古代汉语(上)复习
文字
一、基本概念会解释
1.甲骨文：殷商时期刻在龟甲兽骨上的迄今中国所发现的最早的成体系的文字
2.籀文：《史籀篇》上的文字，春秋战国时期国通行的文字，笔画整齐，圆转匀称，比小篆结构繁复。因为它是系大篆具有代表性的字体，有时籀文也称系大篆
3.隶变：第一次变革——从形象的表意文字变成符号的表意文字（汉字字体演变史上最大最深刻的一次变革，从匀圆变成方折）（师大练习册71页）
4.形声字的三种变体：
(1)省形—由于求简或结构匀称的要求，省去了形声字形符的某一部分；如：亭，从高省，丁声。
(2)省声—由于求简或结构匀称的要求，省去了形声字声符的某一部分；如：岛，从山，鸟省声。
(3)亦声—形声字的声符除表音外，还和形符一起具有表义作用；如：娶，从女从取，取亦声。
5.古今字：即分化字，把分化前一字写多词时期的字称为古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称为今字，合称古今字
6.异体字：异体字是字音、字义相同，而字形不同的一组字
7.《说文?叙》中象形、指事、会意、形声、假借、转注的定义：
象形：“象形者，画成其物，随体诘曲，日月是也。”
指事：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”
会意：“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。”
形声：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”
转注：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”
假借：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”
二、用“六书”理论分析汉字的形体构造如：徒，形声从辵土声
见笔记50字
传统“六书”采用的是许慎的细目、班固的次第。
许慎：指事、象形、会意、形声、转注、假借
班固：象形、象事、象意、形声、转注、假借
三、古今字的来源（分两大类，结合具体例字记忆）。
（一）同源分化
例：益—溢
澭水暴益。《吕氏春秋》——溢
人或益之，人或损之，胡可得尔法？《吕氏春秋》——益
（二）同音假借
例：莫—暮
莫，日且冥也。从日在茻（mang）中。
日莫人倦。《礼记》——暮
四、举例说明异体字字形差异的几种情况（结合具体例字记忆）。
1.造字方法不同的异体字：例：泪(会意)——涙(形声)。
2.造字素材不同的异体字：
(1)形符不同；例：咏——詠 (2)声符不同；例：粮——糧 (3)形符，声符都不同；例：视——眂
3.偏旁位置不同：例：够——夠
五、
1.简体字的来源（结合具体例字记忆）。
（一）改变繁体字的形体结构而形成简体字
(1)改变笔画简单的部件：燈—灯；
(2)保留特征或轮廓：飛—飞；
(3)符号替代：轟—轰；
(4)草书楷化：歸—归
（二）借用笔画少的古旧字为简体字
(1)同音替代：製—制； (2)异音替代：蟲—虫
1.认识繁体字
词汇
一、基本概念会解释
1.本义：与引申义相对而言，即一个词的本来意义，是与该词书写形式相应并有文献参证的最古的意义
2.引申义：在词义系统中，引申义就是由本义直接或间接引申出来的意义。换言之，就是在本义基础上发展衍化过来的相关意义
3.基础义：词在现代最常用的意义
4.联绵词：两个不同的音节连缀成一个语素的双音即单纯词
5.偏义复词：由两个意义相反、相对或相关的语素组合而成的联合式合成词，其中只有一个语素表示词义，另一个语素只起陪衬作用，不表示词义
二、古代汉语词的构成以单音词为主，对那些貌似现代汉语复音词的语言现象要加以区分。
1.以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。
以为，两个词，以（之）为戮
2.吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
死人，两个词，为人之事而死（为动用法）
3.徐偃王处汉东，地方五百里。、
地方，两个词，土地方圆。
4.合散消息兮，安有常则？
消息，两个词，消，灭息，生。
5.人言楚人沐猴而冠耳，果然。
果然，两个词，果然这样。
6.数犯主之颜色。
颜色，两个词，颜面之色，脸色。
7.安贫乐潜，味道守真。
味道，两个词，体察道理。
8.卫将军安世荐武明习故事，奉使不辱命。
故事，两个词，旧日的典章制度。
9.操虽托名汉相，其实汉贼也。
其实，两个词，他的实质。
10.青云动高兴，幽事亦可悦。
高兴，两个词，很高的兴致。
（如：师大练习册练习二第一题第11页）
三、辨析古今词义的差异（主要从词义围、感情色彩两个方面，结合具体例字记忆）。
1.词义围的差异
1)扩大
古代指坐着打盹儿。《说文》：”睡，坐寐也。“
②菜：
古义指蔬菜。《说文》：”菜，草之可食者。“
2)缩小
①宫：
上古泛指房屋。
②瓦：
古义：器《说文》：”瓦，土器已烧之总名。“
《诗经》：”乃生女子........载弄之瓦。“瓦：纺锤《楚辞》：”瓦釜雷鸣“瓦釜：瓦锅
3)转移
①暂
汉以前：
A.武夫力而拘诸原，妇人暂而免国。
B.默:犬暂逐人也。从犬黑声。暂：突然
C.犬从穴中暂出也。从犬在穴中。
中古时期：
不能片时藏匣里，暂出园中也自随。暂：不久，短暂中古以后：暂时
②汤
本义：热水
冬日则饮汤，夏日则饮水。
2.词义感情色彩的差异
1)褒贬意义的不同
将军者，国之爪牙也。爪牙：勇猛得力的帮手（褒义词）
②锻炼
古义：冶炼（中性）
玩弄法律对人进行诬陷（贬义）
A.良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
B.忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。
2)词义轻重不同
诛轻→重责备→杀戮
干予与何诛？
郭本98页-120页重点看这10个：兵羹购国给去售睡臭走
1. 兵：
上古主要指兵器。
《山海经·大荒北经》：“蚩尤作兵，伐黄帝。”
由兵器引申为武装力量，军队。
《荀子·议兵》：“兵强海，威行诸侯。”
《史记·鸿门宴》：”函谷关有兵守。“
先用作这一意义时，重在武器；汉以后意义重点转向指人员
”兵“字也指军事、战争、战阵之类。
《子兵法·谋攻》：”故上兵伐谋，其次伐交。“
2.羹：
上古时是一种带汁的肉食，唐宋以后指羹汤。
3.购：
在古代是悬赏征求的意思。购求的对象可以是敌人或罪犯，也可以是要争取的人。《史记·项羽本纪》：”吾闻汉购我头千金，邑万户。“
4.国：
先时，”国“字常用来指诸侯的封地。如”齐国，鲁国，国“
”国“字在上古还有首都的意思，汉以后，除“国门”这种用法外，一般不用了。
5. 给（在上古，给的常用意义有二）：
形容词：食用丰足的意思
《孟子·梁惠王下》：”春省耕而补不足，秋省敛而助不给“
动词：供应
《战国策·齐策四》：”孟尝君使人给其食用。“
第一义在今义中已不存在，只保留在少数成语中。第二义也不常用，但在”供给“”给养“等双音词中仍作为词素保存着。
”给“的今音主要读”gei“，义为”给予“；现在”给“还有表示被动的用法，”钱给花完了“
6. 去：
指离开（某地或某人）
《孟子·公丑下》：”孟子去齐。“
指离开或放弃某一职位
《归去来辞》：”曷不委心任去留。“
指距离（某一空间或某一时间）
《公丑上》：”纣之去武丁未久也。“
7. 售：
今义：卖；古义：把东西卖出去
《广韵》：“售，卖物出手”
《钴鉧潭西小丘记》：“货而不售”不售：卖不出去
8. 睡：
古代指坐着打盹儿。《说文》：”睡，坐寐也。“
9. 臭：
上古时期：无论是香气还是臭气，好闻的还是难闻的，都叫做臭（名词）。《周易》：“同心之言，其臭如兰。”
汉以后：用于恶臭的“臭”由名词变为形容词，专指气味难闻。
《说苑·尊贤》：“厨中有臭肉。”
上古“臭”用作动词时，是用鼻子辨别气味，闻的意思。
《荀子·礼论》：“三臭之，不食也。”
10. 走：
古义：跑
《释名》：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”
”走“字还可作名词，指被驱使的人。
四、就某一词义系统，能结合字形及语境判断何为本义、引申义、假借义。（如：郭本123页第七题）
A.间
1.肉食者谋之，又何间焉？
参与，引申义
2.又间令吴广之次所旁业祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：..........
