虚实相生 诗意盎然1
诗词鉴赏
之
虚实相生诗意盎然
“无，名天地之始；有，名万物之母。有无相济，虚实相生，天地万物方能生生不息！
说课类型：课前说课
一．《新课标》解读
《新课标》要求：探索诗歌的丰富意蕴，学习鉴赏诗歌基本方法，不断获得新的阅读体验，提高审美能力。
二．教材选择与解读
本学期我们所用教材是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》。该教材以专题的形式诗歌鉴赏方法指导，没有诗歌表达技巧的系统介绍，而表达技巧是学生鉴赏诗歌，提高审美能力的理论基础。“虚实相生”是古诗词的重要表达技巧。它源于老子的“有无相生”。从《诗经》开始，诗词就在虚实掩映间流转，如满纸烟云，曼妙迷离，却意蕴悠长，是落实《新课标》要求典范。
鉴于此，本堂课将以《中国古代诗歌散文欣赏》为依据，精选《梦游天姥吟留别》《雨霖铃》《月夜》等课内外古诗词作为教学材料,用专题的形式进行教学，以期让学生习得鉴赏方法、增加阅读体验、探索诗歌意蕴。
三．学情分析
本课授课对象是高二下学期的学生。
1.心理特征：学生处于自我同一性形成的关键期，心理逐步走向稳定和成熟。思维从“经验型”向“理论型”过渡，为深入理解“虚实相生”艺术手法筹备了基础；但仍处于“暴风骤雨”的青春期，情绪体验丰富激烈，在当前学习情况下，容易形成畏难、冒进等情绪，且不擅长合理表现自己的情绪，这虽可能妨碍诗歌学习，也可能成为培养诗歌鉴赏兴趣的着生点。
2.诗词鉴赏现状：
就本堂诗歌鉴赏课来看，学生虽已了解一些诗歌鉴赏的基本方法，但仍存在如下几个问题：
虚实概念模糊。对“虚实”概念的理解模糊，不能敏锐地辨识虚实相生的表
达技巧。
缺乏品诗情致。不理解“虚实相生”手法在情感表达上的艺术效果，诗词品读的积极情感体验较少，在诗词鉴赏上缺乏乐趣和信心。
品读与表达分离。诗歌品读和情绪表达分离，难以将生活情绪体验融入诗歌品读，诗歌品读中难以用恰当的语言表达情绪。
四．教学目标
基于课标和教材要求、以及学情特点，我将教学目标定位为：
1．知识目标：理解诗歌中“虚实”概念，以及“虚实相生”的表达效果。
2．技能目标：能根据虚实概念、标识和艺术效果的鉴赏角度鉴赏陌生诗词。
3. 情感态度价值观：在鉴赏实践中拉近与诗歌的情感距离，树立诗词鉴赏的信心，增强诗词鉴赏兴趣。
五．教学重难点：
重点：理解虚实相生的概念、类型和艺术效果。
难点：能运用虚实相生的概念、标识、艺术效果的品析方法鉴赏诗词，提升审美能力。
六．教法和学法
为了实现目标，突出重点，突破难点，我采用任务驱动和点拨的教法引导学生通过自主合作探究、练习的学法逐步实现从“辨识—归类—总结—应用”的提升过程。
五．教学流程
在立足学生心理认知特征基础上，从学生鉴赏诗词的不足出发，以人的认知规律“知情意行”为线索，将课程主体设计为“明理”的“安能辨我是虚实”，“怡情”的“何妨吟咏且品析”，“敏行”的“敏于诗而善于言”三大环节。辅以导入和拓展。
具体教学过程
（一）导入：由画入诗说虚实
PPT出示齐白石的画作《蛙声十里出山泉》问画面与画名一致吗？由此引出清代书画家笪重光《画筌》的画论“虚实相生，无画处皆成妙境。”
设计意图：激发学生情趣，引出教学内容。
（二）“明理”：安能辨我是虚实
1. 明内涵，知特点
明内涵：学生发表自己的看法，然后出示文艺理论专家顾祖钊的观点。
知特点：教师强调“实的客观性”，“虚是由实诱发和开拓的”。
设计意图：更清晰地理解虚和实的内涵以及特点。
2.忆诗词，辨虚实
从教材中精选具有代表性的10组诗句，学生根据概念自主辨识虚实。
设计意图：引导学生利用概念辨别虚实。
3.归类型，识标志
观察所找的虚写诗句并进行归类，并找出常见虚写类型及标识词句。
归类常见虚境：梦中之境、已逝之境、未来之境、设想他人之境，联想神鬼之境。（标识见PPT。）
设计意图：帮助学生掌握规律，以便更敏锐而准确地辨识虚写。
4.用规律，树信心
拓展两首课外诗歌王昌龄的《送魏二》和杜甫的《月夜》，请学生利用概念、类型和标识来辨识虚写。
（备注：前一首有显标志，后一首没有，需学生细致阅读。）
设计意图：在有梯度的课外诗词中实践，训练辨识虚实的能力，树立鉴赏诗词信心。
（三）“怡情”：何妨吟咏且品析
形式：本环节我采用小组合作探究形式进行。
材料：教师精心选取三组诗词，每组有两首诗词组成，由课内到课外，包含虚实渲染烘托和虚实对比衬托两种关系。
一组：柳永的《雨霖铃》陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
二组：李白《越中览古》王昌龄的《送魏二》
三组：李煜《虞美人》辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
品析内容：学生找出每组诗歌里的虚写，辨别虚实关系，在吟咏品析中讨论归纳虚实结合的艺术效果。
教师方法点拨：去虚留实，进行对比品析，从诗歌意象、意境、情感角度
对比品析。
设计意图：学生在吟咏品析中自主发现，合作交流，深入理解和品析虚实的艺术效果，增强诗词鉴赏兴趣，树立鉴赏信心。同时归纳出的鉴赏角度对他们今后的鉴赏有很强的指导意义。
（四）敏行：敏于诗善于言
给出杜甫的《月圆》，要求学生在理解的基础上，运用概念、标识、规律快速找出诗歌虚写的诗句，并在品读的基础上写出虚实结合的艺术效果。
设计意图：在实践中检验总结出方法和规律，将品读与表达相结合，提升鉴赏能力，同时增强学生鉴赏的信心。
古诗词鉴赏结束语：引用清代唐彪在《读书作文谱》的一句话作结点题：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。
（五）拓展：虚实相生生生不息
以恢弘诡谲又深奥玄妙的《庄子》、朱自清清新隽永的《春》，弗洛伊德的《创作家和白日梦》说明虚实相生在文艺理论中的重要地位。
以虚实相生在书画、园林设计、电影、中医、军事等领域的作用说明虚实相生是在现实的基础上思接千载，视通万里的生活艺术。
设计意图：引导学生思接千载，视通万里，在激活思维同时拓展视野，认识到虚实相生魅力。
（六）作业设计
1.请从虚实相生的角度赏析欧阳修的《踏莎行》。
2.推荐阅读：张方《美学：虚实掩映之间》
六．说反思
本次说课属于课前说课，设计时我力求做到一下几点。
1. 立足学情：力求立足学情，根据诗词鉴赏存在的不足和学生的认知特点进行教学环节的设计。
2. 精心选材：选材力求有梯度，考虑其典型性和全面性。
3.层层推进：从环节设置到材料的选择，力求做到层层推进，以期在循序
渐中达成目标。
诗歌赏析虚实相生
