如何静心

生活在高竞争和高节奏的现代社会，每一个人都需要有一点静心修养，才能提高自己的生活品质，发挥好的工作效率，维持健康的心理生活。没有静心就好象海港不设防波堤一样，外头的涛天大浪，很容易打进来，造成港内的大灾难。没有静心的人，容易被激怒，被诱惑，失去耐心，乱了生活的阵脚。富士康四个月12个人跳楼自杀，就是因为现代人忽视静心修养。

怎样才能够赢得静心呢？

首先是必须承担和接纳一切不如意的结果。任何挫折或失败，既然已经发现在自己的身上，就必须去承担它。只有接纳不如意，才可能变为如意；只有接纳不如意，才可能面对它，从而超越它，解脱它。这就是生活的真理。

你也许智力平平，其貌不扬，或者家境清寒，每天都觉得疲惫不堪，甚至遭受他人的中伤。不如意的事可能人人不同，但正确处理的方式都是一样的，唯有接纳。你不能逃避困难，而必须面对它，毫无怨怼地接纳它，然后才可能以平静的态度去设法解决它。就好像你必须先接纳水，才能游泳过河；如果你惧怕它，不敢下水一泅，那就永远过不了烦恼之河。

其二，每一个人都必须根据自己的本来面目去生活。“嫉妒是愚蠢的，模仿会毁了自己”。把握自己的经验、知识、环境和个性，如实地发挥，不跟别人比较。人最忌讳生活在比较和嫉妒的“闲事”里，因为它使人情绪紊乱；也最忌讳模仿，因为它抑制了自己的潜能和创造性。人只有不求名利不求虚荣时、才能实现自己的潜能，得到最好的自我肯定；唯有根据自己的本来面目去发挥潜能，才会得到充分喜悦和成功的人生。

其三，为而不有，善而不居。什么是为而不有？我们每个人都必须努力工作，都必须有自己的正业，我们努力追求良好的工作成果，但却不必因为自己没有得到相对的报酬而失望。我们每个人追求的应该是实现自己的潜能的机会，而不是自我标榜、自私自利。我们抱着这种心态去工作，就是“为而不有”。我们在努力创造，但是并非为了自己占有更多。

什么是善而不居？我们做了一件很完美的事情，但勿须沾沾自喜；我们做了一件别人做不到的事情，不要目中无人。能够如此的话，我们就活得无愧无怍、心安理得，就能够得到内心的安宁。

有很多人，有了贡献没有得到相对的报酬，就充满了牢骚抱怨，而破坏了内心的平衡。有些人虽品学兼优，但自认为不被重视，感觉到有一种被遗忘、被冷落、被否定的失落感。这样活在自怜中，那是多么的凄凉。当他撑不下去的时候，最后必定是自己毁灭自己。近年来，因学习成绩优秀却没有评上奖学金而自杀的大学生，可以说是有增无减。

其四，要放得下。生活的本质是实现而不是索取。实现者充满丰足、喜悦和光明；索取者的心态是饥饿和匮乏。实现的生活，一切具足；挑剔索取的态度，处处烦躁不安。当我们把一切虚幻放下时，我们开始真正去实现自己，发掘自身的潜能，这样就有了成就。第二步就是要把成就拿来跟大家分享，在给予中发现原本的自己。我们就是要不断地升华自己，不断在放下和实现的过程中成长。

人们的失败和痛苦常常是由于放不下。在现实生活中，有许许多多的人之所以成为失败

者，不是他们缺少成功的能力，而是由于他们放不下。放不下包袱，放不下荣辱，患得患失，失去了平常心，很难达到静心的状态。

天下许多伟大事业都是在静心状态下完成的。如果我们做到心静，那就不可能发挥出生命的潜在力量，不能发挥潜在力量，就是自己埋没自己。大部分时间、大多的事务里，不是别人限制你，而是你自己埋没自己。

静心能使人充满生命的活力。一个拥有静心的人，他的生活也必然是宁静、和谐，使人感到清雅脱俗、和蔼可亲，值得信赖。因此他的人生便非常通畅，障碍自然减少，合理的欲望都会实现，正确的努力也会成功，而且可以消千灾于无形，遏百难于未萌，整个人生活得潇洒自在。

禅悟静心的句子

禅悟静心的句子 导读：1、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。 2、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 3、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。 4、人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。 5、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。 6、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 7、人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。 8、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀**，执着者勇往直前。 9、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 10、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！

11、看重了钱财，你围着钱财转；看淡了钱财，财神围着你转。 12、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。 13、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？ 14、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 15、大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！ 16、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。 17、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。 18、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。 19、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 20、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 21、你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。 22、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

摒弃浮躁 静心读书

摒弃浮躁静心读书 今天，在城市的灰色天空里，还有谁听过那优雅飞翔的鸣禽一展歌喉？还有谁驻足在葱郁洗翠的山坡凝望过那远去的流云和映绿的湖面？又有谁在寂静的午后轻吟过那些久远的歌谣？或者流连于乡间村野里那些草丛中蛐蛐的浅斟低唱？ 是啊！不多啦！对于绝大多数现代都市人而言，这只是一个梦境！因为我们不得不在城市里蜗居，我们不得不为了生计而四处奔波，我们不得不为了名利而在红尘里追逐，越来越拥挤的城市空间，越来越快节奏的生活步伐。越来越亢奋的生存环境，我们不得不承认这是个物欲横流的时代，心存浮躁的时代。 然而，教师这个职业，这个安贫乐道的职业；这个一群两袖清风自命清高的人所从事的安贫乐道的职业。随着时代趋渐尊师重教，更多地成为高风亮节的代名词，可是作为教师，我们又何尝不在思索？与其，人云亦云地捧着“园丁、红烛、人类灵魂的工程师”的美誉自我陶醉，不如扪心自问在浮躁的年代，面对城市里高楼林立之景，“园丁”如何悠然自得浇灌祖国的花朵；面对社会上骄奢淫逸之风，“红烛”如何心底无私奉献自己的青春；面对心灵中蠢蠢欲动之意，“工程师”如何游刃有余鞭策人类灵魂。

