福建省南安第一中学高一上学期期末考试语文试题

2017年秋季高中一年级语文科期末考试试卷

注意事项：

1．本试卷分第I卷（基础知识检测题）、第II卷（阅读题）和第Ⅲ卷（表达题）三部分。2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷基础知识检测题

一、基础知识检测（10分）

1．【原创题】请选出下列词语中读音错得最少的的一项（）（2分）

A．溯（sù）游横槊（sù）沧海一粟（sù）数（shù）目项王

B．酾（chī）酒瞋（chēng）目狼籍（jí）枕藉（jí）

C．氾（fán）南梵（fán）语桂棹（zhào）愀（qiǎo）然

D．匏（fú）樽蜉（fú）蝣忤（wǔ）视举酒属（shǔ）客

【难度值预估】0.7

【答案】C【A横槊（shuò）数（shuò）目项王 B酾（shī）酒瞋（chēn）目枕藉（ji è） C梵（fàn）语 D匏（páo）樽举酒属（zhǔ）客】

【评分细则】选择题2分

【命题意图说明】字音部分有一些形近字容易混淆，把它们放在一起便于学生更好地识记和分辨。

2．【原创题】下列画框词语解释全都正确的一项是（）（2分）

A．肆（肆意）其西封修（长）短随化正襟危（端正）坐濡（沾湿）缕

B．失其所与（同盟者）何可胜（尽）道感慨系（附着）之拥（持、拿）火以入C．卒（士卒）起不意游目骋（放开）怀冯（乘）虚御风戮（杀戮）没

D．被（受）八创戮（合）力披（掀开）帷悟（面对面）言一室之内【难度值预估】0.8

【答案】D【A肆（延伸、扩张）其西封 B失其所与（结交、亲附） C卒（通“猝”，突然）起不意】

【评分细则】选择题2分

【命题意图说明】文言实词有一些词语在语境中的解释不易记住，学生容易望文生义，或者

不能把单字独立解释清楚，整理同学平时易错的题目以做积累。

3．【原创题】找出句子中有活用法的词语和其他三项都不相同的一项（）（2分）

A．盖其又深，则其至又加少矣

B．一觞一咏，亦足以畅叙幽情

C．欲诛有功之人，此亡秦之续耳

D．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

【难度值预估】0.6

【答案】B【B觞：名词作动词， A至C续D传，动词作名词】

【评分细则】选择题2分

【命题意图说明】活用部分尤其是具体活用类型学生容易弄错，放在句中增加识记的难度增大。

4．【原创题】找出下列没有使用古今异义的一项（）（2分）

A．然郑亡，子亦有不利焉

B．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

C．后之览者，亦将有感于斯文

D．至于幽暗昏惑而无物以相之

【难度值预估】0.8

【答案】A【B非常（古：意外的变故今：很，极）C斯文（古：这些诗文今：文雅）D至于（古：到今：另提一事）】

【评分细则】选择题2分

【命题意图说明】古今异义会好辨析一些，但因为有些说法容易融入句中，会产生理解偏差。5．【原创题】找出下列句子的句式与其他三项不同的一项（）（2分）

A．而燕国见陵之耻除矣

B．不者，若属皆且为所虏

C．不然，籍何以至此？

D．此非孟德之困于周郎者乎？

【难度值预估】0.7

【答案】C【C是宾语前置，ABD是被动句】

【评分细则】选择题2分

【命题意图说明】考查到被动句的不同形式，看学生掌握是否全面。

第II卷阅读题

三、古代诗文阅读（14分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

梁毗，字景和，安定乌氏人也。毗性刚謇，颇有学涉。周武帝时，举明经

．．，累迁布宪下大夫。平齐之役，以毗为行军总管长史，克并州，毗有力焉。除为别驾，加仪同三司。开皇初，朝廷以毗鲠正，拜治书侍御史。寻转大兴令，迁雍州赞治。毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避，颇失权贵心，由是出为西宁州刺史。先是，蛮夷酋长皆服金冠，以金多者为豪俊，由此递相陵夺，每寻干戈，边境略无宁岁。毗患之。后因诸酋长相率以金遗毗，于是置金坐侧，对之恸哭而谓之曰：“此物饥不可食，寒不可衣。汝等以此相灭，不可胜数。今将此来，欲杀我邪？”一无所纳，悉以还之。于是蛮夷感悟，遂不相攻击。高祖闻而善之，

