从女性主义视角解读艾德娜与安娜之叛逆女性形象

从女性主义视角解读艾德娜与安娜之叛逆女性形象

陈凤兰

（福建交通职业技术学院外语系，福建福州350007）

摘要：从女性主义视角比较分析叛逆的艾德娜与安娜如何摆脱传统女性角色的心路历程，以深入认识已婚女性寻求爱情和实现自我所面临的困境。艾德娜与安娜叛逆女性形象的塑造体现了作者凯特·肖邦和列夫·托尔斯泰对女性博大的人文关怀和深切的期待。

关键词：艾德娜；安娜；叛逆女性中图分类号：I 512.074

文献标识码：A

文章编号：1673-4343-（2010）03-0225-04

An Analysis of Edna and Anna as Rebellious Women from a Feminist Perspective

CHEN Feng -lan

(Basis Department,Fujian Communications Technology College,Fuzhou 350007,Fujian)

Abstract :The paper analyzed how Edna and Anna rebelled against the traditional roles imposed by the traditional society on them so as to have a deeper understanding of the dilemmas which married women have to face on their way to pursue their love and self-fulfillment from a feminist perspective.The creation of their rebellious images embodied Kate Chopin and Leo Tolstoy's great humanitarian concerns and expectations towards women.

Key words :Edna ；Anna ；rebellious women

文学作品始终是作家的精神肖像，作家创作一个人物，总是凝聚着自己对人生、对社会、对命运的看法和思考。在艾德娜·庞特里耶和安娜·卡列尼娜身上，同样体现了凯特·肖邦和列夫·托尔斯泰对女性博大的人文关怀和深切的期待。艾德娜是肖邦以崭新的角度栽种的一朵孤独的小花，她的叛逆形象诠释了女性对自我的肯定与追求。安娜是托尔斯泰精心采撷的精神之花，她大胆追求爱情，是托尔斯泰心目中的一个美丽而又孤独的真实灵魂。虽然艾德娜和安娜的个性和追求存在差异,但作为寄托着作者无限情感的女性形象,她们在人生境遇与叛逆形象上有诸多相似之处。在寻求爱情与自我的过程中，她们一步一步地脱离社会、离开人群、“离经叛道”地反叛传统社会加之于身上的角色定位；她们的世界越变越小，虽然是心所向往的，却无法与现实妥协，其女性性别身份都被置于批评的边缘地带，被置于悲剧冲突的正方。本文通过女性主义视角，对这两个叛逆女性形象摆脱传统角色的心路历程进行比较分析，以深入认识欧美不同国家中已婚女性寻求爱情和自

由所面临的困惑、觉醒、挣扎与超越。

一、道德秩序的叛逆者（一）颠覆“好女人”形象

父权社会都将女性忠贞作为衡量好女人的一个重要标准，“父权文明把女人奉献给了贞操”。

[1]（P430）

女人必须是贞洁的，对已婚女子来讲就是忠实于自己的丈夫。但对生活在同一时代的安娜和艾德娜来说，她们俩虽然拥有一个富足的家庭、显赫的婚姻，但都蔑视世俗成见，敢于向这一观念发出挑战，大胆追求滋润身心的婚外恋情。

艾德娜嫁给丈夫礼昂·庞特里耶纯属巧合，就像很多其他天命注定的婚姻一样。婚后，富足但乏味的生活，贤妻良母的角色，忙于生意而忽略了她的情感需要的丈夫，都使艾德娜感到一股难以言喻的抑郁之感，隐隐叫她整个人都很痛苦。“她只是想一个人痛痛快快哭一场，而不是特地要坐在那里怪怨丈夫，或感慨命运何以一步步引她至此”。

[2]（P7）

自从认识了罗伯特·赖脖伦，激发了她的

爱情火花，那被埋葬多年的自我，开始逐渐苏醒过来，这些是她先生庞特里耶所不可能做到的。从

收稿日期：2010-04-10

作者简介：陈凤兰(1974-)，女，福建莆田人，助教。

2010年6月第27卷第3期

三明学院学报

JOURNAL OF SANMING UNIVERSITY

Jun.2010Vol.27NO.3

此，她再不愿意因循先生及社会的要求而扮演箴言中的贤妻，她“开始想做什么就做什么，完全跟着感觉走，全然不管星期二的会客日，不回拜扑空的访客，也不再徒想当个完美的女主人，只是随心所欲，来去自如，在可能的范围之内，一切率性而为”。[2]（P71）在艾德娜内心深处，她幻想着有一天能同罗伯特生活在一起。可罗伯特毕竟是父权社会的产儿，所以摆脱不了传统包袱的他最终选择了临阵逃避，不仅使艾德娜得不到那狂热而刚刚苏醒的自我所求的爱情，还给她带来了锤心的痛苦。后来，花花公子厄络宾撩起她的情欲，让她初次意识到自己的欲望，并进而了解自己才是本身在这方面的主宰，但她却不爱他，不愿意当他的情妇。“在这诸多袭击她的冲突感中，并没有羞愧或悔恨。是些许隐隐作痛的遗憾，遗憾那使她狂热的并不是爱之吻，也遗憾将生命的甘泉递到她唇际的不是爱情。”[2]（P105）艾德娜追求婚外恋情，先在心灵上，继而在肉体上背叛了丈夫，从根本上违反了父权社会的妇道准则。

和艾德娜一样，安娜也大胆地追求理想爱情。安娜出身贵族，按照贵族和宗教的婚姻制度嫁给了卡列宁。卡列宁虚伪冷酷，醉心仕途，是个十足的做官机器，而安娜热情善良，生气蓬勃，但她那生气却在婚后被压抑了。托尔斯泰通过伏伦斯基的眼睛描绘安娜，“在她脸上有一股压抑着的生气，从她那双亮晶晶的眼睛和笑盈盈的樱唇中掠过，仿佛她身上洋溢着过剩的青春，不由自主地忽而从眼睛的闪光里，忽而从微笑中透露出来”。

[3]（P89）

虽然如

此，安娜对生活还是充满热爱，对爱情依旧怀着模糊的憧憬。随着当时西方个性解放和恋爱自由的思想浸透，以及伏伦斯基的热切追求，感情丰富而又有个性的安娜终于觉醒了：“我不能再欺骗我自己，我是一个活人，我没有罪，上帝把我造成这样一个人，我需要恋爱，我需要生活。”[3]（P393）爱的意识一旦觉醒，就一发不可收。从此，她疯狂地、不顾一切地爱上了伏伦斯基，她大胆地向卡列宁摊牌:“我爱他,我是他的情妇。……您高兴怎样对付我就怎样对付我吧。”[3]（P290）伏伦斯基的追求成了“她生活的全部乐趣了”[3]（P182），而安娜对伏伦斯基的爱情，正如她自己讲的：“我好像一个饥饿的人，得到了食物。”[3]（P262）为了合法的婚姻，安娜要求离婚并带走儿子。结果，不仅卡列宁不同意，而且按照当时教会规矩，她的丈夫“在世也是不能再结婚的。”[3]（P574）但这些因素都未能阻止敢于反抗封建势力、勇于正视向她投来的世俗目光的安娜追求爱情的决心，正如她所叫道：“哼，我要冲破它，冲破它！”[3]（P394）她