我想只有从一本本好书中走过、只有触摸了那一束束厚重挺直的书脊，嗅到了那一缕缕芳香的油墨气息，品铭了那一册册诲人不倦的书中所云，才不至于在浮躁中忘却自我，浑然不觉而留下太多生命遗憾。让我们用书籍滤去浮躁的尘埃吧！用书籍充实人生的肤浅吧！不因这个时代，只因我的名字是老师，只因在命运中我那满心憧憬勾勒未来的执着选择；只因在讲台上我那满腹豪情一脸正气的真情流露。我是老师，我与书籍今生为伴；我是老师，我用书籍淘洗心性。 培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人修养，逻辑使人善辩。”的确，读书是能造就人的。 唐朝的大散文家韩愈曾经说过：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道授业解惑”的理解仅仅是传授道业，解除疑惑吗？不是，它应该有其真正的内涵方面，它是一种带有文化升值的文化成长。因此，我们教师应当传道授业解惑，也就应当拥有文化。孔子老人家一句“文不在兹乎？”意思是难道不在我这里吗？从一定角度也更加说明了拥有文化，博览群书是老师生存之必须。文化从何而来，莫过于一个字-----“书”。读书乃为人之道，乃为师之道。可见，读书对于教师这个职业就显得尤为重要。 同时“取法乎上”又是我们读书的重要原则，因为古人云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”我们如

儿童静定训练引导语

儿童静定训练引导语 ——绿老师静定课堂节录 我一般采用音乐《爱和乐-精华篇》、《森林狂想曲》、《田园交响曲》、《琴道》等。上课前即播放音乐（便携式CD机；或电脑播放；或DVD接电视音响），音量较低，一进入教室便可受音乐默化；上课后的前3—5分钟，音量调大，口令“三二一”，孩子们闭上眼睛听一分钟音乐后，才开始缓缓叙述，此时的孩子呼吸相对均匀，易于进入冥想状态，老师的引导词对于他的身心放松乃至于行为暗示起到积极的作用，当然，引导词需要充满欢欣、爱和阳光。一般来说新尝试静定方法的老师家长在采用哪些引导词上应当有所准备；而今亦记录了一些临场发挥的引导冥想词，效果更加明显。现将部分引导词摘录发布，供同仁们借鉴，日后将陆续把临场发挥的引导词整理于篇尾，望能起抛砖引玉之效。2008年5月5日整理（力禾） 以下三则为“幻想旅行”：音乐宜清新舒放，语气宜清晰流畅、平缓自然。 味觉想象 您就这样闭上眼睛，想象着手里拿着一只柠檬……一只黄灿灿的新鲜柠檬……您双手感觉到这只柠檬的形状，通过手指的触觉可以感知碟子的质地……于您拿起一把刀，从那只多汁光洁的澄黄色柠檬的中间切下去……那只柠檬的汁顺着您的手指流淌……您闻到了柠檬的香味，赞赏那多汁的橙黄色的柠檬果肉，看上去那真是一只好柠檬呵，闻一闻它，便给您带来十分清凉的感觉……于是您拿起那半只柠檬，用舌头舔了舔柠檬汁……您感觉到柠檬汁的纯天然美味…… 小艇出航 你和你的朋友很舒适地躺在一条小艇里，小艇开动了。今天的水面“很平静”，缓缓的波浪拍打着小艇，小艇来回晃动不止。你的腹部随着呼吸在上下起伏。你很平静地呼吸着。小艇来到一个小岛，你上了岸，你的朋友喧闹着在戏水。当玩

远离浮躁,静心学习主题班会设计

远离浮躁，静心学习 -----高一(5)班德育主题班会德育背景： 刚考完期中考试，大部分同学抱着大考之后歇一歇的态度，再加之文理分科和天气变热，学生面临着入学以来前所未有的浮躁，学生死气沉沉，坐不住，听不进，瞌睡，幻想，上课发呆等等。有必要让学生对浮躁问题有深刻的认识，从而改变自己的浮躁心理，让学生静下心来，积极投入学习，为学考及后面的期末考试打下良好的基础，所以这节班会课就应运而生。 德育目标： 1、通过给定义、词语的近义词、反义词分析，让学生深刻理解浮躁的含义。 2、通过小组交流讨论，深刻体会浮躁在我们学习生活中的表现及其危害。 3、通过“状元开讲”的视频，让学生意识到远离浮躁，让心静下来，对我们的学习是多么重要，同时了解状元静心的方法和举措。 4、通过“小闹钟”的故事启示学生只要心静下来，一点一点地积累，再伟大的工程我们也可以实现，激发学生坚持的信心和勇气。 德育实录： 一、班会引入：利用班级上课和晚自习视频，引入。 二、教学内容 (一)认识浮躁 师：大家都在讲浮躁，什么是浮躁，谁能给浮躁下个定义？ 生：让语文科代表回答。 师：背头出示浮躁的两种释义。 【投影】释义一：“躁”的意思是：心里有众多的东西要动，而“浮”的意思是“漂流”，两个字组合在一起的意思就是“心里有众多的东西要动，而又没有地方可以让他们落脚，因此到处飘荡不得安心”。 释义二：行动盲目，心神不定，缺乏恒心和毅力，急于求成，不能脚踏实地学习，这种心理情绪就是我们通常所说的“浮躁”。 大家真正理解什么叫浮躁了吗?我们测一测： 【投影】（1）浮躁的近义词是什么？