征为散骑常侍、大理卿。毗见左仆射

．．．杨素贵宠擅权，恐为国患，因上封事曰：“臣闻臣无有作威福。臣之作威福，其害乎而家，凶乎而国。窃见左仆射、越国公素，幸遇愈重，权势日隆，搢绅之徒，属其视听。忤意者严霜夏零，阿旨者膏雨冬澍，荣枯由其唇吻，废兴候其指麾。所私皆非忠谠，所进咸是亲戚，子弟布列，兼州连县。天下无事，容息异图，四海稍虞，必

为祸始。伏愿揆鉴古今，量为外置，俾洪基永固，率土幸甚。轻犯天颜

．．，伏听斧锧。”高祖大怒，亲自诘之。毗极言曰：“素既擅权宠，作威作福。又太子及蜀王罪废之日，惟素扬眉奋肘喜见容色，利国家有事以为身幸。”毗发言謇謇，有诚亮之节，高祖无以屈也，乃释之。素自此恩宠渐衰。但素任寄隆重当时朝士无不慑伏莫有敢与相是非辞气不挠者独毗与柳彧及尚书

右丞李纲而已后上不复专委素，盖由察毗之言也炀帝

．．即位，迁刑部尚书，并摄御史大夫事。奏劾宇文述私役部兵，帝议免述罪，毗固诤，因忤旨，遂令张衡代为大夫。毗忧愤，数月而卒。

（节选自《隋书·梁毗传》）【命题说明】文言文阅读包括4道小题。关于梁毗的这段文字选自《隋书?卷六十二?梁毗传》，原文稍长，近1000字，删节后留下688个字，适合作为高考文言文考查的阅读材料。整体上看，这段人物传记的文字较为典范，有较强的故事性，文字浅易，适合对于高中毕业生的考查。

6．【原创题】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．但素任寄隆重/当时朝士无不慑伏/莫有敢与相是非/辞气不挠者独毗/与柳彧及尚书右丞李纲而已/后上不复专委素/盖由察毗之言也

B．但素任寄隆重/当时朝士无不慑伏/莫有敢与相是非/辞气不挠者/独毗与柳彧及尚书右丞李纲而已/后上不复专委/素盖由察毗之言也

C．但素任寄隆重/当时朝士无不慑伏/莫有敢与相是非/辞气不挠者独毗/与柳彧及尚书右丞李纲而已/后上不复专委/素盖由察毗之言也

D．但素任寄隆重/当时朝士无不慑伏/莫有敢与相是非/辞气不挠者/独毗与柳彧及尚书右丞李纲而已/后上不复专委素/盖由察毗之言也

【难度值预估】0.6

【答案】D（本题提供四种不同的断句方式，要求考生选择断句正确的一项。命题时的具体作法是，先预设要求考生断句的整段文字中的两处断句错误，有两个选项各安排一处错误，一个选项安排两处错误，另一个选项无错误。本题在A、B两项各有一处错误，分别为“素”字属上（“素”是“专委”的宾语）以及“独毗”属下（本句是“者……也”判断句，“独毗”与后文的“柳彧及尚书右丞李纲”共同充当宾语成分），C项则兼有这两处错误。D项没有错误，是正确选项。A项中“独毗”属上，是曲解句意，将“独毗”误认为“辞气不挠者”的宾语成分。这样理解则后文的“柳彧及尚书右丞李纲”只单独充当宾语成分，句子成分残缺不完整。所以本句应是“者……也”判断句，“独毗”与后文的“柳彧及尚书右丞李纲”共同充当宾语成分不能断开。B项“素”字属上，“素”是“专委”的宾语。此处将“素”属下，前文的“后上不复专委”缺少宾语，同时是曲解了文意，误将“素”当作是“盖由察毗之言也”的主语。所以“专委素”不能断开。C项则兼有这两处错误。用客观题的方式考察断句，可以避免考生解答主观题时的混乱现象以及对阅卷人造成的困扰，对考生而言有降低难度的意味。）

【评分细则】选择题3分

【命题意图说明】本题重点考查考生理解分析能力。能力层级为B级。

7．【原创题】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．左仆射，隋唐时尚书省置令而虚其位，仆射总领省事，与中书令、侍中同掌相权，而左仆射为首相。

