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第2讲:超验主义:爱默生与梭罗

第2讲:超验主义:爱默生与梭罗
第2讲:超验主义:爱默生与梭罗

Lecture Two: Transcendentalism: Emerson and Thoreau

Ralph Waldo Emerson published Nature in 1836 which represented a new way of intellectual thinking in America. “New England Transcendentalism”or “American Renaissance”was the first American intellectual movement, which exerted a tremendous impact on the consciousness of the American people.

New England Transcendentalism was, in essence, romantic idealism on Puritan soil. It was a system of thought that originated from three sources: 1. Unitarianism. 2. Idealistic philosophy from France and Germany. 3. Oriental mysticism of Hindu and Chinese classics.

一神论派,Unitarianism ,(或称一位论派、神体一位论、唯一神论、独神论、一位论、独神主义),是否认三位一体和基督的神圣的基督教派别。此派别强调上帝只有一位,并不如传统基督教相信上帝由三个位格(即圣父、圣子和圣灵)组成。由于“三位一体”这词并没有在《圣经》上出现,三位一体论只是通过根据经文的上下文及前后联系推理,到公元四世纪后的大公会议才确立,是故受到一位论派所质疑。早在尼西亚会议中,主张上帝只是一位和耶稣不具有完全的神性的论调(由阿里乌派提出)就曾被教会定为异端。

直到宗教改革时期,有改革家强调《圣经》为信仰的唯一根据,再次提倡“一位论”。但随即遭到天主教反对,而新教的主要改革家马丁·路德、加尔文和慈运理等都加以反对。当时,任何人如果支持“一位论”都会被迫害,有支持者曾因此而被捕、遭囚禁和处死。16-17世纪,有组织的一神论派运动出现于匈牙利和波兰,之后传到英国、美国和其他地方。其中支持“一位论”的著名神学家有西班牙的塞尔维特、波兰的索西尼、英国的比德勒和林西、法国的普利斯特里等人。

The major concepts of Transcendentalism:

1. It stressed the power of intuition, believing that people could learn things both from outside world by means of the five senses and from the inner world by intuition.

2. As romantic idealism, it placed spirit first and matter second.

3. It took nature as symbolic of spirit or God.

4. It emphasized the significance of the individual and believed that the individual was the most important element in society.

5. Emerson envisioned religion as an emotional communication between an individual soul and the universal “Oversoul”.

6. It held that commerce was degrading and that a life spent in business was a waste of life.

The significance of Transcendentalism:

Transcendentalism can be best understood as a somewhat late and localized manifestation of romantic movement in literature and philosophy. Transcendentalism was also an ethical guide for a young nation of America.

Emerson (1803-1882)

Emerson is acclaimed as one of the major writers of the mid-19th century, One of the most stimulating American minds, and Transcendentalism’s most seminal force.

Nature, published in 1836, is taken as the Bible of Transcendentalism. “Each mind lives in the Grand mind”, “There is one mind common to all individual men”, “Nature is the symbol of spirit.”“The American Scholar”is taken as American’s Declaration of intellectual independence. “Americans should write about here and now instead of imitating and importing from other lands.”

Henry David Thoreau (1817-1862)

There are 3 great 19th American authors who have no contemporary readers, and yet become great in 20th century. Thoreau, Herman Melville, Emily Dickinson.

Thoreau’s major work: “Civil Disobedience” (1849), “A Plea for John Brown”.

Walden: Walden is deceptively casual and reads like a diary of a nature lover. It contains essays of a semi-philosophical character, expanding the spiritual life by simplifying material needs.

Thoreau was a prose stylist, a lover of nature, a New England mystic, a social Philosopher, a particular kind of romantic, and a thorough transcendentalist. Through his writing, Thoreau indicated that the pursuit material things had no value. He commended a life of contemplation, of being in harmony with nature, and of acting on one’s own.

His first major influence is nonviolent struggle as expressed in his “Civil Disobedience”. Gandhi (1869-1948), and Martin Luther King (1929- 1948) and others followed his principle successfully in their struggle for independence and human right.

学习新民主主义革命理论心得体会.doc

学习新民主主义革命理论心得体会 学习新民主主义革命理论心得体会 新民主主义革命理论是以毛泽东为主要代表的中国共产党人坚持马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际相结合的前提下创建的,它解决了中国革命的发展问题以及以后去向,丰富了马克思主义理论,帮助中国摆脱了半殖民半封建社会的命运,推动中国新民主主义革命取得了成功,为中国社会的发展奠定了牢固的基础,对当代中国政治思想与实践的突破与发展对具有重要意义,对推进中国的现代化事业也启到了非常重要的作用。 我们要通过不断坚持学习、研究、认识、发展新民主主义革命理论,解决建设中国特色社会主义道路上的实际难题,这对对巩固社会主义阵地具有一定的好处。同时该理论也可以对我们的学习工作生活进行指导纠偏,对于个人的发展有一定启迪作用。 我们应该看到在新民主主义理论在形成与发展的过程中,因脱离实际、忽视客观规律而阻滞中国革命与社会建设的情况比比皆是,这告诉我们,要结合自己的具体实际情况、尊重客观规律,不盲目而行、随波逐流,探索适合个人发展的道路。在建国后毛泽东逐渐改变了原来的认识和设想,忽视一些客观实际,使新民主主义社会理论发生了嬗变,

