2009年高考作文广东卷优秀作品4篇-作文

2009年高考作文广东卷优秀作品4篇

跳出这道框

社会历史的长河几经翻涌，浩浩汤汤，先人们披金沥沙，为我们留下了许多宝贵的生活经验，这便是“常识”。常识时时瞪我们事半功倍的效果，可有时，我们也常要跳出常识这道框，推陈以出新。

翻开历史这本纸页已经泛黄的厚重白皮书，易见不少勇士“一跳”的身影。中世纪的欧洲，信教的人们尊崇“地心说”，谓之常识，可哥白尼跳出这道框，提出了“日心说”，为日后牛顿“踩在巨人的肩膀上”提供了基石；地球是互不相联的大陆组成了，这是十五世纪人们的看法，谓之常识，可哥伦布、麦哲伦等探索世界的先行者毅然出航，跳出这道框，不但证明了地球是圆的，更开辟了新的历史通道；“上帝造人说”谓之常识，达尔文背负着嘲笑和教会的威胁一跳，《进化论》使人类追根溯源。李四光一跳，跳出了“中国无石油”的常识之框，大庆油田巍然耸立；袁隆平一跳，跳出了水稻产量难以提升的常识之框，温饱问题得以解决……

正是这不间断的一次次跳跃，世界一次次翻页，历史一次次被欣喜地改写。而在当今社会，在科技发展日新月异的今日，创新精神的大力提倡，也使突破常识的束缚有了现实意义。

文化传播需要跳出常规之框，另辟蹊径。《百家讲坛》节目火了易中天的大众读《三国》，于丹的凡人品读《庄子》，学者跳出了文化多由纸质载体传播的常识之框，于火热的大众传媒市场中分得一杯羹，姑且

不论其利多弊多，它确实使普罗大众受益匪浅，学者名利双收。企业生产需要跳出常识之框，“汉芯1号”的研制成功，海尔公司高节能电器的成功开发不仅使企业自身获利，打破了“科技是外国的高”的国人常识思维，也充分表现了跳出常规思路，提高自主创新能力的当代要求。孙中山提出悖论“知难行易”，可见要跳出常识这道框，不受权威和惯性思维的影响很重要。如爱因斯坦所说：“创造性的精神需要不受违背哲理的常规和习惯的束缚。”

跳出这道框，善于利用常识却不被其所桎梏，善于动用创造性思维却又不是如脱缰野马的空想，跳出这道框，推陈以出新，革故以鼎新，划出你生命的圆。

无甚高论，只是常识

著名公共知识分子梁文道著有《常识》一书，封面上有这么一句话：“本书所集，卑之无甚高论。若觉奇怪，则乃此为一个常识稀缺的时代。”书写得痛快，针砭时弊，妙语连连。可惜书里书外，两重世界。生活中，因缺乏常识而酿成苦果的事件依旧不时地上演。

当那只金灿灿的飞鹿被工人卸下时，曾经霸占全国乳制品市场大半江山的三鹿集团就此轰然倒下，仅仅因为在制造商眼里稀松平常的一样化学物质：三聚氰胺。连同前几年的苏丹红、孔雀绿、毒奶粉等案例，中国本土食品制造业面临着公众的质疑与受害者的谴责，甚至引发蝴蝶效应，为本土商品的出口生生设下更多的障碍，惹来更多的麻烦。凡此种种，皆是出事厂家为“伪”常识所误，钱垢蒙心，弃常识于不顾，