C．天颜，天子的容颜。在封建时代对帝王及他的所作所为与所用物要使用敬称，如皇帝

的笔叫“御笔”，让皇帝听闻叫“上达天听”。

D．庙号，是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如文中的炀帝，是隋朝第二任皇帝杨广的庙号。

【难度值预估】0.7

【答案】D（这是2014年和2015年全国新课标卷出现的一种较新的题型，即在阅读材料中选择四个具有古代传统文化内涵的词语，对相关内容进行解释，反映其中的文化意义，要求考生选出不正确的一项。A项考察古代选官制度，明经是汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。原文有“周武帝时，举明经，累迁布宪下大夫。”其中“举明经”就是因明习经学而被推举的意思。所以，A项正确。B项考察古代官职变迁。“仆射”是一种官职，是考生学习文言文经常接触的内容，但对仆射这职务的等级可能存在一些误解。仆射是宰相，隋唐时尚书省置令而虚其位，仆射总领省事，与中书令、侍中同掌相权，而左仆射为首相。原文有杨素独揽大权的表述，符合语境。所以，B项是正确选项。C项考察古代礼法制度。在封建时代，皇帝至高无上，对皇帝必须使用敬称。如皇帝也称“天子”，皇帝的容颜被称为“天颜”。所以，C项是正确选项。D项用意不是考查对谥号的理解，而是考查“炀”字具体用意。在中国古代，帝王、诸侯及其后妃死后皆有谥号，谥号就是根据他们生前的德行功过给予一种评价性的称号，以示善恶功过。隋炀帝是后人给他的谥号，按《谥法》：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀。”中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。）

【评分细则】选择题3分

【命题意图说明】本题重点考查考生理解分析能力。能力层级为B级。

8．【原创题】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．梁毗尽忠职守，政绩卓著。梁毗开皇初年担任治书侍御史，继而转任大兴县令，调任雍州赞治。梁毗从司法部门出来后，又治理京邑，因出色的政绩，朝廷升迁他当西宁州刺史。

B．梁毗爱民如子，用心化解纷争。他任职西宁州刺史时，当地蛮夷以金多者为豪隽，因此互相抢夺金子，常常诉之于干戈。梁毗很担心。在诸酋长争着把金子送给他的时候，对着金子痛哭，让蛮夷酋长感悟，不再互相攻击。

C．梁毗不惧权贵，直言进谏。梁毗见左仆射杨素得宠擅权，担心他成为国家的大害，因此秘密上奏章弹劾他。高祖十分震怒，亲自审问他。梁毗讲得真实有理，又诚实坦荡，高祖无法使他屈服，于是放了他。

D．梁毗忠君爱国，但不受炀帝重用。炀帝即位后，梁毗上奏弹劾宇文述，炀帝袒护免宇文述，梁毗的直言劝谏使炀帝心生不快，于是让张衡代替他当御史大夫。梁毗忧愤，过了几个月就死了。

【难度值预估】0.75

【评分细则】选择题3分

【答案】 A（在拟制本题时，首先将阅读材料内容分为若干方面，然后选择较为重要并基本能贯穿全文的四个方面作为切入点，用四个选项的表述来对原文进行概括和分析。B、C、D三项的概括和分析均符合原文的意思，没有失当之处。A项理解有误，原文说梁毗直道而行，无所回避，因此颇失权贵们的欢心，结果被调出当西宁州刺史。所以，梁毗不是因为“政绩突出”，而是因为得罪权贵被调任；同时“出”字一般理解为“京官外放”，有贬谪之意，不能理解为“升迁”。）

【命题意图说明】本题是对阅读材料相关文意的综合考查，着重在对文意内容的概括和分析。能力层级为C级。

9．【原创题】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）窃见左仆射、越国公素，幸遇愈重，权势日隆，搢绅之徒，属其视听。

（2）素既擅权宠，作威作福。又太子及蜀王罪废之日，惟素扬眉奋肘喜见容色，利国家有事以为身幸。

【难度值预估】0.55

【答案】（1）我看左仆射、越国公杨素，得到的宠幸和待遇越来越重，权势一天天地变大，连朝中大臣，都要看他的脸色行事。（幸遇，隆，属各1分，句子大意2分）（2）杨素在独揽大权之后，作威作福。又在太子和蜀王因罪被废黜时，只有杨素扬眉奋臂喜形于色，把国家的灾祸当作自己幸运的事。（擅，利，被动句式各1分，句子大意2分）【评分细则】

