浅析杜牧、王安石与李清照对项羽乌江自刎的评价说课材料

浅析杜牧、王安石与李清照对项羽乌江自

刎的评价

浅析杜牧、王安石与李清照对项羽乌江自刎的评价

摘要：项羽是中国历史上一位著名的悲情英雄，关于他的传说一直在民间流传，这其中又以他乌江自刎最为慷慨悲壮，成为历代文人墨客反复咏叹的历史题材。然而不同人对他的乌江自刎一事表现出明显的不同，本文主要从咏史诗的特点、作者本人的人生经历、人物性格、身份等角度来分析比较李清照、杜牧、王安石对乌江自刎之评价。

关键词：乌江自刎、杜牧、王安石、李清照、评价

项羽是我国历史上一位悲剧色彩的英雄人物，他的一生悲剧集中表现在乌江自刎这一历史事件上。人们对项羽乌江自刎一事的看法各有千秋，杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》、王安石的《乌江亭》，这三首诗可以说基本上代表了三种不同的观点，他们对乌江自刎一事的评价，褒贬不一。

悠悠五千年的中国历史遗迹，人物风流，一直为文学艺术的创作提供丰富的素材。而不同身份的人他们对历史材料的分析处理却是各说纷纭。艺术家直面现实人生，从对历史事实的思考中生或发出许多感喟许多讽慨，或发出许多联想许多假设。政治家表现出客观冷峻、诗人则多以其丰富的感情，对历史的研究思考带有更多的情感，即使是同为诗人身份，但受个人性格等的影响，所以在对史实的处理上混入了鲜明的个人色彩，同一史实却受到褒贬不同的评价。

正所谓诗中的“历史‘不必如史书中的’历史”那么确切”、“咏史诗不必凿凿指事实”的原因。一代英雄的末路，引起了许多诗人的论争。项羽应不应该过江东？他对项羽乌江自刎一事的看法各有千秋，到底能不能卷土重来？这些问题

一直萦绕在后世诗人的心头。杜牧在《题乌江亭》中认为“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他从兵家的角度，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。要注重人事。此诗的首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。总之杜牧的《题乌江亭》中，对项羽自刎是持否定态度的。在他看来，胜败是兵家常事，大丈夫“包羞忍耻”能屈能伸，才算得上是个“男儿”。如果项羽当初包羞忍耻回到江东、像越王勾践那样卧薪尝胆，凭借“多才俊”的江东子弟，重整旗鼓，他日率江东子弟再次“渡江而西”，与刘邦逐鹿中原，那么，他最后的结局不一定就是失败。

而王安石在《乌江亭》中则写到“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”。这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力

吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。此诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。好的咏史诗，最突出的特点之一是既是议论而不用议论。这需要诗人很好地掌握。对于“史”与“诗”之间的矛盾，作恰到好处的处理。因为仅将史实重复一启遍，不成为咏史；纯是议论，则变成一篇史论，不成为诗作，这首咏史诗，是王安石对楚霸王项羽躺世的感叹。诗人在这首七绝之中，既有咏史，又有议论，将“史”、“诗”二者很好地统一起来。

杜诗和王诗的不同，主要是因为他们各自的出发点和立场不同：杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的观点，是政治家的咏史。杜牧作为诗人他对历史提出质疑和假设，假如项羽能够回到江东，能否卷土重来也未可知的事。杜牧的咏史诗常用翻案笔法，强调历史事件中的偶然因素和个人因素，而这些与杜牧具有诗人的浪漫气质和强烈情感有关。诗体现了唐代诗人的浪漫与激情，而王安石则显示出宋代士大夫的冷峻与沉矜。政治家的客观冷静，从军事得失、人心向背等方面分析出项羽失败是历史发展之“势”决定的，非人力所能挽回。一个是诗人的咏史诗，不能用历史真实来评断；另一个则是政治家的咏史诗，不能用艺术成就来裁决。也就是所谓的“咏史诗不必凿凿指事实”。由于身份。个人性格的影响，造成差异是无可厚非的。

杜牧凭着一种诗人的激情对项羽自刎的结局表达了自己的失望和不满，放言“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。而王安石则以政治家的客观冷峻给杜牧泼上一盆冷水，反诘“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”杜诗和王诗的虽

项羽自刎时的第一人称描写

断肠人在天涯之项羽死前的倾诉 会计学2011103337 曹斌 夕阳映射了半个天空，偶尔一直鸿雁从天际飞过，向着即将消沉的太阳飞去，留下一声声悲鸣…… 这是为我送行么？也许，这就是天意。想我项羽出身贵族，从火烧阿房带着江东兄弟举兵反秦到巨鹿之战大败赵军再到破釜沉舟起死回生，多少次出生入死从未畏惧，只为天下黎民苍生谋求一份安宁。谁耐轻信流氓刘邦，背信弃义先入关中，鸿门之宴，我仍念及兄弟情谊不忍杀之，可曾想此人狼子野心要夺我辛勤征战多年所得天下，天下最可笑的莫过于被自己信任的人出卖，只可惜这一切都太晚了…… 回头看着这些跟我戎马一生的江东才俊，如果他们没有跟随我，没有选择跟我打拼天下，他们也许此刻正在家中尽人子人夫人父之责，尽管生活窘迫，但也能求得一份安生，何至今日命薄西山，这一切都是我项羽的错，我原本只是想当我天下霸业可图之时与尔等共享天伦，只可惜天助小人不助我江东儿郎，我无颜回江东，无颜见我江东父老。 这个世界已经没有什么值得留恋了，苟活比死更加痛苦，因为兄弟们的命毁在我的犹豫与仁慈之间，只有死，我才能与兄弟们相聚，唯一遗憾的是不能亲手杀了无赖刘邦，为我兄弟雪耻…… 走吧，没有什么颜面再看这片土地了，只是，我还是舍