并放弃新民主主义社会构想,使现在中国没有完全实现毛泽东所设想的“新民主主义社会”。伟人如此,我们更应该时刻保持清醒的头脑,不要盲目自大,时刻自省,注意进行自我评判,要时刻提醒自己实事求是、少走弯路。 诚然,新民主主义理革命论的形成是一个艰难曲折的过程,而我们对于学习、工作与生活的探索又何尝不是如此。在对于人生道路的探索过程中,我们应该不屈不挠、怀抱希望,相信阳光总在风雨后,看看先辈们的新民主主义革命事业,多少次道路陷入死胡同,但最后他们依然挺了过来,才有了我们今天对于在六十多年前生活的人们来说可望不可即的好日子 同时,新民主主义理论的形成与发展具有鲜明的创新性,这启示我们要立足实际不断大胆创新,要树立革命批判精神和创新意识,打破固有的保守观念,不要拘泥于条条框框,要注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 我们要灵活运用新民主主义革命理论解决个人与社会发展中的实际问题。

新民主主义革命时期的开始和国民大革命

(新民主主义革命时期的开始和国民大革命、国共的十年对峙)【内容概述】 1919年爆发的五四运动,是一场彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动,它标志着中国新民主主义革命的开端。五四运动后,马克思主义在中国得到传播、共产党早期组织建立。1921年,中国共产党成立,1922年,中国共产党提出明确的反帝反封建的民主革命纲领。在中国共产党的领导下,出现了工人运动的第一次高潮。 1924年1月至1927年7月,是国民大革命时期。中共吸取二七罢工的教训,1923年召开三大,决定建立革命统一战线。1924年,国民党一大召开,中国共产党与孙中山领导的国民党实现了合作,国民大革命由此开始。进行东征,举行北伐,促进工农运动的迅速发展,沉重打击了北洋军阀统治。蒋介石发动“中山舰事件”,抛出“整理党务案”,在帝国主义支持下,1927年,国民党右派发动了“四一二”反革命政变和“七一五”反革命政变,第一次国共合作破裂,大革命失败。 1927年8月至1931年9月,是中国革命逐步复兴的阶段。南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪,“八七”会议确立了土地革命和武装起义的总方针,秋收起义进行了夺取敌人中心大城市的革命尝试,文家市决策开始了中国革命在农村的发展。此后,中国革命进入了以武装斗争为主要形式、以土地革命为中心内容、以农村为基地和以农民为基本力量的新阶段。1931年冬,中华苏维埃共和国临时中央政府的成立,标志着国共政权对峙的局面正式形成。在创建农村革命根据地的实践中,以毛泽东为代表的共产党人把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合,提出了“工农武装割据”的思想,找到了中国革命的唯一正确道路。 1931年9月至1935年12月,是中国革命出现重大转折的阶段。国际上,20世纪30年代的大危机使日本加快了侵略中国的步伐,结果日本占领东北并逐渐深入到华北,中日矛盾上升为主要矛盾。在国内,国民政府坚持“攘外必先安内”的方针。由于共产国际“左”倾策略的影响,王明“左”倾错误占据统治地位,导致第五次反“围剿”失败,红军被迫进行长征。遵义会议在危急关头召开,结束了王明“左”倾错误在党中央的统治,确立了以毛泽东为核心的新党中央的正确领导,实现了中国革命历史上的重大转折。此后,革命重心由南方转移到北方,革命形势重新走向高潮。 1935年12月至1937年7月,是中国革命从国内战争向抗日民族战争转化阶段。随着民族危机进一步加深,爆发的“一二·九”运动掀起了全国抗日救国运动新高潮。瓦窑堡会议上确定了建立抗日民族统一战线的方针。美日矛盾逐步激化,美国对日本侵略逐渐由绥靖转向遏制。促使国民政府进一步分化为亲英美派和亲日派,对日不抵抗政策发生动摇。中国共产党及时放弃“抗日反蒋”口号,提出“逼蒋抗日”的总方针,促成西安事变的和平解决,揭开了国共两党由内战到和平、由分裂对峙到合作抗日的序幕,为全国规模的抗日战争的实现准备了必要条件。 【重点讲解】 考点1:对“五四爱国运动是一次彻底的反帝反封建运动”的理解 (1)反帝的根据: ①从斗争起因看:由山东问题引起,此问题是分赃的巴黎和会所导致的。 ②从斗争口号看:“外争国权”,不承认和会对山东问题的决议。