诗词赏析手法一虚实相生 （一） 秋夜寄丘二十二员外韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 作者是怎样运用虚实结合的手法表达异地相思之情的？ （二） 忆江南李煜 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。 这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。 （三） 琅琊溪①欧阳修 空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。 不知溪源来远近，但见流出山中花。 【注】①此诗写于作者被贬滁州（在今安徽省境内）期间，琅琊溪在滁州琅琊山。 ②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。 1.这首诗围绕溪水描绘了那几幅画面？表现了作者怎样的情感？ 2.请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析
（四） 凉州词张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 注：碛（qi）：沙漠。练：白绢，丝织品的一种。②安西，唐西北重镇，此时已被吐蕃占据。 （1）“无数铃声遥过碛”句表现了怎样的边塞景象？ （2）本诗运用了衬托对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。 （五） 邯郸冬至夜思家白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【注】冬至：二十四节气之一，唐朝一个重要节日。 ①简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说说作者当时怀有一种怎样的心情。 ②作者是怎样写思家的？语言有何特点？
（一） 前两句写实，作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。后两句想象所怀之人于空山之中“幽人无眠”的情形，委婉含蓄地表达了异地相思的深情。 （二）①上苑：古代皇帝的花园。 答：作者通篇不对当前处境（实）作正面描写，而是在梦中回忆往昔的繁华生活。梦中写车马川流不息，“花月春风”，梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重；对旧日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。通过对自己梦境的描述委婉含蓄地写出了亡国之君的悲恨之情。 （三）槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。 寂寥的空旷深山中，山顶的积雪融化，渐渐汇成小溪，不断上涨。游客们有的在溪水中悠闲的泛舟，有的在一旁漫步于横跨着溪水的简易木桥到达彼岸。不知道这溪水的源头（在哪里），离这是远是近，只看见那山中的落花从水上流出。 这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横流、山花随溪水流出等画面。表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。 实写山花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，对激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。委婉含蓄地表达了作者作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。 （四）1描写一列长长的骆驼队远远的走过沙漠，驼铃发出悦耳的声响，写出往日丝绸之路的繁荣景象。 2①整体运用虚实结合的手法，②前三句实写，黄昏时分，边城阴雨绵绵，雁儿在阴沉沉的暮雨天中低飞，河边芦苇发芽似笋抽枝吐叶，争着向上生长，两幅景象形成鲜明对比(，一列长长的骆驼队远远的走过沙漠，驼铃发出悦耳的声响，使人不由的想起往日丝绸之路的繁荣景象，而现在的安西都护府辖境为吐蕃控制，骆驼商队再不能到达安西了。③含蓄地抒发了由对唐王朝落寞衰微的无奈而产生的辛酸沉痛之情。 （五） ①“抱膝”二字形象地勾画出作者呆坐的神态，由“灯前”自然引出“影”，而“伴”字将“影”和“身”联系起来，显得形影相吊，充分表达了作者思家时的孤寂心情。 ②作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人围在灯前议论自己这个远行之人，以此来表现思家的。本诗语言朴实无华，明白晓畅，真切感人，如“想得家中”“还应说着”等明白如话。
诗歌鉴赏之虚实结合练习及答案
虚实结合练习 一、指出下列诗歌哪些是“实”，哪些是“虚”。 1、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（） 2、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（） 3、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。（） 4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（） 5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。（） 念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（） 6、飞流直下三千尺，（） 疑是银河落九天。（） 二、阅读下面是个，回答后面的问题。 1、下面这首诗主要使用了何种手法？请简要分析。 越中览古 李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 2、请从虚实结合的角度鉴赏下面这首诗。 偶成 （宋）饶节
松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来。 蜜蜂两股大如茧，应是前山花已开。 3、问：作者是怎样写“思家”的？请赏析其精妙之处。 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 [注]冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。 4、请举一例分析本词虚实相生的艺术手法。 鹧鸪天送廓之秋试 ［宋］辛弃疾 白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊， 禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。 鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。 明年此日青云去，却笑人间举子忙。
