_如梦令_英译的主体间性理论评析_徐艳

２０１３年第５期 牡丹江教育学院学报 Ｎｏ．５，２０１３（总第１　４　１期）　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＭＵＤＡＮＪＩＡＮＧ　ＣＯＬＬＥＧＥ　ＯＦ　ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ 欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟欟

Ｓｅｒｉａｌ　

Ｎｏ．１４１［收稿日期］２０１３－０４－

２５［作者简介］徐艳（１９９０－）

，女，湖南长沙人，长沙理工大学外国语学院助教，硕士，研究方向：翻译理论与实践。《如梦令》英译的主体间性理论评析

徐 艳

（长沙理工大学外国语学院，湖南　长沙　４１００７６

） ［摘　要］　以李清照创作的《如梦令》及许渊冲先生的英译本为例，阐述在翻译主体间性理论的观照下翻译过程中各主体如何积极地对话以形成各主体间的视域融合，从而阐明主体间性理论对于诗词英译的重要指导作用。

［关键词］　主体；

主体间性；对话；视域融合［中图分类号］Ｈ３１９ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００９－２３２３（２０１３）０５－００２４－

０２ 一、

引言翻译的主体间性研究既是近年来的热门话题也是新课题，在这方面的研究尚多见于思辨性的理论研究，而将这一理论用于指导具体的翻译实践还很少。

本文以李清照创作的《如梦令》及许渊冲先生的英译本为例，阐述在翻译主体间性理论的观照下，翻译过程中各主体如何积极地对话以形成各主体间的视域融合，从而阐明主体间性理论对于诗词英译的重要指导作用。

二、翻译的主体间性

以哲学上主体性向主体间性的转向为理论基础，在讨

论主体间性前，应先了解主体性。所谓“翻译主体性”，目前

还没有一个被普遍认可的定义，就我们的理解，应该是指翻译主体及其体现在译作中的艺术人格自觉，其核心是翻译

主体的审美要求和审美创造力（许钧，２００３：３４５

）。对于“谁是翻译主体”这一问题的界定，有学者指出翻译主体研究是一个包括作者、译者、读者，甚至还包括出版

者、赞助人等在内的复杂群体主体系统（陈大亮，２００５：３）

。一般而言，翻译活动应包括翻译全过程的参与者，即作家、译者、读者、赞助人甚至原作。至于如何处理各个主体间关系的翻译问题，则需借鉴主体间性的理论。

“主体间性”（Ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ）范畴诞生于胡塞尔现象学哲学，

后经马丁·布伯、海德格尔、伽达默尔、巴赫金、勒菲弗尔及哈贝马斯从不同角度丰富和发展了主体间性这一哲学思辨体系，从而使翻译主体间性得以确立并不断完善。哈贝马斯认为，主体间性是通过语言交往，即参与语言交往的本我和他我之间相互理解、相互作用，构成一个由多元视角组成的系统整体，从而在语言层面上形成的（哈贝马

斯，１９８９：７４

）。可见，主体间性有别于传统的主客体二元对立的思维模式，它强调各个主体的共在与共存，倡导各个主

体间平等自由的对话，

达成共识与相互融合的视域，形成一种和谐的主体间性关系，强调各个主体个体性与社会性的统一。

三、主体间性理论观照下《如梦令》的英译分析

真正的主体间性转向首先表现在翻译的内部研究上，把翻译当做一个复杂的系统工程来研究，作者、文本、读者与译者等要素之间应该相互依存，相互渗透。其次，表现在翻译的外部研究上，当翻译研究的文化转向带来翻译多元

并存的时候，当权力话语、意识形态、文化霸权对翻译进行

改写和操控的时候，我们应提倡强势文化与弱势文化，东方

与西方之间平等对话的主体间性关系（陈大亮，２００５：９）

。因此，本文在尝试用主体间性原理阐释《如梦令》英译本的研究时，力争兼顾翻译的内部研究与外部研究，探讨在主体间性理论的观照下，各主体间如何有效、平等地进行对话并达到视域的融合，从而阐明该理论对诗词英译的重要指导作用。

我国宋代著名词人李清照所作的《如梦令·昨夜雨疏风骤》

全词如下：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，

却道“海棠依旧”

。知否？知否？

应是绿肥红瘦。

笔者从众多的英译本中选取了许渊冲的译本进行分析，

并从许译的“形美、音美、意美”的角度分析译者如何成功地与各主体进行对话交流，达成视域的融合。译文如下：

Ｔｕｎｅ：“Ｌｉｋｅ　ａ　Ｄｒｅａｍ”Ｌａｓｔ　ｎｉｇｈｔ　ｔｈｅ　ｗｉｎｄ　ｗａｓ　ｓｔｒｏｎｇ　ａｎｄ　ｒａｉｎ　ｗａｓ　ｆｉｎｅ．Ｓｏｕｎｄ　ｓｌｅｅｐ　

ｄｉｄ　ｎｏｔ　ｄｉｓｐｅｌ　ｔｈｅ　ｔａｓｔｅ　ｏｆ　ｗｉｎｅ．Ｉ　ａｓｋ　ｔｈｅ　ｍａｉｄ　ｗｈｏ’ｓ　ｒｏｌｌｉｎｇ　ｕｐ　

ｔｈｅ　ｓｃｒｅｅｎ．“Ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｃｒａｂ－ａｐｐｌｅ　ｔｒｅｅ，”ｓｈｅ　ｓａｙｓ，“ｉｓ　ｓｅｅｎ”．“Ｄｏｎ’ｔ　ｙｏｕ　ｋｎｏｗ，Ｄｏｎ’ｔ　ｙ

ｏｕ　ｋｎｏｗ，Ｔｈｅ　ｒｅｄ　ｓｈｏｕｌｄ　ｌａｎｇ

ｕｉｓｈ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｇｒｅｅｎ　ｍｕｓｔ　ｇｒｏｗ？”（许渊冲，２００７

）这首小令描写的是春末夏初的一天夜里，大自然经历

了一场风雨的洗礼。词的大意是：

昨夜雨狂风猛，当值芳春，名花正好，偏那风雨来急，心绪来潮，不得入睡，只有借酒消愁，结果饮酒偏多，觉也睡得浓了。一觉醒来，天已大

亮。但昨夜心情，

却已然如隔胸，所以一起身便要急忙询问启户卷帘的侍女：海棠花怎样了？侍女一看便答道：“还不

错，一夜风雨，海棠一点儿没变。”女主人听了，便嗔叹道：

“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了

吗！

？”·

４２·

具体分析：

１．译者与作者

在翻译活动中，译者首先要深入地了解作者，对作者生活的时代和处境进行全面、透彻的了解和研究。这表明译者应感应原作者，争取与原作作者产生情感上的历史性共鸣，当然，这不是要我们回到作者中心论的时代，把重建作者原意作为翻译的宗旨，而是要求两个主体在翻译活动中能实现对话，通过对话改变主体双方的观点而达到对世界的共同理解，从而实现译者和原作者跨越历史的鸿沟甚至国界出色地完成合作。比如，许渊冲先生在翻译《如梦令》时，首先应了解词人李清照在创作该词时刚新婚不久，与夫君赵明诚的感情也十分深厚，但明诚即负笈远游，易安很是不舍。所以结合此背景再细读这首词，就能领悟到词人的伤春情怀既有爱花惜春之意，又有红颜易老的伤感，更有惜别夫君的烦闷。几股愁思扭结，于短幅词作中尽显曲折。其次，译者在翻译时，既要发挥自己的主观能动性，也要避免一些不应有的主观性，尽可能客观地逼近原作。

