第17课14-16世纪西方人文主义的复兴

第17课14-16世纪西方人文主义的复兴

一、文艺复兴中的人文主义

1、背景：

（1）资本主义萌芽最早在意大利产生，新兴资产阶级兴起

（2）意大利保留了大量古希腊罗马文化，人才济济

2、性质：反映资产阶级要求的思想文化运动

3、代表人物

（1）彼特拉克

主张：

①《歌集》表现了人文主义者以人人幸福为中心的爱情观

②提倡用“人的学问”代替“神的学问”，建立子以人为中心的世界观。

地位：被称为人文主义之父

（2）薄伽丘与《十日谈》

内容：刻画出天主教会的黑暗和腐败，称道商人、手工业者的聪明勇敢，赞美青年男女之间的真挚爱情。

4、意义：反映了新兴资产阶级对基督教神学的批判，传播了以人为本的人文主义思想。

二、宗教改革

1、开始标志：1517年，马丁·路德公布《九十五条论纲》

2、马丁·路德的思想主张

（1）信仰耶稣就可得救

（2）每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利

（3）简化宗教仪式

（4）国家的权力高于教会

3、加尔文

（1）“信仰得救”，人人都可以通过阅读《圣经》直接与上帝沟通

（2）提出“先定论”

4、评价

（1）积极性：宗教改革打击了欧洲的封建势力和天主教会，动摇了天主教会的神权统治，对后来的资产阶级革命产生了重大影响。

（2）局限性：宗教改革没有突破对神的信仰的牢笼。

文艺复兴时期的核心思想人文主义.

文艺复兴是14世纪中叶到16世纪在欧洲发生的一场思想文化运动,从此人类从中世纪进入了近代历史。在这场以思想解放为主旋律的运动中,资产阶级用以人为核心的思想反对以神为中心的宗教,用新的文化取代了封建的旧文化。 二、人文主义定义 随着资本主义经济的发展,新兴资产阶级逐渐走向成熟,在思想上要求摆脱神学思想对人的限制,人文主义应运而生。人文主义发源于意大利,在14世纪后半期出现了一批人文主义者,新兴资产阶级的代言人就把他们的要求归结为“人文主义”,主要是指相信“人”是世界的主人和社会财富的创造者,相信“人”的智慧和力量,要求一切以“人为本,发展人”的事业。新兴资产阶级所追求的是世俗性的东西,因而人文主义一开始就体现为一种“世俗化”的运动。人文主义者认为:人,是衡量一切事物的尺度。天主教会所宣扬的宗教信条是违反人性的,应反对。与其祈祷“上帝”,不如相信自己,不如追求人生;与其消极生活,不如积极奋斗。他们主张文学艺术要反映人”的真情实感,科学技术要增进“人”的福利,教育要发展“人的智慧。总之,他们是要用 “人权”代替“神权”,用以“人”为本位来代替以“神”为本位。15世纪,人文主义思潮在意大利蓬勃发展,到了16世纪已传遍西欧各地。人文主义成为新兴资产阶级在文艺复兴运动中的指导思想。可以概括为如下内容;一是,人文主义思想的核心就是强调人的地位、价值和尊严,以人为中心,肯定现实人生和世俗生活,强调个性自由。二是,人文主义思想强调现实生活的意义,倡导积极人生,鼓励人们追求现实幸福生活和世俗享乐。三是,人文主义者提倡科学和理性,反对蒙昧主义和神秘主义。 三、影响 人文主义思想的重大历史意义,在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造的精神以及科学的精神,从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。人文主义后来成为西方文化精神的重要内容,贯穿于西方的社会文化生活之中。文艺复兴时期发现了人和人的伟大,在肯定人的价值和创造力的同时,提出人要获得解放,个性应该

西方十七世纪艺术

前巴洛克、十七世纪意大利 十六世纪其它艺术风格(前巴洛克)：意大利北部写实画家，主要分布在意大利北部伦巴底平原北部的小城Brescia, Verina 代表画家： 1.葛雷鸠(Correggio 1489/94-1534) 2.维罗奈兹(Paolo Veronese 1528-1588) 葛雷鸠(Correggio 1489/94-1534) 意大利北部重要画家。不同于当时流行的矫饰主义风格，其对空间感的处理手法结合了幻想与透视构图。 1531-32 Oil on canvas, 163,5 x 70,5 cm 维罗奈兹(Paolo Veronese 1528-1588)

生长于威洛纳(Veronese)威尼斯十六世纪下半叶重要画家，其声望与当代的 丁托雷托齐名。 以盛会般豪华场面来诠释意大利的自然主义。 虽然同样以圣经故事为主要创作题材，但其表现手法完全感受不了「神迹」或文艺复兴所强调的「人类的灵魂」。 耶稣在利未(Levi)家中Feast in the House of Levi 1573 Oil on canvas, 555 x 十七世纪艺术发展 现实主义─以卡拉瓦乔为首，十七世纪上半叶的法国及西班牙。 古典主义─卡拉齐兄弟所创波伦亚美术学院，普桑。 巴洛克─贝尼尼，鲁本斯，西班牙画家。 荷兰画派 地区 意大利、法兰德斯、法国、西班牙、荷兰。 十七世纪的意大利 贝尼尼(Gianlorenzo Bernini, 1598─1680) ─巴洛克雕刻大师 卡拉瓦乔(M.M.Caravaggio, 1571─1610) ─自然主义大师 卡拉齐兄弟与波伦亚美术学院 ─古典的艺术风格 贝尼尼(Gianlorenzo Bernini, 1598─1680) 继米开朗基罗之后意大利最重要的雕刻家

