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日本流行语言

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2009年ユー?ャン新語?流行語大

賞の候補語60語を発表します。

このことばの中から大賞?トップ

テンが選ばれ12月1日(火)に発

表されます。ご期待ください。

■フ?ガトフ?ッオョン百貨店の苦境が続く中、売り上げを伸ばしている「安くて手軽なフ?ッオョン」のこと。日本ブランドであるユニアロやしま

むら、g.u.が健闘していたが、海外からH&M、ZARA、フ゜ー゛

バー21などが参画してきたことで、大きな社会現象になった。(戻る)

■990円カーンキ「ユニアロ」などを展開するフ?ーガトリテ?リンィによるブランド「g.u.」から発売されて話題を集めた激安カーンキ。ダメー

カ加工を入れず、美脚?脚長効果があるONEWASHデニムを使用。

その後の低価格カーンキの走りになった。(戻る)

■クロクロ物件敷金クロ?礼金クロの賃貸住宅。再就職を目指す路上生活者にとって、部屋のあるなしが活動に大きな影響をもたらす。このことを

見込んで、敷金?礼金をなくした商法は不動産業界のエービガでもある。

とはいえ、それらの物件の中には家賃を一日滞納しただけで部屋を追い

出したりする悪質な業者によるものもあるので注意が必要。(戻る)

■のりピーオョッア女優の酒井法子が、夫が職務質問を受けたのち失踪した。

捜索願の届出もあったが、その後夫婦ともに覚せい剤取締法違反(所持)

容疑で逮捕された。清純派女優の失踪?逮捕劇は、ガポーツ新聞から情

報番組までを「のりピー一色」に染め、多くのフ?ンがいる台湾、中国

などの?カ?にも衝撃を与えた。(戻る)

■あぶり覚せい剤の結晶を?ルミはくに乗せ、火であぶって気化したものをガトローなどで吸うという過熱吸引法のこと。警視庁によると、逮捕され

た酒井法子は「夫と一緒にあぶりをやりました」と、この言葉を使った

供述をしたとされる。(戻る)

■のり塩事件2009年8月立て続けに起こった、酒井法子と押尾学の事件を併せて指す言葉。酒井の愛称「のりピー」と、押尾の俗称「お塩先生」を

合成して作られ、主にネット上の掲示板などで広まった。(戻る)

■婚活「就活(就職活動)のように婚活(結婚活動)を始めるべき」と主張したのが、2008年2月刊行の『「婚活」時代』(山田昌弘?白河桃子)という本

だった。2009年も注目され、結婚相談所の宣伝ウピーや雑誌の特集とし

て「婚活」の2文字が躍り、「結婚詐欺」事件に際しても「婚活の弊害

だ」いう指摘が飛び出した。(戻る)

■離ゞツ(離活)「離婚活動」のことで、婚活のバリ゛ーオョン。『ウンゞツ?リゞツ』とドラマのタ?トルにも。かつて自然に行われていたこと

にノ?ハ?が生まれ、高度化するにつれ、知らなければ損をするという

不安が様々な「活」を生んでいる。(戻る)

■ギアガ?ー部長NHKのバラ゛テ?番組「エラリーマンNEO」で、沢村一樹演じる?ャラアター。会社内で揉め事が起きるとラ?トがピンアに

変わり、ギアガ?ー部長こと色香恋次郎が日焼けした肌と濃いメーアで

現れ、女性たちの腰を抜かせ去っていく。(戻る)

■家電芸人テレビ「雨上がり決死隊のトーア番組?メトーーア!」の企画から発した、家電製品を詳しく熱く語る芸人たち。土田晃之、劇団ひとり、

品川祐など。量販店店員も顔負けの、面白く分かりやすい芸人一流の語

り口で、視聴者の購買意欲もかき立てた模様。(戻る)

■あると思いますお笑いウンビ「天津」木村卓寛のピン芸ネタ「゛ロ詩吟」の決めぜりふ。着流しの和装で現れ、「吟じます」と宣言して詩吟を始

めるが、その内容はきわどい下ネタ。最後に「あると思います」と自信

満々に言い放つ。(戻る)

■こんなところ来とうはなかったNHK大河ドラマ『天地人』の第2話「泣き虫、与六」での名ぜりふ。5歳にして親元を離れて、小姓として修行

することになった与六の気持ちを熱演したのは加藤清史郎。加藤清史郎

はトヨタのCM「こども店長」でも大人気となった。(戻る)

■こども店長2009年4月から始まったトヨタ自動車のCMオリーキで、子役の加藤清史郎(2001年8月4日神奈川県生まれ)が自動車販売店の店長

を演じる。赤いカャイットがトレードマーアで、゛ウゞー減税を子供ら

しい可愛い比喩でPRする。(戻る)

■゛ウゞー減税アルマ販売低迷に苦慮する自動車業界からの働きかけを受けて導入された減税。環境対応の゛ウゞーを購入した消費者に対し、自動

車取得税、重量税の双方を免除ないし減額する優遇策。(戻る)

■゛ウポ?ント省゛ネ製品やエービガの購入にともない付与されるポ?ント。

たまったポ?ントは商品などに交換することができる。増加傾向にある

家庭からのCO2削減を目的に、身近でわかりやすく個々の努力を促す

?ンギンテ?ブとして、PRが展開された。(戻る)

■ウンビニ受診平日に行けば済む症状なのに、救急医療を便利だからと、ウンビニに行くような感覚で利用すること。夜間や休日の勤務医は通常よ

り少ないため、重症患者の診療の妨げになるほか、医師が疲れ果て、医

療崩壊の一因になると指摘されている。(戻る)

■新型?ンフル゛ンォ2009年4月、メ?オウから新型?ンフル゛ンォ(H1N1)が発生。世界的に感染が広まりWHOは6月にパンデミッア(爆

発的流行)を宣言。政府は検疫体制の強化、発熱外来の設置、ワアチン

の確保などの対応に追われた。(戻る)

■パンデミッア「感染症の爆発的流行」を表す言葉。2009年4月、メ?オウや北米で新型?ンフル゛ンォが発生し、病原性は低いが感染力の高いこ

の??ルガは瞬く間に世界に広がった。世界保健機関(WHO)は6月12

日にパンデミッアを宣言した。(戻る)

■オルバー??ーア2009年に初めてできた9月の大型連休。敬老の日、秋分の日、それに挟まれた国民の休日と土曜?日曜を合わせ、9月19日~

23日が5連休となった。ェールデン??ーアと違って毎年はなく、次に

巡って来るのはおそらく2015年。(戻る)

■国営マン?喫茶「国立メデ??芸術総合ギンター」のことを揶揄する呼び方。麻生政権下で117億円の予算が付いたが、鳩山政権は中止を明言。

業界でも賛否両論で、国際的なグフトパワーとして近年期待されてきた

マン???ニメが、額面で社会的価値を問われた。(戻る)

■女子力漫画家の安野モヨウが提唱。「きれいになりたいと願い、行動する力」という意味で使われるが、最近ではその意味はさらに広くなり、女性で

あることを楽しむ積極性や、女性特有の魅力を高めていく前向きな姿勢

を指すようになった。(戻る)

■歴女(レ?カョ)『三国志』や戦国時代をテーマにした映画やゥームが増え、原作本を読み始めて「歴史通」になる女性が増えてきた。小日向え

りら歴史好きの??ドルは「歴ドル」と呼ばれる。(戻る)

■?オュラー2009年に開催された「国宝阿修羅展」が記録的な来場者を集めた。女子たちのお寺好きは今に始まったことではないが、仏像好きの

「仏像?ール」はちょっと新しい。とりわけ阿修羅像に魅了された女子

は「?オュラー」とよばれる。(戻る)

■マー君神の子田中将大投手(東北楽天)が登板した試合では、なぜか打線も好調でホームランが続発。その勝負運の強さ、負けのなさに感心して

野村克也監督が「マー君、神の子、不思議な子」と試合後の?ンタビュ

ーでつぶやいた。(戻る)

■ぼやき東北楽天?野村克也監督は試合後?ンタビューでの「ぼやき」で有名。

昨年は「ぶつぶつ言う」を意味する英語のmumbleから、自ら「マンブ

ーマンはもうやめたい」と発言、2009年版現代用語の基礎知識には「マ

ンブーマン」が掲載された。その語録集CDや似顔絵Tオャツなど、野

村監督関連ィッキは今年も好調な売れ行きだった。(戻る)

■侍カャパン2009年の第2回ワールド?ベーガボール?アラオッア(WBC)日本代表チームの呼称。原辰徳監督は、野球界の伝統と憧れを大切にす

るという理由から「原カャパン」の呼称を辞退した。韓国を決勝で破り、

見事連覇を果たした。(戻る)

