新三字经全文解释

新三字经全文解释

1、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

【解释】：人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

2、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【解释】：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。[菁菁博客注：这是对“五子登科”故事的概括]

3、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

【解释】：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

4、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

【解释】：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

5、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

【解释】：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

6、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

【解释】：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

7、三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

【解释】：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

8、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

【解释】：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

9、曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

【解释】：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

10、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

【解释】：地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。11、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

【解释】：我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

12、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。

【解释】：中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。州：古代行政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。行省：行政区域，简称省。

13、曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

【解释】：中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

14、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

【解释】：除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

15、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

【解释】：人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

16、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

【解释】：高兴叫作喜，生气叫作怒，伤心叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

17、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

【解释】：在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

18、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

【解释】：我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

19、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

【解释】：由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

20、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

【解释】：父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

21、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

【解释】：前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

22、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

【解释】：礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

23、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。

【解释】：我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

24、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。

【解释】：凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

25、论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

【解释】：《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

26、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

【解释】：作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

27、四书熟，孝经通。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

【解释】：把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

28、有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

【解释】：《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

29、我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

【解释】：周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

30、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

【解释】：《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

31、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。

【解释】：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

32、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。

【解释】：五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

33、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

【解释】：自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

34、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

【解释】：夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

35 、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。

【解释】：汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

36、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

【解释】：自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

37、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

【解释】：战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

38、光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

【解释】：王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

39、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。

【解释】：晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

40、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

【解释】：杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

41、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

【解释】：唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

42、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

【解释】：赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。

43、舆图广，超前代。九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

【解释】：元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。

45、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

【解释】：到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。

45、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

【解释】：清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。

46、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。

【解释】：清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国祖父被杀为由组成联军，直攻北京。同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

47、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

【解释】：孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。48、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

【解释】：中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

49、读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

【解释】：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

50、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

【解释】：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

51、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

【解释】：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

52、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

【解释】：晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

53、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

【解释】：唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

54、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

【解释】：宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。55、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

【解释】：北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

56、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

【解释】：在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

57、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

【解释】：唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

58、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

【解释】：狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。59、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。

【解释】：我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。

60、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

【解释】：有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

《新三字经》全文及解释

《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释 1.立大志 春日暖，秋水长，和风吹，百花香。 青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2.昔时间 人之春，在少年，光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。 头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。 守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3.感师恩 我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。 授知识，传道义，人才群，功德碑。 4.学与思 学与思，琢与磨，知与行，相交错。 成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。

省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。 5.心怀公 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 6.苦中练 学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 7.守纪律 知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。 8.从我起 两分法，辨是非，三思行，慎有益。

宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。 9.兴五常 兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 10.孝第一 明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 11.真善美 真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。道不邪，有知音，德不孤，必有邻。

二年级语文三个儿子的教案设计

二年级语文三个儿子的教案设计学习目标 1。会认既等6个生字,会写拎等９个字。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,读出人物说话时的语气。 ３、明白得要孝敬父母的道理。 课前准备 1。学生预习课文,自学生字。 2、学生询问自己的父母,了解他们小时候是如何为您的爷爷奶奶分忧的。 3。学生采访班里的同学,了解父母平常对他们的评价。 4、老师准备教学课件、生字卡片等、 第一课时 谈话导入 1、交流课前询问与采访中的收获、 2、交流在家里为父母做了哪些事,有什么感受。 自主读通课文 1、出示我会读图标,学生自读课文,读准生字,自己觉得难读的句子,做个记号。 2。多读几遍没读通的句子,再听听同桌是如何读的。 ３、出示带生字的句子,让学生选择读。 a、我的儿子既聪明又有力气,谁也比只是他。(既是第四