第（1）小题

“窃见左仆射、越国公素”句子大意1分，应译出“窃见”；“幸遇愈重”应译出“幸遇”，“愈”，重点译出“幸遇”；“权势日隆”，应译出“日”，“隆”，重点译出“隆”；“搢绅之徒”译出大意1分；“属其视听”，应译出“属”，“视听”，重点译出“属”。具体评分请注意：

①译出“窃见左仆射、越国公素”大意，给1分。

②“幸遇”译为“得到的宠幸与待遇”，译为“宠幸”也给分，译为“幸运”、“幸福”、“侥

幸”不给分。

③“隆”译为“大”，给1分。译为“隆重”不给分。

④“搢绅之徒”译出大意1分

⑤“属”译为“听从”1分，译为“属于”、“嘱咐”不给分。

⑥关键词翻译有错别字，不给分。

第（2）小题

“素既擅权宠”应译出“既”、“擅”，重点译出“擅”；“又太子及蜀王罪废之日”应译出“罪废”、“日”，重点译出“罪废”；“惟素扬眉奋肘喜见容色”译出大意；“利国家有事以为身幸”译出大意，重点译出“利”。具体评分请注意：

①“擅”译为“独揽”给1分，译为“掌握”、“据有”也可给分，译为“擅长”、“擅自”不

给分。

②“罪废”有被动意味，译出“因罪被废”给1分，译为“犯罪废弃”不给分。

③“惟素扬眉奋肘喜见容色”译出大意给1分。

④“利国家有事以为身幸”译出大意，重点译出“利”。“利”是意动用法，应译为“把……

当作是有利的事情”给1分，译为“认为……是有利的事情”也可给分，译为“利用”不给分。

⑤关键词翻译有错别字，不给分。

【命题意图说明】本题考查考生对文言文的翻译能力和现代汉语的表达能力。能力层级为B 级。

【参考译文】

梁毗字景和，安定乌氏人。梁毗性格刚直，颇有学问。北周武帝时，举明经，累次升迁，到当布宪下大夫。平定北齐时，以梁毗为行军总管长史。攻克并州，梁毗有功劳。拜授别驾，加授仪同三司。开皇初年，因梁毗正直，拜授他为治书侍御史。继而转任大兴县令，调任雍州赞治。梁毗从司法部门出来后，又治理京邑，他直道而行，无所回避，因此颇失权贵们的欢心，因此把他调出去当西宁州刺史。此前，蛮夷的酋长都戴金冠，以金多者为豪隽，因此互相抢夺金子，常常诉之于干戈，边境没有安宁的年份。梁毗很担心。后因诸酋长争着把金子送给梁毗，梁毗于是把金子放在座位旁边，对金子痛哭道：“这个东西，饿了不能吃，冷了不能穿。你们因为它而互相消灭，死人不可胜数。如今把这东西拿来，是想杀我吗？”梁毗一点金子都不要，全部还给他们。于是蛮夷酋长感悟，不再互相攻击夺金子。高祖知道了，认为他这么做很好，调他入京当散骑常侍、大理卿。

梁毗见左仆射杨素显贵得宠擅权，担心他成为国家的大害，因此秘密上奏章说：“我听说，臣下是不能作威作福的。臣下作威作福，为害就危及家族，行凶就危及国家。我看左仆射、越国公杨素，得到的宠幸和待遇越来越重，权势一天天地变大，连朝中大臣，都要看他的脸色行事。忤逆他的，他就像大夏天下严霜，顺从他的，他就像大冬天下春雨。荣辱都由他嘴巴决定，废兴都等着他来指挥。他所亲近的，都不是忠党；所提拔的，全是他的亲戚，他的子弟布满了很多州县。如果天下无事，他尚会暂停阴谋；如果天下稍稍有点什么，他肯定会成为第一个反贼。伏请陛下以古今为鉴，适当处置，以使基业永固，天下幸甚。我轻率地冒犯您，听候您的处置。”高祖看了奏章，十分震怒，高祖亲自来审问他。梁毗说：“杨素在独揽大权之后，作威作福。又在太子和蜀王因罪被废黜时，只有杨素扬眉奋臂喜形于色，把国家的灾祸当作自己幸运的事。”梁毗讲得真实有理，有诚实坦荡之节操，高祖也无法使他屈服，于是放了他。杨素从此恩宠渐衰。但是，杨素权势很大，颇能折挫他人，当时朝中大臣没有不怕他的，没有谁敢与他争辩是非。在杨素面前，能不屈服的，惟有梁毗、柳彧以及尚书右丞李纲而已。后来，皇上不再专门委任杨素，就是从明白梁毗的话开始的。