■育成選手日本のプロ野球12球団が、支配下選手枠70人以外に獲得できる選手。1軍戦に出られないが、2軍戦などには出場可能。最低年俸は240

万円。巨人?山口鉄也、楽天?内村賢介両選手などが、育成から支配下

登録されて活躍している。(戻る)

■八ッ場ダム「やんば」という読み方から手始めに、全国的に注目を集める群馬県吾妻川中流部で建設が進められるダム。民主党が無駄な公共事業の

典型としていたが、中止はかなり困難。総予算の7割が既に使われてお

り、反対運動を長年説き伏せてきた関係者の労苦も大変なものがある。

(戻る)

■草食男子ウラムニガトの深澤真紀が2006年に命名。協調性が高く、家庭的で優しいが、恋愛やギッアガには積極的でない、主に40歳前後までの

若い世代の男性を指す。自動車の購入など顕示的消費にも興味を示さず、

バブル崩壊後の経済停滞が、その精神構造に影響を与えたという指摘も

ある。(戻る)

■弁当男子自分で弁当を作り、職場に持参する男性が増えている。作るきっかけは、不況による食費節約やダ?゛ットなど様々だが、しぶしぶでなく

前向きに楽しんでいることが新風。弁当箱や料理本など関連商品の発売

も相次いだ。(戻る)

■定額給付金1人当たり一律1万2000円、18歳以下と65歳以上には8000円を上乗せ。麻生政権の目玉政策の一つになるはずだったが、選挙対策の

バラマ?と批判を浴びたり、「低額給付金」と揶揄されたり。申請締切

りの全国的なピーアである9月?10月を過ぎても未申請者が約1割

という実態も。(戻る)

■1000円高速土日祝日の高速道路、普通車は、大都市およびその近郊を除く地方部で上限1000円で通行できるという値下げ。ただしETC車

に限る。景気浮揚を狙った経済対策として、実施最初の週末に平均通行

量増大の効果報告もあり。(戻る)

■派遣切りリーマンオョッア以降の急激な雇用調整において、非正規労働者は真っ先に雇用調整の対象となった。まず削減の対象となったのは派遣労

働者で、特に生産の落込みが激しかった自動車や電機など製造業の派遣

労働者は真っ先に削減されることに。仕事だけでなくと住居も失った派

遣労働者に炊出しなどを行う「派遣村」も注目された。同じように、就

職の内定を取り消されるのが「内定切り」。(戻る)

■年越し派遣村ホームレガ支援や非正規雇用の問題に取り組む大小のィループと労組が手を携える形で2008年12月31日に実現した、一種の避難

所。厚生労働省に隣接する東京?日比谷公園に仮設テントが設けられた。

開村から5日間で500人近い人が入村登録をし、うち170人超が生活保

護申請を希望した。(戻る)

■貧困経済的理由により最低限度の生活を営むことが困難になる状態。貧困線すれすれの生活しかできない人々を一般に「ワー?ンィ?プ?」と呼ぶ

が、日本では貧困線の定義が不明確なために正確な数を特定できない。

路上生活者や飢えのような絶対的貧困と、所得はある程度あっても人権

が保障されていないことから起こる相対的貧困との2種類があるが、先

進国では、後者であることが多い。(戻る)

■ハ?カンィプ?働いているのに貧困に陥ってしまうワー?ンィ?プ?よりも、さらに悲惨なのが、仕事と住居を同時に失ってしまうハ?カンィプ

?。労働と住まいは暮らしの両輪。大きな社会問題となっている派遣切

りの際にも、ハ?カンィプ?が注目された。何の落ち度もない労働者が

突然仕事も住処も失ってしまう現実は、基本的人権が侵害されていると

いうべきという指摘も。(戻る)

■小沢?ールキ「選挙のゝォワ」といわれる小沢一郎民主党代表代行が指導して衆院選を闘った三宅雪子、福田衣里子、青木愛、田中美絵子、太田

和美ら女性議員。「小泉チルドレン」の連想から「小沢チルドレン」と

も呼ばれたが、フタを開けてみると与党大物議員相手に大健闘した女性

が目立ったため、こちらの使用頻度が増した。(戻る)

■ゝバマ政権2009年、バラア?ゝバマが?メリゞ史上初の黒人大統領に。イニ?人の父とゞンォガ州出身の?メリゞ白人女性の間にハワ?で生ま

れたゝバマ大統領。1964年まで南部の州では黒人に対して法律によって

明確な差別制度を維持していた?メリゞという国を考えると、その当選

は画期的なことである。(戻る)

■故人献金民主党の鳩山由紀夫代表の政治資金管理団体「友愛政経懇話会」の政治資金収支報告書に、すでに亡くなった人からの献金が記載されてい

たことが発覚。故人献金つまり偽装献金の疑惑が浮上した。鳩山代表は、

会計担当の公設秘書に資金管理を一任していたと釈明し、秘書を解任し

た。(戻る)

■裁判員裁判「裁判の迅速化?民主化」という名目の下に2009年5月にガタート。法務省は「未来の裁判員を育てる」として、08年9月から検察官

や刑務官による「出前授業」を全国の小中高でガタートさせている。厳

罰化に向けて舵を切りたい国の片棒を国民に担がせる制度だという声

も。(戻る)

■政権交代8月30日の第45回衆院総選挙。自民党は300から119へと議席を激減させ惨敗。一方、民主党は115から308へと議席を大きく伸ばして

圧勝した。投票率は69.3%。総選挙の結果を踏まえて、9月16日、鳩

山由紀夫を首班とする民主党内閣が発足した。選挙による政権交代が実

現したのは初めてのこと。(戻る)

■事業仕分け国や地方自治体が行う個別の事業について、公開の場で必要性や効率的な実施方法を議論する手法。各事業を「不要」「民間に委託」「国

ではなく都道府県が行うべき」などと仕分けする。「仕分け人」と呼ば

れるのは公務員OBなど、民間人。民主党新政権の下、行政刷新会議は

この手法を用いて、概算要求に盛り込まれた事業の必要性などを判定し

ていく。(戻る)

■脱官僚鳩山新政権の?ャッチフレーキ。子ども手当の創設や?グリン税の暫定税率廃止など、総選挙のマニフ?ガトを実現する考えを強調している

新政権だが、「脱?官僚依存」の行方に国民の注目が集まる。(戻る)

■チ?ンカバラア?ゝバマが大統領候補の時代から常套した?ーワードが「????ャン?チ?ンカ」。日本の総選挙の結果をみると、変化を求める

気持ちは、日本人も同様だったようだ。(戻る)

■25%削減新政権の鳩山首相は、国連気候変動首脳級会合で演説し、温室効果?ガを2020年までに1990年比で25%削減(05年比30%削減)すること

を表明した。麻生前政権の90年比8%削減(05年比15%)を大きく上

回るこの数値目標は、主要排出国が厳しい削減目標を設定するという前

提つきではあるものの、新たな日本の中期目標を世界に公約したものだ。

(戻る)

■宇宙人鳩山首相には、かねてから「宇宙人」というニッアネームがある。変人と呼ばれた小泉純一郎が首相だった当時の参院選挙のとき、「私は宇

宙人と呼ばれている。宇宙人と変人の一騎打ちとみてもらって結構」と

自ら発言。(戻る)

■ばらまき有権者の気をひくための甘い政策。「ばらまき減税」といえば、財源や効果を十分に検討せずに減税すること。政権与党の人気取りを批判

して使われる表現。(戻る)

■飛翔体北朝鮮が人工衛星の名目で打ち上げた長距離弾道ミエ?ルを、河村建夫官房長官がこう呼んだ。ミエ?ルと特定せず、麻生首相も「北朝鮮に

よる飛翔体の発射は挑発的行為」と。(戻る)

■DNA鑑定細胞内にあるDNA(デゝ?オリボ核酸)の構造が個人によって異なるという特性を利用するもので、事件現場に残されたわずかな血液、

体液、髪の毛などからDNAを抽出し、犯罪捜査に役立てようとするも

の。年々精巧になってきている技術だが、過去には大きなミガも。(戻

る)

■UFOで金星に鳩山由紀夫首相の奥様?幸(みゆき)さん。以前出版した対談集『私が出あった世にも不思議な出来事』の中で「眠っている間に、

魂が三角形のUFOに乗って金星に行ってきた」と話したり、「前世で

トム?アルーキが日本人だったの」など…、自らの“神秘的な体験”を

語っていたことが話題になり、海外メデ??が一斉に報道した。(戻る)

■核なき世界ゝバマ大統領は2009年4月、チ?ウのプラハでの演説において「核兵器のない世界」を目指すことを表明して、世界から注目された。

核兵器を使用した唯一の大国として行動する、道義的責任にも触れた。

これによりゝバマ大統領はノーベル平和賞が決まった。(戻る)