声) b、我的儿子唱起歌来好听极了,谁都没有他那样的好嗓子。(嗓是平舌音) c、三个妈妈打了水,拎着水桶回家去。(拎是前鼻音,桶是第三声) d、水直晃荡,三个妈妈走走停停,胳膊都痛了,腰也酸了、(晃是多音字,在此处读第四声) e、另一个小孩跑到妈妈眼前,接过妈妈手里沉甸甸的水桶,提着走了。(甸是前鼻音,在沉甸甸一词中读第四声) 自主识字 1、学生拿出生字卡片,在学习小组内读给伙伴听。要求看清字形,读准字音、(老师参与学生活动) 2、学生在小组内交流自己的识字方法。 3、游戏检查学生掌握生字的情况、(摘苹果:假如大伙儿都认识并能读准,苹果生字卡片就成熟摘下来。没掌握的生字,留在树上,提示学生在读课文时进一步学习) 朗读课文 1。创设情境,小组分角色反复朗读课文,读出人物的不同语气、老师可通过范读让学生感悟人物的语气。 ２。在小组内质疑、讨论,老师巡视点拨、 3。全班汇报交流、(随机通过说话练习感悟既又的意思) 4、如学生对老爷爷的话提出疑问,老师可组织讨论,重点

2018-2019-新三字经全文带拼音word版本 (16页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 新三字经全文带拼音 带拼音的三字经全文你们知道哪里有吗?下面是小编为大家搜集的新三字经全文带拼音，供大家参考。 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò

养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén

三字经诵读教案

三年级经典诵读《三字经》教学计划 一、指导思想和理论依据： １．以学生发展为本，体现素质教育的要求和义务教育的本质。 ２．构建灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。 ３．发挥语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。 二、教学内容、思路分析： 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋着名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。 课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是本课程的教学我通过角色想象、情感体验，看视频，讲故事等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。 三、教学内容安排： 根据学生已知导入，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。这篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生不易理解课文内容。因此，教学本课程之前，教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。有条件的学生在课前查阅相关资料，说说他们了解《三字经》的情况，会背的还可以让他们背一背，引发学习本课的兴趣。本学年主要了解《三字经》教育篇、常识篇、史书篇和勤学篇。 五、教学进度表： 上学期

下学期

《三字经》第一课时 一、教学目标： 知识与技能：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。过程与方法：以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。 情感态度与价值观：明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、教学重难点：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。 三、教学方法：讲授法谈话法 教学过程： 一、问题导入： 教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最着名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》

三字经释义

《三字经》 1、人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。 2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 5、养不教，父之过。教不严，师之惰。 【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。 7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。"弟"通"悌"，尊敬友爱。 11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

新三字经(节选)

新三字经（节选） 1.立大志 齐：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2.昔时间（重复）男：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。女：求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。齐：大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 男：人之春，在少年。 3.感师恩 齐：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。 授知识，传道义，人才群，功德碑。 4.学与思 男：学与思， 齐：琢与磨， 男：知与行， 齐：相交错。 男：成于勤， 齐：毁于惰， 男：荒于嬉， 齐：败于奢。 男：省吾身， 齐：思己过， 男：言必行， 齐：行必果。 男：败与胜， 齐：非天命， 男：得与失， 齐：乃互生。（拍手三下）

5.心怀公 齐说：勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。（握拳）：图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 （重复） 7.守纪律 (一生说第一字后)齐说：知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律， 兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。 8.从我起 一生：两分法，辨是非，三思行，慎有益。 一生：宠思辱，安思危，福思祸，利思义。 一生：欲利群，先修己，树新风，从我起。（齐拍手） 12.体为本 齐：德智体，（跺脚三下）是三好，争三好，是目标。 德为上，智为高，体为本，风华茂。 登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，远毒品，斥黄妖。 戒网瘾，防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。 站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计其功。 17.讲礼貌 女：倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。 齐：讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。 讲道德，忌空谈，日日新，不间断。 心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为美，做典范，环境美，建乐园。 （重复） 18.奔大同 男：我中华，开新纪，倡文明，兴正义。 女：五千年，文化力，传至今，了不起。 男：好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。 女：和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。 齐：和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。 （重复）