２．译者与原作

按照主体间性的理论，翻译活动涉及到的因素均可视为主体，于是，不具有生命却表现了作者情感与意图的原作也被视为翻译的一个主体考虑了进来，因为作品在某种意义上也具有生命力。因此，译者与原作也是主体间性的。当然，每个译者在翻译时都有自己独特的翻译原则和理解，许渊冲先生也不例外。但这种理解只有在与作者达到视域的交融时，才能出色地完成作品的翻译。伽达默尔指出：“视域是看视的区域，这个区域囊括和包含了从某个立足点出发所能看到的一切。”（伽达默尔，１９９９：３８９）译者即理解者有自己特定的历史视域，而原作也是由特定历史存在的个人在特定历史语境下创造出来的，也有其特有的历史视域，因此译者需要与文本进行一场对话以达到视域的融合。所谓“视域融合”，即蕴涵于文本中的作者“初始的世界”与文本进行解读的理解者“现今的世界”交融在一起，从而使理解者和理解对象都超越原来的视界，达到一个全新的视界，进而给新的经验以及新的对话提供可能性（杨武能，２００３）。

对于该词作《如梦令》的英译，许渊冲先生尽可能从原作的意义和风格着手，并将“三美论”恰如其分地用到诗歌翻译上，认为“译诗不但要传达原诗的意美，还要尽可能传达它的音美和形美”（许渊冲，２００６：１９）。在翻译这首词时，其译文与原作一样，用七行来呈现译作，即追求形式上的一致。同时，每行的字数也保持与原作的整体框架基本相似。其次，在音韵上译文与原作一样，节奏韵律整齐，读起来朗朗上口。原词中的第一、五、六、七行押的是同一韵，韵脚为“ｏｕ”；第二、四行押“ｉｕ”韵。而许译第一、二行押同一韵，第三、四行押同一韵，第五、六、七行则按原文的押韵方式，用“Ｄｏｎ’ｔ　ｙｏｕ　ｋｎｏｗ”的重复与最后一句译文中“ｇｒｏｗ”押同一韵。至于意境，易安这首词句句都透出唯美的意境，画面感很强。而许译把词牌名《如梦令》译成Ｔｕｎｅ：“Ｌｉｋｅ　ａＤｒｅａｍ”，如梦如幻的意境立刻浮现在读者的脑海中，做到了与原作意境上的高度吻合。而“浓睡”译作“ｓｏｕｎｄ　ｓｌｅｅｐ”比直译为“ｄｅｅｐ　ｓｌｅｅｐ”更显清雅脱俗。文末“绿肥红瘦”的英译可堪称为“神来之笔”。采取借代的手法直接用颜色词“ｔｈｅ　ｒｅｄ”“ｔｈｅ　ｇｒｅｅｎ”来指代红花绿叶，比直译更能继承原作表意的手法，从而做到从“三美”的角度与原作达成视域的融合。

３．译者与读者

作为译文本的读者，能否接受译作，直接关系到原作品的传播，即原作品生命力的延续。这就要求译作符合读者的审美要求和“期待视界”。我们知道，对原文本读者而言，存在着至少两种不同的期待视界，即文本问世时最初读者的期待视界和当下读者的期待视界，一旦引入目的语接受语境，便又出现目的语读者的期待视野，这种视界的历史间距和空间间距是客观存在的（许钧，２００３：２９３）。译者能否站在读者的立场体会读者的需求，通过调和源语和译入语的差异，而最终完成沟通与交流之重任，是主体间关系和谐与否的重要因素，也是促成译文质量高低与否的关键。译文中“ｔｈｅ　ｒｅｄ”“ｔｈｅ　ｇｒｅｅｎ”的具体化的翻译也符合英语读者的语言习惯，做到既继承了原作语言风格，也迎合了读者的审美要求。

４．译者与赞助人

赞助人被视为意识形态压力的一种体现，即“任何对文学作品构成鼓动、宣传、审查和破坏等影响力的力量”，是文学系统外部的制约因素（Ｂａｓｓｍｅｔｔ＆Ｌｅｆｅｖｅｒｅ，２００１：４８）。作为一个有着悠久历史的国度，中国的先辈们留下了大量优秀的典籍，且为实现与中国大国地位相称的文化输出，国家先后启动了“中国图书对外推广计划”“中国文化著作翻译出版工程”等项目。赞助人站在大国的高度大大地促进了英语典籍的翻译，从而促使更多的学者投身到中国典籍英译的事业上来，自然，许渊冲先生在翻译作品时也要做到代表最高当局的心声，肩负起弘扬国学的重任。

四、结语

本文以主体性向主体间性转向为理论基础，以《如梦令》英译本为例，分析在翻译过程中译者具体该如何处理好与作者、原作、读者及赞助人多个主体间的关系。各个主体间的平等对话交流、视域融合使这首词的许译版本备受称赞，可见主体间性理论在诗词英译中的重要作用。本文依据主体间性理论来探讨诗词英译，以期对创造高质量的译作以及弘扬博大精深的中华文化起到一定的作用。

［参　考　文　献］

［１］许钧．论翻译［Ｍ］．武汉：湖北人民出版社，２００３．

［２］陈大亮．翻译研究：从主体性向主体间性转向［Ｊ］．中国翻译，２００５（３）．

［３］哈贝马斯．交往与社会［Ｍ］．重庆：重庆出版社，１９８９．

［４］许渊冲．唐宋词一百首：汉英对照［Ｍ］．北京：中国对外翻译出版公司，２００７．

［５］伽达默尔．真理与方法［Ｍ］．洪汉鼎，译．上海：上海译文出版社，１９９９．

［６］杨武能．再谈文学翻译主体［Ｊ］．中国翻译，２００３（３）．

［７］许渊冲．翻译的艺术［Ｍ］．北京：五洲传播出版社，２００６．

［８］许钧．翻译的主体间性与视界融合［Ｊ］．外语教学与研究，２００３（４）．

［９］Ｂａｓｓｎｅｔｔ＆Ｌｅｆｅｖｅｒｅ，Ａ．Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　Ｅｓｓａｙｓ　ｏｎ　Ｌｉｔｅｒａ－ｔｕｒｅ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ［Ｍ］．Ｓｈａｎｇｈａｉ：Ｓｈａｎｇｈａｉ　Ｆｏｒｅｉｇｎ　Ｌａｎｇｕａｇｅ　Ｅｄｕｃａ－ｔｉｏｎ　Ｐｒｅｓｓ，２００１．

Ａｎ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｔｕｎｅ：Ｌｉｋｅ　ａ　Ｄｒｅａｍ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｌｉｇｈｔ　ｏｆ　Ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ

ＸＵ　Ｙａｎ

（Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｆｏｒｅｉｇｎ　Ｌａｎｇｕａｇｅｓ，Ｃｈａｎｇｓｈａ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

ｏｆ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｃｈａｎｇｓｈａ，Ｈｕｎａｎ　４１００７６）

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｄｕｒｉｎｇ　ｒｅｃｅｎｔ　ｙｅａｒｓ，ｔｈｅ　ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ　ｇｒａｄｕａｌｌｙ　ｂｅｃｏｍｅｓ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｈｏｔｔｏｐｉｃｓ．Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ｃｈｏｏｓｅｓ　Ｔｕｎｅ：Ｌｉｋｅ　ａ　Ｄｒｅａｍ，ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｃｒｅａｔｅｄ　ｂｙ　Ｌｉ　Ｑｉｎｇ－ｚｈａｏ　ａｎｄ　ｔｒａｎｓｌａｔｅｄ　ｂｙ　ＸｕＹｕａｎ－ｃｈｏｎｇ，ｔｏ　ｓｔａｔｅ　ｈｏｗ　ｔｏ　ｆｏｒｍ　ａ　ｐｏｓｉｔｉｖｅ　ｄｉａｌｏｇｕｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｅａｃｈ　ｓｕｂｊｅｃｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｔｏａｃｈｉｅｖｅ　ｔｈｅ　ｆｕｓｉｏｎ　ｏｆ　ｈｏｒｉｚｏｎｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｉｇｈｔ　ｏｆ　ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ，ａｎｄ　ｔｈｅｎ　ｔｏ　ｃｌａｒｉｆｙ　ｔｈｅ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ　ｒｏｌｅ　ｏｆｔｈｅ　ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ　ｔｈｅｏｒｙ　ｉｎ　ｇｕｉｄｉｎｇ　ｐｏｅｍ　ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｉｎｔｏ　Ｅｎｇｌｉｓｈ．

Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｓｕｂｊｅｃｔ；ｉｎｔｅｒ－ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ；ｄｉａｌｏｇｕｅ；ｆｕｓｉｏｎ　ｏｆ　ｈｏｒｉｚｏｎｓ［责任编辑：陈　达］

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《如梦令》李清照赏析习题及答案

《如梦令》李清照赏析习题及答案 内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原词】 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【译文】 时常记起溪边亭中游玩至日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。尽了酒宴兴致才乘舟返回，不小心进入藕花深处。怎么才能出去呢？怎么才能出去呢？划船声惊起了一群鸥鹭。 【作者】 李清照，南宋女词人，婉约派代表。号易安居士，济南人。所以后人又称她为李易安，有“千古第一才女”之称。代表作品有《漱玉词》等。父李格非，为当时著名学者；夫赵明诚，为金石考据家。早年生活优越，和赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。 【主旨】 这首词形象生动逼真，语言自然优美，表达了作者内心世界的深美和高雅的生活情趣。显现出一位活泼率真、热爱生活的女词人形象。 【名句赏析】 这首小令是词人李清照的早期作品,一共六句话,却似一幅图。内容曲折而含蓄,语言深美而自然,笔调跌宕而有致。 写景：“雨疏风骤”,雨小而风急；写人：“浓睡”、“残酒”,睡得香甜而残醉未醒；写花：“绿肥红瘦”,绿代指叶,红代指花,暮春时节,叶儿茂盛了,花儿稀少了；如此精心刻意地选择对立统一的形象和词语,相彰并比地渲染和形容,给读者更加鲜明醒豁的印象.其中尤以“绿肥红瘦”一语最为清新、色泽浓艳,形象逼真,从来没有为人道过.甚至在用韵上,依律上、去可以互押，但作者哪怕在这方面也用心做到上去递换使用,象∶“骤”、“酒”、“旧”、“否”、“瘦”,抑扬相间,跌宕

入耳。 再看词中的问答。“卷帘人”指正在卷帘的侍女。“试问卷帘人”,引出女主人公与侍女的一番对话.“却道海棠依旧”,是答语,问语省去,从答语中可知问的是：“经过一夜风雨的海棠究竟怎么样了?”问答显然不相称,问得多悄,答得淡漠，因答语的漫不经心,逼出一句更加多情的“知否?知否”来.《如梦令》小词,安顿两个叠句短语最难，然而这里的“知否?知否”,口气宛然,浑成天巧,非圣于词者不能到此。女主人公出于对花的关心,问得那么认真：出于惜花的心情,驳得那么恳切。 结句“应是绿肥红瘦”,是她脑中浮现的景象和感受，“绿肥红瘦”四个字,无限凄婉,却又妙在含蓄，蕴积了她对春光一瞬和好花不常的无限惋惜心情；体现了女词人的纯净心灵和高雅情趣。 【习题】 一、理解性默写： 1、李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 2、翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。 3、写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 二、选择题： 1、对《如梦令》一词赏析有误的一项是（ B ） A.这首词表现了词人热爱生活、热爱自然的欢畅心情和清雅逸趣。 B.“沉醉”表明因尽兴畅饮而大醉，也包含了词人为初秋溪边美景沉醉之意。 C.“惊起”句让我们联想到当时鸥鹭受惊纷飞，主人公心惊酒醒，倍感舒畅的情景。 D.朗读时，第一句节奏可划分为“常记\溪亭\日暮”。 【解析】B 被美景陶醉，非畅饮而大醉。 2、下列对李清照《如梦令》的赏析不正确的一项是( A )

译者主体性在翻译中的体现

译者主体性在翻译中的体现 摘要：翻译是把一种语言所表达的思维内容用另一种语言表达出来的语言活动。在翻译中译者是最活跃，最重要的因素。译者对原语文本、翻译策略、译文风格的选择，充分体现了译者的主体性作用。译者主体性的发挥，是译文成败的关键。 关键词：译者主体性翻译 一．引言 翻译理论和实践是一个相互渗透、融会贯通的综合体。翻译是用一种语言形式把另一种语言形式里的内容重新表现出来的语言实 践活动。在翻译领域中，译者主体性这一的话题越发受到翻译学家的极大关注。译者在文学作品翻译中，始终处于原著，原作者，译著，读者之间。译者不再是传统翻译理论中被大家称作“透明人”的角色。译者是一个具有鲜活思维、文化立场、和价值观的独立个体，其主动性、能动性和创造性在从选择原语文本、制定翻译策略、追求翻译目的等整个翻译过程中发挥着举足轻重的作用。越是刻意忽略乃至否认译者的主体性地位，翻译理论的研究发展越会陷入举步维艰的境地。 二．译者主体性 针对文学翻译过程中凸显出来的“究竟谁是翻译主体”这一问题，翻译业界存在不同的看法和意见。许均（2003:10）凭借自己敏锐的学术眼光和多年的翻译经验将这一问题鲜明地归纳出来，他说：

“从目前收集到的国内外相关资料看，何为翻译主体大致有以下四种看法：一是认为译者是翻译主体，二是认为原文作者与译者是翻译主体，三是认为译者与读者是翻译主体，四是认为原作者、译者与读者均是翻译主体。针对这些说法各异的阵营，笔者同意第一个观点：赞同译者在翻译中是具有主体性地位这一说法。简言之：译者是翻译主体，原文作者是创作主体，读者是接受主体。主体性是作为哲学概念有法国哲学家笛卡尔提出的，他认为人的主体能动性是人类所有知识、活动和存在的中心。在翻译过程中译者作为翻译的主体，他所承载的具体翻译行为就是即将作品从源语转换为目标语的活动。我们较笼统地把翻译过程分为理解阶段、表达阶段和校对阶段。在这三个阶段中译者的主体性功能得到淋漓尽致的发挥。译者一方面扮演读者的身份，在阅读理解原著文本时对原著进行分解、填充和具体化；另一方面译者又扮演创造者的身份，并考虑译文读者的接受视野和程度，最终在新的文化环境里赋予了文本新的形式。使之与译文读者进行文化交流，在另一个文化氛围里延续了原作的生命。 译者在发挥主观能动性和创造性的同时需要把握好尺度。我们常把文学翻译家比作是在戴着镣铐跳舞——又要舞姿优美，又难免时时受到羁绊。因为文学翻译被归结为一种艺术再创造。但译者的创造必须在原著设定的界限里进行，必须忠实地再现原著的意和形。再则译者还要受到译文读者的制约，顾羁他们不同的接受能力，所

李清照(如梦令二首)赏析

如梦令【宋】李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 “知否?知否?应是绿肥红瘦。” 【作者介绍】 李清照(1084年～1151年)，号易安居士，宋代历城(今山东省济南市)人。父李格非是当时著名学者。丈夫赵明诚历任地方官职，对金石学很有研究。她早年生活在一个学术、文艺气氛都非常浓厚的家庭里，过着优闲平静的生活。南渡以后不久，丈夫死去，颠沛流离，境遇孤苦。她是南宋有名的女作家，诗词散文都有成就。所作词，前期以抒发对爱情的要求和对自然的热爱为主，写得曲折、含蓄，韵味深长，形象鲜明；南渡后在词中蕴含着沉痛的家国兴衰之惑，通过个人遭遇反映时代和社会的动乱，现实意义较强。她是词中婉约派的大家，擅长白描手法。论词注重协律，崇尚典重、情致，反对以作诗文之法作词。所作诗风格豪迈，爱国热情