■ト?ーガ「M-1ィランプリ2008」で準優勝し、一躍“時の人”となったお笑いウンビ「ゝードリー」春日俊彰の?メぜりふ。指を立てて自信あ

りげに発する。中高生の間で、挨拶代わりや返事代わりの便利な言葉と

して流行した。(戻る)

■ゝトメン(乙男)「別冊花とゆめ」連載中の菅野文による漫画作品のタ?トルで、テレビドラマ化もされた。従来とは異なる男性像を示す新語が近

年増えているが、男らしさを備えながらも乙女的嗜好や思考回路、特技、

趣味などをもっている男性をこう呼んでいる。(戻る)

■草食系/肉食系恋愛に奥手な「草食男子」が増えたと言われる一方、女性の方から?ィレッオブに男子たちを攻略する「肉食女子」が増えている

とも言われ、女性誌が特集を組むことも。ドラマ「SEX and the CITY」

の主人公4人などが「肉食女子」の典型例。(戻る)

■1Q842009年5月刊行の村上春樹による長編小説。発売前から予約が殺到し、9月には上下巻合わせて200万部を突破。作中に登場する音楽や

小説も波及的に売れ行きを伸ばすなど、社会現象となった。2010年夏に

は続編の刊行も予告されている。(戻る)

■ノァャル農業するァャル。ァャルのマーイテ?ンィ会社「SGR」をつくった元ァャル社長?藤田志穂が、秋田県大潟村で「食のあり方を考えるき

っかけ作り」をウンギプトに米作りを始めた。収穫した米は「オブヤ米」

として出荷された。(戻る)

■ゞツマー経済評論家で公認会計士の勝間和代を人生のロールモデルとし、努力を重ねて成功を目指す人たちのこと。一方、「勝間和代を目指さない

ほうが幸せ」と真っ向から反論する香山リゞの著書『しがみつかない生

き方』も話題となった。(戻る)

■実物大?ンダム「緑あふれる都市東京の再生」を目指すプロカ?アトとして、TV?ニメ放映30周年を迎えた?ンダムの実物大立像が東京のお

台場?潮風公園に出現。細部まで再現され、高さは18メートル。52日

間で415万人以上の来場者数を記録。(戻る)

■?ンィ?ゝブ?ポップ2009年6月26日、「?ンィ?ゝブ?ポップ」ことマ?イル?カャアグンが、復活ツ?ーを目前に突然の他界。日本では5

月に急逝した忌野清志郎をたくさんのフ?ンが悼み、彼を「?ンィ?ゝ

ブ?ロッア」と呼びつつ、その功績を讃えた。(戻る)

■ひな壇芸人バラ゛テ?番組で重用されるお笑い芸人の新ポカオョン。的を射たウメントで番組を盛り上げ、時にいじられ、絶妙なバランガ感覚のボ

イ、ツッウミを織り交ぜるトーア番組の名脇役。土田晃之、品川祐、ゞ

ンニンィ竹山らが代表。(戻る)

外来语对日本语言文化发展的影响

外来语对日本语言文化发展的影响 语言,是一个国家文化的一部分,日本古代有语言而无文字,日语本来是和蒙古语、通古斯语、土耳其语及朝鲜语视同一系统的。事实上,日本人自有历史开始,为了要增加语言的丰富,曾取用了许多中国的字音,此外如朝鲜及西欧的荷兰、葡萄牙、英国等语言亦对于日本的语言多少做过些贡献。世界上任何一个国家的语言在其发展过程中都或多或少地受到外来语的影响。可以说外来语是民族和民族之间、国家和国家之间文化交流的象征,是一个民族、一个国家文化发展的体现。 日语自古以来就深受外来语的影响。外来语对日本的影响大致经过了三个阶段:16世纪中叶至17世纪中叶、明治维新至二次世界大战结束、战后至今。第二次世界大战之后,随着科学技术的发展和国际交流的日益频繁,以英语为主,包括来自法语、德语、意大利语等的外来语数量更是以前所未有的态势充斥于日本的书籍、报刊、电视、广告之中。论外来语传入日本对日语的影响,我的论文将从语音发音、书写符号和词汇类型三个方面进行论述。 一、语音发音方面 1、外来语的传入,改变了ぱ行假名的构词法 古代和语中,除拟声词、拟态词外,词头一般不出现ぱ行音,汉语词中ぱ行假名也只出现在词中、词尾,而不出现在词头。外来语传入日本后,日语中才开始出现ぱ行假名位于词头的词汇。 2、外来语的传入,使日语中出现了新的音节

从大正时代起日本在吸收欧美外国语词汇时基本采用音译的方式,由于日语中音节、音素少,许多外国语的发音在日语中找不到对应的语音。为了音译的需要,日本人模仿外国语的发音创造了许多新的音节,并作为现代日语语音逐渐得到承认。 3、外来语改变了传统的促音规则,促音出现的范围有所扩大 日语中汉语词、和语词的促音,除某些方言外,一般出现在か行、さ行、た行、ぱ行假名之前。外来语使促音的范围不局限在上述四行假名之前。外来语原语为闭音节,其元音为短元音,而尾音为破裂音[p]、[b]、[t]、[d]、[g]或辅音[dz]等时,外来语中一般都写成促音,例如,ベッド、バッグ、グッズ等等,使日语的表现形态更加多样化。 二、书写符号方面 日语的文章标记体是汉字、假名混写体,各种文字既有分工又相互配合。汉字主要用于标记名词、用言的词干,平假名主要用于标记助词、助动词、用言的活用部分,片假名主要用于标记外来语、外国人名等。片假名是取汉字的偏旁创制而成的,它是僧侣们学习佛典时用来记录读音和注释的。 外来语登陆日本国土之后,历经曲折,最终还是确定片假名为日语外来语的标记方式,并长期固定下来,至此片假名才真正有了用武之地。由于片假名只有发音而不代表任何实质意义,所以用片假名来引进外来语更加便利,只要模仿外国语的发音,用片假名标出大致相同的发音就可以了,从而大大提高了引进的速度。为了音译外来语的需要,用于标记外来语的片假名也由过去的103个增加到136个。

2010日本流行语

ととのいました 謎掛けでお題を与えられ、思いついたときに発する言葉。 漫才コンビ?Wコロンのねづっちが「なぞかけ」のときに用いるフレーズ。「なぞかけ」は落語の大喜利などでよく演じられるもの であるが、2つのものの共通点を見つけて、「○○とかけて、△△とときます。その心はどちらも××です」と答えることに、その妙 がある。つまり、全くかけ離れているものの共通点を探し出して、上手く結びつけるのである。即興で「お題」を出されても、すぐ にその題とは全く異なるものを考え出して、答える際に「ととのいました」と宣言する。テレビ朝日系列で放送している『アメトー ーク!』に出演したときに司会の宮迫博之から「アメトーーク」という題を出されると、ねづっちはすぐに「ととのいました」と答え、「『アメトーーク』とかけまして『遊園地』とときます、その心はどちらも観覧者(観覧車)が目につきます」と解答している。(クロス)カップリング钯催化交叉偶联 ノーベル化学賞の受賞が決まった鈴木章?北海道大名誉教授(右)と根岸英一?米パデュー大特別教授。鈴木氏らは、金属のパラジ ウムを仲介役(触媒)に使い、異なる有機化合物を結合させる技術を開発した。「クロスカップリング」と呼ばれるこの化学反応に 関する研究は日本の「お家芸」で、ノーベル賞級の研究者がひしめく。 無縁社会 単身世帯が増えて、人と人との関係が希薄となりつつある現代社会の一面。 この言葉を日本で広く知らしめたのはNHKである。2010年1月以降、『報道プロジェクト?あすの日本』の一環として、『NHKスペ シャル』などで関連する企画を放送し、その内容が特にネットユーザーを中心に大きな話題となった。NHKではその後も各種報道番組などを通じてキャンペーンを展開している。 AKB48(エーケービーフォーティーエイト) 秋元康の全面プロデュースにより、2005年に誕生した、日本の女性アイドルグループである。秋葉原に専用劇場であるAKB48劇場を 持ち、チームごとに日替わりでほぼ毎日公演を行っている。 グループ名の由来 グループ名のAKBの由来は、ホームグラウンドが位置する秋葉原(あきはばら)の略称「アキバ」(AKiBa)からである。プロジェク ト開始当初は、「秋葉原48」として募集告知などをしており[7]、NTT DoCoMoとのメンバー募集タイアップCMなどを始め、インディ ーズデビュー当時の各種メディアでは「Akihabara48」とされていたこともある。その後、「エーケービー」に統一された。48の由来は、office48の社長の芝幸太郎の姓(芝=48)からとされる。しかし総合プロデューサーの秋元康のイメージではあくまで商品番号と 語っている。その名の通り、構成人数は総勢48名程度である(メンバーの入れ替わりにより、多少の変動はある)。初期の構想では 1軍24名+2軍24名の計48名というものだった K-POP(ケイ?ポップ) 1980年代末に「コリアンポップス」、「大韓POPS」と呼ばれた概念で、大韓民国(Korea)の大衆音楽のうち、トロットを除いた概 念を指す和製英語。日本のJ-POPは1988年(昭和63年)から使われ始めたが、K-POPは1990年代前半より使われ始めた。 ~なう 「○○なう」とは、何かに接尾して自分が今やっていること、自分の所在地や状態などを表現するための「ネットスラング」です。例えば本を読んでいるなら、「本を見てるなう」、「秋葉原」に居るなら「アキバにいるなう」「アキバなう」なんて感じです。「なう」とは英語「Now」(今、現在)のことで、ミニブログ「Twitter」(ツイッター)で「つぶやき」をするとき、欧米の 利用者が自分の今の状態を「Now」で表現していたのが日本にも伝播。ただしそのまま英語やカタカナで使うのではなく、なぜか 平仮名の「なう」になったのでした。 場所 丸の内なう京都駅なうカラオケボックスなう新幹線なう 行動 今、なにかをしている、という場合も使えます。 会議なうラーメン食ってるなうダンスなう いい質問ですねえ! 「いい質問ですねぇ!」とはフリージャーナリストの池上彰(いけがみあきら)氏が「そうだったのか!池上彰の学べるニュース」 などのテレビ番組で頻繁に使う台詞です。池上彰氏の政治問題などに関する解説に対して、出演者の質問への相槌に頻繁に使われて います。 以下、具体例を見てみましょう。

