无法左右的,就随缘

很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。

童年，两小无猜；青年，海誓山盟；老年，白头偕老。愿所有的人的爱情都是完美一生。

人生要学会沉淀，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己。

不管昨天，今天，明天，能豁然开朗就是美好的一天。

生活的最高境界：珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来。

努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。

保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。

耐心点，坚强点，总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。

如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。有些人、有些事，一转身就是一辈子。

生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。

人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。

感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。

你给世界一个什么姿态，世界将还你一个什么样的人生。

哲理句子：人生没有死胡同,就看你如何去寻找出路

哲理句子：人生没有死胡同，就看你如何去寻找出路 1、机会需要把握，人生需要掌握。不要犹犹豫豫，不要彷徨徘徊。机遇不会在原地等待，错过就难易再现；好运不会在身边徘徊，错过就难易重现。面对困难和挑战，要始终相信，没有不会放晴的雨天，也没有走不完的险途。只要希望之火不灭，前方的道路就不会一直黑暗。 2、保持一份平和，一份清醒，身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝喧嚣。在人生无论长或短的旅程中，享受悠闲，享受过程。欣赏岁月的沉淀和时间的幽深，不辜负我们不期而遇的各种风景。在人生的路上迈着温和中包含着刚健的步伐，渐进中积累回忆和纪念，没有追悔的期待中完成行程。才算不虚此生、不虚此行! 3、人生学会随缘，才能活得潇洒自在。随缘是一种胸怀，一种成熟，也是对自我内心的一种自信和把握。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。拥有一份随缘之心，你就

会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。 4、为人处世的最佳境界是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。 5、人应该掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒适、追求享受是人的本能，但也要有所节制。不管穿什么鞋子，合脚才是最重要的；不论追求什么，总要适可而止。欲望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命，越陷越深。 6、人生不过是一张单程车票，所有走过的、经历过的都会成为不可更改的历史；所有欢欣的、悲伤的，都是生活呈现出来的真相。不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于

知足是一种智慧,知止是一种境界

知止是一种境界。 《周易》有“艮”卦，即“止”之意。艮为山，一阳止于二阴之上，阳自下生，止于极而不进。意味着行止各有其时，当行则行，当止则止，方顺理合义；万物庶事各有其所，得其所则安，失其所则悖。 意思是说，世间所有的事物都有它的归处，如果身处合适的位置，则能够心安，如果没有在它应该在的位置上，则会违背它的原则。 君子观艮止之象，当思引此为戒，正确估价自己，切合实际，不出其位，思安所止。 老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，这样才能避免灾祸，平安长久。 汉代贾谊《鹏鸟赋》说：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与己。”顺利时出仁，遇挫时退隐，流行坎止，又何尝不需要智能和勇气。 唐代魏征《谏太宗十思疏》说：“诚能见可欲则思知足以身戒，将有作则思知止以安人。”身居高位莫贪求，在无尽贪欲中克制自己的行为，知止方能安人，也可自安。 中国古代有“盲人摸象”的寓言：象对于盲人过于庞大，难以全面把握；大千世界对于人们来讲也不可尽知。对待世间的一切都要有一个宽容、知止的心态。 庄子最推崇“知止”的境界，他说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”用有涯的生命，永远不可能穷尽无涯的学海；以有限的人生，也不可能经历所有的荣誉和成功。 知止其实很简单，就是适时放手，珍惜今天的拥有。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求”，少思寡欲可得自在自由，“饱食而遨游，泛若不系之舟”又何尝不是适意的人生。 《大学》的：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“知止”，就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，以泰然的心情，一步一步地去做事，不急于求成，不躁而偾事；在纷杂的外物、妖娆的尘世之中，求一颗安定之心。以“知止”为始，方能以“得”为终。 杰出的企业家李嘉诚在与长江商学院EMBA学员对话中，就谈到了“止”的问题。他的观点是——“知止”而后为。 他说：经营企业“知止”两个字最重要。我从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过