断然放弃离婚的要求，撇下卡列宁父子，义无反顾地同伏伦斯基一起出国了。爱，终于驶出了心灵的避风港，阴差阳错的婚姻，找到了改正它的爱情。此时，安娜感到了“不可饶恕的幸福”，她“浑身充满生的欢乐”，[3]（P624）人性得到了舒张，激情获得了淋漓的渲泄。这种非法的爱之结合，表现了安娜反抗没有爱情的婚姻和对真爱的追求。

（二）质疑圣洁的、无私的母爱

母亲角色历来是父权社会所歌颂的对象：她圣洁慈爱、无私无我。在托尔斯泰和肖邦的小说中，安娜和艾德娜两人都颠覆了母亲在人们心目中“应有”的形象，展现给我们是圣洁无私的另一面———风流自私，但这或许也是母亲本来就有的另一面。她们在婚姻与家庭中都坚持忠于自我，决不会为了丈夫或子女牺牲自我。换言之，妻子与母亲的角色并没有埋没她们本来的“我”。

艾德娜不是“妈妈型的女人”[2]（P9）。她丈夫责怪她不够细心，对孩子常常那么疏忽。她视孩子为负担、视母性为枷锁,心中充满“对自然之道强烈且公然的反抗”[2]（P140）。尽管如此，艾德娜还是爱她的孩子们，他们是她生命中的一部分，但不应该认为“可以连她的躯体和灵魂都占有！”[2]（P147）也就是说，她绝对不会为小孩放弃自己，拒绝把人母的责任与女性自我实现自动地等同起来。“我可以为孩子放弃金钱，放弃生命，但是不可以放弃自我。”[2]（P59）为了不以丈夫和孩子来定义自己，拒绝再扮演贤妻良母的角色，她决心离家出走，去追寻和实现自我。

和艾德娜一样，安娜也是爱她的孩子。然而无情的社会既扼杀了安娜母子之情，又窒息了母女之爱。儿子谢辽查是安娜生命中的精神支柱，她对儿子真挚的母爱，感人肺腑，催人泪下。但她那被唤醒的激情却使她对儿子的母爱黯然失色，正如她在结束生命前所想道：“我以为我很爱他，并且被自己对他的爱所感动。可我没有他还不是照样生活，我拿他去换取别人的爱，在爱情得到满足的时候，我对这样的交换并不感到后悔。”[3]（P1014）安娜为了觉醒的爱情舍弃母爱是对父权社会所尊重的贤妻良母典范的挑战，同时也是作者对不合理的封建贵族婚姻制度的最有力的批判。但是母爱不允许她忘记儿子，她心中始终充满了对儿子深深的内疚。而与伏伦斯基所生的小女儿安尼，更增添了她无限的痛苦。孩子是可爱的，天赋的母女感情也是深切的。最初安娜努力把自己对儿子谢辽查的母爱转给这个在安娜最痛苦的境遇下所生的小女儿身上。后来，随着对伏伦斯基爱情的失望，安

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娜违背自己的母性不去爱她。“她倾注在她身上的感情还不如头生孩子的百分之一。”[3]（P725）其实，这一特点又恰恰体现了母爱是有条件的，往往取决于母亲的具体生存现实。波伏娃在《第二性》中指出：“母亲对小孩的态度，取决于她的整体处境以及她对此的反应。”[1]（P579）

（三）不做“家中天使”

在父权社会里，男性习惯于把女性幻化为“家中天使”，安娜和艾德娜为了追求自由，追求自我，摆脱父权社会的束缚，毅然不做顺从的“家中天使”。

为了抛开对丈夫的忠贞，艾德娜就得同时抛开他对她的施与，所以艾德娜毅然离家出走：带走属于她自己的东西，从座落在漫步大道上那栋代表权势、地位、礼仪规范的豪宅搬到了用自己的私房钱租下的、属于她自己的“鸽楼”。鸽楼虽小但可以自由自在地飞进飞出,她不再觉得自己是丈夫“可以任意或留着或丢弃的财产之一。我自己会选择我想要的”[2]（P138）。同时，她也下决心除了自己之外永远不再属于其他任何人。她跟赖斯芮芝小姐说:“我相信我一定会很喜欢这样子的安排,会喜欢自由、独立的感觉。”[2]（P99）此时的艾德娜决心要做一个对生活有翼望、有要求、有欲念、有思想的个体。正如医生孟德莱对艾德娜的观察：“发现她是有种微妙的改变，不再是以前认识的那个无精打采的女人，眼前的她正悸动着生命的活力，讲起话来又热切又有精神，举手投足之间，完全没有压抑之气，她让他联想到刚在太阳下苏醒过来的一只美丽而光滑的动物。”[2]（P87）比起安娜，艾德娜在离家出走的道路上迈出了更远的一步。为了摆脱家庭角色和摆脱被主宰的命运，她勇敢地脱离常轨，毫不犹豫地向着独立自由的目标努力奋进：一心去发展自己的艺术潜能，从工作中获得快乐，争取获得经济上的独立。正如波伏娃所认为的：“女人在家里的工作并没有给她带来自主性；它只有在与越出自我的、超越自我的、在生产和活动中走向社会的生存者相联系时，才具有意义和尊严。”

[1]（P521）

当然，安娜也一直在努力地追寻、实现自我。从她“要生活，要爱情”开始，她为了争取爱情和自由勇于正视险恶的环境，勇于同上流社会的一切决裂，并作出惊世骇俗之举：割舍爱子、名誉和社会地位，公然离家出走，与伏伦斯基同居。住在伏伦斯基乡下的庄园里，她阅读了大量风行一时的小说和论著，并且写了一本儿童读物；通过书籍和专业刊物，她研究伏伦斯基所从事的各项事业，因此伏伦斯基常常就“农业、建筑，甚至养马、运动等

方面的问题向她请教。伏伦斯基对她的知识和记忆力感到惊讶，开头还不很相信他，要她提出证据。于是她就从书本里找出他需要的地方，指给他看”[3]（P859）；她不仅协助伏伦斯基办医院，而且亲自作了安排。可以说，安娜已由对充满激情的爱情的追求上升到对真正生活的追求，对自我的追求。

