中国传统武术 咏春拳作文

中国传统武术咏春拳作文

咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。今天小编就来分享中国传统武术——咏春拳作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。中国传统武术——咏春拳作文(一)

上星期体育课下雨了，体育课的沈老师在教室给我们讲了李小龙的故事，还告诉我们李小龙是咏春拳传人，同时宣布下周体育课要教我们咏春拳。

全班同学都高兴极了，都盼着体育课的来临。今天天气晴朗，沈老师带着我们来到操场，让我们整整齐齐地排好队。他先打了一套漂亮的咏春拳给我们看，老师的手、眼、步、腾、挪、闪，让我们看的眼花僚乱，目瞪口呆。然后老师让我们伸胳膊活动一下之后，教我们出拳，他边练边讲，比如眼要随着手动，手脚要同时出。同学们学得可认真了，个个都想学会一身的功夫。

可惜一节课太短了，还没学一点，就下课了。只有盼着下节体育课的快快到来了。

中国传统武术——咏春拳作文(二)

我们家的小区里开了一所咏春拳馆，妈妈给我报了名。上课第一天，教练就给我们发了一套练功服。红色的T恤上衣，黑色的裤子，穿上挺威风的! 教练说，咏春拳是近身搏击拳术，是中国传统武术的一种，比出自朝鲜的跆拳道更有实战性。但我们学习武术的目的并不是为了争强斗狠，而是为了传承中国传统武术精神，为了强身健

体，不做东亚病夫。

我跟着教练练了一节课下来，浑身上下都疼得不行，连走路起坐都疼得直想叫唤。不过上课也很有意思，教练经常让我们做各种比赛类的小游戏，因为我比有的小孩大一些，比赛经常不是第一就是第二，大家给我起了个外号叫“闪电侠”。

我希望自己练习武术也能进步得快一些，成为班里的第一、第二名。

中国传统武术——咏春拳作文(三)

我的师父很注重从“套路”里学会开发自我学习与提升的能力。当然，虽说现在武术变化很大，每家有各自的训练方式，我的个人学习领悟从套路开始，也从套路里总结出一套学习的方式。可以说，套路就是其中一个提升功力非常好的东西。

从随意到认真，从认真到思考，都非常明显的感觉到自己身体的变化，从一个没有力量的人，变成如何寻找更好的力量，到如何去运用提升自我的功力，都经历了一个枯燥到独立学习的过程，相当有味，索性与大伙分享下自己的学习心得。

你可以说套路不能够打，如果练套路的时候想着打，则没有了练习套路的原则。每一个手型、每一个动作形成都与自身结构息息相关，都是给予将来对练时所打下的基础。

为什么强调下盘功夫，因为它除了可以支撑人体重量，其次一个重要的功能，既是提升功底，那么如何知道自己身体的重量?个人比较认同李小龙武术哲学里的一句话，他说：“水是一个非常好的老师，

平静、拥有无穷的力量，因为它如此自然。”比如说让全身处在非常放松的意识里，感受力量往脚掌走，那么现在你的下盘，必定是感觉非常奇特，因为并不是靠所谓的大腿或者腰部在承受身体的重量，而是让全身的重量均匀的分布在脚掌，这样一来，完全符合力从地起之说。

练功应该往“自然”走，既可以符合自己的身体结构，又要让身体结构符合自然规律，并不需要刻意让自身结构改变形态，但我们必须寻找最适合结构走向，就是从小念头里去寻找细微的感受，包括自身的结构处于自然状态是怎么样的?在练习时，身体是否做到放松意识等等。

所谓的高级手法或技巧，并不是取决与自身天生的“力量”，而是可以轻松自如的使用自身的力量，也不是靠身体的“某个部位”取胜。能够运用整体劲的技巧是很难的一件事情，也就是说，身体的弹性越大，发展出来的空间就越高，如果只锁死在某个力量里，变化自然会变小。

功架取决个人的功夫质感，塑造适合的功架需要从自我了解开始，还需要师父去协调和指点你。如果说我们只光靠投机取巧的练习套路或者随便练功，便只是完成了一个外形，没有内在的功力，所谓的暗劲，就是外表看起来平平淡淡，但即便是轻巧的发力也是充满了爆发力的机关枪，随时关闭也可以随时开启。

其实整体劲并不神秘，但首先要先协调自己的身体状态，在开发自身每个部位的弹性，和意识结合在一起，就是爆发力，意识很重要，

是从小念头里去寻找，你的脑袋越安静，处在无的状态，那么你的力量也将变成无意识，它的空间会变得非常可怕。除了控制功架，意就是让你能够不断的超越自我，无限延伸的一股功力。

传统功夫是很漫长的事情，当然吃快餐是没有办法改变的现象，但我们可以尝试慢点去吃，积累功力需要耐心，同时也要保持好奇心。

中国传统文化武术的作文3篇

中国传统文化武术的作文 3 篇 中华武术是中华民族宝贵的文化遗产。 以下是小编整理分享的中国传统文化 武术作文 ，欢迎阅读! 中国传统文化武术作文篇一 我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我 最感兴趣的传统文化。 我国的传统文化源远流长、 博大精深。 而中国武术又是中国传统文化核心的 核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。 我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其 中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说 了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦 的武德精神。 记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第 二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得 很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴! 还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长 迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧 紧地握着伞， 可还是被吹得东倒西歪， 等我到教室时全身又冷又湿， 都打哆嗦了。 可我换好练功服后， 很快就练得满头大汗， 一点也不觉得冷了， 你说神奇不神奇? 不过， 练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与 “戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。 以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大， 让它走向世界，让世界知道中国很强大! 中国传统文化武术作文篇二 中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品 德，提高人们的整体素质。 最先接触武术是在 20XX 年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少 林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍 剑……最引人注目的是四个僧手持长矛， 把一个高僧挑起来， 然后高僧腾空而起， 用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群! 从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，
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中国功夫与中国传统文化

