昂山素季：迟到21年的演讲
昂山素季：迟到21年的诺贝尔奖演讲
Your Majesties, Your Royal Highness, Excellencies, Distinguished members of the Norwegian Nobel Committee, Dear Friends,
国王和王后陛下，王子殿下，阁下们，挪威诺贝尔委员会卓越的委员们，亲爱的朋友们：Long years ago, sometimes it seems many lives ago, I was atOxfordlistening to the radio programme Desert Island Discs with my young son Alexander. It was a well-known programme (for all I know it still continues) on which famous people from all walks of life were invited to talk about the eight discs, the one book beside the bible and the complete works of Shakespeare, and the one luxury item they would wish to have with them were they to be marooned on a desert island. At the end of the programme, which we had both enjoyed, Alexander asked me if I thought I might ever be invited to speak on Desert Island Discs. “Why not?” I responded lightly. Since he knew that in general only celebrities took part in the programme he proceeded to ask, with genuine interest, for what reason I thought I might be invited. I considered this for a moment and then answered: “Perhaps because I?d have won the Nobel Prize for literature,” and we both laughed. The prospect seemed pleasant but hardly probable.
多年以前，有时候回想起来，好象是多生多世以前，我在牛津同我的儿子亚历山大一起收听广播节目《荒岛唱片》。那是个非常著名的节目（我觉得它现在应该还在广播吧），邀请各行各业的名人来谈谈，当你身处在荒岛时想携带一件什么东西，是哪八张唱片，是除了圣经和莎士比亚全集之外的哪本书，还是哪一件奢侈品？当节目结束的时候，亚历山大和我都听得很开心。亚历山大问我是不是可能会上这个节目，我随口答道：“为什么不会呢？”因为他知道只有名人才可以上这个节目，就很真心的问我，如果我被邀请的话，是因为什么理由呢。我想了一会然后答道：“可能是我会得诺贝尔文学奖吧。”然后我们都笑了。这个前景看起来美好，但确实不太可能。
(I cannot now remember why I gave that answer, perhaps because I had recently read
a book by a Nobel Laureate or perhaps because the Desert Island celebrity of that day had been a famous writer。)
（我现在记不起为什么我会说这么一个答案，可能是因为我那时候刚读了一本由诺贝尔文学奖得主写的书，或者是那天的名人正好是个著名作家。）
In 1989, when my late husband Michael Aris came to see me during my first term of house arrest, he told me that a friend, John Finnis, had nominated me for the Nobel Peace Prize. This time also I laughed. For an instant Michael looked amazed, then he realized why I was amused. The Nobel Peace Prize? A pleasant prospect, but quite improbable! So how did I feel when I was actually awarded the Nobel Prize for Peace? The question has been put to me many times and this is surely the most appropriate occasion on which to examine what the Nobel Prize means to me and what peace means to me.
1989年，当我第一次被软禁时，我的亡夫迈克尔?阿里斯来看我，他告诉我有个朋友约翰?菲尼斯提名我为诺贝尔奖候选人。那时候我也笑了。迈克尔忽然觉得很惊讶，然后他也明白为什么我会笑了。诺贝尔奖？这个愿望是很美好，但确实不太可能。那当我真的获得诺贝尔和平奖之后是什么感觉呢？这个问题让我想了很多次，这确实是个合适的时机来审视，诺贝尔奖对我意味着什么，和平又意味着什么。
As I have said repeatedly in many an interview, I heard the news that I had been awarded the Nobel Peace Prize on the radio one evening. It did not altogether come as a
surprise because I had been mentioned as one of the frontrunners for the prize in a number of broadcasts during the previous week. While drafting this lecture, I have tried very hard to remember what my immediate reaction to the announcement of the award had been. I think, I can no longer be sure, it was something like: “Oh, so they?ve decided to give it to me。” It did not seem quite real because in a sense I did not feel myself to be quite real at that time.