（四）悲剧的超越

在父权社会中，叛逆的女性总是那样孤独、绝望的。艾德娜就是这样一位远离传统道德之岸的孤独者。为了追求自由、独立和滋润身心的爱情，她没有对传统父权社会加之自己身上的角色甘之如饴，而是勇敢地脱离常轨。但令她失望的是，她唯一想亲近的男人———罗伯特，虽然带给她精神层面上的领悟，却不是与她并肩作战的战友。世俗的罗伯特终究还是不了解艾德娜已经是自己的主人了，所以害怕冒犯到她身为人妻的身份而选择离开她。正如他回答艾德娜所问的一样：“因为你不是自由之身，你是礼昂·庞特里耶的太太，你再怎么也是他的太太，我也不能克制自己不爱你，但是只要我离开你，走得远远地，就能克制自己不对你说这些话。”[2]（P137）痛苦的是，无论如何，自己无法逃避身为人母的责任，更无法逃避孩子对她精神上和实质上的要求。“她的两个稚子俨然是击垮她的对手；他们征服她，强迫她往后的一生，都得屈为自己灵魂的奴隶。”[2]（P146）艾德娜在失望和痛苦之际没有选择妥协，也再不愿回到以前的昏睡状态，“醒来终究是比较好的，即使得受苦，也总比一生都被幻象所蒙蔽来得好。”[2]（P142）面临自我和母爱之间的冲突，她选择一个可以摆脱世俗枷锁，寻求解放的办法，那就是走向大海，以获得心灵真正的自由。埃德娜的死亡是一种胜利，因为她拒绝继续再消极的任人摆布，宁死也不愿意放弃才苏醒的自我。“只有至死不渝地表现出自己的人格并认识自我，他才能够得到救赎与解脱。”[4]（P27）

鲁迅说：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。”[5]（P150）

爱情是安娜人生的第一与唯一追求，为了爱情，她走上了脱离上流社会、背叛丈夫、抛弃儿子的道路，从而摆脱了世俗的枷锁，赢得了宝贵的个性自由。但是在那个黑暗、冷酷、充满欺骗和谎言的社会里，作为传统家庭观念的异端，安娜还是没有出路的。经济上的不独立使她不得不依附于伏伦斯基，而成为她唯一感情支柱的伏伦斯基的爱情却又渐渐淡化。这一切使她内心感到一片空虚、厌倦，最后绝望地卧轨自杀。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶！”[3]（P17）这是她临终前所

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叹息，也是她对所生活社会的最后控诉。安娜的行为与其说是对自由爱情的追求，不如说是在努力超越自己的女性局限，从传统的女性角色中挣脱出来。“在人面临悲剧的时候，他同时将自己从中解脱出来。这是获得净化和救赎的一种方式。”[4]（P25）

二、同中有异（一）个性的差异

为了追求爱情和实现自我，艾德娜和安娜冲破传统社会的道德礼教樊篱,不惜付出沉重的生命代价,演绎了两个叛逆女性反叛传统社会加之身上的角色定位的相似命运悲剧。然而这些相似背后潜藏的内在因素却又不尽相同。

安娜为了争取爱情和自由敢于向世俗挑战。然而，在这一追求的过程中，安娜始终带着害怕上流社会谴责的恐惧，带着失去家庭、儿子和上流社会的担忧，所以她的另一面是软弱、矛盾的。在她心中，丈夫卡列宁是一架做官的机器，她恨他，又对他怀着深重的负罪感。“我是一个有罪的女人，我是一个坏女人。”[3]（P427）而情人伏伦斯基是带给她幸福的救世主，她对他的爱情是全身心的，是她生活的全部，是她精神的唯一支柱,但他又“是造成她今天不幸的罪魁祸首”，[3]（P725）所以对他又有深深的怨恨。安娜性格特征的复杂性，终究未能使她获得精神上的自由。

与安娜的矛盾形成鲜明对比的是艾德娜的义无反顾。艾德娜的义无反顾有其内因和外因。出于本能，她虽然“顺从世俗规范的外在生活，但经常也在质疑内在生活”。[2]（P17）但从她自身来讲，她从小就对自由充满向往，不甘于传统道德习俗的束缚。除了自身对自由的渴望，罗伯特的热情渐渐地唤醒了她压抑的灵魂，打破了她克制自我的屏障。她不再顺从丈夫的意愿而继续扮演他视之为理所当然的配偶，她“觉得自己的意志高涨，变得更坚决，更不屈服。此时此刻，除了反抗之外她别无选择”。

[2]（P39）

而她对罗伯特的爱情虽然执着，至死不改初

衷，但也决不做爱情的奴隶。她义无反顾地接受了罗伯特与她分离的要求，但并未因此而泯灭对罗伯特的爱，她爱得一往无前。正如她往大海走去所喊：“再见了———因为，我爱你。”[2]（P147）她对爱情的追求较安娜来说，更为坚决、勇敢。

（二）作家的不同性别意识

男性作家与女性作家所创造的“理性女性”既有共同点，也有显著的不同之处。安娜的矛盾和艾德娜的坚决，透视出两个不同性别作家对女性的不同期待。

作为男性作家，托尔斯泰也期待他的“理想女性”具有温柔顺从、对爱情坚贞似刚、心甘情愿做爱情的奴隶、无怨无悔为他人牺牲自己等品质，所以他对安娜的态度是矛盾的：既有批判，又有同情。他对安娜的爱情追求给予了许多感动的肯定，在安娜生命活力的展示中寄予了许多的同情与怜悯；但对安娜的抛夫弃子的所作所为持批判态度。在他看来，除了爱情这种美好的感情之外，还有一种“妇道”存在于世间，谁违反了这种道德观念，谁就不但不能得到幸福，反而要受处罚。所以他笔下的安娜,在追求爱情和自我的同时,始终被一种矛盾、忏悔和负罪的心理纠缠着。

相反,作为女性作家，肖邦对女性的心理期待，对女性真正追求的目标了解得比较深，她所塑造的“理想女性”为自己争取相应权利的意识就比较强，“温柔顺从”的品质并不能全部覆盖她们身上那种捍卫自己尊严与权利的果敢，她笔下的艾德娜格外坚持自己所追求的东西，既具有女性气质的温柔、激情，又具有男性气质的刚毅、独立。在追求的道路上，艾德娜内心充满痛苦但义无反顾，她追求的是一种充实完整的生活，既渴望独立又需要爱情，这也正是作者自身的个性和期望。

三、结论

虽然艾德娜和安娜在性格、爱情观等方面有所差异，但她们的叛逆形象是相似的，都大胆揭示了在父权社会道德秩序压抑下的已婚女性的心理和渴求：她们不愿意继续扮演丈夫视之为理所当然的配偶，不要继续当他的所有物，不要一生都只是个完全无私无我的妈妈型女人。尽管最终,她们一个走向了铁轨，一个走向了大海，却用自己的生命为追求的向往作了最好的诠释；她们的自杀不是消极的挫败，而是叛逆的另一种形式；其共性和个性给读者的启示是深远的。参考文献：

[1][法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].北京：中国书籍出版

社，1998.

[2][美]卡特·萧邦.觉醒[M].杨瑛美译.沈阳：辽宁教育出版

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[3][俄]列夫·托尔斯泰.安娜·卡列尼娜[M].上海：上海文艺出

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[4][德]卡尔·雅斯贝尔斯.悲剧的超越[M].亦春译．北京：工

人出版社，1988.

[5]鲁迅.鲁迅全集[M].北京：人民文学出版社，1981.

