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20XX年10月3日五行

20XX年10月3日五行
20XX年10月3日五行

20XX年10月3日五行

2016年10月3日五行八字: 乙未乙酉壬子壬寅

八字五行个数(本气) :1个金,3个木,3个水,0个火,1个土

八字五行得分:金:14 木:26 水:42 火:8

五行属水

2016年10月3日出生的命理分析他风度翩翩,亲切和善,优雅与友善双拳出击,俘获了他人眼光,也成就了自身的魅力。

秤子的致命弱点脾气有点大,表面温和到别人误以为很好欺负,其实内心脾气大的可怕。

秤男平时都是温文尔雅,很有绅士风度,当王子病发作就变成“雅痞小子”。

就是说他对于自己身边人的各个方面都很有意见,一定要跟他有相同品味,要时尚高雅,如果稍微不如他眼的话,他可是会给他一个鄙视的表情呢。

不要说他是神经质的,连跟他在一起的人也会被感染得很神经质。

2016年10月3日出生的运势分析他对梦寐以求的爱情存有美丽的幻想,他不希望相亲的对象会碰巧是自己讨厌的类型--拜金女。

他想和他冷战,且拒不接受他的道歉或是挽留时,那基本说明这段感情已没有好转的可能,余下的只是让他自生自灭。

千万不要和他赌气冷战,他本身天性冷淡,骨子里的硬气注定他不惧怕任何人的威胁。

六十甲子纳音五行表速查表

六十甲子纳音五行表『速查表』 六十甲子纳音五行表『速查表』甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木。壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水。甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】,沙中金。丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】,山下火。戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】,平地木。庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】,壁上土。

壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金。甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,覆灯火。丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水。戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土。庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金。壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木。甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水。丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土。戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火。庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木。壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水。

快速记忆六十甲子的方法

快速记忆六十甲子的方法 六十甲子纳音五行记忆法 【方法01】可在掌上推算,便捷使用。 纳音五行较难记,其实记忆是有方法的。 01、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 02、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 03、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 熟练以上三步。推算法则如下,【例01】: 丙子 A.先寻地支子在何指。子在拇指; B.在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。 C.食指所代表的纳音是水,即丙子的纳音是水了。【例02】: 庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例:

寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。 也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 【方法02】A.第一步我们将五行分别设定:水设定为1、火设定为2、木设定为3、金设定为4、土设定为5;第二步,再把十二地支分成三组:子丑(午未)为1、寅卯(申酉)为2、辰巳(戌亥)为3;第三步,十天干分为五组:甲乙为1、丙丁为2、戊己为3、庚辛为4、壬癸为5。 B.确定年份是属金、还是属木、属土等。两组数相加,若得数为: 5,则为土命。 4,与2对应,2为火命。 3,与1对应,1为水命。 2,与4对应,4为金命。 1,与3对应,3为木命。 【例03】甲子年。甲1+子1=2。得数为2,就得找对应的数为4,所以为金命。 【例04】丁亥年。丁2+亥3=5。得数为5,所以为土命。 六十甲子意象记忆法 甲子乙丑海中金甲乙主生发。子丑为坎,阴中含阳金【丑】。

纳音六十甲子五行属性

纳音六十甲子五行属性 纳音五行的来源,《三命通会》虽有详论,但在具体的应用上,其论述又是显得不太合乎情理;在后辈学者及大量的四柱命理学著作则又很少论及纳音五行的来源和应用,使之纳音五行的作用成了一个谜。 在古今大量的四柱命理学著作中,古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。如1984年为甲子年,1985年为乙丑年,则年柱是甲子和乙丑,说明了凡是这两年之内出生的人都是“海中金”命,这样一来,则60年中只有30种命运的人。然而天下之大,人数60多亿,那么只共有30种命,如此简单地划分,又未免不合情理和现实。有人计算过,四个六十甲子共240年中,共有52万多种各不相同的四柱组合,即共有52万多种不同命运的人。但是,这只是静止的概念,若加上干支五行不定式因素,应该是人的命运的总数是无数的,是无法用数字来衡量的。显然,以年柱来论人属什么纳音五行的命之说,根本是不能成立的。 那么,怎样才是纳音五行的正确应用方法呢?笔者认为,首先应了解纳音五行的命名来源,其次