三字经及新三字经

《三字经》全文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

2019年分享的《三字经》读书心得

2019年分享的《三字经》读书心得 通过阅读三字经，深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用，中国传统文化的精华令我们折服。下面是小编为大家精选精辟的《三字经》读书心得，供大家参考。 《三字经》读书心得(一) 这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。 《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。 “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”是《三字经》里的第一段，虽然比古诗的字数少，但是它说明了很多道理：人刚生下来的时候，本性是善良的。只是后来处在不同的生活和学习里，人的性情就渐渐有了好和坏的差别。如果父母没有对小孩子进行好好的教育，孩子原来善良的本性就会变坏。而教育孩子，最重要的方法是专心致志;“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”它讲的是：古时候，孟子的母亲为了给孟子找一个好的成长环境，曾经不怕麻烦，三次搬家。孟子不好好学习，孟子的母亲就割断织布机的布来教育他。五代时，燕山有一个叫窦禹钧的人，他教育儿子很有办法。因此它的五个儿子全部考中进士，从此声名远扬。这告诉我们：不同的两个人，教育孩子的方法也不同;“养子教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”告诉我们：父母、老师要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是过错了。那孩子呢，更应该好好学习了，如果不好好学习，长大以后什么都不懂，又能干什么呢?…… “香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是：汉朝时期有一个叫黄香的人，九岁就知道孝

新三字经(含注音及注释)

sān zìjīng 三字经 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xī mèng mǔzélín chǔzǐ bùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shīzhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文

三字经全文朗读[精版]

三字经全文朗读[精版] 你们知道三字经全文哪里有吗?下面是精心整理的三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助! 这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 所以，在今后，我会牢记这段话，专心学习，把这国学文化精髓深入到生活学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书，作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。本文是为大家整理的新三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。

三字经教学设计

三字经教学设计 教学内容 《三字经》中的五组经文。具体内容如下： 1、有关孝悌的两组：“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 2、有关学习的三组：“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学” “赵忠令读鲁论彼既仕学且勤” “如囊萤如映雪家虽贫学不辍” 【教材分析】 《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”，其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷也！ 【教学目标】 1．引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读五组经文。逐步了解《三字经》的语言特点。 2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。 3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 【教学重难点】 1．诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。 2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 【课时安排】 1课时 【教学准备】 1．课前将《三字经》部分原文及注释印发给学生，要求学生通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。 2．准备《三字经》课件。 【教学过程】 一、歌曲导入 二、简介《三字经》。 1、对于《三字经》你了解多少？（指学生回答） 2、师简介《三字经》。 《三字经》作者是宋朝的王应麟，全文一千多字，堪称“蒙学之冠”。现已被联合国教科文组织列入《世 界儿童道德教育丛书》。 三、学习“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 1．学生自由读，读通顺、读流利。 2．指名读，纠正字音。 3．注意“弟”字的读音和意义，“弟”通“悌”，意思是弟弟应该敬爱兄长，兄长也应该关心爱护弟弟。 4．指导读，读出节奏。 5．学生默读，思考读懂什么？ 6．出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，学生先自由读，再谈收获。 7．品读“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 8．有关孝悌的故事，你还知道哪些？

最新(三字经)三字经全文解释「正文」

三字经全文解释「正文」 正文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为?玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豚，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，《小学》终，至《四书》。《论语》者，二十篇，群弟子，记嘉言。《孟子》者，七篇止，讲道德，

说仁义。作《中庸》，子思笔，“中”不偏，“庸”不易。作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。《孝敬》通，《四书》熟，如《六经》，始可读。 《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，号《六经》，当讲求。有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，《书》之奥。我周公，作《周礼》，着六官，存治体，大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。《诗》既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。三传者，有《公羊》，有《左氏》，有《谷梁》。 经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀、杨，文中子，及老、庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲、农，至黄帝，号三皇，居上世，唐、有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，粱陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁之灭，国乃改。粱唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇，

