2021年高觉敷西方近代心理学史自考

心理学是研究人心理现象及其行为反映科学。人心理现象很早就引起了人类注意了。古人觉得在人体内有某一东西在主宰人活动，这个东西被她们称为"灵气"或者"灵魂"。古希腊德谟克利特（公元前约460－370）、伯拉图（公元前427－347）、亚里士多德（公元前384－322），古罗马伊璧鸠鲁（公元前约341－270）、卢克莱茨（公元前约99－95）、西欧中世纪奥古斯丁（354－430）、阿奎那（1224－1275）等人对灵魂或心理现象都提出了不同看法，这阐明西方国家心理学思想是源远流长，心理学的确有一种长期过去。

心理学作为一种科学历史却很短。心理学这个名词在欧洲16世纪此前没有浮现过。通过17到19世纪哲学心理学研究和19世纪心理生理学研究，心理学才得到了它体系、科学事实和研究办法。而科学心理学创立，若以1879年冯特在莱比锡心理实验室建立为标志，则至今仅仅有120近年历史。

绪论

心理学来源于西方，可上溯至古希腊(古希腊德谟克利特[公元前约460－370]、柏拉图[公元前427－347]、亚里士多德[公元前384－322]等人对灵魂或心理现象都提出了不同看法)。1879年，德国威廉.冯特建立了世界上第一种心理学实验室，培养出一大批一流心理学家，使心理学脱离哲学而成为一门独立学科，距今但是120近年历史。

一、心理学史性质和对象

1、学科性质与发展动力

研究心理学发展学科，是心理学分支之一，是历史学科而不是理论科学。

关于发展动力两种观点:伟人决定论（托马斯?卡莱尔《论英雄、英雄崇拜及历史上英雄行为》——整个历史“归根究竟是伟人史”）和时代精神决定论（Zeitgeist）（历史是由巨大超人非人为力量所决定，在她们看来，如果没有弗洛伊德，则会有别人创立精神分析，由于这一观念早已存在于19世纪时代精神之中）。

2、研究对象

研究心理学来源、产生和发展规律。重要内容涉及:

（1）心理学发展时段:

心理学作为一门独立学科时间虽然不长，但是孕育在哲学中心理学思想却与人类文明同步。从欧洲原始社会末期人类灵魂观念形成算起，涉及古代、中世纪、近代、当代至20世纪70~80年代，心理学在西方已有两千年历史。在中华人民共和国这样时间更久。

心理学历史可以分为两个阶段:

一是哲学心理学时期:从公元前6世纪到19世纪中叶，它是心理学成为一门独立科学之前心理学思想发展历史。在这一时期前期，即古代与中世纪，心理学重要研究灵魂（soul），后期（17-19世纪）重要研究心灵（mind）。

二是科学心理学创立和发展阶段:即心理学成为独立科学历史，从19世纪后半叶到20世纪70~80年代。这一时期学派林立，各种学派对心理学主张个不相似。此时心理学研究对象最初为意或无意识，20世纪20~50年代为行为（behavior），直到60年代又回到了心理（意识、潜意识）和行为。

（2）心理学在不同国家进展

西方心理学史涉及范畴非常广泛，重要涉及古希腊罗马、西欧和美国心理学形成、演变和发展历史。前苏联和中华人民共和国心理学也各有特色:

l 古希腊罗马、中世纪以及文艺复兴时期西方心理学思想

l 17~19世纪英国和法国经验主义（empiricism）心理学思想

l 17~19世纪德国与荷兰理性主义（rationalism）心理学思想

l 德国实验心理学创立，内容心理学（content psychology）以及与之相对立意动心理学（act psychology）

l 机能主义（functionalism）在欧洲和美国产生与发展

l 行为主义在美国产生与发展

l 美国构造主义心理学（structuralism）

l 德国完形主义心理学（Gestalt psychology）

l 精神分析（psychoanalysis）产生及在美国进一步发展

l 人本主义心理学（humanistic psychology）在美国产生与影响

l 日内瓦学派（Geneva school）与认知心理学兴起

l 以维果斯基与彼德罗夫斯基等为代表前苏联心理学发展

l 改革开放以来中华人民共和国心理学成就

从这些分析中不难看出，心理学发展脉络是:古希腊罗马是西方心理学思想发源地；德国是实验心理学产生故乡，是世界当代科学心理学发源地；美国是机能主义、行为主义人本主义以及认知、社会等心理学产生地，也是当代世界心理学发展中心。