应懂得纳音五行名称的含义,才能研究出纳音五行的用途和作用。当然纳音五行的命名究竟是依据什么得来,在我国学术界至今还仍然是一个谜,所以我们也不要去钻这个牛角尖,总之,有其名,就有其用。现在唯有根据纳音五行之名称来分析它的作用。 纳音五行名称的含义,从字义上分析,可以知道如下几个信息。 第一、纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金,在这六种纳音金中,海中金的质量大于沙中金;沙中金的质量大于剑峰金;剑峰金的质量大于钗钏金;钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者,贯性大、力量大,表示不易受伤和损坏;质量小者,贯性小,力量小,表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者,主其人能力强,反之为能力缺乏。 第二、纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。 第三、纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。 第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立,以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木,因为海水是咸的,则表示凡纳音为大海水的人,不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水,天河水等纳音水就可以生任何纳音木,则表示在六种纳音水中,除大海水外,其余五种纳音水的人,均可以与任何纳音水的人和睦相处等。 根据上述四种对纳音五行名称含义的理解,现试论纳音五行的应用范围和作用。 1.纳音五行不能论年柱,而应以日柱论,因为四柱命理,一切都应以日柱天干为中心,去进行研究本人的命运。 2.纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。 3.以日柱确定各自的纳音五行,以其含义的质量和空间,确定各人的一生中的成就大小及身体状况。即:纳音五行质量大者,相对来说其一生中成就也大,身体也好,反之成就小且身体亦弱或难长寿。 例1:孔子日柱为庚子,纳音为壁上土(《命谱》中州古籍出版社,1995年第2页),其质量轻,空间又无根,故后世虽尊孔子为“圣人”,但在孔子的生存年代,用司马迁的话来说自己如“丧家之犬”,原因就是其纳音五行质量太轻之故。 例2:诸葛亮日柱为癸丑,纳音为桑柘木(《命谱》P33),其质量较重,作用较大,如桑叶、桑枝、桑寄生、桑椹、桑白皮均为中药,也就是说桑柘木全身都是宝,故孔明先生“初出茅芦”就建功立业,“鞠躬尽瘁,死而后已。” 例3:岳飞日柱为甲子,纳音为海中金(《命谱》P170),深藏不露且量多,故岳飞文韬武略,抗击外来侵略,成为一代名将和民族英雄而流芳百世。至于岳飞寿岁不高,39岁遭秦桧暗害,一来四柱中有信息标志,二来这是国命所决定的。伟大的无神论者王充在《论衡·命义篇》中说:“国命胜人命。”国命是什么?在封建社会中,皇权就是国命。故岳飞虽为一代英雄,却丧命于皇权,这就是“国命胜人命”的实例。 例4:康熙皇帝日柱为戊申,纳音是大驿土(《命谱》P338),其质量最重,故康熙帝是中国古代历史中的一代明君,平定三藩之乱,统一台湾、统一内外蒙古、西藏,取得了对沙俄帝国侵略的胜利,迫使沙俄帝国签订了“尼布楚条约”等,这都是康熙帝在位61年中所发生的事件,而且都一一取得胜利,为中华历史上疆土最广的时代。 例5:光绪皇帝日柱为丁亥,纳音是屋上土(《四柱预测学》邵伟华著P312),其质量太轻,故光绪帝在位时期,八国联军打入北京,火烧圆明园......签订了丧权辱国的《辛丑条约》,自己亦38岁早逝。