欧洲文艺复兴中的人文主义特质解析

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/8c11049167.html, 欧洲文艺复兴中的人文主义特质解析 作者：白向良 来源：《新教育时代·学生版》2017年第12期 摘要：人文主义是欧洲文艺复兴运动的核心思想，本质上体现了人之天性的解放，在中 世纪神学盛行的当时社会，具有明显的进步性。本文通过探讨文艺复兴运动兴起的背景，系统分析了人文主义学者代表作以及蕴含的人文主义特征、思想，进一步丰富该领域的理论研究。 关键词：文艺复兴人文主义特征 文艺复兴是中世纪欧洲一次重要的思想运动，该运动提出了“以我为中心”的世界观，注重对人的价值和思想的探究，对当时的封建神学、教会学和封建贵族进行了激烈的抨击，实现了人们思想的空前解放。在文艺复兴中，一大批极具代表性的文学艺术家脱颖而出，包括“文学三杰”（但丁、彼特拉克、薄卡丘）、“艺术三杰”（达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔），其作品在不同程度上表达了对人文主义的理解和阐述。[1] 一、文艺复兴运动产生的背景 1.世纪正处于基督教教会统治时期，基督教成为当时封建社会的统治思想，在基督教义的基础上，建立起了一整套封建等级制度，将上帝视为绝对的、不可侵犯的权威。在教会制度严苛的管制下，整个社会缺乏活力，文学艺术毫无生气，科学技术多年没有发展。而在中世纪的后期，受诸多因素的影响，早期资本主义萌芽在意大利出现，促使人们重新开始审视人作为独立的个体的社会价值；加之当时欧洲黑死病蔓延，加剧了人们对封建教会思想的质疑，一些早期的文学艺术家通过对亚里士多德、柏拉图等古希腊、古罗马哲学家的作品、学术著作进行整理和注释，以复兴古希腊文化为目标，倡导人文主义运动。至此，文艺复兴开始在意大利出现，并迅速在整个欧洲各国范围内形成一股潮流，最终发展成一项思想运动。 二、文艺复兴中人文主义特质分析 人文主义作为一种全新的社会思潮，其自身的发展必定是与原有社会思想的决裂和对抗。与当时的封建教会思想相比，文艺复兴运动的核心思想是“人的价值”、“人的作用”，这些思想集中体现在当时的文学艺术作品中，这些作品的表达具有多层次性，不仅有对人的价值、人的尊严、人的理性的崇高赞美，也有引导人们勇于冲破内心的羁绊、勇敢的表达内心的欲望和感情的主题，更有对封建教会的虚伪、扼杀人性进行了激烈的批判。对于不同艺术作品中所蕴含的人文主义的分析，有助于我们更全面的理解文艺复兴时期作品的艺术成就和批判精神。[2] 1.人文主义对人的价值的肯定和反思 首先，欧洲文艺复兴运动的精神实质是人文主义，其主张以“人”为中心，提倡“人权”、人性”，人本主义学说是文艺复兴中所有文学艺术学者的思想和价值观的概括。对人的全面发展

九年级历史上册 第12课 欧洲文艺复兴练习 中华书局版

第12课欧洲文艺复兴 【知识管理】 知识点1文艺复兴的兴起 兴起根源：14－16世纪，随着工商业的繁荣和城市的兴起，欧洲出现了资本主义经济的萌芽。与此同时，反映新兴资产阶级利益的思想文化运动也逐渐展开，从意大利扩展到欧洲各国。 兴起形式：这场反封建的思想斗争采取了恢复古代希腊罗马文化艺术的形式，故称文艺复兴。 知识点2但丁和他的《神曲》 但丁是欧洲文艺复兴运动的先驱。但丁创作了一系列重要作品，其中最著名的是划时代的史诗《神曲》。但丁通过《神曲》，抨击教会的贪婪腐化，批判社会上的丑恶现象，歌颂自由的理性和求知的精神，表现了人文主义的精神。 知识点3莎士比亚的戏剧 莎士比亚：15、16世纪，文艺复兴运动从意大利传播到欧洲其他国家，在英国，最杰出的是剧作家莎士比亚。莎士比亚一生创作了近四十部戏剧作品，在欧洲文学史上占有十分重要的地位。 代表作： 知识点4文艺复兴的发展和意义 发展：文艺复兴首先发生在意大利，后来向欧洲其他地区扩展，最终成为整个欧洲的思想文化运动。 历史意义：促使欧洲人逐步从基督教神学的桎梏下解放出来，使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，使人们关注的重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取、敢于创造和科学实验的精神，从而在思想领域为资本主义制度的胜利开辟了道路。文艺复兴是资本主义时代到来前的一次伟大的思想解放运动，是近代欧洲的一道曙光。 【基础过关】 知识点1文艺复兴的兴起 1．文艺复兴运动是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动”。该运动的背景是(B) A．租地农场的产生 B．欧洲资本主义萌芽的出现 C．家庭包工制的出现 D．集中的手工工场的出现 2．“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”最符合马克思的这一观点的事件是(A) A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．明治维新 D．宪章运动 3．“由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消云散了。”史学家布哈特评论的是(C) A．西欧城市的重新兴起 B．基督教的传播

