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小朋友的家 教学设计

小朋友的家 教学设计
小朋友的家 教学设计

特色完小

验收

24 小朋友的家

(二年级上)

肖艳梅

黄村镇狼各庄民族小学

2016.11

24 小朋友的家

(第一课时)

指导思想理论依据:

《语文课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影

响是广泛而深刻的。因此,应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染

作用。”语文课程应该通过熏陶感染促进学生发展。基于此,本节课的德育生

长点在于让孩子认识到我国是个多民族的国家,各个民族团结互助,56个民族

是一个大家庭。

学科本位是每个学科必须遵守的,本节课在识字、写字,阅读理解,积累

语言等方面培养学生的语文素养,培养学生的语文学习能力。

教材分析:

《小朋友的家》是一首诗歌,全诗共分为6小节。课文介绍了蒙、维、藏、傣四个民族小朋友的家的样子,说明我国各民族风俗不同,但是全国各民族儿

童是一家。

让孩子通过学习能够明白:我国是个多民族的国家,各族人民生活在一起,就像一家人一样。

学生情况分析:

本班学生习惯较好,识字量较大。但是阅读理解能力不强,发散思维不好。但是孩子在民族小学,校园环境对学生会有或多或少的影响,对于课文内容会

感兴趣,课外资料会丰富学生的知识。

教学目标:

1.初步学习本课生字、认读字,会写“俗”。

2.正确流利有感情地朗读课文。

3.知道我国有很多不同的民族,各个民族风俗不同,但是各民族生活在一起,

像个大家庭。

教学重点:识字,理解课文内容

教学难点:知道我国有很多不同的民族,各个民族风俗不同,但是各民族生活

在一起,像个大家庭。

教学准备:

1.搜集资料

2.制作PPT

3.带领学生参观校园

4.指导学生做好小调查。

教学过程:

一、导入新课

1.你是哪个民族?你还知道我们国家其他的民族吗?(学生自由回答问题)

根据学生回答简介我国是个多民族的国家(出示课件)

2.看看这些人跟我们有什么不同? (学生回答问题) (服饰不同)

3.导语:除了服饰不同,他们的家也跟我们的家不一样。今天我们就一起学习

24课《小朋友的家》(出示课件)伸出小手和老师一起写课题,齐读课题

二、整体感知

1.过渡语:他们的家到底什么样呢?赶快打开书133页,自己读课文,不熟悉

的字借助音节读准确。

2.指名读课文,初步指导

3.初步识字(课件):先读带拼音的,再读不带拼音的。

4.再读课文,巩固字音。

三、精读课文

1. 过渡语:课文会读了,下面我们走进他们的家,认识他们的家。

2. 读课文2——5小节

(1)出示自学提示1:(课件)

读一读,找一找,画一画

课文介绍了哪几个小朋友的家,圈出小朋友的名字。

(2)学生读书圈画

(3)指读课文,汇报自学结果

3.再读2——5节

出示自学提示2

(1)读一读,找一找,画一画

用“﹏”画出描写他们的家的句子。喜欢谁的家?为什么?

(2)组织交流

A 蒙古包

适时出示课件,了解蒙古包的特点:毛毡墙壁圆屋顶

讲解:牛羊多——毛毡墙壁圆屋顶:好看

再读课文

B 土拱凉

适时出示课件,了解土拱凉。

问:小帕夏的家有什么特点?(院里一片葡萄架)

你觉得维吾尔族的房子哪里新鲜?(名字样子)

再读一读

C 平顶房

适时出示课件,认识藏族的房子的样子,用碉堡进行对比。简介碉堡。(军事上防守用的坚固建筑物,多用砖、石、钢筋混凝土等建成。)

小扎西住上了新房,心情怎么样?通过哪个词语知道的?(笑眯眯)你会说这样的词语吗?

读课文,体会扎西的心情。

D 竹楼

适时出示课件,认识竹楼。了解竹楼的特点:竹子地板主墙壁。

简介:内蒙古牛羊多,所以他们的房子用毛毡做墙壁,而傣族人生活的地方盛产竹子,那里又气候温暖,他们就选择竹子来盖房子,他们的房子叫竹楼。

4.拓展:除了课文里介绍的这四个民族的房子,你们还知道哪些民族的房子也

跟我们的房子不一样?

补充资料:苗族的吊脚楼汉族的四合院(图片、文字)

小结:每个民族都根据自己的居住环境建造了适合他们生活习惯的房子,每个民族住房不同,语言不同,服饰不同,节日不同,这些不同合起来叫他们风俗不同。板书:风俗不同学习生字:俗

5.出示课文第一小节:(课件)

(1)你有家,我有家,小朋友都有自己的家,各族风俗不相同,家家幸福笑哈哈。

指名朗读,指导朗读。读好停顿。出示课件:

你/有家,我/有家,小朋友/都有/自己的家,各族风俗/不相同,家家幸福/笑哈哈。

再读句子:各族风俗不相同,家家幸福笑哈哈。说说你自己的理解适时板书:家家幸福

6.学习最后一小节

(1)出示第六小节理解:祖国是个大家庭,各族儿童是一家。(课件套红这两句话)

与第一小节对比:各族风俗不相同,家家幸福笑哈哈。(对比读)

(2)合作读1、6小节(师生生生)(师读第一句,左边读第一节第二句,右边读第六节第二句)

四、回归整体

1. 总结:每个民族都有自己的生活习惯,都有自己的语言文字,都有自己的节日,但是我们这些民族又能和睦相处,像一家人一样,互相帮助,互相尊重,所以才幸福。

2. 完成练习(连线)

3. 合作朗读课文,体会情感。

五、从材料入手,拓展延伸

1. 把课文背给家长听听

2. 布置作业:选一个你喜欢的少数民族,上网查阅资料,了解他们的风俗习惯,做一份手抄报。

板书:

24 小朋友的家

满达蒙蒙古包

帕夏维土拱凉风俗不同

扎西藏平顶房家家幸福

罕玉傣小竹楼

2021幼儿乐高教学设计教案

幼儿乐高教学设计教案 乐高教育以为:儿童是主动的学习者,他们的身上有着自然的爱好和本能,而发挥其本能的学习就是让学生置身于布满趣味性、刺激性、挑战性的活动中,主动往探究知识的奥秘。以下是 ___精心的幼儿乐高教学设计教案的相关资料,希望对你有帮助! 大班乐高活动:灵活的小车 执教者朱翔 活动目标: 1、掌握方向盘、操纵杆的概念,拼搭能灵活转弯的小车,激发探索科学的兴趣。 2、通过设计、改造小车,发展动手操作能力、想象力及创造力。 活动准备: 乐高一盒,搭建好的小车,马路路线图一张,视频 活动过程:

一、听音乐入场 (放音乐《小汽车》)(幼儿在教师带领下,开小汽车形式入场,开到指定位置)“到站啦!我们找个位置站站好” “刚刚我们玩了开小车的游戏,正好前两天,我们也用乐高玩具也搭建了一辆小汽车呢,看,我们面前有一条宽宽的马路。让我们拿起小车,来玩一玩吧” (放音乐《小汽车》)(事先交代不同方向的小朋友往哪个方向开)(玩的过程中会发生碰撞) “把小车放在这里,请回到你们的位置上去吧”(幼儿在垫子上做好) 刚在我们玩得真开心,不过我发现了一些问题,也遇到了一些问题,你们有没有遇到问题啊?---撞车了,太挤了 很多小朋友的车挤在了一起,你们有办法解决这个问题吗?---@#¥% “当我们发现两车要相撞的时候,我们该怎么办”---@#¥%

“某某小朋友你来试一试”(请小朋友来试一试,能不能避让开,提出要求,车轮不能离开地面。) “小车只能往前走,不能拐弯”“你们能想办法让我们的小车拐弯吗?” 二、出示小车,引入方向盘和操纵杆的概念 “我这有一辆车,你们觉得有什么不一样?”---可以转动 “在这个小车里面藏着一个小小的秘密哦,想不想知道?”---想 “我们来看一看”(视频) “看明白没有?你们说说看”----方向盘转动,带动操纵杆车轮转动 “方向盘和车轮之间是什么连接的”---轴“这根轴就是操纵杆。” “这就是小车能够拐弯的秘密,老师的小车就是有了方向盘、操纵杆。当我转动方向盘的时候,车轮就跟着。。。” 三、展示PPT分解图

乐高教学设计

教会小朋友认识建筑房子 广西玉林市玉州区城南实验小学林水祺 活动目标: 1、发挥想象力进行搭建,提高幼儿动手操作能力 2、锻炼幼儿的手眼协调能力以及与同伴合作的能力。 使用材料:常规积木、造型积木、ppt。 活动准备:幼儿积累建构经验。 活动过程: 一、联系 1、出示小朋友,以参观他家的位置为由,导入教学活动。 师:我叫小明,今天我带你们去我家那附近看一看,有很多漂亮的建筑在哪,准备好了吗? 2、音乐游戏《钻山洞》,让幼儿一个个通过钻过拱门,出示小明家附近的建筑ppt。 师:我家到了,请大家跟我一起走一走,去看一看吧,看小朋友们认不认识这些新奇有趣的建筑。 1)请幼儿观察图片,你们发现有哪些建筑呢? 提问:大家看看,我家附近有哪些有趣的建筑呢? 2)和幼儿一起分享不同建筑物的外形特征。 提问:谁能说说这些建筑像什么呢?由哪些图形组合在一起构成的? 二、建构 1、让幼儿搭建自己喜欢的建筑。 师:现在请小朋友用乐高积木来搭建一个自己最喜欢的起建筑。

2、出示操作材料。 3、老师提出操作要求,让幼儿按操作要求进行活动,孩子自由选择积木搭建,老师观察指导。 三、反思 1、请幼儿介绍自己搭建的是什么起建筑。 师:现在请小朋友跟同伴交流一下,你搭建的是什么起建筑? 师:有谁愿意来介绍一下自己搭建的建筑?请个别搭建比较特别的幼儿出来示范讲解) 2、你搭的建筑物有什么特别之处,用来干什么的? 四、延续 1、分组合作,给小动物建一个动物园。 提问:我们搭建了这么多的建筑,把他们放在哪里好呢?幼儿回答。现在你们分成两组每组6人,每组搭建一个小区,把你们的建筑物放进小区里。 2、展示作品。 师:好了,现在你们的小区都搭建好了,可以把你们搭好的建筑物搬进去啦。

中班语言教案《家》

中班语言教案:诗歌《家》 【设计意图】 《家》这首诗歌语言朴实,浅显易懂,从一个全新的角度来概括事物的依属关系,诗中大胆的想象一下子调动起幼儿亲切的感觉,帮助他们从全新的视角想象周围的世界.结尾处用一句"快乐的幼儿园是小朋友的家"将幼儿从想象拉回到现实,更贴切地联想到自己,给幼儿以有趣有余蕴的感觉.这首诗歌文字形象,画面优美,充满了欢快流畅的情绪,易于为幼儿喜爱和接受.符合中班语言教学目标,因此我设计了本次活动。 【活动目标】 1、认知目标:感受诗歌的画面美和语言美,初步理解诗歌内容。 2、能力目标:培养幼儿的想象力和创造力,引导幼儿尝试改编诗歌。 3、情感目标:通过诗歌萌发幼儿保护环境的情感。 活动重难点:感受诗歌的画面美和语言美,初步理解诗歌内容,并能进行改编诗歌。 【活动准备】 1、制作PPT有蓝天、草地、大树、河水、幼儿园大幅背景图。 2、儿歌《家》大范例。 3、蝴蝶、蜻蜓、小马、小羊、乌龟、螃蟹、小猴、松鼠图片等。 4、音乐《我爱我的家》。 【活动过程】

