，小人悖之凶。故曰：“上天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉《易》也，斯其至矣。 王宗岳之太极拳论 太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“黏”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉! 虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也! 斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳!有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也!察“四两拨千斤”之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为?! 立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，

太极拳期末考试试题样本,DOC

欢迎阅读 太极拳期末考试试题样本 一、选择题 1拳是一种柔和.缓慢.轻灵的拳术 C A.长拳 B.南拳 C.太极拳 D.形意拳 2伸屈性腿法有 B A.对刺剑 B.双刀进枪 C.散打 D.徒手与器械对练 9下面拳术属于二类拳的是 B A.螳螂拳 B.通背拳 C.八卦掌 D.八极拳 10武术套路运动和搏斗运动都从 A 作为它的中心内容 A.技击 B.娱乐 C.健身 D.演练

11武术套路中趣伸性腿法有 A A.3 种 B.4 种 C.5 种 D.6 种 12长拳演练中讲究的"六合"是 D 六个部位的配合 A.手.肘.肩.颈.膝.腰 B.头.肩.手.腰.脚.腿 C.颈.肘.膝.腿.脚.胯 D.手.肘.肩.胯.脚.膝 13 A.集体 C.单人 14 A.搏斗 15 A.1分 16 A.3 17 A.相互 18 19下面器械中是长拳自选器械的是 C A.朴刀 B.鞭术 C.棍术 D.双刀 20长拳的主要手法有 D A.冲.劈.砍.贯.砸等拳法 B.冲.贯.劈.崩.砍等拳法 C.劈.砍.砸.贯.压等拳法 D.冲.劈.崩.贯.砸等拳法

21其他拳术二类拳有通背和 D , A.形意.翻子 B.地躺.象形 C.劈挂.八极 D.劈挂.翻子 22其它器械分三类.有单.双 A 器械 A.软 B.硬 C.长 D.短 23其它拳术套路演练时间为 B 30武术基本功练习中.一般正踢腿要求"三直一勾"."一勾"是指 D A.勾手 B.勾脚 C.支撑腿脚尖勾起 D.摆动腿脚尖勾起 31 C 拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术 A.形意拳 B.长拳 C.南拳 D.太极拳 32提膝勾手亮掌这一动作通常运用 D 呼吸方法

温州医学院武术(太极拳)理论考试

武术题库(选择题)加答案 武术理论考试的选择题 选择(每题 2 分) 1.( )拳是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术 A,长拳 B,南拳 C,太极拳 D,形意拳 2.伸屈性腿法有( ) A,单拍脚 B,侧踹 C,里合腿 D,正踢腿 3.属于步法的有( ) A,马步 B,退步 C,仆步 D,虚步 4.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术 A,太极拳 B,形意拳 C,长拳 D,南拳 5.器械种类很多,分为长器械,短器械,双器械,软器械,其中属于短器械的是( ) A,枪 B,棍 C,鞭 D,剑 6.武术运动中"眼法"要求做到( ) A,眼随势注 B,眼随手动 C,形断意连 D,势断气连 7.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法 A,托 B,聚 C,提 F,沉 8.对练分为徒手对练,器械对练和( ) A,对刺剑 B,双刀进枪 C,散打 D,徒手与器械对练 9.下面拳术属于二类拳的是( ) A,螳螂拳 B,通背拳 C,八卦掌 D,八极拳 10,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容 A,技击 B,娱乐 C,健身D,演练 11.武术套路中趣伸性腿法有( ) A,3 种 B,4 种 C,5 种 D,6 种 12.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合 A,手,肘,肩,颈,膝,腰 B,头,肩,手,腰,脚,腿 C,颈,肘,膝,腿,脚,胯 D,手,肘,肩,胯,脚,膝 13.练习法分为哪几种( ) A,集体,分组,双人,分队,练习 B,分组,分队,分排,单人,练习 C,单人,双人,分队,集体,练习 D,单人,双人,分组,集体,练习 14.武术最初作为( )训练手段 A,搏斗 B,军事 C,健身 D,娱乐 15.在正规竞赛中,长拳,剑术,刀术,枪术,棍术套路成年组演练时间不少于( ) A,1 分 10 秒 B,1 分 20 秒 C,1 分 D,1 分 30 秒 16.竞赛场地四周内沿应标明( )宽的白色边线 A,3 厘米 B,4 厘米 C,5 厘米D,10 厘米 17.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的 A,相互 B,连接 C,矛盾 D,相向 18.个人竞赛项目场地长为( )米宽为( )米 A,12,16 B,14,18 C,16,10 D,14,10 19.下面器械中是长拳自选器械的是( ) A,朴刀 B,鞭术 C,棍术 D,双刀 20.长拳的主要手法有( ) A,冲,劈,砍,贯,砸等拳法 B,冲,贯,劈,崩,砍等拳法 C,劈,砍,砸,贯,压等拳法 D,冲,劈,崩,贯,砸等拳法 21.其他拳术二类拳有通背和( ) ( ) A,形意,翻子 B,地躺,象形 C,劈挂,八极 D,劈挂,翻子 22,其它器械分三类,有单,双( )器械 A,软 B,硬 C,长 D,短 23.其它拳术套路演练时间为( ) A,50 秒 B,1 分 C,1 分 10 秒 D,1 分 20 秒 24.长拳的手型有( ) A,拳,掌,爪 B,掌,爪,勾 C,拳,掌,勾 D,勾,爪,拳 25.长拳的肘法有( )三种 A,顶,盘,架 B,顶,架,推 C,挑,顶,盘 D,撩,盘,架 26.左虚步的重心应在( ) A,左腿 B,右腿 C,俩腿中间 D,胯部 27.弹腿动作应采用( )示范A,正面 B,侧面 C,背面 D,镜面 28.长拳运动特点是( ) A,快速有力 B,轻柔圆活

