A百字古文选

百字古文选

诸葛亮用度外人

范文正常言：史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近已之好恶而不自知也。能用度外人，然后能周大事。宋.沈括《梦溪笔谈》

唐太宗论举贤

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”《资治通鉴》）

一顾千金

昔有卖良马于市者，已三旦矣，而市人不顾。乃谓伯乐曰：“吾卖良马，而市人莫赏。今子一顺，请献半马之价。”于是伯乐造市，来而迎睇之，去而目送之，一朝之价，遂至千金。传北齐.刘昼《刘子》

千里马

郁离子之马，孳得駃騠焉。人曰：是千里马也，必致诸内厩。郁离子说，从之。至京师，天子使太仆阅方贡，曰：“马则良矣，然非冀产也。”置之于外牧。

明.刘基《郁离子》

焦尾琴

汉灵帝时,陈留蔡邕以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远迹吴会。至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：“此良材也。”因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名焦尾琴。晋.干宝《搜神记》

拔杨容易栽杨难

陈轸贵于魏王。惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生，然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之

物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也，子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣！”

《韩非子●说林上》

桎狗取鼠

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之。曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也，其起在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。《吕氏春秋.士容》

立木南门

商鞅之令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。《史记.商君列传》

魏文侯守信

文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。《资治通鉴.周纪》

楚厉王失信

楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之。曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。

《韩非子》

喜欢海鸥的人

海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下者也。《列子》

两虎相斗

有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大存必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”《战国策.齐策》

冯妇击虎

晋人有冯妇者，善搏虎。卒为善，士则之。野有众逐虎，虎负隅，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。其为士者笑之。

《孟子·尽心下》

石明三连杀五虎

石明三者，与母居余姚山中。一日明三自外归，觅母不见，见壁穿而卧内有三虎子，知母为虎所害。乃尽杀虎子，砺斧立壁侧伺虎至，斫其脑裂而死。复往倚岩石傍，执斧伺候，斫杀牡虎。明三亦立死不仆，张目如生，所执斧牢不可拔。

《明史.石明三传》

药刀搏虎

陕西鲁子京，勇力过人，性不喜营产业，日以樵猎为生。有搏虎法，见虎则先伏于地，俟其来即以药刀刺其喉，虎应手而毙。药刀九曲五尖，取欢举山（山在商州），劫律草捣汁淬其锋，虎当之则虎毛腐裂，五喉九结（虎有五喉，食喉、水喉、风喉、骨喉、横喉），无不破伤。清. 刘玉《巳疟编》

藤斗饿死虎

荆溪山中多虎，猎户取之甚艰。山童早出，往村头易盐米，戏以藤斗覆首。虎卒搏之，衔斗以去。童得免。数日，山中有自死虎。——盖斗入虎口既深，随口开合，虎不得食而饿死也。明.冯梦龙《古今谭概》

越人溺鼠

鼠好夜窃粟，越人置粟于盎，恣鼠啮，不顾。鼠呼群类入焉，必饫而后返。越人乃易粟以水，浮糠覆水上，而鼠不知也。逮夜，复呼群次第入，咸溺水。

《燕书》

查丸知冤

吴太子孙登，尝乘马出，有弹圆过。左右求之，适见一人，操弹佩圆，咸以为是。辞对不服。从者欲捶之，登不听。使求过丸，比之非类，乃见释。《三国志.吴书》

剖鸡断案

宋傅琰为山阴令。有二人争鸡，琰问何以食鸡，一云粟，一云豆。乃破鸡得粟，罚言豆者。县内称神明，无敢为偷。《南史.循吏传》

观茄辨窃

李亨为鄞令，民有业圃者，茄初熟，邻人窃而鬻于市。民追夺之，两诉于县。亨命倾其茄于庭，笑谓邻人曰：“汝真盗矣,果为汝茄,肯于初熟时并摘其小者？”即遂伏罪。明.孙能傅《益智编》