统编版三年级下学期语文第四单元测试卷(四)A卷

统编版三年级下学期语文第四单元测试卷（四）A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的小朋友，经过一段时间的学习，你们掌握了多少知识呢？今天就让我们来检测一下吧！一定要仔细哦！ 一、积累运用 (共8题；共52分) 1. （1分）比一比，组成词语写下来。 祷________艇________纵________穷________ 衬________挺________丛________帘________ 2. （1分）读拼音，写词语 zhǐ zhēn wū hēi bāng zhùléi yǔ ________________________________ 3. （4分）画龙点睛。（先把下面词语补充完整，再根据解释选择合适的词语。） （1）把下列词语补充完整。 心________肉跳自言自________ ________ ________不安自________自受 ________涌澎湃投入眼________ （2）波涛翻滚，互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。________ （3）自己做错了事，自己承担不好的后果。________ （4）形容心神不安定的样子。________ 4. （5分）我会选词填空。 忽然居然

①期末考试，他________名列全班第一。 ②天空中________下起了小雨。 发现发明 ③传说，伞是由鲁班________的。 ④我________枫树上有一个喜鹊的窝。 渐渐地慢慢地悄悄地 ⑤雷声小了，风停了，________，雨声也小了。 ⑥小毛虫________从一片叶子爬到另一片叶子。 5. （25分）按要求改写句子 ①忙人怎么可能做事那么从从容容？（改为陈述句） ②日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？（翻译句子） ③我会认真考虑这个问题。（改为双重否定句） ④残奥会上残疾运动员们顽强拼搏的精神经常浮现在我的脑海中。（修改病句） 6. （5分）修改病句。 ①他受坏思想的影响，走上了犯罪。 ②教室里人声混乱，老师讲的什么，谁也没有听清。 ③我觉得这是想得不对的错误的想法。 ④造纸是中国的四大发明。 ⑤我肯定李琳大概是生病了。 7. （10分） (2019五上·新会月考) 判断下列说法，用“正确”“错误”表示。 （1）“昨夜江边春水生，蒙冲巨观一毛轻”是曾国藩写的诗句。 （2）“我不能心安理得地接受这个赞誉——因为这句描写和这个特别传神的‘嵌’字，是我看了巴金先生的

孩子应该看看《新三字经》全文

《新三字经》全文共计236句1416字分13部分 每个孩子都应该好好看看三字经，虽然很老的书本，但是对孩子的教育起到很好的推进作用，看一个人成长只要看人品就够了。 1开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3尊师重道：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 4学习：学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 5讲礼仪：知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。 6五常：兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民年喜，义者刚，民年宜。 礼者雅，民年需，智者明，民年依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 明人伦，孝第一，家道昌，门风立，对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。 虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美：真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。 雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真，千里风，万里云，背后语，莫全信。 财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。

新三字经读书心得体会5篇

新三字经读书心得体会5篇 励志有”人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安;劝学有”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于行，毁于惰，荒于嬉，败于奢;仰古有”学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成;谈追求有”石中玉，木中松，云中鹤，人中龙;讲孝义有”对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语，”羊跪乳，鸟反哺，父母在，儿孙福，等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。 第四，《新三字经》在风格上极具大众化特色，在语言逻辑上严谨细密，在语词铺排上变化多端而又不见重复，在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口，便于记忆，深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为”现代白话三字经。 第五，《新三字经》适应新时代接受美学的特点，根据不同受众的心理生理接受特点，按照现代文化市场分众化的要求，分别出了成人版、学生版和动漫版，在各自版本的装帧设计上颇费心思，因而，一经问世便广受欢迎，值得很多类似出版物借鉴。 新三字经读书心得体会 最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。 仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”学与思，琢与磨，知与行，相交错。意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全

人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了”万有引力，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了”镭，所以我们要学会思考。 “成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：”业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。 “省吾身，思己过，言必行，行必果。是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。”吾日三省吾身这句话出自《论语-学而第一》：”曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？;意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方？与朋友交往有没有不讲信用的地方？老师传授的知识和技艺是否温习了？还有一句话叫”人而无信，不知其可也，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。 “败与胜，非天命，得与失，乃互生。自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在”得与”失之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。 《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书! 新三字经读书心得体会 妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不