初学太极拳应掌握的三个基本功知识讲解

活臂、动腰、坐腿——初学太极拳应掌握的三个基本功 摘要: 学太极拳好比读书上学，要有小学、中学、大学之分，各阶段学习内容不同，重点也不一样，教学方法必须有所创新，理论实践并重才好。才学拳，就相当于初进小学读书，特别要抓好基础课的学练，基础课就是基本功 ... 学太极拳好比读书上学，要有小学、中学、大学之分，各阶段学习内容不同，重点也不一样，教学方法必须有所创新，理论实践并重才好。 才学拳，就相当于初进小学读书，特别要抓好基础课的学练，基础课就是基本功，这样才能目标清楚，重点突出，容易学好。根据我个人30余年的教学经验体会，初学太极应抓好三个重点，三个基本功，即“活臂”、“动腰”、“坐腿”。 一、活臂 太极拳练得好坏，上肢臂手的操作非常重要。松肩、坠肘、坐腕、舒指、亮掌，这些通常习惯性的要领外，要特别注意把握两点：即(1)用意不用力，松活柔顺，舒展自然。(2)必须以腰带动，不能盲目自动乱动。 一代宗师李雅轩常对我们说：“胳膊、手一点劲儿都不能用，要高度松软”。“两臂要松得如绳儿栓在肩上一样”。“两臂要松得来又沉又重”。

上肢不能乱动，李雅轩先生指出：“……用心神气意缓缓地命令着腰身脊梁，使其带动四肢胳膊腿动……要丝毫地不自动，不零断动，不局部动，不多动，不少动。……四肢多动，盲动，冒失动，或不动，或快慢不匀的动，这都是错误的，它只有太极拳之名而无太极拳之实，关于这一点学者需要注意”。 四肢乱动，不可能作出上下相随，全体完整而动的现象。上肢松软沉坠这是练下沉功夫，气沉丹田的需要，耸肩抬肘，臂手僵硬，使气上浮，导致心胸紧张与“上虚下实”之道唱反调，下沉功夫就不可能上身，这种机理是浅显易懂的。 上肢臂手从武术技击方面来看还有其特殊的功能。其一是传力，“其根在足，发于腿，主宰于腰，形于手指”之说，即说明根力上升，到腰最后要通过臂手发出，非高度松软，发劲质量就不高。 上肢的又一功能，是传送信息，即练“听劲”的功夫。胳膊和手，与对方接触，就能得知对方的动态和劲力，“人不知我，我独知人，一羽不能加，蝇虫不能落”，这是听劲，传送信息的最高境界，不从高度松软不用力下功夫，那就要犯方向路线的错误。 还有一层功能，那就是所谓：“以意运臂，以气贯指，内劲通灵”进而锻炼上肢劲力，但上述这些功能最初都必须从“活臂”练起才行。 初学练手，通常最容易出现的毛病就是乱动僵硬，练活臂就