暗地里，秘密地。引申义
3.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。
缝隙，空隙。本义
4.愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。
小的，偏僻的。引申义
5.间命工斫木为橱，贮书若干万卷。
隔些时候。引申义
6.对曰：“愿少间。”
隔开。引申义
7.臣诚恐见欺于王而负，故令人持璧归，间至矣。
顷间，这会儿。引申义8.郤至曰：“楚有六间，不可失也。”
破绽，漏洞。引申义
9.信使人间视。
秘密地，暗地里。引申义
10.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
中间，引申义
B.发
1.发使使燕
派遣，引申义
2.途有饿殍而不知发
发放（指开仓赈济），引申义
3.君子引而不发，跃如也。
射箭，本义
4.齐王使使者问威后，书未发。
启封，引申义
5.夫鵷鸀发于南海
出发，引申义
6.春心莫共花争发
开放，引申义
7.舜发于畎亩之中
起用，引申义
8.退而省其私，亦足以发，回也不愚。
发挥，引申义
9.文物以记之，声明以发之。
显扬，引申义
10.天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。
震动，引申义
工具书
一、结合郭本67页“筹”，掌握《康熙字典》的注音方法及释字体例。
三种注音法：反切法、直音法、叶音法
反切法是用两个汉字合注一个汉字的音，上字取声母，下字取韵母跟声调，合成被注字的音。
直音法是用同音字来注音。
叶音法是一种应当否定的注音法。
二、许慎首创部首，《说文》540部首，9353个字。
说文四大家及其著作，其中影响最大的两家。郭本548页
段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、桂馥《说文义证》、王筠《说文句读》，其中段、朱两家影响最大。
三、例举先两汉时期汉语研究方面的四部重要著作?
东汉·许慎《说文解字》
战国到西汉《尔雅》
西汉·扬雄《方言》
东汉·熙《释名》
四、师大练习册练习一第1-2页
1.我国第一部按部首编排地字典是东汉_许慎_____编著的《_说文解字________》,共分为__514____部首，收_9353_______单字，重文__1163_____个；主要用于检查字的本义。
2.《_尔雅_______》是我国第一部词典，共分为19篇，其中前三篇分别是__释诂
____、__释言________、__释训________。
3.专门解释唐宋元明人诗词曲中见习语辞特殊用法的辞书是近人__相____的《_诗词曲语辞汇释_______》；其中提到需要研究的两类词语，分别是_字面生涩而义晦
_______的词和_字面普通而义别________的词。
4.我国现存最早的目录书是东汉班固撰的《_汉书·艺文志_____》，其后，较为完善的有《__隋书·经籍志________》等。
5.我国大规模的目录学著作是清乾隆年间永瑢、纪昀人奉诏编撰的《_四库全书总目______》两百卷，其编排顺序是按_经_____、__史_____、___子____、__集_____四部目次；语言文字学属于四部之_经部·小学类_______。
6.清代高邮王氏父子的四部重要文献分别是，王念的《_读书杂志_____》、《_广雅疏证______》，王引之的《_经义述闻____》、《_经传释词_____》。
7.古代汉语常用工具书的检字法主要有_音序_______、__部首和笔画____和__四角_____检字法。
8.王引之的《_经义述闻______》、淇的《_助字辩略___》、树达的《_词诠_____》和裴学海的《_古书虚字集释_______》等都是研究古汉语虚词的工具书。
9.汇集唐以前对古典文献解释的大型古汉语字典是清代阮元、臧庸等编的《_经籍纂诂__》;在此基础上，今人宗福邦等主编的一部汇集从先至晚清的古籍文献中的注释材料的重要工具书是《_故训汇纂_____》。
10.汉代运用“声训”原理而编纂的训诂专书是熙的《_释名______》。
11.第一部研究汉语方言的著作是汉代扬雄的《方言_____》,全称是《___车酋轩使者绝代语释别国方言_____》。目前该书最新、最详的校释本是华学诚著的《_扬雄方言校释汇证______》。
12.儒家的十三部经典著作称为“十三经”，它们分别是（《诗》、《尚书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》、《孝经》、《孟子》、《论语》、《尔雅》）。
13.唐代学者陆德明撰写的一部用于解释儒家经典文字音义的著作是《_经典释义
______》，后世治文字、音韵、训诂之学者，均十分推崇此书。中华书局出版该书汇校本，即黄焯的《__经典释义汇校________》。
14.两位唐代僧人编撰的解释佛教词语的音义书分别是_玄应____的《_一切经音义
______》和_慧琳___的《_一切经音义______》。辽代又有希麟编撰的《_续一切经音义______》。
15.礼鸿所著考释敦煌文献疑难字词工具书是《_敦煌变文字义通释_______》，是研究敦煌学的必备工具书。
古文注解
一、著名的古代注释家，及其代表著作、朝代。
西汉·毛亨《毛诗故训传》
东汉·玄《毛诗笺》
唐·孔颖达《五经正义》
唐·陆德明《经典释义》
二、古注的术语，常见的有哪些，简要说明它们的作用。（分释义、声训、注音三类，结合具体例子记忆。）
1.释义术语
曰、为、谓之（叫做）：被解释词放在其后，不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别
谓（是指、是说）：用“谓”的时候，被解释的词不是放在“谓”的后面，而是放在“谓”的前面。“谓”后面的话往往是用来说明前面词语所指的围或比喻、影射的事物。
貌、之貌：用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示某种性质或某种状态的形容词
犹、犹言（等于说）：用“犹”的时候，往往用近义词作注，或者是引申义训释本义2.声训术语（注释词与被释词，读音相同或相近，意义相通）
之言、之为言、之犹言：必然是用声音相同或相近的词来坐注释，也就是所谓声训3.注音术语
读曰、读为
读若、读如
如字
这几个术语都是用来注明音读的。“读为”和“读曰”必然是用本字说明假借字，“读若”和“读如”则一般是用来注音，有时也可以是用本字说明假借字。
三、古注中“谓”和“谓之”有何不同？古注中“读为、读曰”和“读若、读如”有何不同？
1.“谓”和“谓之”不同。用“谓之”的时候，被解释的词放在“谓之”的后面，用“谓”的时候，被解释的词不是放在“谓”的后面，而是放在“谓”的前面。“谓”后面的话往往是用来说明前面词语所指的围或比喻、影射的事物。
2.这几个术语都是用来注明音读的。“读为”和“读曰”必然是用本字说明假借字，“读若”和“读如”则一般是用来注音，有时也可以是用本字说明假借字。
四、能够读懂常见古注（如：师大练习册练习一第三题第38页）。
笺云前为毛传
笺云后代表玄作的《毛诗笺》
【疏】后代表孔颖达的孔疏
圆圈后代表陆德明的《经典释文》
五、常见校勘术语。
衍文（衍字、衍）：指古籍中因传抄、刻印误加的文字
脱文（脱、夺字、夺）：指古籍中因传抄、刻印而脱落的文字
下册678页
古文标点今译
主要是具体运用。最后一大题：标点并翻译下面文言文。
古代汉语语法练习题及其答案