爱默生超验主义的现代主义批判_肖凯

中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1672-9684(2010)03-0081-04 收稿日期:2009-12-15 作者简介:肖凯(1982-),男,四川南充人,成都理工大学外国语学院教师,硕士,主要从事英美文学与翻译研究。 爱默生超验主义的现代主义批判 肖 凯 (成都理工大学外国语学院,四川成都 610059) 摘 要:19世纪美国著名哲学家、文学家爱默生因发起和领导了超验主义思想运动,而被尊为/美国精神的先知0和/美国的 孔子0,然而以现代人的视角审视,名噪一时的超验主义也存在一些缺陷和不足。现代主义是一个含义极其宽泛的哲学和文化概念;本文管中窥豹,尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系/超验主义0的局限性,主要考察其核心理念/超灵0的反人性倾向、其/精神万能0的唯心主义实质和超验主义在方法论上迷信自恋人格并导致人格分裂的心理误区,指出它在这三方面的不足,以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。 关键词:爱默生;超验主义;超灵;现代主义;批判 The M odern Criticis m on Em erson .s T ranscendentalis m XI A O Ka i (Colle g e of F orei gn Languages and Cultures,Chengdu Universit y of T echno logy,Chengdu 610059,China ) Abst ract :As a pr o m i n entAm erican phil o sopher ,poe,t and essay ist i n the 19th century ,R.W.E m erson initiated and led /Transcenden talM ove m ent 0and is public l y respected as /foreseer o fAm erican m entality 0and /Am erican Con f u c i u s 0.Bu t as is inspected fro m a m oder n ang le ,it cannot stand w ithout de fects .Based on close read i n g o f transcendental doctrines and gu i d ed by the m odern deve l o pm ent of socia l science ,th is paper i s dedicated to stud -ying the defects of Transcendentalis m in three aspects :the ant-i hum an is m tendency o f oversou,l the nature ofm en -talis m w it h /spirit u al o m nipotence 0and t h e addiction to narcissis m and its consequent split in personality .K ey w ords :Em erson ;transcendentalis m;oversou;l m odernity ;criticis m 拉尔夫#瓦尔多#爱默生(R alph W aldo E m er -son ,1803-1882)是19世纪美国著名哲学家、诗人、散文家和新英格兰超验主义的首倡人物。他因卓越的思想和文化贡献在美国殊誉满堂。林肯总统称他为/美国精神的先知0、/美国的孔子0;美国思想家马太#诺特称他/是那些在精神方面生活着的人们的朋友和帮助者0;英国著名作家麦修#亚诺德曾说,/在19世纪没有任何散文比爱默生的散文影响更大0 [1] 。詹姆斯#罗塞尔#罗威尔说,/清教徒的 反抗使我们在教会上独立了,(美国)革命使我们在政治上独立了,但我们在社会和思想上仍受到英国思潮的牵制,直到爱默生割断这根巨缆,而让我们在 碧海的险恶和荣耀间驰骋0 [2] 。尽管爱默生对美 国,乃至全世界思想文化发展的贡献是巨大的,但毕竟沧海桑田,时过境迁,100多年前曾备受推崇的爱默生哲学思想体系,在今天的人们眼中何得何失,又 有何启示,是我们不得不思考的问题。为此,本文尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系/超验主义0的局限性,主要考察其核心理念/超灵0的反人性倾向、其/精神万能0的唯心主义实质和超验主义在方法论上追求自恋人格和导致人格分裂的心理误区,指出它在这三方面的不足,以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真

拉尔夫.瓦尔多.爱默生与美国个人主义传统

拉尔夫.瓦尔多.爱默生与美国个人主义传统 一、美国的个人主义传统 “个人主义”一词产生于19世纪20年代,首先是贬义的,最早出现在法国大革命期间,由圣西门派发明出来表达19世纪社会中人的处境特点——“他们的失落无根,他们的缺乏理想和共同信仰,他们的社会断裂,以及他们无情的竞争和剥削态度,这种态度源于合法的无政府状态。”在19世纪40年代,法国政治学家、思想家托克维尔在考察了美国9个多月后写下了《论美国的民主》一书。他在此书中提出了“个人主义”这一概念,并对它作了详细系统的阐释。 个人主义的内涵,一般来说有广义和狭义之分。广义的个人主义,是泛指西方从文艺复兴以来,随着资本主义生产关系的发展,随着反封建压迫和神权统治的斗争而形成的以个人为中心的思想。狭义的个人主义,主要是指“个人主义”(Individualism)这一概念出现以后的个人主义思想体系及其理论,也即是西方的一种政治哲学和社会哲学。其主要内容是:人是价值的主体,相信每个人都具有价值,高度重视个人的自我支配、自我控制和自我发展。一句话,个人主义是以个人为本位的人生哲学。 作为美国主流社会意识形态的个人主义,在美国政治文化中占有重要地位,是美国政治文化的一个主旨和特色,构成了美国文化模式的基本特征和主要内容。它最雄辩和直接地表述了美国思想,其要义是:“个人先于社会而存在”。即个人是本源的,社会是派生的。社会和国家是个人为了保障自己的某种权利或利益而组成的人为的机构。在英属殖民地时期,各种教会誓约和殖民地誓约都充斥着个人主义的理念,而美国《独立宣言》提出的不言而喻的“真理”,开始也是强调个人主义的价值观:“人人生而平等,造物主赋予他们某些不可让与的权利,其中包括生命权、自由权以及追求幸福的权利”;建立政府的目的就是“为了保障这些权利”。 个人主义在二百年中经历了英国传统、清教时期、殖民自治、革命政治、宪法政治、杰斐逊启蒙时期和杰克逊大众实践等诸多发展阶段,逐渐在美国生根、开花和结果,并在美国的社会实践中获得积极的含义,并被赋予了鲜明的地域特色和民主精神。 美国的早期移民把宗教改革后形成的欧洲新思想带到了美洲,在新大陆得天独厚的自然条件下,这些新思想逐渐孕育着个人主义和民主思想倾向,而无论是最早移民新大陆以求建立新的“伊甸园”的清教徒,还是后来不断向西部开拓边疆的美国人,都以个人奋斗为精神支柱,从而形成了两种主要的个人主义传统——新英格兰个人主义和边疆个人主义——两者汇合成一股强大的潮流,成为鲜明的美国特色和民族理想。其中,本杰明·富兰克林的个人成功和发家史,为一代又一代美国人树立了榜样,是个人主义思想意识在社会实践中的成功例证。 在个人主义思想的影响下,个人的权利和利益得到了保障,个人的才智和创造力得以充分地发挥出来。美国资本主义经济迅速发展,又很快后来居上超越西欧,在很大程度上得益