极强，但流传不多。所著《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉词》，今人辑有《李清照集》。 【简析】 本篇是李清照早期的词作之一。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。这是一首小令，内容也很简单。它写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。 词的写法别致，侧重于从听觉方面来塑造形象并构成意境。作者不是平铺直叙地去描写百花凋残的暮春景象，而是立足清晨醒后，从“昨夜”写起，通过“雨疏风骤”，从听觉上展开联想，然后转化为视觉形象：“绿肥红瘦”。值得指出的是，这“绿肥红瘦”四字只不过是作者内心虚拟想象之词，它还有一个向客观现实转化的过程。正因为这首词有一个从听觉到视觉，有一个从内心到客观现实的转化过程，所以才能给读者留下广阔的想象空间，便于进行艺术的再创造。这首词之所以耐人咀嚼，其原因也正在这里。

译者主体性研究 On translator's subjectivity

（申请文学硕士学位论文） 培养单位：外国语学院 学科专业：外国语言学及应用语言学 研 究 生：谢 佑 芬 指导老师：魏万德 教授 2004年4月 On the Subjectivity of the Translator 谢佑芬 武 汉理 工 大学

分类号 密 级 UDC学校代码 10497 学位论文 题目译者主体性研究 英文 题目 On the Subjectivity of the Translator 研究生姓名谢佑芬 姓名魏万德职称教授 指导教师 单位名称外国语学院邮编430070 申请学位级别硕士学位专业名称外国语言学及应用语 言学 论文提交日期 2004年4月论文答辩日期 学位授予单位武汉理工大学学位授予日期 答辩委员会主席评阅人 2004年4月

中文摘要 译者是翻译的主体，也是民族文化建构的重要参与者，然而翻译主体在中国文化多元系统中长期遭到了遮蔽，出现了译者文化地位边缘化的现象。随着翻译研究的“文化转向”，翻译主体研究得到应有的重视，译者的特殊文化身份和翻译主体地位逐渐突显了出来。 在前人研究的基础上，本文分析了中国文化语境下译者边缘化文化地位的根源，并对翻译研究中的文化转向进行了回顾，结合目前译者研究现状进而提出了译者主体性研究的问题。 本文澄清了关于翻译主体的两种不同理解，探讨了译者主体性的内涵，指出译者的主体性是指作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出的主观能动性。同时，本文还进一步分析了译者主体性的三个特征：译者的目的性、译者的受动性以及译者的创造性，从而深入了对于译者主体性内涵的理解。此外，本文还结合阐释学、文化翻译理论、读者反应论、互文理论以及主体间性理论，从翻译的过程、译者的译入语文化意识和读者意识、译作与原作以及译作与译入语文学的互文关系、译者与原作者和读者的主体间性关系四个方面探讨了译者主体性的具体表现，以期深化译者主体性的研究。通过对译者主体性的内涵、特征及表现的探讨，本文最后提出在翻译活动中译者既要有创造意识又要有自我克制意识，同时指出要进一步理解翻译批评的标准和原则，以促使翻译实践和翻译研究的更加深入发展。 关键词：译者, 翻译主体, 译者主体性, 创造性

如梦令李清照习题及答案【部编版八年级上】

如梦令李清照习题及答案【部编版八年级上】 班级：姓名： 习题：【理解性默写】【选择题】【赏析简答题】【参考答案】 《如梦令》李清照 【习题】 一、理解性默写： 1、李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是： 2、翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹： 3、写回舟迷路的句子是： 二、选择题： 1.对《如梦令》一词赏析有误的一项是（） A.这首词表现了词人热爱生活、热爱自然的欢畅心情和清雅逸趣。 B.“沉醉”表明因尽兴畅饮而大醉，也包含了词人为初秋溪边美景沉醉之意。 C.“惊起”句让我们联想到当时鸥鹭受惊纷飞，主人公心惊酒醒，倍感舒畅的情景。 D.朗读时，第一句节奏可划分为“常记\溪亭\日暮”。 三、赏析简答题： 1、试赏析“惊起一滩鸥鹭”中“惊”字的妙处。

【答案解析】 一、理解性默写： 1、李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 2、翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。 3、写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 二、选择题： 1.对《如梦令》一词赏析有误的一项是（ B ） A.这首词表现了词人热爱生活、热爱自然的欢畅心情和清雅逸趣。 B.“沉醉”表明因尽兴畅饮而大醉，也包含了词人为初秋溪边美景沉醉之意。 C.“惊起”句让我们联想到当时鸥鹭受惊纷飞，主人公心惊酒醒，倍感舒畅的情景。 D.朗读时，第一句节奏可划分为“常记\溪亭\日暮”。 【解析】B 被美景陶醉，非畅饮而大醉。 三、赏析简答题： 1、试赏析“惊起一滩鸥鹭”中“惊”字的妙处。 答：“惊”字既暗写出了船行之快，又生动地写出停栖在小洲上的鸥鹭被吓得惊慌失措的情态。

李清照(如梦令二首)赏析

李清照《如梦令.常记溪亭日暮》赏析 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。 【解题】 这首词是李清照青年时期的作品，追叙她一次泛舟流连忘返，酒醉后几乎迷路的情景，反映了她早期无忧无虑的生活和爽朗豪放的性格。《如梦令》，词牌(填词用的典调)名。 【注评】 常记溪亭日暮，常记：时常记起。“难忘”的意思。溪亭：溪边的亭子。日暮：黄昏时候。 沈(chén)醉不知归路。沈醉；大醉。沈：同“沉”。这里说“沈醉”既有饮酒过量的意思，也暗示溪亭景色宜人，令人陶醉，乐而忘返，并为下面“误入”句伏笔。○两句点明时间(日暮)、地点(溪亭)和事件(沈醉不知归路)，并以“常记”总领，引起后面的描绘。 兴尽晚回舟，兴尽：游兴得到满足。晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。回舟：乘船而回。

误入藕花深处。误入：不该入而入。藕花：荷花。因游兴沉酣，乐而忘返，所以错过了光线较好的时刻，才把船划到荷塘里。○两句承上“沈醉不知归路”，启下“争渡”。 争渡，争渡，争渡：抢着把船划出去。争：争着，抢着。○酒意未消、游兴未减，全然不顾误入歧途，非要夺路前进不可，活画出少女天真烂漫的情态。“争渡，争渡”，按《如梦令》词牌规定要用短韵叠句，这里巧迭“争渡”，突出了沉醉之态和急追之情，妙造自然。 惊起一滩鸥鹭。惊飞了栖息在沙滩上的水鸟。惊：惊动。起：飞起来。一滩：满滩。鸥鹭：鸥本指海鸥，鹭即鹭鸶，这里泛指水鸟。○鸥鹭惊骇，拍翅飞起，与主人公的“争渡”融合一起，形成一个优美欢畅的意境，极天真之能事。 【译文】 我时常记起有一次在溪边亭子里游赏，面对夕阳，开怀畅叙，游兴高，酒兴也高，陶醉得竟忘记了回家的水路。我尽情的游赏够了，已错过光线明亮的辰光。船一掉头，胡里胡涂地划进荷花的深处。于是大家抢着划呀，划呀，嘻笑声、摇橹声把满滩的水鸟也惊动得飞起来了。 似为回忆一次愉快的郊游而作。词人命舟备酒，畅游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。这是一个清香流溢，色彩缤纷的，幽杳而神秘的世界。它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。 【简析】 人们读李清照，一般对她后期的作品比较熟悉，脑海里凄凉愁苦的印象比较深。《如梦令》〔常记溪亭日暮]是她青年时期的作品，追叙一次溪游醉