浮脂识钱

有瞽者入屠者室，呼无人，窃其簝中钱而走。屠者逐之，则搏膺而叫曰：“天乎！彼欺吾瞽而夺之钱也。”（赵）廷臣投钱盎水中，见浮脂，以钱还屠者。

清.李元度《先正事略》

中州之蜗

中州之蜗，将起而责其是非，欲东之泰山，会程三千余岁；欲南之江汉，亦会程三千余岁，因自量其齿，则不过旦暮之间，于是悲愤莫胜，而枯于蓬蒿之上，为蝼蚁所笑。陈仲子《於陵子》

百字古文选

百字古文选2 ——高2017级文言阅读拓展资料（2015-3-21） 诸葛亮用度外人 范文正常言：史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近已之好恶而不自知也。能用度外人，然后能周大事。宋.沈括《梦溪笔谈》 唐太宗论举贤 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”《资治通鉴》） 一顾千金 昔有卖良马于市者，已三旦矣，而市人不顾。乃谓伯乐曰：“吾卖良马，而市人莫赏。今子一顺，请献半马之价。”于是伯乐造市，来而迎睇之，去而目送之，一朝之价，遂至千金。传北齐.刘昼《刘子》 千里马 郁离子之马，孳得駃騠焉。人曰：是千里马也，必致诸内厩。郁离子说，从之。至京师，天子使太仆阅方贡，曰：“马则良矣，然非冀产也。”置之于外牧。 明.刘基《郁离子》 焦尾琴 汉灵帝时,陈留蔡邕以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远迹吴会。至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：“此良材也。”因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名焦尾琴。晋.干宝《搜神记》 拔杨容易栽杨难 陈轸贵于魏王。惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生，然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也，子虽工自树于王，而欲去子者众，子

必危矣！” 《韩非子●说林上》 桎狗取鼠 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之。曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也，其起在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。《吕氏春秋.士容》 立木南门 商鞅之令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。《史记.商君列传》 魏文侯守信 文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。《资治通鉴.周纪》 楚厉王失信 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之。曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。 《韩非子》 喜欢海鸥的人 海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下者也。 《列子》

小学三年级上必读小古文和成语

41、叶公好龙 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室 雕文写龙.于是天龙闻而下之,窥头牖,施尾于堂.叶公见之,叶公见之,弃而还走,失其魂魄, 五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也. 42、郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 43、买株还珠 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。 44、自相矛盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 45、滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。 46、山川之美 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 47、春日寻芳 时芳草鲜美,儿童放纸鸢于村外,春花绚烂,妇女戏秋千于杏院,小姊妹或三三五五踏青陌上,寻芳水滨,桃红柳绿,日丽风和,一年节令此为最佳时也。48、苏堤杂花 苏公堤，春时晨光初起，宿（sù，隔夜的）雾未散，杂花生树，飞英蘸（zhàn）波，纷披掩映，如列锦铺绣。览胜者咸（xián，全，都）谓四时皆宜，而春晓为最。 49、浙江之潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 50、湖心看雪 余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 成语接龙： 鱼目混珠→珠联璧合→和盘托出→出口成章→章台杨柳→柳暗花明→明辨是非→非同小可→可想而知→知法犯法→法外施仁→仁至义尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋财害命→命辞遣意→意气风发→发扬光大→大步流星→星罗棋布→不耻下问→问舍求田→田夫野老→老马识途→途穷日暮→暮鼓晨钟→钟鼓馔玉→玉碎珠沉→沉默寡言→言听计从→从容自如→如履薄冰→冰清玉洁→洁身自好→好大喜功→功德无量→量力而行→行将就木→木心石腹→腹有鳞甲→甲第星罗→罗雀掘鼠→鼠目寸光→光怪陆离→离乡背井→井蛙之见→见利忘义→一鸣惊人→人定胜天