一、出示PPT、进入主题 1、出示PPT,引导幼儿观看图片(天空、大树、草地、河水、幼儿园)。 2、引导幼儿用一句话讲述图片,如:蓝蓝的天空、密密的树林等。 二、了解诗歌内容,学习诗歌 1、出示诗歌,一起学念诗歌。 今天老师带来了一首好听的儿歌名字叫《家》。 老师边操作图片边念儿歌:蓝蓝的天空是白云的家,密密的树林是小鸟的家,绿绿的草地是小羊的家,清清的河水是小鱼的家, 红红的花儿是蝴蝶的家,快乐的幼儿园是小朋友的家。 2、利用不同的形式朗读诗歌,巩固和加深对诗歌的理解,如分组朗读、集体朗读、个别朗读等。 3、游戏《找家》 请幼儿扮演天空、河水、树林、幼儿园,再请幼儿扮演白云、小鱼、小鸟、小朋友,音乐响起就去找自己家。音乐一停就要站好,看谁找到自己的家。 三、改编儿歌 1、出示、蓝天、河水、大树的背景图画和各种动物,请幼儿尝试进行改编诗歌。 2、根据幼儿操作的结果让幼儿改编诗歌。例如:蓝蓝的天空是蜻蜓的家、是小鸟的家、蝴蝶的家。

仁者无敌的辩论

1「仁者无敌?是什么意思?一般人对它的解释错误。一般人解释为:我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗?你对人家好,人家就一定会对你好吗?不见得。你对人家好,人家就会对你好,不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是:我如果慈悲对待一切众生的时候,我的内心已经改变自己,我的内在没有敌人,已经摆平我自己了,这样我心中看哪一个人都不会恨他,也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了,不是别人不跟你敌对。意思是说,慈悲心就会降伏一切的恩怨,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候,你不要管别人对你这么样,这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心,别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇?孟子说,只要能够施行仁政,以民为本,那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民,如果大王出兵征讨他们,必然是“仁者无敌”。 事实上,孟子的“仁者无敌”这句话,不仅仅是讲治国者的修养,其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言,道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”,就是这个意思。所谓“仁者”,也就是有仁德的人。孟子说:“仁也者,人也。合而言之,道也。”也就是说:所谓“仁”者,就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之:“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。 首先要重申的是: 1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年可,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论之内。 2.仁者不是完人,是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在,而不是限完美主义。正如二战后英国首相大选中,丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说:此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家,丘吉尔时代已经结束了。话至此,但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢? 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.对方的所谓有敌只不过是盲人摸象,以偏盖全、孤立、静止的看事物而已。根据黑格尔的《小逻辑》,大小前提正确是正确结论提出的保证。而对方的前提已经犯了形而上学的错误,还怎么那来立论呢?我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.亦如我方1辩所言:“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”。终究结果是“仁者无敌”。

乐高教学设计

乐高教学设计 ----《程序与程序设计》之旋转木马

马,调试程序,不断优 化。 学生分组活动和电机结构;常用测量工具准备。 Contemplate (引导学生评价和反思实践活动的成果) 思考与分析 通过让学生上台来讲解和演示所设计的机器人旋转木马,让学生自己反思设计过程中所遇到的一些问题,以及针对这些问题如何去寻求解决的方案,使学生在“做中学”的过程中,进一步加深对程序控制结构的理解;通过采取老师和同学提问,小组成员答辩的方式,培养学生善于反思和总结的科学精神,以及逻辑思维能力。 活动过程设计 教师活动学生活动设计意图 资源及 环境师:同学们,布置给大家的任务都完成 了没有? 老师展示ppt 师:同学们,接下来请各个小组按照ppt 上面所列的问题,准备5分钟的发言, 待会儿依次上台来,讲解你们所设计的 系统,并演示旋转木马。 在学生讲解完后,老师给予掌声鼓励。 在学生演示完后,针对演示过程中,出 现的一些问题,老师进行提问。 在所有的小组完成了讲解和演示之后, 老师要进行总结。 师:同学们,今天的任务,大家都完成 得非常出色! 生:都完成了! 学生分小组,依次上台 讲解,并演示旋转木马。 在学生讲解完后,其他 小组同学给予掌声鼓 励。 演示小组的同学共同回 答老师的疑问。 其他小组同学提问 演示小组的同学共同答 疑 学生鼓掌 通过设置小组 成员上台讲解 和演示的活动, 让学生进行充 分的反思和总 结。 通过设置老师 提问和学生提 问的环节,让师 生之间、生生之 间进行思维的 碰撞,进一步促 进学生的反思。 老师通过在课 堂上肯定学生 的表现,进一步 激发学生课后 自主开展学习 的热情。 学生通过填写 课堂评价表,完 成对自己,以及 组员的评价,对 整堂课的表现 进行量化评价。 制作好 ppt课 件 演示的 同学和 其他小 组同学 都围在 旋转木 马两 旁,营 造一个 良好的 互动氛 围。 提前设 计好学 生的量 化评价 表。