（2）浮躁的反义词是什么？ 生：学生回答。 (二)浮躁的表现和危害 师：大家几乎都明白了什么是浮躁，下面我们四个人组成一个学习小组讨论： 【投影】小组交流 话题：在我们身边存在哪些浮躁的现象？它们都有哪些危害？ 温馨提示： （1）四人一小组，组成学习小组，进行讨论交流。 (2)各小组选好代表，做好发言准备。 (3)时间：5分钟。 （小组交流讨论，教师巡视聆听各组的讨论内容。） 生：小组代表汇报 师：教师及时给予评价和引导，深化学生对浮躁及其危害的影响。最后背投联系学生实际进行总结。【投影】浮躁在我们学习中的具体表现 1、“想不到”在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做，什么后做，甚至手足无措，一会儿看看这本书，一会儿看看另一本； 2、“坐不住” 在课上找各种借口下位子，或是东张西望，或是交头接耳 3、“听不进” 对课上老师讲的知识无兴趣，或自搞一套，或哈欠连天，根本不管老师讲什么； 4、“管不牢” 管不住自己的嘴，自习课上废话连篇 5、“写不完” 跟同学交往过密，整天沉迷于传纸条或信件往来中，乐此不疲； 6、“长不了”在老师批评和考试后，短时间内意识到自己的错误，也付出一定的努力，但几天之后，依然故我，虎头蛇尾，不了了之 7、“做不对”语言表述全是对的，但是动笔一写总会出错，手下功夫太弱 浮躁的危害 1、学习急功近利，急于追求结果，反而让自己陷入苦恼和焦虑之中。 2、心不静，学习只停留在面上，无法深入，不能真正理解和运用知识，导致学习成绩无法提高。

远离浮躁,静心学习

远离浮躁，静心学习 1、考试焦虑，动力不足 考试焦虑体现在对考分的过分看重，平时不太注意自己的学习过程，对自己缺乏高标准、严要求，考前临阵磨枪，准备不充分，考试信心不足，极易产生焦虑情绪。 考完后，只会盯着自己的考试结果，不会认真去反思。当看到考试成绩与自己的期望值有较大差距时，不禁焦虑起来。说到底是对自己学业前途的焦虑。学习动力不足(即学习动机问题)也常常令同学们苦恼。 对策：只有减轻心理负担与学习负担，才能减轻学习上和精神上的压力，才能健康愉快地成长。为了缓解和消除考试焦虑，可以尝试以下策略：选择适合自己的学习目标，过高或过低的目标都容易使自己产生失败体验而导致心理压力。未来对于每一个人来说都是一个未知数，不要过多地担忧将来的事情，而应将自己的精力和时间投入到现实的生活和学习中去。考前作好知识准备以及应付考试突发事件的对策和心理准备，有备才能无患。不妨采用“极限思维法”，想像你所焦虑的事件可能的最坏结果。你就会发现现状还是值得乐观的。 2、焦虑浮躁，急于求成。 越接近高考，有的同学的心理负荷就越大，表现为焦虑、浮躁。主要是由于升学愿望强烈，急于提高成绩，结果欲速则不达，屡次出现现实与愿望脱节的矛盾，就产生了焦虑、浮躁心理情绪。有的同学贪多求快，囫囵吞枣，有的同学想靠几天“冲刺”一蹴而就；有的学生在复习过程中显得非常浮躁，很难安下心来学习，有时，不把老师的指导当一回事，自以为是；有的取得一点成绩便洋洋自得，遇到挫折又一蹶不振。 对策：要对这些同学及时进行思想教育和心理疏导。应该指出的是，浮躁是一种常见的心理现象，主要是缺乏相关的情感体验和正确的思想意识。对于这

种同学来说，往往要经历过失败和挫折才会觉醒。班主任如果能够引用一些往届生的典型事例来进行教育效果会更好。 3、封闭保守，寂寞枯燥 高三学习竞争激烈，导致有些同学恐怕别人超过了自己，学习保守，不仅不回答别人的提问，不和别人交流学习方法，而且有了疑问也不愿问别人，把“问”看作是在浪费时间，“闭门造车”，把自己封闭起来。呈现出缺少合作的保守心态，严重影响了学习效率，越复习越退步。由于学习繁忙、生活单调，缺少交流与沟通，一部分同学心理上呈现出寂寞、枯燥的心态，他们渴望与父母、老师、同学交流，希望从他们那里获得安慰、同情和鼓励。他们表现形式为渴望放假，喜欢回到家里看电视或独自躲在房间。 对策：调整人际关系，改变不良社会认知。由于思想性格上的原因，有些同学在学习与生活的过程中，都处于一种相对孤立和自我封闭的状态，这种孤独感的日益增强直接导致了自我评价的降低，尤其是在人际关系方面，它反过来又进一步促使自身变得更加孤独和离群。一般来说，人际关系的不和谐或恶化，是个体产生孤独感的直接来源，改善人际关系则可以有效消除它的滋生土壤。所以鼓励这些同学注意培养自己生活的乐趣，经常抽出一点时间主动接触别人，逐渐改变自己封闭的生活方式。如感到沟通比困难时尽量做一些社交方面的训练，并有意识地参加一些群体活动以获得参与感，从而在潜移默化中与他人融为一体，并在与其他同学的合作学习的过程中获得乐趣。 4、急功近利，缺乏耐性 在基础复习过程中，由于复习的内容多而细，所以要花费更多的时间来应付。在这个过程中，部分同学往往显得不耐烦，特别是面对似乎很熟悉的教材就更加没有兴趣了。由于急功近利的思想作怪，所以很容易倾向于放弃课本的复习，取而代之的是综合训练题。结果一做综合题又发现错漏不少，所以信心大减，最后就陷进了一个进退两难的局面。 对策：正确认识基础知识的重要性和第一阶段的复习重点是什么。对待基