语法练习题 第一节词类的划分（练习题） 1判断题： ( 1 ) 副词和代词在古汉语中一般归入虚词。（） (2 ) 实词的活用和词的兼类不是一回事，前者是一种常规性的语法现象，后者是临时改变功能。 （） （3）古代汉语以“语法功能”作为划分词类的基本依据和标准；现代汉语划分词类，则不但考虑其“语法功能”，而且考虑其“词汇意义”。（） 2 解释名词术语：（1）实词的活用（2）词的兼类 3 填空题： （1）指出下列句子中加点字“言”的词性 ①法先王，顺礼义，党学者，然而不好言、不乐言，则．．必非诚士也。《尚书·无逸》 ②今吾于人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》．③彤弓弨兮，受言藏之。《诗经·小雅·彤弓》．）指出下列句子中加
点字“殆”的词性2（． ①吾非至于子之门，则殆矣。《庄子·秋水》．②殆有甚焉。《孟子·梁惠王上》．．4 问答题：古代汉语的词类划分和现代汉语的词类划分有什么区别？ 5 标点并翻译短文。 （1）客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰易者曰鬼魅最易夫犬马人所知者旦暮磬于前不可类之故难鬼神无形者 不磬于前故易之也《韩非子·外储说左上》 （2）齐宣王问曰汤放桀武王伐纣有诸孟子对曰于传有之曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛 一夫纣矣未闻弑君也《孟子·梁惠王下》 名词的活用及其判断（练习题）第二节 1 选择题：(1)《韩非子·难一》：“桓公解管仲之束缚而相之。”“相”的用法是 ( ) （A）名词用作意动 (B)名词用作一般动词 （C）名词用作使动（D）动词用作使动 中加点词是名词的意动用法在下列四句话中，(2)．
( ) （A）《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。”（B）《孟子·尽心下》：“宝珠玉者，殃必及身。” （C）《史记·项羽本纪》：“范增数目项王。” （D）《史记·项羽本纪》：“纵江东父老怜而忘我，我何面目见之。” 2 解释名词术语：（1）名词的使动用法（2）名词的意动用法 3 判断题：（1）意动用法和使动用法在结构上相同，并无特殊的语法标志。（） （2）名词、动词、形容词都有使动用法和意动用法。（） 4 问答题：名词活用为动词的判断方法有那些？ 5 标点并翻译短文 （1）杨朱之弟杨布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知而吠之杨布怒将击之杨朱曰子勿击也子亦犹是曩者使汝狗白 而往黑而来子岂能毋怪哉《韩非子·说林下》 （2）孟柯，邹国人，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。……当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合作连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三，《书》、代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒，序《诗》
郭锡良本《古代汉语》考试题库
郭锡良本《古代汉语》考试题库 古代汉语试题·一 一、填空（20分） 1、古人常用谦称和尊称。谦称代替第人称，尊称代替第人称。 2、文学学家主要凭来辨析本义。从造字方法上来看，最能反映本义。形声字的和本义亦有密切关系。 3、《经籍籑诂》由清代等编纂，这是一部专门收集代以前各种古书注解的字典，全书共分为卷。 4、“比类合谊，以见指为”是许慎给“六书”中下的定义。 2、“鹿、逐、鼎、甘”四字中，会意字是。 3、“难”本是鸟名，后用来表示不容易，这种情况在“六书”中属于。 4、“荆”是个形声字，它的形符是。 5、“哲一喆、奉一俸、后一後”三组字中，属于古今字关系的是。 6、把中古三十六字母按发音部位的不同分出的五个类别是＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。 7、研究上古声母得出上古只有舌头而无舌上音结论的是清代的学者。 8、“从”意为“跟随”时，音cóng；用作使动词时，音 zòng 。这种改音别义的方法叫。 9、当一首七言律诗首句的平仄为“仄仄平平平仄仄”时，其领联对句的平仄应是。 10、三十六字母中，舌头音指，舌上音指。 二、简答题（40分） 1、同中古声母相比，上古代汉语声母的何不同特点？各举例说明。(5分) 2、什么叫“读破”？怎样看待读破？（5分） 3、下列各句中“字”的意义是怎样引申的？请用示意图表明它们之间的引申关系（5分） A、妇人疏字者子活，数乳者子死。 B、仓颉之初作书，盖依声象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。 C、男子二十冠而字……女子许嫁笄而字。 D、搜奇扶怪，雕镂文字。 E、二兄早逝，奉嫂字孤，恩礼兼尽。 F、高丽国王王治请婚于辽，辽许以东京留守萧恒德女字之。 G、楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？ 4、区别下列各组字在古书中表意上的差异（5分） （1）后：後 （2）征：徴 （3）余：馀 （4）丑：醜 5、请说明章炳麟、黄侃、曾运乾在上古声母的研究上有何特点。（5分） 6、中古声母演变为现代普通话声母，主要变化是什么？（5分） 7、古人名、字之间常有同义、近义关系，请举三例说明之。（5分） 8、《诗经·鄘风·硕鼠》：“相鼠有齿，人而无止”。毛传：“止，所止者息也”。郑笺：“止，容止。《孝经》：‘容止可观’。”释文云：“无止：《韩诗》：‘止，节’，无礼节也。请说明这三家注何者为优？为什么？（5分） 三、标点下面二段古文（20分） 1、段氏說文注與桂馥王筠並列量其殊勝固非二家所逮何者凡治小學非專辨章形體要於推尋故言得其經脈不明音韻不知一字數義所由生此段氏所以爲桀旁有王氏廣雅疏證郝氏爾雅義疏咸與段書相次郝於聲變猶多臆必之言段於雅訓又不逮郝文理密察王氏爲優然不推說文本字是其瑕適若乃規摹金石平秩符璽此自一家之業漢之鴻都鳥篆盈簡曾非小學之事守也專治許書竄句增字中聲雅誥略無旁通若王筠所爲者又非夫達神恉也（15分） 2、又楚人屈原含忠履洁君匪从流臣进逆耳深思远虑遂放江南耿介之意既伤壹欎之怀靡诉临渊有怀沙之志吟泽有憔悴之容骚人之文自兹而作（5分） 四、把下面的古文译成现代汉语(20分) 1、子路從而後，遇丈人，以杖荷篠。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰爲夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀雞爲黍而食之；見其二子焉。(10分) 2、尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至于今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀宋表之于前，贾马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居则有“凭虚”“亡是”之作，戒猎游则有《长杨》、《羽猎》之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。 附加题（可做可不做）： 1、翻译下列文言文：（10分） 绰然亭西三四里，有双山曰“标“，各广四十亩，童无树林。东西并峙，皆青石迭矗，势陂陀，可步而上。按《舆图经》无其名，盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之。其居东埏，上有洞如屋，可避风雨。（10分） 2、标点古文： 夏公會齊侯于祝其實夾谷孔丘相犁彌言于齊侯曰孔丘知禮而無勇若使萊人以兵劫魯侯必得志焉齊侯從之孔丘以公退曰士兵之兩君合好而裔夷之俘以兵亂之非齊侯所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不幹盟兵不偪好於神爲不祥於德爲愆義于人爲失禮君必不然齊侯聞之遽辟之
