奇门遁甲个人笔记之九星

九星

天篷星：原名贪狼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎水正当隆冬季节，至寒至冷至暗，喜阴害阳，人们认为它和盗贼出没有关，所以把它称为凶星、盗星。天蓬星临宫，宜安抚边境，

修筑城池，兴作土木，培垫堤防，屯兵固守；余事不利，特别是经商出行易遇盗贼或破财、生

病。

主人性情：大胆妄为、聪明智慧、心狠手辣、敢于冒险、阴险奸诈。

相貌：眼睛大火皮肤黑、头发蓬松。能干大事业之人。讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。

天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春

夏可用，秋冬助水之势，不可用。临天蓬星敢说敢做，敢于冒险善投机，乱中取胜。贪狼星聪明，胆大，喜欢暗中行事，胆大妄为、杀人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯、大恶之人。

主盗贼、破财、生病。天气水神主雨。

天任星：原名左辅星，与东北八宫艮卦相对应，阳星，五行属土。人们认为土能生万物，又正当春季万物萌生之时，故称之为吉星。

天任星临宫，宜立国邑，安人民，断决群凶，教化人民，入官见贵，商贾嫁娶，百事皆吉，四时皆宜。

天任星主人性情：老诚厚道、勤勤恳恳、任劳任怨、保守固执、怕老婆（老公）的人，慎重守信。

相貌：驼背驼身（含胸），但缺乏创意和开拓精神。天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。临天任星主勤奋积极，有任性，但固执缺乏开拓精神。左辅星任劳任怨、慈祥善良、乐于助人。农业有关天冲星：原名禄存星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。人们认为它有慈心造化，助人为乐之德，与农事活动有关，故把它称为吉星，但吉利程度不如天心、天任、天辅三星，所以有人

叫它次吉之星。

天冲星临宫，宜于选将出师，征代交战，鸣金击鼓，摇旗呐喊。其它一般或不利。

天冲星主人性情：直爽果断、声音雄壮、自尊心强、心烦易怒、性情倔强、耐性不足。

相貌：个子高大、身材挺直、面色青白。作事情不动脑筋、半途而废。嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。临天冲星做事一鸣惊人，轰轰烈烈，不拖泥带水，雷厉风行，有创劲，开拓性，但缺乏谋略禄存星主助人为乐、农事活动。雷厉风行、做事干净利索。冒

失、粗鲁、不稳重。为冲撞，撞击、天气雷公主雷。

天辅星：原名文曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。人们认为它是天上的文曲星，与文化教育事业有关，故称为大吉之星。天辅星临宫百事皆宜，出行、经商、婚娶、修造均吉，特

别利于升学考官，发展文化教育事业。

天辅星主人性情：气度非凡、性情彬彬有礼、心慈尔善、有教养有文化、谦恭礼让、漂亮含蓄、谈吐不凡。

相貌：稳重大方、气质高雅、做事勤恳认真、有奉献精神。天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。临天辅星主有文化，有修养。文典星性格文雅、主教育有关。代表老师、代表考试院、代表文化程度。风伯主风。

天英星：原名右弼星，与同方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。人们认为天英星居离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，虽然如日升中天，在放光明，但又和血光之灾有关，故称为中平之星，或小

凶之星。

天英星临宫，宜于谋划献策，面君谒贵，不宜求财考官，嫁娶迁徙。

天英星主人性情：急躁、沾火上身、英俊潇洒、聪明好学、虚心处事。

相貌：英俊潇洒、脸色光亮、皮肤白里透红。做事情急躁、虎头蛇尾。天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。临天英星注重形象，注重名声，有过于急燥。右弼星性格暴躁、昏烈、血光之灾、也主文书、音信、账目。火神

主晴

天芮星：原名巨门星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。因与八门中死门相对应，认为它的出没与疾病流行有关，所以把它称为病星、凶星，奇门预测疾病一般以它为用神，看它落在

何宫及其旺相休囚，来定病的部位及轻重愈后状况。

天芮星临宫，适宜受业师长、交纳朋友、屯兵固守，不宜用兵、嫁娶、争讼、迁徙、修造等。

天芮星主人性情：吝啬贪婪、节俭朴素、固执迟钝、温厚柔顺、恭敬谦让。

相貌：肚大腰圆、面色萎黄、满脸雀斑。做事问题多，从事文化教育、医疗卫生等职业为好。天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官

责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。临天芮星有问

题有存在，也好研究发现问题。巨门星主疾病、贪毒、代表孕妇、代表农民、代表学员、

代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众、代表学生。

天柱星：原名破军星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。人们认为它正当金秋肃杀之时，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关，故名为凶星。

天柱星临宫，宜于修筑营垒，训练士卒，屯兵固守，不宜出战交兵、经商远行，强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本、意外伤灾。

天柱星主人性情：能说会道、声音清脆、语调响亮。

相貌：脸型方长、胡须粗硬（男）、活泼好动、身体灵巧。做事中流砥柱、业务骨干、顶梁柱。天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不

宜出行谋事，一切所为皆不吉。临天柱星有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神，亦主惊

恐是非等。破军星喜杀好战，奸诈、惊恐怪异、破坏损折有关。忠厚诚实五善变，在职业为军

警、教师、律师、演员、外交官。雨师主雨。

天心星：原名武曲星，与四宫天辅星文曲星相对，处西北六宫乾位，阴星，五行属金。人们认为它能动能静，与乾卦为天为父为首长相应，长天心计，和领导才能、军事指挥、医疗治病有关，故称为大吉之星。它是天上的武曲星，既能惩恶助善，百事吉昌，又利求仙长寿，治病配药。

天心星主人性情：思维缜密、精于管理、办事周到。

相貌：仪表堂堂、脸方项圆、严肃活泼。做事有心计、有能力、心眼多、有责任心、里外一把手、有所作为。天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。临天心星主有管理能力，能屈能伸，有心计，做事善周施谋略划。武曲星长于心计，有领导才能、军事指挥才能。聪明能干，负有领导才能、为人阴柔、心思细密、能伸能去、乐善好施、济世救人的优点，领导、长官、医生、医药。天心星为西医西药，天心临开休生三门为药到病除之象，临死惊伤杜均为不理想。

天禽星：原名廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物，中宫是遁甲元帅值符所在之地，故为大吉之星。天禽星临宫，百事皆宜，四时皆吉。