译者主体性

译者主体性 译者是翻译的主体,也是民族文化建构的重要参与者。然而翻译主体在中国文化多元系统中长期遭到了遮蔽,出现了译者文化地位的边缘化现象。随着翻译研究的“文化转向”,翻译主体研究得到了应有的重视,并逐渐走向深入。 主体的本质表现在其能动性、受动性、为我性的特征中，这些特征构成了翻译主体译者的主体性。 传统译论：大体划分为“语言学前”和“语言学”两阶段。无论是“语言学前”阶段中译者所处的理想与现实差距的两难境地还是语言学阶段中作为翻译机器译者的状况，其哲学根源都在于二元对立认识论。二元对立认识论认为，思想作为客体的对立面，能够客观地反映客体，达到这种客观反映的工具就是语言。因此，准确性就成了当然的要求，因为这样才能保持客观、科学性。 译者主体性的理论分析：哲学解释学、权力话语和目的论与译者主体性三元素中的能动性、受动性和为我性。 哲学解释学与译者主体性中的能动性因素：哲学解释学是西方哲学中语言论转向后深刻影响翻译研究发展的一种理论，它改变了人文学中的科学观点，给我们带来了时间和历史的视角。根据解释学观点，理解的过程就是译者的视域和原文本的视域不断融合的过程。为了达到这种融合，译者必须发挥主观能动性，积极走出自身的视域，因此，理解的过程可以看作是译者不断努力寻求新视域的过程。译者的主体性在这个过程中因其主观能动性而突出出来。如果说解释学给翻译的启发仅仅局限于文本本身，那么权力话语理论将我们带入了更广阔的社会文化视角。 权力话语与译者主体性中的受动性：权力话语在社会文化视角中阐释译者主动性。权力话语理论认为，社会中任何行为都受到权力和话语的操控。因此，译者的翻译行为必然受到他所处时代的操控。这样，译者的主体性就主要表现为受动性。 目的论与译者主体性中的为我性：目的论充分论证了译者主体性中的为我性这一方面。这一理论的准则就是目的解释手段。这种理论认为任何翻译行为都以译者的各种目的为指导。为了达到这些目的，译者会调动他各种能力、采用不同策略来解决翻译中的各种困难。 译者主体性的内容本身就包括能动性、受动性和为我性三方面。换句话说，积极和消极方面的辩证结合是译者主体性本身的内在要求。偏重这三方面的任何一方面，都会导致对主

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》阅读答案及赏析 如梦令 (宋)李清照 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人注,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦! 【注】卷帘人:站在窗口卷帘子的侍女。 1、这首小令用精练的语言写了一段对话。其中绿肥红瘦是什么意思?请作简要赏析。 2．词中绿肥红瘦指的是。 3．作者运用了什么抒情方式，抒发了作者怎样的感情？ 【参考答案】 1、意思是叶子肥大了,花儿更稀少了。绿肥红瘦运用了借代的修辞手法,绿指代叶子,红指代花儿。作者精心地选择这两个色彩对比鲜明的词语,强化了春末夏初的景色特征,给人以鲜明的印象。 2．绿叶繁茂红花凋零（意近即可） 3．应用了间接抒情（或寓情于景、借景抒情）抒发了作者的伤春之情（意思表达清楚即可） 阅读练习二： 1.用自己的话说说雨疏风骤描绘了怎样的情景？(2分) 2. 下列说法不恰当的一项是（2分） A．述说海棠依旧的是卷帘人。 B．绿肥红瘦指春色怡人适于观赏。 C．诗歌运用了寓情于景的方法。 D．诗歌抒发了作者的惜春之情。

3.首句昨夜雨疏风骤描绘了怎样一幅画面？(3分) 4.作者运用了什么抒情方式，抒发了怎样的感情？(3分) 答案： 1.写出了雨点稀疏风刮得很猛烈的情景 (风雨情态各1分) 2 。B 3. (3分) 写出了春天晚上(1分) ，雨点疏落(1分)风刮得很猛烈的情景(1 分)(要点：时间和风雨的情态。) 4. (3分) 运用了寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的方法(1分)抒发了作者的伤春之情(2分)。(意思表达清楚即可) (5)绿肥红瘦中，绿、红分别代替叶和花，肥和瘦分别形容叶的茂盛和花的凋零。 6)作者采用委婉含蓄手法，表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。 阅读练习二 （1）不消表面上是指酒意未消，实际指。 （2）绿肥红瘦中绿、红分别代指；肥、瘦分别形容。 （3）首句昨夜雨疏风骤描绘了怎样一幅画面？ （4）作者运用了什么抒情方式，抒发了怎样的感情？ （5）仿写是一种非常有趣的文学现象，也是学以致用的有效练习。请从李清照《如梦令，画线的三句中任选一句进行仿写。（不必仿整首词，只要意思连贯、押韵即可。） 仿写示例： 如梦令 昨日河洲散步，看见红白无数。试问何怪物，却道袋装弃物。禁塑，禁塑！还 我清清江渚。 答： （1）消不尽的伤感和烦闷情绪 （2）叶和花叶的茂盛和花的凋零

李清照《如梦令》的诗词赏析

李清照《如梦令》的诗词赏析 李清照 （1084—1155），号易安居士，济南（今山东济南）人，宋代著名女词人。 她也擅长诗、文创作，但最为人们称道的，还是她的《漱玉词》。其词带有婉约 清新的风格，被称为“易安体”。 李清照的词，以宋朝南渡为界，可分为前、后两个时期。由于她出身于名门 世家，早有诗名，婚后又与丈夫赵明诚伉俪情深，唱和相随，生活比较美满，所 以，其早期的词作大多表现一位处境优裕的少女、少妇，对自然风光的喜爱，对 美好爱情的憧憬，即使偶有青春闲愁或夫妻别绪，也不过几缕淡淡的感伤，无妨 其欢快明朗的基调。 从金人入侵的“靖康之变”起， 她在突然之间接连遭受到国 破、家亡、夫丧的惨痛巨变，自己也不得不颠沛流离，过着长期的流亡生活，内 心充满凄楚哀怨之情，所以，其后期的词作充满了家国之痛、沧桑之感，基调趋 于孤寂而悲凉。总的看来，李清照的词，主要继承了宋词中婉约派的风格，而又 兼有豪放派之长，故能在两宋词坛上独树一帜，并对后人产生较为深远的影响。 《如梦令》（“常忆溪亭日暮”）一词，是一篇追忆旧游之作。那是一个夏 日的傍晚，出游归来的少女词人，泛舟于清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞 的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。这一情节，犹如青春溪水里一朵可爱的浪 花，在词人的记忆中不息地跳动着。从其明快的色彩和欢乐的格调来看，此词当 是词人的早年之作。 “常忆溪亭日暮，沉醉不知归路”。词的开篇，用了“常忆”二字，不仅表 明作品是追忆往事之作， 而且表明所追忆的内容， 在词人的脑海中留下了非常深 刻的印记。“溪亭”，点出地点是溪边的亭子；“日暮”，点出时间是一天的傍 晚。“沉醉”一句，出现了作品的抒情主人公，即词人自己。在清澈溪水边的精 美亭子一带，度过了一天欢乐的时光之后，傍晚时分，本该回家了，而她却因为 “沉醉”而“不知归路”。不过，这里的“沉醉”二字，不可拘泥于字面的含义 来理解， 而要看到， 其中体现出青春少女的娇憨情态， 蕴含着一种纯真的形体美。 更何况， 真正让词人“沉醉”的， 又岂止是醇厚的美酒， 还包括着自然的美景呢。 “兴尽晚归舟，误入藕花深处”。接下来，用了“兴尽”一语，高度概括了 整整一天的欢乐活动，而把其中的具体细微之处，全都留给读者去想象。既然已 是“沉醉不知归路”， 当然就会“误入藕花深处”， 词中的情节发展是非常自然 的，清澈的水面上，覆盖着丛丛密密的硕大荷叶，无数只粉色或白色的荷花，在 绿叶的簇拥下， 迎着阵阵晚风悄然绽放。 一只漂流的小船， 载着一位优雅的少女， 就在这荷花深处的翠绿暗香之中，迷失了回家的方向。