玩火自焚。而这一切本不应该借由立法来管制，而是一份自然而然的道德准则与行业的约束。其荒谬性不啻于用未消毒的器械给病人开刀，结果只能是遗祸无穷，倒了一家公司，伤了一个行业，害了一群人。而当房价高涨，地皮紧俏时，为牟取更大收益，不少地方政府常常为地产商开道，运用种种手段进行拆迁工作。有的甚至采用公投的形式，美其名曰民主，实则不过又是一出笑话。卢梭在《社会契约论》里开宗明义：天赋人权。而经由数百年的不断丰富与完善，个人的权利越来越多，但其要基不处乎三样：自由权、生命权、财产权。这早已为西文社会视作常识，可叹那些自作聪明的官员自以为是，企图被民主的外衣而秆专横弄权之实，弃千百居民的人权若无睹。其可笑性不亚于让全体投票表决是否集体自杀，结果只能是争执频频，不见消停。饱了一批蛀虫，坏了一帮良民，毁了一个政权。

其实以何止如此。李玟想请岳飞替其填写歌词，中青赛上选手不知长安街位于哪国，这是文化常识的丢失；山西煤矿连年坍塌，太湖严重污染，这是产业常识的错位；刘翔因伤退赛招来辱骂，中美篮球赛时场下的嘘声和喝倒彩，这是体育常识的稀缺；遇见老弱病残不再主动让座，闯红灯养成一种条件反射，这是公共常识的遗落……或许这当真是“一个常识稀缺的时代”？

民间有句谜语：“道士腰间两个蛋，和尚肚下一条巾。平平常常两个字，难倒多少英雄汉。”谜底是：平常。而这“常识”，好在这“平常”，也坏在这“平常”，以致于不少人嘴里说得清，办起来却是一塌糊涂。这里头，

有周遭环境的牵制，各种浪潮冲击后导致的短暂迷失，物质的过快丰裕，等等。但更多的还是需要我们身体力行，让常识真正变得平常和认识。而不是耍耍嘴皮子。

倘若真有这么一天，那本文所议，当真“卑之无甚高论”了，不过只是常识而已。

这是常识

这里是镇上的一所有名的小学――长实小学。在时而任教的老师们个个教师精英，据说都培育出了不少的人才。看，教学楼上还挂着一红色帘子，上面写着：狠抓基础，牢记常识。

郑小毛是长实小学三年级的一名学生，学生勤奋、刻苦用功。一次，班主任常老师批改到小毛的作文时，突然大怒，马上把小毛叫进了办公室。

“你看你这是作文吗？你会不会写作文啊？”常老师拍着桌子说，眉毛向上翘起且不时地颤抖着，脸气得也发白了。常老师认为他教的学生一定不会写这样的作文的。

“我……”小毛害怕地向后退了退，手不停地扯着自己的衣服。

“写作文一定要遵循‘总－分－总’的形式，除了这种形式的都不能算是好作文，这是常识，知道吗？”

小毛若有所思地点了咪头。

此后，小毛每次写作文都按照“总－分－总”的形式去写，而且每次都被评为范文。

小毛的父亲名叫郑徜十，是教育局的副局长。一天，小毛在家里写作文，父亲走过来，拿起小毛的作文看。不料，父亲突然脸色大变，吼道：“儿子啊，你怎么写出这样的作文来呢？真是太丢我的脸了！”

儿子站起来，理直气壮地说：“我这是按照‘总－分－总’的形式写的作文，这是写作文的常识！”父亲气得直跺脚，马上去学校找老师，生怕儿子的前途就此毁了。

常老师接待了小毛的父亲。小毛的父亲还没坐稳，就蹦破灭大骂：“你是怎么做老师的？怎么教孩子写那样的作文？写作文要开门见山，这是常识，你懂吗？”

“懂，我当然懂，对不起，郑局长，我以后会改进我的教育方法的了！”常老师连连点头，腰弯得像个七十岁的老人家。

在旁的小毛听得一头雾水，就问老师：“您不是说：‘总－分－总’式是常识吗？为什么现在又肯定我父亲说的呢？”

常老师小声地对小毛说：“你父亲说的话都是对的，这也是常识，记住啊！”