天禽星主人性情：忠厚诚实、信守中正、宽以待人、慈祥和善、坦诚节俭、气度宏大（在奇门中是随值符走的）。天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为

工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。

辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。

九星衰旺。歌诀是：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。

九星是：我生之月最旺，与我五行相同的月为相（次旺），月建五行生助我的时候为废，我克月建

五行时为休，月建五行克我时为囚。

继续教育网上学习8学时读书笔记《完整的成长》

中国妇女出版时《爱和自由》、《捕捉儿童敏感期》、《完整的成长》孙瑞雪老师的这三本书让我觉醒，她详尽的回答了“在孩子成长路上家长到底该做些什么”，也许有人会说这是一个多么简单的问题，但我却经历了一年多的时间才终于寻找到真正的答案。 一位蒙氏家长总结：一类家长关心的是孩子吃饱、穿暖、睡好，一类家长关心孩子学会很多的技能，唱歌、背诗、弹琴，第三类家长关心孩子快乐、专注、独立、内心强壮。而我要努力的方向正是第三类家长，但要完成这个目标并非一朝一夕，首先要做的就是从自身的成长开始！“爱、自由、平等、规则”这看似多么简洁的妙方，实施起来真不是那么容易。没有一位家长不爱自己的孩子！但这样的爱是孩子需要的吗？我一直都很爱佑佑，但为什么他却一直缺少安全感？看了孙老师的书，看了王树的“冰山理论解析”视频，看了“爱和自由论坛”里数篇经典文章我才明白：我的爱太“肤浅”！我的内心充满了焦虑，我的情绪起伏不定，这样给出的爱没有了爱的质量，因为孩子能感觉到的不是妈妈的表面，而是妈妈的内心。爱的基础是内心的平静祥和，爱的工具是语言模式、身体模式、倾听、珍爱！我们已经是孩子的父母，但并不代表我们的情绪已经长大，很多时候我们自己管不住自己的情绪，孩子闹就跟着发火，孩子执拗就发怒，到了极点有可能出手打孩子！这就是所谓的情绪共生，跟着孩子的情绪让自己的情绪失控。作为合格的父母首先要做的就是让自己的情绪长大，这样才能在孩子有情绪时自己平静的帮助孩子处理坏情绪！我们总是把孩子看成孩子，一不小心就失去了平等和尊重，命令和指责的语言时常伴随。其实孩子真正需要的是爸爸妈妈把他当成一位年纪相仿的成人对待！孩子没有义务取悦大人，孩子有自己的权利选择做与不做。所以我们首先要做的就是养成好的语言模式。尊重、爱护他。 在路上经常可以看到孩子要求抱，但家长找各种理由拒绝。遇到这样的场景我也经常

奇门遁甲秘笈大全

《奇门遁甲秘笈大全》 (2010-04-26 21:10:45) 转载▼ 分类：实务 标签： 奇门 文化 杂谈 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，乾艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 格局要分轻重，命运验其得失。未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。 生门产业，要得三奇。成败分于内外，生克决其得失。生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。 日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。 财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅，司农之职。天芮不可得地，逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。 开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。 分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，

奇门遁甲+读书笔记

奇门遁甲读书笔记 1. 甲乙丙丁戊为五阳干，己庚辛壬癸为五阴干。时辰逢五阳干利客，反之利主。 2. 吉事逢冲不吉，凶事逢冲不凶。（反吟）吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶。吉门被制 吉不就，凶门被制凶不起。吉门受生事更吉，凶门受生事更凶。 3.欲求财利往生方，葬猎须知死路强。征战远行开门吉，休门见贵最为良。惊门官讼是非 多，杜门无事好躲藏。伤门搏斗能捉贼，景门饮酒好思量。 4. 生，死门墓在巽宫，为土寄水宫。 5. 阳星有蓬，冲，辅，禽，任。 6. 暗干指门本宫地盘上的干。如景门本位在离宫，离宫地盘干为什么就是暗干。地神是小 值跟随值使门转动后，所落本宫的神。 7. 驿马指时辰而言，桃花指日干而言，沐浴指天干临宫而言的。 8. 腾蛇主瘦高。天芮主黑。 9. 庚格阳日看下阴日看上。 奇门遁甲看书笔记 2婚姻 1 自身入墓（日墓也叫人墓）指遇上麻烦事。地盘入墓指犹豫不诀。 2 景门主官司，如遇戊+庚主为财闹官司。 3 庚克乙，乙克庚都是不合之象。庚或乙落空亡表示没结婚，或者分手了。 4 庚下伏乙，乙下伏庚，指有了对象，有过XX关系，同居等。 5 第三者，庚生/比合丁，乙生/比合庚。自己是丁或落宫地支为丁，就是有第三者。丙同 论。 6 辛表示犯错误，在婚姻多主同居，有过XX关系。

7 逢死门表示爱情大门关闭。或自己母亲反对。 8 男女不育，看病星落宫与乙/庚相合克的关系。生谁就是谁有病。特别注意庚+丙为贼必 来。也是病必来的格局。 9 病在男方，如果遇地支辛，表示颗粒，死门表示成活率低，逢九天表示发射。 10 乙+心表示中西医结合治疗。乙为中医，天心为西医。若吉宫吉门表示药好医术高。 11 伏吟/反吟都主婚姻不成功，但如果遇天显时格，伏吟论吉。 12 伏吟指病不能治，即使心乙能克，但病情顽固，治了又发。 13 庚+庚，主人脾气暴躁，乘玄武，为私事，外遇。 14 景门主眼大。藤蛇主有信仰。 15 丙+丙文书诉讼，逢马主离。 16 天辅+玄武主文凭，天辅主漂亮。 17 断生男女看坤宫，阳门为男，生休开惊为阳。 18 断难产，坤宫为产室，地盘的天芮(指2宫)为产母。看落宫的星 - 天辅，天冲 - 克者 为难产。 19 坤宫为产室，内有丁壬合，就不能顺产，如遇开门就有刨腹产。成功与否，时干遇白 虎（催产）+景门（血光）主成功。 21 天辅主漂亮，丁+壬+玄武表示婚配过。玄武也指证书之类的。 22 杜门指不愿意，闭塞。也可以认为保密，落空亡为半保密，想问。死门主生气，若遇九 天发牢骚。景门主着急，等待。 23 天盘看目前状况，如果要看什么事情造成的，必须带入地盘看原因。