三字经全文朗读中学生

三字经全文朗读中学生 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物,通过阅读三字经可以掌握不少基础知识,所以三字经备受欢迎。下面是精心整理的三字经全文朗读中学生，希望能给大家带来帮助! 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢? 又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。 三字经全文朗读中学生 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，

老何为? 小学作文：《三字经》读后感【一】 我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习生活中，做事要专心致志，持之以恒。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，

《三字经》优秀教学设计

《三字经》优秀教学设计 《三字经》优秀教学设计4篇 《三字经》优秀教学设计篇1 设计理念： 将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。 教学目标： 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字，会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的热爱。 过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。 学情分析：《三字经》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。 “苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基

础。 教学准备：生字卡片、课件 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课： 同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习字经》的节选。 板书课题：《三字经》 二、学习课文 1、通读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。 2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？ 品析赏读： 你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？ 学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。 总结体会，整合感悟： 学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。 字形的记忆与书写指导： 指导学生认真观察把字写美观。

三字经完整版全文带拼音

三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初,性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。 xīmang mǔz?lín chǔ 昔孟母，择邻处。zǐbùxu?duàn jīzhù子不学，断机杼。d?u yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。yǎng bújiào fùzhīgu? 养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐbùxu?fēi suǒyí 子不学，非所宜。 y?u bùxu?lǎo h?w?i 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wai r?n zǐfāng shào shí 为人子，方少时。 qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng n?ng wēn xí香九龄，能温席。xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn w?n 首孝悌，次见闻。zhīmǒu shùshímǒu w?n 知某数，识某文。yī?r shíshí?r bǎi 一而十，十而百。bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqi?ng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方，应乎中。

第一课时 识字主题课 《神州谣》+《新三字经 立大志》教案

部编版二年级下册第三单元 第1课时 《神州谣》+课外阅读《新三字经·立大志》 吴志慧 【课型】识字主题课 【教学目标】 1.会认15个生字，会写“湾”“岛”2个生字，积累“华夏儿女、炎黄子孙”等8个词语。 2.朗读课文，感受祖国山河的壮美。 3.能在语言环境中初步感受“奔、涌、长、耸”等词语的表达效果。 【教学重点】 正确、流利地朗读课文。 【教学难点】 通过多种形式地朗读，理解课文内容。 【教学过程】 一、板书课题，导入新课 1.板书课题，指名读课题。 （1）读了题目，你知道了什么呢？ （2）认识生字“州”（出示生字卡片）。 （3）“州”和“川”有什么不同呢？ （4）（课件出示）“州”的演变过程。 （5）学生结合生活经验，识记“州”字。 引导学生说一些我国的地名：广州、苏州、扬州、杭州。 2.再次齐读课题《神州谣》。 二、初读课文，随文识字 1.自由朗读课文，把难读的句子多读几遍。 2.指名读课文。

3.男女赛读。 过渡：孩子们读书读得真好，看，课文中的生字宝宝想和我们交朋友呢！ （课件出示生字：涌、峰、耸、湾、隔、峡、与、陆、谊、浓、齐、奋、繁、荣） 4.采用多种方法识字。 （1）偏旁归类法：（涌、湾、浓） （峰、峡） 观察这两组生字，找出它们的相同点。它们都是形声字，形旁表义，声旁表音。 （隔、陆） （2）采用比一比的方法认识“与”字。（写——与） （3）情境中认识“耸”字。出示高耸入云建筑物的图片，认识“耸”字。 5.读一读，记一记。 （课件出示词语） 神州大地、炎黄子孙、世界大同、神州大地 民族团结、巍巍中华、奋发图强、繁荣昌盛 （1）自由读词。 （2）指名学生领读。 （3）开火车读。 三、细读课文，理解内容 （一）学习第一句 1.指名读第一句。你感受到了我们的祖国怎么样？（板书：我神州、山川美） 2.（课件出示中国地图）你们看，中国地图像什么？ 3.祖国妈妈还有许多响亮的名字： （神州、九州、华夏、中华） 4.同桌之间相互读第一句。 5.这句话有什么特点？哪位同学发现了？ （每句话都是三个字，读起来很有气势；朗朗上口。）