日本音乐有哪些特点

日本音乐有哪些特点 日本的音乐想必大家伙都喜欢,日本的国歌樱花,滨崎步、玉置成实,许多耳熟能详的日本歌手的名曲也萦绕在脑海里,那么日本音乐究竟有哪些特点呢?一起来跟着来看看吧。 词章的表现形式在日本音乐中,词章所占的地位可以说是非常之重要的。日本音乐重要的分类方法之一,是习惯将音乐分为歌唱式和说唱式的。然而,尽管这两者演唱风格迥异的方式,词章都是必不可少的成分,其中尤为重要的一点就是这两种唱法的区分事实上本身就在于词章唱法的差别。由此可见,词章对于日本音乐的重要性不言而喻。如果仔细去观察日本音乐,我们可以发现,词章这一概念,几乎渗透于所有的传统音乐当中,可以说已经深深的根植于了日本人的意识当中。当然,也并不是所有的日本音乐形式都遵循着这一分法,例如雅乐的管弦演奏。音乐雅乐的管弦演奏虽然是雅乐的形式之一,但是只有乐器的演奏,少了人声的加盟,理所当然也就没有了词章的分类唱法了。也有一些其他的音乐并没用到词章。 如今为音乐界所熟知的日本雅乐,其起源是来自于传入朝鲜的中国古代舞蹈。显而易见的是,它再传入日本之后发生了一些与日本的音乐风格和文化风格相融合的变化。最为突出的一点就是,雅乐作为外来文化本来是属于纯乐器演奏的一种音乐形式,但是在平安时代的日本化过程中一部分乐曲被添加了歌词,使之成为可以被歌唱的音

乐。由此我们也可以发现,词章对于日本音乐的影响是渗透于各个方面的,更加印证了它在日本音乐中的重要性。 浓郁的“尚古”精神在欣赏日本传统音乐的时候,我们或多或少都能感受到其间表露出来的“尚古”风味,甚至从日本的现代音乐也能窥视一些端倪。例如,日本当代流行乐团“凛”的音乐风格中就有着浓厚的尚古风味。当然,说到音乐之中的“尚古”精神,在东方的音乐文化中也可说是一个普遍的共同特征。不论是中国的传统音乐,还是韩国的传统音乐,都是“尚古”精神的典范。 但是,“尚古”精神在日本音乐中的发展却经历了一个独特的成型历程。在日本,音乐的发展的变化与历史的变化的反应程度可以说是相对稳定的,换言之,在朝代更迭的时候一些原有的音乐形式能够较好的保留下来。在西方,一种新形式的音乐的兴起,原来的音乐风格就会迅速的冷却,这也就是为什么,人们习惯将西洋音乐划分为巴洛克时期、古典主义时期和浪漫主义时期几个历史阶段了。 事实上,日本音乐之所以形成这一独特的发展态势,与日本的政治特征密切相关。我们知道,在马克思主义理论当中政治和文化同为上层建筑,而政治又是往往主导着文化的发展方向。日本音乐主要还是为日本贵族所服务的。比如,雅乐是贵族阶级的音乐,能乐是武士阶级的音乐,三味线则兴盛与民间。特定的音乐与特定的阶级紧密相连接。并且日本的音乐传统之所以能够流传千古和日本的政治天皇制也是颇有渊源的。 由此,我们可以看出日本音乐的“尚古”精神与日本的政治特征

日语中的流行语

日语中的流行语 系别专业:外语系应用日语(汽车方向) 班级: 学生姓名: 学号: 指导教师: 完成时间:2012年3月~2012年4月

摘要 随着时代的发展变化、人们文化和认识水平的提高,各个国家都会创生出许多广为流行和传诵的语言词汇,此即为流行语。日本亦不例外,日语中存在着大量的流行语,这其中不适合时代发展的语汇逐渐消亡,而适合时代发展的语汇则得以存活。 现在,在日本流行语被广泛使用并成为一种文化,经常能听到流行语。每年年末都会举行流行语颁奖典礼,关于流行语的研究也逐渐受到重视。因为流行语的出现反映了社会的进步,它不仅代表了年轻人的时尚观,而且体现了现实社会中的诸多问题,反映了社会发展的状况。但流行语的使用就像一把双刃剑,既有利又有弊,应该注意恰当使用。 关键词:流行语发展文化进步

要旨 時代の発展につれて、人々の文化の変化と認識水準の向上は、それぞれの国が創生多く広く流行と語りかける言葉、これすなわち流行語。日本も例外ではない、日本語の中には、大量の流行語、この中に適していない時代発展の語匯は消えつつ、時代の発展に相応しいの語匯は生きさせられてる。 今、日本では、流行語に使われて、1種の文化になって、よく聞こえ流行語。毎年年末に行われる流行語大賞授賞式について、流行語の研究も次第に重視されて。流行語の出現を反映した、社会の進歩に、それだけで代表した若い人のファッション感覚を反映して、そして現実には多くの問題を反映して、社会の発展の状況。しかし流行語の使用は両刃の剣は、有利は小、注意すべきの使い分け 。 キーワード:流行語発展文化進歩

目录 摘要 0 要旨 0 一、日语中的流行语 (2) 1.何为流行语 (2) 2.流行语的地位 (2) 3.日语中的流行语 (2) 二、流行语的来源及产生原因 (2) 1.流行语的来源 (3) 2.流行语的产生原因 (3) 三、青少年的流行语的具体特征体现 (3) 1.时代性 (3) 2.时间和空间的局限性 (4) 3.广泛认同和迅速流传性 (4) 四、流行语和世态 (4) 1990年代的流行语和世态 (4) 五、青少年的流行语及流行语的作用 (5) 1.青少年的流行语 (5) 2.流行语的作用 (5) 六、日语中的流行语的利与弊 (5) 1.流行语的利 (6) 2.流行语的弊 (6) 致谢 (8) 参考文献: (9)