纪检监察局关于静心净心尽心的心得体会

纪检监察局关于静心净心尽心的心得体会 文档XX给广大网友提供最实用的文档资料 胡锦涛总书记在中纪委七次全会上指出，广大党员干部要根据新形势新任务要求，全面加强思想作风、工作作风、领导作风、生活作风及学风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。笔者以为，在新的时期下，进一步转变党员干部作风，关键是要有一个静心平和的心态、一双净心干事的手脚、一股尽心敬业的精神。 ——不浮躁，静心学习。浮躁是一种轻浮急躁的心态，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。无数事实证明，心不静无以言学，心不静贪欲就膨胀，一旦碰上诱惑则自乱方寸。胡长清、成克杰、李真等的堕落就是最好的例证。因此，作为一名党员干部，必须静心学习，努力提高自身理论修养和驾驭市场经济的本领，保持一种平和的心态，使自己时刻处于清醒状态，见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心神不宁。 ——无杂念，净心廉行。当今时代，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行，少数党员干部不时受到其中影响。有些人身处重要岗位，想的不是如何做好工作，如何为民谋利，怎样为民造福，而是把为朋友说情办事开绿灯、为自己

提升铺路搭桥等放在首位，守不住清贫，耐不住寂寞，抗不住诱惑，最后走上了违法犯罪的道路。安徽省原副书记、政协副主席王昭耀就是这样的一个例子。他原本是一位倍受群众欢迎的好干部，在不同的岗位上做过许多出色的成绩。但是，随着职位的升迁，外界诱惑的增多，私心杂念占据了身心，最后蜕化变质。我们作为党员干部，应引以为戒,应以孔繁森、焦裕禄等为榜样，时时净化自己的心灵，耐得住寂寞，抗得住诱惑，始终保持一股人格的力量，自重、自省、自励，一尘不染，一身正气，堂堂正正做人、干干净净处事，始终保持清正廉洁。 ——戒懈怠，尽心工作。新形势下的各项工作和事业，对我们提出了更高的标准，更严的要求。但当前也有少数同志对此缺乏足够清醒的认识，事业心不强，责任感不强，开拓创新意识不强。有的思想守旧，不求向上，不谋图新，不愿求精；有的无所用心，安于现状，无所作为；有的不肯做事，心思不在工作上，光做和尚不撞钟，办事能拖则拖，得过且过；有的责任往上推，矛盾往上交，出了问题不从自身找原因，归咎于大气候。“党员就是旗帜”。我们要始终高标准严格要求自己，忠于职守，尽心尽力做好工作，不搞形式主义、不做表面文章，真正把心思用在干事业上，把精力投到抓落实中，特别是在解决难点、热点、重点问题上下功夫，在工作岗位上争创一流的业绩。

高考语文满分作文范例及解析--读书静心

阅读下面的材料，按要求作文。 第三季《中国诗词大会》总决赛冠军是外卖小哥雷海为，他是这样读书的：书店读诗，回家默写;把等餐或等红绿灯的碎片时间用来读诗……身处喧嚣而心有诗意。 雷海为的对手、《中国成语大会》2015年度总冠军、《中国汉字听写大会》第三季年度总冠军和第三季《中国诗词大会》亚军彭敏是这样读书的：高中读、大学读，读到北大硕士……身处雅室而心自通灵。 以上材料引发了你对“读书方式”怎样的思考？请结合你的学习经历和思考写一篇不少于800字的论说性文章。 要求：观点明确，说理充分，文体明确，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【试题来源】四川省成都市石室中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题 【答案解析】 读书静心 “养心莫如静心，静心莫如读书”，读书可以静神养心，陶冶情操。现代人早出晚归、披星戴月，沉重的生存压力让人喘不过气来，在繁忙的工作生活中，沏一杯茶，读一本书，在书香中寻找一片清新幽静之地，让疲惫的心灵栖息下来，在藏于书中的大千世界与智者慧语，品味人生，感受生活，在凡尘俗世中寻找几分雅趣。就像第三季《中国诗词大会》总决赛冠军是外卖小哥雷海为，他是这样读书的：书店读诗，回家默写；把等餐或等红绿灯的碎片时间用来读诗……身处喧嚣而心有诗意。 “书犹药也，善读之可以医愚”，读书可以去疾疗俗、益智增寿。书是可以伴随一生的朋友。落寞时，可以在书中得到鼓舞、寻求慰藉；得意时，可以在书中反省自我、戒骄戒躁；烦恼时，可以通过读书放松心情、温暖心灵；孤单时，可以在阅读中寻找心灵的知音，与书中主人公相伴，一起经历跌宕起伏的精彩人生。 浩瀚的网络信息确实能给人带来快意，但这种“快餐式”的阅读，往往会带来一种失落感，“手机控”、“电脑控”、“信息控”，让我们的期待与寄托变得如此单薄脆弱。展卷翻书、轻松惬意的传统阅读离我们越来越远，阅读的快乐离我们也越来越远。 雷海为的对手、《中国成语大会》2015年度总冠军和《中国汉字听写大会》第三季第四现场年度总冠军、第三季《中国诗词大会》亚军彭敏是这样读书的：高中读、大学读，读到北大硕士……身处雅室而心自通灵。阅读养心，静享书香。让我们给心灵寻找一所幽静的花园，怀几分惬意，在其中徜徉漫步。 朋友从德国归来，讲述了在德国的一些见闻。朋友说，德国人爱读书，在普通大众中形成了一种浓厚的阅读氛围。让人感到惊奇的是，在德国还有一种“图书医院”，进入这种“医院”的“患者”一般都患有心理方面的疾病，在“医院”里不吃药、不打针，医生开出的药方是：

《静心》读后感

《静心》读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《静心》读后感 文/丁杰 静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标；净心：净处自己的人生位置：尽心：尽力干好自己的本职工作。 静心是安心工作之本。每个人的生活环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待学习、生活、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。但这些原则也是与时俱进的。 社会在不断发展，观念在不断更新，需求也在发生着不同程度的变化。在不同的社会背景下，法律和道德等准则会有所不同，这个时期这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。那么，做人的原则也要随着变化着的社会而不断调整。而