继续教育笔记

一、云计算基础设施即服务 云计算演进： 分布式处理、并行处理、网格计算、公共计算、软件及服务、云计算。 云计算：是一种客户通过互联网获取软件应用、开发平台及IT基础设施（计算、存储和网络）等服务的商业模式。 商业模式解析：硬件软件化、软件运营化、运营服务化、服务规模化。 云计算主要组成：Iaas、Paas、Saas。各类终端。 云计算的技术解构： 何谓IaaS: 狭义：以计算、存储和网络为代表的IT基础设施资源管理方案（私有云） 广义：可以通过互联网随时、按需获取IT基础设施资源的服务交付方式（公有云）管理目标：Iaas是用5%-10%的性能损失换取资源调度灵活性、从而提高IT集群整体服务能力。 Iaas实现:

Iaas的技术架构： 虚拟化技术：KVM Xen VMware 虚拟化管理软件：openNebula/OpenStack/ 虚拟化管理增强软件：ezCloud Service 用户及管理员操作界面：ezDesktop Iaas的功能构成： 物理层： 虚拟化层： 虚拟化管理层： 服务运营层： Iaas集群物理架构： 集中式存储：集中式刀片服务器+集中式存储 混合式存储：普通服务器，一台服务器承担计算、存储等。 分布式存储： Iaas的安全架构： 数据安全：数据隔离、多重备份、加密存储、快照热备、数据监控。 系统安全：访问控制、多重认证、病毒防护、自助管控、漏洞监控 网络安全：网络隔离、路由策略、入侵监测、全网监控 终端安全：便携系统、本地隔离、文件保护、云同步。

建设思路的转变： 流程型系统-------》非流程型系统 共享的弹性平台：跨区域协同互动、跨系统资源共享、多系统云端运算、多终端访问。 粗放式、离散化---》集约化、整体化 绿色节能： 负载节能：集群高可控、虚拟热迁移。 虚拟化节能：一机多用、弹性负载。 成本可控： 满意度提升：服务台、服务水平、连续性、可用性、服务能力。

自学奇门的心路历程

引用 wellsome 兄的自学奇门的心路历程 引用 yzh461670@126 的 wellsome 兄的自学奇门的心路历程 各位易友大家好，一晃又是一年到头了，自学路上百般辛苦，希望自己的一点经验可以提供给后学者分享，大家一起共同学习，成长和提高！ 缘起 －－为什么写这篇文章，还是因昨天吵架而起，某些学易者自己没有下功夫学，妄自发表评论，比如奇门比六爻差，慢，等等。说出这些话还是有原因的，毕竟在预测上面来说，古人留下的资料还是以六爻和四柱为多，至于术数，古人留下的经验心得书籍很少，所以后学者容易感到迷茫，写这些东西不是证明自己水平那么高，我们都是周易爱好者，能够今生有兴趣学这些东西，前世都还是有因缘的，我们作为爱好者，愿意提供一些心得体会给大家分享。 昨天和ak兄谈了很久，自己晚上没有上网，也想了不少，还是写篇文章下来，一来作为丙戌年的纪念，二来抛砖引玉，为后学者提供一些自己的心得体会。 我学习奇门不是很久时间，对比六爻和八字来说就很短了，只有一年多时间，可能缘分不一样，学习起来还比较顺利。这些心得体会还不成熟，也不成体系，想到哪里说到哪里，希望大家不要见笑。 奇门，六壬，太乙，金口等等术数，在古代中国有着崇高的地位，向来为皇家所藏，那时候的国家专门有钦天监研究这些东西，流传有序，但由于一直在少数人手上，民间很少有研究的，因此资料供后人研习的不多。现代的奇门遁甲奠基大师张志春老师有一篇专门文章论奇门遁甲，已经写得非常详尽了，大家可以看看，这里并不是说六爻梅花测字看相这些不好，任何一个技术学通学精都是高手，学习奇门也是一样。 众说周知，奇门有天地盘，八门，九星，六神组成了一个强大的九维信息场，其信息容量是非常巨大的，很多tx经常是买到书后不看前面的基础，跳过去马上看占断，看到占断后发现原来这么神奇，马上就开始试验，可由于基础不牢固的原因，准确率不高，由此就开始产生了怀疑，最后就丢掉了学习劲头。 这样的事例是很多的，这样的教训也是深刻的。 我们学习奇门要掌握一个原则，万丈高楼平地起，想要树多高的楼起来，地基就要打多深，这个是常识。 任何周易预测的基础都是在于阴阳五行八卦的基础上，学习奇门也是如此，因此很多老师都是教育学员打好基础， 多谢各位易友，大家一起学习，共同进步！ 奇门作为一类高等预测术数学科，其要求的基础知识是扎实的，因此河图洛书，梅花易，干支象义，五行大义，均是基础的基础，尤其是梅花，在学习深入了以后，作用是非常大的，提高得如何，很大程度在于对八卦象意上的掌握。 在转盘时家奇门中，地盘九宫是不变的，天盘九宫是运转的，天地运转后，因此就出现了伏吟局，反吟局，和各种局象。分析运转后的各种象意，就需要扎实的八卦功底。 这里可以推荐张延生老师的书籍，这是非常值得珍藏，值得深入学习的，对奇门的提高大有好处。 自古以来，奇门遁甲在流传中，衍生出各种风格流派，我们后学者往往无所适从，有时候今天学学这家，明天学学那家，自以为博取百家，结果把自己搞得糊里糊涂，这个也是最大的误区，每家奇门都有其独特的地方，因此我们建议，老老实实做学问，只学习一家是上策，融会贯通以后，其他风格才能够借鉴旁通。 光是八门，六神，九星，均有其具体的象意，奇门的各种格局均要熟练记得，这个是基础。 下面我们继续谈谈学习资料这一块： 推荐书目，张志春，杜新会，石建国老师的神奇之门，开悟之门，以及各种书目资料。 么学声老师的各种资料，张阗的培训光盘。王云鹏老师的书，都是需要熟读的。 在学习当中，我们不光要对基础知识下功夫，更重要的是断卦的思路，思路是非常重要的，可以说是提纲，一个盘，断不断的清楚，哪怕你断出再多东西，结果不对，一切枉然，在书中的各种例题中，都有上述老师的各种解盘思路，这种思路往往是最重要的！