部编版七年级下全册古文选择、翻译、简答题带答案

七下全册文言文习题带答案【部编版】 题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】 目录： 一、第4课《孙权劝学》 二、第8课《木兰诗》 三、第12课《卖油翁》 四、第16课《陋室铭》 五、第16课《爱莲说》 六、第24课《河中石兽》 第4课《孙权劝学》检测题 班级：姓名： 一、选择题： 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.但当．涉猎(应当) B.见．往事耳(了解) C.自以为大有所益．(好处) D.非复．吴下阿蒙(收复) 2.下列句中加点词的解释不正确的一项是（） A.治经为．博士耶（成，当） B.但．当涉猎（然而，却） C.蒙乃．始就学（于是，就） D.鲁肃过．寻阳（经过） 3. 下列句中加点词的解释不正确的一项是（） A. 卿今当涂掌事当涂：处在道路中间 B .但当涉猎涉猎：粗略的阅读 C. 卿今者才略才略：才干和谋略 D .大兄何见事之晚乎见事：认清事物 4.下面加点词词义或用法相同的一项是（）

A.策之．不以其道何陋之．有 B.处江湖之远则忧其．君窥镜，谓其．妻曰 C.蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色 D.结友而．别鸣之而．不能通其意 5.下列选项中加点词意思相同的一项是（） A.孤岂欲卿治经为．博士邪为．宫室、器皿、人物。 B.蒙乃．始就学乃．丹书帛曰“陈胜王” C.大兄何见事之．晚乎予尝求古仁人之．心 D.结友而．别予独爱莲之出淤泥而．不染 6.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（） A.温故而知新．（新的理解和体会） B.学而不思则罔．（迷惑） C.及鲁肃过．寻阳（经过） D.但当涉猎 ．．（全面广泛地阅读） 7.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（） A.孰若．孤曾不若．孀妻弱子 B.蒙乃．始就学久而乃．和 C.卿今者．才略二者．不可得兼 D.大兄何见事之晚乎．在乎．山水之间也 8.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（） A.结友而．别足肤皲裂而．不知 B.自以为大有所益．益．慕圣贤之道 C.大兄何见事之．晚乎当余之．从师也 D.蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色 9.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一项是（） A.每假借于藏书之．家 / 大兄何见事之．晚乎 B.余幼时即．嗜学 / 士别三日，即．更刮目 C.以．是人多以书假佘 / 蒙辞以．军中多务 D.未尝稍降辞．色 / 蒙辞．以军中多务 10.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（） ①择其．善者而从之③结友而．别 ②安陵君其．许寡人④攻大泽乡，收而．攻蕲 A. ①②不同，③④也不同 B.①②相同，③④也相同 C. ①②不同，③④相同 D.①②相同，③④不同

一下背诵小古文

一下背诵小古文 1、《芦花》 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 2、《乡村》 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、《雪人》 大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。 4、《雨》 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 5、《日月星》 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。6、《朱子家训》（节选） 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 7、《猫捕鱼》 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 8、《松》 松，大树也。叶状如针。性耐冷，虽至冬日，其色常青。干长而巨，可以造桥，可以造屋。 9、《声律启蒙》一东 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

下面有注释—— 1、《芦花》 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 【注释】 1.水滨：水边。 2.秋日：秋天。 3.西风：秋天的风。 【译文】 水的旁边生长着许多芦荻，秋天的时候开花，一片白色，秋风吹来，花像雪一样飞舞着. 2、《乡村》 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 【注释】 1.茅屋：茅草搭盖的房屋。 2.甚：很。 【译文】 在乡下的农村，都是用茅草搭盖的房屋和用竹子围城的篱笆。这个村子建在小河边，小河边栽有几棵杨柳树，中间也穿插了桃树和李子树。在树木简有一对燕子，身形很矫捷，忽高忽低的飞来飞去…… 3、《雪人》 大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。 【注释】 1.亦：也。 【译文】 大雪过后，院子里的积雪有几寸深，一群小朋友都来了，把雪堆成人形，睁

古文中之字作为动词的用法

古文中之字作为动词的用法 1、吾欲之南海，何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 古文中之字作为代词的用法 1、执策而临之，曰：“天下无马。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。(《醉翁亭记》) 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。(《小石潭记》) 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙，登轼而望之。(《曹刿论战》) 古文中之字作为助词的用法

1、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠，在河之洲。(《关雎》) ④小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时，“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间，不译。 如：①甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)

②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼，安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。(《得道多助，失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时，“之”不译。 3、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》) ②辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》)