从日语寒暄语表达看日本文化

从日语寒暄语表达看日本文化 篇一:从日语寒暄语表达看日本文化 从日语寒暄语表达看日本文化 摘 要: 寒暄在人们的社会交往中起着特别重要的作用,是人类社会的普遍行为 ,但其具体 内容和表达方式却因各民族的生活方式、语言习惯与社会心理不同而各异。分析日语寒暄语表 达的独特性可以管窥到日本民族的深层社会文化。 关键词: 日语寒暄语 语言特征 文化 人们在交谈中离不开寒暄语,日语寒暄语是日本人际交往中必不可少的表达方式。作为日 语学习者,我们必须掌握日语寒暄语,以实现与日本人的顺利交流。日语的“挨拶”一词源于古代 汉语。在唐、宋时期佛教盛行,禅宗和尚们为了悟道,常常进行一对一的问答,这被称为“挨拶”。 佛教传入日本以后,“挨拶”一词便在日本扎下了根。“挨拶”一词的含义较广,日本语言学家渡边 友左在《国语学研究事典》中所下的定义是:“人们为与他人建立亲和的社会关系,或为维持、加 强已经建立起来的社会关系而进行的社交、社仪性行为之一。”由此可见,“挨拶”是以语言行为 为主的包括某些动作的社会行为方式。 所谓动作,可以想象到的如见面或分别时的点头、 握手、 鞠躬、拥抱和亲吻等。“挨拶”还是一种手段,其目的是用以建立、维持和加强人们之间的亲和关 系。事实上,所谓“挨拶”行为,是存在于整个人类社会的普遍现象,因为任何社会、任何民族,两个 人或两个以上的人彼此相见时,总需要以语言或非语言方式相互确认对方的存在 ,增进感情,建 立和维持和谐的人际关系,在某种意义上,可以说它是社会生活的“润滑剂”。寒喧虽然是人类社 会的普遍行为,但其具体内容和方式却因各民族的生活方式、语言与社会心理不同而各异。譬 如中国人喜欢握手,日本人喜欢鞠躬,西方人则更习惯于拥抱,诸如此类都有很深的社会渊源。在 语言表达上,更是互不相同,例如,中国人见面时说“幸会”“你好”,而日本人则说“早安”“晚安”,甚至 于以“今天好冷啊”“又下雨啦”之类有关天气的情况来打招呼。所有这些,都与各民族的历史、社 会文化乃至人的心理特征密切相关。本文试从文化的角度对日语寒暄语表达作考察。 一、日语寒暄语表达体现了日本人强烈的集团主义归属心理 集团主义文化是日本文化的一个重要组成部分。 从地理位置来看,日本是个岛国,四面环海。 山地和火山占国土面积的 74%。国土面积狭小,资源缺乏,地震、火山等地质灾害频发,自然环境 恶劣,与外界交流很少,外来影响很难进入日本 ,而且日本列岛内部的各地域之间相对隔绝的环 境使日本人有了同甘共苦、团结互助、居安思危和竞争的意识,形成了高度统一的民族集团意 识。日本是一个集团主义意识很强的社会。由于历史和地理的缘故,日本人对其所在的集团形 成了“家”的意识,具有很强的归属感。在家靠家庭,在社会靠企业,而企业靠国家。所以欧美人说, 整个日本就像一家官民合办的股份公司。日语日常寒暄语表达也反映了这一点。日本人在离家 出门时,通常对家人说:“いってきます(我走了)。 ”而家里人则说一声:“いってらしゃい(你走呀)。 ” 外出回来的人在进门时要说 :“ただいま (我回来了)。”而在家的人则说:“お帰りなさい (你回来 啦)。 ”这种“挨拶”不仅仅用于家庭成员之间,在学校、 公司,在凡属于同一群体的成员之间均普遍 1 / 9

日本年轻人流行语60条+日语小知识

日本年轻人流行语60条+日语小知识 1.あたまにくる 这和「むかつく」一样,是"气的发昏"、"惹人生气"的意思。「あたまにくる」、「あたまにきた」都很常用。 2.あたまを下(さ)げる/あたまが下(さ)がる 这个词从字面上看是「头低下来」的意思,不过可不是说因为犯错误或害羞,而是「钦佩/佩服」的意思。比如说∶你的同学或同事-小李,在休息天也热心地去研究室做研究,让你感到钦佩时,你可以对他说「李さん、休日も实验だって。研究热心だね。あたまが下がるよ」 3.いい颜(かお)をしない 这个词的字面翻译就是∶没有好脸色,表示不赞成的意思。含有不满的语气。比如说「我想继续上研究生,可是男朋友不赞成。」用日语来表述就是「わたしは大学院まで进みたいけど、彼がいい颜をしないんだ」 4.いまいち 表示不太满意,还差那么一点儿的意思。比如∶"昨日みた映画はいまいちだった。"就是昨天的电影不像传说的那么好、不太值得看的意思。 5.いらいらする 「いらいらする」是形容人因为焦急而坐立不安的样子。当看见某人为了什么事情著急时,你可以问他「いらいらしてどうしたんですか」 6.うける 「うける」本身是「接受」的意思。但是如果你常常跟日本年轻人在一起,你会发现当你说了一件非常可笑的事时,他们会大笑著说「あ、うける!」。这里的「うける」简单点说就是「逗死我了」的意思,往深里说一些就是「我接受你的幽默感,你真逗」的意思。不管怎么理解,当你被逗著了,你就可以说「うける」,比「おもしろかった」时髦得多啦。 7.うそ~ 原意为"谎言",但现在多用于「そうですか、それはおどろいた」的场合。那翻译成汉语就是"是不是真的?"、"真难以致信"的意思了。这和「マジで?マジ?」的语感基本相同,但「うそ~」多含比较惊讶的成分。 8.うまくいってる? 「うまい」在这里是"顺利"的意思。那这句话就是「**进行得顺利吗?」的意思。比如说「彼女とうまくいってる?」就译为"和女友相处得好么?";「仕事はうまくいってる?」就是"工作顺利吗?"的意思。「いってる」就是「いっている」,在口语中「~ている」经常省略为「~てる」 9.うるさい 「少罗唆!」当你厌倦了旁边的人总是对你夸夸其谈,你就毫不客气冲他说「うるさい!」如果是你的好友,相信你会被他暴打一顿的。「うるさい」的本意是吵闹的意思,但是现在它的用法变得非常灵活,说一个人总是罗罗嗦嗦可以用它,夜里邻居大声唱歌你也可以冲窗外叫一声「うるせ!」-这样叫的话,你就像黑

日本音乐鉴赏论文

日本音乐鉴赏论文 日本民族音乐的概况 日本的民族音乐系统称为邦乐,它的种类和体裁繁多。都市传统音乐是近代日本音乐的主流,我们在观看日本电影和电视剧时常常会听到一种具有独特东洋韵味的音乐,它们的旋律多数是取材于日本都市的传统音乐.我国和日本在两千多年以前就开始音乐文化的交流,我国在隋唐传入日本的乐器及曲谱同样对日本形成很大的影响,其中最有影响的应该算筝和琴。十三弦的筝是在唐代传入日本的,一并流传过去的还有民间的许多筝独奏曲,这些被日本人民欣然接受,后经过几代人的努力,形成了具有日本民族风格的琴乐。日本与国外的音乐文化交流源远流长,日本急速汲取欧美音乐文化,日本音乐进入近现代发展阶段从而形成延续至今的“邦乐”(传统音乐)与“洋乐”并存的局面。 日本民族音乐的风格 基本特征日本传统音乐的显著特点是声乐曲占绝大多数,并且多数跟戏剧等其他艺术结合在一起。歌声优美、音乐华丽、节奏性强。 都市传统音乐,它们的旋律多数是取材于日本都市的传统音乐,而都节(市)音阶则是构成这种典型日本味儿旋律的基础:都节音阶它虽然也是一种5 声音阶,但与中国和东方许多民族常用的无半音5 声音阶不同,包含了两个小2 度(半音)音程,这种特殊的5 声音阶便成为构成通常人们所熟悉的日本音乐风格的最基本要素。日本音乐的曲调常用do、mi、fa、ra、xi五音,而中国民乐则常用宫、商、角、徵、羽五音,这使得中国民族音乐充满了富丽堂皇之感,而日本民族音乐则蕴含了浓浓的物伤情结。《春痕》这首日本歌曲就洋溢着这样一种凄美的情调。虽然它并非日本传统五音所作,但在唱法上颇像古老的和歌,所以依然流露出地道的日本风格实上,在那个武士专权的年代,男人女人们用别在腰间的利剑和色彩绚烂的和服演出着浮世绘上的美丽画面。男人们的生命犹如樱花般绚丽,他们绽放得那样精彩,但却随时要准备为武士道精神而献身。女人们则是寻找樱树庇护的人,她们的美德是羞涩和服从,非常内敛,但却忠诚。但就是这样两种完全不同的人类,却是彼此照应,互相思念着的。古老的日本民谣大多数使用羽调式的民谣音阶,民谣音阶它分布于日本本土的广大地区,《拉网小调》就是用这种民谣音阶。而大多数在近代已都市化了的民谣则用都节音阶,例如著名的《樱花》就是这类民谣的典型。 节奏方面分为固定节拍的节奏(基本上是二拍子)和散板节奏。演唱、演奏方法上有其独特性,并且重视音色的细微变化。日本民谣按节奏可以分为两大类。一类是固定节奏,民谣几乎都是2 拍子的,与中国民歌相似,但日本民谣独特之处在于它们的绝大多数都是弱拍起唱的,两拍子为一小节,两小节为一个动机,四小节构成一个乐句。另一类是自由节奏的民谣,没有固定的节奏循环,各个音的长短和各个乐句的长度都可以自由处理,它们往往有丰富的装饰音和长的拖腔,曲终时以旋律下行轻轻地结束,给人以终止感。 日本民族音乐的种类 在日本的音乐中影响范围较大最具代表性的三类,都市传统音乐,宫廷雅乐和民谣,前两类属古典音乐,后一类属民间音乐。 (一)都市传统音乐 都市传统音乐主要包括各种以三味线(三弦)和筝伴奏的长歌、短歌,以三味线为主要