教师继续教育学习笔记内容

教师继续教育学习笔记内容 一、潜意识、前意识、意识 意识：指个体能够觉知的心理活动。 前意识：指潜意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的感觉，它是潜意识达到意识的中介。潜意识很难或根本不能进入意识，而前意识则可能进入意识。 潜意识，包括各种原始的冲动、本能、欲望、性欲，是心理活动的基本动力，以“力比多”——生而具有的寻求快乐的力量为动力源，并总是按照快乐原则去追求满足。潜意识影响着人的意识。 二、内在动机与外在动机 使个体激发和维持其行动，并使该行动朝向一定目标的心理倾向。根据引发的原因可分为内在动机与外在动机。 学习的内部动机：由学习活动和过程本身所引起的动机，影响时间长，作用持续稳定。如对学科的热爱； 学习的外部动机：由学习目的或结果所引起的动机，影响效果相对小，作用时间短暂。如教师的表扬，家长的奖励，班级的名次等。外部动机可以向内部动机转化，长久的利用外部动机刺激学习，可有使学习目的功利化的倾向。 三、驱力与诱因 驱力：指由外部刺激所唤起，并使个体指向于实现一定目标的内在倾向。 诱因：与个体需要有关，推动个体去行动的刺激物。 四、试误与顿悟的区别与联系 试误：（美）桑代克，学习的本质就是形成一定的联结，S（情境）—— R（反应）。这种联结是通过尝试—错误建立的。 顿悟：在问题解决的情境中，对其问题豁然开朗的过程。

人们对某些问题经过反复思考、琢磨，突然悟彻。有时还须经历一个“睡眠效应”的过程。它是多种因素共同作用的结果，主要表现在三个方面：（1）是知识积累的必然性；（2）是积极思考的结果；（3）有必要的“契机”因素。 顿悟学习的特点：（1）问题解决前有一个困惑或沉静的时期，表现得迟疑不决，有较长时间停顿；（2）从问题解决前到问题解决之间的过渡不是一种渐变的过程，而是一种突发性的质变过程；（3）在问题解决阶段，行为操作是一个顺利的不间断的过程，形成一个连续的完整体，很少有错误的行为；（4）由顿悟获得的问题解决方法能在记忆中保持较长的时间； 五、经典性条件反射与工具性条件反射 1、经典性条件反射：（俄）巴甫洛夫 指强化中性刺激而形成的条件反射：中性刺激多次与无条件刺激相结合，经过若干次强化，中性刺激单独出现也能引起个体的反应。 2、工具性条件反射：（美）斯金纳 指强化动物的自发反应，而形成的条件发射。 六、马斯洛的五种需要层次 （美）马斯洛 （１）人类有五种基本需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要。 （２）需要是有层次的，人的需要由低到高依次排列成一个阶梯，逐级上升。当较低层次的需要获得基本满足后，较高层次的需要才会成为追求的主要目标，只有未满足的需要才具有激励作用。 七、八种心理防卫机制 自我防御机制： 1.压抑：这是自我防御机制中最基本的一种，就是从清醒的意识中把一切引起焦虑的欲望、冲动排挤到潜意识中去，使个人意识不到它们。但是压抑不是压制，如果意识到了就是失败。 2.投射：这是把自己真实存在的但若承认就会引起焦虑的事转嫁于他人或别处。如有人心术不正，便大谈别人如何心术不正；恨媳妇的婆婆常说媳妇恨自己；这都是投射作用的表现。

长生殿读书笔记

《长生殿》读书笔记 自序 “乐极哀来，垂戒来世”，“情缘总归虚幻”，“遽然梦觉”？ 例言 “专写钗盒情缘”；“一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入”；“一部闹热牡丹亭”；“义取崇雅，情在写真” 第一出传概 “但果有精诚不散，终成连理”，“笑人间儿女怅缘悭，无情耳”，“感金石……臣忠子孝，总由情至”，“先圣不曾删郑卫”，“情而已” 意在写情。“情至”——“至情说”？情之所至，金石为开。此情应当是通过爱情与政治两个方面表现出来的，作品也确实使用了爱情与政治的双线叙事。儿女之情与臣忠子孝之情终究都是“情”的方面。“国风好色不淫，故孔子不删郑卫，即离骚兴美人之感，辞则男女，义则君臣。”“孔子不删郑卫，所以示刺示戒也”——香草美人？“吾侪取义” “情而已”——有情而已，是否还有“发乎情，止乎礼”的意思？ 第二出定情 “端冕中天，垂衣南面，山河一统皇唐”“升平早奏……行乐何妨” ——天下太平，无为而治。一开场正是升平之世思及享乐，伏下后文乱起之兆。 “愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。” 《白云谣》：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚复能来。”《穆天子传》西王母与周穆王。之后有徐偃王作乱，穆王回车一日千里以救乱。也是以此典故伏写“乐极哀来”、“嘉其败而能悔”之意。“升平数语足为晏安之诫” “机务余闲，寄情声色”——明皇并非“从此君王不早朝”的昏庸之主，寄情声色也只在机务余闲之时。 “昨见宫女杨玉环……册为贵妃” 完全删去了杨玉环曾为寿王妃的历史，得宠纯为“德性温和，丰姿秀丽”。“凡史家秽语，盖削不书”的表现之一。 “欢赏，……千秋万岁捧霞觞。”——“昭阳殿里第一人”、“三千宠爱在一身”。“金屋装成”隐含“咫尺长门”，也是乐中隐哀，暗含乐极哀来之意。 金钗钿盒首次出现。“惟愿取情似坚金，钗不单分盒永完”钗分二股盒一扇。 第三出贿权 安禄山与杨国忠第一次出场。 “失意空悲头角，伤心更陷罗罝。异志十分难屈服，悍气千寻怎蔽遮。权时宁耐些。” “一起尽奸雄失路之苦。”头角：这里应该是“头角峥嵘”少年气概才华之意，而不是徐朔方校注中的“高贵相貌”。开头就点明此时安禄山异志已生，摆明与贵妃无涉。权时忍耐以在低谷时暂时遮蔽悍气。因此之后见杨国忠现出媚态？因此得权后便演了出《权哄》。 “孽龙”、“莽龙蛇”——“猪龙”为孽龙。“翻江搅海便惊人”——并非“无能为也” 自述灵异、身世。私生子。冒领他姓。