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采教案

12课文艺复兴巨匠的人文风采 课标标准 知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。 教学目标 (1)知识与能力： ①了解文艺复兴时期薄伽丘、达·芬奇、莎士比亚等代表人物的主要作品。 ②对文艺复兴作品的鉴赏以及材料的运用，提高论从史出的能力水平。 (2)过程与方法： ①运用文字、图片等资料分析文艺复兴兴起的原因，使学生经历依据材料研究历史问题的学习过程，体验论从史出的学习方法。 ②引导学生站在人文主义的视角上去品读文艺复兴巨匠的著作，通过赏析文艺作品，理解人文主义的含义，体会鉴赏文艺作品的方法。 (3)情感、态度与价值观目标： ①理解人文主义的含义，认识人的价值，培养学生热爱生活、积极进取的人生态度。 ②通过对优秀文艺作品的解读，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度，更加注重人的价值、热爱生活、积极进取。 教学重点和难点 （1）重点：人文主义的各种表达方式。 （2）难点：理解文艺复兴时期典型作品的人文主义内涵。 教学方法：本课的教学主要在教师的引导之下，发挥学生的主体作用。本课的教学主要采用史料分析法，问题教学法，情境教学法，多媒体辅助教学法等多种教学手段，让学生的思维能力与解题能力等到同步提高。 授课类型：新授课 课时：１ 板书设计： 请问：针尖上能站几个天使、耶稣是不是雌雄同体的？天堂里会不会有排泄物？耶稣复活的时候指甲和头发有没有长？耶稣复活这件事会不会发生在晚上？天使能否辨别白天和夜晚？天使吃不吃饭？要不要睡觉?一个针尖上能站多少天使？天堂的玫瑰花长不长刺？学生不能回答：然后解释，这说明人的自然个性受到压抑。压抑人个性发展的是什么？人性该到复苏的时候了。今天我们一起去了解14世纪前后发源于意大利的文艺复兴运动。 (二)讲授新课 一、追寻文艺复兴之源 材料一课本48页第一、二自然段内容

文艺复兴时期的人文主义文学

文艺复兴时期的人文主义文学 文艺复兴时期，欧洲文学的主流是人文主义文学。人文主义文学是表达人文主义思想的世俗文学。它以人的尘世生活为中心，以市民生活为重要描写对象。人文主义文学摒弃中世纪梦幻、象征的创作方法，自觉地运用现实主义方法，真实描写现实生活。人文主义文学常常采用方言俗语进行写作，为各国民族语言和民族文学的形成树立了典范。 1思想内容方面：人文主义文学家用美学和艺术的方式对人的认识不断深化的过程；以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。 2艺术特征：在现实主义方法的运用上更加自觉；文学形式丰富多彩。长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。这些文学体裁的创新和发展，为近现代文学体裁的完善奠定了基础；具有民族风格。采用本国地方语言、吸取民间语言等。 a．意大利文学 意大利是人文主义文学出现最早的地方，但丁的作品已经预示人文主义的倾向。14世纪，佛罗伦萨出现了人文主义文学的奠基人物彼特拉克和薄伽丘。 弗兰西斯克?彼特拉克(1304—1374)是意大利第一个人文主义者。他一生主要致力于古典著作研究和文学创作。他搜集、抄录古典著作，率先用人文主义观点进行研究、阐释。彼特拉克的主要作品有意大利语抒情诗集《歌集》和拉丁语叙事诗《阿非利加》、散文《秘密》等。 《阿非利加》写于1338年，讲述古代罗马统帅西庇阿战胜迦太基将领汉尼拔的事迹。长诗歌颂罗马的伟大业绩，流露出对古罗马的景仰之情。《阿非利加》使彼特拉克的名声传遍意大利，获得罗马“桂冠诗人”的荣誉。《秘密》是一部忏悔录式的作品，写于1342年，后又作了修改加工。作者在作品中虚构与圣奥古斯丁对话，就宗教、伦理、人生等问题展开讨论，倾诉宗教思想与生活欲望的矛盾在他内心造成的忧虑和痛苦。 《歌集》是彼特拉克的代表作。据说在1327年，彼特拉克遇到一位法国骑士的妻子劳拉，对她产生了强烈的爱慕之情，于1330—1374年间写了300多首抒情诗表达自己的爱慕与思恋，遂辑成《歌集》。《歌集》分为“圣母劳拉之生”和“圣母劳拉之死”两部分，抒发诗人爱的幸福与失恋的痛苦。彼特拉克内心充满矛盾，他无法克制对劳拉的强烈感情，同时又因自己的爱情产生一种负罪感，心灵无法安宁。《歌集》是中世纪以来对世俗爱情进行正面歌咏的优秀抒情作品。 乔万尼?薄伽丘(1313—1375)是意大利文艺复兴早期的人文主义者，和但丁、彼特拉克被并称为意大利文艺复兴“三杰”。薄伽丘做过商人，担任过佛罗伦萨城邦政府的财政和外交职务，主要兴趣在于文学创作和古典文化的研究。 薄伽丘的作品较多，有小说、叙事诗、十四行诗、论文等。他青年时期创作的小说《菲洛柯洛》史诗《苔塞伊达》等没有脱离骑士文学的窠臼。长篇小说《菲亚美达》开始以现实生活为背景，摹写人的爱情心理。 《十日谈》是薄伽丘的代表作，也是欧洲文学史上第一部现实主义作品。这是一部短篇小说集，用托斯卡尼语写成。作品写1348年佛罗伦萨发生大瘟疫，10个青年逃到乡间躲避，他们在乡下住了10天，每天每人讲一个故事，总共100个故事，所以称为《十日谈》。