就像我在访谈中多次说过的，有天晚上我听收音机时，得知我获得了诺贝尔和平奖。这并不令人惊讶，因为在之前一周，其他好多广播都说我是最有希望获奖的人之一。当我准备这篇演讲时，我努力地试图回忆当我得知获奖之后的第一反应是什么。我想，我不敢确定，大概是像：“哦，他们把奖给我了。”那种感觉并不很真实，因为那段时间我自己都不像是个真实的存在了。
Often during my days of house arrest it felt as though I were no longer a part of the real world. There was the house which was my world, there was the world of others who also were not free but who were together in prison as a community, and there was the world of the free; each was a different planet pursuing its own separate course in an indifferent universe. What the Nobel Peace Prize did was to draw me once again into the world of other human beings outside the isolated area in which I lived, to restore a sense of reality to me. This did not happen instantly, of course, but as the days and months went by and news of reactions to the award came over the airwaves, I began to understand the significance of the Nobel Prize. It had made me real once again; it had drawn me back into the wider human community. And what was more important, the Nobel Prize had drawn the attention of the world to the struggle for democracy and human rights inBurma. We were not going to be forgotten.
在我被软禁的期间，我常常感觉自己不是真实世界的一部分了。房子就是我的世界，那些同样不自由的人们也有他们的世界，他们在监狱里可以相互陪伴，那些自由的人们也有他们的世界；每个世界都像是个独立的星球，沿着各自的轨道在不同的孤独宇宙中默默运行。诺贝尔和平奖把我从孤立的世界拉回了和其他人一起的世界，让我重建起了现实感。当然这并不是突然发生的，而是花了几天，几个月，当各方对获奖的反应的新闻通过电波传到我这里时，我才开始理解诺贝尔奖的意义。它让我再次感到真实，把我拉回更广阔的人类社区。更重要的是，诺贝尔奖让全世界都关注缅甸的民主和人权运动，我们不会被忘记。的人类社区。更重要的是，诺贝尔奖让全世界都关注缅甸的民主和人权运动，我们不会被忘记。
To be forgotten. The French say that to part is to die a little. To be forgotten too is to die a little. It is to lose some of the links that anchor us to the rest of humanity. When I met Burmese migrant workers and refugees during my recent visit toThailand, many cried out: “Don?t forget us!” They meant: “don?t forget our plight, don?t forget to do what you can to help us, don?t forget we also belong to your world。” When the Nobel Committee awarded the Peace Prize to me they were recognizing that the oppressed and the isolated in Burma were also a part of the world, they were recognizing the oneness of humanity. So for me receiving the Nobel Peace Prize means personally extending my concerns for democracy and human rights beyond national borders. The Nobel Peace Prize opened up a door in my heart.
法国人说，离别，就是一部分的死亡。其实遗忘也是一部分的死亡。遗忘削弱了把我们凝聚成人类的纽带。我最近访问泰国时会见了缅甸的移民工人和难民，许多人哭泣道：“不要忘了我们！”他们是说：“不要忘记我们的困苦处境，不要忘记做你能做的来帮助我们，不
要忘记我们同样属于你的世界。”当诺贝尔奖委员会授予我这项奖项时，他们也把那些被压迫和被孤立的缅甸看作世界的一部分，他们意识到人类的同一性。所以接受诺贝尔和平奖，就对我个人来说，使我对民主与人权的关切超越了国界。诺贝尔和平奖打开了我心中的一扇门。
The Burmese concept of peace can be explained as the happiness arising from the cessation of factors that militate against the harmonious and the wholesome. The word nyein-chan translates literally as the beneficial coolness that comes when a fire is extinguished. Fires of suffering and strife are raging around the world. In my own country, hostilities have not ceased in the far north; to the west, communal violence resulting in arson and murder were taking place just several days before I started out on the journey that has brought me here today. News of atrocities in other reaches of the earth abound. Reports of hunger, disease, displacement, joblessness, poverty, injustice, discrimination, prejudice, bigotry; these are our daily fare. Everywhere there are negative forces eating away at the foundations of peace. Everywhere can be found thoughtless dissipation of material and human resources that are necessary for the conservation of harmony and happiness in our world.
缅甸的和平观可被看作是，通过阻止那些妨碍和谐与益处的因素，而获得幸福感的提升。nyein-chan这个词字面上可被翻译为当火被扑灭后的清凉。痛苦与争斗之火在世界熊熊蔓延。在我的祖国，北部的战争仍未停息，西部的群体暴力导致的纵火与谋杀在我出发的前几天仍在发生。新闻中对他人的暴行充满世界各地。饥饿、疾病、被迫离家、失业、贫穷、不公、歧视、成见、愚顽，这些构成了我们每天的生活。哪里都有阴暗的力量在蚕食和平的基石。哪里都能找到对物质与人力资源的轻率浪费，而这些是在世界上保有和谐与快乐所必需的。
The First World War represented a terrifying waste of youth and potential, a cruel squandering of the positive forces of our planet. The poetry of that era has a special significance for me because I first read it at a time when I was the same age as many of those young men who had to face the prospect of withering before they had barely blossomed. A young American fighting with the French Foreign Legion wrote before he was killed in action in 1916 that he would meet his death: “at some disputed barricade;”“on some scarred slope of battered hill;”“at midnight in some flaming town。” Youth and love and life perishing forever in senseless attempts to capture nameless, unremembered places. And for what? Nearly a century on, we have yet to find a satisfactory answer.