炀帝即位后，梁毗升任刑部尚书，并兼任御史大夫之事。梁毗上奏弹劾宇文述私自役使部兵。炀帝想免宇文述之罪，梁毗坚决直言劝谏，因此忤逆圣旨，于是让张衡代替他当御史大夫。梁毗忧愤，过了几个月就死了。

（二）古代诗歌阅读（11分）

【原创题】阅读下面的诗歌，完成第10-11题。（11分）

满江红送李正之提刑入蜀①

辛弃疾

蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄②。把功名、收拾付君侯，如椽笔。

儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。

【注】①作于宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，时作者罢居上饶。②相如檄：司马相如有《喻巴蜀檄》，此借喻安抚民心。

10．下列对本词的理解，不正确的两项是（）（）（5分）

A．“蜀道登天，一杯送、绣衣行客”，开篇入题，点明蜀道艰险与行客身份，言浅情深，意境高远。

B．“中年多病，不堪离别”两句表明作者对友人以多病之躯远赴蜀地的忧虑牵挂，表达不忍离别之意。

C．“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说”承上启下，劝勉友人不必伤别，引出下文对荆楚风光的描述。

D．“赤壁矶头千古浪”化用苏轼词句，表达了诗人希望友人要像苏轼那样胸怀壮志，入蜀建一番功业。

E．“梅花”、“雪深”点明友人入蜀时间，同时也以梅花比喻自己和友人之间高洁不渝的真情，余味悠远。

11．“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄”两句运用了什么表现手法？表达了怎样的情感？请简要分析。（6分）

【原题改编如下】阅读下面的诗歌，完成第10-11题。（11分）

满江红送李正之提刑入蜀①

辛弃疾

蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄②。把功名、收拾付君侯，如椽笔。

儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。

【注】①李正之，辛弃疾好友，与辛弃疾一样主张抗金，是年冬入蜀，改任利州路提点刑狱使。②本词作于宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，时作者罢居上饶。③相如檄：司马相如有《喻巴蜀檄》，此借喻安抚民心。

10．下列对本词的理解，不正确的两项是（）（）（5分）

A．“蜀道登天，一杯送、绣衣行客”，开篇入题，点明友人之入蜀与己之送行，“登天”句化用了李白“蜀道之难，难于上青天”的诗意，在蜀道艰险的述说中已暗含对友人的关切惜别之意。

B．“中年多病，不堪离别”两句表明作者对友人以多病之躯远赴蜀地的忧虑牵挂，表达不忍离别之意。

C．“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说”化用了王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”的诗意，劝勉友人不必伤别，并欲以对荆楚一路美好风光的叙说来宽慰友人。

D．“赤壁矶头千古浪”化用苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”词句，表达了诗人希望友人要像苏轼那样胸怀壮志，入蜀建一番功业。

E．“正梅花、万里雪深时，须相忆”，“雪深”暗寓自己被罢官、好友被远谪、抗战派淘汰将尽的困顿现实，此处言梅花开于“雪深”之时，既意在点明友人入蜀的时间，也意在以梅之凌寒犹开与友人互相砥砺前行。

11．“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄”两句运用了什么表现手法？表达了怎样的情感？请简要分析。（6分）

【改编意图】

1.增加李正之相关介绍，使学生能够了解他与辛弃疾都主张抗金这一事实，以便更好地理解词中寄寓的困顿之中互相砥砺的情怀。

第1题原有A、C 、E选项中“言浅情深，意境高远”、“高洁不渝”的表述对高一年上学期的学生来说还是较为抽象难懂，改编完更利于学生将理解落到实处，从而真正涵养诗歌理解能力。

【难度值预估】0.45

【答案】

10. B D（B．这两句前有还自叹，表明这是从作者的角度表现自己身体多病，加上被罢免官职，难以实现自己的抱负；D．应是表达了诗人希望友人面对人生困境要有乐观旷达的心态。）11.①东北看惊诸葛表，运用了诸葛亮给刘禅上《出师表》的典故，表达了词人期待好友李正之能像诸葛亮那样坚持北伐，让东北方面的敌人闻风丧胆，同时寄托了作者不忘抗金，收复失地的爱国情怀；（3分）