不得对我不离不弃的虞姬，自从我，，东征西战，受风霜，与劳碌，年复年年，何日里，方免得，兵戈扰乱？消却了，众百姓，困苦颠连，她本只想找个值得依靠一辈子的男人求得一个能够保护她的胸膛，这命苦的女人啊，我让你失望了，天让你在对的时间遇到了我，却没有让我们在对的路上走下去，再跳支舞给我看，为我送行吧，你婀娜的舞姿将是我黄泉路上能看到的唯一风景。 跟随了我五年的骓马啊，如今，我要离你而去了，五年了，你随我征战沙场，风雨无阻，忠诚之心亦如我的满腔热血，只可惜天意弄人，成王败寇，我辱了你的赤诚，你该歇歇了，跟随亭长该能安逸了。 别了，我的兄弟，我的虞姬，我的骓马，若能有下生，我项羽仍愿与你们为伴。

对项羽的看法

“项羽”形象之我见 是谁，二十四岁时带领八千吴中男儿反秦起义，登上了历史的舞台。 是谁，在雍丘之战中与秦三川郡守李由激战，于万军之中斩杀李由，大败秦军。 是谁，在巨鹿之战中破釜沉舟，气吞如虎，横扫秦军。 是谁，在彭城之战中以3万尽歼对方56万，长途奔波，设局偷袭，成就了一场世界战争史上空前绝后的奇迹。 是谁，在四面楚歌之时，作歌吟唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 是谁，在爱妾虞姬凄然自刎之后，流下热泪，上演历史上凄绝无比的霸王别姬。 是谁，为了捍卫“霸王”的英雄气节，最终以自刎结束了辉煌壮烈的一生。 ——西楚霸王，项羽。 纵观历史的漫漫长河，英雄随着时势的变化应运而生。项羽，我认为是无数英雄中最令人纠结的一位了。项羽年少时不爱读书，但他力能扛鼎、气压万夫，志向极为远大。面对秦始皇的车驾，他敢于口出狂言：“彼可取而代也（我可以取代他）。”随叔父项梁举兵响应陈胜吴广起义时，项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺。从这里我们可以看出，项羽从小就具备了强大的勇气和志气，这些在项羽之后的事迹中都能够体现出来。 巨鹿之战使项羽一战成名。在敌强我弱的情况下，项羽对秦军进行了一场世纪豪赌，赌注就是自己的性命加上几万楚军，输则全军覆没，身死当场；而赢则大秦的天下。天才不愧是天才，面临这场似乎是时有败无胜毫无悬念的赌局，项羽还是发现了秦军的弱点，最后他赌赢了！项羽的确是是一个兵上天才，他拥有强大的军事才能，勇武非凡。他在战场上所向披靡、无往不利！ 彭城之战，在面临腹背受敌、兵力悬殊，后方沦陷，孤军深入，长途奔波，盟友背叛等种种险恶的环境下，项羽一个大胆的战略计划出笼：以诸将率领大军继续平定齐国，作为迷惑刘邦的手段。而自己亲自带领3万精兵绕道彭城后方，以彭城为钓饵引刘邦上钩，然后偷袭刘邦后方，尽灭刘邦军。这可以说是前无古人，后无来者的一个疯狂计划！事实上，项羽真的做到了，项羽3万兵力在刘邦军尚未全部入彭城时，已经到达彭城西南断其后路，等待刘邦全部入彭城给刘邦联军致命一击。而长途奔波，绕道千里，断敌后路，攻其不备未给敌人发现任何蛛丝马迹，这是何等出众的战场观察力和耐性，又是何等的英勇与智慧！一个真正的名将就善于利用一切机会完成别人无法完成的胜利。“沧海横流，方显英雄本色”只有在危机和劣势的情况下创造的奇迹才更让人难忘。项羽，乃是真男儿、真英雄！ 当项羽败北之时，如果他选择横渡乌江，卷土重来，最终的结局尚不知鹿死谁手。而项羽仰天长叹：“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之？纵不言，籍独无愧于心？”其实，渡与不渡，一切尽在项羽的一念之间。此时的项羽，傲然独立于乌江边，做着一个英雄的抉择。最终，项羽为了无愧于英雄名节，无愧于七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。 我不禁深思，如果当时站在乌江边的人是我，我会如何抉择。我认为，宁死不屈是一种在面对有损人格和尊严的屈辱时，所表现出的宁愿牺牲生命也不愿意屈服的英勇气节。而项羽的自刎，正是体现了这样的气节。生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。而是一种“士可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。令人叫绝称奇而无复任何言语！项羽用悲壮自刎报答江东父老的恩情，以英勇赴死证明自己不屈的尊严，如此气节，在他英雄的身躯倒地之时，化为一曲曲豪情万丈的战歌，流传千里，摧人至今。项羽宁可无

项羽不应该乌江自刎说课材料

项羽不应该乌江自刎

精品文档 项羽不应该乌江自刎 谢谢主席，再次问候在场各位。很高兴和对方辩友探讨项羽应不应该乌江自刎这一问题。 斯人已逝，往事定格，历史已有既定轨迹，刘项之争终以项羽自刎乌江宣告刘邦的胜利。以史为鉴，今天我们讨论应不应该的标准不能仅仅从表面上停留在在历史角度上评判项羽乌江自刎这一行为，更重要的是从现代角度考虑项羽乌江自刎这一行为本身是否符合当今社会价值体系。我方认为项羽不应该乌江自刎,理由主要有二： 第一，从历史上看项羽乌江自刎的确保留了西楚霸王最后的尊严，保全了气节，但也仅此而已，实际上这是一种逃避责任的自私行为，而不自刎则会有多种有价值的可能。正如对方辩友提到的相对于他杀与臣服，自刎的确保留了西楚霸王最后的尊严与气节，而至于对方辩友提到项羽之死客观结束战争带来和平，实属无稽之谈。我们不能因客观结果的进步性就肯定赞扬具有反动性的主观目的，就像我们不能因为洋务运动客观推动中国近代化就无比肯定以镇压农民起义为主观目的。项羽的死是自私的，他只想着自己尊严与气节，抛弃了他身为国君将帅的责任，辜负楚民楚军的忠心！老话说得好：留得青山在不怕没柴烧，项羽垓下之战后虽败暂处势微，但他仍据五郡与鲁地，拥季布钟离两军和长沙临江两王，域内子民将帅忠心耿耿；反观刘邦集团内部分裂渐显，韩信英布屡屡爽约，异姓王也虎视眈眈，齐有田横反抗。两厢比较不难看出项羽依旧有卷土重来甚至问鼎中原的实力，依旧有实现一统天下雄心抱负的希望。他自以为无脸见江东父老就以死逃避，自以为谢罪，殊不知这样才是真正愧对于对他忠心耿耿的百姓和军队，令自己身陷自私自利、不信不义之地！ 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