【六十甲子年】丁酉年五行属什么

【六十甲子年】丁酉年五行属什么 丁酉年是六十甲子之一,六十分之一可以算是很小的一个了,但是作用可不是那么的小,少了丁酉年,六十甲子那就不是六十甲子了,那么本期的六十甲子带你去了解丁酉五行属什么。跟小编一起去了解中国文化吧! 还想要了解》》 丁酉五行属什么?丁酉年生,五行属火,【独立之鸡】。 丁酉山下火丁酉,自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申,乙酉,甲寅,乙卯之水,五行要论云:丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。 注释:丙申是自病之火,丁酉是自死之火,火气都非常微弱,局中需要遇见木来生养为好,谓绝处逢生临危有救。最怕遇到甲申乙酉泉中水和甲寅乙卯大溪水克害,不贫则夭。 丁酉贵自承,乃平易无为之火。得木旺而大炎见,木多则成用,得火助则不清,在火位则长存,人生得此无不贵豪。丁连丙贵,见合不清。注释:丁酉纳音火,自用本财,丁贵自于酉,故贵自承。虽为见贵,但火败于酉,为火之不生之地,是平易无为。若逆行于巽震之乡,而为显用之火。火助者丙也,均败在酉方。火位者,巳也,禄旺得财而富贵尤显。丁连丙为生,得辛合而伤丁,为不清。 吉凶性质:精灵火,喜辰戌丑未。吉天乙,喜神;凶平头,破字,大败。日主参断:《丁酉长生》辰巳空亡: ①日贵、气质高贵。②生活讲究品味。③少年早发。④一生的起伏很大。根据《系辞传》化解方法是女士带橘子石、男士带影子石⑤最宜当参谋、幕僚、顾问。 事职能成,早年有财;可得父赀荫助,一生幸福。做事虽然积极,最怕有头无尾。为人俊杰敏秀,聪明,有智慧,一生能得贵人相助,能得良缘。大都早熟,生性风流,为人多情,一生多为感情生扰。根据《系辞传》化解方法是女士带云海石、男士带红竹石 男命:婚后经常夜归;恐导致妻室外遇事生,造成夫妻不睦事生。多得信赖与助力。缺乏活力,为人悲观。配偶多见助力。

五行天干十地支和六十甲子

五行天干十地支和六十 甲子 GE GROUP system office room 【GEIHUA16H-GEIHUA GEIHUA8Q8-

五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴阳之分,即,阳金阴金、阳木阴木、阳水阴水、阳火阴火和阳土阴土。 自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此阴阳五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。五行的具体生克关系如下:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行生克图: 十天干由来起源于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序也蕴含着万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”指万物茂盛的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。 十天干的五行属性如下: 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水

十二生肖与五行、天干地支和六十甲子

十二生肖与五行、天干地支和六十甲子 中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。 (1)五行相生 五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 (2)五行相克 五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。 木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火 (3)天干地支的五行和六十甲子 五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴阳之分,即,阳金阴金、阳木阴木、阳水阴水、阳火阴火和阳土阴土。 自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此阴阳五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。 十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本

含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”,指万物茂盛的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。 十天干的五行属性: 十天干相冲: 甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。 十天干化合: 甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,氢气在氧气中燃烧生成了水。 十二地支: 《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物茂盛的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。 十二地支的五行属性:

六十甲子纳音及五行属性

实用标准文案 精彩文档六十甲子纳音及五行属性

金、木、水、火、土共统领六十甲子,每一行分管十二甲子。六十甲子的性质、吉凶以及与其它干支相互间的会合、尅冲,本其原理,按顺序排列,可成下式: ★金 甲子、乙丑海中金。因为子属水,又为湖,是水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死,为金气由无到有的肇基,就像人在母腹,珠孕蛟室,包藏有名而实无形,水旺而金孕,所以称为“海中金”。 壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地,木旺则金羸,金绝于寅,胎于卯,金仍然无力,所以此时金气虽已萌发,但十分微弱,如同薄缟,为绝地存金,故名“金箔金”。 庚辰、辛巳白腊金。金养于辰,生于巳,此时地气发生,金气处在自己的正所的火土之地,如金在矿,寄形于生养之乡,但形质初成,未能坚利,故名“白腊金”。 甲午、乙未沙中金。午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金“冠带”,故此时金气已成物质,自身坚硬,混形与沙中又有别于沙,居于火地而炼于火,故名“沙中金”。 壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位,申为金的。临官。酉为金的“帝旺”,故此时气盛物极,如水淬矿,颖脱锋锐,金的功能达到极点,故称“剑锋金”。

