2020年广西桂林市资源县农业银行考试真题及答案
2020年广西桂林市资源县农业银行考试真题及答案
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）
1、下列属于主物权的是（）。
A、留置权
B、地役权
C、地上权
D、抵押权
【答案】C
【解析】主物权是指不以他种权利的存在为前提而独立存在的物权。留置权、抵押权属担保物权，担保物权具有从属性，它以主债的成立为前提，不是主物权。地役权在与需役地的所有权或使用权的关系上，也属于从物权。故选C。
2、下列对应不正确的是（）。
A、上善若水——孔子
B、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
C、我思故我在——笛卡尔
D、他人即地狱——萨特
【答案】A
【解析】“上善若水”语出老子的《道德经》，而不是孔子涉及的内容，其它三项均正确，因此A项当选。
3、以本机关名义制发的上行文，签发人应当是（）。
A、综合部门（办公室）负责人
B、主持工作的负责人
C、主要负责人授权的其他负责人
D、主要负责人
【答案】BD
【解析】以本机关名义制发的上行文，由主要负责人或者主持工作的负责人签发。所以答案为BD。
4、公文写作前的准备工作包括（）。
A、确定行文目的要求
B、选择文种
C、确定公文日期
D、确定主题
【答案】ABD
【解析】本题考查的是公文。公文写作前的准备工作包括确定行文目的要求、选择文种、确定主题。故本题选择ABD选项。
5、以下名句揭示的哲学道理不同的是（）。
A、“一分耕耘，一分收获”与“灯不拨不亮，理不辩不明”
B、“世异则事异，事异则备变”与“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
C、“垃圾是放错了地方的资源”与“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”
D、“劈柴不照纹，累死劈柴人”与“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”
【答案】D
【解析】A项都是揭示因果联系。B项揭示的是世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。C项揭示的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。D项中，“劈柴不照纹，累死劈柴人”揭示的是
发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。而“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”揭示的是事物是普遍联系的，外因是事物变化发展的条件，对不同的事物要因地制宜。因此D项当选。
6、在简单价值形式中，处于相对价值形式上的商品是（）。
A、表现另一种商品价值的商品
B、价值被表现的商品
C、充当等价物的商品
D、充当一般等价物的商品
【答案】B
【解析】简单的或偶然的价值形式反映了在原始社会后期部落之间偶然出现剩余产品的交换的现象。即一种商品的价值简单地或偶然地表现在另一种商品的使用价值上，即M商品=N商品。在此公式中，M的价值通过N 相对地表现出来，处于相对价值形式的地位上；而N反映出另一种商品（M）的价值，成为M的价值的表现，起着等价物的作用。故选B。
7、医生在给人抽血化验时，用一根橡皮胶管将上肢的上臂扎紧，一会儿上肢前臂靠肘关节处的血管暴起，该血管是（）。
A、动脉
B、毛细血管
C、静脉
D、毛细淋巴管
【答案】C
【解析】抽血一般从静脉血管抽，因为静脉血管压力小，出血后可以很快止住，而动脉由于血流速度快，对血管冲击力和侧压力较大，不容易止血，所以不从动脉抽血。题干所述血管就是静脉，C项当选。
8、下列属于批复特点的选项有那些，（）。
A、针对性地答复问题
B、实践性
C、主动的请示性
D、严格的时效性
【答案】ABD
【解析】批复不具有主动的请示性，这是请示的特点。
9、公文的主体部分不包含（）。
A、标题
B、作者
C、印章
D、正文
【答案】B
【解析】公文首页红色分隔线（不含）以下、公文末页首条分隔线（不含）以上的部分称为主体，包括标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件等要素。故选B。
10、亨利?福特曾说过：“如果我最初问消费者他们想要什么，他们会告诉我‘要一匹更快的马’。”有人说，如果真这样，汽车大王就不会出现了。材料体现的经济学道理是（）。
A、生产为消费创造动力
B、产品开发不需要考虑市场要求
C、产品开发要利用人们的求异心理
D、消费所形成的新的需要会引导生产
【答案】A
【解析】生产为消费创造动力，消费者的需要就是动力，A项正确，当选。产品开发必须面向市场，才能实现其价值，B项错误。题干反映的不是求异心理，C项错误。题干强调的是生产，而不是消费的反作用。D项错误。因此A项当选。
11、荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是（）。
A、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
B、夕阳无限好，只是近黄昏
C、历尽天华成此景，人间万事出艰辛
D、凡物各自有根本，种禾终不生豆苗
【答案】D
【解析】“天有常道矣，地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。D项说的是事物的生长有其自然规律，种谷子是不可能长成豆苗的，与题干体现的哲理相