一、答案略 二、1、本诗主要使用虚实结合虚写凯旋威武、繁盛热闹的往事，实写王城故址鹧鸪乱飞的眼前之景，通过虚实对比，表达了今昔盛衰无常之感。 2、前三句实写：松阴之下柴门锁着一院绿苔，成双成对的蝴蝶不停地飞舞，还有两腿拖着重重花粉飞来的蜜蜂，这些都是眼前之景。后一句是虚写：前山繁花似锦的世界，这是想象之景。虚实相生，交织成一个幽僻而又充满春意与生机的画面，流露出作者对大自然的喜爱之情。 3、诗歌用了虚实结合的手法。诗的前两句写冬至之日，诗人一个人在客店里，抱膝坐在灯前，只有影子与他相伴是实写，表现其孤寂、思家之情。而三四两句“家中夜坐”“说着远行人”等是虚写，想象家里的人或许像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”，表现家中人也在想我。虚实结合，相辅相成，突出表现了诗人孤寂之感，思家之情。 4、答案一：“白苎新袍入嫩凉”是实写，点明时令、环境和被送者的衣着；“春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香”是虚写，想象仲秋时节范廓之参加秋试的情景、此次秋试的结果以及下一年参加春闱的结果。虚实结合，表达了对廓之的美好祝福。 答案二：“又携书剑路茫茫”实写廓之携书剑登程的情景；“明年此日青云去，却笑人间举子忙”是虚写，想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生，表达对应考者的良好祝愿。
诗歌鉴赏中虚实结合技法例说
诗歌鉴赏中虚实结合技法例说 虚实结合是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。所谓“实”是指客观世界中存在的实景、实事、实境，是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。所谓“虚“是指主观意识中存在的情感、设想、梦境，是通过诗人主观想象得到的部分。虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织融合。古典诗歌历来追求“虚”与“实”的完美结合。清代唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”可见虚实结合得好可以使诗意蕴藉含蓄，有“飞动之趣”。又可以大大丰富诗的意象，开拓诗的意境，为欣赏者提供广阔的审美空间，使其获得充盈的审美趣味。虚实结合的形式多种多样，就方法而言，有详写为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；写景为实，抒情为虚；正面为实，侧面为虚；当前为实，追忆为虚；当前为实，未来为虚；己方为实，对方为虚；客观为实，想象为虚等等。本文拟就常见的几种表现形式作初步的探讨。 1.详写为实，简略为虚详写可以细致入微，如在目前，略写则给人留下无尽的想象空间。比如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”此诗中，实写作者与童子的对话，而诗人“问”的内容却省略掉了，采用虚写。隐者是什么样子，采药去了哪里，多久回来都没有介绍。但山峰高峻，云海茫茫，童子天真纯朴，隐者仙风道骨，诗人寻访隐者时平和的心情与闲雅的态度，则是我们可以通过想象来补充的。诗歌通过虚写给我们留下了充分的想象空间。读诗时我们通过补充（即想象）能得到美妙的审美愉悦和享受。 2、具体为实，抽象为虚抽象的情况大致可分为哲理和志向二端。①、哲理为虚在诗歌中，抽象的哲理往往通过具体的事物形象表现出来。比如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”此诗中，作者登楼所见的具体形象为实，抽象的说理为虚。前二句写登楼所见万里之广阔景象，使人视界为之一开，精神为之一振，是实写。后二句突出变化，表现了积极向上、奋发进取的精神和想看得更远就必须站得更高的生活哲理，是虚写。实中存虚，虚实结合，读来意趣盎然。又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中又蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这哲理便是虚。把抽象的人生哲理寓于具体的写景、叙事之中，虚实巧妙地结合起来，可谓天衣无缝。②、言志为虚“诗言志”被认为是我古代诗歌理论的总纲领。但是志向是抽象的，也需通过具体物象来表现。比如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”此诗中，诗人实写梅花凌寒独自开放，暗香悠远的景象，间接地表达了对梅花高洁精神的赞美，寄托了自己的人生理想。再如李忱的《瀑布》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实。而诗人在这首诗中寄托了自己决不满足于现状，不惧艰难，不达目的誓不罢休的思想，这是言志，是虚。用虚写言志，达到实中存虚，虚实结合的效果。 3、写景为实，抒情为虚。我国古典诗歌讲求“含蓄蕴藉”，情感通常不直接表达，诗人们往往用“化景物为情思”（语出宋代范文《对床夜语》）的写法，间接地表现出来。比如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”后二句字面上看字字写景，实际上饱含着对朋友的依依惜别之情。通过实有的景物来表现虚化的情感，是虚实结合的常见形式之一。又如李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”词中用具体的事物——绵绵不绝的江水，来比喻亡国之恨的深长。贺铸在《青玉案》中借用“一川烟草”、“满城风絮”、“梅子黄时雨”三个具体可感的形象，极言愁苦的多、长、大，写出了心中的无限伤感和难以排遣的苦闷。景物是实，
古诗词鉴赏之虚实相生