译者主体性在文学翻译中的体现

摘要：传统的翻译理论注重译本的忠实，强调与原作对等，而译者本人则被看做是翻译机器、仆人。随着翻译研究的“文化转向”，译者开始得到学界的关注。本文以张爱玲译作《老人与海》为研究对象，采用实例分析的方法，从文本选择，翻译目的，翻译策略几个方面着手，探究文学翻译中的译者主体性。 关键词：译者主体性；文学翻译；《老人与海》 [中图分类号]：h315.9 [文献标识码]：a [文章编号]：1002-2139（2016）-24--02 一、引言 文学翻译，包括小说、戏剧、诗歌、散文，是翻译的重要形式。不同于非文学翻译，文学作品的译者多是作家，其本身的创作意识决定了他们在翻译过程中主观意识的发挥。杨武能对文学翻译的译者曾作如下分析：“文学翻译的主体同样是人，也即作家、翻译家和读者；原著和译本，都不过是他们之间进行思想和感情交流的工具或载体，都是他们的创作的客体。而在这整个创作性的活动中，翻译家无疑处于中心地位，发挥着积极的作用”[1]。基于此，本文以张爱玲翻译的《老人与海》为例，通过分析译者主体性对翻译文本选择、翻译目的及翻译策略的影响，探究文学翻译中译者主体性的体现。 二、译者主体性 主体性是主体的一种内在能动性，它作用于主体的对象性客体，是主体意识的外化。在翻译理论研究的历史长河中，作者中心论和原作中心论一直占据主导地位，是否以原作为中心，忠实地再现原文是评判译作好坏的主要标准。20世纪70年代，翻译研究“文化转向”被提出，人们对翻译有了重新的认识，翻译研究者开始把译者放在主要的地位研究。在文学翻译中，如何定义主体性呢？学者查明建和田雨将其定义为“作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出的主观能动性，基本特征是翻译主体自觉的文化意识、人文品格和文化、审美创造性”[2]。译者的主体性受其主体意识的操纵，中国翻译学者许钧认为，“所谓译者主体意识，指的是在翻译过程中体现的一种自觉的人格意识及其在翻译过程中的一种创造意识”[3]。可见，译者主体性贯穿于翻译进行的整个过程中。 三、张爱玲译本《老人与海》中译者主体性的体现 （一）关于《老人与海》及其译本 《老人与海》是美国著名作家欧内斯特?米勒?海明威的一部中篇小说。这部作品讲述了老渔人山蒂亚戈与大鱼的抗争经历。主人公山蒂亚戈连着84天都没有捕到鱼，在第85天，他将船驶往大海深处，终于钓到了一条大马林鱼。山蒂亚戈与大鱼搏斗了两天两夜，直到第三天才将大鱼杀死。在返程的途中，大群鲨鱼前来袭击，最后老人拖着仅剩的鱼骨架回到了岸上。在这部作品中，海明威用凝结简练的语言描述了一个简单而又惊心动魄的故事，塑造了一位在困难面前敢于抗争、永不放弃的“硬汉”形象。 张爱玲的译本是《老人与海》的第一个中译本。海明威因其简洁凝练的文笔，被冠以“文坛硬汉”之称。作为中国杰出的女性作家，张爱玲有着强烈的女性意识。在翻译这部作品时，译者张爱玲发挥怎样的主体性？本文将从翻译文本选择、翻译目的及翻译策略三个方面分析探讨其主体性的体现。 （二）译者主体性在文本选择上的体现 在人类几千年的文明史中，优秀的作品很多，译者站在其特定的立场，有目的地选择翻译文本，这本身就带有主观能动性。张爱玲选择翻译《老人与海》这部作品，首先就体现了她的个人意愿。张爱玲在序言中写到：“捕鲸、猎狮，各种危险性的活动，我对于这一切完全不感兴趣。所以我自己也觉得诧异，我会这样喜欢《老人与海》。这是我所看到的国外书籍里最挚爱的一本”[4]1。张爱玲毫不掩饰地表达了自己对原作的喜爱。而且，海明威电报似得

李清照如梦令教材分析

《如梦令》（常记溪亭日暮）教材分析 李清照的《如梦令》（常记溪亭日暮）一词反映了作者前期作为少女和少妇的生活与情怀，其格调欢快而清新自然，读后令人回味无穷。该词仅用小令的方式，用30余字勾勒出一幅动人的画面。用心品读，读者似乎会听见一群无忧无虑的少女喝酒行令、嬉笑玩闹声。随着这群少女的“醉”，我们也醉了，是被她们天真活泼的可爱而感化，被词人所描绘出的这幅清新明快的少女醉归所陶醉。我似乎看见一群少女在夕阳西斜的傍晚，相约与小湖边的一座亭子里，畅所欲言，或吟诗作赋，或打闹嬉玩，或行酒令，不止不觉中一个个都满脸红霞飞舞，醉眼朦胧中不知归路，却还游兴未尽，驾者小舟互相追逐，将一叶叶小舟驶进晚风中飘摇着藕花中，却一不小心惊起一滩鸥鹭，展翅飞向渐黑的夜幕。 在这首词中，李清照突破了苏轼“诗中有画，画中有诗”的传统定论，不但让“画”变成了“回忆中的画”，而且这回忆竟然超出了“画”的视觉形态，形成了一个动态的意象场，带动读者的心一起来分享、透视那一场少年心灵的“动画”。 几乎所有的鉴赏者都关注到“常记”的起法是一种追述，“常记”的妙处何在？“记”，就是回忆。人们常说，失去过才会懂得珍惜。事实上，我们回忆中的景总比眼前的景更有情有趣，因为回忆的阀门里流淌出来的景，它包含着比现实的景更重要的内心的情绪、情思、情感。那么“常记”呢？自然是“常常回忆”。为什么偶尔想一想还不够，还要常常地回忆？她的内心宝贝着、珍藏着、珍贵着怎样的追思？一切因为那一场“沉醉不知归路”！ ——这个“醉”字大有文章。写这首词的时候，李清照也只不过就是今天初三或者高一、高二的年龄，这是一个男孩子都要禁酒的年龄，更何况当时对女子的无穷约束呢！虽然清词中不乏纵酒之音：浓睡不消残酒、酒意诗情谁与共、酒阑更喜团茶苦、东篱把酒黄昏后、谢他酒朋诗侣、酒美梅酸、三杯两盏淡酒……可这里的“醉”基本上都是成过家之后作为有完全行为能力的成年人

(上册)部编版八年级语文李清照《如梦令》赏析

李清照《如梦令》赏析 《如梦令》 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 《如梦令》，写的是词人一次郊游归途中匆忙间“误入藕花深处”的事。稍加品味，词人心中的无比喜悦可以悟得。去野外风景绝妙处“溪亭”游玩应该欢快，因为欢快就喝过头了酒，因为醉酒后沉沉睡去在太阳快落山时醒来才匆忙驾船回家；这喝酒是助兴，喝醉酒是爽朗尽兴。“争渡，争渡，/惊起一滩鸥鹭”，表明临出荷花荡还赏看到了满滩鸥鹭从荡中齐飞出的壮观场面；即惟其晚归才见到了这平时难得见到的美妙画面，心情定然转生愉快。归结起来，青年时期李清照的生活由自己意愿而定，大抵以美满尽兴为终极追求目标，人生潇洒，情趣率真。 词中只是写到“满心欢乐”吗？笔者认为，“惊险刺激”在文本中也多有交待。一个青年女子郊游到“日暮”，路途行走就有不便，此一险；因为“沉醉”于酒恰才醒来，头脑昏昏沉沉，又加上天已擦黑，辨不清方向，此二险；荷花荡水域到处荷到处花，本想撑船回家却终于“误入藕花深处”离开家里反而更远，此三险；天黑心慌，手忙脚乱，“惊起一滩鸥鹭”的同时也极有可能就惊吓了自己，此四险……而所有这些，倘凑巧造成自己醉眼心慌、手忙脚乱而哐铛入水，则是天大的惊险。以致于如今追忆起来，仍然心悸而魄动；这从词的开头“常记”一词可以体会出来。