太极拳理论考试复习题

1、太极拳的五大流派：杨式太极拳、陈式太极拳、吴氏太极拳、武氏太极拳、孙式太极拳。 2、“太极”一词最早出现于三千年的古书《周易》。这本书内容分“经”和“传”两部分： “经”的部分主要是占卜、说卦，以八卦符组成六十四卦，每卦包括卦形、挂名、卦辞，用_____________ 以判断凶吉祸福。相传为周文王之作；“传”是对“经”的解释说道，包括多篇文章，作者 并非一人。“太极”一词出自“传”部分的“系辞上”篇。其中写道：“易有太极，是生两仪， 两仪生四象，四象生八卦、八卦定凶吉、凶吉生大业。” 3、太极的名称，又叫十三势、长拳、软拳、柔拳、沾绵拳等名称。 十三总势—指太极拳的八种基本手法和五种基本步法，即：棚、捋、挤、按、采、挒、肘、______________ 靠和进步、退步、左顾、右盼、中定，俗称八法五步，总称十三势。 4、太极拳的运动形式:套路、功法、推手 5、手型是指手的造型。太极拳有三种主要手型:拳、掌、勾。 6、剑的长度与重量:一般以反手垂臂持剑，剑尖高不过头、抵不过尔为准。太极拳竞赛规则规定：剑长度以直臂反手持剑姿势，剑尖不得低于本人耳上垂。剑的重量男子不得轻于0.6千克；女子不得轻于0.5千克。剑硬度以见垂直剑尖触地时，剑身不得弯曲。 7、名称24式太极拳：动作名称《三》白鹤亮翅《四》左右搂膝拗步《九》单鞭《二^一》转身搬拦捶。 8 24式太极拳1-6动作名称：2左右野马分鬃3白鹤亮翅4左右搂膝拗步5手挥琵琶6 左右倒卷肱 9、32式太极剑：第六式《独立抡劈（探海势）》第九式《虚步下截（乌龙摆尾）》拳：四指并拢卷握于掌心，拇指扣压于食指、中指的第二指节上。 掌：五指微屈，舒展分开，掌心微含，虎口撑圆。 勾：五指第一指节自然伸直捏拢成勾，屈腕使勾尖朝下。 云手：两手掌上下交错经体前向左右侧往复划弧运转。运行轨迹成两个相交的立圆。云手是 要与转腰协调一致。上手高不可过头，下手过低不可过裆，两手边云手边翻转。 撩剑：立剑反手由下向上撩出，力点在剑下刃前部。 点剑：立剑用剑锋向下点啄，力达剑刃前端。 10太极拳的运动特点：①心静意导、呼吸自然：即练拳都要求思想安静集中，专心引 导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气； ②中正安舒、松柔连贯：即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓； ③动作圆活、周身协调：即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体； ④轻灵沉着、刚柔相济：即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整， 富有弹性，不可使用拙力。 11、太极拳对身型的要求 A悬定正容：悬顶是指头、颈自然竖直，微有向上顶悬的意念，有利于姿势稳定，精神振奋，意气运用。B沉 肩坠肘：肩关节要保持松沉，不可耸肩，也不可故意前扣或后张。肘 关节要保持自然弯曲，并含有轻微垂坠的姿态，防止扬肘，直臂等毛病。这样可以使姿态自然、沉稳、柔和。C展臂虚腋：太极拳上肢无论是曲臂还是直臂，都要充满膨胀的内力，太极拳称为“堋劲”。屈臂时不可松软扁瘪，要保持成弧形，向外展放，直臂时要前伸后拉，肘部下坠，仍要屈微成弧。这样就使得上肢即柔和自然又沉实有力。虚腋是腋下保持一定空隙，不要将大臂与肋部加紧，使动作失去圆活自然。D舒指塌腕：太极拳掌型应做到五指自然舒展分开，虎口撑圆，掌心内凹成球面，腕部下塌，使劲力贯注于掌、腕、指各关节。当然，随着动作的虚实变化，贯注力也在不断变化，不同动作招法，手的着力部位也不相同。但无论如何变化，指、腕关节都不能