小毛走到操场，一直想着：到底什么才是常识呢？突然，小毛看见教学楼上的“牢记常识”几个字不见了，原来今早的一场雨把它们冲掉了。小毛还是想着，常识，是什么呢？

父亲不知道的那些常识

我的父亲，一个老实巴交的农民，只认识自己的名字，对于他来说，很多常识不“常识”。

父亲来看我，他从他那深蓝色的口袋中拿出一个红色塑料袋，小心翼翼地说：“娃，这是爸从你阿三叔开的小商店买来的‘腿火肠’，兴许你爱吃。”全宿舍的人听了哄堂大笑，那是“火腿肠”，真是乡巴佬，连常识都不知道。其中一个女孩说道。父亲望望我，孩子般低下头，双手搓着眼前的塑料袋。我回头看了那位舍友一眼，依旧安静地说道：“是的，我的父亲是乡巴佬，但是他培育出的女儿并不比每一个城里人差，我爱他。”第一次，我在父亲面前说出这句话，奇怪，以前觉得很别扭，可是现在，我坦然地说了出来。

高三最后一次家长会，班主任说，叫你家长过来吧，我们都想知道他教育子女的心得。我知道，从高一到高三，尽管成绩总在全年级遥遥领先，每次开家长会，我的家长总是缺席。老师说，你这个做班长的，应该先做个表率。于是，父亲来了。老师让父亲上去发言，父亲不会普通话，于是，操着一口客家话，父亲只说了一句：“娃很听话，不用管。”这时，我听到课室里，学生与家长一片窃窃私语，有的说：“普通话，这是常识。连这都不会。”父亲听不懂，还以为别人在夸他，于是，高兴地朝人群笑笑，走了下来。这时，一个调皮男生用客家话对父亲道：“没文化，连常识都不懂。”这一次，我什么也没说，拉起父亲的手，走出了课室。一路上，父亲总是自豪地重复那句话：“娃，爸不好，没常识，老给你丢脸。”我将父亲送到车站，说道：“爸，有时候，不一定人人都知道所有常识，我不知道尊重他人算不算常识，如果算，他们难道就知道常识？”上车前，父亲将一个边角已磨损的红包递到我手

中，说道：“娃，快那个什么考了，别省着用，爸在家好着，别惦记。”我承认，我的父亲没什么常识，他不大生产地球是圆的，他不知道“万有定律”，他不知道为什么会有四季交替，他不知道地铁，他还不知道什么叫高考，但他知道在高考前叫女儿别惦记他，吃多点肉，好好好考。父亲不知道他们眼中的很多常识，但他们难道就懂得如何尊重人这个常识？

父亲啊，有些常识咱不知道也罢，只要咱还知道如何去爱人，去尊重人。您放心，女儿不会让您失望，我还给您买了一条裤子，准备在明年那个他们眼中的常识，而您却不知道的父亲节送给您。

我笔写我心

我看着表，时间一分一秒地过去了。还有不到四十分钟了，看来我犯了常识性的错误：没有为作文留下足够的时间。

常识，常识，我该怎么办？考场作文以写议论文为上策，这是临考前老师耳提面命的常识；考场作文最忌标新立异，这是课堂上老师再三强调的常识；考场上，你不要胡思乱想，这是出门前妈妈再三嘱咐的常识。

天啊，这么多的常识，可是我完全没有按照常识去做，我该怎么办？我告诉自己要冷静，是的，冷静也是考场上的常识；我告诉自己要自信，是的，自信也是考场上的常识；我告诉自己要机智，是的，机智也是考场上的常识。

环故（应为“顾”）四周，大家都在奋笔疾书，都会是些什么要（应为“样”）

的文章呢？大段大段文采飞扬的佳句？一个一个妙笔生花的词语？还是引经据典或是评论时事呢？应该都会有吧？考前都做了好些准备的，考场上就要应用自如，这是常识。

可是我呢？要是让老师知道，必然要急得不行了：“告诉你多少次了，怎么总不听呢？”要是让妈妈知道了，肯定又要教育我了：“考高考啊，你怎么能冒这样的险啊！”