②“西南更草相如檄”则运用司马相如写《喻巴蜀檄》的典故，希望友人像司马相如那样，体察民情，安抚百姓，治理后方。（3分）

【评分细则】

第1题：答对一项给二分，答对两项给五分。

第2题：答出“用典”给1分，具体答出上下两句各用了何典故再各给1分；第①点中答出“希望像诸葛亮那样坚持北伐”给1分，答出“寄托不忘抗金，收复失地的情怀”给1分；第②点中答出“希望友人像司马相如那样安抚百姓，治理后方”之意给1分。

（三）名篇名句默写（共12分，每空1分）

12．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中诗人旧地重游，引发对往昔生活的回忆的过渡句是______________，______________。

（2）《再别康桥》中运用拟人手法，表现出油油的青草，多情可爱的两句是______________，

______________。

（3）写易水送别场面时，借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是

______________，______________。

（4）《诗经?氓》中叙述女主人公早起晚睡，辛勤劳作的句子是______________，

______________。

（5）屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：

______________，______________。

（6）《赤壁赋》中用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：

______________，______________。

【难度值预估】 0.7

【答案】

（1）携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠

（2）软泥上的青荇，油油的在水底招摇。

（3）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（4）夙兴夜寐，靡有朝矣。。

（5）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫

（6）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

【评分细则】①有漏字、添字则该空不给分。②字迹潦草、笔画不清不给分。

【命题意图说明】本题考查考生默写课内名篇名句的能力。本题分别出自毛泽东的《沁园春·长沙》、徐志摩《再别康桥》、《荆轲刺秦王》、《氓》、屈原的《离骚》、苏轼的《赤壁赋》。其中《氓》、《离骚》和《赤壁赋》为《普通高中语文课程标准（实验）》建议的诵读篇目。

本题给出了一定的语境，考生须根据语境的要求进行补写。这样做的目的，是让考生能

更好地理解要背诵的篇目，在理解的基础上来背诵。

三、现代文阅读（23分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

田野定位说，在打通民俗学和文艺学上，是一个重要关节。田野定位的含义，指在学术

研究工作中，把学者的知识相对化，把个人当作研究对象的一部分，以利于有效地分析和阐

释对象文化的资料。围绕它所构建的学说，可以研究民俗学和文艺学两个学科的历史关系，

也可以分析两个学科在现代操作中的交叉现象，就学者对民俗事象与文艺作品的分析活动做

反观和前瞻。近年来，民俗学等对象化很强的学科都十分关注田野定位问题，文艺学等主位意识很强的的学科也开始介入这类实践。一时间，人们多谈田野作业。当然，这种讨论，冠以“田野”二字，并非狭义地单指现场考察和实地研究，还有其他田野作业理论做支撑，有民俗学和人类学现代史的深厚背景。在其中，田野定位说，对营造一个不同学科的对话平台，特别有拉力。它还能让我们由此而入，发现田野作业整体理论对于不同学科建设的作用。

田野定位说的渊源，可追溯至马林诺夫斯基。从马氏的经验看，一个学者只有把自己定位到与研究对象“亲近”的水平上，去掉好奇、歧视乃至对立之心，才有资格阐释对象文化的资料。

田野定位说的理论目标，是要解决在阐释对象文化资料上的基本问题。一方面，学者从事研究，要搜集和阅读材料；另一方面，学者在归纳和分析材料中要对这些资料进行正确的描述和阐释。在如何描述和阐释上，学者的自我定位就显得格外重要了。这时，你再也找不到纯粹的“客观性”，相反，那些口称“客观性”的学者，往往把自己的解释加到对象的身上，结果是对学者知识的想象和对对方文化的估价都做出冒险之举，有时还会充当对方文化的代言人，直至导致认识上的变形现象。有人还把这种变异归咎为文化视角的差异，这不过是一种诡辩和托辞。