日语流行语

日语流行语 1.あたまにくる 这和「むかつく」一样,是"气的发昏"、"惹人生气"的意思。「あたまにくる」、「あたまにきた」都很常用。 2.あたまを下(さ)げる/あたまが下(さ)がる 这个词从字面上看是「头低下来」的意思,不过可不是说因为犯错误或害羞,而是「钦佩/佩朋」的意思。比如说∶你的同学或同事-小李,在休息天也热心地去研究室做研究,让你感到钦佩时,你可以对他说「李さん、休日も实验だって。研究热心だね。あたまが下がるよ」 3.いい颜(かお)をしない 这个词的字面翻译就是∶没有好脸色,表示不赞成的意思。含有不满的语气。比如说「我想继续上研究生,可是男朊友不赞成。」用日语来表述就是「わたしは大学院まで进みたいけど、彼がいい颜をしないんだ」 4.いまいち 表示不太满意,还差那么一点儿的意思。比如∶"昨日みた映画はいまいちだった。"就是昨天的电影不像传说的那么好、不太值得看的意思。 5.いらいらする 「いらいらする」是形容人因为焦急而坐立不安的样子。当看见某人为了什么事情著急时,你可以问他「いらいらしてどうしたんですか」 6.うける 「うける」本身是「接受」的意思。但是如果你常常跟日本年轻人在一起,你会发现当你说了一件非常可笑的事时,他们会大笑著说「あ、うける!」。这里的「うける」简单点说就是「逗死我了」的意思,往深里说一些就是「我接受你的幽默感,你真逗」的意思。不管怎么理解,当你被逗著了,你就可以说「うける」,比「おもしろかった」时髦得多啦。7.うそ~ 原意为"谎言",但现在多用于「そうですか、それはおどろいた」的场合。那翻译成汉语就是"是不是真的?"、"真难以致信"的意思了。这和「マジで?マジ?」的语感基本相同,但「うそ~」多含比较惊讶的成分。 8.うまくいってる? 「うまい」在这里是"顺利"的意思。那这句话就是「**进行得顺利吗?」的意思。比如说「彼女とうまくいってる?」就译为"和女友相处得好么?";「仕事はうまくいってる?」就是"工作顺利吗?"的意思。「いってる」就是「いっている」,在口语中「~ている」经常省略为「~てる」 9.うるさい 「少罗唆!」当你厌倦了旁边的人总是对你夸夸其谈,你就毫不客气冲他说「うるさい!」如果是你的好友,相信你会被他暴打一顿的。「うるさい」的本意是吵闹的意思,但是现在它的用法变得非常灵活,说一个人总是罗罗嗦嗦可以用它,夜里邻居大声唱歌你也可以冲窗外叫一声「うるせ!」-这样叫的话,你就像黑社会了 10.おごる 「请客」的意思。「今日は先辈がおごってやる!ぱ—っとカラオケにいくぞ!」这是在公司的前辈请客时经常说的话。「おごるよ」就是「我请客」的意思。其实日本人很少「おごる」的,因为「割り勘」比较盛行,别忘了,被请之后要说「今日はごちそうさまでした、ありがとうございました」。一般第二天上班的时候也要说一声,昨日、どうもありがとう。

浅论日本音乐发展

浅论日本音乐 园林151朱怀真 摘要:日本早已有自己的歌谣、舞蹈和乐器。日本的传统音乐被称为邦乐,其种类、体裁和表现形 式纷繁众多,且极大的表现为自然美、朴素美以及少装饰的音乐性格,并且从作品内容上看,多与大 自然相关联。器乐的演奏也表现为突出的压弦、滑奏的特点。而日本音乐的发展多以外来引进、融合 为主要原因。从隋唐时期开始,以明治维新和二战为节点,日本音乐的特征特性截然不同。战后爵士 乐、流行乐的发展也更使日本音乐成为多元而突出的音乐体系。 关键词:邦乐、自然、引进与融合 日本自古与中国一衣带水。从小到大,日本这个国家对我而言既不陌生又暧昧不清。是因为喜爱音乐才会接触到日本的音乐领域,也是大学之后报名日语二专才更对日本音乐怀有不凡的兴趣。但如今的日本音乐虽冠以流行的外表,总能给我以微妙不可言喻的特别感觉,故选择日本音乐为我的主要探寻中心。 本论文以几种日本音乐形式的简要概括为主要内容进行论述。 1.传统音乐 总的说来,日本的传统音乐被称为邦乐,其种类和体裁纷繁众多,可以分为声乐和器乐两大类,其中声乐占绝对优势。可分为歌唱和说唱两大类。歌唱包括长呗、地歌、端呗、小歌等;说唱分为净琉璃和非净琉璃两大部分。净琉璃包括:古净琉璃、义大夫节、丰后节等。非净琉璃包括:平曲、说经、祭文、琵琶乐、浪曲等。 1.1歌垣和嬥歌 日本早已经有自己的音乐文化。虽然早期的绳文时代、弥生时代、古坟时代的音乐未传下来,但根据考古资料和文献记载,日本人在古代已有自己的歌谣、舞蹈和乐器。 进入农耕社会之后,最早有男女相聚歌舞的歌垣和嬥歌(语义都为歌的对唱)以及巫女的音乐舞蹈。 ·歌垣:汉制词,对歌的场地命名; 当时日本的青年男女以结婚、恋爱为目的。 (1)原型“歌垣”上的对歌是男女之间的即兴唱和,因此,需要一定的音节数和相对固定的旋律,这同时也确保了“歌垣”这一民间文化的根基不会丢失。在此基础上,“歌垣”上对歌的核心在于歌词的表达,即对唱的人根据现场的情况作即兴发挥。这里包含了更深层次的“歌”的技巧。包括对一首歌的句数、音节数、押韵等的把握,以及歌词的内容的构成、临机应变和掌控现场对歌走势的能力。 ·嬥歌:和制词,从歌舞形式命名。 乐器上,古代和琴张5弦比6弦的和琴小,古笛有竹管笛和球形的石笛、陶笛。都豆美鼓的鼓腹为圆筒形。铃有金属制、陶制和木制。铃在当时既作为乐器,也作为装饰品使用。 铎出现在公元前1世纪前后,公元前已输入青铜器,并出现铜铎。铜铎的形状与中国的钟、

日本流行语30句

1.あたまにくる 这和「むかつく」一样,是"气的发昏"、"惹人生气"的意思。「あたまにくる」、「あたまにきた」都很常用。 2.あたまを下(さ)げる/あたまが下(さ)がる 这个词从字面上看是「头低下来」的意思,不过可不是说因为犯错误或害羞,而是「钦佩/佩服」的意思。比如说∶你的同学或同事-小李,在休息天也热心地去研究室做研究,让你感到钦佩时,你可以对他说「李さん、休日も实验だって。研究热心だね。あたまが下がるよ」 3.いい颜(かお)をしない【 bd lEM0++ 和风日语 https://www.sodocs.net/doc/757256409.html, 更多资源更好服务 ++m~K Ct】 这个词的字面翻译就是∶没有好脸色,表示不赞成的意思。含有不满的语气。比如说「我想继续上研究生,可是男朋友不赞成。」用日语来表述就是「わたしは大学院まで进みたいけど、彼がいい颜をしないんだ」 4.いまいち 表示不太满意,还差那么一点儿的意思。比如∶"昨日みた映画はいまいちだった。"就是昨天的电影不像传说的那么好、不太值得看的意思。 5.いらいらする 「いらいらする」是形容人因为焦急而坐立不安的样子。当看见某人为了什么事情着急时,你可以问他「いらいらしてどうしたんですか」 6.うける 「うける」本身是「接受」的意思。但是如果你常常跟日本年轻人在一起,你会发现当你说了一件非常可笑的事时,他们会大笑着说「あ、うける!」。这里的「うける」简单点说就是「逗死我了」的意思,往深里说一些就是「我接受你的幽默感,你真逗」的意思。不管怎么理解,当你被逗着了,你就可以说「うける」,比「おもしろかった」时髦得多啦。 7.うそ~ 原意为"谎言",但现在多用于「そうですか、それはおどろいた」的场合。那翻译成汉语就是"是不是真的?"、"真难以致信"的意思了。这和「マジで?マジ?」的语感基本相同,但「うそ~」多含比较惊讶的成分。 8.うまくいってる? 「うまい」在这里是"顺利"的意思。那这句话就是「**进行得顺利吗?」的意思。比如说「彼女とうまくいってる?」就译为"和女友相处得好么?";「仕事はうまくいってる?」就是"工作顺利吗?"的意思。「いってる」就是「いっている」,在口语中「~ている」经常省略为「~てる」 9.うるさい 「少罗唆!」当你厌倦了旁边的人总是对你夸夸其谈,你就毫不客气冲他说「うるさい!」如果是你的好友,相信你会被他暴打一顿的。「うるさい」的本意是吵闹的意思,但是现在它的用法变得非常灵活,说一个人总是罗罗嗦嗦可以用它,夜里邻居大声唱歌你也可以冲窗外叫一声「うるせ!」-这样叫的话,你就像黑社会了 10.おごる 「请客」的意思。「今日は先辈がおごってやる!ぱ—っとカラオケにいくぞ!」这是在公司的前辈请客时经常说的话。「おごるよ」就是「我请客」的意思。其