是的，很明显，我没有按常识出牌，写到这儿，五百字了，没有一个经典的论据，没有一个华丽的句子，当然也更没有引用典故，引用名句等必要的考试手段。我这篇文字算什么呢？无论如何也算不上考场上的“常识”文本，标准文体——议论文啊。

我听见自己的心跳声，我知道自己很紧张。在这样大型的考试里做出这样大胆的举动，如此不计后果。

但我也有自己的常识，我知道，我要做的就是我笔写我心；我知道，我要做的就是在每一个文字中留下自己的感情；我知道，我要坚持自己的选择。

总要有人突破常识，才会有新的天地，就像那第一个吃番茄的人；总要有人走出常识，才会有新的创造，就像杂交水稻的诞生。

我轻轻的（应为“地”）笑了。是的，我不是一个乖孩子，没有按常识完成作文，但是，我知道，我做了我该做的。——在写作中写自己最真实的。其实，这又何尝不是常识呢？

2011广东高考满分作文：回到原点

2011广东高考满分作文：回到原点 头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。 踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。 趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。 满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我

方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。 这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

【高考作文】2014广东高考满分作文大全

【高考作文】2014广东高考满分作文大全 2014年广东高考优秀作文：用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说&&我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门扫街时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着叮叮声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。 我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。 因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。 【高考作文点评】 一语中的照片不过是回忆的引子 标题清楚地点明了文章的中心论点，作者思维敏捷，善于思考，能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质，即照片不过是回忆的引子，它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光，指出是黑白胶片还是数码技术并不重要，量多量少也没有关系，最重要的是拍摄者应用心体验和用心记录生活，这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录，就能够写下一段永不褪色的记忆。文章内容完全符合题意，而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历，举了一正一反两个生动事例，来印证自己对拍照真正目的的领悟过程。文中多次出现用心一词，紧扣标题。文章中心突出，思路清晰，并有个人的生活体验和情感体验，语言表达流畅生动，文面整洁。 (邓环)

2010年高考广东卷满分作文：与你为邻(10)

2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（10） “特大新闻！特大新闻！孟家又搬家了！”卖报纸的小贩在大喊道。哟！孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧！这回不知道孟与谁为邻了。 还记得孟母说过的一句话：“邻，是无法回避的，却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：“与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去？”但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。 孟母经过自己再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想，我已经在最高层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。”甲说。“这个嘛！好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话，吓着孟母！呜呼！她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱。这会，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。 谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到

底是为何？难道找一个好的”你“作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？ 孟母的三次搬家寻邻的希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。 我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说：“陶潜先生，与你为邻，真好！看我们家的孟子又聪明了不少……”【点评】 此篇文章最出彩的地方在于作者充分发挥想象力将人们熟知的“孟母三迁”的古典故事改编为现代版的“孟母三迁”。现代孟母之所以“三迁其址”，并非只是为了孟子的学习环境而担忧，更在于借孟母对孟子身体健康、人格健全的关心揭示出：面对环境污染、拜金主义、恐怖主义，现代世界使人们已无法生存在一个和谐、温馨、和平的环境中。文章的现实感、正义感非常强。 文章的立意非常精彩，精神病院的结局引人发思：《疯癫与文明》。 文章的语言朴实显稚嫩，表达通俗欠通畅，想象超前欠严谨。 如文章中的病句：“孟母又一次的希望落空了”；“陶潜先生，与你为邻，真好！，看我们家的孟子又聪明了不小……。

广东省历年高考作文原题(2004—2015)

广东省历年高考作文原题（2004—2015） 2004年 25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分） 古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起衣袖跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编） 上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬社年火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。 ⑥不得抄袭。 2005年 24．阅读F面的文字，根据要求作文。（60分） 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未…… 请以“纪念”为话题，写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟； ⑤800字以上。