古代诗歌鉴赏 杜牧、王安石与李清照对项羽乌江自刎的评价

从诗与人生的关系略谈孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》和杜甫的《登岳阳楼》之情与景的关系 摘要：唐代诗人孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》与杜甫的《登岳阳楼》两首五律,都是吟咏洞庭湖 的千古名篇。两诗都借写洞庭湖的浩淼，来抒发感情，但由于诗人个人的人生经历不同，虽对着同样壮观的洞庭湖却表现出不同的感情。本文主要围绕诗歌与人生的关系来赏析这两首诗是如何歌咏洞庭湖以此来抒发感情的。 关键词：孟浩然、杜甫、诗歌、人生、借景抒情 在我国，早在《尚书·尧典》就出现了“诗言志”之说，其广义就是诗歌能表现思想感情，而“志”可以理解为人生决心、理想和志趣怀抱。往往许多胸有大志、怀才不遇的读书人，在人生不能得意时更是每每以创作诗歌为寄托，为补偿。也就是说，其实诗歌是人类情感的自然宣泄，诗人有什么样的人生经历对其诗是有影响的。 一、孟浩然、《临洞庭湖赠张丞相》 对此诗后人理解上颇有争议，有的说这是一首某政诗，是一份非常高明的举荐书，而有的说这是一首真正的隐者之诗。关于此种种说法，我从孟浩然的人生经历来以及对此诗文本的分析来探讨孟浩然到底是如何写洞庭湖来表现他的感情，表现的到底是什么样的情感。 首先，孟浩然是唐代一位不甘隐沦却以隐沦终老的诗人。他生当盛唐，早年有用世之志，壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以当路无人，只好还归故园。由于政治上困顿失意,以隐士终身，其实他一生徘徊于求官与归隐的矛盾之中。他的诗句“不才明主弃，多病故人疏”可以看出他表达那种怀才不遇、世态炎凉的复杂感情。虽然隐居也写了大量的山水田园诗，但他并没有失去求士之心，他与当时的达官显宦如张九龄、韩朝宗都有往来。而此诗《临洞庭湖赠张丞相》是开元二十五年(公元737年)秋，张九龄被贬荆州，诗人陪其游岳阳时所作的。 其次，从分析诗的文本看，此诗前两句着力描绘洞庭湖汪洋浩荡、气势雄伟的场面,形象鲜明表现了诗人广阔的胸襟。颔联描写湖水声势。一个“蒸”一个“撼”读之使人备感大气磅礴，心胸激荡。颈联“欲济无舟楫，端居耻圣明”，先说自己本想渡过洞庭湖，却缺少舟和桨，诗人以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人接引赏识。后一句中一个“耻”字，道出躬逢盛世却隐居无为、实在感到羞愧的心情，其实是委婉的说明自己非常希望自己被荐举出仕。尾联化用典故来“卒章显志”。喻指自己空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望。表达了诗人既慕清高又想求仕而难以启齿的复杂心理，进一步深化诗人那种有志难酬的苦闷。 因此，孟浩然是通过通过对洞庭藏阔大浩瀚的描写，重在洞庭水的“气势”, 感情上的共鸣，以此抒发作者欲积极用世而天人引荐，欲碌禄无为又感到愧于圣明时代，在歌颂升平的同时又自责自怨。抒发了诗人自己失望之余的愤慨之情。 二、杜甫、《登岳阳楼》 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，是一位忧国忧民、朴实谦和的长者，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。他的生活经历中，相对于孟浩然的仕途而言。杜甫要好一些，他曾被肃宗重视，任左拾遗，但是好景不长后有当了检校工部员外郎，他的一生还是颠沛流离的，但不管怎样，他始终忠君爱国，“每饭不忘君”之说。关爱人民，心怀天下的圣人。缘于这样的一些经历，他的

《李清照词两首》说课稿

《李清照词两首》说课稿 导读： 各位老师，大家好，我今天说课的题目是“酒意诗情谁与共”。《李清照词两首》在必修四第二单元。《醉花阴》《声声慢》虽同为言愁，但情调有别，前者属“闲愁”，后者属“家国之愁”。 学生在必修一第一单元已系统了解诗歌鉴赏的相关知识，并初步形成了诗歌鉴赏的能力。 因而结合《课程标准》中阅读文学作品，“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”的要求，确定本课三维教学目标如下： 1．以诵读为纲，以分析为线，知人论世，解读李清照之“愁”。2．揭开神秘之纱，探究相关意象的丰富内涵。 3．两词对比鉴赏，了解李清照南渡前后创作风格的变化。 其中，两词对比阅读，感受二者“愁”之不同为重点；挖掘词中意象丰富的内涵为难点。 有一位女子，用自己的灵性穿越古今，用自己的艺术在水星的环形山上留下美丽的名字。在她的笔下，青春少女是如此娇羞俏皮：“倚门回首，却把青梅嗅。”在她的笔下，夫妻间的相思是如此浓烈、难以开解：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。让我们回到1000多年前，和这位被誉为“一代词宗”的女子握一下手，谈一下心。借此导入新课。