人文辩论 仁者无敌VS仁者未必无敌

仁者无敌,不是说仁者很会打架,打遍天下无敌手,而是说仁者心里面没有敌人,他不把外面的一切当作敌人。这个是个很有趣的问题,他还有敌人,就不是真正的仁者,他是真正的仁者,他就没有敌人 无敌,不是无人能敌,而是无所敌。仁者不会为了无味的的事情而争斗, 谢谢主席,大家好! 我方观点是:仁者无敌! 何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。 首先要重申的是: 1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论范畴之内。 2.仁者不是完人,是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在,而不是完美主义。正如二战后英国首相大选中,丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说:此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家,丘吉尔时代已经结束了。话虽如此,但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢? 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.我们所谓的敌不能是盲人摸象,以偏盖全、孤立、静止的看待事物。根据哲学家黑格尔先生的《小逻辑》的说法,前提正确是正确结论提出的保证。不应当犯“形而上学”的错误,?我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.正如前辈们所言:“千淘万漉(lu去声)虽辛苦,吹尽黄沙始见金”。终究结果是“仁者无敌”。 下面我方将从时间和空间两大线索来总结: 1. 从时间来看: ①.历史长河淘尽了无数的泥沙,也筛出了最耀眼的真金--仁。古人云:得道多助,失道寡助。又曰:修身齐家治国平天下。正因为这种“仁无敌,德有邻”的思想,周文王干戈未动,就已经三分天下而有其二;正因为有“攻心为上”的仁战伟略,诸葛亮才平定西南叛乱;正因为有“怀柔政策”,唐代才有了“贞观之治”。而商纣暴政,牧野之战人民倒戈;秦始皇仁义不施,而攻守之势异也;一切的经验和教训都记录着“仁者无敌”。 ②.在近代中国共产党施行“爱民、惠民、利民”的仁政,毛主席说:“我们八路军、新四军是为人民的利益而斗争的。”又曰:“人民军队是仁义之师。”虽然建党之初举步维艰,但历史终究证明人民的选择的正确。一大批党员涌现出来,焦裕禄、孔繁森,他们用仁爱的普世情怀温暖着人民,得到了人民的爱戴和拥护。 ③.今天,代表广大人民利益的八十一年的党又在坚持不懈的实践着。爱民、仁政,立足天下。党不但做到了,而且做对了。随着十六大的鲜花开遍祖国大地,我们有理由相信,中国必将在党的领导下走向新的辉煌,因为“仁者无敌”。 2. 从空间角度分析: ①. 人性之美莫过于仁和智。为什么电影《阿甘正传》会风靡全球,因为主人公诚实善良的天性深深打动了观众的心;为什么鲁迅不朽,是因为他始终对人民充满着人性关怀;为什么周恩来创造了外交史上的佳话,是因为他仁爱的心灵和谦谦君子之风;为什么我们高举邓小平理论的伟大旗帜,是因为其“我是中国人民的儿子,我深深爱着我的祖国和人民”的仁者风范。仁爱是做人之本,是人类最美的情操,通过上述启迪我们不得不说“仁者无敌”。 ②. 仁者在当今社会中地位极其重要。古人云:人之情,心服与德而不服于力。中国之所以

《小朋友的家》教案

教学内容: 1、听《真善美的小世界》、卡通片歌曲 2、唱《小朋友的家》 3、拓展:初步了解迪斯尼乐园 教材分析: (a)这是一首以卡通为题材的儿童歌曲。叙事性的歌词,讲述了迪斯尼乐园里面小朋友的家是什么样子的,培养学生想象的能力。 (b)歌曲为四个乐句组成的一段体结构,大调式,2/4拍。歌曲曲调简练,通俗易懂。教学目标: 1、通过卡通片歌曲的学习与交流,自由地表达自己的心情,展现自己喜爱的音乐,拉近与卡通片音乐的距离,建立合作、交流学习的意识。 2、通过听、说、唱、奏等方式,创造性地参与音乐实践活动、丰富音乐体验。 教学重难点: 聆听歌曲,有表情地演唱歌曲,引导学生参与各项音乐实践,在活动中培养活泼、开朗、乐观的性格,丰富学生的音乐感知力和想象力。 教学过程: 一、走进迪斯尼乐园: 创设情境:学生看动画片《米老鼠和唐老鸭》片断。 认卡通人物。(出示:米老鼠迪斯尼乐园) 生:迪斯尼。 节奏游戏: 师:今天米老鼠要带我们去参观它的家。你们瞧,进迪斯尼乐园可真不容易,哪位聪明的同学能打开这扇门? 生拍对节奏鼓励 打开门,正赶上欢乐谷里的皮皮王给我们小朋友致欢迎词呢。让俄们也来读读他的话,把热情和高兴的情绪表达出来。仔细的小朋友应该能够发现这段欢迎词跟俄们刚刚开门的节奏是一样的。 加入歌词用清晰声音读一读。真棒! 游览迪斯尼乐园: 景点一音乐树 1、教师:同学们,你们太棒了,皮皮王不停地在夸奖你们呢,你们知道吗,迪斯尼乐园里还有一个欢乐谷,欢乐谷里有一棵神奇的音乐树,瞧,树上结满了“音乐果”,每个果子里都藏着美妙的音乐,老师先来唱一个。(出示音乐树,点击音乐果,师范唱,生跟唱,逐个解决。) 2、现在,成熟的音乐果就在老师的手上,米老鼠准备把成熟的“音乐果”运往小朋友的家,老师会把音乐果分发给聪明热心的小朋友,当老师的歌声唱到你所拿的音乐果时你就上来帮米老鼠把成熟的“音乐果”装进“音乐火车”中,注意,可千万别装错了车厢哦。 唱到的小组上来贴(师唱谱,生听辩) 音乐火车一:5 65 i| 5 65 3|5 65 ii i |5565 3 | 音乐火车二:5 65 i| 5 65 3|5 65 33 3 |1232 1 | 3、唱“音乐火车一、二”的歌谱

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》

受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》 ——来自紫欽天作品《太极博弈原理》第四部仁者无敌之缘起紫欽天,《太极博弈原理》创始人,工程师,命理师,风水师,心理咨询师。 集哲学、玄易学、经济学、管理学,文化学,心理学等中西文化精髓于一身人物。 官方博客:https://www.sodocs.net/doc/886864301.html,/ziqintian/default.html 读书和工作都是很少看电视剧的,但是有一部电视剧,我会经常回忆,反复看,那便是《胜者为王》,特别是第二部天下无敌,最富有哲理。而背景音乐是日本的川崎真弘所作的,非常沉稳,沧桑,宏厚,极具底蕴。 尤其在2010年时候,反复回味这部电视剧,从生活中渐渐体悟到何谓“仁者无敌”。由此有了《太极博弈原理》第四部仁者无敌。 看了这部电视剧,你们将会深深理解到“人在江湖,身不由己”! 演员表: 演员都演得很好,曾华倩演的相当有气质。秦沛演失忆之后的赌王非常传神。