古代汉语(下)知识点总结
古代漢語下册文选知識點總結 新疆师范大学 文 学 院
第七单元 (1) （一）文选 (1) 7.1道可道 (1) 7.2天下皆知美之为美 (1) 7.3三十辐共一毂 (2) 7.4曲则全 (3) 7.5小国寡民 (3) 7.6胠（qū）箧（qiè） (5) 7.7秋水 (10) 7.8鲁少儒 (14) 7.9 惠子相（xiàng）梁 (15) 7.10 运斤成风 (16) （二）通论 (17) 第一节音韵学的基本概念 (17) 第二节中古音 (20) 第三节上古音 (23) 第八单元 (25) （一）文选 (25) 8.1人皆谓我毁明堂 (25) 8.2 许行 (26) 8.3 荣辱 (30) （二）通论： (33) 第一节诗词格律 (33) 第二节对联 (36) 第三节词律 (37) 第九单元 (45) （一）文选 (45) 9.1更法 (45) 9.2五蠹 (46) （二）通论：训诂 (53) 一、传统训诂学的实践与研究概况 (53) 二．古注的作用 (54) 三古注的类型 (54) 四、古注的术语 (55) 五．古书的体例 (55) 第十单元 (56) （一）文选 (56) 10.1谏逐客书 (56) 10.2赐南粤王赵佗书 (57) 10.3报任安书 (59) （二）通论 (65) 古书的标点 (65) 第十一单元 (66)
（一）文选 (66) 11.1黄帝 (66) 11.2垓下之战 (67) 11.3仲尼弟子列傳 (69) （二）通论 (73) 修辞 (73) 第十二单元 (75) （一）文选 (75) 12.1答客难 (75) 12.2情采 (78) (二）通论：古代的文体............................................................ 错误！未定义书签。
古代汉语试题库含答案
古代汉语试题（1） 一、名词解释：（10分）引申义、笺、读为、脱文、传 二、说明下列字的结构，并指出形声字的形符和声符。（10分） 本、裁、从、象、徒、泪、刃、堵、鼠、莫 三、单项选择题：（10分，每小题1分。请将所选择的答案填入括号内。） 1.许慎的“六书”解释中“比类合谊，以见指挥。”是对（）所作的解说。 A.象形 B.指事 C.会意 D.形声 2.下列句子中，“及”用作本义的是（）。 A.楚人为食，吴人及之。 B.君美甚，徐公何能及君也。 C.敌众我寡，及其未既济也，请击之。 D.及前王之踵武。 3.下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。 A.我有老父，身死莫之养也。 B.之子于归，宜其室家。 C.语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与？ D.使尽之，而为之箪食与肉。 4.《说文解字》分析字形的主要依据是（）。 A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书 5.先秦汉语中宾语前置规则最严格的是（）。 A.否定句中代词做宾语前置 B.疑问句中疑问代词做宾语前置 C.宾语前置用“之”、“是”复指 D.介词“以”的宾语前置 6.下列句子中为形容词意动用法的是（）。 A.春风又绿江南岸。 B.君子之学以美其身。 C.登东山而小鲁，登泰山而小天下。 D.天下乖戾，无君君之心。 7.下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。 A.不如吾闻而药之也。 B.童子隅坐而执烛。 C.各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 D.君为我呼入，吾得兄事之。 8.近体诗一般在（）使用对仗。 A首联、颈联B.颈联、颔联C.颔联、尾联D.首联、尾联 9.《孟子滕文公上》：“树艺五谷。”赵岐注：“五谷____稻黍稷麦菽也。”赵岐所使用的术语是（）。A.曰B.为C.谓D.谓之 10.下列句子中“间”用作本义的是（）。 A.肉食者谋之，又何间焉。 B.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。 C.愿足下假臣奇兵三千，从间路绝其辎重。 D.至曰：“楚有六间，不可失也。” 四、说明下列句子中加点的词的意义，并说明它古今词义的变化是属于词义的扩大、缩小、转移还是感情色彩不同。（10分） 1、楚国方城以为城，汉水以为池。 2、数以王命，取赂而还。 3、小人有母，皆尝小人之食也，未尝君之羹。 4、饮于河渭。 5、古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。 五、说明下列句子中加点词的意义，并说明是本义还是引申义。（10分） 1、振长策而御宇内。 2、惟草木之零落兮。 3、君子引而不发。 4、臣伏读圣旨。
古代汉语上
渤海大学2017级专升本(汉语言文学专业) 第三学期《古代汉语上》试卷 题号一二三四五六七 总 分统分 人 复核 人 得分 一、单项选择题（20分，每小题1分，将答案填在下面的表 格内） 1、下列各组汉字全是会意字的一组是（）： A 耷尖闷 B 本朱字 C 取棘逐 D 信武果 2、下列各句中，“题”字用本义的是（） A 赤眉圆题。 B 堂高数刃，题数尺 C 臣尝私习此赋，请试他题 D 欲垦荒田，先立表题 3、从古到今，“涕”的意义范围（） A 扩大了 B 缩小了 C 转移了 D 没有变 4、下列各组形声字，声符相同的一组是（） A B 辉晃 C 途赶 D 颇项 5、表示“才干”义的“干”繁体写作（） A 干 B 乾 C 幹 D 榦 6、下列句子中划线的属于偏义复词的是（） A 不忘恭敬，民之主也 B 爱而不见，搔首踟蹰 C 参差荇菜，左右流之 D 怀怒为发，休祲降于天 7、下列全为古今字的一组是（） A 阙掘赴讣 B 熟孰县悬 C 早蚤知智 D 后後说悦 8、在古代汉语中有许多谦词，如：辱、敝、孤等，除此之外，下列是谦词的有：（） A 足下 B 先生 C 陛下 D 寡人 9、许慎为“形声”所下的定义是（） A 建类一首，同意相受 B 以事为名，取臂相成 C 比类和谊，以见指撝 D 视而可识，察而见意 10、下列句子的划线词中不属于联绵词的是：（）A 桑之未落，其叶沃若 B 昼夜勤作息， C 窈窕淑女，君子好逑 D 蒹葭苍苍，白露为霜 11、下列句子中不属于判断句式的句子是：（） A 汤之问棘也是己 B 是社稷之臣也 C 彼吾君者，天子也 D 都城过百，国之害也 12、下列汉字中，形符相同的一组形声字是：（） A 理玛坷皇 B 仇休体仗 C 郊郡陵 D 蒸焰烫煎 13、我国现存最早的一部字典是（） A 《说文解字》 B 《康熙字典》 C《说文解字注》 D 《尔雅》 14、“是鲁孔丘之徒与”中的“与”是（） A 连词“和” B 介词“和” C 动词“参与” D 表示疑问的语气词，相当于 15、下列几组字中属于异体字的有：（） A 阙掘咏詠 B 沽酤预豫C賸剩笋筍D陈阵泪淚 16、下列句子中属于意动用法的有：（） A 西取由余于戎。 B 强公室，杜私门，蚕食诸侯。 