100个高考文言文易错实词全解

100个高考文言文易错实词全解，挽救失分重灾区1.官人疑策爱也，秘之。（《容斋随笔》）【爱】吝啬 【译文】过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。 2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。（《旧唐书·列传三十五》）【按】审理【译文】徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。 3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。（《旧唐书·杜伏威传》） 【拜】授予官职 【译文】高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。4.府省为奏，敕报许之。（《北齐书·袁聿修传》）【报】回复 【译文】有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。 5.齐孝公伐我北鄙。（《左传·展喜犒师》）【鄙】边境 【译文】齐孝公进攻我国北部边境。 6.大败李信，入两壁，杀七都尉。（《史记·白起王翦列传》）【壁】军营【译文】大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。 7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。（《书巢记》）【病】担心，忧虑 【译文】尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。 8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。（《金史》卷一二八） 【除】（被）授职

【译文】刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。 9.师进，次于陉。（《左传·齐桓公伐楚》）【次】临时驻扎 【译文】诸侯的军队前进，驻扎在陉地。 10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。（《留侯论》）【卒】通“猝”，突然【译文】天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。 11.王趣见，未至，使者四三往。（《燕书十四首》）【趣】通“促”，赶快【译文】楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。 12.存诸故人，请谢宾客。（《史记·汲郑列传》）【存】问候 【译文】问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。 13.若复失养，吾不贷汝矣。（《宋史·薛奎列传》）【贷】宽恕 【译文】如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。 14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。（《新序·杂事第一》）【逮】及，达到【译文】楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。 15.使裕胜也，必德我假道之惠。（《北史·崔浩传》）【德】感激 【译文】假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。 16.陛下登杀之，非臣所及。（《新唐书·戴胄传》）【登】当即 【译文】陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。 17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。（《宋史·贾黄中传》）【典】主管 【译文】贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。 18.衡揽笔而作，文不加点。（《后汉书·文苑传》）【点】删改

部编版八年级上全册古文选择、文言现象、翻译、简答习题【2020版】

八年级上全册古文精品习题带答案【2020部编版】 题型：【选择题】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】 目录： 1、第9课《三峡》检测题 2、第10课《短文两篇》检测题《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 3、第11课《与朱元思书》检测题 4、第21课《孟子三章》检测题《得道多助失道寡助》 《富贵不能淫》 《生于忧患死于安乐》 5、第22课《愚公移山》检测题及答案 6、第23课《周亚夫军细柳》检测题 第9课《三峡》检测题 班级：姓名：成绩： 一、选择题： 1、下列句子中的“自”与例句中的意思不相同的一项是（ A ）例句：忌不自信 A、自三峡七百里中 B、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 C、不宜妄自菲薄，引喻失义 D、，孰视之，自以为不如 【解析】例句是自己的意思。A在。B自己。C自己。D自己。 2、下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（C） A．属．引凄异忠之属．也 B．其．间千二百里其．真无马邪 C．哀转久绝．湖中人鸟声俱绝． D．余强饮三大白而．别莲之出淤泥而．不染

【解析】A连接；类。B指示代词，这；反问语气，难道。C消失；消失。D表顺承；表转折。 3、下列句中加点字意义和用法相同的一项是（ B ） A．自．三峡七百里中自．非亭午夜分 B．虽．乘奔御风小大之狱，虽．不能察 C．春冬之．时予独爱莲之．出淤泥而不染 D．不以．疾也属予作文以．记之 【解析】A在，从；如果。B都是“即使”的意思。C的；用于主谓之间，取消句子的独立性。D认为，如；来。 4、下列句子中加点字用法与例句相同的一项是（ D ） 例句：虽乘奔．御风，不以疾也 A、回清．倒影 B、晴初霜．旦 C、有时朝．发白帝，暮．到江陵 D、传．不习乎 【解析】词类活用，动词用作名词，飞奔的马。A词类活用，形容词活用为名词，清波。B词类活用，名词用作动词，降霜。C名词作状语，在早晨，在傍晚。D 词类活用，动词用作名词，老师传授的知识。 5、下列句子句式与例句相同的一项是（ D ） 例句：有时朝发白帝，暮到江陵 A、此所谓战胜于朝廷 B、岂能为暴涨携之去 C、但少闲人如吾二人者 D、客从外来，与坐谈 【解析】例句是省略句，省略介词“于”。A倒装句，状语后置。。B被动句。C 倒装句，定语后置。D省略句，省略宾语。 6、下列句子中加点词的解释有误的一项是（ B ） A、或．王命急宣有时 B、虽．乘奔御风虽然 C、清荣峻茂，良．多趣味甚，很 D、属．引凄异连接 【解析】B即使。