古诗词鉴赏之虚实相生 【摘要】这篇论文详尽地分析了虚实相生之“虚”与“实”以及该手法的表达效果。对运用这种艺术手法创作的诗词进行鉴赏时，须紧紧抓住实境并以实境为依托，实现对实境画面的不断延伸和拓展，同时立足延伸画面，注重情思体悟，方可不断开拓诗词的审美想象空间，把握诗词的灵魂。 【关键词】古诗词鉴赏虚实相生概念例析练习 【说明】1、本稿件绝对原创。2、编辑老师可以根据需要，删去后面的练习，并请同时删去“关键词”中的“练习”。 宋代著名画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高；烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远；掩映断其脉则远矣。”这里所说的烟霞锁高山、断脉映远水就是以虚写实的笔法。 在古诗词鉴赏中，虚与实是相对的：眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚；从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚等等。 从以上对举中不难看出，“虚”指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 一般情况下，“虚”包括三种类型： 1、虚幻世界和梦境。例如辛弃疾《破阵子〃醉里挑灯看剑》中梦中胜利的虚幻之景与醒来时的白发现实形成鲜明的对比，让读者体味出诗人空有大志，报国无门的悲哀。苏轼的《江城子〃十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。 2、想象和回忆。例如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句属虚写，表明西湖六月的风光自有特色。后两句属实写，具体描写了满西湖荷叶荷花在朝阳的映照下，无边无际的碧绿和艳红和和谐的搭配着。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非 1
诗歌鉴赏表达技巧虚实结合(教案)
诗歌鉴赏表达技巧——虚实结合（教案） 教学目标： 1、知识目标：掌握古诗歌中虚景与实景的概念； 2、能力目标：掌握诗歌鉴赏中“虚实结合”的表现手法。 正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 3、情感目标：培养学生自主学习，自主探讨，主动总结规律的习惯。 教学重难点： 掌握古诗歌中虚景与实景的概念，正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 课时安排：１课时 教学过程： 一、导入： 请大家看一幅画，齐白石老先生的《蛙声十里出山泉》。 这幅画中只有蝌蚪，你们说说它符合画题的要求吗？ （符合，因为随着泉水的流淌，时间的流逝，小蝌蚪会变成青蛙，到时候就可以听到十里外泉水里的蛙声了）同学们说的很好，我们看到的蝌蚪是实景，而蛙声确是我们想像出来的，是虚的。在鉴赏这幅画的过程中我们用到了虚实相生的手法。 的确，在音乐和美术作品中，我们往往会使用虚实相生的技法。同样，我们中国古典的诗词也经常用到这种手法，今天我们就来学习一下诗词鉴赏中的虚实相生。 二、初步体验 １、有备而来： 回顾：诗歌鉴赏表现手法类题型答题步骤： ①、说明是什么技巧。 ②、结合诗歌分析技巧。 ③、表达了什么感情。 2、步步深入。 诗中的实：客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗中的虚：看不见摸不着，虚象。是诗人主观意识中存在的，是通过诗人主观想象得到的部分。 3、小战热身：找出下列诗词中的虚和实： ①、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（虚） ②、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（虚） ③、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发（虚） ④、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（虚） ⑤、执手相看泪眼，竟无语凝噎。（实）念去去千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。（虚） ⑥、飞流直下三千尺，（实）疑是银河落九天。（虚） ◆小结1：诗中的虚有哪几种类型？ ①幻想：神仙鬼怪世界和梦境 ②想象：设想的未来之境 ③回忆：已逝之景之境 ④联想：由此及彼，从对方的角度写 三、链接课本，总结规律。 比较这两首词虚实结合的手法的运用有何区别，分别有何作用？ 例1：读柳永的《雨霖铃》，试分析诗歌中的虚实手法。 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
最新诗歌鉴赏中的虚实结合手法
1 诗歌鉴赏中的虚实结合手法 2 虚实结合是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。所谓“实”是指客观3 世界中存在的实景、实事、实境,是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。4 所谓“虚“是指主观意识中存在的情感、设想、梦境,是通过诗人主观想象得到5 的部分。详写为实,简略为虚;具体为实,抽象为虚;写景为实,抒情为虚;正面为6 实,侧面为虚;当前为实,追忆为虚;当前为实,未来为虚;客观之景为实，梦境、7 仙境、誓愿为虚；有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；显者为实，隐8 者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。 9 10 1、己方为实,对方为虚——对写法：明明是自己思念对方,却说是对方不忘11 自己;明明是自己孤独难耐,却说是对方盼望团圆;明明是自己不忍离去,却说是12 对方难以割舍。 13 “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。” 14 本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。 15 16 2、客观为实,想象为虚（显者为实，隐者为虚）。贾岛的《寻隐者不遇》：17 “松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的18 对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子的也没有介绍。但我们可19 以想像得出隐者的情况：出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁，闲云野20 鹤，优者游者。 21 22 3、当前为实,追忆为虚;“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。“朱颜”是词人23 对故国的追思，“雕栏玉砌”也许还在，红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实