爱默生与超验主义

美国超验主义 美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关,它宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 美国超验主义

历史学家卡莱尔

1新民主主义革命理论的意义

1新民主主义革命理论的意义 新民主主义革命理论是吧马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合,在认真总结中国革命实践经验基础上形成的具有独创性的革命理论。解决了在中国进行革命的一系列理论问题,科学的回答了近代中国革命向何处去的问题,解决了中国革命的发展阶段问题,节食了近代中国革命的发展规律,丰富了马克思主义理论宝库。是马克思主义中国话的重要理论成果,开辟了马克思主义中国话的发展道路。从革命实际出发,是共产党集体智慧的结晶。在它的指导下建立了中国,劳动人民成为主人实现了中国人民社会政治地位的根本变化。为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提。 2资本主义工商业社会主义改造 (1)方式:在对资本主义工商业的社会主义改造中,国家对资本家占有的生产资料实行赎买的政策,即按全行业公私合营时资本家的资本发给定息,这种赎买政策,实现了和平过渡,是我国社会主义改造中的创举。 (2)过程:a.1953年以前,国家对私营工业采取加工订货,统购包销,对私营商业采取经销、代销的形式,将其逐步纳入初级形式的国家资本主义轨道。b.从1954年起,有计划地发展公私合营企业,即向高级形式的国家资本主义阶段发展。c.1955年11月确定把对私营工商业的社会主义改造从单个企业的公私合营推进到全行业公私合营的阶段。d.1956年底,实行了全行业的公私合营,基本上完成了对资本主义工商业的社会主义改造。 3确定社会主义基本制度的重大意义 社会主义基本制度的确立,极大地提高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性,极大地促进了我国社会生产力的发展。 社会主义基本制度的确立,使广大劳动人民真正成为国家的主人。这是中国几千年来阶级关系的最根本变革,极大的巩固和扩大了工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政国家政权的阶级基础和经济基础 中国社会主义基本制度的确立,这是世界社会主义发展史上有一个历史性的伟大胜利。进一步改变了世界政治经济格局,增强了社会主义的力量,对维护世界和平产生了积极影响 社会主义基本制度的确立,是以毛泽东为主要代表的中国共产党人对一个脱胎于半殖民地半封建的东方大国如何进行社会主义革命问题的系统回答和正确解决,是马克思列宁主义关于社会主义革命理论在中国的正确运用和创造性发展的结果 4简述毛泽东关于正确认识和处理社会主义社会矛盾的思想 答:一、关于社会主义社会的基本矛盾在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。社会主义社会的基本矛盾是非对抗性矛盾,可以经过社会主义制度,不断地得到解决。二、关于我国社会主要矛盾和根本任务主要矛盾:我国国内的主要矛盾已经是人民对建立先进的工业国同落后的农业国的实现之间的矛盾,已经是人民对于经济文化需求和不能满足人民经济文化需求之间的矛盾。 根本任务:把主要精力转到经济建设上来,集中力量发展社会生产力,把我国尽快从落后的农业国变为先进的工业国。三、关于社会主义社会矛盾的学说毛泽东同志指出,在我国社会中存在着两类性质完全不同的矛盾,一类是敌我之间的矛盾,一类是人民内部的矛盾。在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会

第二章新民主主义革命理论优质教案

第二章新民主主义革命理论 第一节 新民主主义革命理论形成的依据 一、近代中国国情和中国革命的时代特征 认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。 1.近代中国国情 近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会。 近代中国已经沦为半殖民地半封建社会,这是最基本的国情。 中国半殖民地半封建社会的形成 基本形成:《辛丑条约》 八国联军侵华战争加深:中日《马关条约》 中日甲午战争 加快:第二 《天津条约》《北京条约》等第二次鸦片战争起点:鸦片战争 《南京条约》第一次鸦片战争

半殖民地半封建社会的主要特点 帝国主义侵略势力日益成为统治中国的决定性力量 中国的封建势力已经同帝国主义侵略势力狼狈为奸,相互勾结,成为了帝国主义奴役中国的社会基础。封建势力对外勾结帝国主义,对内残酷剥削人民,是近代中国最反动的统治势力。 外国列强的入侵,使封建时代的自给自足的自然经济基础被破坏。但封建地主土地所有制依旧保持着,而且同买办资本主义相互勾结,在中国社会经济生活中占着明显的优势。 民族资本主义有了某些发展,但是,它没有成为中国社会经济的主要形式。它的力量是很软弱的,它的大部分是对于外国帝国主义和国内封建主义都有或多或少的联系的。 由于帝国主义列强在中国划分势力范围,实行分裂、剥削政策,又由于小农经济的广泛存在,加上中国地域广大,造成中国实际上长期不统一,中国政治、经济、文化的发展表现出极端的不平衡。 在帝国主义和封建主义的双重压迫下,中国广大人民群众尤其是农民,过着饥寒交迫的生活,毫无政治权利和自由。 中国封建主义是帝国主义统治中国的基础 帝国主义列强侵略中国,在一方面促进中国封建社会解体,促使中国发生了资本主义因素,把一个封建社会变成一个半封建的社会;但是在另一方面,它们又残酷地统治了中国,把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。——毛泽东 近代中国社会的主要矛盾 帝国主义和中华民族的矛盾;封建主义和人民大众的矛盾。 最主要的矛盾:帝国主义和中华民族的矛盾。 半殖民地半封建 帝国主义 与中华民族 封建主义 与人民大众 推翻帝国主 义、封建主义 和官僚 资本主义的统