西方人文主义思想

（一）西方人文主义思想的起源知识梳理 起源：公元前5C中叶以后，古希腊思想家（智者学派、苏格拉底）对人的重视 兴起发展：14至17C文艺复兴和宗教改革 进一步弘扬：17、18C启蒙运动 （古希腊神话突出特点——众神的人格化，折射古希腊文化的人文主义色彩） 一、人文主义的含义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。 二、古希腊人文主义思想代表及主张： （一）智者学派 1、概念：传授智慧的教师 2、产生原因：古希腊经济繁荣，民主政治的发展；城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来，这样人在社会中的地位显得日益突出；有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”的本身。 研究领域：人类社会（政治、法律问题；关注人与人之间关系、社会组织、伦理规范等 3、代表人物 ①普罗泰格拉：人是万物尺度；人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准， 要看他是否对人有利和符合人性。评价：体现了希腊人文主义思想的本质，突出人 的地位和作用 ②安提丰：所有人都是平等的。评价：看到奴隶制度不符合人性，当时历史条件下显 得难能可贵 4、影响： 积极：①对雅典民众思想启蒙和解放起来积极作用②是西方思想史上人文主义精神的最初体现③批判奴隶制度不符合人性，在当时难能可贵 消极：过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性——容易陷入主观唯心主义的困境 （二）、苏格拉底 1、研究课题：人类及其环境作为研究的课题 2、思想主张： 1）重视人的伦理道德，追求人生的真谛 2）反对过激的民主政治 3）提倡善良的道德，强调“知德合一” 4）优秀个人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性的素质 3、评价：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 4、苏格拉底和智者的异同 ?相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体现人文主义精神，注重人、人性； ?不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一” （三）、柏拉图和亚里士多德 1、柏拉图：关注焦点：人类社会；代表作《理想国》 2、亚里士多德：关注焦点：自然界和人类社会；主张：在自然界中人类是最高级的 三练探 突破：实现社会和谐，是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。

17世纪欧洲美术的特点

17世纪欧洲美术的特点 艺术史常常被描述为一系列不同风格更迭变换的故事。而在17世纪的欧洲则出现了很多富有独特名族特色的画派。在这个时期里产生了学院派美术和卡拉瓦乔为代表的现实主义和巴洛克美术。总之，这个时期的基本特点是，不在像以前那么统一了，而是流派纷呈，意见各异，甚至相互斗争着。这时各派的一些艺术家，不再去意大利朝圣，而是很重视本国的民族与民间艺术传统和本土的现实生活。 17世纪的审美观念有了大的变化。文艺复兴时期的艺术主要强调和谐、宁静、理想美，而17世纪美术强调的则是打破和谐，主张真实自然的美。尤其是卡拉瓦乔主义完全否定古典主义原则，追求表现下层生活，从平凡人的身上发掘美和智慧。17世纪美术作品中的人物多具有鲜明的社会特色和时代的风貌。如果说文艺复兴时期是把神描写成人，是一大进步，那么到了17世纪，则是把抽象的人描绘成为具体的更有个性的，更有社会特色的人。这不能不说是又一大进步。 17世纪的有些艺术作品带有明显的社会批判色彩。一些艺术家描绘劳动人民悲惨命运时，不可避免的要撩开社会的面纱或面纱的一角。这种带有民主倾向的作品在当时虽然并不多，但是还是难能可贵的出现了。进入17世纪，美术作品中的宗教气息更加单薄，尤其是在卡拉瓦乔主义画家的一些作品中更是这样。他们对宗教缺乏兴趣，即使画宗教故事也缺乏虔诚，往往作一些随心所欲的世俗化的理解。

像荷兰这样的新教国家，很少有画家画宗教题材，事实上也很少有这样的买主。只有伦勃朗和很少几个人画过宗教题材，他们的宗教题材画让人想到的主要不是宗教而是荷兰那个现实社会。 17世纪艺术家的队伍有了明显的分化。文艺复兴时期艺术家大都是行会的工匠，而到了17世纪，艺术家队伍开始两极分化：有的人往上走，成为教会和宫廷的座上客；有的往下去，走向下层变为平民，甚至成为往往贫民窟里的破产者。这方面的例子很多，前者如意大利的贝尼尼，一生荣华富贵，成为几代教皇的红人；后者如与贝尼尼一个时代的卡拉瓦乔和博罗米尼，他们一生风雨飘摇，颠沛流离。这种两极分化的原因，主要是因为有的艺术家迎合上层，而有的人不仅不肯迎合甚至采取了叛逆的态度。 17世纪的美术和文艺复兴相比，17世纪的美术题材大大地丰富和扩大了。例如，荷兰画派在体裁和题材上分的很细，专业分工更强了，有的画家专攻一门，如专画静物、海景、动物、肖像和室内风俗画等。这种细的专业分工是和17世纪美术商品化有关，为了迎合不同主顾的口味，于是把艺术品按体裁分成不同的类别。 17世纪艺术家由于重视观察自然，加深了对描绘对象的研究，更加丰富了艺术的表现手段，其中特别是对光的表现。在一些画家的作品中，常常表现出光的复杂变化和强烈的明暗对比。这种对光的重视，不仅仅是巴洛克艺术家的嗜爱，其他一些画派也是如此，特别是卡拉瓦乔的明暗画法对后来产生了重要的影响。与此同时，17世纪也出现了一系列善于运用色彩的大师，如鲁本斯、委拉斯贵支、伦勃