（责任编辑：叶松青）

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从女性主义的角度分析《简.爱》 摘要：《简?爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。本文主要从四个生活场景展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。 关键词：夏洛蒂?勃朗特简?爱女性主义 作者简介：王佩(1982―)，女，陕西榆林人，西北大学外国语学院英语语言文学硕士，欧亚学院英语教师，助教，主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。任静(1983―)，女，陕西铜川人，西北大学外国语学院英语语言文学硕士，陕西职业技术学院英语教师，助教，主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。 夏洛蒂?勃朗特是十九世纪英国杰出的女作家，她的代表作《简?爱》自出版以来受到读者和文学评论者的广泛关注和欢迎。从很大程度上讲，《简?爱》被认为是作者的心理历程的自传体小说。夏洛蒂把自己的很多的人生经历和性格特点都赋予了她作品中的女主人公一简?爱。夏洛蒂在这部小说中塑造了敢与命运抗争的女性新形象，反映了生活在父权制社会底层的妇女内心的呐喊，给当时的英国社会带来巨大的影响。小说以简?爱生活的四个生活场景在盖兹海德府，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。本文旨在从女性主义的角度，通过对作品中女主角简?爱成长环境的分析，揭示这部小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位，从而进一步了解作为女性作家的夏洛蒂在作品中反映出的女性作家的性别颠覆意识。 一、女性意识的萌芽――在盖兹海德府 简?爱还在幼年时，父母就染病去世。她被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。里德太太是一个冷酷、自私的人。她把简爱当作佣人对待，而对自己的三个掌上明珠却百般溺爱。简?爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。“他欺侮我，虐待我，不是一周三两次，也不是一天两回，而是经常如此……”(p.6)一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。但这次不畏强暴的反抗壮大了简?爱的胆量，挫伤了表兄约翰的威风。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神。简?爱幼小的心灵就这样受到了一次比一次更深的伤害。痛苦促使她对现实有了更多的思考和认识。她感到，自己一定要顽强地生存下去，取得和别人一样的公正平等的待遇，而唯一的出路就是反抗。 二、女性意识的发展――劳渥德 如果说简?爱在舅妈家萌发了她的反抗性格的话，那么在劳渥德学校，她的反抗性格得到进一步发展。为了惩罚简?爱，也为了摆脱简?爱，她被送进了孤儿院，那里，生活条件极其恶劣，清规戒律极其森严，孩子们受冻挨饿，惨遭挨打、罚站、剪头发等凌辱，每天都得背诵枯燥的经文，吃即使再饥饿的人都会拒绝的食物。但在如此恶劣的环境中，简?爱的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦虽遭迫害，却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。在孤儿院，简?爱对冷酷

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女性主义视角下的伤逝研 究 Prepared on 22 November 2020

女性主义视角下的《伤逝》研究摘要：在中国几千年的封建文明历史中，妇女始终被当做男权制度化的附属品，男权意识象无形的枷锁,禁锢着妇女的精神与肉体。在根深蒂固的男尊女卑封建思想的禁锢下，女权主义运动在中国遭受重重阻力，发展非常缓慢。进入二十一世纪，在新的历史变革时期，中国社会的封建残余思想有所抬头，性别歧视在某些领域在加重，两性平等的认识被歪曲，女性的道德观念与价值观念受到不良思想的影响与误导，中国女权主义的发展面临着新的挑战。《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材小说，表面上看，《伤逝》是一个爱情悲剧，而悲剧的背后，是鲁迅先生对当时中国女性地位的深刻认识，里面包含着鲁迅先生对妇女个性解放与社会变革之间的关系的思考与反省，这对我国当前社会转型时期的女权主义的发展，具有一定的启示作用。 关键词：伤逝；女性主义；男权思想

一、绪论 （一）研究背景、目的与意义 1、研究背景 随着改革开放的深入,中国与世界的联系日渐紧密,国外的各种文化思潮也进入中国,并对中国的政治、哲学、文学以及学科研究方法产生了深远的影响。其中，女性主义在中国的发展尤为突出，其经历了一个从单纯的理论认知，到理论创建，最终在实践中逐渐中国本土文化的痛苦融合过程。 中国几千年的文明历史中，妇女始终被当做男权制度化的附属品，男权意识象无形的枷锁,禁锢着妇女的精神与肉体。中国传统文化中浓厚的男权特征,成为女权主义在中国发展的最大障碍，增加了女权主义在中国的传播难度。 严重的男权思想，也使中国女性文学的生存与历史文化背景与西方的产生巨大差异,并在叙事方式、文体特征、性别意识以及情感世界等，都形成独特的特质。由于种种原因，学界对中国女性文学的关注和发掘不够，这无疑限制女性文学的影响了，因此，需要逐步的加以解决。 《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材小说，九十年前，鲁迅就已经敏锐的认识到，女性的觉醒，不仅仅是依靠女性自身的独立意识与对自由的勇敢追求就能实现。《伤逝》表面上看是一个爱情悲剧，而悲剧的背后是鲁迅先生对当时中国女性地位的认识，还有对妇女个性解放与社会变革之间的关系的思考。深入分析鲁迅对女性社会地位、经济地位、性别平等的解读，以及《伤逝》对近、现代中国女性爱情观、价值观的影响作用，进一步研究《伤逝》中关于两性关系的思想认识对和谐社会建设下中国女性发展的现实意义。 2、研究目的与意义 “五.四”时期，女权主义运动传入中国，为这个具有几千年封建历史的封建大国的妇女展示一种全新的思想观念。但是，在根深蒂固的男尊女卑封建思想的禁锢下，女权主义运动在中国遭受重重阻力，发展非常缓慢。近百年来，中国的女性主义思维更注重于现实的需要与实际利益的争取，而很少从宏

An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist从女性主义的角度分析《简爱》

本科生毕业论文 从女性主义的角度分析《简爱》 An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist

摘要 十九世纪英国女作家夏洛蒂.勃朗特的作品《简爱》因其独特的思想内容和表现手法，一直被看作是英国文学的经典之作。自从作品问世以来，一直受到文学评论界的关注。尤其是作品中对女性独立与平等的追求，使得小说中女主人公简爱的形象负载了西方妇女在19世纪开始觉醒的女性意识。英国文学不乏叛逆女性的形象，但像简爱那样卑微、平凡、孤苦无依而又相貌平平的“弱势”女性，如此自觉地对抗强大的父权社会，算是空前的。 此篇论文从女性主义的角度出发，通过对作品中女主人公简爱的分析，揭示小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位。在维多利亚时期女性地位得到了提高，女性意识得到了发展，但是仍然受到社会等级和社会地位的限制。但总体来说，随着时代的发展，女性地位和女性意识都得到了不同程度的提高。 关键词：简爱；夏洛蒂.勃朗特；女性主义；平等和自由