2011广东高考满分作文：回到原点

2011广东高考满分作文：回到原点 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。 回到原点，重返本真，重拾你的真性情。 难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。 生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山…… 每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。 我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着

最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。 于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。 原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。 在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。 回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？ ●点评人：华南师范大学文学院胡家俊 高考作文评分，看重学生独立思考与思维的能力，看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力，看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度，论述“回到原点，重返本真，重拾你的真性情”的观点，思路清晰，构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例，引出自己的观点，夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话，拓展开去，深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子，

广东高考作文解析

广东高考作文解析 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

专家解析2015年广东高考语文作文题目 一、原题回放： 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 二、2015年广东高考语文作文解析： 今年的试题整体上呈现“承前启后”的味道。作文更是如此。“承前”主要表现在仍然是新材料作文，内容是在信息时代下如何认知自然与人的关系，在感性与理性的认识中去阐释?“近”和“远”。思辨性一直是广东高考语文作文的一个突出的特征。2014年的“胶片与数码时代”，2013年的“富翁捐款”，2012年的“生活的时代”都是有不同认知的材料可供考生多方位去思考，凡事一个角度切入而又能比较理性思辨的作文都会有高分，从这点看2015年的“感知自然”具有承前的味道。在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与

理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。 “承前”是相同点，如果说到“启后”就是今年广东高作文与往年的不同点，就是思想更加的深邃，内容更加阔远，因为“人与自然”的命题毕竟涵盖的立意范围和需要学生思考的深度都较之以往要难，其中的“近”“远”是一个具有哲学意味的概念，估计学生多数只会从材料中就地议论，难以深刻。但从这点看今年广东的语文作文更体现了过度性，比较前两年的新材料作文话题的具体性和现实性，今年的作文显然抽象了不少，其中“从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远”，这里对“近”“远”的理解是作文能否深刻的关键。由于信息化社会中发达的资讯，人们对很多东西都可以通过便捷的信息交流获得，这各途径就是“近”，然而也由于过多的依赖便捷信息的途径又会缺少了切身的感受，对大自然感知的“远”与“近”不是对与错、好与坏，只是不同的途径而已。 其实，这则新材料作文要写的内容在粤教版必修3第一单元“感悟自然”中可以有所联系，学生应该不太陌生。而所有语文课本中几乎都有描写自然景物的文章和文段，对自然的感悟不仅存在于课本中，在现实社会经济的发展中，对大自然的认识、保护、利用以及如何促进“人与自然”的和谐发展都应该是现实生活中每个人要关心的。“文章合为时而着”，高考作文从来都是以不同的角度和方式实现着对现实社会的关怀，这也是高考作文承载的责任和使命。

2010年福建高考作文题

*2010年福建高考作文题：材料作文 《格林童话》的诞生 雅格·格林和威廉·格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事，认为民间传说与人文历史有关，他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，俩兄弟就将文稿束之高阁。一个朋友后来发现了这本文稿，将文稿给了出版社。文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章，但不得超出材料内容和含意。 *2010年浙江高考作文题：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间” 传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。 以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 *2010年山东高考作文题：人生的光影变化 人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的，要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字。 *2010江西高考作文题：命题作文——《找回童年》 *2010天津高考作文题： 话题作文——《我生活的世界》，不少于800字 *2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地 以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 *2010年高考辽宁卷作文题：“幸福是____” 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。 材料1 2009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。 材料 2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事。活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料 3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。 材料4 有人认为：每个人都在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是_________ ”为题(空线处填上你选的词语或短语)；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 *2010年四川高考作文题：材料作文 人生的几何体 一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同

广东省语文高考作文题目

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2014年广东省语文高考作文题目 【篇一：广东2002-2012年语文高考作文题题目】 广东2002-2012年高考作文题 2002年：心灵的选择 阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救他呢还是继续前行经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择为什么会作这样的选择 请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。 2003年：感情亲疏和认识事物 宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。