且还应当考虑到原则与发展的关系。有时候，做人的条条框框太多，并且养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。因此，人们在遵守做人的原则的同时，还要随时做出适当调整，使自己的做人原则时刻能够适合现时代的要求，不要让原则束缚和禁固自己的思想。 至此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。尽心干好自己的本职工作 总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才套时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。 主要是针对各作业区、以及现场定置和目视化管理。具体方式为 1.通过培训5S方面的知识，让全体人员都建立起基本概念和认识； 2.争取高层领导支持和参与，推动中层带头执行，用引导的方式鼓励员工做好； 3.从最基本的入手，分阶段逐步深入，清除掉现场不要的物品，每天循环整理； 4.组织定期检查，对于存在的问题坚决进行曝光和公布，而对做得好的要表扬。建立精益管理改善机制，促进精益管理改善，目的是实现生产系统准时化、柔性化、高效化、精益化，最大程度减少各种

静心教书,潜心育人

静心教书，潜心育人 在21世纪信息和科技化时代大跃进的今天，我们的社会生活将依赖于知识的创新，我们“素质”的提高将依赖教育来实现。而教育改革必将通过师资队伍来体现。教育工作者在教育改革中有着强劲的动力，新时期的教师既是工作者和学习者，又是引导者和探究者。 作为一名教师，我们的工作任务将实现由“教书”向“育人”的转化，从教师传授知识转变为让学生“学会知识，学会学习，”使学生在学习中变被动为主动，从“接受知识”转化为“创造知识。”因此这就决定我们教师需要明确自身的任务转变；明确自身的工作目标；明确自身的价值定位。力争做受学生欢迎、让家长满意的教师。 静下心来教书，潜下心来育人，应当是我们教师在工作中必备的心态，在工作中静下心来备好每一节课，始终将学生视为学习的创造者；静下心来批改每一次作业，始终以乐观的心态用心修正；静下心来与每个学生交流，始终以欣赏的眼光看待学生；静下心来读几本新书，始终以进取上进为目标；静下心来总结规律及反思，始终以学生收获知识为理念。静心教书，潜心育人，为了一切学生，一切为了学生，为了学生一切。把学生看做“天使，”用发展的眼光接纳学生，从而使师生共同进步，在工作的旅途上我们总会“发现美、感受美、欣赏美”。 在学生的眼界里，希望老师是一位有情智的人，希望我们不只是教育知识，同时也希望教会他们做人的真谛，希望我们不要

单看他们的成绩，而要看他们所做的努力。因此，作为老师，我们的学识、我们的品格以及我们的态度，直接影响着我们的莘莘学子，直接决定我们事业的进退。立足三尺讲台，手挥三寸粉笔，心系莘莘学子，静心教书，潜心育人，以积极的的心态面对工作，以鼓励学生自主发展为目标，以理解学生、尊重学生为理念，以欣赏学生、信任学生为趋向。 虽然我们教师不是雕塑家，但是我们却塑造着世界上最珍贵的“艺术品”。用欣赏的眼光和乐观的态度静心、潜心去教育莘莘学子，不言不弃。因为，我相信在每个学生的身上都隐藏着“原子能，”只是很少有人能够点燃；每个学生的脑海中都有一座“金矿，”只是很少有人能开采；每个学生的内心都有一种“正能量，”只是很少有人能激发。著名物理学家阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我能撑起整个地球，”而学生的想象力与创造力就是撑起地球的支点，他们的能量是无法计量的。 因此，作为学生人生发展过程中引导者的我们，应尽力通过“用心”的教育帮助他们不断认识和挖掘自己的潜力，导出每个孩子内在的潜质，拓展他们想象的希望翅膀。教育他们从小践行会主义核心价值新理念，引导学生树立理想信念和正确的人生观、价值观，力争培育“全面发展”的中华好少年。

静心净心尽心体会

静心净心尽心体会 静心净心尽心体会 胡锦涛总书记在中纪委七次全会上强调，广大党员干部要根据新形势新任务要求，全面加强思想作风、工作作风、领导作风、生活作风及学风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。笔者以为，在新的时期下，党员干部要进一步转变作风，关键是要有一颗静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股尽心敬业的精神。不浮躁，静心学习。浮躁是一种轻浮急躁的心态，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。这种心态带来的后果，首先是影响学风，学理论、学技能、学本领心不在焉，浅尝辄止。在我们周围，大部分党员干部是好的。但是，也有少数党员干部过于心浮，过于气躁，不讲学习、不讲政治、不讲正气，没有树立起科学的世界观、人生观和价值观，精神不振，思想消极，总是计较个人进退，热衷于拉关系，走后门；有少数干部不认真学习理论，不深入思考问题，不善于用科学的理论指导工作，习惯于凭经验想问题，办事情，干工作无章无法，脚踩西瓜皮滑到哪里算哪里；还有部分党员干部长期放松自己的学习，心态浮躁，思想麻痹，放任自己。无数事实证明，心不静无以言学，心不静贪欲就膨胀，一旦碰上诱惑则自乱方寸。胡长清、成克杰、李真等人的堕落就是最好的例证。他们虽为党员，且是领导干部，但学习不静心，长期放松学习，放松对自己的要求，最终断送了自己的前程。因此，作为一名党员干部，必须静下心来，不断学习，不断进步。努力学习马列主义毛泽东思想，