么学声第十四期奇门学习班笔记3

么学声第十四期奇门学习班笔记３ 测来意 第一个要素是年月曰时，它是事物的联系链，太极点。年月曰时代表时间因素，也代表事物因素。比如曰干丙，时干也为丙，这时测事肯定不止一件事，为两件不同的事。 第二个要素要从空间判别，也就是来人所乘方位。这是先天因素，也就是外应。逢空看对宫，也就是逢虚看孤，逢孤看虚。方位不是指东南西北，而是前后左右。因古人创造奇门时，本来就没有分东南西北。 第三个要素是年命。年命特别重要。尤其测运气，主要就是看年命。但测事情时可以不用。比如来人说，看看，这是问综合的，就看年命。年命一般反映个人的运气。 记年命的方法，０是庚年生人，１辛，２壬，３癸，４甲，５乙，６丙，７丁，８戊，９己。这里的数字都是指出生年的末尾。 第四个要素看值使落宫。相当于批条领导。值使是事物的统领，是一个事成功失败的最重要的因素。值使空，死，都不吉。值使临开门，问工作事宜。值使门管满盘。 先看以上四宫，为大线条，然后再看符号。 案例：2006年4月9曰20时1分农历：三月十二曰 干支:丙戌壬辰戊辰壬戌 当日旬空：午未(年)午未(月)戌亥(日) 子丑(时) 此局为阳遁四局直符:天英星直使:景门 ┌──────┬──────┬──────┐ │辛太阴│乙六合│己白虎│ │天柱辛│天心庚│天蓬丁│ │天惊门戊│值开门癸│蛇休门丙│ ├──────┼──────┼──────┤ │庚腾蛇│壬│丁玄武│ │禽天芮己丙││天任壬│ │地死门乙│己│阴生门辛│ ├──────┼──────┼──────┤ │丙直符│戊九天│癸九地│ │天英癸│天辅戊│天冲乙│ │玄景门壬│虎杜门丁│合伤门庚│ └──────┴──────┴──────┘ 一女领导打电话问事。 值使门在景，主电话。先看四柱，辰戌主斗讼。没有所乘方位，看年月曰时。先看曰主，曰为戊，在坎，暗干又见戊，干财务的，辅，文化级别高。丁代表笔，票证，杜为监督。与财务监督有关，实际是财政司司长。 如何看过去现在未来？找事物链。戊下有丁，丁与戊在一块，就有内在联系，丁到哪儿，丁所落的宫肯定与戊有联系。丁到坤，白虎主争斗生气压力，丙主麻烦，己为私欲，蓬，破财，休门为政府贵人。格局丁＋己，丁＋丙，主文书之事。又丁下丙，丙为年干，为领导。断不是问自已的事，给领导问的。答，给部长问的。丙见马，部长要走。生着气走的，不情愿（白虎主生气），想退休（休门），又总幻想，因见己。己又击刑，走的别扭，有火（丁丙火）。部长是有条件的走，见己有私欲想法。么师断未必能走的了。因己丙在地盘，已经发生，将来的事看丙的天盘，现在丙在震，现在处于死＋芮，又乙庚合，蛇主变化。主没有合适的地方，没有生机。暗干庚，暗中有阻隔。最后动了，来了个新部长。但老部长仍满意，正部级待遇没变。休门，退二线了。 还有一事，自已的事，么师断问婚姻。因景门值使，景所在宫癸为戊的老公，空必有事。癸＋壬，重婚嫁娶，再看对宫，丁＋己，又见丙，太岁，主大麻烦，白虎主打斗，丁为情人。断家庭不好，老公的外

么学声第十五期奇门遁甲高级培训班课堂笔记111

么学声第十五期奇门遁甲高级培训班课堂笔记111 么学声第十五期奇门遁甲高级培训班课堂笔记 2007年5月 5月1日上午 易学是信息系统 符号系统 能量系统：决定吉凶、成败、事物发展的方向，即旺衰，旺能量大，哀能量小 能量：通过时间，空间因素体现。 看一件事物如何发展，先要认识符号。 符号的含义是多重性的，不是单一性的，如何准确的判断符号的象意，要先分清剧情，比如：乙代表医生，老婆，先要分清是预测疾病还是婚姻，如果清楚预测的是什么事，就能很好的把握象意。如乙：测一件事情，乙是中医、中药、老婆，吃点药就好了，那就不对了，是表示事情发展的比较曲折。 功用和功能不一样，符号分工很明确。星、门、神、仪代表一件事情，分工是不一样的，但有相同点，比如一个省长或书记调动工作，他不可能去当农民，他在一个系统里运行，好比值符代表高档，不可能是垃圾。所有的符号有自身的特性。

符号的关联性：即事物链，符号与符号之件有相连性，符号与符号的相遇是有必然性，而不是偶然性。事物的认知是通过事物链来认识的，事物不是孤立存在的，确立太极点来认识事物，由太极点追索，深入分析，横向宫与宫之间的关联，横向符号与符号之间的对比。 4、符号的分工：预测一种事物时，符号的分工是不同的 如何认识事物 7 天时：狭义：宇宙、天体对某事物的影响，“易”是由日与月组成，受太阳和月亮的影响，天时影响事物的力量占综合力量的50％以上，（天时：）如03年、04年的非典和禽流感的爆发，天体的影响是人力不能抗拒的。 8 地利：区域、地域的影响，一个在山区生活的人到平原生活，就会产生不适应，比如人的饮食习惯是受地哉影响。 9 人和：宗教信仰，人际关系，民俗等，人和很重要。 10 神助：偶然性的因素，是不可控制的因素，比如七运和八运交接时，会发生重大的事件。 11 格局：格是格定，是事物的某一部分，局是整体，事物的整体，比如中国是一个格，美国是一个格，格与格组成地球一个局。 天、地、人、神都不错，但自身状态不行，比如一个运动员各方面的情况都表示他参加比赛可以得冠军，但比赛这天，他却拉肚子，没法参加比赛了，他也就没办法得第一了。天、