讨论:学习新民主主义革命理论的现实意义

讨论:学习新民主主义革命理论的现实意义 【指导学生准备讨论发言】 指导学生发言的思维方法和思路。 指导学生准备讨论发言的思维方法和思路。指导学生运用联系、比较的思维方法,思考学习新民主主义革命理论的现实意义。 一是联系、比较新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践。比较二者的不同点和共性思路。二者的共性思路——学习新民主主义革命理论对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义。 二是将学习新民主主义革命理论对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义与对于大学生成长和发展的现实和长远启发意义联系起来。 【组织学生发言讨论】 【评价总结学生课堂讨论】 1、新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践的不同点

2、新民主主义革命理论和实践与中国特色社会主义理论和实践的共性思路 第一,共同的指导思想——马克思主义。 第二,共同的价值追求——人民利益至上。 第三,共同的思想路线——解放思想、实事求是、与时俱进。 第四,共同的创立因素——中国共产党集体智慧的结晶。 第五,共同的理论形态——中国化的马克思主义。 第六,共同的目标追求——社会主义、共产主义。 从二者的共性思路来看,学习新民主主义革命理论,对于今天和今后中国特色社会主义建设过程中进一步坚持马克思主义的指导思想,坚持人民利益至上价值求,坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,坚持中国共产党,发展中国化的马克思主义,坚定社会主义、共产主义信念具有现实和长远的意义 3、新民主主义革命理论的具体内容对于中国特色社会主义理论和实践的现实和长远启发意义 例如: (1)农村包围城市理论对于今天和今后我国重视三农问题具有

爱默生

拉尔夫·沃尔多·爱默生(1803—1882) 《美国人的历史》 1、第一个跟美国的主流气质完全合拍的美国知识分子和作家就是爱默生,在某些方面他可以说是典型的19世纪美国人,他开始有意识地地质文化自卑感,他写过“把欧洲的绦虫从美国的躯体中分离出去,用对美国的激情把对欧洲的激情驱逐出去。” 2、他推动了最早的美国本土哲学运动,被称为“超验主义”,他在《论自然》中概要地论述了这一学说。 3、从他开始美国开始有了严格意义上的知识分子。 4、他是个反精英主义者。他认为美国文化必须是平等主义的、民主主义的。在文化领域,就像在所有领域一样,自励自助是至关重要的。 5、他认为知识(加上道德品格)往往会促进商业的成功。 6、爱默生是一名非凡的制造商,专门生产简短的格言和精辟的警句,其中有许多锦言佳句因为真实而深深打动了他的听众,比如“生活就是寻找力量”“固执己见是心胸狭小之辈的魔障”等等。 7、他作为国家的圣贤与先知的名声更多的是通过巡回演讲来赢得的。听爱默生的演讲是文化渴望和品位提升的一个可靠标志:对数百万美国人来说,爱默生成了“思想者”的化身。 《美国社会生活与思想史》(纳尔逊·曼弗雷德·布莱克) 1、高瞻远瞩的理想主义与精打细算的实用主义独特结合的产物。 2、做牧师三年之久,之所以辞职是因为他理解到自己不再相信组织起来的宗教,甚至是上帝一位论这种自由的宗教形式他也不信。爱默生虽是教会的反叛者,但依然是虔诚的信徒。爱默生反对历史上的基督教,因为它以古代的奇迹为基础。他知道上帝是神,是有肉身的神,但是,任何一个人也是如此。爱默生的上帝不是一个人,而是神秘的统一体,是充溢于整个宇宙的“超灵”。 3、爱默生认为思想毫无价值,除非付诸实践。“好的想法”爱默生说,“并不比好梦强多少,除非加以贯彻执行。”知识应扎根于经验。“思想是先导,”他写道,“思想从无意识到有意识的过度是行动,如我的生活所示,我之所知,仅此而已”爱默生的这种理论,孕育着后世美国哲学家所谓的实用主义的种子。 《美国文学周期》 1、最后把浪漫主义想象的抽象观念与十九世纪中叶美国生活的现实统一起来的是拉尔夫·沃尔多·爱默生。 十九世纪三十年代与四十年代以爱默生为中心的一些钱宁的热诚拥护者是他的学说世俗化,这些人被称为超验主义者。 2、爱默生年轻时的讲道反映出他竭力要比即便是最平和的唯一神论正统思想与自己追求个人道德完善的强烈愿望糅合在一起。 3、爱默生把毕生的精力奉献给发展与阐述一下的信念:人通过直觉所体验到生活的内在、道德及神启示的法则都可在通过感觉观察到的自然界法则的多种形式的表现中一点一点地找到对应。 4、爱默生已经发表了能够接受科学的发现并运用它们为上帝服务的新观念,展示了发现上帝的方法而没有能明确地说明上帝的本质。这一品质是爱默生成为一个时代的发言人:旧的教条在这时代正在消逝,新的法则正在形成。 CNKI《美国个人主义思想探源——爱默生个人主义之欧洲渊源及其对美国文化的贡献》刘宽红 作为美国超验主义思想的主要代表和美国文艺复兴运动的领袖,爱默生对美国文化产生了重要的影响,因而在美国历史上,爱默生享有实用主义哲学之父和美国精神的先知(林肯语)等美称,他的思想也标志着美国文化和美国精神的独立。1、爱默生个人主义思想是在继承和超越欧洲个人主义传统的基础上产生的。英国个人主义传统主要从以下几方面对爱默生产生了影响: 首先,在对个人权利的宣扬上,爱默生吸收了洛克个人主义思想。其个人主义从一而终地贯彻着:人是社会和宇宙的主体,人具有至高无上的权利和地位,国家为个人而存在。然而与洛克有所不同的是,爱默生认为自然界存在着完满的规律,但只有通过其与人的关系,或者仅当它植根于人的心灵中时,才对我们有吸引力,因而人的生活不是与世界协调,而是与心中的观念相一致。人是大宇宙中的小宇宙,人的灵魂与宇宙中的每件事物相符合,人应当发挥自己的才能,由此爱默生就