庚戌、辛亥钗钏金,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,柔脆互极,所以此时金就像已锻炼成的首饰,形体己残,金气藏伏,收于闺阁,金的功能已全用尽,故名“钗钏金”。 ★木 壬子、癸丑桑拓木。子属水,丑藏金,水方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人即采以饲蚕,所以它像蚕眠之时,木气在桑树之中还没伸展到水地,故名“桑柘木”。 庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅,“帝旺”在卯,木既生旺,则不是柔弱之属,所以此时木气已乘阳而成形状,长成栽培之势,但由于条件仍很艰苫,如岁寒之木,性质坚硬,故名“松柏木”。 戊辰、己巳大林木。木以辰为原野,巳为“沐浴”,木至六:阳,则枝荣叶茂,因茂盛之木而在原野之间,所以此时木气得时,枝叶茂盛,郁然成林,为木气极盛之时,故名“大林木”。 壬午、癸未杨柳木。木死于午,墓于未,木既死于墓,虽得天干壬、癸之水养之,终为柔弱,所以此时木气如杨柳在盛夏,叶凋枝干,木气已衰弱,其性甚柔,故名“杨柳木”。 庚申、辛酉石榴木。申为七月,酉为八月,此时木已临绝了,惟石榴之木结实,这两对于支五行属金,而纳音属木,所以此耐木气泊于静肃,逐渐结实,但由于木居于金地,其

五行、十天干、十二地支和六十甲子

五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴阳之分,即,阳金阴金、阳木阴木、阳水阴水、阳火阴火和阳土阴土。 自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此阴阳五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。五行的具体生克关系如下:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行生克图: 十天干由来起源于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序也蕴含着万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”指万物茂盛的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。 十天干的五行属性如下: 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水 配人体头胆肩肝额小肠齿舌心鼻胃面脾筋大肠胸肺胫膀胱足肾 十天干化合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,氢气在氧气中燃烧生成了水。 十天干相冲:甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲 十二地支。《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物茂盛的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。 十二地支的五行属性如下: 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 五行阳水阴土阳木阴木阳土阴火阳火阴土阳金阴金阳土阴水 月建十一十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月

60甲子与五行及属相

60甲子与五行及属相分类:周易奇门| 标签:|字号大中小订阅农历六十甲子与五行口诀歌: 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑峰金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 1、甲子年生,五行属金,【屋上之鼠】。 2、乙丑年生,五行属金,【海内之牛】。 3、丙寅年生,五行属火,【山木之虎】。 4、丁卯年生,五行属火,【望月之兔】。

6、己巳年生,五行属木,【福气之蛇】。 7、庚午年生,五行属土,【堂裹之马】。 8、辛未年生,五行属土,【得禄之羊】。 9、壬申年生,五行属金,【清透之猴】。 10、癸酉年生,五行属金,【楼宿之鸡】。 11、甲戌年生,五行属火,【守身之狗】。 12、乙亥年生,五行属火,【过往之猪】。 13、丙子年生,五行属水,【田内之鼠】。 14、丁丑年生,五行属水,【湖内之牛】。 15、戊寅年生,五行属土,【过山之虎】。 16、己卯年生,五行属土,【山林之兔】。 17、庚辰年生,五行属金,【恕性之龙】。 18、辛巳年生,五行属金,【冬藏之蛇】。 19、壬午年生,五行属木,【军中之马】。 20、癸未年生,五行属木,【群内之羊】。 21、甲申年生,五行属水,【过树之猴】。 22、乙酉年生,五行属水,【唱午之鸡】。 23、丙戌年生,五行属土,【自眠之狗】。 24、丁亥年生,五行属土,【过山之猪】。 25、戊子年生,五行属火,【仓内之鼠】。 26、己丑年生,五行属火,【栏内之牛】。 27、庚寅年生,五行属木,【出山之虎】。 28、辛卯年生,五行属木,【蟾窟之兔】。 29、壬辰年生,五行属水,【行雨之龙】。 30、癸巳年生,五行属水,【草中之蛇】。 31、甲午年生,五行属金,【云中之马】。 32、乙未年生,五行属金,【敬重之羊】。 33、丙申年生,五行属火,【山上之猴】。 34、丁酉年生,五行属火,【独立之鸡】。 35、戊戌年生,五行属木,【进山之狗】。 36、己亥年生,五行属木,【道院之猪】。 37、庚子年生,五行属土,【梁上之鼠】。 38、辛丑年生,五行属土,【路途之牛】。 39、壬寅年生,五行属金,【过林之虎】。 40、癸卯年生,五行属金,【山林之兔】。 41、甲辰年生,五行属火,【伏潭之龙】。 42、乙巳年生,五行属火,【出穴之蛇】。 43、丙午年生,五行属水,【行路之马】。 44、丁未年生,五行属水,【失群之羊】。 45、戊申年生,五行属土,【独立之猴】。 46、己酉年生,五行属土,【报晓之鸡】。 47、庚戌年生,五行属金,【寺观之狗】。 48、辛亥年生,五行属金,【圈里之猪】。