继续教育学习笔记

2008年7月2７日继续教育学习培训笔记： 阅读教学(二） 一、走进文学作品，获得情感体验 专家:郑桂华、郑国民、张红军 （一)文学作品教学的现状如何？ 实施新课程改革以后,老师对文学作品教学产生新的困惑:界线模糊,新的作品不适应。 新旧文学作品的比较。 老的环节面对新的文学作品不会教,其根源在哪里? 老师需要更新知识，需要有个性化的阅读，不要先看教参,要先进行自由的阅读、自由的体验和感悟。举例:《散步》与背影》的教学。 分析人物形象进行支解的方法要打破。 （二）案例：舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》诗歌教学。 谈感受，自由朗读,选喜爱的诗句和小节读给大家听,评点导入： 提问：舒婷笔下的祖国的形象是怎样的?学生自由发言。 精彩点评:让学生选择喜爱的段落朗读,因各个的感受不同,诗歌教学需要读，读出自己的感觉。 （三）文学作品的阅读教学应该教些什么？ 学生从文学作品的学习中应该获得什么？ 得到情感体验、心灵净化、提升，提高对社会、人生的认识。 我们主张选择原创作品感受语言的丰富性和多样性。 让学生感受到不同时期的作品的表述风格。 （四）篇幅长的作品该怎样处理呢？ 找好切入点，以点带面，不必面面俱到。编制学案，让学生自己阅读理解。 二、古诗文教学

(一）古诗文教学的现状如何？ 一般情况是学生读课文，断句、正音、释义等，老师是正音，解词、释义等。 感觉模式单一,教学目标以文言字词为主,教学方法以串讲为主。 文言文的数量在增加,新课程改革增加到10%左右,文言的价值有新的发展，以前的文言文主要是为了文化的继承，现在除了这个功能外,还是更重视文言文对现代语言的功用。古代汉语的学习对现代语言的发展有重要的意义。这一点我们在教学中都没有得到落实。 案例分析:《桃花源记》。 （二)文言文中的传统文化和语言该怎么教? 举钱梦龙老师的《愚公移山》中的汝和君的区别、比较愚公妻子与智叟的语言所包含的感情在句式上的体现来说明。在语言的背后隐藏着中国人的思维方式,体现着中华民族的文化和精神。言和文要相融合，言为先导,文更重要。 文言文教学中还要让学生熟读成诵。 诵读古代诗文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣，浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀古诗文２40篇（七---九年级）。 要学好文言首先要有一定量的阅读文言的积累。文言文的教学应现代文的教学相结合。 改写：换一种体裁去表达。 老师也要有一定的文言文的功底。师生对文言文有一定畏惧心理,但我们选的是浅易的。 目的是培养学生的阅读文言文的兴趣。读懂就行了？ 那么什么是读懂了呢？读懂是指达到什么程度，不能只借注释把文句疏通,也不要想全面理解。 案例:王保兵执教的《茅屋为秋风所破歌》 先带学生参观，然后学习。由谈参观感受导入新课。 点评:感受直观。开发利用课程资源,创设情境。有利于学习古诗文。 不要强求学生一步到位地把握古诗文的内容。

奇门遁甲口诀集

奇门遁甲总口诀 阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。

出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。

幺学声奇门培训班笔记(下)

十二、奇门定应期 定应期虽然不是准确率100%,但这并不是指奇门不能准确的定应期.定应期是所有易学科目中的难题,因为不确定的因素很多,有些参考因素可能还没有察觉到. 其一,凡事遇到刑冲合害的,定应期就有变数; 其二,定应期是一个范围,很难个个做到.因为事物的成因十分复杂. 奇门定应期的如下情况: 应期就是个时间问题.奇门遁甲的排列是有规则的,地支表示了年月日时四个时间单位.你测一年之内发生的事,一月之内发生的事,某日,某时发生的事都好定,但对于不知道要发生在何年何月要发生的事情,就不是特别准,有时候你定某月,却是在隔年的这个月出现了;有时候,你定的这个日子却是在下个月的这个日子出现的.这是由于年月日时的重叠导致的错误判断. 定应期,一般说来还是要找准用神.用神分好几类,就拿找工作来说,人家问:我什么时候能找到工作啊?就有以下几种情况: 开门是工作的情况,即你会找到什么样的工作看开门,但是你找到找不到工作却与开门没有关系.开门是我要找到或我选择工作的标准,至于能否找到这个标准,那与开门没有关系,而是与哪个是求测者的用神有关系.比如,你问朋友何时能找到工作,月干就是朋友的用神,而开门只是工作的用神符号.何时找到工作看开门没有用.开门只是表现的这个工作是否适合他,以及这份工作的情况,月干往往才是找到工作的时间表.例如: 月干丙火,落巺四宫,现在是辰月,临丙+戊,飞鸟跌穴吉格,是有个机遇的意思,临生门,也代表希望和机会.开门落艮宫空亡.这种情况就是,他时刻准备好了,但目前还没有出现工作的机会.如果以月为时间单位的话,需要待开门冲实或填实为应,逢空以冲为应,则在未申月能找到工作. 如果月干丙火,还是落巺四宫丙+戊,临生门,但空亡了.开门在坤二宫.这表示开门的状态挺好,但你的朋友还没有准备好.如果是卯月求测,当时间走到辰巳月时,他准备好了,这种克应关系才能出现.如果现在是午未月,虽然未申月临开门,表示工作的机会很多,但是用神空亡,说明他还没有准备好,要到戌亥月冲实用神宫才行. 由于奇门遁甲的特性,所以选择用神时要衡量,不能单一的看某一种用神,而必须结合连贯因素.不然定应期就会出错. 还有:用神与值使门落同宫,一般指这个事情已经开始发生了.值使门就是执行的意思.除非值使门逢空或入墓了.预测时,如果用神虽然遇到值使门,但逢空入墓,这个事不一定已经开始了. 还有一种情况,人家要做事,问选择什么时间有利.遇到用神临上值使门,现在做最有利. 如果用神遇到值符和值使了,定应期就要看符使的作用关系,这一点很重要.