24 景，所以是虚写。 25 26 4、当前为实,未来为虚：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒27 醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风，残月挂枝头，这是虚写。
高考语文 诗歌鉴赏之虚实相生复习教学设计 新人教版
2011年高考诗歌鉴赏之虚实相生教学设计 一、学习目标： 1．了解古代诗歌常见的表达技巧及相关术语。 2．了解古代诗歌中虚和实的含义及关系。 二、学习重难点： 1．准确把握古代诗歌中的虚景。 2．掌握古代诗歌表达技巧中虚实相生的分析方法及答题步骤。 学习方法： 1．学生自主学习，小组合作归结分析方法及答题步骤。 2．反复练习强化解题技巧，提升解题能力。 学习过程 一、课前自主学习 1． 除夜高适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。 问：作者在表达感情时主要运用了什么手法？请结合全诗内容具体说明。 2． 题宗之家初序潇湘图 吴激 江南春水碧于酒，客子往来船是家。 忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。 这首诗在表现手法上有什么特点？请作简要赏析。 二、整体感知 了解考点 三、问题诊断 学生答案归类 1．（1）手法：烘托、衬托，分析：以景来烘托思乡之情。 （2）手法：直抒胸臆，分析：翻译诗句或列举关键词句，直接抒发思乡之情。 （3）手法：寓情于景，分析：通过景表达思乡之情。 学生自己纠错，教师引导 答案：一二句写诗人除夜在清冷的旅馆里独对孤灯，心境凄凉不能成眠，是实写；三四句从对方起笔生情，想像故乡的亲人思念飘流在外的“我”的情景，表达了自己对亲人的思念，是虚写。全诗虚实相生，把诗人深挚的情思抒发得淋漓尽致。 2．（1）手法：对比，画中的江南美景与现实对比，并分析画中之景和现实之境况。 情感：爱国，思念国家，报效祖国 渴望回家而不得归家的心情，思乡 厌恶战争，向往和平生活 壮志难酬，难以施展抱负 年事已高，无能为力
物是人非 （2）手法：比喻，主要是分析一、二两句，表达对江南美景的喜爱赞美之情。 学生自己纠错，教师引导 答案：诗歌主要运用了虚实衬托的手法。一、二句描绘了美如画的故乡潇湘山水美景，是画境，是虚写；“鞍马老风沙”是诗人现实生活的写照，关外风沙肆虐，生活凄苦，是实写。诗歌以虚景反衬实景，用乐于以船为家远行在潇湘美景中的“客子”反衬站在北庭风沙中忧郁南望的诗人自己，凄凉伤感、忧郁无奈之情跃然纸上。 四、小组合作学习 小组合作探讨解题方法和思路 五、师生互动 1．诗歌中的“实” 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。 例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了” 2．什么是诗歌中的“虚” 在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 （1）神仙鬼怪世界和梦境 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶 （2）已逝之景之境 这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 《念奴娇·赤壁怀古》诗中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。作者把已逝之景写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。 （3）设想的未来之境 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。 柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。这是虚写。词人设想的这种凄清的景象，为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。 3．（1）眼前之景为实，想象虚构之景为虚 （2）景物为实，情感为虚 （3）形象为实，抽象为虚 （4）有限为实，无限为虚 （5）正面为实，侧面为虚 指出下列诗句中的实景和虚景 夜雨寄北 李商隐
鉴赏诗歌的表达技巧虚实结合及动静结合
鉴赏诗歌的表达技巧虚实结合及动静结合 一、虚实结合 何为诗歌中的“实”与“虚”？ “实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘； “虚”：则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类： 例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 a、神仙鬼怪世界和梦境。 李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。 b、已逝之景之境。 这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。 c、设想的未来之境。 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。 诗歌中的“实”: 在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。 虚景与实景的关系 《梦游天姥吟留别》李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 1、二者相反相成，形成强烈的对比，突出中心 欧阳修《踏莎行》： “候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。” 上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
诗歌鉴赏表达技巧虚实结合