石志康有点象金庸笔下的张无忌,宅心仁厚,无意于名利却被形势所迫。他所做的每件事都不是自己想做的,总有这样那样的原因使他不得不做:重新出山帮助张天鼎是被张天鼎蒙蔽放不下朋友的义气; 重入赌坛是为妻子报仇; 和洪峰张天鼎生死大战是为了了结恩怨; 放过洪峰和张天鼎则是面对朋友和爱人求情的无奈; 唤醒聂万龙的记忆是受屠天龙的要挟; 最后和屠天龙决战也是为这么多死去的人的交代。 石志康实在不适合在残酷的赌坛中生存,他本质上还是那个毫无机心淳朴厚道的卖菜郎。 《胜者为王2之天下无敌》结局很凄凉,石志康的朋友们几乎全部葬送,而且到最后是与自己的亲生父亲作生死对决。 重大人物关系:

经典台词: 张适茹:你一世都不快乐,是因为你太为他人着想。 石志康:你完全变了! 张适茹:我已经跟你说过,我已经不是以前的张适茹。也许现在的我,才是真正的我! 你已经得到了你的一切!——石志康对利用他的张适茹说的话。 曲终人散时,石志康对阿茹说得一句话,这背后的那种凄凉又岂是表面看上去的那么潇洒。阿茹秀外慧中,和石志康情投意合,本来是可以恩爱一生的。但为了逼石志康去和屠天龙赌,以帮助自己拿回原本属于她父亲张天鼎的一切,她也学她的父亲那么不择手段:这些手段是她曾经多么唾弃的。最后,石志康帮她赢回了一切,但是却不想和一个这样不择手段的女人在一起了。她得到了她的一切了吗?

中班教案:家

中班教案:家 中班教案:家活动名称:家 1、幼儿能根据画面提示理解诗歌内容。 2、尝试仿编诗歌,激发幼儿想象力和创造力。 活动准备: 1、背景图 2、贴绒卡片:白云,小鸟,小羊,小鱼,蝴蝶,小朋友等 活动过程: 导课 老师昨晚做了个梦,想和大家分享,想听我讲讲吗?我梦见来到了一个有蓝天,树林,河水,花朵,草地的地方,于是我把他画了下来,还给它涂了幽美的颜色,我们一起来看看吧! 授课 一、 1、出示背景图,和幼儿一起观察画面: 2、刚才我们用了:蓝蓝的,密密的,清清的,绿绿的,红红的这些词使得这幅图更加幽美,但是他们说:我们不仅仅是一幅幽美的画,还是一个个温暖的家呢!我家的宝贝出去玩好长时间了还不回来,请小朋友帮我喊他们回家,好吗? 3、一一出示贴绒图片,让幼儿送他们回家,并统统说出如;蓝蓝的天空是白云的家 xxxx的家是哪里?。。。。。。 4、统统读一遍诗歌,蓝天,树林说:我们家还有许多宝贝你能知道吗?

二、 1、引导幼儿一一说出这些温暖的家里还住着谁? 2、统统读一遍仿编的诗歌,引导幼儿发现是个没有名字,一起为诗歌起名。 结课 教师小结:家是遮风挡雨的地方,家可以让我们解除困乏,家可以让我们放松心情,因此我们要爱护自己的家,让我们用行动来证明:不破坏财物,不乱扔垃圾,做自己力所能及的事。。。。。。 延伸 带幼儿捡周围的垃圾,纯洁周围环境。 附儿歌: 家 蓝蓝的天空是xx的家, 密密的树林是小鸟的家, 清清的xx是鱼儿的家, 绿绿的草地是小羊的家, 红红的花朵是蝴蝶的家, 喜悦的xx是我们的家。 中班教案:家活动目标 一.帮助幼儿理解诗歌内容,感受诗歌的画面美和语言美。 二.引导幼儿仿编诗歌,培养幼儿的想像力、创造力和尝精神。 三.让幼儿知道幼儿园是个大家庭,每个小朋友要关心爱护幼儿园。 教学重点、难点

孟子名言名句和解释 ,仁者无敌

孟子名言名句和解释,仁者无敌 1、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”) 2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。 3、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》) 用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。 4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》) 以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。 6、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利

条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。 10、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子·滕文公上》 上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。 11、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》) 孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。” 12、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子·滕文公上》) 一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。 13、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)

大班语言活动教案:家教案(附教学反思)

大班语言活动教案:家教案(附教学反思) 大班语言活动家教案(附教学反思)主要包含了活动设计背景,活动目标,教学重点、难点,活动准备,活动过程,教学反思等内容,帮助幼儿理解诗歌内容,感受诗歌的画面美和语言美,学会欣赏和创编诗歌,提高幼儿语言的表现力与创造力,适合幼儿园老师们上大班语言活动课,快来看看家教案吧。 活动设计背景 大班幼儿思维十分活跃,尤其抽象思维开始萌芽。加上他们的生活经验已经比较丰富。并且愿意进行语言交流。在设计活动时,为他们创设一个自由宽松的语言环境,从而,大胆的在集体面前畅所欲言。 活动目标 1、帮助幼儿理解诗歌内容,感受诗歌的画面美和语言美。学会欣赏和创编诗歌。 2、提高幼儿语言的表现力与创造力。 3、让幼儿知道幼儿园是一个大家庭,每个小朋友都要关心爱护幼儿园。 4、引导幼儿细致观察画面,积发幼儿的想象力。 5、愿意交流,清楚明白地表达自己的想法。 教学重点、难点 1、解诗歌内容,并初步学会朗诵诗歌和运用叠词来丰富语言。 2、为幼儿创造宽松自由的语言环境,引导他们勇敢自信地进行语言表达。 活动准备 1、以蓝天、树林、草地、河水、花儿、幼儿园为背景的挂图一幅。 2、白云、小鸟、小羊、小鱼、蝴蝶、小朋友的小图若干。