日本音乐类院校

日本音乐类院校 众所周知,日本在音乐领域也是非常有特色的,发达的音乐产业,日本是世界音乐的重要市场,也是亚洲地区音乐水平最高的地区之一。 无论是古典音乐、民族音乐、流行音乐还是新世纪音乐,日本都拥有世界级水平的大师。并且这些丰富的细分领域,都能在日本国内拥有稳定的听众群体,音乐市场几乎没有盗版现象,这些都为支持不同门类的音乐持续发展提供了条件。 例如歌舞伎巨匠坂东玉三郎 流行教父小室哲哉 新世纪代表喜多郎,所创作的乐曲《丝绸之路》风靡全球整整20年。多次入围格莱美奖在2001年凭'思慕'(Thinking of You)获得格莱美最佳新世纪专辑奖。更有我们所熟知的久石让,天空之城和龙猫的配乐,仿佛在我们的耳边响起。坂本龙一团伊玖磨坂本龙一松野迅黑坂洋介菅野洋子横山菁儿吉冈茂美佐佐木功也小野丽莎 Kitaro 鸟山雄司岩

代太郎木大介武满彻小泽征尔这些音乐家都在肯定这日本在音乐方面的造诣。而日本孕育这些音乐家的大学也是留学生们心目中的音乐殿堂。接下来让我们看看日本有哪些音乐类大学。 S東京芸術大学(国立) 是日本国内历史最悠久的艺术类高等学府,也是日本唯一的艺术类国立大学,在日本国内被一致公认为日本最高的艺术家培养学府。知名校友李叔同、平山郁夫、坂本龙一等。修士专业有声乐,作曲,钢琴,弦乐器,指挥,音乐学,日本音乐,音乐文化学研究 準S国立音乐大学(私立) 这是日本第一的高等音乐教育机关,著名的校友久石让、佐藤胜、麻由子、希竹内、忍佐藤。修士课程有:声楽専攻、器楽専攻、作曲専攻、音楽学専攻、音楽教育学専攻,作 曲专业最强。 準S東京音楽大学(私立) 日本最古老的私人音乐学院。修士课程修士课程:器乐专业、声乐专业、作曲指挥专业 音乐教育专业。音乐表演最强,尤其是钢琴演奏,私立大学最高点。

日本语言文化的表达特征

日本语言文化的表达特征 一、传统的“和为贵”思想 在日本进展经济的过程中,为了协调内部民众间的矛盾与冲突,日本 人开始重视良好关系的构建问题。这表现在语言文化中,就是他们更 倾向于使用那种含蓄和委婉的表达方式。如果一个个人做出了一些与 集体思想相悖的事情,将会被其他人嘲笑甚至排斥。所以,日本人十 分重视与周围人的关系,有时甚至把别人的观点看的比自己都重要。 他们在这种道德标准的引领下,已经形成了一种强调个人与集体关系 的良好氛围,并进而在语言表达中表现出一种更为谦逊的进展趋势。二、日本语言文化的表达特征 日本语言文化的表达特征实际上就是日本人思维模式的集中体现,也 是他们性格习惯的根本反映。日语学习者只有很好的了解日本语言与 日本文化,才可能真正学好和使用好日语。就现有的状况来分析,日 本语言文化最为显著的表达特征就是它的暧昧性,这是日本人克制含 蓄的生活态度与行为习惯决定的。接下来,我们将具体分析下日本语 言文化的暧昧性特征表现在哪几个方面。 (一)强烈的内外意识。日本这个民族有着较为强烈的内外意识,所以,他们的语言中很少使用你、我这样的词汇来实行表达,因为他们认为 这样的代词显得有些生疏和死板。换言之,日本语言中常常会使用一 些内外分明的措辞或者敬语词汇来表达你我之分。有时,日语中也会 通过授受关系句型来表达你我之分。不过,这与中国语言之间的差别 性较大,因为我们汉语中没有对应的表达方式,当然也就没有相对应 的词汇。这主要是因为中日之间巨大的文化差异造成的语言表达差异。当然,日语中还有很多关于天气等礼节性的寒暄语,这在汉语中也是 没有的语言表达方式; (二)委婉的语言表达。日语的最大特色之一就是语言表达时常常有一 种委婉客气的感觉,它主要是因为日本人受到了“和”思维模式和

日本年轻人常用的流行语以及【ギャル语など】(非主流语等等)

1.あなる あーなるほど(啊原来如此あなる=アナル原指肛门、菊花) 2. スゲ—或スッゲ(因为字典里查不到,朋友间的说法不一) 和すごい一个意思,年轻人常用。 3. BK バリキモイ(太恶心) 4. OD おなら(O)出る(D)(要放屁了。) 5.オケる カラオケに行く(去卡拉OK) 6.マジ(で) 真面目にの略「本当に」と言う意味(认真的的省略意思是真的?) 7. KY 空気(K)読めない(Y) (不会察言观色不会看场合的气氛做事)

8. KS 彼氏(K)早漏(S)(男朋友早泄。) 9.超ウケる 超おもしろい(太有趣了太滑稽了) 10. TU 超(T)有名(U)(特别有名气超有名气) 11.プリコ プリクラ交換(交换大头贴) 12.まんきつ 漫画喫茶の略(日式网吧可以看漫画上网睡觉有的还可以洗澡) 13.オール(ALL) 夜中寝ないこと(通宵) 14.カワユス かわいいという意味(可爱的意思) 15.マクる マクるへ行く(去麦当劳) 16.アイコ アイスコーヒー(冰咖啡)

17.イケメン イケてるメンの略(帅哥的省略) 18. イタ電 いたずら電話(骚扰电话) 19. ナンパ 男が女をナンパする(男人找女人搭讪) 20. 逆ナン 逆ナンパの略女が男をナンパする(女人找男人搭讪)21.JK 女子高校生(女高中声) 22.ダー ダーリン(darling 亲爱的) 23.ムカつく 腹が立つ(气死了) 24.超MM 超マジむかつく(真的太气人了真TM气人) 25.鼻ピー 鼻ピアス(鼻环)

26.ヤバい 危ない怪しいおいしい(完了糟糕或者东西特别好吃的时候也用) 27.さぶっ 如果对方在说一些很没意思的话,或自作多情时,你可以回他一句"さぶっ"。这就是我们平常说的"好冷~"。要记住∶不好对上司说这句话。 28.しまった 这句话是「完了,糟了」的意思。当一不小心做了坏事,日本人经常情不自禁的说「あ、しまった!」。啊,坏了。 29.じゃんけん 非常简单但是非常常用的一句日语,就是「猜拳」的意思。我们猜拳时南北方有不同的说法,上海人说「洞里猜」,东北人说「竞老头」,可能更标准的说法应该是「剪子、石头、布」吧。日本人则说「じゃんけんぽん」。剪子、石头、布就是「チョキ、グ—、バ—」了。 30.ショック(shock) 意思是震惊,冲击,打击。比如说∶前天的恐怖事件使我很震惊。用日语来说就是∶"おとといのテロ事件ですごくショックをうけました。