C 茅屋采，是以贵俭。 D 固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所清也。 17、下列句子不属于宾语前置句的是：（） A 父母为其疾之忧。 B 亦太甚矣，先生之言也。 C 宋何罪之有？ D 三岁贯女，莫我垦顾。 18、下列句中的“以”是连词的是（） A 不以物喜，不以己悲。 B 君子不以言举人，不以言废人。 C 余船以次俱进。 D 故为之说，是夫观人风者得焉。 19、下列句子中的“是”为判断动词的是（） A 今急而求子，是寡人之过也。 B 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 C 君子之求，贤于小人之是也。 D 是非君子之言也。 20、下列句子不属于被动句的是（） A 兔不可复得，而身为宋国笑。 B 寡人不详，被于宗庙之崇。 C 臣诚恐见欺于王而负赵。 D 郤克伤于矢 二、用六书分析下列汉字的结构（10分，每个2分） 1、自： 2、休： 3、郡： 4、本： 5、鸿： 三、解释下列句子中划线的词的词义，并指出其属本义，还是引申义（10分， 得分阅卷人 得分阅卷人 得分阅卷人 第 1 页共2 页
古代汉语下 字词
第三讲：《庄子》北冥有鱼《庄子·内篇·逍遥游》 二、字、词、语法难点分析 （一）字： 通假字：冥（溟）有（又）辩（辨）辩（变）邪（耶）决（趐）培（凭）而（能） 古今字：志（誌）反（返）知（智） 异体字：飡（餐） （二）词：1、词与非词：扶摇、夭阏——连绵词、羊角；词尾——然。果然、泠然、犹然、数数然 2、语气词：也 1）句中语气词：风之积也不厚，则其负大舟也无力。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也——主语之后，表示提示、停顿2）句中语气词：此小大之辩也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。——帮助表达判断。 三、语法： 1、双宾句：芥为之舟 2、语序：宾语前置：1）、背负青天而莫之夭阏者。 2）、彼且奚适也？——动词宾语前置 1）、奚以之九万里而南为？ 2）、彼且恶乎待哉？——介词宾语前置 3、判断句：此小年也。此小大之辩也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 四、多义词辨析： 1、之：1）代词：2）连词：主谓之间取消句子独立性。鲲之大，不知其几千里也。鹏之背，不知其几千里也。2）连词：主谓之间相当与名词性结构。风之积也不厚。 惯用句式：其……耶（邪），其……耶（邪）表示选择问句。其——委婉语气词，耶（邪）——句末语气词 2、而：1）连词，用语状中之间。怒而飞。决起而飞。 2）连词，表顺接。三飡而反。 3、以：1）介词，去以六月息者也。——谓语后以八千岁为春。——谓语前 2）连词，以游无穷。 《庄子》之《北冥有鱼》： 一、掌握下列词义： 怒：振奋（翅）；志：志，记载；抟：环绕着飞向上空；厚:深；覆：倒；培（风）：凭借，依赖；决：迅速的样子；抢：突过；适：到……去；年：寿命；知：智慧；劝：鼓励；境：界限；待：依靠。 御风而行：乘 御御六气之辩：乘—顺应 介词：鲲之大；鹏之徙于南冥也；水之积也不厚；此亦飞之至也。 动词：奚以之九万里而南为？到……去 之指示代词：之二虫又何知？ 人称代词：众人匹之；犹然笑之；举世而非之。 “之”当介词有哪三种用法？
古代汉语试题库
古代汉语试题库 试卷一 一、单项选择题 2、下列工具书按照注音字母顺序排列的是c。 A《辞源》 B《辞海》 C《词诠》 D《经传释词》 3、下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是 a 。 A空谷传响．，哀转久绝。 B 夸父与日逐走．。 C小大之狱．，虽不能察，必以情。 D我稼既同，上入执宫．功。 4、“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是 c 。 A 是双声联绵词 B是叠韵联绵词 C是偏义复词 D是单纯词 5、下列句中加点的词使用了本义的是a。 A 君子引．而不发。 B孟春之月，东风解．冻。 C五色．令人目盲。 D是何异于刺人而杀之．。 6、下列字中完全属于会意字的一组是b。 A 校信原 B戒及炎 C友武叔 D上过本 9、下列句中不是名词作状语的是 c 。 A 秦惠王车裂商君以徇。 B豕人立而啼。 C 齐桓公合诸侯而国异姓。 D其一犬坐于前。
10、下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是d。 A 保民而王，莫之能御也。 B过而能改，善莫大焉。 C 吾有老父，身死莫之养也。 D君有疾病见于面，莫多饮酒。 12、下列句子中名词作状语表示凭借的是b。 A君为我呼入，吾得兄事之。 B太祖累书呼。 C天下云集而响应。 D秦稍蚕食魏。 15、下列判断句不属于活用的是 c。 A 君者，舟也。 B良庖岁更刀，割也。 C 仲弓父，贱人也。 D曹公，豺虎也。 二、填空题 1、古白话是指唐宋以来在东北话基础上形成的。 6、辟避、诒贻、凭凭、孰熟、错措、谕喻、赴讣、县悬、游游、 修修中属于古今字关系的是辟避、孰熟、错措、赴讣、县悬； 属于异体字关系的是诒贻、憑凭、谕喻。 7、“孟尝君顾谓冯谖”中“顾”使用的是它的本义义。 三、名词解释 1、反切：是用两个字合注一个字的音（1分），上字取声母，下 字取韵母和声调（1）。 3、动词的使动用法：名词使动用法是使宾语代表的人或事物（1 分）成为这个名词代表的人或事物（1）。 四、解释句中加点的词 2、颍考叔为颍谷封．人，闻之，有献于公。
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注释：涕：泪 翻译：河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？”马上一个领着一个来归降。秦民俗话说：“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。”6、犹能雉头狐腋： 雉、狐：名词作动词，穿雉头狐腋毛皮衣服。7、恨：遗憾。8、于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去。唯融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太后即不与之，令其空出，时人笑焉。侍中崔光止取两匹。太后问：“侍中何少？”对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”朝贵服其清廉。翻译：此时国家殷实富强，财物多得连仓库都放不下，钱绢没有遮盖地堆积在廊下，无法核实计数。到胡太后赏赐文武百官背绢时，竟让他们任意拿取，朝廷的官员没有不凭着自己的力气背取绢帛的。唯有元融和陈留侯李崇扛的绢帛超过自己的力气，跌倒扭伤了踝骨。太后看到后便不给他们，让他们空着手出门，当时的人们都讥笑他们。侍中崔光只拿两匹。太后问他：“恃中为啥拿得这么少？”他回答说：“我只有两只手，只拿得了两匹，得到的已经够多了。”朝廷的显贵们都佩服他的清廉。9、亦不是过：宾语前置，也不超过这些（房舍）。“是”在否定句中作动词“过”的前置宾语。（正常语序是“亦不过是”）。七、韩愈，子退之，是唐代著名的文学家、哲学家。是当时古文运动的倡导者，他提出“文义传道” 、“不平则鸣”、“文从字顺”等主张。 注释： 1、偪：同“逼”，迫近，侵迫。异体字。 2、雁鹜（wù）行以进：像鹅和鸭子一样排成行。雁鹜:鹅和鸭子，名词用作状语。 3、目吏：名词作动词，看。 4、略省（xìng ）：稍微察看（公文的内容）。省：察看、检查。 5、訾（ｚǐ）謷（ａó）：诋毁。 6、再进再屈千人：屈：动词用作使动，使…屈服。 当不同属隔板强电理。对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及过程中为调试料、了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。动保护指发时，要保护装置。