3、含诗歌一首的挂图一幅。 4、自制词卡“家、白云、小鸟、蝴蝶、鱼儿” 5、“家”的录音磁带,图画本,彩笔。 活动过程 一、初步感知理解作品阶段。 1、出示“家”的背景图,尝试讨论:图上都有哪些景物? 2、教师有感情地朗诵诗歌。边朗诵边出示白云、小鸟、小羊、小鱼、蝴蝶、小朋友贴到背景图上。讨论:根据诗歌小朋友想一想,他们的家在哪呢? 3、播放录音磁带引导幼儿想象诗歌优美的意境。 4、出示“含诗歌一首的挂图”教师指图朗诵,幼儿轻声跟读。 5、引导幼儿用好听的声音有感情地朗读。 6、启发幼儿给诗歌起一个合适的名字。 二、认读汉字阶段。 1、出示图片,请小朋友说出图片上是什么? 2、出示字卡和小朋友一起认读。 三、交流讨论、表演、表现阶段。 1、集体朗诵交流讨论: 1)诗歌里讲了哪些家? 2)诗歌里说的这些家,分别是谁的家? 2、表演游戏:教师播放录音,幼儿戴着自己喜欢的头饰自由表演,通过尝试自身的动作表演,提高幼儿对诗歌的感受力。 3、出示尝试题引导幼儿创编诗歌。

小朋友的家教案1

《小朋友的家》 一、教学目标 1.能用灵巧的吐字,稳定的速度在创设的情境中演唱歌曲《小朋友的家》。 2.在学会歌曲的基础上自由表现,培养学生合作创新意识,根据单元要求拓宽与动画相关的知识,积累和丰富课外学习成果。 3.通过动画歌曲的交流与表演活动,自由地表达自己的心情,展现自己喜爱的音乐,拉近与动画音乐的距离。 二、教学重点 1.用欢快的情绪演唱《小朋友的家》。 2.引导学生勇于参加音乐实践活动,在活动中培养学生活泼、 开朗、乐观的性格与同学友好合作的能力。 三、教学过程 欢迎小朋友们来到音乐课堂,今天老师先要带大家认识一些老朋友,看小朋友们谁的眼睛最尖,能马上说出他们的名字! (一)聆听音乐 1.节奏训练

2 .视唱练习 (二)学习歌曲“小朋友的家” 1.师:这一站,音乐小火车把我们带到了欢乐谷小朋友的家,听,屋里传来一阵好听的歌声!(播放歌曲第一遍)听了小朋友们的歌声,你觉得他们的心情怎么样?(初听歌曲体会活泼欢快地情绪)设计意图:初听歌曲,使学生感受体验歌曲欢快活泼的情绪,对歌曲有大概的印象。 2.师:那我们就一起来学唱这首《小朋友的家》吧!请大家观察一下歌谱,有没有觉得这首歌曲很熟悉,你能找到熟悉的旋律和节奏唱一唱,念一念吗?(找找熟悉的节奏和旋律唱唱,念念)你们表现的真棒! 3.说的地方叫做念白,下面我们就先来学一学念白部分吧。 (1)请小朋友完整把念白听一遍,听完之后告诉老师是从头说到尾吗?(提示学生最后一小节是要唱出来的)。 (2)带领学生按节奏分句读歌词。 (3)请小朋友们听老师来读一遍(教师范读歌词并拍手伴奏)。 (4)你能模仿老师做一做吗?(带领学生边拍手边齐读念白)。 (5)除了拍手,你还能想到其他的动作吗?(引导学生用拍肩、跺脚等方式进行伴奏)。 (6)老师看到平时小朋友会互相对拍手做游戏,今天咱们

幼儿园小班班语言《家》教案

幼儿园小班班语言教案:诗歌《家》 指教教师:贺 玲玲 活动目标 1.帮助幼儿理解诗歌内容,感受诗歌的画面美和语言美。 2.弓I导幼儿仿编诗歌,培养幼儿的想像力和口语表达能力。 3?让幼儿知道幼儿园是个大家庭,每个小朋友要关心爱护活动准备1、幼儿画册《家》 2、背景音乐《幼儿园是我家》、ppt课件:家活动过程 一、调动幼儿已有经验,激发欣赏兴趣。 1,出示:课件1,引导幼儿观察背景图。天空、树林、草地、河水、幼儿园的背景 2.,弓I导说说图上都有些什么,让幼儿猜猜这些地方都是谁的家? 、结合背景,理解诗歌主要内容。 1?启发幼儿发散思维,大胆的想,然后告诉大家。 (1)蓝蓝的天空是谁的家呢? (幼儿可以相互议论、启发) (2 )密密的树林是谁的家? (3 )清清的河水是谁的家? (4 )红红的花儿是谁的家? (5)快乐的幼儿园是谁的家?2?小朋友在这些家里想到了那么多的好朋友,现在,我们看看到底是谁的家呢? (1)课件2 教师:你们看蓝蓝的天空是谁的家? (引导幼儿完整说出:蓝蓝的天空是白云的家。) (2)课件3 密密的树林是谁的家? (密密的树林是小鸟的家) (3)课件4 绿绿的草地是谁的家? (绿绿的草地是小羊的家) (4)课件5 清清的河水是谁的家? (清清的河水是小鱼的家) (5)课件6 红红的花儿是谁的家? (红红的花儿是蝴蝶的家)