Abstract Charlotte Bronte is an outstanding woman writer in the 19th century English literature, her work Jane Eyre has been regarded as the classics of the English literature due to its unique content and way of expression. Since the work has been published, it has attracted the attention of the literary critics. Especially the pursuit of female independence and equality, making the heroines of Jane's image loads the Western women's awakening of feminist consciousness in the 19th century. There is no lack of the image of rebellious women in English literature, but like Jane Eyre, as humble, ordinary, plain but who have no “minority” women, so consciously against the strong patriarchal society, be regarded as unprecedented. This paper reveals the wake of the gender conscious and the social position of women in Victorian period through the analysis of the heroine from the feminist perspective. The status of women in the Victorian period has improved by the development of female consciousness, but still affected by social class and social status. Key words: Jane Eyre；Charlotte Bronte; female; equality; freedom

在女性主义视角下解读《名利场》英语论文

XXXX大学本科毕业论文（设计）任务书 编号： 论文（设计）题目：在女性主义视角下解读《名利场》 学院： XXX学院专业：英语教育班级： XXXX级英语教育X班 学生姓名： XX 学号： XXXXXX 指导教师： XX 职称 XX 1、论文（设计）研究目标及主要任务 本论文主要从女性主义的角度入手，去解读萨克雷的代表作《名利场》，其中主要以小说的女主人公蓓基·夏泼作为切入点，通过分析她对独立、平等、自由的追求，探究女性主义思想给女性带来的积极改变，从而鼓励现代女性自强、自立、自尊。 2、论文（设计）的主要内容 本论文内容主要包括：著名小说《名利场》的基本情节介绍，对女性主义理论的简单概括，历来对此问题的相关研究说明，《名利场》女主人公蓓基·夏泼对独立、平等、自由这些女性主义核心思想的追求的具体表现，以及这种积极向上的女性主义思想给广大女性带来的重要启示。 3、论文（设计）的基础条件及研究路线 通过对英国文学史的学习，我了解到了萨克雷这位著名作家以及他的成名作《名利场》，后来又观看了由这部小说改编的同名电影。我对这部“没有英雄的小说”以及里面特立独行的女主人公蓓基·夏泼产生了浓厚的兴趣。后来我查阅了相关文献，发现大家对这部经典小说的赏析多从女性主义及男权社会角度入手，因此本人决定以此作为自己的论文研究方向，借助女性主义核心思想的关键词独立、平等、自由来分析蓓基·夏泼的积极一面，并启示当代女性应该如何追寻自己的幸福美好生活。 4、主要参考文献 Thackeray, W.M. Vanity Fair. Beijing: Peoples Literature Publishing House, 1998. 王贵云，2009，谈《名利场》中蓓基·夏普的积极一面。学院派批评，2009年第4期，第76-77页。 西蒙娜·德·波伏娃，1998，《第二性》，陶铁柱译。中国书籍出版社。 张静，2011，寻找失落的自我-略论波伏娃《第二性》中的存在主义女性观。 作家杂志，2011年第5期，第162-163页。等 教师：年月日 教研室主任：年月

从女性主义角度分析《名利场》中贝基的女性主义思想

毕业论文开题报告 A Feminism Analysis of Becky's Characters in V anity Fair 学院：外国语学院 专业：英语 年级(班）：110801 学号：110801104 姓名：杨冲 指导教师：张莎莎 2014年11月25 日

开题报告填写要求 1．开题报告作为毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业设计（论文）工作前期内完成。 2．开题报告内容必须按教务处统一设计的电子文档标准格式（可从教务处网页上下载）填写并打印（禁止打印在其它纸上后剪贴），完成后应及时交给指导教师审阅。 3．开题报告字数应在1500字以上，参考文献应不少于15篇（不包括辞典、手册，其中外文文献至少3篇），文中引用参考文献处应标出文献序号，“参考文献”应按附件中《参考文献“注释格式”》的要求书写。 4．年、月、日的日期一律用阿拉伯数字书写，例：“2005年11月26日”。

英语专业毕业论文开题报告 一选题依据及目的： 1.1选题依据 本论文以这部诞生于维多利亚的小说《名利场》为依据,从女性主义角度论述小说主人公蓓姬在那个男尊女卑的社会，女性的社会地位极其低下的社会环境中追求独立，自主，平等的女性主义形象。 作者萨克雷(1811-1864年)，英国19世纪杰出的批判现实主义作家。1848年发表成名作《名利场》，此书奠定了他在英国文坛上的地位，萨克雷也因此与狄更斯齐名。小说描写了蓓姬不甘受歧视，她凭借自己的美貌和才智不断努力往上爬。友情，亲情和爱情对她而言都没有她的目标重要。她因此受到大多数人的批判，但是从女性主义角度来评价，我们会认为她身上这些东西是值得我们去学习的。 1.2 选题目的和意义 1.2.1目的：小说《名利场》塑造了蓓姬.夏普这一个充满女性意识，野心勃勃，渴望成功的人主人公的人物形象。她身上天生具有一种追求男女地位平等的天性。蓓姬的形象打破了男权社会里人们对女性的认识。 1.2.2理论意义：本文通过对《名利场》中的女主人公蓓姬.夏普性格的遭遇的解析，揭示了蓓姬不甘卑微，鄙视男人，努力追求理想，进入上流社会的女性主义形象。本文还将对十九世纪英国女性的社会生活的地位进行描写，进而帮助读者从各个方面去了解十九世纪英国的社会背景。 1.2.3现实意义：当今人们关注的一个话题，女性身份地位的不平等，无论是 西方还是东方，女性身份地位的不平等现象一直存在于社会生活的方方面面。论 文将以积极的态度去看蓓姬那跌宕起伏的人生，进而提倡女性反思自己，勇敢追 求属于自己的生活。 二.女性主义的定义：女性主义，是指以消除性别歧视、争取男女平等为目标的 思想运动和社会运动 三. 国内外研究现状 2.1 国内研究现状 国内研究现状：在国内，贾巍巍在《从女性主义视角解读蓓基·夏普》—重读《名利场》中指出，在《名利场》这部小说里蓓姬·夏普是独立的，她敢于挑战父权制权威，父权家庭模，挑战传统的婚姻模式。刘风山，萨克雷与蓓姬.夏泼的道德清白一重读《名利场》写道：蓓姬凭借自己的能力融入上层社会，公然背离父权社会为女性规定的关乎贞洁，爱情，家庭友情等方面的道德标准。卲晶晶在《<名利场>两位主人公对比》中提到贝基的世界是很宽广的，爱情只不过是其中微小的一部分，她有着更高的理