第四单元新民主主义革命的开始

第四单元新民主主义革命的开始 题组一聚焦河南中考 选择题 1.(2018河南,5,1分)把科学和民主结合起来,作为衡量一切社会现象的价值原则,合之者则接受、信仰,反之者则摒弃、批判。在近代中国首先倡导这一“原则”的代表人物是( ) A.魏源 B.严复 C.孙中山 D.陈独秀 2.(2018河南,6,1分)1921年李大钊指出,中国现在没有一个真能表现民众势力的团体,若能成立一个强固精密的组织,那么中国彻底的大改革将有所附托。这段话表明李大钊的主张是( ) A.建立中国同盟会 B.成立无产阶级政党 C.创办黄埔军校 D.实现国共两党合作 3.(2017河南,5,1分)上海的这次会议除遭到暗探和巡捕的骚扰外,在当时的社会上并没有引起太多的注意。但是,一个新的革命火种已在沉沉黑夜的中国大地上点燃起来了。这次会议( ) A.标志着中国共产党的诞生 B.促成了第一次国共合作 C.提出彻底的民主革命纲领 D.推动了北伐战争的胜利 4.(2016河南,3,1分)这一时期“科学”的呼声响彻云霄,仅以“科学”命名的杂志达70余种,卷入这一科学浪潮的刊物更有数百种之多。这一时期是( ) A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期 5.(2014河南,4,1分)“女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘列女传’(修身课)。在操场的树荫下,在宿舍里,她们常常聚在一起,争得面红耳赤,后来由争论变成抗婚、逃婚,以实际行动反抗旧礼教,争取婚姻自由。”这则材料反映的是( ) A.维新启蒙思想开始传播 B.民主共和思想深入人心

C.近代学校开设修身课程 D.民主科学思想冲击封建礼教 6.(2014河南,5,1分)“胶州亡矣!山东亡矣!国不国矣!”在中国历史的紧要关头,青年学生首先奋起抗争;中国无产阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台。这反映了中国近代哪一历史事件( ) A.五四运动 B.中国共产党成立 C.国民大革命 D.南昌起义 题组二模拟创新预测 一、选择题 1.(2018焦作一模)“关于这场运动的是非功过,如同当初一样,今天仍然聚讼不已,最大的争论是在于其对传统的态度……陈独秀等否定中国的文化传统,全面西化,主张西学为体,断定中学没用。”材料中“这场运动”是( ) A.五四爱国运动 B.新文化运动 C.抗日救亡运动 D.国民革命运动 2.(2018南阳二模)民国九年,北京政府下令改全国国民学校国文为语体文(白话),随后改“语体文”一词为“国语”,确立白话(语体文)的法律地位。这一变革与下列哪一历史事件的内容有关( ) A.洋务运动 B.百日维新 C.辛亥革命 D.新文化运动 3.(2018平顶山一模)史学界通常把五四运动作为中国新民主主义革命开始的标志,最主要的依据是( ) A.受俄国十月革命和马克思主义传播的影响 B.它提出的反帝反封建的口号更为彻底 C.它有广泛的群众基础 D.无产阶级开始登上政治舞台 4.(2018郑州二模)参加过五四运动的罗家伦说:“自从受了‘五四’这个大刺激以后……无论是谁,都觉得从前的老法子不适用,不能不别开生面,去找新的,这种潮流布满于青年界。”由此可以看出五四运动最直接的影响( ) A.是新民主主义革命的开端 B.为中国共产党的成立奠定了基础 C.促进了马克思主义的传播 D.沉重打击了北洋军阀的黑暗统治 5.(2018安阳一模)“学生罢课半月,政府不惟不理,且对待日益严厉。”后来改变这一局面,使五四运动取得初步胜利的主要因素是( ) A.新文化运动的开展 B.工人阶级的罢工 C.上海商人的罢市 D.学界精英的支持 6.(2017焦作二模)1916年5月,李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死,专制活则自由亡。”材料中李大钊的主张是( ) A.提倡科学,反对迷信