(6)课件7 快乐的幼儿园是谁的家? 小朋友一起说:快乐的幼儿园是小朋友的家。 三、幼儿体验:老师辅导完成画册上的贴图《找家》 四、感受诗歌中优美的语句,师幼表演诗歌。 课件播放 教师在幼儿熟悉、理解诗歌内容的基础上,指导幼儿用语言、动作、表情等表演诗歌。 五、师小结:小朋友们,我们今天学会编是诗歌了,真棒!那晚上回家也可以和爸爸妈妈一起编更多的诗歌哦! 活动延伸 1,、表演儿歌。游戏:《找家》 请小朋友来玩找家的游戏。(幼儿出来扮演什么站好了,老师说明游戏规则并示范)玩法:每组分别请三个小朋友围成圈来扮演天空、树林、草地、花儿,六个小朋友来扮演白云、小鸟、小羊、小鱼、蝴蝶、小朋友,并蹲在地上,等音乐一停,就赶紧去找自己的家。如果没有找到家的,说明它的家不在这里,要等下一个游戏再找,以此类推。 小结:根据游戏结果,对找错家或没找到家的幼儿进行点评。分析为什么找错家或没找到家 2、引导幼儿仿编诗歌 1).蓝蓝的天空除了是白云的家,还可以是谁的家?密密的树林又可以是谁的家? (幼儿自由发言后,教师对幼儿的仿编诗句进行组合,并把诗歌念给小朋友欣赏) 2).蓝蓝的天空是()的家。 (太阳、飞机、月亮、星星、宇宙飞船、外星人、直升飞机……) 密密的树林是狐狸()的家。 (孔雀、大象、大灰狼、长颈鹿、啄木鸟) 3)依次类推。教师对幼儿的想象要给予充分肯定。 2015年3月

幼儿园音乐教案:《小朋友的家》

幼儿园音乐教案:《小朋友的家》 一、教学目标 1、要求学生认识前十六和后十六节奏,并能在歌曲中正确掌握。 2、引导学生愉悦、欢快的声音学唱歌曲《小猴子》,并且能主动参与课堂中的音乐实践活动。 3、通过这节课拉近学生与卡通音乐的距离,能在歌唱与表演中体现出来。 二、教学重点 1、学会歌曲《小朋友的家》,并且能富有感情的歌唱。 2、引导学生勇于参与各项音乐实践,在活动中培养活泼、开朗、乐观的性格和与同学友好合作的能力。 三、教学难点 有感情的歌唱《小朋友的家》。 四、教具准备 音响、多媒体课件、音乐果子、小火车、打击乐器等 五、教学过程 1、组织教学 (1)、师生问好歌 (2)、发声练习 2、导入新课、感受节拍 师:1、同学们喜不喜欢卡通片啊?2、同学们为什么喜欢卡通片呢? 以打节奏的形式叩响卡通城的大门。 (1)、集体自由打节奏 (2)、分组打节奏 (3)、请学生试一试

a、X X X / X - // b、X X X / X X X // c、X X X X / X - // 3、听音游戏,熟悉歌曲旋律 (1)、唱唱“音乐果” (2)、听音运果子(小组竞赛形式,把成熟的果子运往小朋友之家,把“音乐果”摘下来放进“音乐火车”中。) 音乐火车一: 音乐火车二: (3)、边用“呜”声哼唱旋律边开火车 4、学习歌曲《小朋友的家》 师:音乐火车把我们带到了音乐欢乐谷小朋友的家中,屋里传来了一阵好听的歌声。 (1)、范唱歌曲,请学生边听边体会歌曲情绪(欢快地)。 (2)、找一找熟悉的旋律和节奏并唱唱、念念。 (3)、听歌曲录音,感受歌曲情绪并轻声哼唱。 (4)、跟琴声学唱歌曲(让学生讨论哪句唱的不好,由老师或者一名学生带领大家唱准,唱好)。 (5)、歌曲处理 a、相互讨论:怎样唱好听? b、有感情的歌唱。 (6)、尝试用打击乐表现歌曲。 (7)、分组讨论,以小组的形式比一比。 5、课堂小结 引导学生在课后关注卡通形象在生活中的运用。

仁者无敌_高中作文

仁者无敌 儒家讲仁,自古以来中国涌现出过很多仁者。但无一例外,心中有仁都取得了一番功绩。 春秋时期,孔子开创儒家学派。之后周游列国,宣传儒家学说。虽没有被任何一个统治者所听取采纳,但却自愿跟随的弟子数不胜数,无一不是被孔子的仁所打动。孔圣人弟子遍布天下,自愿宣传儒家学说,怎么能不会是仁的原因呢? 孔圣人的仁讲究:仁者爱人、己所不欲,勿施于人。这是一条流传千古的真理啊。 从古至今,哪一个皇帝不是先得民心,再得天下的呢。我们将仁的范围扩大出去,就是爱天下的人民,为人民的利益着想。隋朝二帝就是活生生的例子:隋文帝杨坚统一天下,结束了几百年的混乱局面,立下了一番伟业。先是爱天下的人民,然后天下的人民才会拥护你的,这正是文帝的真实写照。文帝体恤人民,号召天下节俭,反对过分的铺张浪费,以致开皇盛世。正是得到天下的民心,用仁来解决的问题。可惜他的儿子杨广登基后,荒淫无度,只顾玩乐,最终失去了民心,沦为一个不仁者,成为一个人人得而诛之的昏君,伤了隋朝的根基。 先头开始说过,仁者爱人,仁者总是将别人的利益放在第一位,甘愿自己吃亏,而让他人幸福。往往会取到不战而屈人之兵的效果,不得不说,这才是仁者取胜的终极奥秘。 1 / 2

佛印是一个佛教中人,自已悬壶济世为己任,当得起仁者这个称呼。在面对苏东坡的追问中始终以不变应万变来坦然对之的,结果苏轼却卖弄小聪明搬起石头砸自己的脚。被佛印轻松取胜。仁者爱人,故仁者无敌。 在抗日战争时期,共产党的队伍采取仁者的态度对待天下人民,让人民从心底信服共产党。共产党取得了民心,在己涨彼消下,顺利赶走日本侵略军,战胜国民党的军队。 仁者就好比一颗熊熊燃烧的蜡烛,甘愿燃烧自己,却把光明留给大家;仁者就好像以为辛勤工作的园丁,情愿辛苦自己,也要把美好环境留给大家;仁者就好似一个浓荫盖顶的参天大树,默默忍受烈焰灼伤自己,也要把绿荫福泽人们。 2 / 2