（3）心理学史重要内容:

l 前人关于心理现象哲学观点和详细看法

l 心理科学研究重要发现与重大成就

l 前人对心理学基本理论争论及其对心理学发展预测

l 心理学与邻近学科在发展上联系

l 各个国家心理学老式与特点

西方近代心理学史研究是，心理学在近代西欧和美国是如何形成、演变和发展。大体上来说，分为三个时期:

第一种时期:自笛卡儿和洛克到冯特前为止，涉及17－19世纪经验主义和理性主义哲学心理学以及18、19世纪生理学。

第二个时期:重要涉及实验科学心理学建立。

第三个时期:自冯特到当代，涉及心理学各个学派形成和发展。（这也是西方近代心理学重点）

二、学习心理学史意义与办法

1、学习心理学史意义

（1）有助于扩大咱们视野，提高心理学研究与学习理论水平。以精神分析为例，通过历史分析办法咱们可以看出精神分析学说发展及其对心理学贡献。

（2）通过心理学史学习，有助于咱们从历史中吸取教训，使心理学在更深层次上反映人特性与本质。（3）学习心理学史有助于咱们掌握科学办法论，提高分析问题与解决问题能力

学习西方近代心理学史意义

1. 学习和研究西方近代心理学史，对于咱们掌握科学心理学发展历史规律，有着重要作用。

2. 学习和研究西方近代心理学史，对于咱们树立辨证唯物主义世界观，有着重要意义。

3. 学习和研究西方近代心理学史，对于咱们提高分析能力、鉴别能力和批判能力，也很有好处。

2、学习心理学史办法

（1）整体把握法

指在学习中要先有一种总框架，然后把某些性材料镶嵌进去。时间、地区等都可以成为构成框架材料。（2）比较分析法

在比较中提高理论结识。从发展上可以分为纵向与横向比较；从内容上可以分为同类与异类比较。（3）史论结合法

指在学习中始终要坚持事实与观点理论统一，切忌以论代史和堆砌史料两种倾向。

（4）两点论评价法

指在学习时对任何一种思想、理论和流派均应视为对立统一体，具备两重性，既要必定其合理、积极、贡献一面，又要指出其不合理、悲观、局限一面，切忌一点论。

第一章十七世纪到十九世纪英国和法国哲学心理学思想

一、十七至十九世纪英国和法国心理学思想重要特点

十七至十九世纪英国和法国心理学思想有三个重要特点:

第一，心理学仍属于哲学心理学思想范畴；

第二，心理学理论来源重要以笛卡儿和洛克两派哲学思想为基本；

第三，哲学心理学重要以经验论、联想论和感觉论为理论形式。

二、笛卡儿心理学思想

勒奈·笛卡儿（1596-1650）是近代二元论和唯心主义唯理论知名代表，是卓越数学家、物理学家和物理学家，是资产阶级哲学心理学思想创始人之一。

笛卡尔心理学思想重要观点有:

1）以为人观念有三种来源:一是天赋，即与生俱来，如上帝观念和数学公理等；二是从外面来，如感觉；三是人造出来，如想象。

2）提出反射和反射弧概念。笛卡儿从机械唯物主义观点出发，依照光学、力学原理和解剖实验，以及受哈维关于血液机械解释启发，提出了"动物是机器"知名论断，提出了刺激反映假设，揭示了反射和反射弧本质。

3）在心身关系上提出了"心身交感论"二元论观点。在心物关系上，笛卡儿以为，世界上除了物质实体以外，尚有所谓精神实体。心灵和身体既是两个主线不同东西，又是可以互相影响、互为因果东西。笛卡儿依照当时解剖学知识以为松果体是心身交感地方。