必备小古文 (1)

附件3： 小学生小古文诵读篇目

菊花盛开，清香四溢。其瓣（bàn）如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭（zhě）、或红。种类繁（f án）多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 ——选自民国老课本【注释】 ①溢（yì）：原义是水漫出来。这里是流出、散发出的意思。 ②其：它的。 ③或：有的。 ④惟：只有。 ⑤赭（zhě）：红褐色。 【文白对读】菊花盛开，清香四溢，它的花瓣有的像丝、有的像爪。它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的。种类繁多。菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。 第二单元《荷》 【文言文】 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗（gěng）直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕（ǒu）。藕有节，中有孔，断之有丝。 ——选自民国老课本【文白对读】池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。荷叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。 第三单元《日月星》 【文言文】 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 ——选自民国老课本【文白对读】白天有太阳，晚上有月亮，晚上又有星星。太阳、月亮、星星三个里面，太阳最亮，月亮其次，星星最弱。 第四单元《龟兔竞走》 【文言文】 龟与兔竞走。兔行速，中道而眠（mián）。龟行迟，努力不息。及兔醒（xǐng），则龟已先至矣（yǐ）。 ——选自《意拾喻言》【文白对读】乌龟跟兔子赛跑，兔子跑得很快，却在中途睡觉，乌龟跑得慢，却总是不停地走，等到兔子醒来，乌龟早就到了终点了。

水滨多芦荻（dí）。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 ——选自民国老课本【文白对读】水边有很多芦苇。秋天开的芦花，一片白颜色。当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。 第六单元《孔融让梨》 【文言文】 融四岁，与诸兄共食梨，融辄（zhé）引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。” ——选自《后汉书·孔融传》【文白对读】孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因，孔融说：“儿子年纪小，应当拿小的梨。” 第七单元《雨》 【文言文】 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 ——选自民国老课本【文白对读】今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了。微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。 第八单元《雪》 【文言文】 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥（mí）漫天空，飞鸦千百成群，未暮（mù）归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿（dùn）为银世界，真奇观也。 ——选自民国老课本【文白对读】这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！

文言文中之字用法

文言文中“之”字的用法 “之”的用法，总结起来不外乎作代词、助词、动词。 一、“之”作代词用，用在动词的后面。 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： １、夏蚊成雷……则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。（《童趣》） ２、使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观……（《童趣》） ３、学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十则》） ４、择其其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》） 分析以上例子可以看出，“之”用在动词的后面，作它前面动词的宾语。 二、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： １、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》） ②关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》） ③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） ④以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 分析以上例子可知，当“之”后面的一个词是名词（如“物”、“趣”、“洲”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。 ２、“之”用于主谓之间，不译。 如：①心之所向，则或千或百，果然鹤也。（《童趣》） ②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③岁寒，然后知松柏之后凋也。（《〈论语〉十则》） ④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。 ３、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，这种情况下，“之”一般用在时间副词的后面。如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） 三、“之”作动词用，“往、前往”的意思。 请看下面的例子： １、吾欲之南海，何如？（《劝学》） ２、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） ３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） ４、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们发现“之”的后面都跟了一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例４中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