西方人文主义的起源及其发展

第二章单元总结 一、主要线索：西方人文主义思想的起源及其发展 二．方法点拨 1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程，明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征：（1）随着意大利资本主义萌芽的发展，文艺复兴首先在意大利兴起，其核心是人文主义。（2）受文艺复兴的影响，德意志掀起宗教改革运动，诞生了脱离天主教的新教派组织。（3）随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展，启蒙运动在法国掀起高潮，其核心是理性。 2．要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。17、18世纪启蒙运动时期，科技方面，英国掀起工业革命，进一步提高了社会生产力。政治方面，欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。 3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征，理解彼此的相互关系。对14—18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。 第1课西方人文主义思想的起源 【课标考点1】 了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【解析考点1】 简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。 （1）泰勒斯： 观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。 评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （2）智者学派： 公元前5世纪出现在希腊，代表人物是普罗塔哥拉。 思想主张 ①特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的，其兴废都要以人为尺度。 ③在社会道德上，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 评价： ①积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用；某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。 ②消极：过分强调个人主观的感受，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （3）苏格拉底： 观点：①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。 （2）评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。 亚里士多德： 观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。

17世纪到20世纪西方不同艺术风格

17世纪到20世纪西方不同艺术风格 十七世纪欧洲强权扩张，掠夺海外殖民地累聚巨富，生活上提倡豪华享受，因此对建筑、音乐、美术也要求豪华生动、富于热情的情调。十七世纪欧洲有新旧教的权力之争。旧教势力用暴力镇压信徒，再积极利用艺术思想形态──巴洛克，去迷惑﹑征服人心。巴洛克艺术不排斥异端的感官喜悦，亦忠实于基督教的世界观，故亦是“基督教化的文艺复兴”。 巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其风格特点：一是豪华。既有宗教特色又有享乐主义的色彩； 二是它是一种激情艺术，非常强调艺术家的丰富想象力； 三是极力强调运动，运动与变化是巴洛克艺术的灵魂； 四是关注作品的空间感和立体感； 五是具有综合性，强调艺术形式的综合手段，例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合，此外，也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象； 六是浓重的宗教色彩； 七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向，在一些天顶画中，人的形象变得微不足道。 八优雅与浪漫 巴洛克艺术在各方面的表现： 建筑方面：柱子特别粗大，屋顶布满雕刻。满足霸者心态，如路易十四时期所建筑凡尔赛宫雕刻方面：皱折阴影夸大浓烈，使得姿态夸张。绘画方面：然虽同为中世纪之宗教画，但由于立足于自由主义之上，因此也在技术上充份的发挥洗练的功夫。构图雄伟豪迈、色彩豪壮华丽富变化、明暗的阴暗对比深刻、线条极尽曲折，使人有极度夸张之感。其它方面：画人物丰满健壮，且视女性化的柔弱艺术为禁物。西班牙十字军东征的失败和好望角、新大陆的相继发现促使西、葡两国取代了意大利的地位，使得到了十七世纪，西班牙由文艺复兴运动转变成巴洛克艺术。西班牙深受信奉「旧教」的影响，使得王室、教会仍持强大的势力，此异于意大利和法兰德斯，而在此对宗教的神秘感情与专制 . 君主的强大势力之下，所诞生的庄严的艺术便为「巴洛克艺术 到了18世纪法兰西民族热爱放纵和自由的天性就彻底的露出来了，这导致法国艺术开始挣脱古典主义风格的严格束缚，发展形成所谓的罗可可风格。 洛可可建筑风格的特点是：室内应用明快的色彩和纤巧的装饰，家具也非常精致而偏于繁琐，不像巴洛克风格那样色彩强烈，装饰浓艳。德国南部和奥地利洛可可建筑的内部空间显得非常复杂。 洛可可装饰的特点是：细腻柔媚，常常采用不对称手法，喜欢用弧线和S形线，尤其爱用贝壳、旋涡、山石作为装饰题材，卷草舒花，缠绵盘曲，连成一体。天花和墙面有时以弧面相连，转角处布置壁画。

西方人文主义的起源与发展整理归纳

西方人文精神的起源及其发展 一．复习提示 掌握：一条线索：人文精神的发展与弘扬。 二大作用：解放了人们的思想；推动了资本主义的发展。 三个重点：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。 二．人文精神 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求，强调人的思考和判断 三．梳理 专题一：各阶段对人文主义的不同阐述 时间★对人文主义的阐述地位 智者学派前5C ①普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是西方人文精神的最初体现；；②苏格拉底提出“认识你自己” “美德 即知识”，强调道德，尊崇人的理性。 起源 文艺复兴宗教改革14--17 C ①文艺复兴,核心是人文主义，批判神权统治，揭露教会的腐朽与黑暗， 倡导人性解放和思想自由，主张把人和人性从宗教神学的束缚中解放 出来。 ②宗教改革宣扬主权高于教权，否定了教皇权威，打破了罗马教会的 迷信，进一步解放了思想；主张信仰自由，使人民获得了精神上的自 由和灵魂得救的自主权，带有鲜明人文主义色彩 复兴与 发展 启蒙运动17、 18C 启蒙运动，核心是理性，思想家反对神权、王权、特权，追求自由、 民主、平等；用理性勾画了资本主义国家理想蓝图，并希望建立一个 合理的社会，保护个人的利益和各种权利.促进了资产阶级革命的发生 和发展。可见启蒙运动把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建 专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度 的高度。 成熟 专题二文艺复兴宗教改革启蒙运动对天主教会的态度 文艺复兴：由于资本主义尚处在萌芽时期，所以人文主义着只能借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽与黑暗，反对神学的蒙昧主义和禁欲主义。但是，他们没有放弃宗教信仰，对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革之路。 宗教改革：由于文艺复兴动摇了天主教会的权威，资本主义萌芽得到了进一步发展，宗教改革由批判天主教神学转向反对教会的宗教特权，提倡人的解放，宣扬王权高于神权，摧毁了天主教会的精神枷锁。这一时期反对天主教会的斗争仍然披着宗教的外衣，并没有完全抛弃宗教神学的思想。 启蒙运动：由于欧洲资本主义的进一步发展，自然科学领域取得了众多成果，教会的权威越来越受到质疑。启蒙思想家抛开了宗教外衣，公开向宗教神学宣战。他们否定教权，倡导建立一个符合理性人性的社会，天主教遭到沉重打击。 （教会是欧洲封建势力的代表）