古代汉语试题及答案10
古代汉语试题及答案（10） 古代汉语期末复习试题及答案，古代汉语期末模拟试题及答案 一、单项选择题（共20分） 1、下列各组汉字，象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是（A ） A、目甘伐哀 B、又受劣都 C、鱼牧末戒 D、日亦修疆 2、下列各组字，关系为通假字的一组是（C ） A、州——洲 B、襍——雜 C、罢——疲 D、雕——彫 3、下列各组字，关系为异体字的一组是（A ） A、暱——昵 B、昏——婚 C、赴——讣 D、信——伸 4、下列句子，属于介词做宾语而前置的一句是（B ） a有基无坏，无亦是务乎？b是以远至迩安。c之二虫又何知？d君何患焉？ 5、下列句子中具有动词用作使动用法的一句是（ C ） a众人匹之，不亦悲乎？b单于壮其节，朝夕遣人候问武。c 阳货欲见孔子，孔子不见。 d假舟楫者，非能水也，而绝江河。 6、下列句子，具有名词用作意动用法的一句是（D ） a怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？b象有齿以焚其身。c若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
d今吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 7、下列句子，具有名词活用为一般动词的一句是（B ）a老者安之，朋友信之，少者怀之。b从左右，皆肘之。 c顺流而东行，至于北海。d范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。 8、下列句子，属于疑问代词做动词宾语前置的一句是（C ）a彼且奚适也？b何以知其然也？c姜氏何厌之有？d去以六月息者也。 9、下列句子，具有名词作状语表示处所意思的一句是（D ）a会天大雨，度已失期。失期，法皆斩。b乃幽武，置大窖，绝不饮食。c狼速去！不然，将杖杀汝。d于是秦王廷见相如。 10、下列句子，属于语义上的被动句的一句是（B ） a蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？b畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？c见犯乃死，重负国。d终不得归汉，空自苦无人之地，信义安所 见乎？ 二、填空题（共20分） 1、清代学者刘淇所著、专门解释古代汉语中虚词的一部工具书是《助字辨略》。 2、近人张相所著、汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞的一部工具书是《诗词曲语辞汇释》。
古代汉语语法研究
题目：论古代汉语中的“者”字结构与“所”字结构的比较 学院： 学生姓名： 学号： 专业： 年级： 摘要：“者”“所”是古代汉语中两个十分重要的词语, 它们的分布非常广泛, 主要是与其它成分结合组成“者”字结构和“所”字结构, 充当各种句法成分。“者”字结构与“所”字结构是古汉语研究中争议较多的一个问题。它们在词性、功能、结构性质等方面都存在着共同点和不同点。不同的学者对于这两者的看法有所不同，本文不能全部列出，仅选取其中一些观点进行归纳整理。本文从语法功能、结构的构成特点以及结构的性质三个方面尝试做了简要的分析。
关键词：“者”字结构“所”字结构语法功能构成特点构成性质 一、从语法功能上看 从语法功能上看，者字结构与所字结构中“者”和“所”字都是特别的指示代词，它们具有大致相同的语法功能,即指代作用；具有共同的语法特点,即不能独立进入句子，充当句子成分。但二者的作用并不完全相同,“者”字的作用都是“指”指别而“代”代替 ,因此,“者”字的后面不会再出现所代的名词“所”字一般是“指”而“代”，但有时是指”而不“代”。指而代时,所字结构后面不
再出现所代的名词,指而不代时,所字结构后面另外出现名词。例如：饥者易为食,渴者易为饮。(孟子·公孙丑上) 大者王,小者侯。(汉书·高帝纪) 此二句的“者”，王力认为是特别的指示代词。 陈胜者,阳城人也。(史记·陈涉世家） 北山愚公者,年且九十。(列子·汤问) 此二句中的“者”，王力认为是语气词。 君子所贵于道者三。(论语·泰伯)这一句中的“者”，王力认为仍是指示代词，但指示作用由“所”承担,“者”主要表称代。 天所立大单于,敬问皇帝无恙。（史记·匈奴列传）中“所”为指而不代。 仲子所居之室,伯夷之所筑与？（孟子·滕文公下）中的两个“所”恰好说明“所”字不仅可以指而代,有时也可以指而不代,前一个“所”是指而不代 ,后面另外出现“室 ,以示指别之对象 ,后一个“所”是指而代。正因为所字有指而不代的情况 ,因此可以出现“所……者”的结构,这时, “所”是指别, “者”是代替。如： 其所厚者薄而其所薄者厚。（礼记·大学） 拱把之桐梓 ,人苟欲生之 ,皆知所以养之者。（孟子·告子上） 二、从结构的构成特点上看 从结构的构成特点上看,跟“者”、“所”结合的通常是谓词性成分。其中，“所”一般只跟动词或动词短语组合,其构成大致有三种情况： （一）所+及物或不及物动词，例如： 邪秽在身，怨之所构（荀子·劝学） （二）所+动词+者，例如： 狄人之所欲者, 吾土地也。(孟子·梁惠王下） （三）所+介词+及物或不及物动词，例如： 是吾剑之所从坠。（吕氏春秋·察今） 者字结构则由形容词、动词、数词或动词性短语加“者”构成。例如： （1）五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上) （2）仁者不忧，知者不惑，者不惧。（论语·宪间） （3）此五者, 邦之蠹也。(韩非子·五蠹) （4）有衣者亦衣,无衣者亦衣。（战国策·齐策四) 在固定结构里,“者”字放在组合词之后,所字放在组合词之前,这种词序、语序上的差异并不影响它们共同的指代功能 ,恰恰相反,由于“所”的虚化较“者”更强,“所”在实施指代功能并使整个结构名词化的过程中似乎显得力不从心，这时往往求助于“者”构成“所…者”结构，从而巩固和加强其语法意义。 三、从结构的性质上看 从结构的性质上看 ,者字结构和所字结构都是名词性结构。者字结构表示的是具有某种特征意义的实体,如动词加“者”，表示具有某种动态特征的实体，形容词加“者”，表示具有某种性状特征的实体。 （1）为此诗者，其知道乎？（孟子·公孙丑上） （2）窃钩者诛，窃国者侯。（史记·游侠列传） （3）饥者易为食，渴者易为饮。（孟子·公孙丑上） （4）治国能使贫者富。（商君书·去强） 以上四例，（1）、（2）例为动词（短语）加“者”，分别表示具有“为此诗”、
古汉语语法知识