人生如梦苦乐随缘励志语录

人生如梦苦乐随缘励志语录 导读：本文是关于人生如梦苦乐随缘励志语录，希望能帮助到您！ 生活在世间，苦多乐少，我们常常要面对痛苦，生命中的逆境人人都不可避免。 经常发生在我们身上的一切痛苦，都在反映着过去我们所造的恶业，如果能认知这一点，那么，每当我们遭遇痛苦和困难时，就不会把它们看成失败或灾祸，也不会看成一种处罚而怨天尤人；而是把痛苦看成过去业报的结果，正如谚语所说：“痛苦是扫除一切恶业的扫把。”我们甚至还应该感谢一个恶业正要结束。 对于念佛人来说，困苦和忧患正是生起厌离娑婆，求生净土之心的逆增上缘，若没有逆境的逼迫，如何能发愿往生西方净土？ 在过度复杂的现代社会里，我们必须工作谋生，不可能隐居深山，但也不可以全然被世间的杂务所缠缚，对生命的深层意义毫无认识。我们要避免沉溺于五欲六尘的生活享受之中，避免让外界的活动过分地分散自己，应尽量让生活越来越简单。 我们来此世间，只是匆匆过客而已，暂时寄住在此生和此身，这副肉身连同一切身外之物，就像行李一样，终无一物为我所有，一切皆随因缘而来，一切将随因缘而去，我们只是暂时代为保管而已。如果我们像往常那样继续埋头执着于物欲的追逐和外在环境的改善，那就会失去人生目标，六神无主。试想，出门旅游，有谁愿意带着沉重的行李？而住进旅店的人，如果他神态正常的话，会重新装修房间吗？ 与佛法的真实利益相比，世间的荣华富贵是何其虚幻不实！念佛人领

受诸佛菩萨的呵护，因此绝不会再羡慕世人的荣华，无论他生活状况是贫是富，决定常怀珍惜和感恩之心，愉快的面对社会，不再沉迷于批评和审视别人，世事在他心中也不再灰暗，平淡的日子也很快乐，粗茶淡饭也很甘甜。

人生需要大智慧(一)

人生需要大智慧(一) 人生需要大智慧 凡有大智慧的人都沉稳内敛，积极向上，善意诚恳，谦虚温和，光明磊落，乐观包容，肯于吃亏，乐于付出，不惹是非，善于观察，善于思考，懂得沉淀，谨言慎行，礼貌尊重，知足常乐，顾全大局，善于总结反省和调整自己的人生状态，追求心灵的宁静与快乐，他们会奉行＂大家好才是真的好＂的原则，不做伤害任何人的事情，他们的眼光很远，他们不随意表达，但他们心中始终有对人类的理解和爱．他们的人格魅力始终会像磁铁一样吸引周围的人们，他们良好的人际关系和塌实作风会让他们成就大的事业和相对完美的人生。 没有大智慧的人通常人生目标不太长远，欲望太多，私心太重，乐于攀比，狂妄自大，斤斤计较，假话连篇，拨弄是非，出口伤人，虚浮夸张，善于嫉妒，精于算计，不肯吃亏，事事好胜，嫌贫恨富，不懂尊重，不懂欣赏，只晓利用，光顾眼前小利，不顾长远得失，只想得到不肯付出，打击别人抬高自己，无处不用小聪明，他们会奉行＂宁我负天下人，不许天下人负我＂的原则，他们随时可以任性伤害别人，他们心里只有自己，没有人会和他们成为长久的朋友，他们也得不到真正的友情．他们让人远离，人际关系的恶劣程度让他们每天都生活在不愉快中和对人对事的抱怨中，他们觉得全世界人都对不起自己，

他们不懂反省，他们有的时候会仇恨人类，直到歇斯底里，他们周而复始地继续着黑暗如他们内心一样的人生。 没有大智慧的人一天到晚极尽心思的左右折腾，却无视更远处的光明灿烂；得失之间计算的结果，却是错失良机的选择．．．也许他们不需要大智慧，因为他们真的很聪明。其实，大智慧不是中庸之道，大智慧不是求缺求全，大智慧也不是睁眼闭眼，大智慧更不是装傻充愣；大智慧需要的是世事洞明，大智慧需要的是战胜自我，大智慧要做到的是抓大放小，大智慧要有的是勇气和信念．．．大智慧不是计较得失，因为大智慧最终肯定赢得。

经典民间小故事大全

【苗族民间】 民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。 在民间故事中，容量、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏、英勇斗争的精神风貌。 《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《乔妮》、《两兄弟》等也是流传很广的故事。 苗族民间故事中还有不少的动物故事、寓言、童话和笑话，如《狗找主人》、《猴子蚂蚱之战》、《嘀嘀鸟的歌》、《蚂蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。这些故事，以幻想和虚构的情节，寓褒贬于其中，具有浓厚的情趣，为人们喜闻乐道。 苗族民间故事丰富多彩并且有极其宝贵的价值，发掘这些文学宝藏，对繁荣文艺创作，加强精神文明建设，以及为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。 【鲁班造伞的传说】 从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。 鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 1