论述古希腊神话为文艺复兴时期的人文精神崛起所起的作用

论述古希腊神话为文艺复兴时期的人文精神崛起所 起的作用 古希腊神话诞生于远古时代，流传数年，具有永久的美丽，它的影响渗透到世界文化的各个层面。人文主义精神是古希腊神话的本质特征，它随着古希腊神话的流传而扩散到了世界的各个角落，它解放了人的思想，摆脱了巫术文化的原始思维，确立了理性的思想方式，使人类获得了精神觉醒，使之出现了理性，从而对后世西方文化产生了深远的影响。 人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反对封建教会斗争的思想体系，它以人为本，反对神的权威，这种思想中的人文思想和理性精神来自于古希腊罗马文化，人文主义精神的核心是强调人的地位、价值和尊严。古希腊人曾以天赋的理性和人文精神著称，正是这个民族创造了世界上最系统完善、最魅力多姿、最有人情味、最具审美价值的神话体系——希腊神话。神话是原始人思想与生活的反映，是原始信仰的产物。希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇，它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想，也表达了他们对社会不平现象的义愤。 一、古希腊神话中的人文主义精神 古希腊神话以其神所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力，而这种魅力主要来自希腊神话的突出特征，即人文主义精神。重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人文主义精神。其人文主义精神主要体现在两个方面： 第一，希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值。古希腊神话最大的基本特点是人们按照自己的形象创造神，赋予神以人形人性，甚至人的社会关系。希腊神话中的神与人同形同性，即拥有和普通人类一样的外形和性格。神之所以能被尊称为神，是因为他们拥有比人更加健美的肉体。他们同样具有人类的喜怒哀乐，七情六欲。神的性格是高度的人格化，具备人的思想情感，性格特征十分显著。神灵之所以胜过我们，只因为他们可以长生不死且具有神力，除此以外，他们和我们一样吃喝、争斗，具备所有的欲望与肉体所有的性能。这种古希腊神话中拟人化诸神形象渐渐成为西方文学创作的范本与原型，而这种人文主义精神也成为作家创作灵感之源泉。

九年级历史上册第三单元近代早期的西欧第12课欧洲文艺复兴课后练习中华书局版

第12课欧洲文艺复兴 1.14—16世纪的西欧,随着资本主义萌芽的出现,最先掀起反封建、反神学的资产阶级思想文化运动的国家是( A ) A.意大利 B.德国 C.西班牙 D.法国 2.文艺复兴时期,《神曲》等文学艺术作品表达了人的真实情感,冲破了天主教会对人性的束缚,体现了对个性的追求。这些作品反映的社会思潮是( A ) A.人文主义 B.民主法治 C.科学至上 D.以神为中心 3.恩格斯说:“他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代最初的一位诗人。”这位诗人是( A ) A.但丁 B.彼特拉克 C.达·芬奇 D.莎士比亚 4.王老师在讲授“文艺复兴”教学内容时,根据课标的要求,以“文艺复兴不是复古而是创新”为题,组织学生进行小组讨论。下面四位同学的观点中,你认为符合主题的是( B ) A.希腊罗马文化的复兴 B.资产阶级文化的兴起 C.一次伟大的政治变革 D.无产阶级的文化运动 5.张老师向大家推荐阅读书目时说:“在这本书里莎士比亚无情地揭露了当时社会的黑暗与不平,充分表现了他的人文主义思想。”这本书是( B ) 6.文学巨匠莎士比亚认为“一切成败得失都在我们自己,然而我们往往说是无意的”。上述材料体现出( B ) A.民族主义 B.人文主义 C.社会主义 D.民生主义 A.《荷马史诗》 B.《俄底浦斯王》 C.《蒙娜丽莎》 D.《哈姆雷特》 8.关于文艺复兴运动,九年级某班的同学展开了激烈的讨论,你认为谁的看法是最准确的( D ) A.甲认为是一次复古运动 B.乙认为是一次宗教改革运动 C.丙认为是维护封建专制的思想运动 D.丁认为是资产阶级的思想解放运动