诗歌鉴赏表达技巧--------虚实结合 教学目标： 1、知识目标：掌握古诗歌中虚景与实景的概念； 2、能力目标：掌握诗歌鉴赏中“虚实结合”的表现手法。 正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 3、情感目标：培养学生自主学习，自主探讨，主动总结规律的习惯。 教学重难点： 掌握古诗歌中虚景与实景的概念，正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 课时安排：１课时 教学过程： 一、导入： 请大家看一幅画，齐白石老先生的《蛙声十里出山泉》。 这幅画中只有蝌蚪，你们说说它符合画题的要求吗？ （符合，因为随着泉水的流淌，时间的流逝，小蝌蚪会变成青蛙，到时候就可以听到十里外泉水里的蛙声了） 同学们说的很好，我们看到的蝌蚪是实景，而蛙声确是我们想像出来的，是虚的。在鉴赏这幅画的过程中我们用到了虚实相生的手法。 的确，在音乐和美术作品中，我们往往会使用虚实相生的技法。同样，我们中国古典的诗词也经常用到这种手法，今天我们就来学习一下诗词鉴赏中的虚实相生。 二、初步体验 １、有备而来： 回顾：诗歌鉴赏表现手法类题型答题步骤： ①、说明是什么技巧。 ②、结合诗歌分析技巧。 ③、表达了什么感情。 2、步步深入。 诗中的实：客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗中的虚：看不见摸不着，虚象。是诗人主观意识中存在的，是通过诗人主观想象得到的部分。 3、小战热身： 找出下列诗词中的虚和实： ①、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（虚） ②、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（虚）
③、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发（虚） ④、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（虚） ⑤、执手相看泪眼，竟无语凝噎。（虚）（实）念去去千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。 ⑥、飞流直下三千尺，（实）疑是银河落九天。（虚） ◆小结 1：诗中的虚有哪几种类型？ ①幻想：神仙鬼怪世界和梦境 ②想象：设想的未来之境 ③回忆：已逝之景之境 ④联想：由此及彼，从对方的角度写 三、链接课本，总结规律。 比较这两首词虚实结合的手法的运用有何区别，分别有何作用？试分析诗歌中的虚实手法。例 1：读柳永的《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 参考答案：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”描写了离别时凄清的环境和两人难舍难分的情景，写的是现实之景，是实写。 “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”是想象中的别后所见景象和凄清孤寂的生活情景，是想象之景，是虚写。 本诗虚实结合，丰富了诗歌离别的内容，拓展了诗歌凄清的意境，渲染和强化了诗歌词人与恋人离别时的伤感，孤独，无奈的感情。 从虚实结合的角度分析诗歌。 例 2:读姜夔的《扬州慢》 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ 参考答案： 本诗用了虚实结合的手法，虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
高考诗歌鉴赏中的虚实关系及动静关系
诗歌鉴赏中的虚实关系、动静关系 一、知识讲解 知识点1： 虚实相生 何为诗歌中的“实”与“虚”？ “实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；“虚”：则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。虚实结合：指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织在一起表达同样的情感。 （1）实写 《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实、《虞美人》中的“春花秋月何时了”、李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，却又以实写虚，将抽象的“愁”化为具体可感的江水滚滚，新鲜美妙，让人回味。 《念奴娇?赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势也为实写。 （2）“虚”的三类内容 ①神仙鬼怪世界和梦境。 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。 例1：《梦游天姥吟留别》：【析】仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 例2：李白《蜀道难》：【析】以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象 例3：李商隐《锦瑟》：【析】运用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”四个典故，以虚写虚（过去的经历、梦想、挫折等），让后学者畅想不已，被喻为古代“朦胧诗”。 ②已逝之景之境。 这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 例1：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”（李煜《虞美人》）【析】句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。 例2：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）【析】再现了火烧赤壁这一史实，显然不是发生在眼前，故也是虚景。 ③设想的未来之境。 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。 例1：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）【析】这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。 例2：“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。（《西厢记?长亭送别[正宫][叨叨令]》）【析】崔莺莺送别张生的唱词很多是设想的未来之境。 （3）虚实结合的作用——“虚实相生” “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，
鉴赏诗歌的表达技巧之虚实结合上课教案