让学生初读感知，把握情感基调，体悟出“愁”绪。 在此基础上再次自由诵读，寻词中之愁（寻愁）。 《醉花阴》开篇言愁：“薄雾浓云愁永昼”，直抒胸臆，景中有愁，愁中有景。继而又有铺叙白描之景，比喻灵动之词，句句含愁，愁思不绝。 《声声慢》“怎一个愁字了得”直抒胸臆，以看似平静之语道出心中不堪承受之愁，在词尾喷薄而出。其他词句亦句句愁思缭绕，令词人深困其间，不可开解。 在“愁”之基调上再次诵读词作，以“怎样表现愁？”为中心，互相质疑解疑，紧扣文本、感知意象，达到“析愁”的目标。 意象是情感的寄托，引导学生从意象看端倪。本文所选意象均被愁思笼罩，而且符合传统审美标准，可引导学生激发记忆库，回顾总结含有“东篱”“酒”“黄花”“雁”“梧桐”等意象的相关诗句并探究拓展其丰富内涵。 如意象“梧桐”：“栽下梧桐树，引来金凤凰”显示梧桐“孤然傲立，品行高洁”；“梧桐相待老，鸳鸯合双死”更显梧桐“伉俪情深”；“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”则代指“愁闷苦思”。诗歌虽然含蓄，但并不神秘，因为情感在诗歌意象上留下了鲜明的印记。（由此完成本课教学难点） 叠词运用是《声声慢》的一大特色，也是愁思的集中体现处。可引导学生分析其艺术效果。（就此完成“析愁”目标） 在“析愁”基础上联系背景探究“为何而愁？”并进一步比较两词“愁”

项羽是应该乌江自刎还是东山再起_辩论

楚霸王项羽因无颜见江东父老而乌江自刎的气节，历来被人们所称颂，但是，当我们重新审视这段历史的时候，应该不仅仅只是感慨于项羽的英雄气概，而是应该站在一个更高的层次来看待这个问题。我们今天讨论的话题是：项羽究竟该不该自杀。我方同学站在辩证唯物主义的高度，用联系的，发展的眼光看待这段历史，得出了一个富于建设性的论断：项羽不该自杀。 第一，作为秦未农民起义军领袖之一的项羽，是一个很有才华的军事家，他为人忠厚、讲义气，这是他最大的优点，但同时也成为他最大的缺点，当他率兵进入函谷关后，发现刘邦有称霸的野心，但他并未杀刘邦，因为他心胸宽厚，被刘邦的花言巧语所蒙骗。在鸿门宴上，他不但没有致刘邦于死地，反而欣赏刘邦的手下樊桧，称他为勇士，并赏他肉酒，他能如此善待樊桧，恰恰说明了项羽惜才爱才的性格，可为何他偏偏不能接受范增呢？这就是范增的问题了。在范增眼中，项羽始终是个乳臭未干的小子，他仗着他的年长、资深，倚老卖老，对项羽总是加以指责，虽说“忠言逆耳利于行”，但历史上真正能够放下君王架子来听逆耳之言的又有几人？君就是君，臣就是臣，在封建社会等级制度的教化下，面对范增以下犯上的行为，项羽肯定会忍受不了，他对范增产生厌烦是理所当然的，因此，我们可以说：项羽一意孤行，并非他之过，而是范增之误，假如范增劝谏时不那么盛气凌人，项羽也不至于无人开导，走上死路了。 关于项羽乌江自刎的原因，说法很多，莫衷一是。有人说是因为他心死了，有人说是因为他孤高自傲，不能面对失败。这两种观点都是错误的，其一，项羽并非心死，而是他心有不甘却不敢与天斗。他感叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”多么悲凉的诗句，此时此刻，他心中感到的是无助、迷惘，并非心死，而是心乱。其二，人生不可能一帆风顺，会有许许多多的失败，有失败就必然有难堪。如果没有屡败屡战的精神，那只有死路一条了。历史的发展总是必然与偶然的结合，蚂蚁大字的故事大家都知道，阴险狡诈的刘邦在石壁上涂上蜂蜜引来蚂蚁，形成“项羽死于此”几个大字，项羽面对如此天书悲哀地得出“天亡我也，非战之罪”的结论。由此可见，项羽的死不过是个极其偶然的因素所致，并非历史发展的必然。 其次，辩证唯物主义思想方法告诉我们“吃一堑，长一智”，世界上的一切事物都处在运动变化之中，人的思想也如此。谁能肯定在这次惨痛的失败之后项羽的思想不会转变呢？如果对方辩友始终认为项羽孤高自傲的性格不会转变，岂不是犯了形而上的僵化地看待事物的错误了吗？ 项羽能够白手起家，创建一番霸王伟业，他就必然能够带领江东子弟重起风云，重建霸王之业，杜牧在《题乌江亭》一诗中说到“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”王安石也深有感慨地说：古往今来，人们都对项羽重振雄风充满信心，我们又有什么理由怀疑项羽的能力呢？ 项羽不应该自杀，这是我方的观点，他给我们的启示就是：面对困难，从容不迫，永不放弃！（项羽不该自杀。下面我将再从客观方面进一步阐明我方观点： 首先，项羽作为秦未农民战争的主要领导者，对推翻秦的暴政，实现全国安定作出了极大的贡献。在与刘邦争夺关中时，若不是项羽遇上秦的主力军，让刘邦投了机取了巧，那么，项羽与刘邦的位置也许就该倒置。 其次，项羽的死还不利于中国经济的平衡发展。从中国历史发展的事实来看，三国、南北朝时期正是由于多个国家并存，使中国南方、西南的经济有所发展，三国时的吴、蜀，南北朝时的南朝在历史上对江南经济的开发起了举足轻重的作用，而刘邦建汉后，由于政权在北方，因此只注重北方经济，对南方经济的发展产生了不利影响，使中国经济发展从一开始就成了畸形儿，这难道不能说是可悲吗？项羽若不被刘邦杀死，回到江东，为了壮大自己的实力，必要发展经济，这样就为南方经济发展打下了良好的基础，这对今后中国经济发展之贡献不可谓不大。 一个对经济发展有贡献，同时心胸博大的人，他的死只能是社会的损失，只能是开历史的倒车。 关于项羽的自杀是可以理解还是不可以理解，我想在这里说，项羽也好、刘邦也好，成功失败的原因不光是取决于有多大的本事，而更重要的倒是一个人良好的心理素质。 遥想当年周瑜，在笑谈之中就将曹操百万大军烧得灰飞烟灭，如此盖世英豪，竟然不能面对别人的成功和自己的失败。《三国演义》中三气周瑜过分张扬了诸葛亮的机巧，而忽略了周瑜自取其辱、找死如归的实质。这不能不引起我们的深思法国哲学家蒙因说：“一个人因发生的事情而受到的伤害，比不上因他对发生事情所拥有的意见来得深刻。”我们的命运，完全决定于我们的心理状态。所以曾统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯阿理琉士一针见血的指出：“生活是由思想造成的”！ 说到此，我不得不重提千古贤相诸葛亮。《三国演义》中，诸葛亮被塑造成一个能呼风唤雨，料事如