9.14世纪前后,西欧新兴资产阶级高举复兴希腊、罗马古典文化的旗帜,掀起了文艺复兴运动。这场运动( A ) A.冲击了教会的陈腐说教 B.废除了君主专制制度 C.确立了资产阶级的统治 D.引发了殖民扩张的狂潮 10.下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴的先驱莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有( A ) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 11.阅读下列材料: 材料一在14和15世纪,西欧出现了资本主义的最初萌芽,新兴的资产阶级为发展生产需要文化科学知识,而新文化的发展必须突破教会的桎梏。在社会上兴起了复兴希腊罗马文化的运动……它是资产阶级在意识形态领域反封建专制的斗争,文艺复兴运动的思想体系是“人文主义”。 材料二下列言论是文艺复兴时期几位人文主义者的名言,皮柯宣称“上帝赋予了人按照自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;阿尔伯认为“大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己”。 请回答: (1)根据材料一说明人文主义思想首先出现在意大利的先决条件是什么?举出文艺复兴时期的代表人物及其成就。 (2)根据材料二并结合所学知识概括说明人文主义的思想价值观念是什么? 答案:(1)先决条件:意大利最早出现资本主义生产关系的萌芽,因而文艺复兴运动首先在意大利兴起。代表人物及其成就:但丁,文艺复兴的先驱,代表作是《神曲》等。 (2)相信人的力量,认为人能创造业绩,发展自身走向完善;人应当树立信心迎接幸福或不幸;否定封建等级,认为人的地位(高贵与否)是自己造成的。 12.阅读下列材料,回答问题: 材料一(西欧)罗马教皇是上帝在人间的最高代表,“权力好比太阳。”基督教神学是一切知识的顶峰,凡与宗教神学对立的主张和言论均视为“异端”。 ——川教版《世界历史》材料二文艺复兴时期,但丁在一部文学作品中写到:自己幻游地狱、炼狱和天堂……在地狱里,他看到了已故教皇和当时还活着的教皇正在受刑,但丁高兴地说:“真是罪有应得!”材料三1538年某画家写道:“许多已经被湮没的事物将要再生。” (1)材料一反映了什么历史现象?这一历史现象对西欧社会的发展产生了什么影响? (2)材料二介绍的是但丁的哪一部文学作品?根据材料指出,这部作品的观点与材料一有何冲突?从中可以看出文艺复兴的实质是什么? (3)材料三“已经被湮没的事物”指的是什么? (4)根据材料,结合所学知识,说说文艺复兴对人们的思想产生了什么影响? 答案:(1)历史现象:教会的黑暗统治。影响:严重阻碍了西欧社会的进步。 (2)介绍的是《神曲》;冲突:作者冲破教会神学的束缚,大胆地把中世纪地位至高无上的教皇安排在地狱中。文艺复兴的实质:是反封建、反神学的资产阶级思想文化运动。 (3)希腊、罗马古典文化。

欧洲文艺复兴论文

文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响 苏科电子1211yuexin 摘要: 人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想,是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。人文主义反对一切以神为本的旧观念,宣扬人是万物之本,用“人权"对抗“神权"向中世纪的教会统治和宗教教义提出了挑战。它突破了中世纪基督教对人们思想的控制,唤醒了人们的进取精神和创造精神,从而在思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。 关键词: 文艺复兴；人文主义；科学精神；理性 一、简单介绍下文艺复兴 文艺复兴是14世纪中叶至归6世纪在欧洲发生的一场思想文化运动,标志着人类从中世纪迈进了近代历史。在这场以思想解放为主旋律的运动中,新兴资产阶级在古典文化的启迪下,用以人为核心的崭新的意识形态反对以神为中心的腐意识形态,用新的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化,用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考打破了蒙昧主义的桎梏文艺复兴在历史上的进步作用。恩格斯写道:“这是次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革,是 个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

文艺复兴的含义可以从以下几个方面理解：“复兴”——再生，重新获得新的生机，也就是说西方文明到了文艺复兴这个时期获得了一个新的生机，进入了一个新的阶段。我们通常说的西方文明的文艺复兴，是指14——16世纪，起源于意大利，接着发展到欧洲各国的思想文化运动。什么的复兴，什么的重新获得新的生机？文艺复兴这个时期，一批学者开始搜集整理古希腊的文献（亚里士多德、柏拉图等一些哲学家的重要著作）和一些重要的文化思想遗产进行新的整理、注释，因为这个工作，我们称作“文艺复兴”。实质是通过对古希腊文化的复兴倡导了一种人文主义运动。 二，欧洲文艺复兴的社会背景： ①经济：首先兴起于意大利，因为意大利最早产生资本主义萌芽，特别是意大利北部和中部的一些城市，在14世纪已经出现了具有资本主义雏形的手工业，随着资本主义日趋繁荣，商人队伍的日益壮大，他们逐渐成为早期的资产阶级。 ②文化：早先诺曼人攻克希腊港口城市萨洛尼卡卖了许多书给意大利人，意大利人购得的古希腊手稿数以万计。后来十字军攻占君士坦丁堡时候，侵略者与意大利人进行手稿交易。因此威尼斯商船从拜占庭返航时候带回许多的古籍和抄本。拜占庭灭亡以后，更多的希腊罗马古典文化流入到意大利。 ③宗教：中世纪的宗教文化强调神权至上，宣扬人们要禁欲赎罪。它认为人生下来就是有罪的，人的一生就是为赎罪而活的。人们只有通过禁欲和教会圣礼才能赎罪。它让人们追求来世而不是现世。此外，