学习邓小平理论，学习三个代表重要思想等，自觉提高自身理论修养；努力学习国家法律，学习经济管理，学习市场营销等，自觉提高驾驭市场经济的本领。在学习中，要尽量阅读得宽一些，钻研得深一些，思考得透一些。只有潜心研读，才能有所思，有所学，有所获，有所成；只有潜心学习，才能保持一种平和的心态，使自己时刻处于清醒状态，见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心神不宁。无杂念，净心廉行。当今时代，拜金主义、享乐主义和极端个人主义之风盛行，有少数党员干部不时受到其中影响。有些人身处重要岗位，想的不是如何将工作做好，如何为民谋利，怎样为民造福，压滤机滤布厂家而是如何为子女就业读书开后门，如何为朋友说情办事开绿灯，如何为自己提升铺路搭桥。私事办多了，私心杂念也就充斥其间，守不住清贫，耐不住寂寞，抗不住诱惑，到最后管不住自己，走上了违法犯罪的道路。安徽省原副书记、政协副主席王昭耀就是这样的一个例子。他原本是一位倍受群众欢迎的好干部，在不同的岗位上做过许多出色的成绩。但是，随着时间的推移，职位的升迁，外界诱惑的增多，私心杂念占据了身心，到最后蜕化变质，东窗事发。作为一名党员，尤其是接受组织多年教育和培养的党员干部，我们应该不断增强抵御各种侵蚀和诱惑的能力，时时净化自己的心灵，出淤泥而不染。要时常扪心自问一下，入党是为了什么？现在要干些什么？除尘滤布将来给党留下什么？不管何时何地，始终保持一股人格的力量，自重、自省、自励，一尘不染，一身正气。孔繁森、焦裕禄、雷锋等共产党人已经为我们做出了很好的榜样，我们要不断学习他们的高风亮节和人格力量，以此不断鞭策自己的行为。要始终正确对待权

静心读书心得体会

( 心得体会) 单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-069331 静心读书心得体会Experience of reading with meditation

静心读书心得体会 最近，利用空闲时间我读了《给教师的一百条新建议》，收获不小，《给教师的一百条新建议》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德。 教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美! 我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，心得体会《《给教师的一百条建议》读书心得》他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。 教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒…… 读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整

的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。 可以在这输入你的名字 You Can Enter Your Name Here.

让人静心的话

让人静心的话（一） * 生命的序曲是几声的哭泣，而终结却只是一声的叹息！ * 生命的本质超越时空之外，“死”只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。 * 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。 * “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。 * 生命是一口气，快乐是一个念头。 * 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。 * 从有限的物质中，观内在无限的生命。 * 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。 * 人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。 * 人的价值在于他懂得善尽他的义务。 * “心地安祥”的快乐，比世间一切财物的价值都高。 * 单纯的心是一种最美的心情。 * “亲切”像美丽的花朵，可以美化我们的人生。 * 亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。 * “不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。 * 思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。 * 我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。 * 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。 * 没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。 * 有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有“生命”一般。 * 安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。 * 不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。 * 以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。 * 愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。

关于浮躁与静心800字作文_高中作文

关于浮躁与静心800字作文 浮躁与静心800字作文篇1 昨日，看了一首回文诗，仅有五个字：“可以清心也”。无论怎么念，都可以连贯成句：“可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。”读了这五个字，心有感触。是啊，心只要清，无论你面临什么，既不会欣喜若狂，乐极生悲，也不会意志消沉，消极待命。可是，清心又谈何容易呀! 食五谷杂粮的俗人，六根不净，欲望不止，清心对他们来说永远是可望不可即。我呢?是否能清心? 一直以来，很欣赏诸葛亮《诫子书》里的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，看到不少学生也欣赏这句话，写在自己“最欣赏的一句话”的栏目下。我不知道学生是否真正悟透了他的内涵，但我想至少这句话也打动了他们纯洁的心灵。“宁静淡泊”，这是内心何等的豁达与超脱啊! 其实，自己深知，只有静心，才能宠辱不惊;只有淡泊，心田才不会荒芜。陶潜说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”静心才有如此之炉火纯青的境界。朱自清因为心静，才看见了“月光如流水一般流泻在这一片叶子和花上。"的确，因为静心，所以我们才能看得见生活中细节的美。可是很多时候就是身不由己，似乎自己的思想不受自己的大脑支配。想想自己，可谓是“深居简出”，虽然每年都有很长的假期，每周都有双休日，但自己却很少走出户外，去旅游观光，去享受生活。按说应该可以让1 / 4

自己的心静下来，给自己一个超脱尘世的心境，看淡名与利，看薄情与爱，从而心清如水。可是为什么我心仍然浮躁?为什么憧憬着的静心而清心的境界只能是憧憬? 有一句话不清楚是谁说的，但觉得很有启发：“除了你自己，没有任何人和任何事可以给你带来平静。”那就让我把目光放远些，把心静下来，让心清亮亮，将生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水吧! 静心而清心，我依然不变的追求! 浮躁与静心800字作文篇2 昨日，看了一首回文诗，仅有五个字：“可以清心也”。无论怎么念，都可以连贯成句：“可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。” 读了这五个字，心有感触。是啊，心只要清，无论你面临什么，既不会欣喜若狂，乐极生悲，也不会意志消沉，消极待命。可是，清心又谈何容易呀! 食五谷杂粮的俗人，六根不净，欲望不止，清心对他们来说永远是可望不可即。我呢?是否能清心? 一直以来，很欣赏诸葛亮《诫子书》里的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，看到不少学生也欣赏这句话，写在自己“最欣赏的一句话”的栏目下。我不知道学生是否真正悟透了他的内涵，但我想至少这句话也打动了他们纯洁的心灵。“宁静淡泊”，这是内心何等的豁达与超脱啊! 其实，自己深知，只有静心，才能宠辱不惊;只有淡泊，心田才不会荒芜。陶潜说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”静心才有如此之炉火纯青的境界。朱自清因为心静，才看见了“月光如流水一般流泻在这一片叶子和花上。 2 / 4