中国功夫与中国传统文化 －－再论中国功夫的理论 中国传统文化综述 我国传统文化的主流是发端于战国的儒、道两大传统。中国功夫的理论也离不开于此。 儒家学说主张“济世”，倡刚健有为，以实现和谐、有序的政治理想。在维持现有秩序上，重德治与教化。到汉朝时尊儒，而成为中国传统文化的正统。铸造了中国的伦理类型文化，对于社会主义的道德建设不无现实意义。 道家主张追求与“道”的冥合，介乎“出世”与“入世”之间，强调“无为而无不为”。并注重人与天道自然的和谐。其“天人合一”的整体观，对于今天的生态、人口问题，不无启发意义。并形成了中国人的注重内心的体悟的思维模式，讲求智圆行方。 儒家虽为正统，但并不排斥道家，仍注意与道家相融合，在儒家，创始人孔子就曾问礼于道家创始人老子，老子以“唇齿为喻”，说明以柔胜刚的道理。唇舌虽然不如牙齿坚硬，但唇舌要比牙齿持久。中国功夫以此演化拳术，虽不能胜人，但却可自保。刚则缺乏变化，反易被人所乘。显然道家要比儒家高一筹。用于其它方面也是如此。 到汉唐时，佛教传入我国。佛教主张“出世”否定现实，后逐步与儒、道相融合，被我国人民所接受，开始了佛教的中国化。也讲尊师重道，倡导大乘佛教。并以渡己渡众生为己任，注重清净寂定的“禅”

的心境的修炼。 宋朝时，理学家完成了儒、释、道的合流工作。建立了以儒为首，兼及佛、道三位一体的中国传统文化结构。其实中国文化的根底仍在道家。 中国的人生哲学非常发达。 可总括为：“以出世的精神去做入世的事情”。既有苏子“唯江上清风，水中明月，耳得之而为声，目遇之成色”。“山高月小，水落石出”;陈抟的“于羲皇心地上驰骋，而不于周孔脚迹下盘桓。”的佛家的达观、超然。以离世的心境俯视人寰。又有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的“以天下为己任”。“敢为天下先”的儒家的积极入世。 即道家的“庖丁解牛”，居于世，事虽杂而不累其心的高深修养。 修身上要求：“不为浮誉所惑，则养其力者厚；不为流俗相竟，则所以制其气者重。”的厚德载物，是要君子宽厚的品德修养可以承载天地万物。有“将军额头跑开马，宰相肚里能撑船。”之谓，“天为盖，地为床，千年古树为衣架，万里长江当澡盆。”的胸襟与气度的修养。 重操守、气节，坚持自己的志向“不以物喜，不以己悲”，即不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。做到“贫，气不改，达，志不改”。于是有周敦颐的《爱莲说》：“于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”陶渊明的“不为五斗米折腰”而《隐居》，“采菊东篱

浅谈武术套路的产生与中国传统文化的关系;4500

浅谈武术套路的产生与中国传统文化的关系 摘要：随着中国电影市场的崛起，中国武术伴随着功夫电影越来越多的受到人们的关注和认可，从李小龙时代拳拳到肉的截拳道，到成龙喜剧风格的搞笑功夫，再到现在甄子丹的华丽嚣张的技术展示，人们对武术的理解也更加深刻，世界也把功夫作为与陶瓷一样的中国代名词。而真正的武术是讲究套路和章法的，更多的用于表演和展示，也有强身健体的作用。武术的套路分门别类，各有各的门派，在中国历史的发展长河中，也一起传承和延续下来，是中国传统文化的宝贵财富。在受到时代、地域、政治、经济和文化的不同影响下，武术套路与中国传统文化的联系紧密，多如繁星的种类，呈现了一片百家争鸣的景象，他们都传承着中华民族的精神，造就龙的传人。 关键词：武术套路；传统文化；民族精神；关系 中华五千年的历史长河中，一朝一代的崛起与覆灭，都是在一次次的变革和起义中发生。自从有了兵器就有了战争，但有兵器之前就已经有了冲突，虽然没有明确的记载，但是拳脚之争一定是在武器械斗之前。但战争只有拳脚似乎不能叫战争，所以从本质上讲，武术绝对不是为了争斗而产生的。这是一种文明下的产物，武术是我们国家最应该引以为豪的珍宝，武术的起源比拳击要早几千年，可是在鸦片战争时，我们习武当自强，用武术来保卫自己的国家，而不是侵略，武术代表的就是中华民族包容和克制。中华武术是传统文化的积累和沉淀，它在长期的发展过程中取长补短、为其所用、去其糟粕、取其精华，有着丰富的文化底蕴。现代社会武术套路已经被世界所认可，成为一种竞技项目，与奥运会其他竞技单项不同，更注重表演的流畅和衔接，流程的编排和套路的结构也是好坏的标准。与西方的力量和速度的追求不同，传统武术套路还有其他不可言喻的东西存在其间，在人们欣赏动作的同时也可领略其富含的哲理和人性。 1.武术套路的本身含义和存在意义 武术套路从字面的意思上讲，是武术的一套法则或者方式。其实不然，武术套路在时代的变迁中一齐变化。不同的朝代、不同的地方、不同的文明所创造的武术套路可定不同，受到了各自的文化影响比较大。武术的多样性使得武术的观赏性也更好，不同的门派有着各自特点和招式，有的互相克制，有的相互违背，有的异曲同工，俗话说寸有所长尺有所短，没有最强只有更强。从不同阶段的武术来看，可以在看到进步时同时了解中国传统文化，反映时代的变迁过程。在我国古代，武术套路具有直接和间接的技巧思维，亦可攻又可守。套路是方法，是武术在实践后的概括和精炼，训练的是意志和技巧的磨练过程。 练武之人常常会切磋技艺，不同的流派之间的切磋，同一个流派之间也有高下之分，切磋以点到为止。虽古语有云，文无第一武无第二，但中华武术几千年，古今中外从没有记载因为武术切磋致死的，彰显了武术套路的非以伤害对手而存在。因此给武术套路下定义的话，就是实战中对武功技术进行整理、改良和完善，然后再运用于实战中的反复过程，是中国武术源远流长的重要思想。武术当有了套路才有了延续，人们通过互相接的交流和切磋，认识和理解了中华武术的奥秘，也是文化的融合过程。 2.纵向分析武术套路的产生和流传 在古代，人们在面对大自然时一切都未知的，而人类最大的文明就是因为未知产生的崇拜，中国武术许多招式都包含着自然界动物的形和意，如虎、蛇、鹤、鹰、熊、猴等等，在人们捕猎时观察和揣摩后学会了它们的动作，闪、展、腾、拿、滚、翻、踢、打等技能，要比简单的打和拍更具多变数，也更具有杀伤效果。而在劳作时的习惯动往往也能融入其中，成为一种挡、接、防、截的雏形。当然早期的人们只是一种生存生活的需要，并没有真正把它当做一项技术，只是有了一种懵懂的概念和认识。可古代的生存资源有限，渐渐的人类发展到一定时期，开始互相争夺食物，掠夺资源，争斗中掌握这类技巧的人更容易胜利，便产