7李清照词两首(人教版高一必修) 教案教学设计

7李清照词两首(人教版高一必修) 教案教学设 计 7 李清照词两首 课文研习 一、要点解析 1．《醉花阴》三处意境赏析 其一：“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。” 以“薄 雾”“浓云”两意象开头,勾画出了暗淡阴沉的天气，烘托出沉郁的气氛，在这样的气氛里，独守空闺，备觉无聊，度日如年，所以说“永昼”，这“愁”的情绪就自然带出。愁绪难以排解，只好点燃香炉中的瑞脑，来消磨难熬的时光。至此，虽然没有言明，作者思念夫君的感情，借助环境已经表现出来。 其二：“玉枕纱厨,半夜凉初透｡” 选用“玉枕”“纱厨”两意象，表明深秋长夜难耐，孤枕难眠。“半夜”直接点明就寝时间和辗转反侧的的情状。着一“凉”，不但写出了秋气的萧瑟，更写出了诗人心境的凄冷。 其三：“莫道不销魂,帘卷西风,人似黄花瘦 ｡”“销魂”二字是直言夫妻伤别之愁，是主旨流露处。接着，转而作含蓄形象的描写。西风卷动珠帘，帘内闪现

一位愁思缠绵的少妇，她玉肌消减，身段柔弱，比起帘外秋风里振颤的菊花，更为弱不禁风了。作者以菊自比，一方面显示自己的芳华和清雅，另一方面，暗示在别离后的憔悴和期待。可谓和婉清雅，新颖别致。 2．《声声慢》两处叠音词赏析 其一：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 起首三句七组十四个叠字，犹如信手拈来，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。“寻寻觅觅”，反映了作者心中有所失落的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可派遣，无所依托，就好像有什么东西丢掉了一般。“冷冷清清”，这既是作者所处的环境使然，也是作者的心境使然，常言说“人悲物亦悲”，在一个悲伤凄凉人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。“凄凄惨惨戚戚”，属于心理活动的描写。“寻觅”句重点写行为，“冷清”句重点写环境，“凄惨”句重点写心境，三个层次的内容依次递进，内心的伤痛之情逐一揭示，这就为全词定下了一个感情基调，使全词笼罩在一种凄惨愁苦的氛围中。 其二：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。” “点点滴滴”主要写声音，以声衬情，极富“顿挫凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨；雨点打在梧桐叶上，啪啪作响，一直到黄昏都没停止。可以想像雨点

对项羽乌江自刎的看法

论项羽之死 刘雪 项羽，楚霸王也。何为霸王？征战东西，名响天下。纵然刚愎自用，攻伐自矜，亦是英雄本色。李清照诗云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”言尽霸王死得其所。宁死不受辱，属于霸王之勇；知羞重义，则是霸王之义。 放纵一次又何妨？ 邢琳 内心斗争良久，我选择支持项羽乌江自刎。 楚汉之争长达四年，这四年他与刘邦斗智斗勇，从最初的稳操胜券到最后自刎江边。这种痛彻心扉的情感有谁能体会？我没体会过，但我明白必是痛入骨髓。他是楚霸王，骄傲如他。他若不死，独自苟活，有何颜面见江东父老？如何面对父老兄弟或怨恨或嘲笑或怜悯的眼神？他是楚霸王啊！他怎能败在一个地痞流氓手上？ 当年的踌躇满志、意气风发，江东父老的期望，还有那句“大王意气尽，贱妾何聊生？”，如今都变成了一柄利剑，直刺进他的胸口，痛得几欲昏厥。 就这样吧，就这样放纵一回吧。斗了这么多年，早已身心疲惫了。既然野心已被显示磨平，又何苦为难自己呢？何不潇洒放手，低一次头呢？ 穿越千年，我竟能感受到那一刻你的颓废、不舍、迷惘、羞愧，并为之感到心痛。江山不在了，美人不在了，尘世间再无留恋，为何不能像普通人一样自私一回，任性一次！ 霸王，你是我心中的英雄。我只希望你能走得再坦然一点，再高兴一点，因为那是你的选择，亦是你的勇敢。 王颖 对于课文节选《项羽之死》最为欣赏的是项羽乌江自刎的段落。对于项羽的记载，历史较为详尽，没有争议。然最令人惊心的是项羽为何不肯过江？一个英雄任务凄凉地走向死亡，有褒有贬，莫衷一是。 对于老师对项羽性格刚愎自用的评价甚为不快。项羽在我心中一直是以英雄的姿态存在。他在临死前对于叛变的吕马童没有讥讽，可见其气度不凡。他知道自己的头颅价值几何，云淡风轻地说给乱臣贼子一个人情，然后高傲地走了，离开了尘烟滚滚的战场，坦然自若。这哪像个身经百战的将军，更似一个纯净孤傲的文人、多情的郎君。由此敬意更浓。 我觉得最懂项羽的乃是易安居士。这位不幸的女词人经历了种种悲欢离合，大彻大悟。如果他们生活在同一时代，一定会成为知己。我认为易安居士对项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄”的评价并不为过。 夕阳媚俗的金色洒满了苍穹，天边的晚霞瑰丽多彩。这少有的美艳附着地面上蜿蜒逶迤的血流和倒地不起的将军构成了一幅永远定格的画面。悲怆之歌响起，但又和着豪迈之气，江上升起雾气，我仿佛看到项羽和众将士一起走向雾的深处，一路欢歌！ 苟活于世，非霸王所为！ 由颖 横剑，自刎，眼望江东。 残阳如血，映红了乌江的水面。谢绝了亭长渡他过江的好意，自刎于此。悔？不！ 为何要悔？世人皆叹可惜可惜。留得青山在，不怕没柴烧。可那又如何？苟活于世，心里难安！心中自认无颜见江东父老，无颜面对！ 为何要悔？世人皆叹糊涂糊涂。那越王勾践不就忍辱复国吗？然那非霸王所为。既称霸王，便有霸王之风范，心中自有一番傲气，傲立天下！