如何做到静心·净心·尽心

如何做到静心·净心·尽心 如何做到静心·净心·尽心 加强党风廉政建设，推进反腐倡廉工作，领导干部是重点。作为领导干部，必须对此有清醒的认识，自觉地加强学习，加强修养，切实坚定正确的理想信念不动摇，树立正确的世界观、人生观和价值观，切实展现出新时期领导干部为民、务实、清廉的良好形象。而要做到这些，我认为其中有一个关键的因素，就是要有一个平静和谐 的心态、干净纯洁的心灵和尽力干事的心思。 一、静心以升境界 一要静心学习。古往今来的许多事实证明，心不静无以为学。领导干部工作很忙、事务很多，但都要养成学习的习惯，挤出时间，躲开喧嚣，置身于自己的一方天地里，静心学习，潜心读书，争取每天都能有一段时间“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”。只有这样，才能对党的最新理论有深刻的领会，才能对长期的思想困惑有深入的研究，才能增强自己的学识和修养，跟上时代发展的步伐。 二要静心谋事。《大学》里说，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。当前，经济社会发展形势变化很快，新情况、新问题层出不穷，不分析、不思考、不研究、不把握，就不可能干好工作。因此，安安静静地坐下来思考，对手头的工作进行认真地梳理和谋划，应该成为领导干部每天的必修功课。当然思考的过程是痛苦的，但思考的结果是快乐的，面对工作中的难题，一旦想出了解决方法，就会眼前一亮、豁然开朗，感觉到思考的乐趣和成功的满足。 三要静心处世。人的一生就是一个波浪式前进、螺旋式上升的过程，既有顺境又有逆境。顺境常是过去艰苦努力、不懈奋斗得来的成果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，处于顺境，要心态平和、不骄不躁，把成绩归功于大家的共同努力，继续扎实地工作；处于逆境，也要心态平和，平静面对，把它当作磨练自己的机会，不丢失继续前进的勇气，努力达到宠辱不惊、去留无意的境界。 二、净心以正言行 一要立公去私。公与私是矛盾对立的，公盛则私衰，公存则私亡。只有立公心、行公事，才能摒私念、去私欲、抑私情，才能为人守正、处事公正，才能树立正确政绩观，践行科学发展观，更好地为一方发展尽职尽责。作为共产党人，一定要始终坚持以天下为公、以事业为重、以百姓为大，自觉摆正国家、集体和个人利益的关系，做到以公心凝民心、聚民力、集民智，形成上下同心、干群协力、克难奋进的良好局面，使“立党为公、执政为民”的要求得到充分体现。 二要立德去私。德，是为人处世的第一要义，是去私立公的重要前提。在改革开放的新时期，在加快发展的新阶段，领导干部要更加自觉地继承和发扬历代贤人的高尚品德，更加自觉地实践社会主义核心价值体系，更加自觉地弘扬社会主义荣辱观，带头抵制各种社会生活“潜规则”，带头破除歪风邪气，对己心胸坦荡，克私节欲，做到淡泊明志、律己修身；对人豁达大度，宽容谦和，做到向善如流；对事坚持原则、坚守底线，做到立德去私。

每件小事都尽心尽力而为这就是成功的秘诀

1、再努把力，别让自己配不上自己的野心，也辜负了自己所受的苦难。 2、你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。 3、你选择了飞翔，总能看到蓝天；你选择了远航，总能感受大海。要选好人生的选择，也要坚持住选择的坚持。 4、与其珍惜时间，不如享受时间。 5、将来的你一定会感激现在拼命的自己。 6、踏进社会你要懂，你从此什么都会拥有，但拥有不了一个稳定的将来。 7、动物顺其自然，人类逆其自然。 8、行不通的真理是假真理，说不通的道理是假道理。 9、风大吹倒树，树大挡住风。 10、智者吃得苦中苦方为人上人，愚者吃得苦中苦还为人下人。 11、每个人都要上一个大学，这个大学就是人生大学。 12、金钱是很好的仆人，却是很坏的主人。 13、艺术即修行，面对你的收藏，你看到的是有形的价值，还是心领那无形的修为。 14、瞎子黑夜中提灯笼：免于自己被撞又能照亮别人，利人又利己。 15、为求增加达到目标的机率，必要时须採催化机制。 16、爱因斯坦提出相对论，达尔文提出物竞天择，都是把世界单纯化。 17、停止做哪些事情来完成这件事?选择不做什幺，将会比做什幺更重要。 18、灾难发生前，人们所追求的是财富、华屋与美食；灾难发生后，人们所追寻的是亲情、友情与关怀。 19、我还要遇见几个你，才可以忘记你。 20、我要你静心学习那份等待时机成熟的情绪，也要你一定保有这份等待之外的努力和坚持。 21、不是每个人都能成为，自己想要的样子，但每个人，都可以努力，成为自己想要的样子。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。 22、如果你想要去攀登高峰，那么你切是莫把彩虹当作梯子。 23、没有任何的动物是比蚂蚁更勤奋，然而它却是最沉默寡言的。 24、向日葵看不到太阳也是会开放的，在生活里面看不到希望那么也要坚持。 25、你不太聪明还没别人起得早，你起得晚还睡午觉，你睡午觉还久睡不起，睡着你还惦记着今天好好玩明天开始努力。有时候最怕的不是你在路上都慢别人几拍，而是你连奋起直追的心都没有。既然你知道路远，那从明天开始你就要早点出发。 26、没有行动，懒惰就会生根发芽。没有梦想，堕落就会生根发芽。时间越长，根就越深，到时候想站起来就是件很困难的事！ 27、如果可恨的挫折使得你尝到苦果，朋友，那么奋起必是将让你尝到人生的欢乐。 28、很多杰出的人，很早就停止上学了，(自己选择或想上但没得上)，但这些人可没停止学习，他们立刻改去更广大的社会学校，向更厉害的人学习了。你若有这种胆识，也尽可如此。但请不要误以为这些人，是因为早早停止上学而变杰出的，这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样。 29、每件小事都尽心尽力而为，这就是成功的秘诀。 30、当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道，在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，

静心读书(林茹老师)