古代汉语语法（一） 古代汉语的词类 词类是词在语法上的分类。根据词与词的结合能力，以及词在句中所能充当的句子成分等标准，古代汉语有以下词类： 一、名词 名词是人和事物的名称。如：孔子、赵威后、国、家、阿房宫、东、年、星、箕畚。 名词不受“不”、“很”、“将”这些副词的修饰，能受“大”、“好”等形容词的修饰，能受数词或数量词的修饰，如“一人”、“良马”。名词的主要功能是在句子结构中作主语、宾语和判断谓语，也可以作定语，如： 客．从外来，与坐谈。（《战国策·齐策》）（“客”作主语） 却宾客以业诸侯 ．．。（《谏逐客书》）（“诸侯”作宾语） 制，岩邑 ．．也。（《左传·隐公元年》）（“岩”作定语，修饰“邑”；“邑”与“岩”构成名词性词组，一起充当判断谓语。） 古汉语的名词在功能上的特殊之处是可以作状语。古汉语名词作状语可分为以下几类：1．表比拟。某些名词作状语，表示动作行为的状态，意思是“像……一样地”。如：天下云．集响．应，赢粮而影．从。（《过秦论》）“云”、“响”、“影”分别译作“像云一样”、“像回声一样”、“像影子一样”。 2．表态度。某些名词作状语，表示对人的态度，含有“像对待……”、“把（宾语）当作……”等意思。如：君为我呼入，吾得兄．事之。（《史记·项羽本纪》）“兄”译作“像对待兄长那样”。 3．表动作方式。某些名词作状语时，表示的是动作行为的方式。如：群臣吏民能面．刺寡人之过者，受上赏。（《战国策·齐策》）“面”译作“当面”。 4．表工具。某些名词作状语，表示动作行为所使用的工具，含有“用……”的意思。如：乃丹．书帛曰：“陈胜王。”（《史记·陈涉世家》）“丹”译作“用丹砂”，“丹书”即“用丹砂写”。 5．表凭借。某些名词作状语，表示动作行为的凭借、依据，有“按照……”、“根据……”等意思。如：失期，法．当斩。（《史记·陈涉世家》）“法”译作“根据法令”。 6．表处所。某些名词作状语，表示动作行为的处所或方位，含有“在……”之类的意思。如：夫山．居而谷．汲者，膢腊相遗以水。（《韩非子·五蠹》）“山、”“谷”分别译作“在山上”、“在山谷”。 7．表趋向。某些名词作状语，表示动作行为的趋向，含有“向……”、“往……”等意思。这类词主要是方位名词，如：大江东．去，浪淘尽、千古风流人物。（《念奴娇·赤壁怀古》）“东”译作“向东”。 8．时间名词“年”、“月”、“日”、“岁”等作状语时，除了起一般的时间修饰作用外，其表示的意义与原来的词义有所不同。以下三种情况值得注意： ①时间名词置于动词前，表示动作经常发生、频数很密，含有“年年”、“每年”、“月月”、
(完整版)郭锡良古代汉语上下册简答题
简答题 1. 简述汉语工具书的常见编排和检索方法。 答：（1）音序法。是根据汉语语音系统编排和检索工具书的方法，它包括韵部排检法、注音字母排检法、汉语拼音方案排检法三种。如：《广韵》按206韵排列，《佩文韵府》《经籍籑（zhuan，第四声）诂》等按平水韵106韵排列。杨树达的《词诠》按照注音字母排检。《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案排检。 （2）形序法。是按汉字的结构以及形体特征编排和检索工具书的方法。具体可以分为：部首法、笔画笔顺法、四角号码法等。如许慎的《说文解字》最早按部首排列，全书分为540部。《中国人名大辞典》《中国古今地名大辞典》都是采用笔画排检。《四库全书总目提要》按照四角号码排检。 （3）分类法。是根据工具书所收内容的意义范畴、性质特征等分类加以编排和检索的方法。书目索引、类书政书、年鉴手册等多按此编排。如我国最早的词典《尔雅》就是分类加以编排的，全书分19类。 2. 简述隶书的特点。（存疑） 答：隶书分秦隶和汉隶两种。秦隶是秦代运用的隶书，也称“古隶”；汉隶又称“今隶”，是在秦隶的基础上演变而来的，是汉代通行的字体。隶书于篆书相比，发生了极大变化。一是汉字的形体结构发生了显著变化，出现了偏旁简化，形体合并；二是将小篆圆转弧形的笔画变成了方折平直的笔画，基本上摆脱了象形的特点。可以说，隶书的产生是古今文字的分水山岭，即从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点。 3. 通假和假借二者有何异同？试举例说明。 答：所谓通假字，就是音同音近的替代，即用音同音近的字代替本字的用字现象。所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出来的字。 通假字和假借字之间，既有联系又有区别。 通假字和假借字两者最大的共同点就是字音必须相同或相近，都是用同一个音同或音近的字去代替另一个字。如“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”通“慧”；又如“来”，本义是小，借作来往的“来”。 它们二者的区别是：一、通假字是本有其字，假借本无其字。通假字有一个对立面，就是被通假字。换句话说，通假字是有本字的同音替代（或音近替代），并且本字和借字同时存在。如“孝子不匮，永锡尔类”（《郑伯克段于鄢》），“锡”通“赐”。而假借字是没有本字的同音假借。如“东”，本指囊橐（tuo 第二声），借作方位名词“东”的书写形式，借完后，字形上仍然只有一个“东”，属于一个字范围内的使用问题；二，假借本身虽不直接产生新字，但却可以产生新义。
古代汉语题库1
陕西师范大学中文专业 古代汉语试题（3） 一、解释下列术语： 四体二用、衍文、脱文、粘、对、三平调、孤平 二、指出下列汉字的形体结构。 虎效目象末四粪甘秉徒即本鸟通见上耳悲涉旌户旦牟视鬲采河廿禾寸明涉疆瓜旗刀刃捧亦舂象形 指事 会意 形声 三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。 1、缘．溪行，忘路之远近。 2、穆公访．诸蹇叔。 3、都城过．百雉，国之害也。 4、堂上不粪．，则郊草不芸。 5、读其书未毕，齐军万弩俱发．。 6、防民之口，甚于防．川。 7、蔡溃．，遂伐楚。 8、故天将降大任．于是人也。 9、韩信使人间．视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。 10、时穷节．起见。 11、期曰：“暮见火举而俱发．。” 四、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。 1、同心之言，其臭．如兰。 2、大学始教，皮弁祭菜．。 3、突，犬从穴中暂．出也。 4、四年春，齐侯以诸侯之师侵．蔡。 5、梁王由是怨．盎，曾使人刺盎。 6、不恨我不见石崇，恨．石崇不见我。 7、江．水又东，迳巫峡。 8、空谷传响．，哀转久绝。 9、读书欲睡．，引锥自刺其股，血流至足。 10、冬日则饮汤．，夏日则饮水。 五、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。 1、此天以寡人慁（hùn，扰乱、打扰）先生，而存先王之庙也。 2、范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。 3、同志者，当不远千里而至。 4、豕人立而啼。 5、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
