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李叔同楷书《心经》——宁静空灵,取法无意
李叔同楷书《心经》——宁静空灵，取法无意
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是近代著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为“弘一法师”。
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
闻名于僧俗两界的弘一法师，在近代文艺领域里无不涉足，诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。而他在皈依佛门之后，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师。出家后的李叔同，诸艺俱舍，独书法不废，把中国古代的书法艺术推向了极致。赵朴初先生评价他的-生为: “无尽奇珍供世限，轮圆月耀天心。”
李叔同的书法特征主要由碑学脱胎而来，体势较矮，肉较多，笔锋锐利，用笔多侧锋翻转，点画凝重厚实，方折劲健，逸宕沉稳，富于质感和力感，反映了一个青年艺术家的才华和蓬勃朝气。
李叔同习书，是先习篆隶、再楷行，最后作草书。虽有多种书体的操练，然其书风仍是古哲风范，显示出扎实的功底，为其书法独开流派打下坚实基础。
出家后，书法风格逐渐改变，火气消尽，从“绚烂之极”而“归于平淡”。心境的超脱宁静，成就了“圆润含蓄和颜悦色”的书体。书写没有棱角，没有波挑，也没有起笔收笔出锋，点画简洁，线条平来直去，结体狭长偏瘦，稚拙中有些贏弱，天真烂漫，大智若愚，大巧若拙。
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