文言文短文及翻译100篇

31、李存审出镞教子 （李）存审出于寒微,常戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏梁,当知尔父起家如此也。” 【译文】 李存审出身贫穷没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件，剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。”于是，把所取出的箭头拿出给孩子们看，吩咐他们贮藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。” 32、贪污者不得归本家 包孝肃公家训云:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”共三十七字。其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”又十四字。珙者,孝肃之子也。 【译文】 包孝肃公（包拯谥号）包拯在家训中有这样一段话：“后代包家子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟上。如不继承我的志向，就不是我的子孙后代。”原文共有三十七个字。在家训后面签字时又写道：“希望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻包家后代子孙。”原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。 33、陶母责子退鲊 陶公少时，作鱼梁吏。尝以坩鲊饷母。母封鮓付吏，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！” 【译文】 晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。母亲封好鱼干交给送来的人，反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊。” 34、诸葛亮诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【译文】 有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。 35、陆游家训 后生才锐者,最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经、子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成，不然其可虑之事，盖非一端。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。 【译文】 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏。倘若有这样的人，做父兄的应当引以为忧，而不可以高兴。一定要经常认真地严加管教，令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。这样经过十多年，志向和情趣自然养成。要不然，可以忧烦的事情决非一件。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都要谨慎地对待，不要留下后悔的遗恨。 36、孟母三迁 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人衒卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 【译文】 孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。 37、曾子杀猪明不欺 曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 【译文】 曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母

部编版七上全册古文选择、翻译、阅读习题及答案【2020版】

七年级上全册古文习题带答案【2020部编版】 班级：姓名： 题型：【选择题】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】 目录： （一）第8课《世说新语二则》习题 （二）第12课《论语十二章》习题 （三）第16课《诫子书》习题 （四）第20课《狼》习题 （五）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题 （一）第8课《世说新语二则》习题 班级：姓名： 一、选择题： 1、下面各组加点词语解释正确的一项是（） A.陈太丘与友期．行(期待) B.去后乃．至(才) C.元方入门不顾．(照顾) D. 太丘舍去．(去……地方) 2、下列句中加点词语解释不正确的一项是（） A.大雪日内集 ．．（内在联系） B.俄而 ．．雪骤（不久） C.讲论 ．．文义（讲解） D.撒盐空中差可拟．（相比） 3、选出与“相委而去”中的“而”字用法相同的一项（） A、出淤泥而．不染 B、思而．不学则殆 C、环而．攻之 D、中峨冠而．多髯者 4、选出下列“之”字的意思和用法不相同的一项（） A.渔人甚异之 B.何陋之有 C.下车引之 D.属予作文以记之

5、选出与“下车引之”中的“之”字的意思和用法不相同的一项（） A.渔人甚异之 B.无案牍之劳形 C.具答之 D.吴广佐而杀之 6、下列句中加点字解释正确的一项是（） A、相委而去．（去：去到） B、君与家君 ．．：你的父亲） ．．期日中（家君 C、元方入门不顾．（顾：回头看） D、日中不至．（至：至于） 7、下列句中加点词解释不正确的一项是（） A.去后乃至 ．．（乃至：才到） B.相委．而去（委：委托） C.与友期．行（期：约定） D.下车引．之（引：拉） 8、选出翻译正确的一项（） A.白雪纷纷何所似（译：纷纷扬的大雪飘向什么地方？） B.俄而雪骤，公欣然曰（译：不久雪花突然停止了，公因此高兴地说。） C.撒盐空中差可拟（译：这跟把盐撒在空中差不多。） D.谢太傅寒雪日内集（译：谢太傅一家人因为寒冷而靠在一起。） 9、选出翻译正确的一项（） A.尊君在不（译：尊敬的君子在不在） B.待君久不至，已去（译：等待你很久时间也不到来，约定时间已经过去了） C.日中不至，则是无信（译：正午时你还不到，就是不讲信用） D.元方入门不顾（译：元方赶着回家而顾不上他） 10、下面对《咏雪》文中句子的理解，其中不正确的一项是（） A.本文题目为“咏雪”，点明全文的主旨是赞叹雪花的高洁和雅观。 B.兄子胡儿的比喻更多的是形似，下雪如“撒盐”。 C.兄女的比喻则是神似，下雪如“柳絮”的轻盈。 D.在最后的“公大笑乐”，表示太傅欣赏道韫的才华。 11、下列是对《咏雪》课文写法上的分析，不恰当的一项是（） A.本文对人物的描写主要采用语言描写。

