不同文明共处的良方 学术论坛演讲的示范

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不同文明共处的良方学术论坛演讲的示范

作者：吴映协

来源：《新高考·语文学习（高一高二）》2015年第05期

《美美与共》节选自我国著名社会学家费孝通于2004年8月在“北京论坛”上所做的书面发言。作为一篇社会科学论文，它探讨的主题与时代的发展相吻合，具有高远的指导意义，对阅读者是有益的启示，并且行文架构清晰，语言表达晓畅，对写作者也是规范的引导。

一、“美美与共”，文明才能走得长远

“美美与共”是费孝通先生为多样化、全球化、信息化的当代文明提供的理想的发展方向，通俗点讲，即“各自的美与他人之美能结合在一起”，这样就可以筛选出共同的价值标准，实现“天下大同”，实现平等、自由的社会状态。这里的“美”，是对不同文明不失偏颇地评价后的结果，不带任何的有色眼光，让文明之美尽情地绽放、沉淀与交汇。“美美与共”，是一种充满情怀的不同文明之间的相处关系，倡导尊重文化多样性，丰富世界文明。

随着网络科技、交通运输的繁荣发展，不同区域的文化交流急剧加速，而外来文明的渗入，对本区域的固有文化有着无法预测的影响，同时也在考验着人的认知与心理转变能力。正如文章中所说，这是一个“紧要关头”，必须迎面而上。当异质文明突如其来，输入不同文明极大的差异性时，若一味排斥抑或一味接纳，都不是理性的做法，会显得短视，显得无知，甚至会让文明出现倒退，而“美美与共”，恰恰是让不同的文化有了对话、筛选与融合的自然选择过程，在顺其自然的碰撞中，实现了文明的重新洗礼和升华。这样，世界的文明才能走得更加长远，不同的文明才能真正自由与共。

“美美与共”是一种理想，要实现这美好的设想，真正处理好不同文明之间的关系，文章一语中的，给出了八字良方——“各美其美，美人之美”，也就是说，既要懂得欣赏自己创造的美，又要懂得欣赏别人创造的美，前者是对自己文化的自信和认可，是自我文化的认真审视，后者是推己及人，真正尊重文明，理解不同的个性，遵循文化平等的理念。在这样的前提条件下，弱势文化不会盲从与排斥强势文化，强势文化也不会妄自尊大，坐井观天，两者产生了自然对话的可能。若做到了“各美其美，美人之美”，那么不同文化就可以基于被平等审视的前提条件，自然交流与融合，顺应时代的发展。

这八个字，同时也符合文章中所提倡的“君子之风”，拥有与不同文明相处的良好心态，保持和平、谦逊的心境，理智、稳健地来欣赏“他人之美”。这是费孝通先生对文明急剧碰撞下的人，提出的具有修为的要求，这也是先辈们留下的“克己、忍耐”的遗风。只有继承古人的优良传统，才能站在已有的高度建造更灿烂、更合理的文明体系。当然，“各美其美，美人之美”，两者缺一不可，若只做到“各美其美”，就有了闭门造车、夜郎自大之嫌，外来文明也得不到吸纳；只做到“美人之美”，那形成的文明也是短寿的，没有自己的基石。“各美其美”和“美人之