爱默生的美国超验主义

美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关,它宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 美国超验主义(American Transcendentalism)是美国的一个重要思潮,它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区,但波及其他地方,成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动,宣称存在一种理想的精神实体,超越于经验和科学之处,通过直觉得以把握。 一般认为,爱默生是超验主义的倡导者,他的散文,特别是他的演讲,令人感到亲切,富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音;他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。他的言词文本雄辩有力而辉煌,语调变幻莫测,显示出他的深奥的文学技巧来。 1831年,爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。其间,他会见了不少当时的文学名人,诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德(Walter Savage Landor),诗人柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge),华兹华斯(William Wordsworth)和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔(Thomas Carlyle)。特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后,开始了两位文学家的终生友情和通信。 1837年,当爱默生作《美国学者》演讲时,另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。对于很多人而言,梭罗是一本教科书,通过他,人们可以用自然界发生的事实来理解世界,于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。他希冀过简单的生活。 梭罗说过:“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些,而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。”因此,他的文字细腻而自然,充满了一个敏感的作家和一个深思熟虑的哲人对大自然的至诚的感受和感动。 比起爱默生的演说和写作,梭罗更多地是实践和行动,在他的性格中,那种崇尚生命和自然、崇尚自由和独立的精神,和那种曾经在美国的开发,尤其是西部的开发中表现出来的勇敢、豪迈、粗犷、野性的拓荒者精神存在某种内在的联系。 从现在的历史资料来看,人们无法了解梭罗是否亲自聆听爱默生的演讲,但梭罗一生实践了爱默生在《美国学者》中的召唤:更多地关注美国本土,追求美国本土的独创性。 作为一场融欧洲与美国思想潮流于一体的思想运动,它催生了美国散文一系列经典之作:《自然》(Nature,1836)、《美国学者》(TheAmericanScholar,1837)、《知识的自然历史》(NaturalHistoryofIntellect,1893)、《瓦尔登湖》(Waldon,orLifeintheWoods,1854 梭罗著),等等。

从超验主义走向个人主义--爱默生对美国文化的影响

和对待的。 参考文献: [1][德]海德格尔: 尼采》["]#孙周兴译,商务印书馆,$%%$。 [$][德]尼采: 尼采反对瓦格纳》["]#陈燕茹、赵秀芬译,山西画报出版社,$%%$。 [&][法]德鲁兹: 尼采与哲学》["]#周颖,刘玉宇译社会文献出版社$%%1。 [’]()*+,-./,0)1234,05()6)/)7*1(389,+:;0)<3+7)=4>+377,?.*3+)@51A0@#1BB1。 [C ][德]尼采: 反基督》["]#陈君华译,河北教育出版社,$%%&。 [D ][德]尼采: 权力意志》["]#张念东,凌素心译,商务印书馆,1BB1。 [E ][德]尼采: 偶像的黄昏》["]#周国平译光明日报出版社1BBD 。 [F ][德]尼采: 哲学与真理》["]#田立年译上海社会科学出版社,1BB&。 [B ][德]尼采: 论道德的谱系》["]#周红译,三联书店,1BB$。 [1%][澳]G#丹纳赫H#斯奇拉托G#韦伯著: 理解福柯》["]#刘瑾译,白花文艺出版社$%%$。 (责任编辑张忠平) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!拉尔夫·沃尔多·爱默生(I5/J6K5/-,L*3+7,01F%&-1FF$)是美国1B 世纪伟大的思想家,美国超验主义思想的主要代表和美国文艺复兴运动的领袖。爱默生对美国文化的重要影响,是他的思想直 接影响到了美国本土哲学--- 实用主义哲学的诞生,因而在美国历史上,爱默生享有"实用主义哲学之父"和"美国精神的先知"(林肯语)等美称,他的思想也标志着美国文化和美国精神的独立。在美国文化中,个人主义具有重要的地位,从一定意义上说,个人主义就是美国主义的同义词。追溯美国个人主义的源头,爱默生的个人主义可谓是美国个人主义发展过程中的一个重要阶段。研究美国个人主义政治哲学,我们不能忽视爱默生个人主义思想的重要影响。"《美利坚百科全书》认为,在英语世界里第一位从超验主义走向个人主义 !!!爱默生对美国文化的影响 刘宽红 (中国人民大学哲学院,北京1%%FE$) 摘要:本文对美国哲学家爱默生的个人主义进行了系统的梳理和分析,探讨了其个人主义的哲学基础和 基本特点,指出超验主义是理解其个人主义的关键之处,阐述了爱默生对美国本土文化的独立所作的贡 献及其对后世的影响。从某种意义上说,爱默生的个人主义是美国本土个人主义的起源,它标志着美国 文化和美国精神的独立。 关键词:爱默生;超验;个人主义;美国文化 中图分类号:E1$#’1文献标识码:.

毛概论文-论新民主主义革命理论的意义.

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论——论新民主主义革命理论的意义 姓名:张杨 学号:12013248241 班级:电气3班

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 ——论新民主主义革命理论的意义 摘要:新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起,解决了中国革命的发展问题以及以后去向,丰富了马克思主义的理论宝库。使中国走出半殖民半封建社会,使革命走向成功,为中国的发展奠定了基础,改变了世界的面貌。对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。 关键词:近代国情新民主义革命革命道路及经验 新民主主义的形成——近代国情的需要,历史的使命 1840年鸦片战争后,帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约,在中国割占和强行借租土地,划分势力范围,驻扎军队,不断干涉我国的行政和司法权,而当时的清政府昏庸无能,使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。一方面,各国列强还通过控制关税,倾销商品,索取战争赔款,如:道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计,合银1470万两);咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两;光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两,退还辽东半岛偿款3 000万两);光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两。等。以此来垄断金融,操控中国的经济命脉,使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。把中国变成它们的殖民地和半殖民地。 另一方面,帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体,客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件,但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为中国仍然存在着剥削阶级,地主阶级对农民阶级的剥削,买办资本同高利贷资本的剥削相结合,在中国经济中占有很大优势。再加上民族资本的先天不足,重工业的比重不高,技术、设备的缺乏,因此,不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。在外国资本和本国官僚资本的组织挤压下,中国不再是完全的封建社会,也没发展成资本主义社会,而是变声了半殖民地半封建社会,仍是落后的农业国。 近代中国的社会性质和主要矛盾,决定了近代中国的革命根本任务,即推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义的统治,从根本上推翻反动腐朽的上层建筑,变革阻碍生产力发展的生产关系,为国家的发展,人民的当家做主扫清障碍,创造必要前提。 从1914爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以后,产生了新的变化。俄国十月革命的胜利,开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元,标志着人类历史开始了由资本主义向社会主义转变的进程。 在十月革命的影响下,1919年五四运动之后,中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,由自在的阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播,马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。 但正如邓小平指出:“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗?不!因为制定和执行反帝反封建的正确战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段中,应当如何反帝反封建,依靠什么力量,团结什么力量,打击什么力量,这些问题,我们党在一个相当长的时期内没有解决,没有搞清楚。”事实证明,新民主主义革命理论经过了一个