六十甲子_年份_五行对照一览表

《六十甲子年份五行对照一览表》 甲子乙丑海中金,1864 1924 1984 2044 2104 1865 1925 1985 2045 2105丙寅丁卯炉中火;1866 1926 1986 2046 2106 1867 1927 1987 2047 2107戊辰已巳大林木,1868 1928 1988 2048 2108 1869 1929 1989 2049 2109庚午辛未路旁土;1870 1930 1990 2050 2110 1871 1931 1991 2051 2111壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山头火, 丙子丁丑涧下水;1876 1936 1996 2056 2116 1877 1937 1997 2057 2117戊寅已卯城头土, 庚辰辛巳白蜡金;1880 1940 2000 2060 2120 1881 1941 2001 2061 2121壬午癸未杨柳木。1882 1942 2002 2062 2122 1883 1943 2003 2063 2123甲申乙酉泉中水, 丙戌丁亥屋上土;1886 1946 2006 2066 2126 1887 1947 2007 2067 2127戊子已丑霹雳火, 庚寅辛卯松柏木;1890 1950 2010 2070 2130 1891 1951 2011 2071 2131壬辰癸巳长流水。1892 1952 2012 2072 2132 1893 1953 2013 2073 2133甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火;1896 1956 2016 2076 2136 1897 1957 2017 2077 2137戊戌已亥平地木, 庚子辛丑壁上土;1900 1960 2020 2080 2140 1901 1961 2021 2081 2141壬寅癸卯金箔金。1902 1962 2022 2082 2142 1903 1963 2023 2083 2143甲辰乙巳覆灯火,1872 1932 1992 2052 2112 1873 1933 1993 2053 21131874 1934 1994 2054 2114 1875 1935 1995 2055 21151878 1938 1998 2058 2118 1879 1939 1999 2059 21191884 1944 2004 2064 2124 1885 1945 2005 2065 21251888 1948 2008 2068 2128 1889 1949 2009 2069 21291894 1954 2014 2074 2134 1895 1955 2015 2075 21351898 1958 2018 2078 2138 1899 1959 2019 2079 21391904 1964 2024

『六十甲子五行强弱分析』

『六十甲子五行強弱分析』 癸亥初秋寫 『要點』 *天生地者,天干不必下有根苗,即可生地支;如丁王,庚子。 *地生天者,天干必須有根,方可得地支之生;否則與『母慈滅子』之意相同。例如甲子,甲木無根,子中壬水得祿,水勢強而木根弱,子水有浮木之象,而無生木之情。又如丙寅,寅雖為甲木祿旺之處,但丙火透干,通根於寅為長生,火有強根,木之氣自然洩於火。 *地剋天者,直接可以論剋;因地剋天者,大多是天干不能通根者;如庚午,丙子。 *天剋地者,天干有根或有力方可;例如乙未,乙丑(滴天髓云:乙木雖柔,刲羊解牛,即是指此)。 甲子旬 甲子:水重,木次。癸水得祿,甲坐沐浴。 乙丑:木重,土次之。丑為己土之墓,且受乙木之剋;乙木雖居衰位亦力足剋之。 丙寅:丙火強,木之氣洩於火。 丁卯:木氣較強,丁火根弱,洩木之力不足。 戊辰:土強,戊根於冠帶。 己巳:土強,己根於帝旺。 庚午:火強,土次之,金無力。 辛未:土強金弱,燥土不能生干金。 壬申:水強,壬水長生,根強;金之氣洩於水。 癸酉:金強水弱;癸水病地,洩金之力不足。