中国传统文化与教育

1.教学与科研相结合的人才培养模式 书院是一种教学机构，也是一个学术研究场所，教学与科研相结合是书院最突出的办学特色之一。书院的教师大多是在各自领域造诣精深的知名学者，如讲学于象山书院的陆九渊，讲学于白鹿洞书院的朱熹，讲学于丽泽书院的吕祖谦等等。他们一方面致力于学术交流与研究，建立自己的学派，扩大影响；另一方面又收徒开课，宣传自己的理念，把学术研究与教学紧密结合起来，培养学派的传承者。如明代“心学”的代表人物王守仁，他在龙岗书院和稽山书院的教育实践中注重教学和学术研究相结合，与弟子一起批判程朱理学，发展心学，并取得了重大成果，编写了心学教材《传习录》，对阳明学派的形成起到重大作用。教学与科研相结合的人才培养模式使书院不仅成为孕育新的学术思想、产生新学派的孵化器，也使书院成为培养杰出人才的摇篮。2.学术自由、兼容并蓄学术氛围 书院倡导学术自由，具有兼容并蓄的学术氛围，不仅允许自己书院的教师不拘形式、不拘地域的讲学，还允许不同书院、不同学派的学者讲学。如“朱熹不持门户之见，延请陆九渊到自己主持的白鹿书院讲‘君子喻于义，小人喻于利’一章，还把他的讲义刻石立于院门”。同样朱熹也到其他书院讲学，宣扬自己的学说。如“乾道三年，朱熹从福建来到长沙，在城南、岳麓书院讲《孟子》“道性善”与“求放心”两章，一时‘舆马之众，饮池水立枯’。”书院盛行“讲会”制度，讲会是不同院之间或不同学派之间的学术交流、研讨会，其目的是探求真理、争鸣学问。历史上最具盛名的讲会当推“鹅湖之会”，即朱熹与陆九渊、陆九龄受吕祖谦之邀来到江西信州鹅湖寺举行讲会，就关系“理学”与“心学”的中心议题“教人之法”展开辩论，一时学者云集，盛况空前，成为我国学术交流史上的经典。学术自由可以使书院师生接触到不同学派的学说及其观点，在与各学派的比较中探求真知，增长学问，兼容并蓄可以使不同的学说共生、共存，在彼此的对立与交流中融合，衍生新知识、淘汰旧知识。 3.别具特色的日记教学法 书院在教学过程运用独特的教学方法传授给学生知识、培养学生的自学能力。教师在启发诱导、循序渐进、因材施教的教学原则指导下，开展多种形式的教学，如圣堂讲学、习礼、分斋教学和集中讲授等。长江中下游龙门书院的日记教学法，特点也十分鲜明，“龙门书院章程规定：每个学生必须有两个笔记本，一本为行事日记册，另一本为读书日记册，规定学生每天的行事日记必须分四个时间记录：早起、午前、午后和灯下。读书日记与行事日记一起每五天上交一次。在书院没有课堂指导，也少有讲会的情况下，行事日记册能使山长了解学生们每五天所完成的功课。”[4]这样的教学方法不仅能使学生学到文化知识和保持良好的师生关系，也能培养学生的自我学习能力，养成自我监督与自我评估的好习惯，这与当今高等教育界所倡导的终身教育理念是不谋而合的。 4.独特的经营管理与筹款模式 书院有较为完整的管理体系，“根据《岳麓书院志》和《白鹿书院经久规模议》等资料记载，此时的管理体系已经基本完备，书院的最高负责人是山长，以下是副山长、助教、讲书、监院、首士等，每一个职务都有自己的岗位职责，分别管理书院生徒的授课、考核、生活和书院经费、祭祀、保卫安全等。这套体系虽然后来各代有一些变化，各个书院因为规模不同也不尽相同，但基本上差别不大。”兴办书院首先要有办学经费，比如书院的修建与维修、聘请山长、聘请管理人员都要给束修和薪水，因而没有稳定的收入做基础是不可能发展书院教育的，具有私学性质的书院具有独特的自我筹款模式：将自己的学田租出或雇人耕种，直接收入用作办学和养学的经费；把以货币形式存在的书院财产划分为办学资金和养学资金两部分，办学资金用来创办书院和维持正常开支，养学资金用于发商生息；把多书院多余的房子租给他人，收取租金、出版书籍，获取收入。书院完备的管理和自我筹款模式为书院的发展提供了制度保障和经济基础。