文言文中之字用法

文言文中"之"的用法一、之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾 语或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指 示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之 二策。（《廉颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之 间，可译为"的"，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国 抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词） 和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后， 动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公 输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作 为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取 消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不 传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）悍吏之来吾乡， 叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动 词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音 节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤 壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）[之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同. 一.作代词 1.代人.如<项脊轩志>中的[先妣抚之甚厚".[之"可译作[她".代老妪. 2.代物.如<烛之武退秦师>中的[若不阙秦.将焉取之".[之"代[土地". 3.代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的[与坐谈.问之客曰".[之"代[与徐公孰美这件事". 4.指示代词.如<寡人之于国也>中的[无如寡人之用心者".[之"可译作[这.这样"指 上文[河内凶--亦然".[不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.[之"译作[那样". 二.作助词 1.定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的[代百司之职役哉".这里的[之"连结名词性 定语[百司"和中心语[职役".可译作[的".表示限制的偏正关系.此句可译为[代管百 官的职事呢?".<过秦论>中的[东割膏腴之地.北收要害之郡"两个[之"分别连结形 容词性定语[膏腴".[要害"和中心词[地".[郡".表示修饰的偏正关系. 2.补语的标志.如<捕蛇者说>中的[未若复吾赋不幸之甚也".[之"在这里作补语的 标志.可译作[得".表示连结中心词[不幸"和补语[甚". 3.宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的[夫晋.何厌之有".这里[何厌"是[有"的宾语.提前了.此句可译为[晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢?" 4.定语后置的标志(不译).如<劝学>中的[蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个[之"都作 定语后置的标志.[之"字前是中心语.[之"字后是定语.此句可译为[蚯蚓(虽然)没有 锐利的爪牙.强健的筋骨". 5.用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的[善万物之得时.感 吾生之行休".这里两个[之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句 可译为[(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束." 6.用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结 构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的[寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的[之".接在主语[寡人"与介词结构[于国"之间.强调[于国"的意义.此句可译为[我对于治理 国家.可算是尽了心的了." 7.衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的[不如须臾之所学也".[之"嵌在时间词[须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作[比不上片刻学到的东西多".<谏逐 客书>中的[由此观之".这里的[之"接在动词[观"后面.协调音节.无义.此句可译作[从这看来" 8.嵌在姓名中间.无实义.如[佚之狐言于郑伯曰".[若使烛之武见秦君".[介之推不言禄".[宫之奇谏假道"中的[佚之狐".[烛之武".[介之推".[宫之奇". 9.嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的[辟病梅之馆以贮之".前一个[之"用在[病梅馆"这个专用名词中.不译. 三.作动词

高中文言文精短翻译练习100道题

高中文言文精短翻译练习100篇 1、范仲淹有志于天下 原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 2、陈蕃愿扫除天下 原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 3、班超投笔从戎 原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 4、宗悫（què）乘风破浪 原文：宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 翻译：宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 5、祖逖闻鸡起舞 原文：范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 翻译：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。 6、画家赵广不屈 原文：赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。 翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。 7、苏武牧羊北海上

A百字古文选

百字古文选 诸葛亮用度外人 范文正常言：史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近已之好恶而不自知也。能用度外人，然后能周大事。宋.沈括《梦溪笔谈》 唐太宗论举贤 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”《资治通鉴》） 一顾千金 昔有卖良马于市者，已三旦矣，而市人不顾。乃谓伯乐曰：“吾卖良马，而市人莫赏。今子一顺，请献半马之价。”于是伯乐造市，来而迎睇之，去而目送之，一朝之价，遂至千金。传北齐.刘昼《刘子》 千里马 郁离子之马，孳得駃騠焉。人曰：是千里马也，必致诸内厩。郁离子说，从之。至京师，天子使太仆阅方贡，曰：“马则良矣，然非冀产也。”置之于外牧。明.刘基《郁离子》焦尾琴 汉灵帝时,陈留蔡邕以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远迹吴会。至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：“此良材也。”因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名焦尾琴。晋.干宝《搜神记》 拔杨容易栽杨难 陈轸贵于魏王。惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生，然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也，子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣！”《韩非子.说林上》桎狗取鼠 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之。曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也，其起在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。《吕氏春秋.士容》 立木南门