总之，笛卡儿心理学思想是二元论。这个二元论虽然在理论上是错误，但是在当时宗教和神学占统治地位条件下，它还是具备进步作用，在生命活动最复杂领域中为决定论新办法论开辟了新前景。

三、霍布斯心理学思想

托马斯·霍布斯（1588-1679）是培根唯物论继承者，近代英国唯物主义经验论和联想主义心理学先驱。。其心理学思想重要观点有:

1）主张一切心理现象都是物质运动成果。

2）运用联想来解释人想象和思维。霍布斯对联想本质和种类作了阐述，她是联想主义心理学先驱。

四、洛克心理学思想

约翰·洛克（1632-1704）是近代资产阶级知名哲学家、政治家和教诲学家，近代唯物主义经验论心理学思想典型代表和联想主义心理学倡导者。洛克心理学思想对日后英国和法国产生了较大影响。正如列宁所指出:"贝克莱和狄德罗都渊源于洛克。"

洛克心理学思想重要观点有:

1）反对笛卡儿"天赋观念论"，提出了"白板说"。以为人所有观念"归根究竟都是导源于经验"。洛克以为，构成知识观念来源于两类经验:一类是外部经验，即感觉，它是由客观外部对象刺激咱们感官所引起；另一类是内部经验，即反省，它是通过对人"心灵"内部活动体验而得来。由于洛克把观念来源归结为物和心两个方面，因而使陷入了二重经验论，为唯心主义经验论打开了以便之门。

2）洛克将感觉观念分为"第一性质观念"和"第二性质观念"。洛克虽然承认一切感觉观念都是内外物刺激引起，但是她并不以为一切感觉观念都是外物酌"真正映像"。她把感觉观念分为两类:一类叫第一性质观念，即关于物体体积、广延、形状、运动、静止等等观念，它们同自己原型是相似，是这些性质"真正映像或肖像"。例如，取一枚麦子，分为两某些，每一某些仍具备体积、形状、广延等性质，若继续分下去，始终分到各个某些都看不出来限度，每一某些还是保持这某些性质。另一类叫第二性质观念，即关于事物颜色、声音、滋味、气味等等观念，它们完全依照主体变化而变化，主线没有与之相符合原型，至多在物体中只有引起这种感觉诱因。例如，同样火，离得较远咱们就有温暖感得离得较近咱们就有灼病感觉又如，一块班岩在黑暗中是没有颜色，但光线照在它上面，咱们就有红色和白色感觉。于是，洛克就以为，温暖和灼痛、红色和白色等性质观念并不是客观事物映像，而是主体接受第一性质作用后历产生一种主观感受。如果咱们感官不去感觉话，这些性质也就不再存在了。她又说，这些观念都是上帝结咱们作为"结识相区别事物记号"，它们同外物并不是一种反映关系，仅仅是一种"相应"关系。这样，尽管洛克对第一性质观念解绎是唯物主义，但对第二性质观念解释则因她夸大了结识相对性而背离了唯物主义反映论，滑向了唯心主义符号论。这一点日后被主观唯心主义者贝克莱所运用和发挥。

3）洛克又把观念提成"简朴观念"和"复杂观念"两种。一种是简朴观念。即由对象某一种单纯现象所引起不能再分观念。例如，咱们说一朵百合花有香气味和白颜色，香味和白色就是两个简朴观念。它不是靠心灵创造，而是通过感觉或反免得到。她还把视觉和触觉直接结合所产生"运动"观念，以及对理性和意志进行自我观测而形成"忍维"和"愿望"观念列为简朴观念，显然这是不对。另一种是复杂观念，即由简朴观念通过结合、联系和分离所构成观念。例如，"朋友"这个复杂观念，就是由"人"、"友爱"、"同情"、"幸福"等简朴观念结合而产生。洛克以为，简朴观念是悲观被动，外面强加，可以作为知识原始