孟先生笔记丨传统奇门遁甲中奇门局的天盘 地盘 神盘 人盘

地盘可以看做是“地基”，属于奇门遁甲最底层，不管任何起局方式都是以它为基础去运作。在预测事物时，天盘是预测人动的状态，当时的现状，即当时的情况；地盘是预测人不动的状态、过去的状态、静止的状态。在分析其过去时，要看地盘在哪一宫，以该宫的日干、年命分析与天盘日干的、年命的相关联系，而后综合判断现在的结果。神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，它象征着宇宙间隐藏暗在无法定义的磁场力量，用现在科学的话来说它并不是“神鬼”元素代表。 天盘：

天盘是指天体运动对地球和人的影响。这里所说的九大行星并非现代天文学观测到的实际星座，而是古人在天人感应观中，凭经验和直感发现的与地球上九个方位和八卦有对应的九种天体运行能量的代称。 1、天蓬星：又名贪狼星，北坎一宫，五行属水。 2、天芮星：又名巨门星，西南坤二宫，五行属土。 3、天冲星：又名禄存星，东震三宫，五行属木。 4、天辅星：又名文曲星，东南巽四宫，五行属木。 5、天禽星：又名廉贞星，中方五宫，五行属土。 6、天心星：又名武曲星，西北乾六宫，五行属金。 7、天柱星：又名破军星，西兑七宫，五行属金。 8、天任星：又名左辅星，东北艮八宫，五行属土。 9、天英星：又名右弼星，南离九宫，五行属火。 九星运动的规律，是一个时辰换一个宫位，随时辰天干而动，时辰天干在哪宫，值班星球就运行到哪宫。 值符：与地盘上带班大将相同宫位的星座(亦即值班星座)。 九星顺序：蓬任冲辅英芮(禽)柱心 (环状) 地盘： 六甲将帅和三个奇兵，根据不同季节、不同日子、不同时辰，在九宫八卦阵上排演的规律，即为地盘排演规律。地盘五天一变(五天一阵式、五天一元、五天一局)，共有阳遁九局、阴遁九局、十八种阵式。在五天一局中，地盘上的阵式、格局是不变的，即地盘是不动的。 后天八卦顺序：坎坤震巽乾兑艮离

2019-2020年度继续教育学习总结

2017-2018年度继续教育学习总结 经过今年继续教育培训的学习,使我在教育思想、教育理论及业务能力等方面受益颇多。我深切地认识到了时代在更新，随着社会在不断的进步，教育教学工作更重。要适应素质教育的需要，必须不断的全面提高自身素质。 本学年的继续教育，培训内容多，涉及的知识面广，具体收获如下: 1、通过师德培训，使我认识到，成为一名合格的教师容易，要想成为一名优秀的教师，必须注重细节，充满师爱，从细微处入手，充分了解、关爱每一个学生。学习一些优秀教师的先进事迹后，更加坚定了我从事教育行业的信心和决心。 2、为了提高个人教学水平，我认真学习新课标，领悟新课标精神，努力做好教学工作，保质保量完成教学工作。本学年度，我认真的备课、编写教案，设计适应学生的教学方法，开展行之有效的教学。在教学中我把学生放在首位，发挥学生的主体作用。 3、通过培训，树立了课改意识，我充分认识到当前我国进行新课程改革的迫切性和重要性。新课程改革，教师的观念改变是关键，首先要改变原有的教育方式和教学模式，即改变以前“教师讲授学生接受”“教师指导学生参与“的全新的教学模式，倡导自主、合作、探究的学习方式，充分调动学生学习的积极性，提高学生学习的参与度。 4、学习了各种先进的教育教学经验。使我深切感觉到，做为一名教师，不仅要有崇高的奉献精神、高标准的师德，也需有先进完备的教学策略与方法。今后我继续以新课程改革为契机，以新课程标准的基本理念为指导，转变教学观念个人工作总结，从规范入手，有目的，有计划、有步骤地进行课程改革实验，加强课堂教学改革研究，提高自身教学业务水平。 5、在教学中学习、反思。我认真教学和反思。只有通过不断的反思，才能使自己的教学水平、教学能力有所提高。 6、认真阅读学校订阅的教育教学刊物，认真写读书笔记。除此之外，我还利用课余时间多读书、读好书，领悟书中的精髓，吸取书中的养分，充实自己。 继续教育为的是素质教育，素质教育离不开继续教育。在今后的继续教育学习中，我将继续努力。 第 1 页

奇门遁甲之八门九星八神

奇门遁甲之八门九星八神 據傳，遠古時代黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，一直無法取勝， 一天晚上，夢見九天玄女下凡，獲傳授「奇門遁甲」。 黃帝運用「奇門遁甲」，終於把蚩尤打敗了。 之後，黃帝乃叫「風后」制定「奇門遁甲」。 「奇門遁甲」在黃帝時代，據說有四千三百三十局。 一年三百六十五日，一日十二時，一時定一局，故有四千三百二十局。 「風后」分為陰陽遁（以『冬至』陽生，『夏至』陰生），約為一十八十局。 到了「姜太公」，以八卦分八節，每節分三氣，每氣分三候，一年計七十二候，立七十二活局。 到漢張良，改為陽遁九局，陰遁九局，共十八局。 奇門遁甲術應用得最有名的，該推三國時代的諸葛亮， 和輔佐明太祖開國的劉伯溫。他們的打戰取勝， 均先算好最有利的「時間」與「空間」，然後出師行陣，佈奇門以取勝。 而且他們的「神機妙算」，也都本於此術。 奇門遁甲盤的製作： 一個完整的遁甲盤，包含了天盤、地盤、八門、九星、八神與宮之顏色， 在應用奇門遁甲時，首先要先將這六個部份，依照一定的規則，配佈於九宮之上，再依其組合來論斷吉凶，選擇吉時，辨別吉方。 所以，欲學奇門者，必須先學合製作遁甲盤，才能進一步談其應用。 地盤： 十天干中，地盤只用九干，即三奇：乙、丙、丁； 六儀：戊、己、庚、辛、壬、癸，不用甲， 甲一律用符首代替。為了將此三奇六儀填入九宮之中， 讀者必須謹記奇儀配佈的順序，不分陰陽遁， 此次序永速不變，即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙。

儀順奇逆，奇儀飛佈九宮的方式，陽遁、陰遁有所不同： 陽遁順飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，一一配佈於九宮。 例如，陽遁三局，則戊起於震三宮，己在四宮，庚在中五宮，辛在乾六宮，壬在兌七宮，癸在艮八宮，丁在離九宮， 丙在坎一宮，乙在坤二宮。 陰遁逆飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，逆於九宮數的次序而配佈之。 例如，陰五局，則戊起於中五宮，己在巽四宮，庚往震三宮，辛在坤二宮，壬在坎一宮，癸在離九宮，丁在艮八宮， 丙在兌七宮，乙在乾六宮。 總之，不計陰遁、陽遁，第幾局，便將戊儀填入第幾宮（何局何宮起戊）。 例如陽一局，便將戊儀填入坎一宮；陽四局，填入巽四宮；陰六局， 填入乾六宮，其餘五儀三奇再分陰遁、陽遁，依序填入其餘八宮中。 九星作用： 天蓬星：宜於爭訟。 不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬。 春夏凶，秋冬吉。 天芮星：宜拜師、訂約。 不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、爭訟。 秋冬吉。 天衝星：宜報仇解怨，施恩交友。 不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、經商、上任。 春夏吉，秋冬凶。 天輔星：宜請謁通財、經商、嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、上任。 春夏用之。