【四年级作文】武术操比赛

【四年级作文】武术操比赛 星期五早晨，我们要去叶祠小学参加武术操比赛。 清晨，我走进我们的校园，那时才六点多，因为老师要求我们七点到校化妆。我走进 化妆小屋，看见里面有各种各样的化妆品。我们先来的先化妆。 经过了一个小时化妆后，我们在校门口整队，准备出发，走到叶祠小学了。在路上， 我们看到了许许多多的节日饰品，新年马上到了，街上格外喜庆，漂亮极了。 我们到了叶祠小学旁边了，看见不少来参加比赛的学生，他们穿着武术操的衣裳，显 得格外威风，具有一种英雄气概。有的黄色衣裳红色腰带，有的红色衣裳黄色腰带的…… 但是，我们是红色衣裳黄色腰带的。 我们进了叶祠小学之后，就在叶祠小学的操场上面练习。我们排练走台，主要内容是 出场退场，还有武术操太极的队形。老师先让我们做一下进场退场，教练让我们前后左右 对齐，走的时候也要对齐，这些也是比赛一部分，可以加分数。 休息了一会儿，我们看到了一年级小同学在练习。身后不知谁在说：“呵呵，一年级 小孩也比赛啊？” 感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。 中华传统文化进校园，推进“3+x”进校园，大桥中心每所学校都要组队比赛的。一 年级练武术操了，我们专心地看着。可是我怎么看都不一样，我想他们应该是太小了，前 面的会做，后面的不齐，越到后面越乱。 教练叫我们开始整队，让我们练操了。一年级开始看着，这地面太滑了。我们要小心 而且还要大声喊着。练了两遍之后，老师和教练又把我们带到前面，每个武术操队都要做。音乐响起来了，我们一动不动专心做着操。“敬礼，放下，一二三四……” 过了一会儿，做完了。然后，我们把衣服给旁边观看的家长，因为马上要比赛了。 我们第三个出场，先看前两个出场。过了七分钟，我们喊着自己气壮雄威的口号。开 始做了，我放松了下来，我们看着前面的人，眼神的交流，一节一节的做。 做完之后，我们回家了，原路返回，武术操到此结束。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

小学生武术作文4篇

小学生武术作文4篇 小学生武术作文4篇 小学生武术作文1 我们学武术的同学要特别能吃苦。例如下竖叉时，要是不用力吧，就下不去，要是用力吧，肌肉会被拉得特别疼。在做吻靴动作时，稍稍不留神，就会一头撞在墙上；在做旋转跳时，落地时重心不稳，整个身体就会一下趴在地上；尤其是在做侧手翻的时候。手臂稍微一软，就会一头撞在墙上，要是严重的话，头不流血，也会磕一个大包，要是巧的话，一下磕在你的眼上，这时候，许多人追着你喊“熊猫眼”真是烦死人了；在踢腿的时候，如果你的腿踢不到老师规定的程度，老师就会搬着你的腿往上搬，直到两腿成一条直线，让你哭笑不得。要是在做五岁拳时，一个动作不到位，老师就会罚你俯卧撑或别的较难的武术动作。 练武术虽然苦，但苦中有乐。 要是你的武术练得好的话呢，你将来出来打比赛，做武打演员，上电视，就像释小龙那样有名，真了不起。学武术不只是为了出名，还可以防身。你要是长大了，走向社会，

遇到了坏人，他们向你伸手要钱或要什么贵重的东西，你一个人就可以收拾他们几个，把他们抓到公安局，立了功，那才有趣呢！ 学武术真是苦中有乐。 小学生武术作文2 从小，由于我性格比较外向，所以男孩玩的东西大多数我都喜欢，特别是有一次我在电视上看见少林寺的功夫时，我惊呆了，感到特别好奇！ 听爸爸说按照传统的说法，中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！我听后，眼前一亮，便缠着爸爸教我中国武术，爸爸以前在部队里学过武术，在我的苦苦哀求之下，爸爸终于答应教我了，可我学了许多天，才学会了其中的一小部分，在这中间，我终于悟出了一个道理，别看那些人在台上表演武术时是多么的威风，却不知道他们在台后付出了多大的代价？花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”！ 我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫，因为他们用那种保卫祖国，不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神，让我感动，所以，我下定决心一定要学会武术，帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫

关于武术操比赛作文300字4篇

关于武术操比赛作文300字4篇 关于武术操比赛作文300字4篇 在日常学习、工作和生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的武术操比赛作文300字4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。 武术操比赛作文300字篇1 终于迎来了我们盼望已久的武术操比赛。 我们穿着统一的服装，雪白的鞋子，带着鲜艳的红领巾走进了校园。 一到学校，我的心就怦怦直跳，因为为了这次比赛，我们班利用一切可以利用的时间在认真练习，我绝不能拖班上的后腿。叮铃铃……上课铃声响了，比赛马上就要开始了，我们迅速地回到教室做好赛前准备。听到体育老师在广播里说：“全体集合。”我们如闪电一般的速度准备入场。因为我们班是第一个下去的’，所以我们班要带好头，我们班跟着广播里的节奏“一二一、一二一。”踏着整齐的步伐来到操场上，

我能感觉到，每个参赛的同学都有些紧张。我们跟着吴老师的口号一步一步做，每个动作都做得那么刚劲有力，口号是那么的响亮，队伍是那么的整齐。我时不时看看评委们严肃的表情，我紧张极了，手心里全是汗。比赛很快就结束了，我们踏着整齐有力的步伐退场了。下午毛老师告诉我们比赛结果后，我有点失望，因为我们班没有拿到第一，只得了第三名，但这也是我们努力的结果。 我打算以后不管是学校组织哪项比赛，我都要刻苦训练，争取取得更好的成绩，为班级争光。 武术操比赛作文300字篇2 星期五下午，我们学校举行武术操比赛，我十分兴奋的来到学校，等同学们都到齐了我们就开始准备比赛。 在比赛前，老师还特别的叮嘱了我们几句。随着老师的一声令下，我们立即跟着领操员一起喊着口号，有秩序的进场：“一二一，一二一……”等到达点上，我们马上从两队分成四队，整齐地排好了队伍。正当我做好准备时，那熟悉的武术操音乐在我耳畔边响起。我紧张极了，生怕自己没发挥好，做错了一个小动作，以至于拖了全班的后腿。说实在的，我真的很希望能获得年级段第一，不辜负老师和爸爸妈妈的希望。深吸一口气，我开始随着音乐做操，感觉还不错。 比赛完了，主持人宣布退场。这时，领操员转过身来，