悲剧人物——项羽

悲剧英雄——项羽 被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》堪称我国传记文学之典范，它集历史、文学于一体，既是文学的历史，又是历史的文学，而其中最具文学价值的就是人物传记。 《史记》作为我国写人艺术的开创者，向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊，塑造了许多栩栩如生的人物形象，而最撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰，项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物，司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。其实“本纪”是《史记》中记载帝王的，项羽并未称帝，司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹，并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上，从中足可看出司马迁对于项羽这位悲剧英雄人物深厚的情感。 项羽是一位具有对立且矛盾性格的历史人物。性格决定着命运，项羽虽然走到了人生的至高点，但最后也没有摆脱失败的结局，以悲剧的命运谢幕，这与他的性格有着非常密切的联系。 和刘邦一样，项羽少年时也不是个听话守规矩的乖孩子。有一次，秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”不过，如果我们把二个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。项羽的话充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。在项羽眼里，那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且随随便便就可取而代之。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。他想到的只是要去取代和可以取代，这正是项羽的可爱处，也正是他的可悲处。相反，刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也！”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子，这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。

评价项羽和鸿门宴

夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。至今思项羽, 不肯过江东 《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 《乌江亭》 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来! 《夏日绝句》（李清照）鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。 《题乌江亭》（杜牧）这首诗针对项羽兵败身亡的史实,批判了项羽（不能总结失败的教训）,惋惜他的（如日中天的英雄事业归于覆灭）,同时暗寓讽刺之意。该诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 《乌江亭》（王安石）首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。 秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主

李清照词两首说课稿

《李清照词两首》说课稿 李斌各位评委老师好： 我今天要说课的题目是《李清照词两首》。 一、说教材 《李清照词两首》编排在必修四第二单元，这是一个宋词单元。编者选取了柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品。他们是宋词发展史上的代表人物。四位词人的作品，题材、风格不同，带给后世读者的审美感受也各不相同。柳永词走婉约套路，苏、辛则是豪放词风的代表，李清照词细腻、含蓄。四者基本完整地体现了宋词的艺术价值，也大体反映了宋词的发展脉络。这两首词属于略读课文，计划一课时完成。 两首词创作于李人生不同阶段，其思想也大不相同，取来比较阅读，既可以提高学生的诗词鉴赏能力，又能提高学生的探究能力。二、说学生 通过初中及之前的语文学习中，学生对宋词的发展及流派已经有了大致的认识，而李清照的词在初中阶段也出现过，比如《如梦令常记溪亭日暮》，但是，学生对于李清照的人生经历与其创作风格的转变普遍不了解，大部分学生在把握两首词中深层的感情内涵方面，还有一定的难度。因此，在课内补充李清照的人物遭遇非常必要。 高二阶段的学生，对于古代诗歌赏析已经有了一定的基础，对于

意象的理解和意境的感受能力还需提升。 以课程标准的相关表述和学情特点为依据，确定本课教学目标如下： 1、通过反复朗读，直至能诵。 2、感知内容，解读意象，了解李清照南渡前后人生遭遇与创作风格的变化的关系（重点） 3、比较两首词的意境与词人的心境（难点）。 三、说教法 本课将通过情境法、诵读法、引导提问法来进行教学，引导学生将词人所处背景与词中情感相联系，共同探讨产生的原因及不同的意境表现，从而掌握诗词比较阅读的方法 四、说过程 (一)预习指导 通过课前预习任务，使学生在课前对两首词的生子生词，词的内容进行初步的了解。扫清阅读障碍，理解词义。 (二)情景导入 展示辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》一词,引出古人之“愁”，比如：马致远《天净沙秋思》的游子之愁，苏轼《水调歌头明月几时有》的思亲之愁，晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》的感时伤春之愁，创设愁苦情景，过渡到李清照之愁。 （三）寻愁

项羽乌江自刎

项羽乌江自刎 于是项王乃欲东渡乌江阅读答案 （2010?山东省潍坊市，9-12，10分）阅读下面文官文，完成9 一12 题。 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船①待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。 顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面②之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。（节选自《史记?项羽本纪》） 注：①舣船，船靠岸边。②面，侧面以对。 9．解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）持短兵．接战。兵：兵：兵器。 （2）项王身亦被．十余创。被：被：遭受 10．下列各组句子中加点词的意义和用法全相同的一项是（2 分）D（2分。以：借此，把。A 乃：副词，就副词，竟然。B虽然：转折连词／假设连词，即使。C 且：连词，况且．再说副词，将近） A．于是项王乃．欲东渡乌江问今是何世，乃．不知有汉 B．江东虽．小，地方千里，众数十万人，亦足王也 今虽．死乎此，比吾乡邻之死则己后矣 C．且．籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还 北山愚公者，年且．九十中.考.资.源.网 D．不忍杀之，以．赐公屠惧，投以．骨 11．把下面的句子翻译成现代汉语（4分） （l）天之亡我，我何渡为？（ 2 分） （既然）上天要灭亡我，我为什么还要渡江呢？（上天要我死，我还渡江干什么？）（2 分。“之”“何渡为”各1分） （2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（ 2 分） 即使江东父老兄弟们爱怜我，让我做王，我又有什么脸面见（面对）他们呢？（ 2 分。“怜”“王”各l 分） 12．你对项羽乌江自刎是持肯定态度还是否定态度？请简要说明理由。（2 分）观点一：肯定。战败无颜见江东父兄，羞愤自杀，是他气节的表现，死亦为“鬼雄”。观点二：否定。遭到失败就羞愤自杀，不能“包羞忍耻”，不思东山再起，不是真正的英雄。 （2分，只答观点不得分，言之成理即可）于是项王乃欲东渡乌江阅读答案