或者说，“满滩鸥鹭”惊飞正是词人意乱神散情形的映衬，以景衬情，写照真实。 要说词中要“喜悦”有“喜悦”，要“惊险”有“惊险”。而这个“喜悦”有“喜悦”本身的“喜悦”，也有“惊险”中孕育的“喜悦”；同样的道理，“惊险”本身固然“惊险”，就是没在“误入”之前已是包孕了“惊险”。即“喜悦”、“惊险”不是割裂开来而是相互关联又相互交融的。 让我们再来总观该词，词语“常记”表达的信息是什么呢？第一，词人仍然是在青年时写作该小令；第二，词人是在很多年后的中老年时期写作了该词。如果属于第一种情况，无非是写郊游的开心快乐以及归程的惊险刺激；倘是第二种情况，那么第一种情况包容的含义理所当然地应该具有，似乎还应该包括“青年时欢乐是欢乐，惊险刺激也仍然是欢乐”，因为中老年的李清照饱受战乱和丧夫之苦，心情自然是极度凄凉，人也就衰弱；故即使想率性有所作为也提不起精神来，去冒险掠奇寻赏新鲜味就更没有胆量了。从这个意义上来看，“常记”坐实而落在中老年李清照的脑瓜和视野中似乎更为觉得合理些。即一旦上述第二种情况的设想果真成立，该曲词作所包藏的意蕴就有了三层：①欢乐；②惊险；③凄切。 要说明的是以“凄切”来烛照该词，不但不会大杀“欢乐”的风景，而且还会使“欢乐”更显得可贵无比。也即以“欢乐”去写“凄凉”，李清照南渡后的“凄凉”几至极点。正因为“欢乐”不再，“凄凉”就满心满怀。常常追忆“欢乐”，只能惹动“凄凉”更转为“凄惨”。 李清照《如梦令》小词既欢乐开心，又惊险刺激，还凄切悲惨。

探析译者主体性的影响因素

探析译者主体性的影响因素 论文关键字：译者主体性文学翻译影响因素 论文摘要：译者主体性是文学翻译中的客观存在，我国翻译理论界对译者主体性的关注始于20世纪30年代中的创造性讨论，80年代以来，中外翻译理论界对文学翻译的译者主体性的探讨表现出强烈的理论自觉性。在研究文学翻译的译者主体性的同时，也应该注意到影响译者主体性发挥的因素。 一、引言 长期以来，以原文和语言转换为中心的传统翻译观，使译者的形象处于一种被忽视、被压制的状态之中。自20世纪七、八十年代以来，文化学和翻译学思潮的兴起和繁荣，最终导致了翻译文化的转向。开拓了翻译研究的新空间，还将翻译主体的研究提上了译学研究的重要日程，译者的文化身份及其主体性也随之成为这一时期的研究重点。由此形成了翻译研究的译者中心论范式。在这种理念的指导下，文化翻译学派将翻译视为一种通过译者独特的创造性实现的一种艺术再造、审美交际、文化交流的过程，是译者对文本的操纵过程。 讨论文学翻译的主体性，首先应该弄清楚译者主体性的内涵，根据查明建先生观点：“译者主体性是指作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出来的主观能动性”。在此主要探讨的是文学翻译的译者主体性，在文学作品的翻译过程中，译者会对原文本进行一定程度上的“改写”。主体性的发

挥有自助性、目的性和创造性的特点，是译者世界观、价值观、审美观和表达能力在整个翻译过程中的综合体现。不承认译者主体性的存在是错误的，但是盲目夸大译者主体性的作用，更是不应该的。 二、译者主体性的影响因素 译者作为翻译活动中最活跃的因素，译者的翻译活动并不是在真空中进行的，其主体性是客观存在的，同时也受到一系列因素的影响。 第一，译者主体性的发挥体现在译者对翻译文本的选择以及译者所处的特定的社会环境。 首先，意识形态对译者翻译活动的影响。译者生活在一定的社会环境之中，其翻译活动必然受到当时社会主流的审美价值和社会思潮的影响。例如在新中国成立后到改革开放前，中国的主流思想和欧美国家的相差甚大，当时苏俄文学在中国的文学翻译中处于中心地位，当时的译者就是在这样的意识形态的指导下，翻译了大量的苏俄文学作品，比如高尔基的《人生三部曲》、奥斯特勒夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等作品。 其次，译者的审美偏好对翻译活动的影响。林语堂先生认为：翻译是一门艺术。而作为“艺术家”的译者，他（她）的艺术表现能力必然受到自己的审美偏好的影响。傅雷曾说过“拿个文学的类别来说，要认清自己的所短所长，不善于说理的人，不必勉强译理论书，不会

《如梦令》李清照阅读试题(附答案)

《如梦令》李清照阅读试题（附答案） 《如梦令》李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道诲棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。 诗歌解读 这是南宋女词人李清照的一首惊世之作。闺中女主人憧憬着美好的生活，关切着美好的事物，无忧无虑，敏感多情。我们从《如梦令》中是否能得到如上印象？“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”这是一种无忧无虑的生活，诗中的主人虽是一夜的浓睡，也没消尽昨晚尽情饮酒的醉意。然而她却有所关切，想到“昨夜雨疏风骤”，“试问卷帘人”，小院里的海棠怎样了？卷帘人“却道海棠依旧”。这时她根据季节、根据经过一夜的“雨疏风骤”，根据自己的观察和经验，急切的更正：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”请看，女主人是多么关切她周围美好的事物。 词的遣词造句又把女主人活泼好逗。情趣雅致性格的另一面表现了出来。“试问卷帘人”，其实是明知故问，她要逗逗身边这个憨而粗疏的小丫头，果然灵验，小丫头不经意地回答“海棠依旧”。这一下，女主人乐了！你知道不知道？你知道不知道？应该是叶子更绿了，花儿却残了。二字叠句“知否”把女主人的活泼多情表现了出来。“绿肥红瘦”用了借代和拟人，创造性地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采。仅此四字，表现了女主人不同凡响的文雅情深，为文坛之绝无仅有。

练习 1、“绿肥红瘦”中，“绿”、“红”分别代替叶和花，“肥”和“瘦”分别形容__叶的茂盛_ 和__花的凋零。 2、作者采用委婉含蓄手法，表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪_。 3.词中“绿肥红瘦”的意思正确的一项是（ A ） A.叶茂花残 B.红花绿叶相映衬   C.红花绿叶很艳丽 D.绿叶红花茂盛 4.下列理解正确的一项是（ D ） A.“浓睡不消残酒”表明作者一夜未眠，但仍然酒意未消。 B.“知否？知否？”是“卷帘人”在追问。 C.这首词押韵的字是“人”和“旧”。 D.这首词在字里行间流露出作者的惜春伤感情绪。运用了寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的方法抒发了作者的伤春之情。 5、对李清照《如梦令》一词分析错误的一项是（ D ） A.“不消”表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。 B.“绿肥红瘦”中，“绿”“红”分别代替叶和花，“肥”“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。 C.这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。 D.作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感