人生大智慧

人生大智慧 人生大智慧因果法则有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法错了，怎会收获理想的果实？成功一定有方法，失败一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。 心有定力由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有现在才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，现在就可能变成不幸的过去；若把握得好，现在就会造就美好的未来。 中庸思想不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。中是做事准,恰到好处; 庸是做事狠,坚定不移。中是智慧，庸是勇气，中庸之人是智勇双全之士! 道法自然道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个道自然。做人的道体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的道体现的是看开、随缘、感恩、内求。 真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。 平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。

清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。 精进：不懈努力，不停追求。所谓逆水行舟，不进则退。 看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓只求耕耘，莫问收获，才是快乐的智者境界！看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！看开的人追求的都是过程中的成长！看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功！ 随缘缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么山不过来，我就过去善尽心力，随缘变化有多好！一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度！心不随境转＝不随境起舞＝不随烦恼起舞。 感恩凡事感恩！好也感谢理所应当；坏也感谢亮眼明心；顺也感谢阳光是美丽的；逆也感谢成功总在挫折后。别拒绝困难与挫折，困难在古希腊语中，意为上帝授予之物！接纳后才有惊喜，感恩心一定快乐！曾国藩的成功秘诀：平生长进，全在承辱受挫之时。 内求：行有不得，反求诸己！将注意力只放在自己是否想得对、说得对、做得对上。真正的财富源自内心！世人做事不得要领的一个主要误区是向外求，顺则罢，一旦是逆、苦，心中便也跟着逆、苦起来，多可怜！真心不变，调整自我，适应外界，进而改造外界此适者生存之真谛！

经典民间小故事大全【四篇】

经典民间小故事大全【四篇】 从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。 鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想方法，师徒们一合计，就在路上造起了歇足亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 鲁班师娘看了摇摇头：“歇歇足是不错，出门的人不能老登在亭子里不走啊!” 本来，鲁班师一团快乐，听这么一说，倒没主意了。 “你有好主意你去想，难不成要一步二个亭子吗?” “一步一个亭子!”鲁班师娘一听，倒真有好主意了，她一点也不生气：“好，我去试试看。” 鲁班师娘又认真看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成个小亭子样子，再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的，架子又是活的，要用就撑开来，不用就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前：“你看。这不是一步一个亭子吗!” 鲁班一看，又惊又喜，连说：“佩服，佩服!” 人从此就有了伞了。直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个小小的亭子。 【和尚升天】 话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞。当他到任时府内是银两空空，就连官员，兵卒的响钱都拿不出。实在是无计可施，于是

有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听 计从，何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物。 于是，李大人就去面见老和尚，把事由说了一同。别说老和尚真 就答应了，为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一 个地道，等点火后你就顺地道出来，保你平安无事。李大人又带着老 和尚现场实际走了一遍。这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚 坐坛讲法，纷纷来捐钱。 到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已 达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛上，下面是一群小 和尚法乐齐鸣。好个喧闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的 一声法坛四周火光冲天，可怜的老和尚下得法坛可地道的通口早就被 人堵死了。 待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解决了，一条人命换来的救济钱，也算上是老和尚 做了一次善事。 这才是;假戏真做傻和尚，随着活神上天堂，早知能有此番行， 为必甘当挡风墙。 【林则徐智对对联】 民族英雄林则徐，从小聪明好学。 林则徐八岁那年，正月十五那天，邻居家的小伙伴都成群结队地 去看花灯，但林则徐没有去。原来这些天他有些贪玩，父亲怕耽搁了 他的学业，故意不让他出去的。眼看天色慢慢暗了下来，林则徐心急 如焚，他跑去对父亲说：“爹，邻居叔叔说今晚的灯会非常好看，你 带我去好吗?”林则徐的父亲说：“你爱看灯，想出去开开眼界，这是 好事，但是你这些天太贪玩，功课都耽搁了。”“没有。我学得很好呢。”林则徐急忙说道。“那好，我就考考你，假如你能对上我出的 对子，我就带你去。”林则徐看灯心切，一口答应：“爹，您说吧。”