女性主义视角下的“天使”形象分析

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/885564939.html, 女性主义视角下的“天使”形象分析 作者：吴桓球 来源：《北方文学》2019年第24期 摘要：本文借助女性主义文学批评相关理论，通过对华盛顿·欧文的一个作品《乡村的骄傲》中女主人公形象、恋爱的态度和话语权利的解读，发现欧文笔下这位所谓的天使女子不过是被男权意识和话语体系所扭曲异化的不真实形象而已。 关键词：女性主义;天使;《乡村的骄傲》 《见闻札记》是“美国文学之父”华盛顿·欧文最伟大的文学成就，创作于1819—1820年间，收录了欧文的散文及短篇故事集。其中的故事是依据美国和德国的民间传说写成的，以幽默睿智的文风见长，而散文大多以作者旅英时目睹的英国景色和风俗习惯为背景。（1）欧文向往田园生活，向往古代淳朴的风土人情，英国那宁静、优雅的田园风光最能激发他的遐思和冥想，字里行间常常浸透着一股忧伤和怀旧的气息。《乡村的骄傲》（The Pride of the Village）正是《见闻札记》中的一篇，文体风格介于故事与散文之间。描述了作者在经过英格兰一个偏僻乡村时听到的一则其实的故事。全篇故事情节并不复杂，正如作者所说，“与时常听到的相类似”：纯真美丽的农家少女爱上了英俊潇洒的贵族军官，但由于地位悬殊加上军令难违，军官无情地弃地而去，最后，少女因伤心忧郁过度而死。故事虽真实的，作者却只是从别处听来，未曾亲眼目睹。然而经作者细腻温婉的文笔娓娓道来，故事中少女的一颦一笑，一举一动，却生动逼真、惟妙惟肖地展现在读者的眼前。（2）凡阅读过《乡村的骄傲》的评论家往往把焦点投注在作者丰富的想象力，敏锐的洞察力，强调作者细腻、传神的表现手法，褒扬作者有着一颗善良、敏感，对妇女倾注了无限热忱、关怀和怜悯的心。认为作者成功地把握了少女微妙的心理特征及其在神情和动作上的表现，加上描写细致入微，富有感情，整篇文章深深地牵动着读者的心弦，使人久久不能平静。而对故事的女主人公，则冠之于美丽善良、纯洁温柔的天使，是所有男人的梦中情人。至于故事的男主人公——贵族军官，作为如花少女夭折的直接杀手，现有的研究往往忽略，几乎没有任何的评论。所以笔者拟从女性主义的角度重新解读探讨欧文的这篇散文式故事《乡村的骄傲》。 吉尔伯特和古芭在女性主义经典《阁楼上的疯女人》中指出（3）男性文化传统为妇女所设定的形象就是“天使”和“魔鬼”两类。天使类的理想女子是被动的、顺从的、无私的、奉献的。她们往往美丽温柔、贤良淑德，无怨无悔，为爱献出生命。在父权制文化传统中，男性是权威，女性被视为是低人一等的“第二性”，不能有自己的思想和话语，成为按男性期望和设计而产生的、囚禁在男性文本中的人物和形象，无论是天使还是魔鬼，都是被男权意识扭曲和异化的女性形象。欧文在《乡村的骄傲》中也正是依此标准来设计女主人公——一位温婉可人，生来就是被男人疼爱的、不食人间烟火的天使。首先体现在女主人公的形象刻画方面。欧文通过对女主人公——乡村少女在与男主人公——贵族军官的初见、再见和永别的几个场景细腻传神而动人的描写，凸显了男性作家心目中的理想女子形象——百依百顺的柔情天使。作者运用了大量的笔墨来描写这位被称为“村中的美人和骄傲”（4）的乡村少女（凡引用原译文部分均

从女性主义视角浅析陈染的《私人生活》

从女性主义视角浅析陈染的《私人生活》 张晶晶华南师范大学 [摘要] 陈染是活跃在八九十年代的一位极具女性气质的作家，其代表作《私人生活》就生动地体现出了这一特征，本文将运用女性主义的视角浅析《私人生活》中表现出的女性主义。[关键词] 女性主义私人生活 所谓女性视角，我认为就是强调以某类性别经验入手的视角，女性以自己独特的性别意识和性别视角为关照，抒写自我独特的经验和体验。作为新时期以来女性文学的代表，陈染的作品对表现女性主义视角很具典型性。下面将对陈染的《私人生活》这一作品进行女性主义视角的解读。 一、注重“我”的感受的描写 《私人生活》是一部具有自传色彩的小说，陈染以这样的形式表现了一个名叫倪拗拗的女孩儿从幼年到成年的独特而又复杂的内心情感体验。因此，注重“我”的感受便成为作者首先要突破的一点。男性作家往往擅长营造一个或虚幻或现实的世界，但自身却处于世界之外，他所注重的是展示这个世界，而陈染等一些女性作家则似乎更愿意走进自己所设计的世界之中，很直白的写出实实在在的“我”，尤其是“我”的感受。三毛曾经说过：“有一次，我试着写第三人称的文章，我就想：我不是‘他’，我又怎么能知道‘他’在想什么？所以我又回过头来，还是写‘我’。”这是女性作家写作意图的真实写照。在男性作家的作品中，即使是最特别的见解也不可避免地打上了社会既定话语的烙印，而女性的视角则可以触及到男性无法触及的深处。 《私人生活》通篇都非常注重“我”的感受的描写，这是本作品最突出的特点。“我”很孤独，意识到了我的问题是“一个残缺时代里的残缺的人”，还会为身体各部位起名字，觉得一个人是很多人；“我”冷漠，对大人的事我毫不关心，甚至支持父母离婚；“我”需要爱，因此，禾与尹楠的出现使我感到了从来未曾感受过的幸福；“我”忠于自己的内心，敢于说“不”，就算这个世界没有人与我同盟；“我”不愿承认现实，在禾与母亲永远离开之后，“我”固执地认为她们没有离开，只是安静地睡着了……主流作品中女性处于被忽略的角色，因此其内心世界也就无法被触及。陈染打破了这一樊篱，将主人公倪拗拗的内心世界毫无掩饰地展现在了读者面前。 二、对女性欲望的认同 封建社会中“存天理，灭人欲”的伦理道德实际上主要是针对女性的，在男权社会中，男性之中盛行的是“性放纵”，拥有三宫六院的帝王自不必说，即使平民百姓也可以占有三妻四妾，与男性的荒淫无度相比，女性的性爱权利却被剥夺殆尽，她们饱尝性压抑的痛苦，稍有抗争则被斥责为淫妇。但在女性作家的作品中，所谓的“淫荡”消失了，取而代之的是性爱的美丽。 《私人生活》中，作者对女性的性爱本能做了充分的肯定。“我”因为身上“被唤起”的某种欲望，因为“一种近在咫尺的与性秘密相关联的感觉”与一个“喜欢这种快感甚于喜欢他”的男人“紧密缠联在一起”；禾因为对“我”的喜欢与“我”发生的美丽的性爱，一切都是纯洁的，禾晶莹剔透的泪珠，翡翠绿色的玉石枕，禾的“两只桃子般嫩白而透明的乳房”，所有的一切象征了我们纯洁的爱情，可以跨越年龄，跨越性别的爱情；“我”看到伊秋与西大望“扭动在一起的身体”之后的“心惊肉跳”，“所有的毛细孔都在张开、放大、用力呼吸”，“我”意识自己长大了。不同于男性作家的笔法，陈染在这里对女性的欲望做了充分地肯定。 其次，作者在描写“我”与别人的性爱的时候常用第三人称，这也是本文的一个很明显的特点。在“我”和T走进“阴阳洞”，T说“我们就在这儿”之后，作者的第一人称很自