甲戌旬 甲戌:土強,木次之;木無根不能剋戌土。 乙亥:水強,木次之;弓木死地不足以洩水。 丙子:水強,火無力。 丁丑:土強,火無力,丁之氣洩於土。 戊寅:戊土長生,干出透出,最強;甲藏於寅得祿次之,丙藏於寅長生又次之。己卯:木強,土無力。 庚辰:魁罡,濕土生金,雖居養地亦強。土洩於金,土虛無力。 辛巳:火土之氣強,庚金得長生有力,辛金居死地無氣。 壬午:火土強,水無力。 癸未:土強,水無力。 甲申旬 甲申:金強,水次之,木居絕地無力。(絕處逄生) 乙酉:金強,乙居絕地。 丙戌:丙火生土,土強火弱。 丁亥:水強,木次之,火無力。 戊子:水強,土無力。 己丑:土強,金次之。 庚寅:木強,火次之,土又次之,金無力。 辛卯:木強,金無力。 壬辰:土較強,水次之,木又次之。 癸巳:火強,土次之,金又次之,水無力。 甲午旬 甲午:火最強,木受洩無力。 乙未:木強,土次之,火又次之。(如刲羊解牛)

60甲子纳音五行属性

60甲子纳音五行属性 甲子乙丑海中金白此年生人,是海中金命,属相是白鼠和白牛丙寅丁卯炉中火红此年生人,是炉中火命,属相是红虎和红兔戊辰已巳大林木青此年生人,是大林木命,属相是青龙和青蛇庚午辛未路旁土黄此年生人,是路旁土命,属相是黄马和黄羊壬申癸酉剑锋金白此年生人,是剑锋金命,属相是白猴和白鸡甲戌乙亥山头火红此年生人,是山头火命,属相是红狗和红猪丙子丁丑涧下水黑此年生人,是涧下水命,属相是黑鼠和黑牛戊寅已卯城墙土黄此年生人,是城墙土命,属相是黄虎和黄兔庚辰辛巳白蜡金白此年生人,是白蜡金命,属相是白龙和白蛇壬午癸未杨柳木青此年生人,是杨柳木命,属相是青马和青羊甲申乙酉泉中水黑此年生人,是泉中水命,属相是黑猴和黑鸡丙戌丁亥屋上土黄此年生人,是屋上土命,属相是黄狗和黄猪戊子已丑霹雷火红此年生人,是霹雳火命,属相是红鼠和红牛庚寅辛卯松柏木青此年生人,是松柏木命,属相是青虎和青兔壬辰癸巳长流水黑此年生人,是长流水命,属相是黑龙和黑蛇甲午乙未沙中金白此年生人,是沙中金命,属相是白马和白羊丙申丁酉山下火红此年生人,是山下火命,属相是红猴和红鸡戊戌已亥平地木青此年生人,是平地木命,属相是青狗和青猪庚子辛丑壁上土黄此年生人,是壁上土命,属相是黄鼠和黄牛壬寅癸卯金箔金白此年生人,是金箔金命,属相是白虎和白兔甲辰乙巳佛灯火红此年生人,是佛灯火命,属相是红龙和红蛇丙午丁未天河水黑此年生人,是天河水命,属相是黑马和黑羊戊申已酉大驿土黄此年生人,是大驿土命,属相是黄猴和黄鸡庚戌辛亥钗钏金白此年生人,是钗钏金命,属相是白狗和白猪壬子癸丑桑柘木青此年生人,是桑柘木命,属相是青鼠和青牛甲寅乙卯大溪水黑此年生人,是大溪水命,属相是黑虎和黑兔丙辰丁巳沙中土黄此年生人,是沙中土命,属相是黄龙和黄蛇