李清照词两首教案

尼勒克县第一中学活页教案（表一） 课题：李清照词两首授课时间： 课型：课时： 三维目标： 1. 知识与技能：让学生进一步认识李清照婉约词的特点；让学生掌握品读诗词的方法，即通过抓关键词“愁”和意象来深入品味诗词的意境和意蕴；掌握古诗词常见意象的象征意义； 2. 过程与方法：通过朗读初步感知诗词的感情基调、词风；进而通过自主、合作、探究，以小组讨论的方式抓住六大意象，鉴赏诗词的意境和意蕴；最终深味诗词的灵魂，即词的情感； 3. 情感态度和价值观：提高学生的审美趣味，让学生在美的熏陶中，培养学生对古诗词的热爱，加深对中国古典文学文化的认同； 教学重点难点： 1.引导学生有情感地朗诵诗词； 2.引导学生分析鉴赏诗词中的意象，进而把握诗词的内在情感； 教具准备：多媒体课件、《菊花台》歌曲、《醉花阴》《声声慢》朗诵、《秋窗风雨夕》背景音乐 教学方法：诵读法、小组讨论法 课时安排：一课时 教学环节教师及学生活动一、导入： （课前播放菊花幻片灯，配以周杰伦的《菊花台》歌曲，意 在激发学生兴趣，营造气氛，让生更易投入到本节课的学习 之中。） 师：歌中唱到“菊花残，满地伤？菊花就是黄花，宋代女词人李清照是一位善用“黄花”表达情思的人，《菊花台》中的菊花意象就是对古诗词中黄花意象的继承。 李清照在一个秋雨点点滴滴的黄昏，看着满地堆积残损的黄花正伤怀，听着急风细雨吹打梧桐的哀乐，又想起那声声凄厉的雁鸣，不觉悲从中来，百感交集，写出了饱含苦涩愁情的词作《声声慢》，而在《醉花阴》中她写黄花则是一句肝肠寸断的“人比黄花瘦”，同样的黄花词人为什么会有不同的情感体验呢?今天就让我们一起来学习《李清照词两首》，从黄花入手，感悟一般黄花别样情。 二、一读--- 初品诗情 生自由读——范读——个别读请两位学生分别朗诵两词（点拨字音句读情感）设置情景，引入课题 采用多种朗读方式，生初感诗人情感。

《项羽之死》逐字逐句翻译

《项羽之死》翻译 本课虚词积累：其、以、而 【第一段】 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。 项王的部队在垓下扎营驻守，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他重重包围。 夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！” 深夜，（项羽）听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。 项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（项羽）一直骑着。 於是项王乃悲歌慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 这时候，项羽不禁慷慨悲歌，自己作诗（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑！ 骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！” 骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，（我）将怎么安排你才妥善？” 歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。 【段解】写项羽在垓下被围的困境，刻画出项羽多愁善感的性格特征。 【第二段】 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。 在这种情况下，项羽于是骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，当夜突破重围，向南冲出，（项羽）鞭策着马逃跑。 平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以（动词，率领）五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。 天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。 项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左”。 项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。” 左，乃陷大泽中。以（介词，因为）故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。 汉骑追者数千人。项王自度不得脱。 汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了。

李清照词两首教学设计教案

教学准备 1. 教学目标 教学目标： (1）知识目标：通过反复诵读，感知内容，解读意象，品味意境，赏析情感。 （2）能力目标：通过“直觉感知——深入探究——情感提升”逐层深入地鉴赏诗歌。 （3）情感目标：深入解析词人“愁”的丰富内涵，体会词人情感的变化。 2. 教学重点/难点 依据教学目标，参照学生已有的知识经验，确定本课教学的重点、难点如下： （1）教学重点：通过与《一剪梅》的比较阅读，引导学生感受“闲愁”与“丢家弃 国之愁”的区别，是本课教学的一个重点 （2）教学难点：这首词选择的意象很符合传统的审美视角，挖掘词中意象的丰富而 又复杂的内涵是本课教学的一个难点。 3. 教学用具 课件 4. 标签 声慢慢 教学过程 一.导入 1.（课前播放歌曲《如梦令》）播放ppt 1展现词内容《如梦令》） 2.一曲如此动人心肠的《如梦令》，跨越悠远的时空，久久的在我们的耳畔回响。轻拂历史的尘烟纱幔，在三千年诗词文学中，将愁情抒写到极致的，恐怕 要数宋代的女词人李清照了。然而要真正体味到她的一腔愁绪，却“怎一个愁 字了得”！现在就让我们一起走进《声声慢》，与它相知，聆听易安居士的深 情倾诉吧 ppt2 【板书课题作者】 二.明确学习目标