静心读书，享受生活 林茹 学习是一个不断积累、贯穿于终身的知识内化过程。每个人的智力增长、情感发展都不开学习。对于一个人的发展来说，有一种特殊的学习环境及融入其中的学习意识是至关重要的。孙双金的学习过程充满着艰辛与汗水，同时也伴随着收获与喜悦。他的成功是在学习的过程中逐步实现的。 孙双金早期的家庭环境没有为他提供一个良好的学习条件。因家在农村，父母知识文化水平不是很高，他们没有时间看书，也没有看书的习惯，家里也就没有藏书。如果说家里还有一点文化影响的话，那就是他的父亲常常空闲时跟他讲些故事，教他学拉二胡。这些都激发他幼小心灵对知识的一种本能渴望。后来，他大姐成家之后，他发现大姐夫家里有很多的小人书，这些小人书都是讲述各种历史故事且图文并茂，很吸引他的注意。因此，他一有空就跑到大姐夫家去借小人书来看，这样一来，把他家所有的小人书都看遍了。另外，当时他家还有一台旧的收音机，这可算是他很早的一个知识来源。收音机里经常播放历史故事评书选段，他总是抱着收音机从头听到尾，有时连饭也忘了吃，听得津津有味。甚至后来他养成了每天晚上都要听完一段广播之后才能入睡的习惯。至于早期在学校的学习情况，因当时正处于文革时期，各地都在搞阶级斗争，教育相对来说不被重视，学生在学校里学不到什么东西。他后来跟我讲到了他那时的受教育情况：“在文革时期，我正赶上中小学。那时我接受的教育很糟糕，教师不要求我们学习，我们把时间玩掉了。我虽然当时考试成绩比较好，但并不知道收获了多少知识。真正开始自己读书是从上师范的时候。” 上了师范之后，孙双金才开始系统得学习知识。他虽然从小理科成绩比文科好，但一直对语文情有独钟。在读丹阳师范时，他阅读了大量的文学名著。他充分利用一切课余时间，向学校图书馆借了很多的中外名家名著，如饥似渴地一本一本把它们啃完。有时为了赶进度，晚上一直看书到深夜。他很少出去玩，几乎所有的时间都利用到读书上，不但在学校读书，寒暑假回到家也躲在家里看书。有一年放寒假，他从学校里带了很多书回家，至从跨进家门之后就呆在房里夜以继日地看书，没有出去玩过，以至他家附近的同学都不知道他已回家了。过年的时候，他也没出门，就呆在家里把他从学校带来所有的书都看完为止。他就靠这种拼命读书的干劲赢得了师范老师和同学的青睐，也为自己以后的教师职业生涯打下了坚实的文化基础。他付出的汗水已得到回报：他以优异的成绩和完美的表现直接分配到就当时来说较好的丹师附小任教。 在工作初期，孙双金满腔热情地投入到令他兴奋的教学工作中去，但仍然不忘在工作之余坚持学习。他把大量的学习时间安排在周末、节假日和寒暑假。每逢在这样的时间段里，校园里就会出现他默默读书的身影。他不但博览古今中外的文学名著，努力提升自己的文学素养和专业水准，同时还大量阅读教育学、心理学有关方面的书籍和伟大人物的传记。在我与他共事的几位老同事访谈中，他们都纷纷提到孙双金在学校工作时的早期学习情景。其中一位女老师这样说道：“我经常看到孙老师在办公室里备课、看书，跟着收音机在练习说普通话，跟别的老师在学写一手漂亮的粉笔字。”孙双金留给同事的印象永远是好学的，无时无处不在学习。学习就像他的工作一样，同样强调精雕细刻。他每读一本书的时候，都要求把书中的内容融进自己的知识体系中，把自己在读书的过程中所获得的灵感和启示记录下来，供日后在实践工作中备用。他不但向书本学习理论，更向身边的人学习一切有用的东西。特别是在学校邀请上海一批名师来讲学时，他更是抓住这一难得的机会向名师请教，仔细观察他们上示范课的言行举止，学习他们的教学艺术。他从这批名师当中学到的不仅是教学艺术，

二十多种静心方法技巧汇总

二十多种静心方法技巧汇总 1.动态静心Osho Dynamic Meditation 这整个静心的过程中，眼睛最好都是闭着的。 第一阶段：十分钟 快速地透过鼻子吸气与吐气，重点放在吐气上。以一种快、深、乱的方式呼吸(而不是用平常那种稳定、可预测的韵律呼吸)。身体保持是轻松的，呼吸时可以活动你的身体，帮助身体呼吸的更全然，让能量能够累积起来。这个阶段的重点就是全然的呼吸，让你自己变成那个呼吸。 第二阶段：十分钟 发泄。跟随你身体的感觉，让它全然地自由去表达它所想要表达的。让你的能量像爆炸一样地释放出来！放掉一切！允许你自已更狂野一点……跳动、震动、手足舞蹈、踢腿。支持你的能量，允许任何要发生的事情发生，尽可能全然地进入其中。 第三阶段：十分钟 双手高举，上下跳动，发出「护！护！护！」的咒语，让它深入你的腹部。双脚着地时让整个脚掌都碰触到地面，让「护！」的声音撞击你的性能量中心。倾你所能地跳跃，直到你全然的精疲力竭。 第四阶段：十五分钟 停！完全地静止、冻结在你当时的姿势里。不咳嗽，不移动，否则所有你之前所下的功夫都会化为乌有。就是成为一个观照者，观照在你身上的每一个发生。第五阶段：十五分钟庆祝！跳舞！享受你的欢欣，透过舞蹈表达出你的喜悦，让这种富有生命力的感觉充满你的一天。 2.亢达里尼静心Kundalini Meditation 第一阶段：十五分钟 放松，让你的整个身体开始震动，感觉能量从双脚往上移动。让身体的每一个部分放松开来，成为那个震动。眼睛可以是睁开或闭着的。 第二阶段：十五分钟 跟随你身体的感觉，让它按照它自己的方式来跳舞，让它按照它的喜欢的方式来移动。眼睛可以是睁开或闭着的。 第三阶段：十五分钟 闭起眼睛，静静地坐着或站着。观照任何发生在内在和外在的一切。 第四阶段：十五分钟 眼睛保持闭着，你可以选择继续坐着，或静静地躺下。 3.德伐瓦尼静心Devavani Meditation 在静心全程都保持眼睛闭着 第一阶段：十五分钟 安静的坐着听音乐。 第二阶段：十五分钟