6、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。 7、从左右，皆肘之，使立于后。 8、其家甚智其子，而疑邻人之父。 9、君为我呼入，吾得兄事之。 10、春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 11、齐威王欲将孙膑。 六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。 汉江临眺 王维 楚塞．三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色．有无中。 郡邑．浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日．，留醉与山翁。 （加“·”者为入声字） 七、阅读下段古文并回答问题。 晏子没．十有七年，景公饮诸大夫酒，公射出质．，堂上唱善，若出一口。公作色．太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善。今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖 ．．也。知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。然而有一焉，臣闻之，君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍。君其犹有谄人之言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十 乘赐弦章归，鱼乘塞涂．。抚其御．之手，曰：“曩者 ．．之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者晏子辞．赏以正君，故过失不掩。今诸臣谄谀以干．利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反．晏子之义，而顺谄谀之欲也。”固．辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。” ——《說苑·君道》 1、解释文中加点词的意义。 2、标出文中的判断句。 3、翻译文中画横线的句子。 八、标点并翻译下段古文。 郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释（仅供参考） 肖庆峰整理 一、文字部分 1、甲骨文：简称甲文，指近代以来发现的商周时期写刻在龟甲和兽骨上的文字，也叫贞卜文字、殷墟书契等。 2、金文：商周时期铸刻在青铜器上的文字，也叫钟鼎文、青铜铭文等。 3、大篆：指春秋战国时期流行于秦国一带的文字，也叫籀文。广义的大篆还包括商周时期的甲骨文、金文等。 4、小篆：指秦统一六国后，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也称秦篆。 5、籀文：旧说是周宣王时太史籀所著《史籀篇》中的文字，现在一般认为是指春秋战国时期流行于秦国的大篆。 6、古文：文字学上主要指战国时期流行于东方各诸侯国的文字，后来也叫战国古文。 7、奇字：战国时期六国古文的一种别体，可能是对战国时流行于六国的文字加以变异而来的。 8、今文：文字学上特指汉代流行的隶书。 9、古文字：指秦代小篆以前的文字，包括甲骨文、金文、大篆、小篆、战国古文等。 10、今文字：指汉代隶书以后的文字，包括隶书、草书、楷书、行书等 11、隶变：指发生秦汉时期由秦国篆文、六国古文演变为隶书的过程。这一过程成为古今文字的分水岭。 12、隶定：指用隶书（后来也包括楷书）转写战国以前古文字的过程。 13、小学：原指古代的初等教育机构，后来又指传统的语言文字学，包括文字学、训诂学、音韵学等。 14、六书：指中国古代分析汉字构造的六种方法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。一般认为后两种是用字方法。 15、四体二用：四体指象形、指事、会意、形声等四种造字方法，二用指转注、假借两种用字方法。 16、初文：文字学上指反映一个字造字本义的初始写法，如“止”是“趾”的初文，“采”是“采”的初文。 17、本字：指表示本义的字，与“借字”相对。 18、通假：古代用音同音近的字代替本字的用法，也叫“通借”、“古音通假”。 19、通假字：用来代替某种意义的本字的音同音近的字，也叫“借字”。 20、古今字：历史上先后产生的表示某一相同意义的字，先产生的叫“古字”，后产生的叫“今字”。 21、异体字：完全同音同义，只有字形不同的字，也叫重文。 22、重文：即现在所说的“异体字”。《说文解字》中指与小篆相对的“古文”、“籀文”等异体字。 23、许慎：东汉时期著名的经学家、文字学家，主要著作有《五经异议》、《说文解字》等。《说文解字》是中国第一部据形说义的有系统的字书，对后世影响深远。 24、《说文解字》：东汉许慎所著，是中国第一部说解字义、字形、字音的字典，并首创了部首检字法，分540部首，共收字9353个和1163个重文。对后代的语言文字研究影响十分深远。 25、《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学者——段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。 26、说文学：指以《说文解字》为主要研究对象的一门学问。因为包括古代文字学的主要内容，也成为文字学的代名词。 27、文字学：广义的文字学包括对古代汉字形、音、义的研究，义近于古代的“小学”。狭义的文字学指对汉字形体结构、形义关系等的研究。一般所说的文字学即指狭义的文字学。 28、三仓：又作三苍，是秦代李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》的合称，是用小篆作为规范文字书写的字书，也是当时儿童识字的课本。 29、《史籀篇》：相传是周宣王太史史籀所著，是中国已知最早的字书。原书已佚，《说文解字》中有引用，与秦国的大篆近似，后世称《史籀篇》的字体为“籀文”，即大篆。 30、石鼓文：唐代初年在陜西出土的先秦时期十块鼓形石上用大篆所刻的文字，称为石鼓文，是中国现存最早的石刻文字。 31、三书说：现代学者唐兰主张将汉字的结构归纳为象形、象意、形声三种，称为三书说。后来文字学家裘锡圭主张将汉字结构归纳为表意、形声、假借三种，也称为三书说。 32、右文说：宋代学着王子韶首倡从声符推求字义的一种文字学见解，即声符相同的字，其意义也相同。如从“戋”得声的字都有“小”义，水之小者曰“浅”，金之小者曰“钱”，贝之小者曰“贱”等。这一学说对探讨同源词和文字的音义关系有重要的参考价值，后世学者也指出其具有牵强附会之弊。 33、孳乳：文字学上指源词派生出新词后，便要造一个记录新词的新字，这种现象叫孳乳。由孳乳派生而产生的新字
《古代汉语》上册翻译
精卫填海文言文翻译 发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。 夸父逐日翻译 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 女涡补天翻译 在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。 有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。 在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流的大水。 苍天的漏洞被补上了，天的四周不再与地相连了，在地面泛滥横流的大水被吸干、被阻止住了，天上的黑龙被杀死了，中原地区安定了，百姓得以生存繁衍了。 蝜蝂传译文
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。 现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！ 桃花源记原文及翻译 译文 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这