爱默生超验主义的现代主义批判

摘要: 19世纪美国著名哲学家、文学家爱默生因发起和领导了超验主义思想运动, 而被尊为美国精神的先知和美国的孔, 然而以现代人的视角审视, 名噪一时的超验主义也存在一些缺陷和不足。现代主义是一个含义极其宽泛的哲学和文化概念; 本文管中窥豹, 尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系超验主义的局限性, 主要考察其核心理念超灵的反人性倾向、其精神万能的唯心主义实质和超验主义在方法论上迷信自恋人格并导致人格分裂的心理误区, 指出它在这三方面的不足, 以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。 关键词: 爱默生; 超验主义; 超灵; 现代主义; 批判 拉尔夫瓦尔多爱默生( Ralph Waldo Emerson,1803- 1882)是19世纪美国著名哲学家、诗人、散文家和新英格兰超验主义的首倡人物。他因卓越的思想和文化贡献在美国殊誉满堂。林肯总统称他为/美国精神的先知美国的孔子; 美国思想家马太诺特称他/是那些在精神方面生活着的人们的朋友和帮助者; 英国著名作家麦修# 亚诺德曾说, 在19世纪没有任何散文比爱默生的散文影响更大[ 1 ] 。詹姆斯# 罗塞尔# 罗威尔说, /清教徒的反抗使我们在教会上独立了, (美国)革命使我们在政治上独立了, 但我们在社会和思想上仍受到英国思潮的牵制, 直到爱默生割断这根巨缆, 而让我们在碧海的险恶和荣耀间驰骋[ 2] 。尽管爱默生对美国, 乃至全世界思想文化发展的贡献是巨大的, 但毕竟沧海桑田, 时过境迁, 100多年前曾备受推崇的爱默生哲学思想体系, 在今天的人们眼中何得何失, 又有何启示, 是我们不得不思考的问题。为此, 本文尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系超验主义的局限性, 主要考察其核心理念超灵0的反人性倾向、其精神万能的唯心主义实质和超验主义在方法论上追求自恋人格和导致人格分裂的心理误区, 指出它在这三方面的不足, 以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。 一、超灵的反人性倾向 超验主义者们特别强调人应相信自己, 如前所述, 用各种/本能、想象力和洞察力通过自己的身体与上帝或超灵达到融合。这种思想虽然提升了人的/位格0[ 3] , 强调了人在认识自身精神世界过程中的主观能动性, 但爱默生/超灵0 ( / Oversou )学说的核心是强调/人完善自身是凭借直觉从上帝处得到启示0, 也就是说爱默生认为人类精神自由的合法性和重要性仍是源自上帝(神)的无可争辩的权威性, 这一点在爱默生对/ Oversoul0的阐释中可以得到明证: / That Utility, that Over soul with everyman. particular being, , the universal beauty, to which every part and particle is equally related; the eternal one. 0[ 4] 意即/ 超验存在于每个人的特殊意义在于永恒0。其中/ eternal0 (永恒)一词不正是所有宗教中用来描述所谓神和神性的最基本特征之一么? 由此而见, / Oversoul0的提出, 其本质仍是带有强烈神秘主义色彩的/ 神本观0的延续, 这与数百年前已在欧洲文艺复兴中兴起并广受认同的/ 人本主义0或/人文主义0的思想内核是直接冲突的, 因为后者认为人类本身才是自己全部生活的中心。从这点讲, 我们可以认为/超灵0学说实际上是反人性的, 特别是反对人类的理性。 /非理性的哲学流派往往都把直觉加以神秘主义的和非理性的解释, 认为直觉是同理性认识决不相容的认识形式。[ 5] 爱默生所提出的直觉0属于非理性的流派, 这在他的文学作品中都有体现。比如在论自然中, 爱默生对诗人推崇备至, 认为他们/拥有一种能从简单、平凡的事物中发现-精神. ,能感受世界万物统一于一体的和谐, 而哲学家、科学家和普通人只看到了世界的一部分而已。他说在大自然中/我们心中就会油然而生一种清晰而又富有诗意的感受,,正是这种感觉才把一个伐木者眼中的木材与诗人眼中的木材区分开来,,在这片视野中, 有一种唯有那种能把各部分整合为一的人才能拥有的财产。这样的人就是诗人。[ 6] 诗人当然是伟大的, 但这并不说明除诗人外的其他人在精神上低人一等。但很显然, 爱默生在赞美诗人的同时已经间接地否定了普罗大众, 这实际上是某种形式上的/等级制度, 与中世纪的宗教

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