仁者无敌

仁者无敌的一些意思: 1「仁者无敌?是什么意思?一般人对它的解释错误。一般人解释为:我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗?你对人家好,人家就一定会对你好吗?不见得。你对人家好,人家就会对你好,不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是:我如果慈悲对待一切众生的时候,我的内心已经改变自己,我的内在没有敌人,已经摆平我自己了,这样我心中看哪一个人都不会恨他,也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了,不是别人不跟你敌对。意思是说,慈悲心就会降伏一切的恩怨,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候,你不要管别人对你这么样,这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心,别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇?孟子说,只要能够施行仁政,以民为本,那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民,如果大王出兵征讨他们,必然是“仁者无敌”。 事实上,孟子的“仁者无敌”这句话,不仅仅是讲治国者的修养,其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言,道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”,就是这个意思。所谓“仁者”,也就是有仁德的人。孟子说:“仁也者,人也。合而言之,道也。”也就是说:所谓“仁”者,就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之:“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。 陈词: 首先要重申的是: 1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年可,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论之内。

乐高教学设计案例

中小学乐高教育教学设计(小学案例) 基本信息 姓名林志仁 电子邮件 所教学科综合实践活动 学校名称泉州师范学院附属小学 学校地址福建省泉州市鲤城区东街二郎巷68号 邮政编码362000 联系电话 是否同意本教案用于乐高教育教学是√否 活动 设计概览 教学主题EV3小车的初步控制 涉及学科(领域)科学、数学、信息技术授课年级小学四年级 前需技能(学生在开本节课要求学生在课前对EV3编程软件中的移动槽和移动转 始此单元前必须掌握的向模块有所了解,有基本的电脑操作能力。 知识或技能) 课程概述(概括地描知识目标:认识LEGO MINDSTORMS Education EV3软件;编程 述使用乐高教具开展课堂教学活动的架构,约500字) 关键词控制EV3 机器人; 技能目标:自主搭建EV3机器人 情感目标:学会团队沟通与合作 在前一节课,学生们学习了EV3套装,并会让小车实现行走功能,这节课是在前一节课的基础上,通过移动槽和移动转向模块,实现小车按预定路线精确行驶,来体验移动槽和移动转向模块的具体运用。 课堂将通过“EV3小车的初步控制”这一主题活动,以分组合作的形式,让学生利用乐高教育器材EV3套装中的主控和大型马达搭建小车,通过编写程序让电动机的转速随着行走路线的需要来改变,体验电动机的运用。 通过本节课的学习,让学生体验移动槽和移动转向模块的实际运用,能根据实际需要编写相应程序。并在做中学的过程中,激发学生们的创造性思维;能够大胆地想象,大胆地尝试,不断地探究;能够以严谨的科学态度不断进行试验。科学EV3小车编程移动槽移动转向小组合作 教学或学习过程 乐高EV345544 Connect联系(联系学科内容和现实世界引入活动任务) 活动时 长 教师活动学生活动工具与资源通过视频和PPT展示工作任 务的由来和要求。学生的任务是 搭建好小车模型,然后编写程序观看视频 8分钟教学PPT 解决问题,并能根据实际需要,接受任务 灵活运用移动槽和移动转向模 块。 Construct建构(指导学生进行搭建作品、程序设计) 活动时教师活动学生活动工具与资源

仁者未必无敌

仁者未必无敌(反方) 仁者:有德行的人,有恩情的人。 无敌:没有敌对的人,没有可对抗的人。 未必:不见得。 《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》:梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可”孟子对曰;“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!” 孟子所言:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。” 《论语.颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。” 《论语·雍也》:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如可谓仁乎”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 正方观点:1仁者无敌传唱的是一种精神,这种精神将被代代相传 2用辩证逻辑来看,仁者无敌指的是越仁义越无敌。 3仁者的内心没有怨恨,,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了4实行仁政的君主,国家就会强盛 反方观点:1仁者的精神千百年来为世人所传唱,但是仁者的敌人也同样会代代出现。只不过仁者的敌人传承恶的过程中,没有像仁者之传承过程中的互相尊敬。在蝙蝠侠中,双面人哈维登特认为小丑只是一条疯狗,但他实际做的是什么和小丑一样,为恶。所以,仁者的精神传承,其本质是表达我们对仁者的尊敬,而非说明邪不胜正。 2什么是辩证逻辑就是看问题不要片面,什么叫不片面两个字,未必。而且,仁是一个相对的概念,无敌是绝对的概念。无敌就是敌人系数为0,仁的就假定一个仁义指数。让我们建立一个函数。大家发现像什么像一个无穷递缩等比数列。也就是说,对方辩友希望通过论证,因为有越仁义越无敌。所以当一个人无限的仁,他可以无限接近无敌。也就让对方辩友的理论得以论证。但是,你忽略了一个很重要的因素就是,有没有人做到无限仁。没有。 3仁者内心没有怨恨。第一,内心没有怨恨是佛家慈悲的概念。在儒家仁的定义中,从来没有说仁者是没有怨恨的。这是道义之争容不得半点退步,对方辩友怎么可以相提并论。其次,内心没有敌人并不说明客观上没有敌人。物质是不以人的意志为转移的。 4君主实行仁者取决于当时的政局,政局改变。政治手段就会发生改变。

孟子名言及翻译86412

1. 不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。 (2)权,然后和轻重;度,然后知长短。 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。 (3)人有不为也,而后可以有为。 【译文】人要有所不为,才能有所为。 (4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。 (5)其进锐者,其退速。 【译文】前进太猛的人,后退也会快。 (6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。 (7)生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。 (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。?如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。 (9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。 (10)国君好仁,天下无敌焉。 【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。 (11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。 【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。 (12)仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 13贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。 【译文】贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。 (14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。 (15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 【译文】君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,?百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。 (17)仁则荣,不仁则辱。 【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。 (18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

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