知止

知止 生物进化的本能让人类的眼睛总是盯着前方，那一片雾气弥漫的未知引领也诱惑着人类前进，于是前人留下了宝贵的精神财富，诸如“终日乾乾”、“自强不息”、“吾生也有涯，而知也无涯”，连毛泽东也立志“只争朝夕”。而到了社会加光速发展的今天，追求前进更是被人挂在嘴上，看安踏的“永不止步”和百事流行鞋的“渴望无限”便可见一斑。 然而，我们在避免了“不知进”这类错误的同时，或多或少地犯了另一个错误——“不知止”。金钱不止，科技不止，权利不止······我们忘了，其实古人也说过“知足不辱，知止不殆”这样的话，即知道满足便不会受辱，知道停止便不会至于危险的境地。这是老子的生存智慧，且不说他本人是否做到了，在今天，此语的意义仍是不可置否的。 首先谈谈一个负面名词——贪婪，它并不是一出生就是这副丑陋遭人嫌的样子。先是追求，一个人在缺少物质或其它的情况下去追求会被人称为上进，如果就此停止，也许他就圆满了。然而，开头提到的本能往往会跑出来作祟，得到了自己需要的，还想要自己不需要的，还想要更多，还想夺过别人拥有的，此时贪欲就产生了，并且这种贪欲是无止境的，它让人丧失理智，做出不该做的事。我们可以看到，无数的贪官都是在这样的贪欲的支配下渐渐迷失了自己人生的方向的，他们不知在自己追求的道路上适可而止，一个接一个的落马。我们每天在新闻媒体上看到听到类似的消息，难道教训还不够深刻吗？同样是因为贪婪，这个世界上多了毒品交易、权钱游戏、暴力犯罪、枪支走私等。因此就个人而言，适可而止，知足常乐，是我们应有的态度。 不仅在面对金钱与权利的时候要“知止”，有时候面对好事也要把握好分寸。韩信在随刘邦征战沙场后，面对的是显赫的军功与刘邦的赞誉，若他懂得知止，不对更高更大的功名利禄存在幻想，而是解甲归田，也许就不会想到在汉室霸业已定之时去像主上邀功，也许就不会引起猜忌而家破人亡了。而春秋时期的范蠡就聪明多了，在助勾践兴越国，灭吴国之后，激流勇退，在追求功名的道路上适可而止，结果不但安度余生，还给后人留下了一段佳话。可见，适时知止，不仅是一种勇气，更是一种生存的大智慧，不骄傲，不炫耀，不露锋芒，自然不容易惹祸上身。 无论是正面的例子，如“体操王子”李宁及时退出体育场而保持了优秀的战绩与辉煌，还是反面的教训，如二战中臭名昭著的魔头希特勒，重建了德国却控制不住自己更大的野心和极端民族主义，最终被全世界背叛，都告诉我们，知止者智，且大智者不言智。 说的这里有人可能会想，在这个社会中，来自大众、家庭的压力何其这多，竞争何其激烈，若是这般知足常乐，还有动力去投身这时代的大潮吗？的确，生命的意义在于奋斗，知止并不是阻止你去奋斗去争取去实现自我价值，而是在你开始之后给你一个提醒，就像车载测速仪会在你飚的正嗨的时候告诉你你超速了，这也许会有些扫兴，也许会让你看着前面可望不可即的风景哀叹，但是，它起码能保护你不在生命之路上狼狈的人仰马翻甚至更惨。另外，“知止”这两字说不定还能给我们一个新的起点——在停下来之后整装待发，蓄力而待喷薄。 所以，不管是个人还是社会，都极为需要这两字的警醒。 有一个耳熟能详的故事是这样的：在一次攀登珠穆朗玛峰的途中，当一个人奋力攀登到6400米的高度时，因体力不支而不再继续。有人认为他应该再坚持一下，说不定就成功了。但他却好不遗憾，因为他知道，那是他的极限了。面对像珠峰一样宏伟的目标本就不易，而在历史上，差一步就能登顶却有勇气放弃的人更是之又少。华盛顿也曾面对这样一座政治高峰。他的能力与智慧拯救北美人民于水火之中，他被当做神一般的存在受万人景仰，只要他

智慧人生之王阳明40种人生大智慧

王阳明40种人生大智慧 【王阳明40种人生大智慧】王阳明是明代著 名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的心学体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当 时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去 恶是格物。王阳明心学最高概括之四句教 此心光明，亦复何言。王阳明临终遗言 以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作 【1、欲修身，先养心】 心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎? 心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗? 人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位 和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、 欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心 为先的道理。 【2、不忙不乱，不焦不躁】 天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不 缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气 奔放，如何不忙? 天地间的大气，本来没有瞬息中断过。但有了一个主宰，就能 不先不后，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的，人有了 这个主宰才产生。如果主宰安定，如同天地运行一样永无停息，即 使日理万机，也经常从容自在，也就是所谓的天君泰然，百体从令; 若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么会不忙呢?