如梦令李清照精全阅读

如梦令综合练习李清照 一、选择题 1．下列对《如梦令》的理解和赏析有误的一项是（） A．从内容上说，“常记”一词表现出作者非常怀念当初的美好生活，流露出作者对大自然的向往与赞美。 B．“沉醉”二字流露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传达出作者流连忘返的情致，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。 C．一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情，曲折地反映了词人内心的忧愁。 D．本词反映了词人早年无忧无虑的生活，表达了词人热爱生活、热爱自然的感情。 【答案】C.“曲折地反映了词人内心的忧愁。”有误。一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。“争渡，争渡”的重叠，这本是词牌的要求，但在这里却显得妙合自然，形象地刻画了主人公奋争之状，欢快之情，同时使词的音节变得顿挫有力。桨声、笑语声、惊起鸥鹭的拍翅声和群鸣声互相交织，组成一个优美欢畅的意境，展示了作者青年时代的性格和生活。故选C。 二、诗歌鉴赏 阅读《渔家傲》和《如梦令》，完成下列小题。 1．结合诗歌内容和链接评价，应填写在①②两处的一项是（） （链接评价）梁启超在评价李清照的①这首词时说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语”。其中，“苏辛”指的是豪放派词人②和辛弃疾。 A．①《如梦令》②苏辙B．①《渔家傲》②苏轼 C．①《如梦令》②苏轼D．①《渔家傲》②苏辙 2．在《渔家傲》和《如梦令》两首词中李清照都提到了“日暮”。请结合两首词的内容分析，同样的“日暮”下，作者的心情有何不同。 《如梦令》中“日暮”写的是作者沉醉于游玩后，不觉天黑时的惊讶和着急。这里的“日暮”指的是太阳落山，并无伤感之情，反而有种又令人流连忘返的美好之感。而《渔家傲》中的“日暮”和“路长”在一起，给人一种难以摆脱的困境之感。表现了作者不满现实的孤独与苦闷。 1．B 2．试题分析：《渔家傲》一词写梦中海天相接的景象及与天帝的问答，作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，奇妙的设想，倾述隐衷，寄托情

译者主体性的体现

译者主体性的体现 ——《关雎》英译本的比较 摘要：《关雎》是《诗经》三百篇中为人熟知的诗篇，几乎人人能够出口诵读。本文主要从译者主体性出发，对《关雎》几个不同的英译本进行分析研究，指出文学翻译中译者主体性的充分发挥在译文的内容和风格两个方面的体现。 关键字：《关雎》；译者主体性；内容；风格 Abstract: Guanju is known to everyone in the Book of Songs, which is composed of more than three hundred poems. And almost everyone can read it without other people’s help. This paper mainly studies several different translated versions of Guanju in the terms of translator’s subjectivity, which reflects in the following two points: contents and style. Key words: Guanju; translator’s subjectivity; contents; style 引言 译者在翻译活动中起着举足轻重的作用，同时还是是连接两个国家、两种不同文化的友谊使者，然而长期以来，译者经常处于边缘地带，依附于原文作者；译者的翻译活动被视为是再生产，译文被看作是原文的附属品。因此，学者们开始重新考虑翻译这一问题，认为一切译文绝不仅仅是对原文简单的模仿，复制，而是一种再创造，是充分发挥译者主体性这一主要因素。 一．译者主体性 翻译过程中最积极、最主动的因素就是译者主体性。那么我们在探讨译者主体性之前，首先应该了解什么是翻译的主体：有些研究者认为译者是翻译的主体；有些却认为译者和读者才是，还有人认为译者、读者和作者都是翻译的主体。从

(完整版)《如梦令》(昨夜雨疏风骤)历年中考鉴赏试题

《如梦令》（昨夜雨疏风骤）赏析题 译文：昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。 1.结合全诗内容填空。 （1）“肥”“瘦”分别形容：叶的茂盛和花的凋零。 （2）作者采用寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的写法，表达了对春花的留恋和惜别的伤感之情。 （3）作者采用委婉含蓄手法，表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。 （4）“浓睡”在词中的意思是酣睡。 2.首句“昨夜雨疏风骤”描绘了怎样一幅画面？ 答：写出了春天晚上，雨点疏落，风刮得很猛烈的情景。(要点：时间和“风”“雨”的情态。) 3.这首小令用精练的语言写了一段对话。其中“绿肥红瘦”是什么意思?请作简要赏析。答：意思是叶子肥大了,花儿更稀少了。绿肥红瘦运用了借代的修辞手法,绿指代叶子,红指代花儿。作者精心地选择这两个色彩对比鲜明的词语,强化了春末夏初的景色特征，给人以鲜明的印象。 4.作者运用了什么抒情方式，抒发了作者怎样的感情？ 答：作者采用寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的写法，表达了对春花的留恋和惜别的伤感之情。 5.“不消”在词中的意义是什么？ 答：“不消”表面上是指酒意未消，实际指消不尽的伤感和烦闷情绪。 6.这首词主要表现了作者怎样的情怀？ 答：关切与憧憬美好事物，无忧无虑的情怀。 7.“绿肥红瘦”妙语天成，为文坛之绝唱。请结合具体内容作简要赏析。 答：“绿”“红”：用颜色来借代海棠的叶和花，“肥”“瘦”：用拟人描绘雨后海棠的花叶形态。有创意地写出了暮春风雨后花叶的神采，表现了女主人不同凡响的文雅情深。8.在细雨潇潇，风湿猛烈的暮春季节，词人是怎样的心情？为什么词人会产生这样的心情？答：苦闷伤感；以花自喻，由花的凋零联想到自己的青春易逝。 9.这首词通过对爱花惜花行为的细腻描写，抒发了词人的怎样情怀？ 答：表达了对美好事物的珍惜之情，既有爱花惜花的情感，又有对春光流逝的眷恋和红颜易老的感伤。 10.诗人爱花惜花的行为还表现在哪些方面？ 答：试问“卷帘人”。 11.理解性背诵。 李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》中运用借代和拟人，创造性地写出了暮春风雨后花叶神采的句子是： 12.选择题。 （1)下列理解正确的一项是（ D ） A.“浓睡不消残酒”表明作者一夜未眠，但仍然酒意未消。 B.“知否？知否？”是“卷帘人”在追问。 C.这首词押韵的字是“人”和“旧”。 D.这首词在字里行间流露出作者的惜春伤感情绪。 (2)对李清照《如梦令》一词分析错误的一项是（ D ） A.“不消”表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。 B.“绿肥红瘦”中，“绿”“红”分别代替叶和花，“肥”“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。 C.这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。 D.作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感情绪。

李清照《如梦令》(语文版九年级必修教学设计)

李清照《如梦令》(语文版九年级必修教学设计) 一、导入新课 同学们，大家会不会唱《童年》这首歌？(会！) 我们请一位同学起来为大家唱一唱这首歌，好不好？(指 名学生唱歌) 唱得非常好!这首歌好听吗？(好听！) 对！这首歌非常的动听，多年来，它不知道打动过多少人的心。特别是那朴实优美的歌词，让人回忆起无忧无虑的童年，给人以无限的遐思，所以有人说“旋律是美感的延伸，歌词却是情感的载体。”现代是这样，在古代就更是这样。这节课，我们就来看看古人是怎样用歌词来表达情感的。 二、同学们，我们以前学过许多词，知道了（1）词是诗 的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。 （2）词的特点: 1、每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。一般 说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。到了宋

代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。 2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。 ( 词有单调、双调、三叠、四叠的分别。词不分段称为“单调”，分段称为“双调”“三叠”“四蝶”。又叫“片”或者“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。单调的词往往就是一首小令。它很象一首诗，只不过是长短句罢了。)除了小令外，词还有其他两类：；⑵中调；⑶长调。有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。 (3) 词牌，就是词的格式的名称。 (4) 在了解了有关词的一些基本内容之后，我们学了就用，试着用初学的知识来看一看《如梦令》这首词的词牌名是什么？它属于词中的哪一类呢？ （由学生自由发言，教师总结：词牌名如梦令，属于小令，因为它只有33个字） 一．作者简介： 同学们：风格分类：词基本分为：婉约派、豪放派两大类。