这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢有什么关系呢 请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。 要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。 2004年：语言与沟通 以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇语言与沟通为主题的作文。 材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付 火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。 由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。

2011年全国各地高考作文题目汇总

2011年全国各地高考作文题目汇总 1、2011年全国卷1作文题目：期待长大 2、2011年全国卷2高考作文题目：诚信 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章： 2010年9月12 日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为 又一位彩票销售”最诚信的业主”。 有人据此在互联网上设计了一项调查：”假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择"通过协商协议两家对半分”；有28.1%"把500 万元留给自己”；有22.1%的人选择”把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 3、2011年高考作文题目新课标卷：中国崛起 2011年新课标卷高考作文题目[河南黑龙江吉林宁夏陕西海南山西新疆] 中国崛起的特点 据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道 中国崛起的信息有3亿多条。 那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》在中国网民中进行了调查， 结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。 4、2011年北京卷高考作文题目：如何看待乒乓球赛中国夺冠 鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。有人说，中国有实力，应该得冠军。也有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠军宝座。 请选择一个角度拟题作文。 5、2011福建高考作文题目：材料作文 根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体”我梦见我种的水稻长 得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。 6、2011年湖南高考作文：谢谢大家，你们来了 某歌手第一句话由”大家好，我来了”变为"谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！ 7、2011年辽宁高考作文题目：材料作文苹果 阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章： 有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：”这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？ "有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。 哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。 哲学家说：”你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：”什么味也没闻到"还有一个学生上来摸了摸说， 这是什么什么苹果？ 还有一个学生讷讷地说：”老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。 & 2011年天津高考作文题目：关于镜子的话题作文

2011年广东省高考满分作文回到原点

2011年广东高考满分作文：回到原点 头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。 踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。 趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。 满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。 这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

2010广东高考作文题目

2010广东高考作文题目

2010广东高考作文题目 【篇一：2010年广东高考语文作文题】 2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》 今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。 湖南省2010年高考作文题 请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 河北省2010年高考作文题：有鱼吃还捉老鼠? 漫画作文 餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?” 山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。 2010年浙江高考作文：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间”

《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。 以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2010年江西高考作文题：《找回童年》 江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。 现在的社会需要纯真，需要找回童年。 安徽省2010年高考作文题 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010四川高考作文题目出炉 2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2010年辽宁高考语文作文题目 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。

2019年广东高考语文作文题

2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》 今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。 湖南省2010年高考作文题 请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 河北省2010年高考作文题：有鱼吃还捉老鼠? 漫画作文 餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?” 山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。 2010年浙江高考作文：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间” 《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2010年江西高考作文题：《找回童年》 江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。 现在的社会需要纯真，需要找回童年。 安徽省2010年高考作文题 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010四川高考作文题目出炉 2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2010年辽宁高考语文作文题目 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。 材料1 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。 材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事，活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。 材料4 有人认为：每个人在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

16.2011广东高考满分作文5篇

广东卷 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本…… 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号） 1.回到原点(一) 2.回到原点(二) 3.回到原点(三) 4.回到原点(四) 5.回到原点(五) 1.回到原点(一) 头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。 踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。 趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角：“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳儿，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷确承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。 满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视网膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。 这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。 【点评】文情并茂考场佳作。这是一篇文情并茂的议论性散文。文章以第一人称角度，书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。 文章从两个层面描写“回到原点”：实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。虽然文章作者还难以就现代经济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析，但总体上看，这已经是相当优秀的一篇考场作文。