我爱武术500字作文

我爱武术500字作文 我酷爱武术，我知道武术的基本信息、和武术 ___和发展，我想当武打明星像成龙、甄子丹、李连杰一样。武术的基本信息有很多我给你讲讲。 中国武术是中国独有的，是我国民族体育的主要内容之一，是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种技能。两广人称为功夫。民国初期简称为国术(后为中央国术馆正采用之名称)被视为中国文化之精辟，故又称国粹。由于历史发展和地域分布关系;衍生出不同门派。中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗、手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。运动形式有套路和对抗等。因此，它体现中华民族对攻防搏击及策略上的理解。加上经验上的积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，套路运动有拳术、刀、枪、剑等。练习套路时显示出身体动作之优美姿态。 中国武术往往带有思想冶链的文化特征及人文哲学的特色的意义，对现今中国的大众文化有着深运影响。现在听听武术发展起源;中国武术 ___可以追溯到原始社会。当时的人类用根棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。据我所知“五禽戏”是华佗所首创的。人们都认为武术起源于战斗的需要;可是《中国武术——历史与文化》一书提

出武术虽然部分军事需要，但是大部分还是民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。 说到这，怎么样我厉害吧;对武术很了解吧。你喜欢武术吗?武术中国之国粹，我爱武术 20xx年的一天，我心中却有了“学武术”的想法。 那是因为我爸爸每天半夜三更都掐我的鼻子，揪我的耳朵，打我的屁股，有时大白天的都要掐我的鼻子、揪我耳朵、弹我的头，气得我面红耳赤，我想还手，可是每当我还手的时候，爸爸就会举起手来严厉地说：“你干什么?快去读书，小心我揍你一顿”，我只好无可奈何的去读书。心想：晴天变乌云，真可怕。 于是我心中有了学武术的念头，这念头在我心里有一年了。一次，我对爸爸说“爸，我学武术可以吗?”爸爸奇怪地问我“你干嘛学武术啊”?我生气地大喊：“打人。”爸爸这才恍然大悟明白我说的打人指的是谁了。爸爸想了一会说：“女孩子家学什么武术啊!”听了这句话，我极其失望，不过他不让我学武术，我也可以跟练习过武术的人学上一招，不也可以报仇吗。

学习武术演讲稿

习武自强圆梦想 尊敬的老师，叔叔阿姨们，亲爱的同学们：大家好！ 今天我演讲的题目是《习武自强圆梦想》。武术，自古以来就是中华民族的国粹精华，中国作为武术发源地，我们引以为自豪。在我们这样一个小县城，能够碰到我们的李老师，她那么辛苦地教我们学习武术，我们真是三生有幸啊！ 六岁时，妈妈送我去学武术，当时以为武术就是用来对付坏人，打架之类的事，可几年下来，在老师的教育下，我逐渐认识到武术有着博大精深的文化内涵。学习武术，武德至关重要，我看了一些历史书籍，知道了在历史上，中华武术的传承有两种方式：一是择人而教；二是教人育德。习武之人，首先要分清善恶，其德必彰，其行必是止恶扬善。 在这四年的武术学习过程中，我的变化很大。首先是身体的变化，我已由过去的小瘦孩变成了现在的壮小伙。可以说，武术

那强身健体的功能在我身上体现得淋漓尽致。 其次，学习武术不仅锻炼了我的意志，还培养了我积极上进的信心。有一次，我们训练跳跃的时候，蛙跳时，老师要求我们跳十组，可我只跳了五组就坚持不下去了，这时，老师对我说：“杨水栋，加油，你一定行的！”然后我咬紧牙关，坚持跳完后面的五组。从此以后，我的跳跃有了很大的进步。一次又一次的坚持之后，我的意志力有了很大的提升，从此，面对困难时，我不再退缩，而是勇敢面对，战胜困难。 武术还给予我更多的自信。在我上二年级时，我和其他的小伙伴在我校六一儿童节的舞台上展演一下武术，刚要上台时，我心里有点忐忑，可是上台表演完之后，观众给予了我们热烈的掌声，这时，我重新拥有了自信。此后，我在别人面前表现自我有了更多的自信，我相信我会走向更大的舞台。

武术，是一种身体与精神统一的运动。它就是我心中的“小太阳”，照亮了我前进的方向。学习武术的这四年中，我也特别喜爱阅读，读了《三国演义》《岳飞传》……这些历史书籍后，我立志要做一个具有文韬武略，远大理想的人。今后，我要勤奋练习，

武术操训练的作文

武术操训练的作文 导语：在我们生活当中，我们不免要遇到困难与挫折，但是，我们只要勇敢的去面对，就一定会战胜困难!以下是XX精心整理的有关武术的作文，欢迎阅读参考。第一篇：武术操训练的作文 勤奋是在做每一件事是最必要的，只要是自己喜爱，就一定要也刻苦而勤奋，要尽自己的能耐去把她完成，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”武术也是如此。 每次。我看到《鸿泰》武术馆里的人在练武术，就情不自禁地想跟着练起来，终于在今年暑假，爸爸带我去报名..... 刚开始学武术，觉得很陌生，但又以为很简单，所以上课还老是在那里开玩笑，教练讲的基本功我一句也没有听进去，结果教练一个个的检查，教练看了我做的样子，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那是“叫天天不灵，叫地地不响。”过后我在也不敢不认真学习了，渐渐地，我开始掌握了武术的一些技巧，过了不久，刚开始跑的时候跑了几十米的路就没累得气喘吁吁，脚不停的颤抖，每天就要跑步了每天都要跑4，5公里的路，慢慢地，我们就习惯了。两个月里，在学武术的过程中，让我吃了不少苦，但是在我自己的努力刻苦下和教练的帮助下，我才会耍几套套路。 让我最记忆犹心的是教练要我们在三十摄氏度的气温里练

习，让我们喘不过气来，但教练还是让我们在操场上练习棍法。时间一分一秒的过去，灼热的紫外线把我们晒得热汗直流，再加上我们在不断的运动，我的泪水在眼睛里打转，但最后我还是强忍着泪水继续练习。这时教练走了过来对我们说：“你们的父母是为了在这里锻炼身体，所以你们要坚持坚持再坚持。” 是呀，在我们生活当中，我们不免要遇到困难与挫折，但是，我们只要勇敢的去面对，就一定会战胜困难! 第二篇：武术操训练的作文 每个人的爱好都不相同,有人爱古琴，有人爱围棋，有人爱书法国画……但是我最爱的是武术。那是在我很小的时候，爸爸很喜欢看武打片，时间长了，在他的感染下我也喜欢上了看武打片，主要是格斗的那一部分，太精彩了，有时我也跟着做了起来，心想他们真是很厉害，我真想变成电影中的那个英雄，有时仿佛身临其境。从那时起，我迷上了武术，我下定决心要学习武术，就和爸爸谈了我想学武术的想法。爸爸答应了我的请求，我也终于如愿以偿了，在一年级的下半年，爸爸偶然发现有一个地方教武术的，就给我报了个名，我刚开始学时，以为武术就是摆酷打人的，时间长了慢慢才明白，武术是用来强身健体和防身用的，不是用来欺负人的，学武术注重的是武德，同时也锻炼了自己的毅力。 记得有一次，我放学回到家，放下书包就向武馆跑去，一到那里，发现教练已经教了许多新东西，而我还不会，教练教了我