鉴赏诗歌的表达技巧之虚实结合 三维目标： 1、了解并掌握诗歌鉴赏中“虚实结合”的表现手法。 2、在合作学习中培养学生鉴赏古代诗歌的能力。 学习重点：结合作品分析实写和虚写的内容及其作用。 学习难点：掌握分析方法和答题思路，形成完整答案。 教学课时：1课时 教学方法： 通过创设情境----提出问题----合作交流----思考归纳的方法，来突破重点难点。教学过程： 导入：我们曾学了柳永抒写离情别绪的千古名篇《雨霖铃》，“寒蝉凄切，对长亭晚…”（学生齐背）在词中，作者将他与恋人惜别时的真情实感表达得淋漓尽致。词的上片写临别时的情景，是实写；下片主要书写别后想象，是虚写。这种虚实结合的表达技巧在古典诗词中经常用到。那何为虚，何为实呢？（板书：虚实结合） 一、虚实结合 何为诗歌中的“实”与“虚”？（学生谈） “实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘； “虚”：则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。 实：现实的，眼前的； 虚：想象的，过去的、未来的； 那虚在诗歌中又有哪几种常见的形式呢，大家能结合具体的诗歌谈谈吗？ 梦游天姥吟留别李白
……我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。…… 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。（神仙鬼怪的世霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。界、梦境）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 念奴娇·赤壁怀古苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（已逝之景之境） 雨霖铃柳永 寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪。留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去，千里烟波暮霭沉沉楚天阔。（设想未来之境） 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说！ 月夜杜甫 今夜鄜州月, 闺中只独看。遥怜小儿女, 未解忆长安。 香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。何日倚虚幌, 双照泪痕干。（设想对方之境） 虚具体表现为： a、神仙鬼怪世界和梦境； b、已逝之景之境； c、设想未来之景； d、想象对方之境 二、探究诗歌中虚与实的作用 接下来请大家结合学案上的三首诗，两两组合，相互讨论，探究虚与实在诗歌中有何作用 如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”前三句着重虚写越王勾践卧薪尝胆破吴后富贵威武、繁盛热闹的往事，结句实写只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去的眼前之景，虚实对比中寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 1、二者相反相成，形成强烈的对比，突出中心（强化诗人的情感） 除夜作高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 如高适《除夜作》首句“旅馆寒灯独不眠”，实写自己除夕之夜在清冷旅馆中寒灯
鉴赏诗歌的表达技巧——虚实结合
鉴赏诗歌的表达技巧 ——虚实结合 导入：我们在做诗歌鉴赏题时，经常碰到这样的问题：结合诗的内容，分析它的表达技巧。然后答案中有时就会出现这样的字样：实中有虚，虚中有实，虚实相应，虚景和实景巧妙地融合在一起，而我们往往因写不出或写不完全而被扣分。今天我们就来研究一下这个“虚与实”到底是怎么回事。 一、虚实结合 何为诗歌中的“实”与“虚”？ “实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘； “虚”：则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类： 例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 a、神仙鬼怪世界和梦境。 李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。 b、已逝之景之境。 这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。 c、设想的未来之境。 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。 诗歌中的“实”: 在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。 虚景与实景的关系 《梦游天姥吟留别》李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
诗歌鉴赏：虚实结合手法
诗歌鉴赏辅导：虚实结合手法 1、什么是“虚实结合”的手法？ 虚实结合是古代诗歌常见的表现手法之一。古诗的“虚”，指未来的、已逝的、抽象的、主观的、对方的；“实”指的是眼见的、具体的、已知的、客观的、当前的。 虚与实是相对的：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚；现实为实，梦幻为虚。 2、虚实结合手法一般有几种？ （1）虚实对比，突出主题。 刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗中的“野草”“夕阳”“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景。当年桥头车水马龙，巷口繁华富庶、热闹非凡，可如今野草遍地，荒凉无比。虚实对比突出表现了作者昔盛今衰、物是人非的感慨。 （2）虚实相衬，烘托主题。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》上片实写赤壁雄伟壮阔的景象：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”下片联想（虚写）三国周瑜“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这一史实，把雄奇的江山胜景与雄姿英发的英雄结合起来，虚实相生，表达了词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。 3、运用虚实结合手法有何作用？ 丰富诗歌内容，拓展诗歌意境，突出诗歌主题（作者情感） 4、虚实结合手法如何分析？ 