人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓身之主宰便是心，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。 【3、心狭为祸之根，心旷为福之门】 如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。 如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。 人生启迪：心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢;而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。 【4、回归简单】 道之大端易于明白，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以道在迩而求诸远，事在易而求诸难也。 道的大的方面容易理解，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是道在迩而求诸远，事在易而求诸难。 人生启迪：圣人做学问追求一种大道至简的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的负担呢?皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。 【5、做人要诚】 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 诚有从工夫上说的。诚为心之本体，要恢复心的本体，就是思诚的工夫。 人生启迪：在王阳明看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

关于诗人杜牧的两个小故事

关于诗人杜牧的两个小故事 本文是关于杜牧的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 引导语：大诗人杜牧相信我们都很熟悉，每一个人从学习开始，就知道是人的杜牧，我们学过不少关于杜牧的诗，那么，你知道杜牧的生平故事吗?今天为大家分享一下关于诗人杜牧的两个小故事。故事一、过而能改 杜牧弱冠成名，先是考中了进士，进士及第之后又制策登科，当时的心境可谓“心花怒放”，用孟郊的“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，诚不为过。一天他与友人到长安城南文公寺游览，发现里面静悄悄的，一个老僧拥褐独坐，一副超然物外的世外之人风采。杜牧与之交谈，觉得此人玄言妙旨，远非一般僧人所能望其项背。老僧反过来问杜牧的名姓和职业，与杜牧前来的人赶紧大唱赞歌，说杜牧如何出身名门，而今名满长安之类，谁知老僧微微一笑，言到：皆不知也。 杜牧失望之余，没有恼怒，反求诸己，深刻反思，赋诗一首“家在城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。禅师都未知名姓，始觉空门意味长。” 作为出家人讲究四大皆空，深知“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”。庙宇作为精舍，自应是清静之地。杜牧所遇，实为得道高僧，难怪杜牧肃然起敬;反观当今，处级和尚、局级方丈大有人在，严守清规戒律者寥若晨星，追求尘世荣华者如过江之鲫，

又是委员又是代表的，在红尘滚滚中乐不思蜀，悠悠苍天，此何人哉?诚可叹也。 杜牧过而能改，注意反思和低调，足为后世法。这是一个小故事，告诉我们知足不辱、知止不殆，做人要低调，避免盛极而衰、自取其辱。 故事二、杜牧短暂的浪漫爱情故事 杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云，便去到湖州游玩，受到湖州刺史崔君的盛情款待。崔刺史素知杜牧风流，便把本州的一些名妓唤来，供他挑选。可杜牧看过那些名妓后，却说:“她们美是很美啊!但都还不够尽善尽美。”杜牧接着又说：“我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动，让全湖州的人都来观看。到时候我就在人群中慢慢地走着，细细地寻找，希望或许能找到我看中的人。” 湖州刺史按照杜牧的意愿，葡京赌场h举行了这样一次竞渡活动。那天，江两岸挤满了看热闹的人，杜牧跟崔刺史一起来到江上，喝酒、吟诗、观景。突然，杜牡看到江岸上有一位乡村老妇人，带着一个女孩子正在向江上张望。杜牧看了好一会，激动地说:“这个女孩子真是天姿国色，先前的那些人和她相比简直就是虚有其人!”崔刺史一心想结交杜牧，听他这样一说，就立即差人将那祖孙俩请来船上，欲与杜牧做个媒人。那老妇人说:“我这孙女能被杜大才子看中，自是她的荣幸，但她今年才13岁，恐未宜嫁人。”杜牧说：“我也不是要马上就娶她，只是想要订下迎娶的日期。”老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢?”这样吧，十年之内，我必来湖州做郡守。我

人生精辟的句子

人生精辟的句子 人生就像一场旅途，重要的不是目的地，而是沿途的风景以及看风景的心情。人生精辟的句子(一) 1、我们都太容易让一首歌带自己对号入座，听见一首歌的时候，好像自己就行走在歌词里。 2、永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。 3、谈一场恋爱，学会了忍耐，总有些意外，会让人受伤害。 4、生命太短，没时间留给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。 5、人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙，而不是架桥。一点点语录网 6、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以我们能做的就是去珍惜。 7、每个人都难免要受一些委屈，谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。 8、回首人生，最痛的，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。 9、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。 10、饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。 11、爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生;输了，那个比朋友

更近的人，连朋友都不是了。 12、我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。 13、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。 14、很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。 15、并不是你面对了，任何事情都能改变。但是，如果你不肯面对，那什么也变不了。 16、享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。 17、没有过不去的事情，只有过不去的心情。人生就像一场梦，梦里有一阵风不停的吹送。 18、回忆里的人，是不能去见的，去见了，回忆里的他就没了。 19、不要是总为过去的事后悔，那你会很难继续前行。不要沉溺于往事。活在当下，看向未来。 20、有时候，这个世界像一场电影，你不在其中，你只是个摄影师罢了。 21、当初之所以笑的天真，是因为要的不多;小时候，幸福很简单，长大后，简单才是幸福。 22、我们对生活的态度决定了生活对我们的态度。我们的态度决定了我们的人生有多成功。 23、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。