田野定位说的核心，是从一种可操作的理论构架出发来考虑问题。它要求对学者的主观思考和对别人的文化估价两者都可能出现的冒险之处进行限定。学者的任务，是在不断地搜集和分析对象资料的同时，发现自己的误读之所在，并及时地调整自己的描述形态。而由学者的误读所推导出来的研究对象的文化类型和文化真实，与端正学者认识自己和认识对方的心态而求得的研究对象的文化的普遍性，根本是两码事。为了达到每位学者其实都想要达到的理解对方文化的目的，就要求学者对自己的搜集资料和研究成果的科学价值的预想，与他人的成果不应该是彼此错出的，而应该是遥相呼应的、或互相补充的。矫正学者的定位视角，就有希望发现对象文化的普遍性特质，提高学术研究的质量。

不管怎么说，学者的田野定位，是学者理解对象文化和创造自我学术新理论形态的一种认识上的内化过程。

（摘自《民俗学者与文艺学者的田野定位》，有删节）13．【原创题】下列对“田野定位”的理解，不符合原文意思的一项是是（）（3分）A．在学术研究工作中，学者要把自己的知识相对化并且把个人当作研究对象的一部分，以利于有效地分析和阐释对象文化的资料。

B．根据马氏经验，一个学者对研究对象不能有好奇、歧视乃至对立之心，而应该定位到

与之“亲近”的水平上，否则没资格阐释对象文化的资料。

C．学者的主观思考可能出现冒险之处，别人的文化估价也可能出现冒险之处，对此两者都必须进行风险预测，未雨绸缪加以限定.

D．学者理解对象文化和创造自我学术新理论形态需要一种认识上的内化过程,其中很重要的一点是，一定要顾及对自己的研究。

【难度值预估】0.6

【答案】本题要求选出 A、B、C、D 四项表述中与原文内容不相符的一项，答案应该是C。A 项是对原文第一段有关田野作业的含义重新整合，并进行转述，符合原意，所以A 项的表述是正确的。B项是对原文第二段有关马林诺夫斯基田野定位经验的重新整合，并进行转述，符合原意，所以B项的表述是正确的。C项是对原文第四段“它要求对学者的主观思考和对别人的文化估价两者都可能出现的冒险之处进行限定”这一语句的相关解读。第四段主要论述“矫正学者的定位视角”的重要性，其中对“由学者的误读所推导出来的研究对象的文化类型和文化真实”与“端正学者认识自己和认识对方的心态而求得的研究对象的文化的普遍性”两者加以比较，文章要肯定的是“端正学者认识自己和认识对方的心态而求得的研究对象的文化的普遍性”这一做法，可见原文对有关冒险之处进行限定的两个指向，一个是学者的主观思考，一个是学者对别人的文化估价，所以C项的表述不符合原意，因而是不正确的。D项是对原文第五段“田野定位说的一个重要特点，是要求学者把自己当成研究对象的一部分”和第六段“学者的田野定位，是学者理解对象文化和创造自我学术新理论形态的一种认识上的内化过程”等有关田野定位的含义特点进行整合并表述，符合原意，所以D 项的表述是正确的。

【评分细则】选择题3分

【命题意图说明】

第一大题为论述类文章阅读，重点考查考生理解文中重要概念和重要句子、筛选并整合文中信息的能力。文章节选自董晓萍《民俗学者与文艺学者的田野作业》一文，为适应命题需要，摘编时对原文作了一定删改。文章内容虽然涉及一些专业术语，但借助文本的相关解释，阅读的难度也不算太大。全文较为明白浅显，适合高中毕业水平的考生阅读和理解。

本题考查理解文中重要概念的含义。

14．【原创题】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．讨论田野作业，冠以“田野”二字，不仅仅指现场考察和实地研究，还有其他田野作业理论做支撑，有民俗学和人类学现代史的深厚背景。