历史(人教版)练习：第十一单元 第28讲 西方人文主义思想的起源及文艺复兴历史

一、选择题 1．古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。这反映出() A．自然哲学是西方人文主义最初体现 B．苏格拉底对世界的认识更加科学合理 C．古希腊哲学研究从自然向社会转变 D．客观真理是古希腊哲学家的共同追求 解析：“用单一的物质元素来解释世界本原”，没有体现人文主义，故A项错误；苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本原的主要因素，说明他们对世界的认识是唯心主义的，不是科学的，故B项错误；哲学家们解释世界的本原从单一的物质元素到人的思想，说明其研究从自然走向人及社会，故C项正确；古希腊哲学家们共同追求客观真理，材料未涉及，故D项错误。 答案：C 2．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等，该人物最有可能是() A．墨子B．韩非子 C．普罗泰格拉D．苏格拉底 解析：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的标准，一方面否定了神的权威，另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向，同时他是智者学派代表人物，而智者是靠教授实用性的演说、修辞等技巧收取报酬的职业教师，符合材料“注重实利”，故C项正确。 答案：C 3．对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派() A．反对迷信、强调自由 B．重视人的作用而忽视道德 C．强调树立人的尊严和权威 D．否定神的意志是衡量一切的尺度 解析：反对迷信、强调自由不会危及社会秩序和道德，故A项错误；智者学派强调“人是万物的尺度”，过分重视人的作用而忽视道德，从而“危及社会秩序和道德”，故B项正确；智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度，强调树立人的尊严和权威，体现了希腊文化

第12课——文艺复兴巨匠的人文风采教案

第12课：文艺复兴巨匠的人文风采教案第12课：文艺复兴巨匠的人文风采教案 【学习目标】 1．知识与能力： 熟悉文艺复兴时期文化巨匠的主要成就及艺术风格，记忆人文主义思潮的主要代表人物及作品名称，理解人 文主义思潮的内涵和文艺复兴运动的实质。 认识人文主义思潮与社会历史背景之间的联系。 提高透过文学美术作品这类特殊的历史视角分析归 纳历史发展特征的能力。 2．过程与方法：情景分析法、比较法 3．情感态度价值观：通过理解欧洲社会转型时期文艺复兴所带来的思想内容和思维方式的变化，认识思想 解放运动是新社会产生的号角，渗透“人类的进步就是 物质文明与精神文明之间的互动与升华”的历史观。 重点难点与疑点 1．教学重点：人文主义的各种表达方式 2．教学难点：理解文艺复兴时期典型作品的人文主义内涵 3．教学疑点：对人文主义精神的理解。 教学方法：多媒体教学法 教学设备：多媒体教学平台

课型：新课 课时：一课时 导入语：1550年，意大利艺术家兼艺术史家乔治奥 瓦萨利把自己所处的时代称为“文艺复兴”时代，欧洲 人文主义者一般把欧洲的历史分为三个时期：第一个时 期为希腊罗马古典文化时期，第二个时期为中世纪“黑暗”时期，第三个时期为文艺复兴时期。他强调指出第 一和第三个时期是历史上的文化繁荣时期。前者创造了 古代文化，后者复兴了古典文化。那么，什么是文艺复兴？文艺复兴最早产生于意大利的原因是什么？ 一、意大利的文艺复兴艺复兴的历史背景和实质 背景：⑴中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生 活在缺少理性思维的蒙昧之中。⑵意大利最早出现了资 本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍。 ⑶意大利特殊的人才结构。（4）14世纪中叶蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。 实质：“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分 子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文 艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑 暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的 一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化

文艺复兴时期的人文主义精神

文艺复兴时期的人文主义精神 摘要：文艺复兴是盛行于14世纪到17世纪的一场欧洲思想文化运动，它是西欧近代三大思想解放运动之一，其有着特殊的意义，并且对欧洲乃至世界从文学艺术、建筑、科学技术、思想等方面产生了巨大的影响。本篇论文打算选取其中的一个方面“人文主义精神”进行研究。旨在从以下四个方面对其进行基本的研究分析，第一，文艺复兴运动兴起的原因；第二，人文主义精神的内容；第三，人文主义精神的意义和影响；第四，结论。希望通过这篇论文对文艺复兴时期的人文主义精神有一个更深入的了解。 关键词：文艺复兴；人文主义精神；意义 文艺复兴是14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨、米兰和威尼斯，后扩展至欧洲各国。它揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界，在此期间涌现了许多的新文化、新的科学技术、新的艺术等等，为当时的欧洲带来了一股新的风潮，一股新的气息。 一、文艺复兴运动产生的原因 文艺复兴运动产生的原因有很多，归结起来主要有以下几点： （一）经济因素 13世纪以来，在西欧各国，随着生产侗剧和动力系统的改进，各工业部门和商业部门获得了长足的进展，封建行会和封建庄园经济逐步解体，许多工商业中心城市中已经产生了新型的资本主义生产关系，即“在封建社会的母胎里孕育着资本主义萌芽”[1]。中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，沿岸的一些城市和地区开始出现资本主义的生产方式，许多工商业中心城市已经产生了新型的资本主义生产关系。资产阶级希望冲破教会神学的束缚。 （二）文化人才因素 中世纪末期，随着奥斯曼对东罗马帝国的不断侵略，东罗马人民在逃难的同时，将大量的古希腊、古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市。新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马的艺术文化，通过文艺创作来宣传人文精神。14-17世纪意大利人才济济，汇集一处。特别是当时的佛罗伦萨。 （三）阶级因素 资产阶级作为一种新兴的阶级，在封建统治和教会的双重夹击下，其生存在当时是十分困难的，新生的资本主义要求有自己的思想文化，为自己的发展扫清道路，在政治上取得合法的地位，为了能够在艰难的条件下生存，其必须对教会神学统治和封建意识发起冲击。 （四）宗教因素 教会严格控制人们思想，激起资产阶级与平民的不满。随着美洲及太平洋、大西洋的地理大发现，随着哥白尼的宇宙新发现，人类理智中蕴含的另一种力量对抗宗教神学，重新审视人类自身的力量终于像火山一样爆发出来，这就开始了人类认识自身的大转折时期。 （五）导火索