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语文教学,请让学生诵读

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语文教学,请让学生诵读

作者:雷建杰

来源:《新课程·教研版》2011年第20期

现今语文教学对诵读关注极为不够,诵读仅仅成为讲课的附庸,成为空缺时间的补白,或仅仅是个别学生的独唱;我们应当重视课堂上的诵读。现在笔者结合日常的教学体会,就诵读谈几点粗浅的认识。

一、诵读的概念

从词义上探讨,诵读是指一种能表现语气、语调、韵律节奏的读书方法,是一种有情感而又寓情于声、以声传情的表达方式。古人对于诵读颇有体会,结合其相关论述,诵读至少有这些要义:诵读是心、眼、口、耳并用的一种学习方法;是不仅循其声音,又得其“滋味”的一种声读法;它重在“味”重在“玩”,“须是沉潜讽咏,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益”;诵读是一种读者以透彻的语言形态走进文本与文本实现融合的过程。

简言之,诵读是一种目视其文、口发其声、耳闻其间、意会其情、心通其理的综合阅读活动,是从字词句段到篇,从文字到语音语义,从表层思想到深层含义、潜在情味的全面感知。

二、诵读的意义

1.诵读能有效地提高学生的认知能力

(1)诵读是培养语感的必由之路。语感是一种直觉,是人们在极短的时间内对语言有所感悟、有所辨别——对好的吸收,对坏的摒弃;而诵读则是一种入于眼、出于口、闻于耳、记于心的活动,它恰恰暗合了语感的培养途径。诵读是知识积累的重要手段。我们大多有这样的体会,现在我们那些背诵的东西,很多都是儿时积累下的,对传统经典的诵读收获在我们记忆的仓库里,成为我们终身受益的精神食粮,也为我们语言的运用提供了丰富的材料。

(2)诵读是陶冶情操的有效方式。借助诵读,既能体现出语言的音节、选词、造句的功能,更能以声音体察出作者创作的情状,看到作者的神气、情思,借以进入作者的世界。读者在朗朗书声中追悟作者的心境和情怀,自然达到心与心的相通。

2.诵读对于文本阅读意义深远

(1)诵读是探究文本意蕴的活动。任何作品都是由它的内在精神意蕴和外在的文字声律构成的;实践证明,对于一些作品的讲解是难以深透的,这就是“言不尽意”,而诵读,进入作品原初的诵读,由表及里深入体会的诵读才能悠然会意。古诗词、现代新诗自不必说,一些看似浅易的白话文,也还得靠多读才能体会到作者隐含在字里行间的思想情感,比如《匆匆》开头几句:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

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