文言文“之”字的用法 部编版 七年级

“之”的含义及作用 1.用作代词 常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）”“他(她、它）们”“这”等。一般用在动词后面，作宾语。 ①屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）一代物，指狼，相当于“它” 2.用作助词 ①用于定语和名词之间，相当于“的”。 如：禽兽之变诈几何哉。（《狼》） ②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。 如：两狼之并驱如故 ③在句中补足音节，没有实在意义，可不译。 如：久之，目似暝，意暇甚。(《狼》） 羔羊救母 邠州①屠者安姓，家有牝羊并羔。一日，欲刲其母。缚上架之次④，其羔忽像安双跪前膝，两目涕零。安惊异良久，遂致刀于地，去呼童稚，共事刲宰。及回，遽失刀。乃为羊衔之，致墙根下，而卧其上。屠遍索方觉，遂并释之，放生焉。 （选自《虞初新志》） 【注释】①邠(bīn)州：古州名，在今陕西境内。②牝（pìn）羊：母羊。牝，雌性的鸟或兽。③刲(kuī)：割杀。④次：中间。⑤童稚：此指仆人。 的一项是（） 1对下列句中加点词的理解，不正确 ．．． A.两目涕．零涕：鼻涕 B.及．回，遽失刀及：等到 C.屠遍索．方觉索：寻找 D.遂并．释之并：一起 2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）邠州屠者安姓，家有牝羊并羔 （2）安惊异良久，遂致刀于地，去呼童稚，共事刲宰。

3.对下面加点字用法的判断，正确的一项是（） ①缚上架之．次②乃为盖衔之．③遂并释之．④人皆吊之． A.①②用法相同，③④用法不同 B.①②用法相同，③④用法相同 C.①②用法不同，③④用法不同 D.①②用法不同，③④用法相同 4.羔羊救母的故事带给你怎样的启示? 1A【解析】“涕”翻译为“眼泪”。 2.（1）那州有位屠夫姓安，家里有母羊及羊羔。 （2）安屠夫惊异很久，于是把刀放地上，去叫仆人来一起宰割。 3.D【解析】结构助词，②代词；③④都为代词。 4.人应与动物和谐相处，人类应该尽自己所能保护动物，给动物一个安宁的家。 【参考译文】尔州有位屠夫姓安，家里有母羊及羊羔。一天，打算宰杀母羊，捆绑上到架子的中间，羊羔忽然两前蹄弯曲向安屠夫下跪，两眼泪流不止。安屠夫惊异很久，于是把刀放地上，去叫仆人来一起宰割。等他回来，竟找不到刀了。原来刀已被羊羔用口衔着，放在墙根下，羊羔趴在刀上面。安屠夫到处寻找，才醒悟（羊羔下跪是为母乞命），于是解下母羊的绳索，把它和羊羔一起放生了。 鷧鸟中计 人有鱼池，苦群鷧①窃啄食之，乃束草为人，披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鸬鹚初回翔不敢即下，已②渐审③视，下啄。久之，时飞止笠上，恬④不为惊。人有见者，窃去刍人⑤，自披蓑、戴笠，而立池中，仍下啄，飞上如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋⑥翼声“假、假”⑦。人曰：“先故假，今亦假耶？” （选自《权子·假人》）【注释】①鷧（yi）：即鸬鹚，俗称水老鸭，喜欢或鱼。善于潜水捕鱼。②已：后来。（③审：详细，周密。④恬：坦然，安然的样子。⑤刍（chu）人：草人。 ⑥奋：用力扇。⑦假假：拟声词。 1.对下列句中加点词的理解，不正确的一项是（） A.苦群鷧窃啄食之窃：偷偷地 B.植之池中以慑之植：种植 C.不敢即下即：立即，马上 D.飞止如故故：原来，先前