武术赏析作业

中国武术文化赏析论文 论文题目：谈中国武术文化中的德 院系：计算机与通信工程学院 专业：网络工程 班级：09-1班 姓名：张朝阳 学号：540907030148

中国武术的文化中的德 中国武术与中国文化 中国武术的文化精神由来已久，我们从武术的“武”字就可以进行分析。 “武”字可以拆分成“止”和“戈”两个字。戈是古代的一种长兵器，动干戈就是打斗，就是战争，止字就是停止的止，就是不要动武。那么，为什么武字的结构竟是“止戈”呢？《说文解字》的解释是：“楚庄王曰，夫武，定功戢兵，故止戈为武。”“戢兵”就是把兵器收藏起来，也就是说，武的本义是收兵，所以“止戈”为“武”。从这里可以看出，中国武术的精神底蕴，就是止戈，就是不要动武。或者说，武术追求的最高境界并不是单纯的胜负，而是中国儒家学说的“致中和”的精神，是道家学说中“无为无不为”的精神。金庸先生在武侠小说中，写到武功的最高境界就是没有任何招式，所谓无招胜有招。这就是深深契合中国武术的文化精神而作出的结论。 中国古人的实用理性思维方式，中国古人对于做人的特别重视，中国古代社会的政治高度集中而经济高度分散的特殊历史背景等，使中国武术与中国传统文化的关系非常紧密，使中国武术客观成为几乎中国文化全部内容的载体，客观成为了中国文化整体的一个重要符号。正是因为此，很多外国人学习中国武术，除了是要满足其掌握武术技法的需要以外，更多的是想通过练习中国武术来深入学习与深刻体验整体的中国传统文化。 中国武术精神，本来就是中国的民族精神，是中国民族精神在武术实践中的落实。不蕴含中国民族精神的武术不能被称为中国武术，所有的中国武术都必须也必然蕴含着积极的民族精神，因此，练习中国武术，体验中国武术文化，本身就是一个培养中国民族精神的过程。 中国武术是中华民族的宝贵文化遗产之一，也是民族传统文化在武技一道的体现。中国武术是民族智慧的结晶，其思想核心是儒家的中和养气之说，同时又融合了道家的守静致柔、释家的禅定参悟等诸多理论，从而构成了一个博大精深的武学体系，成为世界上独一无二的“武文化”。中国武术浸润着民族的性格气质，蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。它既不同于那种张扬自我、崇尚刚猛的欧美拳击，又不同于极具岛国文化特色的日本空手道，也不同于带有浓烈热带丛林气息的泰拳。中国武术讲究刚柔相济，内外兼修，既有刚健雄

太极拳理论--六式基本功法

太极六式形、意、理诠释 （太极原理基本功法）邓一琳整理 一．结露凝珠 1 形:全身自然站立,重心慢慢移向右脚,左脚轻轻向左开半步,重心随之缓缓移至两腿中间,全身保持自然、松弛、舒适之态；两手臂松缓向两侧抬起，至头顶上方双手掌心相对，双手自体前约10公分距离松缓下行，掌心向下，渐至腹前缓缓恢复原位。（每式循环3次） 2．意:自然界四季之变化,昼夜之更迭,万物之生衍消亡,皆为连续渐变之过程,犹如露珠之凝结,渐生而渐长、渐盈而渐消，其渐变过程恒常不变。 3．理：太极运动所依自然匀慢之法,实为人体生命运动之形态与宇宙万物渐变法则之契合,而唯渐可知动之机,变之微。孔子曰：“知几其乎神矣。”几者，动之微，吉之先见者也。这里的“几”，就是事物发展的萌芽状态和细微变化，认识把握这种动机和微变规律的能力就是“知机知势”。通过渐变过程的体验，逐步提高感知事物微变化的能力。 二．日月回环 1 . 形：右手臂由体侧向（左）内开始弧形运行，身体随之缓缓左转，至头顶前方，身体缓缓右转，右手继续向右侧运行一个立圆，手臂下落并收于体侧，身体重心归原；左手臂由体侧向（右）内运行一个立圆（要点同前，意念一直向前）。 2．意：宇宙万物生息繁衍的过程，其本质就是两种矛盾着的因素相互作用、相互转化的过程。这种转化犹如昼夜黑白之更迭，子时阴极则生阳，午时阳极则生阴，阳由阴中出，阴自阳中来，循环往复，而天长地久。 3．理：太极运动之变化持“圆”为宗，圆弧运动是宇宙自然运行之固有法则，天地万物在圆运动中实现阴极则必阳，阳极则必阴的自然变化，在阴阳互变中生生不息，化化无穷。中国传统哲学思想明确指出：物不可极，物极则必