开题报告女性主义视角下浅析《呼啸山庄》中凯瑟琳的悲剧命运资料

毕业设计（论文）开题报告 题目女性主义视角下浅析《呼啸山庄》中女主人公的悲剧命运 专业名称英语 班级学号 学生姓名 指导教师 填表日期2014 年04 月02 日

一、选题的依据及意义： 选题依据：女性主义最早出现在法国,在当时具体指妇女解放。后期传播到英美地区随即逐渐流行,主要指妇女在政治、经济以及社会中应与男人享有平等权利的一切活动。随着文学发展，女性主义也作为重要的文化流派而发展起来。 《呼啸山庄》是英国文学家艾米莉·勃朗特的唯一一部小说，也是一部著名小说，在英国文学中占有重要位置。然而《呼啸山庄》1847年首度出版时，在当时由于小时内容对人性丑恶的描写而遭到非议，被称为是一本“可怕而野蛮”的书，不被大众所熟知。小说中女主人公代表人物凯瑟琳的鲜明人物特点也体现了当时女性的社会地位和面临的困境。凯瑟琳对困境的抗争和对幸福权利的追求体现了女性主义中女性意识的成长。在小说女主人公所处的社会地位和对自己权利的追求，体现了小说中女性主义的精神。而最终凯瑟琳的悲剧结局则体现了当时社会女性的地位低下，而且促进了女性意识的萌发。 选题意义： 《呼啸山庄》在出版之初，由于所描写的环境和人物特征都阴郁而幽暗，并不为读者为接受，随着时间的推移，该小说中对世界的感悟，对荒原的依恋和描写，小说中独特的审美韵味，使得《呼啸山庄》最终被社会接受和欣赏，其小说所反映的情节故事已成为经典之作，并被搬上荧幕为大众所欣赏研究。 《呼啸山庄》女主人公凯瑟琳展现了一位不同于其他任务的女性。凯瑟琳敢于挑战父权拥有自己的个性，向往自由，却无法接受贫穷的婚姻带给自己的地位低下而最终妥协了婚姻嫁给了不爱的人。凯瑟琳的悲剧因她所处的社会时代的女性困境所决定，无法改变自己的悲惨结局。《呼啸山庄》通过对凯瑟琳的描写树立了维多利亚时期女性的所处的困境，以及对困境的摆脱和挣扎，表现了女性意识的觉醒。从而促进新时代女性的自强与幸福最求权利进步。 二、国内外研究概况及发展趋势（含文献综述）： 国外现状：英国进步评论家阿诺·凯特尔（Arnold Kettle）在《英国小说引论》

从女权主义角度论琐事的主题

研究生课程论文 课程名称英语语言文学 授课学期2014学年至2015 学年 第 2 学期 学院外国语学院 专业学科教学（英语） 学号2014010521 姓名谢文静 任课教师王美萍 交稿日期2015年9月10日 成绩 阅读教师签名 日期 广西师范大学研究生学院制

从女性主义角度论琐事的主题 摘要 女性主义问题是文学分析中的一个重要课题。文中从女性主义的视角出发,结合当时美国妇女的社会地位,分析了Trifles中的女性形象。文中对女性在社会逼迫下,在不同程度上、以不同的方式做出的反应进行了阐述,从而分析了在她们身上体现出来的女性意识。 关键词:女性主义,Susan Glaspell, Trifles,琐事 Abstract Feminism plays an important role about literature analysis. From a critical Perspective, the paper analyzes the role of women combining with the status of women in America. Furthermore, the paper makes description of responses under the press of society on feminism, and makes deeper analysis of the feminism which is reflected in Trifles. Key words: Feminism, Susan Glaspell, trifles

从女性主义视角看《了不起的盖茨比》

从女性主义视角看《了不起的盖茨比》 摘要：《了不起的盖茨比》是一部美国的小说，该小说是由菲茨杰拉德创作的，这部小说是爵士时代的象征之作。在小说《了不起的盖茨比》当中，作者主要是描述着一群女人的悲剧情节，这些女人在小说中主要是展示着玩世不恭、轻浮放浪的形象，结局都是悲剧。在本文主要是从女性主义视角分析该小说中女性的一些悲剧形象和产生这些悲剧的原因。 关键词：女性主义；《了不起的盖茨比》；女性悲剧 作者简介：阮军（1976.5-），女，湖南邵阳人，研究生，石家庄经济学院讲师，研究方向：英语语言文学教学法。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A 《了不起的盖茨比》这部小说主要是以美国从第一次世界大战到经济大萧条这段时间为写作背景，通过描述女性那些灯红酒绿、纸醉金迷的坠落形象以及悲剧的下场，来叙说美国的一些现实生活中价值观的大改变。众所周知，在一战到经济大萧条时期的美国，人们主要追求的是金钱至上和享乐主义，一些女性为了追求享乐主义，存有不知羞耻地追求财富、傍大款等心理，从而导致女性的悲剧下场，本文通过从女性主义的视角，来分析该小说所表达的金钱至上、男权主义、所谓的讨厌女性症状以及对新女性的恐惧。 1、女性主义界定 女性主义是在20世纪后半期发展起来的一种思潮，它最早的发展也是因为当时美国发起的妇女解放运动，由此导致社会中的一些女性开始站起来，捍卫自己的权利。女性主义不单单是为了消除社会上存在的性别歧视，为了改变女性被压迫的命运，而且也发展成为一种方法论原则，成为一种价值观和思想。同时，在狭义的解释中，可以把女性主义解释为从性别的关系中来观察事物，分析问题。在本文中，主要是从女性主义的狭义解释中来分析《了不起的盖茨比》小说中的女性人物形象和隐含的意思。 2、从女性主义视角分析《了不起的盖茨比》的女性人物 《了不起的盖茨比》这部小说中，主要描写的是在父权主义的形势下，严重形象糟糕、具有不良行为和习惯、素质低下、道德败坏、追求物质利益的一群坏女人形象，她们有许多的共同点，都是一种社会上负面形象的女性代表，自私自利、金钱主义、没有道德心和羞耻心、放荡萎靡，为了自己的追求恶意不择手段，不顾社会世人的眼光，独断独行，最后都是以悲剧收场。 2.1黛西·布坎南 黛西·布坎南是该小说中的女主人公，是一个金钱至上、自私自利、粗心大意、刻薄的女人，在小说中，她的老公是汤姆·布坎南，也是个既粗心又粗鲁、而且代表着富人阶层的一个人物。在小说中，汤姆的身份和财富是他的妻子黛西放荡的基础，从而导致黛西物质主义之上，既贪图金钱，同时没有内涵，看到有钱的人物就会主动粘上去，例如本文的盖茨比，当觉得他是富人的时候，与之交