人性最大的恶,是不懂“知止”

人性最大的恶，是不懂“知止” 欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。 人生在世，难免会面临各种选择，各种诱惑，如何才能做到不为其所累呢？常言道，过犹不及，事缓则圆。 凡事太过反而达不到预期的效果，缓缓图之，适度而为，才能得以圆满。 凡事讲究适度，适可而止，才会得到最好的结果。 墨子曰：“知止，则日进无疆，反者道之动，知足不辱，知止不殆。” 意思是，知道停止，那么将每天精进没有穷尽，往复的运动变化是道的运动，知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。 不管是为人还是处事，一个能知止的人，才是人生真正的智者。 一、止语 人性最大的恶，是不懂“知止” 守住嘴，不该说的话一定不要说，不知道的事，更不要乱说。 《论语》有言：“道听而涂说，德之弃也。” 道听途说的传闻不加考证就随意传播，是被道德所唾弃的。 前不久，在山东大学万达宣讲会现场，主持人就开玩笑的说：“山东大学的女生都很漂亮，留学生真幸福。” 这样涉嫌侮辱性的言论，就引起了不小的骚动。 加之之前的网络传言“山大1名男留学生对应3名女生学伴”的事件，主持人的这个玩笑开的可真是大啊，当即很多网友说： “拿此做梗开玩笑真的很不道德，何况还是公开场合。”

应大众所望，虽然该主持人深夜发文致歉，依然被公司做开除处理，很多网友直喊“罪有应得”。 还真是祸从口出，为人所弃。 《鬼谷子》有言：“口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。” 口，是心的门户，决定着一个人的风水，如果口门常开而无遮拦，必定会招来祸端。 曹操就是一个不懂止语的人，他最经典的豪放言语就是那句“宁可我负天下人，休叫天下人负我”，可谓一言伤尽天下人的心。 人皆有私心没错，但当面说出来，再忠心的人也莫不心寒后怕。 赤壁之战大败，曹操败走华容道，脱险后，他就大哭号啕的说：“若奉孝在，不使孤至此。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！” 奉孝，就是大将郭嘉。曹操认为郭嘉还活着，他就不会输得这么惨。言外之意，这帮刚使他脱险的人，没一个比得上郭嘉。 这么一说，那些跟随他打江山，为他抛头颅、洒热血的人，任谁不寒心。曹、孙两军对峙时，曹操却指着孙权那面说道：“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳”。 曹操此话一出，顿时四下哗然。 战事在前，却言语夸赞对手，还让人怎么为你卖命谋江山呢？ 说话不懂忌口，张口既出，伤人却不自知，真是曹操的一大弱点。 以曹操雄霸天下的决心和实力，却没统一天下，和他那张不懂止语的嘴不无关系。