2014年广东高考语文作文详解及优秀作文点评

2014年广东高考语文作文详解 广大附中宋喜盘 【原题回放】 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含义的范围；不少于800字。 【作文类型】 和去年一样，属于从材料引出写作范围类型，由于把“你对……是怎么看的”这样一句话换成了“不要脱离材料内容及含义的范围”，所以更加既突出了审题立意，否则，就会在二、三类判分，从而突出了高考选拔性的特点。也更突出了老师的指导性，如果指导不到位，就可能使学生“遗憾终生”。 【审题方法】 运用“异中求同”的方法，首先确定写作范围，把材料作文先转化为话题作文。原材料有两段话，先看第一段： 异（黑白照片）：黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 再看第二段： 异（数码照片）：数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 这两段文字内容不相同，一个是叙述和评价“黑白照片”；一个是叙述和评价“数码照片”，这是“异”，但可以找到它们的相同点，即“同”——“照片”。所以，凡是在“照片”，范围内的思考、议论、记叙、抒情，都可以在立意上判为一类卷。 【如何立意】

原材料两段文字是并列关系，分别叙述和评价了“黑白照片”和“数码照片”，所以可就一个方面立意，也可以把两个方面结合起来立意。具体来说可有以下方面意义： 1、黑白照片，永不退色的记忆。 2、黑白照片，模糊了记忆。 3、数码照片，永远的记忆。 4、数码照片，不再有珍惜。 5、黑白照片和数码照片各有优劣 6、不管黑白还是数码照片都要用心去观察和记忆（对照片的独特看法） 【如何展开】 新课标要求学生关注生活、关注现实、关注社会、关注人生。进而形成正确的世界观、价值观、人生观。所以就相片而相片，绝对是不深刻的。不能展现考生从现象到本质的观察能力和思维能力，思想是不深刻的。如何写出一篇有思想的文章呢？可遵循以下思路： 议论问：照片——时代——文化——思想——情感——反思 记叙文：照片——一段往事（经历、记忆）——点出思想（情感、文化、观念） 【优秀作文】 1、用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,于暗房里费心劳神的冲洗。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,

2007年广东高考作文题及范文

2007年广东高考作文题及范文 阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递…… 请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。 2007广东高考作文为话题“传递”，首先让我们来关注话题中的“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、孝心的传递、坚韧精神的传递，友爱善良传递等。从话题的提示中可知，本话题更注重的是一种精神上的传递，因此，文章的立意以虚写为高。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递。再从高处想，一个民族的生命在于传递，没传递就会终结，中华民族文化也正是通过传递不断更新。 我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。 俗话说“文章合为时而著”，没有时代精神的作文不能算作是好的作文，现实主义永远是高考的历史使命，因而命题者也是要“作文合为时而命”，任何脱离现实生活的题目都是不可取的。在过去的2006中，10月是中国工农红军长征胜利70周年，06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界，这也是我们要思考的，因此我觉得2007年广东高考作文还是勇敢地承担起了这一使命。另外，从新课程要求来看，今年广东高考作文也比较好的体现了让学生关心时事，勇于自我探索、思考，加强课内、外的阅读量，做到“厚积薄发”。 具体的写作上，拟题可以在原话题前后添加相关概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，作文标题最好体现话题及主旨。在立意和构思上，可由物而精神，由现象而本质，总之最后要落在精神、品质和文化上来，这样才能站的高，看得远，写得深刻。在结构上，可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式，文体上以议论文和议论性散文为首选，也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中，可先由所见，所闻或一些现象引题，然后谈开去，把话题引向深入，由于话题是“传递，所以论据中自然要更多联系到历史，在论据方面可选取几个生动的历史画面，或表现中华民族不屈的探索精神，或表现大国民族“礼”的风范，或表现中华民族传统的以“和为贵的理念，还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等，这些都是由古传递到今天的中华民族的价值理念，值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传递”就没有人类文明的今天，也更谈不上美好未来的明天。 范文示例： 就这样，岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了——题记 春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪

2011广东高考优秀高考作文点评(《回到原点》)

2011广东高考优秀作文点评（《回到原点》） 写作教学 0626 1125 2011广东高考优秀作文点评（《回到原点》） 1.回到原点 壹文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。我们必须回到原点，回到文学创作的根本…… 回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。 回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。 中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。 回归原点，还文学一份厚重与深刻……