六十甲子纳音表五行歌

六十甲子纳音表五行歌 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木,庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。甲戌、乙亥——山头火,丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土,庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。甲午、乙未——砂石金,丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木, 庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。甲辰、乙巳——灯头火,丙午、丁未——天河水; 戊申、已酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水, 丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火,庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。

六十甲子纳音表

六十甲子表,按人出生的年份,分为十二属相:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。自古以来,不少命理学对十二属相都有论述,但唯独没有论及十二属相的真与假。所谓真假,就是十二属相的真象与假象。比如说,民间常有"真龙"天子的说法,那么有"真龙",就必然有"假龙",这个道理大家很清楚。 十二属相真与假的最明显的差别就是:地理环境能适应该属相生存发展的为真象,不适应该属相生存的就为假象。现在就十二属相真假分别论述。 鼠:甲子、戊子为假鼠。甲子纳音金,是金鼠,金鼠不是动物,只是工艺品装饰品而已;戊子为火鼠,火鼠不是动物。也没有火老鼠。 庚子、壬子为真鼠。庚子纳音土,老鼠靠土生存发展;壬子纳音为木,老鼠在树林生存发展,所以为真鼠。丙子纳音为水,有人说有水老鼠,有人说没有水老鼠,故这个称呼不论。 牛:乙丑、己丑为假牛。乙丑纳音金,金牛只是工艺品和装饰品;己丑纳音火,牛不能在火中生存,也无火牛之物。

六十甲子 五行

六十甲子五行 六十甲子别五行图 序干支五行属相 1 甲子金鼠 2 乙丑金牛 3 丙寅火虎 4 丁卯火免 5 戊辰木龙 6 已巳木蛇 7 庚午土马8 辛未土羊9 壬申金猴10 癸酉金鸡11 甲戌火狗 12 乙亥火猪 13 丙子水鼠14 丁丑水牛15 戊寅土虎16 已卯土免17 庚辰金龙18 辛巳金蛇 19 壬午木马20 癸未木羊21 甲申水猴22 乙酉水鸡23 丙戌土狗24 丁亥土猪 25 戊子火鼠26 己丑火牛27 庚寅木虎28 辛卯木免29 壬辰水龙30 癸巳水蛇 31 甲午金马32 乙未金羊33 丙申火猴34 丁酉火鸡35 戊戌木狗36 已亥木猪 37 庚子土鼠38 辛丑土牛39 壬寅金虎40 癸卯金免41 甲辰火龙42 乙巳火蛇 43 丙午水马44 丁未水羊45 戊申土猴46 已酉土鸡47 庚戌金狗48 辛亥金猪 49 壬子木鼠50 癸丑木牛51 甲寅水虎52 乙卯水免53 丙辰土龙54 丁巳土蛇 55 戊午火马56 已未火羊57 庚申木猴58 辛酉木鸡59 壬戌水狗60 癸亥水猪 1、鼠 甲子年生:1924 1984 杜鼠(木鼠) 丙子年生:1936 1996 田鼠(火鼠) 戊子年生:1948 2008 粟鼠(土鼠) 庚子年生:1960 2020 白鼠(金鼠) 壬子年生:1912 1972 狐鼠(水鼠) 2、牛 乙丑年生:1925 1985 乳牛(木牛) 丁丑年生:1937 1997 耕牛(火牛) 已丑年生:1949 2009 水牛(土牛) 辛丑年生:1961 2021 牧牛(金牛) 葵牛年生:1913 1973 牵牛(水牛) 3、虎 甲寅年生:1914 1974 猛虎(木虎) 丙寅年生:1926 1986 俄虎(火虎) 戉寅年生:1938 1998 暴虎(土虎) 庚寅年生:1950 2010 骑虎(金虎) 壬寅年生:1962 2022 乳虎(水虎) 4、兔 乙卯年生:1915 1975 狡兔(木兔) 丁卯年生:1927 1987 野兔(火兔)