我爱中国武术作文300字

我爱中国武术作文 300 字 武术，像一块磁铁一样，提起它我变深深不能自拔。小编收集了我爱中国武 术的作文 ，欢迎阅读。 第一篇：我爱中国武术 我是一位女生，可是家里的大人们都说我是一个调皮的 “ 假小子 ”有多动症，因为人家的女孩子都是文文静静的，可是，我虽然是女生， 但和男生一样喜欢打打闹闹的，一刻也停不下来。 一天中午， 我听爸爸说： “让咱家的小妞去学武术吧。 ”我一听， 高兴的情绪马上就上来了，连忙说：“好呀，好呀。我一定要去，我一定 要去。”姐姐也说：“我也要去，我也要去。”然后我和姐姐 就兴高采烈的去学武术了。 走进武术班，我就先跟着老师学基本动作：踢腿。踢腿有好多种呢!有正踢 腿，侧踢腿，里和腿，外和腿，飞腿......以前我学过舞蹈，踢腿对我来说真是 小菜一碟，可是就在我正洋洋得意时，我的脚底就像抹了油一样摔在了地上。我 赶快站起来重新踢，一次次摔到，一次次站起来。功夫不负有心人。我学会了所 有的踢法还学到了一套“摸掌出拳”的武术。 原来，中国武术这么有趣呀!将来我一定要学习更多的中国功夫。 第二篇：我爱中国武术 武术，像一块磁铁一样，提起它我变深深不能自拔。 提起武术，大家一定和我一样是个武术迷，我国武术在世界上广为流传，其 中最有名气的莫过于：少林、武当、峨眉。其中有：八步螳螂拳、梅花螳螂拳、 七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功 ……就连古今时代的武术奇侠我们武术迷也是了如指掌，其中有： 欧阳春、展昭、李连杰、霍元甲……大家是想知道我是怎样成为武 术迷的吗?是因为我曾今看到过一些高年级的同学欺负他们，此时他们要是会武 功，那么便可以保护自己保护他人了，再加上武术可以强身健体。同学们让我们 一起来学武术吧! 第三篇：我爱中国武术 在我心目中，我非常爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我，特别是
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少林寺与中国传统文化

少林寺与中国传统文化 摘要：两千多年前白马驮经，佛入中土，这虽然是一个传说，但是也说明了佛 教自汉朝开始逐渐在中国流行发展，随着朝代更迭，佛教逐渐与中国传统文化相融合，佛教文化对人民的日常生活也产生了重大的影响，并且在发展中演变出独有的佛教文化符号——少林寺。随着历史的演进，少林寺文化逐渐成为集合佛，道，儒于一体，具有无限包容性的禅宗文化体系，成为中国传统文化的重要组成部分。 关键词：佛教，少林寺，传统文化 引言 少林寺建立以来，随着佛教的广泛传播，逐渐成为佛教文化发展的圣地，与此同时，中国传统封建哲学开始逐渐与佛教文化融合，大大丰富了少林寺文化的内涵，随着少林寺的僧众走出庙堂，少林寺文化逐渐世俗化，在社会上广泛传播，受到广泛的接受与认可，由此佛教文化获得更进一步的发展。 少林寺文化的发展，也推动了佛教文化逐步影响人民的日常生活，烧香拜佛成为人民生活不可或缺的重要活动，佛教偈语更是在广大民众之间广泛流传，少林寺文化更是作为禅宗文化在代表，在发展中不断得到丰富与补充，形成了博大精深，个性鲜明的文化体系，成为了中国传统文化的重要组成部分。 总之，少林寺作为佛教在中国的一中独有的形式，是构成中国传统文化的重要一环，与中国传统文化密不可分，促进的中国文化的多样性，而中国传统文化形式也影响了少林寺的发展，从少林寺的诞生，到发展，壮大，都是在中国传统文化的氛围中进行的，中国传统文化与少林寺密不可分，相互促进。 一，少林寺的兴起 悠悠古刹，千年少林，传奇岁月，禅宗祖庭。 嵩山少林寺位于河南省登封市嵩山脚下少室山的密林中，并因此而得名。闻名世界古刹少林寺据目前已有一千五百余年的历史。少林寺最初建寺的时候并不是叫少林寺，而是叫“僧人寺”，传说是北魏孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀罗尊者，在与都城洛阳相望的圣山——嵩山少室山北麓敕建少林寺。 而少林寺的名扬天下，却缘于另一位印度高僧菩提达摩。相传在一千五百年前，高僧勒拿摩提和菩提流在少林寺共同翻译印度世亲菩萨《十地经论》，历经三年终于完成，期间达摩祖师“一苇渡江”，来到北方，先在少林寺面壁修行数年，首倡“以心印心”的禅宗教法然后广集僧徒，历时九年，寺院逐步扩大，名声大噪，并由此确立了少林寺禅宗祖庭的崇高地位。而后达摩传法于慧可以后，离开少林寺他去。禅宗一向奉达摩为初祖，慧可为二祖，后连续单传至六祖。南北朝时期，印度各种佛教流派的典籍，已基本译为汉文。佛教思想在中国的发展，不是单靠翻译，而是与中国传统儒家经典互相发明，配合，补充，由中国僧人自身领悟创作，传播和推广。少林寺作为佛教寺庙，成为重要的佛教文化传播交流发展的圣地。隋朝末年，天下大乱，少林寺成为山贼攻击的目标，为了保护寺产，少林寺僧人组织起武装力量与山贼及官兵作战，少林功夫作为少林寺的武装力量初步形成。而后，少林寺昙宗等十三位僧人，擒拿王仁则，夺取辕州城，归顺了秦王李世民。三年后，李世民派特使臣来