人生-随缘和惜福

人生于世，因缘而来，是偶然，也是必然。缘起缘灭，都在一念之间，人生的快乐和幸福多系于两字之间：随缘。 随缘 就像天空的两片云，是相融一起还是擦肩而过，纯是自然而然。缘，并不是人们所说的此岸彼岸那么遥远，有时候是这样触手可及，在这个宁静的午后或者群星闪烁的夜晚，她就隐隐地站在你的面前。 随缘，花开花落，心底有爱的春风，你才能展露笑颜;随缘，月缺月圆，心底有爱的阳光，你才能千里婵娟。人生哪里有命运?一切都是自然。 春有万紫千红，夏有生机烂漫，秋有金风玉露，冬有琼装素裹，每一个季节都值得你痴爱值得你留恋。生命的四季，该来的来着，该去的去了，这来如花开，这去如流水，都是造化最生动的手笔。有缘千里能聚首，就像被春风牵手的两片云，在一个深情的时刻，酝酿一场淋漓的雨;无缘对面不相识，就像被时空隔绝的两座峰，在无数寂寞的夜晚，默对一道寂寞的谷。 时光流逝如飞，谁也别指望抓住她明霞一般艳丽的羽毛;生命匆匆若客，谁也别指奢望留住她执着如一的脚步。人生聚散一杯酒，凉也好，热也罢，你都要潇洒地举起;世态炎凉一部戏，美也好，丑也罢，你都应自然地演绎。 看菩提无树，观明镜无台，人生的烦恼和忧愁，大都是自心蘖生的幻象。再刻意，你也难以留住那满园的春光;再动情，你也无法藏起那四散的芬芳。青春，是留给你的美丽的影，是阳光在大地上一次随意的写生，面对昨天，再次展露你青春的笑容吧，道一声，随缘，我青春的倩影。 知足常乐。随缘自娱。随缘，既不是随遇而安的消沉不振，也不是逞强好胜的飞扬跋扈。随缘，是一种洞察客观世界的清醒，一种明了人情世故的放达。心向大海，春暖花开，把眼光放远一点，把胸怀放宽一点，把心态放平一点，把得失看淡一点，不诿过，不迁怒，怀有一颗宁静的心，一切顺其自然。 惜福 幸福，就像名贵的青花瓷，创造它很难，而打破它很容易。幸福的真谛，除了随缘以外，就是以下两个字：惜福。 人生于世，谁不想多点幸福日子，少点无奈的哀叹?谁不想让那些快乐的时光如繁星一样，每一天都闪烁在你的窗前? 一切烦恼的根源，就是对世界的要求太多，而对生命的珍爱太少。不必奢求太多吧，活着就是幸福;你一味埋怨的自己没有鞋子，直到有一天你发现有人没有脚;你埋怨自己没有五彩水晶灯，直到有一天你发现有人失去了光明。 为什么我们常常对自己身边触手可及的幸福视而不见，而对别人微不足道的春风得意耿耿于怀呢?当你抬头仰望别人幸福的天空的时候，自己幸福的鸟儿已经飞得无影无踪了;你欣赏别人篮子里幸福的葡萄，自己园子里幸福的金苹果却腐烂陨落了。 只要有心，惜福只在一念之间。 不贪恋别人幸福的“空中楼阁”，用心经营自己幸福的小院;不处心积虑地谋求天边的世外桃源，勤奋耕耘属于自己的田地;彩虹美丽但是离我们很遥远，那就捧起身边就要擦肩而过的朝霞;没有高贵迷人的牡丹，但还有玲珑绽放的海棠;没有高洁清雅的空谷幽兰，但还有淡然自守的白菊、茉莉。 只要你乐意，这一片天地就是你的精神家园，暖暖的阳光就是你的，柔情的绿草就是你的，还有抽绿吐翠的树，湛蓝无尘的天，自由翻飞的云......

懂得拐弯,才是人生的大智慧_人生感悟

懂得拐弯，才是人生的大智慧_ 人生感悟 人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。 许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。 人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法。 山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转从而超越自我，开创新的天地。 红极一时的影星克里斯朵夫·李维在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命。 但在挫折面前，他最终选择了转弯，以轮椅代步，当起了导演，他导演的影片还获得了金球奖。 他还坚持用牙咬着笔，写出了他人生的第一部书《依然是我》。 行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，心内有心，凭的是眼界与心胸。 推荐添加陈安之老师微信：caz8826 从此你的人生便多了一位免费的成功教练 命运只有自己掌握，拐弯是前进的一种方式。有人说，人在前进的路上就是两件事：前进和拐弯。 前进需要勇气，拐弯需要智慧。路不通时，选择拐弯，心不快时，选择看淡；情渐远时，选择随意。 人生如行路，一路艰辛一路风景。 爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。” 达尔文说得更透彻：“适者生存。” 他们所说的“适”，用通俗的话说，就是会“拐弯”。 走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越。

只要你愿意走，路的尽头依然是路。 人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。 旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。 做一枝倾情绽放的花朵，盛开时无须肆意遮掩，凋零时坦然面对凄凉，用简单快乐之心，笑迎人生。 眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。 这个世界，弯路有无数条，绝路只有一条。区别是，弯路是把正路走绕了，绝路是把正路走反了。 弯路是山穷水复，绝路是一去无归程。路走不通时，何不选择拐弯呢？ 杰出的语言文字学家周有光享年112岁。一次，央视崔永元问起他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要往前看。” 主持人开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？” 周老跟着一句说：“拐个弯，不就想开了嘛！” 周老认为“拐个弯，坏事就是好事”。他还提醒人们说：“自杀的人，就是他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。 ” 弯路给予人生的好处是，你可以看清正路在哪里；给予人生的坏处是，你需要损失人生另外的东西去弥补它。

6个经典感人的小故事

6个经典感人的小故事 1:一朵玫瑰花 有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的母亲。 绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说： 「孩子，为什么坐在这里哭？」 「我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。」孩子说。绅士听了感到心疼。 「这样啊......」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。 「真的要送我回家吗？」 「当然啊！」

「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」 「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。 绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。1 一朵玫瑰花 为逝者举行盛大丧礼， 不如在他在世时， 善尽孝心。 2:没有上锁的门 乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女，母亲深怕遭窃总是一到

晚上便在门把上连锁三道锁；女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活，她向往都市，想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。 「妈，你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。 「妈！」经过十年后，已经长大成*的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯，回到了故乡。 她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。「好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡著了。 「妈......妈......」听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然