B．田野定位说的理论目标，要求从事研究的学者，既要搜集和阅读材料，又要对所搜集的资料加以归纳分析并进行正确的描述和阐释。

C．不管文化视角如何有差异，学者在对所拥有的资料进行分析时都必须合理地进行自我定位，努力做到“客观性”，才能得出正确结论。

D．学者对自己的搜集资料和研究成果的科学价值的预想，与他人的成果应该是遥相呼应的或互相补充的，如此才能达到理解对方文化的目的。

【难度值预估】0.7

【答案】本题要求选出 A、B、C、D 四项表述中与原文内容不相符的一项，答案应该是C。A 项是对原文第一段“一时间，人们多谈田野作业。当然，这种讨论，冠以‘田野’二字，并非狭义地单指现场考察和实地研究，还有其他田野作业理论做支撑，有民俗学和人类学现代史的深厚背景”重新整合，并进行转述，符合原意，所以A 项的表述是正确的。B项，原文第三段在论述田野定位说的理论目标时，对学者提出了两个方面的要求，“一方面，学者从事研究，要搜集和阅读材料；另一方面，学者在归纳和分析材料中也不能把自己框住，而要始终耐心地关注和使用所搜集的资料，对这些资料进行正确的描述和阐释”， B项正是对这两个方面的要求进行重新整合并转述，符合原意，所以B项的表述是正确的。C项，原文第三段在论述如何描述和阐释对象文化资料时，强调了学者自我定位的重要性，说“这时，你再也找不到纯粹的‘客观性’”，同时批判了那些口称“客观性”的学者，可见“客观性”在语境中不被推崇，而C项却表述为“努力做到‘客观性’”，不符合原意，所以C项的表述是不正确的。D项，原文第四段在论述每位学者如何才能达到其实都想要达到的理解对方文化的目的时，对每位学者提出了一个要求，“要求学者对自己的搜集资料和研究成果的科学价值的预想，与他人的成果不应该是彼此错出的，而应该是遥相呼应的、或互相补充的”， D 项正是对这一要求的重新整合并转述，符合原意，所以D 项的表述是正确的。

【评分细则】选择题3分

【命题意图说明】本题考查筛选并整合文中信息。

15．【原创题】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．借助田野定位说，才能更有效地研究民俗学和文艺学的历史关系以及两者在现代操作中的交叉现象，就学者对民俗事象与文艺作品的分析活动做反观和前瞻。

B．民俗学是对象化很强的学科，文艺学是主位意识很强的的学科，两类学科呈现不一样的本质属性，但近年来都先后介入田野定位实践。

C．田野定位说，不仅仅对营造一个不同学科的对话平台显得特别有拉力，而且还能让我

们由此而入，发现田野作业整体理论对于不同学科建设的作用。

D．学者只要端正认识自己和认识对方的心态，矫正自己的定位视角，就有希望发现对象文化的普遍性特质，提高学术研究的质量。

【难度值预估】0.7

【答案】本题要求选出 A、B、C、D 四项表述中与原文内容不相符的一项，答案应该是A。A 项。原文第一段在论述田野定位说对于研究民俗学和文艺学的重要作用时，并没有信息表明非借助田野定位说不可，A项的表述强加信息，也过于绝对，不符合原意，因而不正确。B项是对原文第一段中“近年来，民俗学等对象化很强的学科都十分关注田野定位问题，文艺学等主位意识很强的的学科也开始介入这类实践”这一论述的重新整合并进行表述，符合原意，所以B项的表述是正确的。C项是对原文第一段中“田野定位说，对营造一个不同学科的对话平台，特别有拉力。它还能让我们由此而入，发现田野作业整体理论对于不同学科建设的作用”这一论述的重新整合并进行表述，符合原意，所以C项的表述是正确的。D项，原文第四段论述了学者端正“认识自己和认识对方的心态而求得的研究对象的文化的普遍性”的重要性，强调“矫正学者的定位视角，就有希望发现对象文化的普遍性特质，提高学术研究的质量”，两处表述构成前后呼应关系，存在一定的内在逻辑联系，即“矫正学者的定位视角”实际是意味着“端正学者认识自己和认识对方的心态”；另一方面，“只要……就”虽然表示充分条件关系，但那只是“发现对象文化的普遍性特质，提高学术研究的质量”的“希望”而已，可见，D 项对原文有关信息的整合及表述符合原意，所以D 项的表述是正确的。

【评分细则】选择题3分

【命题意图说明】本题考查分析概括作者在文中的观点态度。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成16-18题。（14分）

蟹篓

白秋

清朝末年，宫廷式微，好多身怀绝技的人物流向民间，核雕一人张大眼就是其中一位。偶然机会，山东潍县都家村的都渭南结识了张大眼，为他的手艺折服，全力接济。张大眼感激之余，就把祖传的核雕技艺传给渭南。由此，核雕这门手艺扎根潍县，流传了一百多年，也留下了获得巴拿马世博会金奖和数次作为国礼的美名。

然而，时过境迁，核雕也跟其他民间艺术一样，跌入了低谷，传人极少，鲜有问津者。

十多年前的一天，老刘家的三小子逃学，跑到了邻居家的果园里偷桃吃。果园不大，只