精彩的武术操比赛作文450字

精彩的武术操比赛作文450字 篇一：精彩的武术操大赛[450字] 高亦婷 星期三的下午天气格外的好，二年级的全体同学来到操场上进行年级武术操比赛，来到操场上我心里就紧张极了，因为主席台上都坐着评委，台下一排排整齐地凳子上已经坐好了穿戴整洁的学生，很多的老师和家长站在旁边，我们排着整齐的队伍走到我们班的座位上坐好。 不一会儿，比赛开始了，每个班都迈着整齐的步伐，喊着响亮的口号。我们班排在第六，快轮到我们班了，我心里紧张的手心都冒汗了，我心里自己给自己加油鼓劲：“我们不紧张，不害怕，只要不慌、不紧张就一定会成功！！！”突然，主席台上的老师喊道：“请二年级十班准备上场！”我的心一下子“咚咚咚”的跳的更厉害了，紧张归紧张，我们还得比赛，听着刘怡君的口令，我们迈着整齐的步伐，喊着嘹亮的口号：“秀出自信展示自我崇文尚武武术称霸！”来到主席台前，我们的声音震射了全校，随着音乐的响起，我们做起了武术操，同学们做着整齐的动作，一会儿抱拳，一会儿踢腿，一会儿蹲马步，一个个做的像模像样，做完操之后我们回到了座位。 虽然这次比赛我们没得上名次，但是我们都尽力了，武术操的重要性就是强身健体，相信在几位老师的精心带领

下，我们二十班的明天会更好！篇二：精彩的武术操大赛[450字] 王静宜 今天烈日当空，我们二年级下午一点半要在操场上表演武术操，我非常的紧张。操场上的主席台里有一些领导，那些领导就是评委，而且操场上还有很多的小椅子，摆的整整齐齐。我心想：“我一定要好好的打武术操，为我们班争光。” 我们来到操场，坐在小椅子上等待，因为我们是第六个做武术操的。我们在小椅子上看着其他班的表演，其他班的表演声音洪亮，做得非常到位。终于轮到我们班了，只听刘怡君一声令下，我们就走到了比赛区域，去比赛区域时我们用响亮、干脆的声音喊着口号：“秀出自信，展示自我，崇文尚武，武术称霸。”到了比赛区域的时候，我心里“砰砰”的跳着。音乐响起，我们就开始打武术操了，我们各个精神面貌非常好。我来说一下动作，手是掌的时候，大拇指要按下去。手是拳的时候，大拇指要在最上面压着其它手指。总而言之，打武术操要有精、气、神三个要点，才能做得非常好。我们班的比赛结束后，就又回到座位上看表演。 最后宣读获奖名单时，我心里还在想：“我们班是不是得了二等奖呀？”可惜的是，我们没有得上一等奖、二等奖、三等奖，大家非常失望。王老师却高兴地对我们说：“其实得上名次并不是最重要的，重要的是，要有进步。咱们班今天表现得非常出色，只是有个别差错，不过大家还是有了很

浅谈中国传统文化对教育的影响

浅谈中国传统文化对教育的影响 姓名：张云天专业：马克思主义哲学学号：2013232025 摘要：我国是一个历史悠久的文明古国，在几千年的历史中形成了具有自己民族特色的传统文化，并对我国的教育产生了极为深远的影响，其中既有积极的一面，也有消极的一面，我们应该加以区别和研究，取其精华、去其糟粕。本文从中国传统文化入手，简要分析和阐述其对中国教育的影响。 关键词：中国传统文化、教育、积极影响、消极影响 中国是世界上拥有悠久历史的国家之一，有着5000年的历史。在悠久的历史长河中，我国形成了反映我国民族特色的、以儒家文化为主体、博采众家之长的传统文化。我国传统文化形成后，对我国的教育产生了巨大的影响，形成了我国独特的教育传统和教育制度，后世科举制、书院制和私塾制的形成无不与我国传统文化的发展联系密切，时至今日传统文化依旧对我国教育的发展起着不可忽视的作用。 文化传承是教育的主要功能，中国传统文化与教育息息相关，在中国的教育中得到传承，同时也对教育产生了重大影响。中国现代教育在原有的中国传统教育的基础上，根据现实社会的需要，不断充实、发展和变化，使中国传统文化得到继承和发展。 一、中国传统文化对我国教育的积极影响 (一)重视教育，把教育作为立国之本 中国历代重视教育，视教育为民族生存、国家安定的命脉。因此中国很早就把教育纳入为国家的事业，国家机构首先开展教育。早在，西周时期我国便形成了“学校”的雏形，即“官学”。春秋战国时期，孔子首开私学之风，各派名家也都设馆收徒，社会上形成了一种学习的风气。儒家文化从国家和社会这个视角出发，特别重视教育的作用。《学记》开宗明义说：“建国君民，教学为先”，把教育摆在立国的首要位置。孔子提出“庶一富一教”的施政大纲，也是把教育作为治国安邦的一个重要条件。孟子从仁政和德治角度，阐释了教育的价值认为：“欲得天下，必得民心；欲得民心，必须善教。”【1】这极大促进了我国古代教育事业的发展。隋唐设立科举取士以后，对我国的教育事业产生了巨大的影响。它完善了中国的教育制度，使教育更加规范化和统一化，同时将教育与官员的选拔连在一起，加强了教育对国家政权的作用，使教育作为立国之本得以实现。此外，庶民百姓只要埋头读书，科举考试榜上有名，就能改变个人的身份和地位。这极大地刺激了百姓接受教育积极性，进一步加强了中国重视教育的传统。 正是由于中国传统文化具有重视教育的传统，中国古代教育在世界上才能长期处于领先地位，促进了中国文化的发展和传承。 （二）重视对爱国情怀的培养 中国古代高度重视礼仪、文化的传承，并且中国传统思维一直从全局出发，强调“集体主义”，认为教育的重点就是“教化人民”，即传承文化，使人民知道并且行为合乎礼仪规范。特别是儒家，提倡家“道德至上”、“政治至上”等教育思想，主张通过教育使人走向完满性，从而承担起治国平天下的重任。通过把个人的学习同国家兴亡的命运联系在一起，突出对爱国主义情怀的培养，成为了中国的教育传统。 受这种教育传统的影响，在几千年的历史中，我国出现了很多具有代表性的人物事迹和思想，作为爱国主义教育的典范。孔子认为：“志士仁人，无求生以