三.涵咏词韵 1.学生自由吟咏诗词（下面请同学们先自由吟咏一遍诗词，一会请几位同学朗 读一遍） 学生示范朗读，读后其他学生稍作评价；教师引导点拨（见课本） 2.录音范读，体会该词意境（要求：在听的过程中注意感受朗读中的情感基调，把握朗读的节奏和轻读、重读。）PPT4 3.学生齐读（注意读准节奏，尽量融入感情，读出感觉） 问：你听出了作者的倾诉吗？词人在向我们倾诉什么呢？——愁PPT5 四.了解作者 那么词人李清照到底经历了什么呢？为什么会写出如此哀怨的词作呢？下面我 们一起来了解李清照的人生经历及创作背景。PPT6 了解了作者的生平经历更有助于我们对于诗词内容的把握，下面请同学们联系 词人的生活遭遇再读一遍这首词。 五.导学案基础知识（抢答） 1、正字音 2、辨字形 3、释词义 六.合作探究 （一）、下面各小组通力合作探究以下3个问题。 1.《声声慢》以七组叠词开篇，试分析这三句所抒发的情感。Ppt9（—音乐美、增强感情） 2都说“一般愁字别样情”，诗人的愁是通过哪些意象表达的呢？找出意向并 完成表格 ppt10 （二）词人的愁是铺天盖地的，并且将这漫天愁思进行了细细的纺织。 以景衬愁以动显愁用心绘愁愁语即情语 下面大家再诵读一遍课文，在诵读的过程中仔细品味，加深理解。 引导：一首《声声慢》将易安居士晚年凄苦情愁体现得淋漓尽致，她是个心理 细腻，多愁善感之人，更是个写“愁”的高手，我们不妨走进易安居士另外两 首词，来品味另一番愁情吧。

《项羽之死》教学设计(公开课)

《项羽之死》教学设计 教学目标： 知识与能力：欣赏与评价人物形象。 过程与方法：通过对人物语言、动作描写的分析，感知人物性格特点，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。 情感、态度与价值观：感知项羽的悲情英雄形象，评价其性格与命运。 教学重点：人物形象分析鉴赏。 教学难点：评价人物，得出启示。 教学安排：一课时 教学步骤： 一、导入 刚才屠洪刚演唱的一曲《霸王别姬》荡气回肠，咏叹了西楚霸王——项羽在人生末路时的悲壮心情。项羽是司马迁在《史记》这幅色彩斑斓的历史画卷中刻画的最富悲剧色彩的英雄人物。虽然没有成为帝王，司马迁却把他写在了《史记》记帝王的“本纪”中，可见，司马迁是“不必成败论英雄”的。今天，我们通过《项羽之死》，来共同赏析司马迁笔下的悲剧英雄项羽的形象。 二、品读课文，把握形象 清代的文艺理论家、语言学家刘熙载在《艺概》中说：“太史公文，精神气血，无所不具。”我们就来看看文中通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，分别展现了项羽什么样的“精神气血”。 我们先来看第一个场面：垓下之围：重点写了“四面楚歌”和“霸王别姬”这两个连续性的事件。 请一个学生（杜涵凝）读课文，找出本段刻画项羽形象的句子。 1、正面描写： （惊—起--饮—歌—泣） 语言描写 侧面描写：左右皆泣，莫能仰视 2、从中可见项羽的形象： 在面对失败命运时英雄气短 怜惜美人的多情之人 “霸王别姬”，慨叹自己时运不利，恋恋不舍的和名骓、虞姬诀别，充满了悲凉和无奈的情绪。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，为项羽这个形象增添了一股柔情。“慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。“莫能仰视”则写尽将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。 小结：第一段：垓下被围的困境 主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌 1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。 行动描写：（惊—起--饮—歌—泣）多愁善感 语言描写：霸王别姬：重情重义 2、从中可见项羽的性格： 第二段和第三段写东城快战。 动作描写：

最新高中语文省级说课一等奖《李清照词两首》说课稿(1)

《李清照词两首》说课稿 嘉峪关市一中张红丽尊敬的各位评委、各位老师： 大家下午好！ 我今天说课的题目是《李清照词两首》，这是高一第二学期后半学期的学习内容。下面我将从教材分析、学情介绍、教学目标、教学过程四个部分来进行说明。 第一部分——教材分析 《李清照词两首》是人教版必修四第二单元中的篇目，这一单元选编的是宋词，在新课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品，四者基本完整地体现了宋词的发展脉络和艺术价值。李清照的词《醉花阴》《声声慢》放在最后，属略读篇目，安排一课时完成教学。《醉花阴》是作者南渡前的作品，抒发“相思闲愁”，《声声慢》是作者南渡后的名篇之一，将重点赏析，写词人历遭国破家亡夫丧劫难后的愁苦悲戚，是词人晚年生活的真实写照，也是时代苦难的象征。本课的学习将引导学生深入熟悉诗词鉴赏的基本方法，为以后进行诗歌与散文系列的选修打下坚实的基础。 第二部分——学情介绍 通过本单元前面六首词的学习，学生对豪放派和婉约派的风格特点已有了大体认识，对词的文体常识和基本鉴赏方法已有所掌握，这一点对学生学习本课是很有利的，但李清照的这两首词如果不了解词人的人生遭遇就很难把握两首词中深层的感情内涵。 针对学生学习本课的不利因素，我安排学生在课前1.回顾以前学过的李清照的作品2.查找相关资料了解李清照生平3.利用早读熟读成诵，初步感知两词。 第三部分——教学目标 基于以上教材地位、学情特点以及新课标的要求，我确立了本课的三维教学目标： ①背诵这两首词，因为《语文课程标准》中明确要求学生要背诵一定数量的名篇。 ②通过反复诵读，对比探究，品味意象，体会“闲愁”与“悲愁”的区别，熟悉诗词鉴赏的基本方法，学会知人论世。因《语文课程标准》中要求学生“要加强诵读，在诵读中感受作品的意境和形象，领悟作品的丰富内涵和深层意义”，还提出要培养学生的探究意识，要学习鉴赏诗歌的基本方法，学会知人论世，了解与作品相关的作家经历、时代背景等，加深对作家作品的理解”，依据这两点所以我确立了教学目标二，同时这也是本课的教学重难点。 ③体会真情之美，培养学生对古诗词的热爱及审美情趣。《语文课程标准》中提出“高中语文课程应关注学生情感的发展，培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，因此我确立了教学目标三。 教法与学法 依据教学目标，及《语文课程标准》中“语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，倡导自主、合作、探究学习方式”的要求，本课将通过诵读法、情境