道德经之人生智慧

. 20种人生大智慧：柔的哲学，水的境界《道德经》字，所以又称五千言。作为5000《道德经》，也就是《老子》，因为全文仅有道家学派的创始人，老子仅用五千字就囊括了宇宙人生、囊括了修身、治国、军事、养生等诸多方面的内容，而且见解精辟，受到后世乃至外国思想家的推崇。《道德经》推崇柔弱的智慧，崇尚守柔贵雌，其他如功成身退、祸福相倚、上善指引我们人生的也是照亮我们前进道路，若水等思想不仅对历史产生重大影响，大智慧。译多则惑。少则得，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，做人要懂得迂回的智慧弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得文：到，繁多所以迷惑。 很多人喜欢直来直往，结果把事情办坏了。春秋时期齐景公喜欢养鸟，他感悟：让臣子烛邹看管一只鸟，烛邹不小心，这只鸟飞了，齐景公生气要杀烛邹。齐国国相晏子知道了，就说：好吧，把烛邹这家伙杀了给大王谢罪，在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行，让他死得瞑目。晏子命人绑了烛邹，数落其罪，共有三条。其一，大王的鸟竟然让你放飞了；第二，你放飞了大王的鸟，惹得大可是大王为一只鸟而杀人的事情传出第三，王为一只鸟而杀人；你死了不要紧，其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重去，“赶齐景公闻言笑了，烛邹该杀。说：这不是败坏大王的声誉吗？有此三条，要，快放人，我明白了。”这就是晏子“曲则全”的智慧。做人要有水的精神.

. 上善若水，水善利万物而不争。 译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争 感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。我们都知道“地球上有了水，才有了生物”。地球上一切原始生命都孕育于水。故说：水是生命之源。水的第二个精神就是“不争”，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。持而不盈、富贵不骄。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。译文：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。 感悟：日中则昃日，月影则亏。一定要知道为人处事的度在哪里。事不可做绝，话不可说尽。老子说的是不要在某个方面因为自己的专长而盈满，说话、做事要留有余地，才会有发展与回旋的空间，不要给自己留下祸患。这是处世的大智慧。有才学有特长的人爱显摆，富贵中人生骄傲。 功成身退是一种舍得生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文：生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。感悟：道是万物的内在秩序、信息和生长能量，而道体现于人类，就是母爱般的、师长般的恩德。读懂玄德，懂得了舍得。舍得不是只教我们放弃，舍得是一种功成身退。生而不有，为而不恃，长而不宰，做出了贡献不据为己有，. .

从容淡定,张弛有度,才是人生的大智慧!

从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧！ 从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧! 杜甫有诗：水流心不静，云在意俱迟。滚滚红尘之中，人不能把欲望、追逐放在第一位，要给心灵留一方空间。 菊花是淡定的，经霜而不气馁，傲然枝头。兰花是淡定的，深山幽谷，静吐暗香。荷花是淡定的，淤泥之中，亭亭玉立。梅花是淡定的，冰雪之中，芬芳吐蕊。淡定是一种品格，淡定是一种境界，淡定是一种优雅，淡定更是一种智慧。 有一种良药，叫做淡定，困难中迎难而上;有一种品质，叫做淡定，微笑面对借力使力。有一种境界叫做淡定，出神入化，化解困难;有一种智慧叫做淡定，化繁为简，大智若愚;有一种优雅叫做淡定，发现背叛转身离去，让背影更坚强。 花开无语，芳华烁烁;花落无言，余香阵阵。人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归

于土。行走在这纷繁喧嚣的世间，虽然做不到看破红尘无悲无喜得失两忘，也要修炼一颗淡定从容的心，泰然面对日出日落，月缺月圆，活出自己的美好人生。 当然，淡定不是无所追求，不是消极处世刻意放纵，也不是自我封闭，孤芳自赏。淡定的人更在意的是内心的丰盈，无论闲忙，都要学习知识，不求琴棋书画样样精通，也不求学富五车满腹经纶，只求丰富自己的内涵，多点儒雅，少点市侩，学会建立一个丰富高贵的精神世界，让自己的生活多些诗意和温馨。 淡定是一种能力。淡定是一种积淀。淡定的人懂得过滤纷扰烦忧。常言道人生不如意事十之八九，换言之如意之事也就十之一二，而淡定的人会“常想一二，不思八九”，眼里多的是世间的风景和生活的美好。 人生之中，会遇到很多，温暖，感动。那些淡定的处世方式，充满了人生的智慧。淡定这个词，看似消极、退让，实则是给生命一