奇门遁甲九星值符创建的机制和原理(精)

奇门遁甲九星值符创建的机制和原理 在宇宙天体中，北极星总是处在正北方向的那一部分星空里。它和另外排列很有规律的七颗星形成一个美丽的图案。称为“北极 圈”。这七颗星像一把舀水的勺子，故而就叫“北斗七星”。在北方的人们中，也有叫它“勺星”。在勺子口的两颗星叫天璇、天枢，在这两颗星前面五倍的地方有一颗亮星，就是北极星。北极星永远处在北方。夜间行路、航海可以用它指示方向。夜晚，每过一个小时去看一看北极星和北斗七星，你就会发现北斗七星是在绕着北极星自东向西转。这个规律，我国古代的星象学家把它形象地叫做“斗转星移”。“斗转星移”的规律是古代人们通过漫长的观察中总结出来的，亦即“仰观天文”。它可以帮助人们认识每年的季节和时辰。我国自古以来民间流传着这样一句谚语：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指北，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆冬。”意思是说，春天，北斗星的斗柄朝东；夏天，北斗星的斗柄朝北；秋天，北斗星的斗柄朝西；冬天，北斗星的斗柄朝南。故《易经》云：“观乎天文，以察时变。” 下面让我们来看看北斗九星在奇门九宫里的分布情 况。北斗九星排列顺序：第一颗星天枢：又称贪狼星、天蓬星，属水，居坎一宫。第二颗星天璇：又称巨门星、天芮星，属土，居坤二 宫。第三颗星天玑：又称禄存星、天冲星，属木，居震三宫。第四颗星天权：又称文曲星、天辅星，属木，居巽四宫。第五颗星玉衡：又称廉贞星、天禽星，属土，居中五宫。第六颗星开阳：又称武曲星、天心星，属金，居乾六宫。第七颗星摇光：又称破军星、天柱星，属金，居兑七宫。第八颗星左辅：又称天任星，属土，居艮八宫。第九颗星右弼：又称天英星，属火，居离九宫。北斗七星加上辅弼二颗星，共是九颗星。北斗星自东向西环绕北极星旋转，每转一周便是一年。北斗春季在东方；夏季在南方；秋季在西方；冬季在北方。古人就曾经利用北斗星的位置和斗柄指向来判定四时的季节并确定东南西北四正方向。璇玑气场分布的枢纽在七星，即北斗七星。实际要算上左辅、右弼共九个星。九大行星同时也起相互影响的作用。但近代科学研究认为行星的影响比较大。比如月亮引起海水的潮落，妇女月经的来潮。具体说，要与北斗七星联系在一起，七个星代表宇宙天体中七种强大的场能。也可以这样理解：在太空中的北极圈内有七种巨大能量强烈地干扰着地球，这七种场能各不相同，对地球上万物的影响有好，有坏，即出现吉或凶的现象。天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别是玉衡、开阳、瑶光和那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距十一分处有一颗四等伴星，名“辅”。开阳星和辅星组成视双星，肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星，配星又称“弼”。故中国古人将其称为“左辅”、“右弼”。季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。” 北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。《史记?天官书》说：北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡、以齐七政”。杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。用昏建者杓。杓，自华以西南。夜半建者衡。衡，殷中州河济之间。平旦建者魁。魁，海岱次东北也。斗为帝车，运于中央，临制四

2020个人继续教育学习计划

2020个人继续教育学习计划 高校教师是高等教育职能发挥的直接实施者，对其进行继续教育显得尤为重要。下面是有20xx个人继续教育学习计划，欢迎参阅。 20xx个人继续教育学习计划范文1 作为一名教师，在学习与日常工作中让我深刻地认识到，身为教师肩上背负的重要责任。人们常说：学生是祖国的花朵，教师是辛勤的园丁。祖国要振兴，教育是基础。振兴教育的希望在教师。而今时代的不断进步就要求教师要不断地学习文化知识，逐渐提高自身的专业素质，迎接时代的挑战。为此，特拟定个人继续教育学习计划如下： 一、加强政治学习，充实自己的思想政治知识以提高职业道德素质。平时要关心时政学习，积极拥护党的方针政策.坚定爱岗敬业、献身教育的信念，坚持以学生个体发展为本的宗旨。要依法执教，严谨治学，团结协作;要廉洁从教，以身作则。 二、积极投身于课程改革实验中，不断更新教育观念。在个人角色定位上：一要从单纯的教育者转变为教育的有心人。在教学过程中，置身于教学情境中，用研究者的眼光分析教学理论和实践问题，反思自己的行为，积累经验，探索教育的新理念;二是从书本知识的传授者转变为创造型教师，用自己的创造性言行潜移默化的感染学生，为他们提

供宽松、愉快的创造氛围。在师生关系中的角色定位上：一要从知识的灌输者转变为知识学习的引导者，是学生学习的支持者，克服困难的援助者;二要从知识和课堂上的权威转变为平等交流的伙伴，教学中建立师生、生生间相互交流的氛围。在与课程关系中的角色定位上：从传统课程实施的执行者转变为新课程改革的建设者和开拓者，从单纯的知识传递转变为终身学习的形成，帮助孩子形成探究意识，使孩子能主动寻找和创造新的方法解决问题。 三、认真学习，努力实践，合作交流，充实专业知识，培养专业技能。随着我国经济和社会发展，未来教育发展的重点将更多的转向满足人们对高质量教育的要求。因此，我们要立足岗位，紧密结合工作实践，通过各种方式的学习和研究，不断提升自己的专业水平，积极参加继续教育学习，提高自己的思想政治觉悟和师德修养，更新和扩展专业知识，掌握现代教育理论和实践技能;掌握教育教学技能和现代教育技术。积极参与校本培训，要以问题为中心，以岗位为课堂，以实践为老师，在教育教学过程中，注重发现问题，解决问题和教育教学实践能力的发展，突出对课堂教学实际情境与自身教学经验的多视角、多层次的分析和反思，要以回顾学生的视角进行反思，以教师的视角对自己教学观念、行为、设计观念进行深刻的审视。学习《新课程教学设计》、《课程与教学论》《评价关与评价策略》、《多元评