解题思路: 阐述哪是实写，写的是什么→哪是虚写，写的是什么→然后分析虚实相生的艺术效果【丰富了诗歌内容，拓展了诗歌意境，突出了诗歌怎样主题（或作者怎样情感】。 ）。 6、举例赏析： 李商隐夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 诗人实写“巴山夜雨涨秋池” 的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景。虚与实结合，以虚写实，表达了对远方爱人的深挚思念。（这首诗的前两句是实写，写了诗人独自一人在巴山的孤寂；后两句是虚写，写的是诗人想像有一天与妻子相聚，一定会共剪烛花，谈论今日自己独在巴山的感受。诗人用虚实相生的手法表现了自己对妻子深深的思念之情。） 2005年高考题邯郸冬至夜思家白居易（唐） 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 问题：作者是怎样写“思家”的，表现手法上有什么特点？ 答案：本诗运用了虚实相生的表现手法。诗中的“实”是诗人客居驿站思念家人，“虚”是诗人想象家人夜深不眠，想念“我”这个远行之人。诗人借助想象运用以虚写实的手法来表达深切的思家情怀。 2006年天津高考题凉州词（其一）张籍（唐） 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 注：碛（qì）沙漠。练，白绢，丝织品的一种。安西：唐德宗贞元六年（790）以后至九世纪中叶，安西和凉州边地尽入吐蕃手中，“丝绸之路”向西一段也为吐蕃所占。 问题：本诗运用了虚实相生的艺术手法，请简要分析。 答案：前两句实写目见的近景，后两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”写到应驮安西的“遥思”，由实而虚，虚中有实。表达了诗人因安西都护府辖境为吐蕃控制，“丝绸之路”早已闭塞阻隔，骆驼商队再不能到达安西的辛酸沉痛的感情！ 7、运用练习
诗歌鉴赏表达技巧虚实结合
教学目标： 1、知识目标：掌握古诗歌中虚景与实景的概念； 2、能力目标：掌握诗歌鉴赏中“虚实结合”的表现手法。 正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 3、情感目标：培养学生自主学习，自主探讨，主动总结规律的习惯。 教学重难点： 掌握古诗歌中虚景与实景的概念，正确运用诗歌表达技巧中的“虚实结合”的鉴赏术语规范答题。 课时安排：１课时 教学过程： 一、导入： 请大家看一幅画，齐白石老先生的《蛙声十里出山泉》。 这幅画中只有蝌蚪，你们说说它符合画题的要求吗？ （符合，因为随着泉水的流淌，时间的流逝，小蝌蚪会变成青蛙，到时候就可以听到十里外泉水里的蛙声了） 同学们说的很好，我们看到的蝌蚪是实景，而蛙声确是我们想像出来的，是虚的。在鉴赏这幅画的过程中我们用到了虚实相生的手法。 的确，在音乐和美术作品中，我们往往会使用虚实相生的技法。同样，我们中国古典的诗词也经常用到这种手法，今天我们就来学习一下诗词鉴赏中的虚实相生。 二、初步体验 １、有备而来： 回顾：诗歌鉴赏表现手法类题型答题步骤： ①、说明是什么技巧。 ②、结合诗歌分析技巧。 ③、表达了什么感情。 2、步步深入。 诗中的实：客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗中的虚：看不见摸不着，虚象。是诗人主观意识中存在的，是通过诗人主观想象得到的部分。 3、小战热身： 找出下列诗词中的虚和实：
①、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（虚） ②、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（虚） ③、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发（虚） ④、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（虚） ⑤、执手相看泪眼，竟无语凝噎。（虚）（实）念去去千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。 ⑥、飞流直下三千尺，（实）疑是银河落九天。（虚） ◆小结 1：诗中的虚有哪几种类型？ ①幻想：神仙鬼怪世界和梦境 ②想象：设想的未来之境 ③回忆：已逝之景之境 ④联想：由此及彼，从对方的角度写 三、链接课本，总结规律。 比较这两首词虚实结合的手法的运用有何区别，分别有何作用？试分析诗歌中的虚实手法。例 1：读柳永的《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 参考答案：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”描写了离别时凄清的环境和两人难舍难分的情景，写的是现实之景，是实写。 “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”是想象中的别后所见景象和凄清孤寂的生活情景，是想象之景，是虚写。 本诗虚实结合，丰富了诗歌离别的内容，拓展了诗歌凄清的意境，渲染和强化了诗歌词人与恋人离别时的伤感，孤独，无奈的感情。 从虚实结合的角度分析诗歌。 例 2:读姜夔的《扬州慢》 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼好，难赋深情。二十四桥仍在，波心
古诗中的虚实结合
古诗中的虚实结合 虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。 一、有限为实，无限为虚 无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐 者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。 二、景物为实，情感为虚 人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。 例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。 再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。 三、正面为实，侧面为虚 正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的方法，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。