日本语言与文化论文

日本语言与文化 【摘要】世界上各个国家和民族在其形成和发展过程中积累了和本民族相适应的独特的语言语言和文化是民族个性的体现而语言在文化的形成过程中扮演着最 重要的角色。日本作为屹立于东方的在世界范围内有重要影响的国家其语言的发展和演变一直备受人们的关注反映了日本社会、政治、经济以及地理的结构和特征并积淀了日本民族历尽沧桑、时代变迁和异文化的碰撞从而形成了许多具有独特个性的语言文化本文旨在通过“暧昧语”的研究来观照日本文化的民族性。 【关键词】语言、文化、意识。 【正文】 一、日本式的含蓄。 日本人和别人打交道时语言风格充满日本式的“暧昧”他们比较注意考虑对 方的立场、观点和情绪即使不同意对方的观点也不会公开反对而是采取拐弯抹角、旁敲侧击的方式尽量避免把对方置于尴尬境地在表达自己的意见时也尽量掩饰 内心的情感做到心平气和、委婉含蓄。正因为他们的这种含蓄打起交到来是破费脑筋的。例如日本人和他人交谈时常常不停地说“はい、分かりました”日本人的这种在会话时喜欢频繁地随声附和与点头也是一直礼节表示对对方的尊重。从表面上看好像他同意你的观点因为他在对你点头附和。而实际上并非这样我们可以把这种表达分为以下几层意思来理解。1完全同意你的观点2大致同意3明白或理解你的观点或说法但基本不同意。至于是其中的哪一层意思必须根据情况加以推敲这一点对外国人特别是对善于直接表达的西方人来说简直是不可接受和无 法理解的。 二、委婉含蓄折射出日本独特的文化 1.日本人的“调和”精神其实日本人这种暧昧的表达是和他们的“以和为贵”为 主导的日本精神和价值取向联系在一起的“和”是贯穿于日本社会和生活各个方 面的基本理念被奉为“至上的美德”。日本人特别重视人与社会、人与自然、人与人关系的和谐尤其重视人际关系强调感情上的亲和。无论对“内”还是“外”日本人想尽一切办法避免对抗。在对“内”的情况下有时候“和”被强调到无条件的地步所以有时候又必须重视“本音”和“建前”。为了和不顾“本音”只顾“建前”这让日本人 自己都感到矛盾。日本人把与自然、社会、人与人之间的调和以使自己能融入其

今天要给大家讲的课题是日本语言和文化

今天要给大家讲的课题是日本语言和文化, 一提起日本, 我想很多中国人都有一种很复杂的感情。从古代倒现代,再到当代,中国和日本之间确实有一种割舍不开的关系。在过去的两千多年里,中国文化一直给日本文化巨大的影响。曾经有人这样说,日本文化是中国文化最优秀的儿女。但是,到了近代,以明治维新和鸦片战争为起点,中日走上了不同地发展道路,一个日益强大,一个日趋衰落。日本的侵华战争,至今提到日本人,我们脑海里出现凶残的“日本鬼子”形象,甚至有人还会想到三光政策,细菌人体试验等等残忍的行为。但是,不可否认,直到现在,日本在经济,科技以及其他很多方面还是走在我们前面的,日本这么一个比较小的岛国,能发展的这么好,确实有他的可取之处,你们想,中国周边还有很多类似的大小的国家,泰国,缅甸,马来西亚菲律宾等等这些,发展水平基本和日本不是一个档次的,正是因为日本民族虽然有其劣根性,也有其极其优秀的地方。 今天呢,因为只有短短的一堂课时间,不可能给大家详细讲日语,和日本文化,只能简单的介绍一下,课呢,分两部分,先给大家介绍下日语,然后介绍一下日本的文化。 说到学日语,你们不要觉得和自己基本没关系,其实如果懂点日语,就很容易在日企找到工作了,而且工资比不会日语的工资要高不少,像下沙的工厂。。。,而且懂日语的是比较容易就升为管理阶层。你如果会点技术,像木工电工机械操作工,再懂点日语的话就可以找那些劳务派遣公司到日本去打工了,那一年一般就有十来万收入了,当然日本的物价也比国内高点,像普通的猪肉鸡肉蔬菜这些,差不多是国内价格的2倍多点,不过电器产品,照相机,电脑这些就要比我们这里便宜一点了 顺便谈一下车子。一般象我们这里的丰田本田,这种车子,,普通人做2-3个月可以买辆新车,二手车的话一个月就够了 怀上小孩,go-vern-ment就开始发给营养费,每天给你家送牛奶。出生时直接到市 go-vern-ment领取30万日元交医院费,再买所有婴儿用品后还剩几万。 反正一句话,学点日语国内打工也好,去日本打工也好都是很有帮助的,而且学日语入门是比较简单的,学个初级的三级四级的级别,基本正常人几个月就能学成的,,但是日语的语法比较难,越学越难,学习日语有句话形容的很好“笑着进去,哭着出来”,但这个“难”是相对而言的,找到好的方法,还是有规律可寻的。 开始讲到日语呢,先要纠正对日语的一些错误看法,因为一说到日语,很多人可能因为电视的影响,头脑里很自然的浮现出诸如“你的什么的干活?”、“八格牙路”、“よし!”(日语“好”的粗鲁说法)、“そうか!”(日语“是吗”地粗鲁说法)、“米西米西”、“哈依”等日本鬼子话,这些话有我们影视

日本人是这样解释中国近年来的流行语的

日本人是这样解释中国近年来的流行语的 現在の流行っている言葉 改革開放……99%の中国人はこれが「幸運」と同じ意味だと思っている。 個体戸……財布が膨らんでいるが、後ろ盾のない人の通称。 打的……一番伝染力のある香港語。(タクシーを拾う) 下崗……勤め先から離れたが、失業ではない。(一時帰休) 上網……知識青年のモダンな遊び。(インターネットを利用すること) 大款……羨ましがられてかつ軽蔑視されている人。(大金持ち) 老板……他人の財布を握っている人。(社長か店主) 「鶏」……やさしくて可愛い一種の動物に対しての悪質な呼び方。(売春婦の別称) 腐敗……金と権力の癒着。 偉哥……男性を悲喜こもごも至るの感にさせる品物。(精力剤) ガウ(手偏に高)笑……許されやすい駄洒落。 有没ガウ(手偏に高)錯……受けいれられやすい責め方。 炒ユー(魚偏に尤)魚……解雇と辞職の別称。 生猛……新鮮な海産物およびぴんぴんとしている男。 離譜……犬が人を噛むではなく、人が犬を噛むこと。 保険……「未来株式 日本人是这样解释中国近年来的流行语的 現在の流行っている言葉

改革開放……99%の中国人はこれが「幸運」と同じ意味だと思っている。 個体戸……財布が膨らんでいるが、後ろ盾のない人の通称。 打的……一番伝染力のある香港語。(タクシーを拾う) 下崗……勤め先から離れたが、失業ではない。(一時帰休) 上網……知識青年のモダンな遊び。(インターネットを利用すること) 大款……羨ましがられてかつ軽蔑視されている人。(大金持ち) 老板……他人の財布を握っている人。(社長か店主) 「鶏」……やさし会社」の株。 泡……ナンパする 傍大款……女性の寄生行為。(大金持ちに身を委ねること) 包二ナイ(女偏に乃)……金持ちになるなりすぐ感染される伝染病。(愛人をつくる)大腕……有名なタレントの別称。 隠私……人の好奇心を満足させるもの。(プライベート) 酷……悩みをわからない少年のお洒落。 離了没……切実な期待、特別な関心。(離婚したか?) 減肥……自分を虐める一番よい選択。(ダイエット)

浅谈日本语言文化中抒情表达方式

浅谈日本语言文化中抒情表达方式 委婉语是在人际交往中形成的一种能够达到有效沟通交流效果 的语言表达方式,这种表达方式不但可以确保交流过程顺利完成, 对于交流沟通的效果,也能提供一定的保证。在日本的语言文化中,委婉语是其表达方式中非常重要的一种形式。 一、委婉抒情表达方式的文化内涵和具体形式 1.遵从“以和为贵”的传统思想和理念首先,这一传统理念的 产生,与日本地区的历史发展进程有非常密切的关系,在日本的社 会发展历史中,民众矛盾是影响其社会和经济发展的一项重要因素,且在很长一段历史时期内,人民群众的内部矛盾得不到良好的改善 和解决。随着人们思想意识的进步,促进社会和谐发展成为日本文 化中非常重要的组成部分。基于这一目的,日本的传统文化类型发 生了相应转变,而这种转变在语言文化中的体现最为显著。人们在 语言表达方面,从起初的过于直接的表达方式,逐步转变为委婉含 蓄的方式表达个人意图。这种表达方式在态度和语气上都更温和, 从感官上使人感受到语言的温和性和语言表达中的空间和余地。从 思想观念层面来讲,这也是日本人对“和为贵”思想理念的追求。 其次,在这种思想背景下,要想在一个稳定的群体常态中生存,就 必须注意个人的语言表达方式和行为举止,否则容易出现受排挤和 讽刺的现象。对“和为贵”理念的追求,最突出地体现在,日本人 为了维持和谐的人际关系和人与人之间相处的和谐融洽氛围,甚至 会将个人的感受和想法放在他人之后。在这一层次的文化内涵和理 念出现后,日本社会和经济的发展也逐步走向了更高的层次水平。 这使人们的社会道德规范的自我要求水平更高了,一种集体与个人 融为一体的思想观念逐步形成。且这种趋势逐步形成一个稳定的态

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