从生态女性主义视角解读《喜福会》

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 商务英语中含蓄否定句的研究 2 中美基础教育对比研究 3 浅析电影《我是山姆》中的反智主义 4 汉语流行语中的汉英语码混用现象探微 5 英语广告中仿拟的关联分析 6 浅谈一些英美文学作品中的猫形象 7 Creative Treason in Film Title Translation 8 哈代的女性观在苔丝中的反映 9 跨文化交际中英汉成语翻译初探 10 《爱玛》的婚姻观分析 11 中西方文化差异在初中英语词汇教学中的体现 12 论《阿芒提拉多酒桶》中文学手法的运用及其艺术效果 13 话语标记词在中英戏剧翻译中的作用与运用 14 英汉视觉动词概念隐喻的对比研究 15 跨文化交际中非语言沟通的文化差异性研究 16 浅谈文化差异对国际商务谈判的影响及对策 17 The Effect of Translator's Subjectivity on Creativity in English Translation of Chinese Classical Poetry 18 充满爱与美的唯美世界——王尔德童话中的唯美主张研究 19 功能对等视角下的汉语数字成语英译策略研究 20 《支那崽》的后殖民主义解读 21 The Analysis of Promotion Strategy of L’Oréal in China 22 A Lost New Woman in Patriarchal Society–Esther Greenwood’s Madness in Sylvia Plath’s The Bell Jar 23 法语给英语带来的影响 24 思维对汉英句子结构的影响－－-以《飞蛾之死》及其译文为例 25 论现实主义在《野性的呼唤》中的体现 26 浅谈英语广告中双关语的功能及应用 27 Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 28 Comparing the Reasons for Hester Prynne’s and Tess D’Urbervilles’s Tragedies 29 Secondary School English Teachers’ Self-Development from the Perspective of New Curriculum Reform 30 ESA理论在大学英语口语教学中的运用 31 浅析《茶花女》女主人公玛格丽特爱情追求的道德障碍 32 国际商务谈判中礼貌策略研究 33 Feminist Consciousness Shown on Scarlett O'Hara Impacts upon Today's Female 34 英汉语广告的词汇比较研究 35 战争隐喻在体育新闻报道中的运用 36 Linguistic Features of English Advertising Language and Its Translation 37 CBI理论诠释及在英语教学中的应用 38 中美广告语言文化异同研究 39 论《愤怒的葡萄》中的生态批评思想

论李清照--在女性主义视野下

题目论李清照--在女性主义视野下 (中、英文) Discuss Li Qingzhao--In the Perspective of Feminist 摘要 中国古代文坛上的女性作家凤毛麟角，而李清照却以她独特的艺术视角蜚声文坛。能 诗擅词，以其巨大的文学成就，在封建时代男子专制的古代文坛发出最璀璨的异彩。李清 照的词表现了女性自我的灵魂，勾勒出女性自我形象，她以自己独特审美视角对社会人生 以及女性绚丽多彩的生活和内心世界的独特把握和感受，是女性自我意识的流露和表现。 她独特的艺术手法，为后世闺阁词奠定了基础，应说正是这种独特的女性视角使李清照的 词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，赢得世人高度赞誉。 关键词:李清照；女性自我形象；女性主义 Abstract The female poet is less poor in Chinese ancient literary. But the appearance of Li qingzhao break the tradition, she is good at poetry, her literary achievements is one of the most spectacular and extraordinary in the feudal era of women in ancient China .Li Qingzhao’s words show self soul and outline self image of women. Li uses her unique aesthetic perspective to feel and grasp social life, female colorful life and inner world, is the self-awareness outpourings and performance of women. She observes and records the world around her with bright female perspective, Her unique artistic techniques laid a foundation of the “Boudoir Poem” for later generations. No wonder there is someone said “Even though she is a female, but surpass male.” Key words:Li qingzhao; Female self-image; Feminist

从女权主义的视角解读

从女权主义的视角解读《简·爱》 09汉本（2）班肖惠 0920021232 夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》是英国现实主义小说的杰出典范。我记得第一次接触它是在高一下学期的语文活动课。一般语文活动课上，老师都为我们放映由世界名著改编而成的影片，那天她给我们放映的正是这部叫《简·爱》的电影。看完后，我心喜若狂，我真的好喜欢这部影片。人们常说影片里总是找不到书本里的魅力，我放学后就去了书店买书。到现在，我看书已经看了三四遍了。我们总是习惯从语文考试的角度来分析《简·爱》，而今天，我想在此从女权主义的视角来解读它。 一、女权主义 现在，让我们先来了解了解女权主义。女权主义是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女权主义的支持者也着重与性格不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识之上。女权主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物啊）、身体、家务分配、压迫与父权。 女权主义哲学主要表现为：女性境遇的考察；女性存在的缺失；女性权力的实践；女性安全的毫无保障；女性创造力遭受压制和被无视；女性自觉的自我意识和主体性确立；女性的人道主义公正；女性的组织建设重整是亟待实现的；女性话语权力，话语主体和话语实践；女性发展的身份认同和社会地位确立。 在我国，女权主义是指女性争取与男性平等，体现女性自我精神与能量的一种女性思想、社会言论及政治协助行为。男女平等是女权注意最基本的目标，在争取与男性平等的同时，女性还要注重自我的价值表现，展示出女性的独特魅力，挖掘并发性女性的社会力量，为社会各阶层女性的思想与行为解放而努力，要将全世界妇女的利益放在同一个起点，协助官方处理女性主义面临的问题。 二、夏洛蒂及其作品 夏洛蒂·勃朗特，英国女小说家，生于约克郡。她曾两任家庭教师，后在布鲁塞尔学法语，回国后想办学校未成，然后继续了自己一直想成为作家的梦想——开始写作。她一生中共创作了四部小说（即《教师》、《简·爱》、《谢莉》、《维莱特》）和一部未完成的作品《爱玛》，但她在文学史上却有着重要的地位。她的小说描写女性要求独立自主、捍卫人格与尊严的强烈愿望，这在以往的英国中还不曾有过，从而成为女权主义文学的重要作家。女性主题加上抒情笔调，构成了夏洛蒂·勃朗特创作的基本特色，对当时乃至二十世纪的作家和读者产生了深刻的影响。尤其是关心女性自身命运、权益和地位的女作家，更是尊她为先驱，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。而小说女主人公与作者本人的身世息息相关，具有浓厚的抒情意味和亲切感人的魅力。 三、《简·爱》主要内容 作品女主人公简·爱是一名孤儿，出生于一个穷苦牧师家庭。幼年时，父母因伤寒病相继去世，她就被送到舅母家抚养。在那里，她度过了十年被轻视、受虐待的生活。后来，她又被理德太太送到罗沃德孤儿院。孤儿院是个冷酷无情的伪君子，用种种方法从精神和肉体上摧残孤儿；受到了折磨和无理惩罚。在孤儿院毕业后，留下做了两年教师，但她已经非常厌烦那里的生活，便决定离开。她应聘到桑菲尔德庄园去当家庭教师。庄园主人罗切斯特是个很有个性的人，表面