(1)太玄数与六十甲子纳音五行

(1)太玄数与六十甲子纳音五行 太玄数: 甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛寅申七, 丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 巳亥单四数 (注:太玄数中无论天干或地支,其均为相冲而合,如中医里甲己化土,甲为阳,己为阴,子午少阴君火,以此类推,则正应道德经言:万物负阴而抱阳,冲气以为和,故所冲者,合为一数) 甲子乙丑海中金(34) 丙寅丁卯炉中火(26) 戊辰己巳大林木(18) 庚午辛未路旁土(32) 壬申癸酉剑锋金(24) 甲戌乙亥山头火(26) 丙子丁丑涧下水(30) 戊寅己卯城头土(27) 庚辰辛巳白腊金(24) 壬午癸未杨柳木(28) 甲申乙酉井泉水(30) 丙戌丁亥屋上土(22) 戊子己丑霹雳火(31) 庚寅辛卯松柏木(28) 壬辰癸巳长流水(20) 甲午乙未砂石金(34) 丙申丁酉山下火(26) 戊戌己亥平地木(23) 庚子辛丑璧上土(32) 壬寅癸卯金簿金(24) 甲辰乙巳覆灯火(26) 丙午丁未天河水(30) 戊申己酉大驿土(27) 庚戌辛亥钗钏金(24) 壬子癸丑桑柘木(28) 甲寅乙卯大溪水(30) 丙辰丁巳沙中土(22) 戊午己未天上火(31) 庚申辛酉石榴木(28) 壬戌癸亥大海水(20)

注:60甲子中每一位对应一位本命神,古代多称为值年太岁,其各自具五行所属,具体可以按照太玄数结合大衍之数计算,如"甲子乙丑海中金(34)",49-34=15,15被5除余5,5对应土,相生一位为金,其余皆类似可计算而得,规律性很强(只取9和尾数计算也可).而60甲子乃在于天干盘和地支盘同向流转而成,由于本神的存在,实际上也是天地人兼备的,也就是说本命神对应天干地支两盘交参而所蕴之灵,关于其五行所属的计算,为什么用大衍之数减然后取余再相生一位,应该有深刻的原理在,在60甲子阵列流转过程中,以每一位为一动态完整太极的话,首先大衍之数应该对应天地人之全数,其减去天干地支形盘所对应太玄数之和,乃得出每一站位在动态流转过程中所缺之数,其中部分对应形盘之不足(天干地支位相配正负物质密度和数量有可能差异较大),部分对应对应意盘合化所占之数(能量流),它们都由大宇宙整体平衡机制制约下通过整体两盘的交参实现整体综整和局部平衡——物质和能量的整体迁移和分布(类似64卦方阵奇异点的产生机制),并与相关干支位特定属性能量和物质完成互索,作为盘式进一步演化的平衡与诱导之机,因此要比形盘在时序上领先(整体制约为克,克而有生,结果乃类似量子力学所研究之前导势,使得伴随补数顺生演化一位,从另一角度来说体现为未来信息的作用----先机),考虑到在天干地支盘整体基本按五行相生方向同向流转的制约和顺化作用下也迫使各自站位所缺之数必然以相生为和,则以五行相生顺生一位合化到流转之中,以占先机,所以有了上述的计算方法。实际上干支别数乃干从支数,实际上是立位于地支为主导的数,地支为阴,乃从阴体,故天地间事物演化积满49变则进入新一轮循环,则以49变为满数,减去从天干地支所积之变,以变之余数定纳音之数,实为干支形盘的伴随数,其类似现今量子力学所曾经研究之导航波(最早由德布罗意提出,后丢弃,乃非向量波),时时伴随而存,因此其必须要顺生一位作为未来信息的作用以为援引,以成先机,所以纳音站位于灵,而万事万物莫不循机而动,其机乃阴阳相互作用的通道,纳音五行必然对应零中全五行。花甲以海中金为始,以大海水为终,相关于肺肾,都与太玄数关系密切。

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