六年级武术操作文

六年级武术操作文 武术操是武术基本功练习与节拍体操结合起来的一种锻炼形式， 小编收集了 武术操作文 ，欢迎阅读。 第一篇：武术操 四年级上学期，学校举行了一场武术操比赛。虽然已经过去很长时间了，但 是这次比赛仍然令我记忆犹新。 那天下午 1;30，武术操比赛正式开始了!首先上场的是一年级的小弟弟小妹 妹们，别看他们年纪小，但做起武术操来三眼一板的，那股认真劲儿，真是可爱 极了。 终于轮到我们四年级上场了，首先上场的是四(1)班，看到他们做得那么整 齐，我心里暗暗下定决心：一定要比他们做的更好。轮到我们班进行比赛了，我 们在体育委员的带领下，排着整齐的队伍，迈着有力的步伐，喊着：“苹 果，苹果，冠军是我……”的响亮口号进入了比赛场地。随 着音乐的响起，我们认真的做起武术操。我感到操场四周有几百双眼睛看着我， 心里很紧张，但看看其他同学那严肃认真的表情，我也慢慢的放松了。我们做完 了武术操，又在体育委员的带领下，离开了比赛场地。 比赛结束了， 裁判宣布比赛结果了， 我们班得了 9.73 分， 是全年级第一名， 同学们都高兴得一蹦三尺高。 虽然这件事已经过去很长时间了，但是还是令我难忘。 第二篇：武术操 上个星期， 学校说让我们到星期五的时候， 让我们和三年级在学校展开武术 操表演， 因为有一些领导要来看， 学校让我们穿白上衣带领子的全白， 黑裤全黑， 白鞋哎!三年级五个班，四年级五个班，今天老师说让我们演练一遍。 下了第二节课， 我们就上操场了， 一个人站两米， 真是麻烦!前后左右冲好， 老师在上边喊了好多遍，老师又让我们演练武术操，老师说最后一个字喊出来， 声音大点，动作到位，收势要快。开始了，同学们都很认真，动作都很到位，可 是声音太小了，三年级的动作有点好，声很大，我们争取比过他们，一排排、一 行行整整齐齐，很有气势，慢慢的我们四年级的声音比他们的声音还大。 老师叫我们四年级的和三年级的比赛， 这局比声音， 看看那个年级声音洪亮， 老师先让我们先来，我们很有把握，可是我们输了，我们班的人都下决心一定会
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中国武术文化论文

中国武术文化论文 和谐社会视域下,武术文化的合谐内涵与传承途径研究 摘要：本文以构建社会主义和谐社会的视角，阐述了传统武术文化所蕴涵的人与自然的和谐、人与社会的和谐、个体自我身心的和谐等和谐文化内涵，提出依托学校教育、结合《全民健身计划纲要》的贯彻实施、以农村为主体、利用现代传媒技术等传承武术文化的模式，使传统武术文化更好地得到继承和发展，为构建社会主义和谐社会服务。 关键词：和谐；武术文化；传承 党的十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中，明确提出将弘扬民族优秀传统文化纳入建设和谐社会的范围之内。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调，要兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，要建设社会主义核心价值体系与和谐文化，要弘扬中华文化。作为一种历史悠久、博大精深的武术文化，蕴涵了丰富的中国传统文化的内容，如何挖掘出有利于促进社会和谐的内容，汲取其合理的思想内核，使优秀传统文化得以传承，对构建和谐社会必将起到重要的推动作用。 1.和谐社会视域下武术文化的和谐内涵 1.1武术文化概念的界定 自上个世纪后期，国内学者开始提出一些有关武术文化的观点与

认识，但至今也没有比较明确、统一的解释。1990年旷文楠等人在《中国武术文化概论》中认为：“武术文化是一个与外在的文化大环境保持着极为密切的联系和交流，并以这种联系和交流为生存前提的系统结构。”2005年刘景堂在《论武术文化在高校体育中的作用》中认为：“武术文化是中国传统文化的产物，是中国传统文化在武术运动中的集中反映，是中国传统文化思想沉淀的反映”。2006年王岗在《传统武术文化在武术现代化中的价值取向》中认为：“武术文化是中国文化的产物，是中华民族几千年来人们所创造的物质文明和精神文明在武术方面的综合反映。郭玉成在《论武术文化的涵义及基本特征》中认为武术文化是指源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系的传统武术拳种流派，其中蕴含的中国传统文化内涵，以及武德要求、传承制度等。 “武术”又称之为“武术文化”，源自武术发源之始就深深地根植于中国传统文化的土壤中，融入了中国文化的内涵、精神和价值。本文所指的武术文化就是指以武术为载体、融会了中国哲学、伦理学、美学、养生学等多种文化思想和文化观念、具有民族特色的文化体系。 1.2武术文化中的“和谐”内涵 武术文化博大精深，130多个武术拳种，近5000种拳械套路，融会和汲取了诸多社会领域中的营养。有学者提出武术“文化三层次”学说，即把武术文化结构分为技术体系层、行为活动和语言文字层、武术理论基础、价值观念、审美情趣层等。但是无论哪个层面，以“和

中国传统文化武术作文

中国传统文化武术作文 中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高 人们的整体素质。 最先接触武术是在2021年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧 人表演的节目。只见他们有的前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目 的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢 成八段，真是武艺超群! 从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本 练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个 小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。 中国的传统文化――武术，你真棒! 我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣 的传统文化。 我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几 千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。 我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷 的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学 习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。 记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不 去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说 我很棒，我真高兴! 还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了， 着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还 是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快 就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇? 不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的 会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的.武。 以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向 世界，让世界知道中国很强大!