第一次世界大战造成了对年轻人的极大消耗，和对我们星球上的正面力量的残酷损害。那个年代的诗篇对我有特殊的意义，因为当我首次读到那些诗时，我正处在和那些年轻人一样的年纪，但他们却不得不在生命之花刚刚盛开的时候就面临枯萎。一名在法国外籍军团中战斗的年轻美国人，在他1916年的一次行动之前，像是预见到他的死亡一样写道：“在争夺的障碍前；”“在小山坡的伤疤前；”“在午夜起火的城镇中。”年轻人、爱和生命，一起永远消失在毫无意义地占领行动中，只为了占领那些没有名字也不会被记住的地方。为了什么？快一个世纪过去了，我们仍然在寻找一个令人满意的答案。
Are we not still guilty, if to a less violent degree, of recklessness, of improvidence with regard to our future and our humanity? War is not the only arena where peace is done to death. Wherever suffering is ignored, there will be the seeds of conflict, for suffering degrades and embitters and enrages.
如果暴力程度轻一些，而代以鲁莽与毫无远见地罔顾人类社会的未来，我们就可以脱罪
吗？战争并不是和平唯一的坟墓。在任何痛苦被忽视的地方，冲突的种子都会在屈辱、苦难与激怒中被埋下。
A positive aspect of living in isolation was that I had ample time in which to ruminate over the meaning of words and precepts that I had known and accepted all my life. As a Buddhist, I had heard about dukha, generally translated as suffering, since I was a small child. Almost on a daily basis elderly, and sometimes not so elderly, people around me would murmur “dukha, dukha” when they suffered from aches and pains or when they met with some small, annoying mishaps. However, it was only during my years of house arrest that I got around to investigating the nature of the six great dukha. These are: to be conceived, to age, to sicken, to die, to be parted from those one loves, to be forced to live in propinquity with those one does not love. I examined each of the six great sufferings, not in a religious context but in the context of our ordinary, everyday lives. If suffering were an unavoidable part of our existence, we should try to alleviate it as far as possible in practical, earthly ways. I mulled over the effectiveness of ante- and post-natal programmes and mother and childcare; of adequate facilities for the aging population; of comprehensive health services; of compassionate nursing and hospices. I was particularly intrigued by the last two kinds of suffering: to be parted from those one loves and to be forced to live in propinquity with those one does not love. What experiences might our Lord Buddha have undergone in his own life that he had included these two states among the great sufferings? I thought of prisoners and refugees, of migrant workers and victims of human trafficking, of that great mass of the uprooted of the earth who have been torn away from their homes, parted from families and friends, forced to live out their lives among strangers who are not always welcoming.
在孤独中生活的有一个好处，我有足够的时间来思考我所知与所接受的戒律的含义。作为一个佛教徒，我从小就知道“苦谛”的意义。几乎每天，当我身边的老人们，有时还有不那么老的人们，遭受痛苦或不顺时，他们就会低声吟诵“苦谛，苦谛”。然而，只有当我在被软禁的那些年里，我才真正去研究六种大苦之相。它们是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会。我仔细地审视着六种大苦，不是从宗教经文的角度，而是从每日平常的生活中去审视。如果苦是生活中不可避免的一部分，我们就应该尽量在世俗活动中尽量减轻它们。我仔细思考过关于母子的生产护理、关于给予老年人口足够的设施，关于全面的公共卫生服务，关于慈善照料与护理。我尤其升起了对后两种苦的兴趣：爱别离和怨憎会。我们的佛陀在他自己的生活中经历了什么，使得他要将这两种苦从许多大苦中总结出来呢？我想起了囚犯、难民、移民工人和非法人口交易的受害者，他们被从故土上连根拔起，离开家园，同家人和朋友分离，被迫在不欢迎他们的陌生人间艰难生活。
We are fortunate to be living in an age when social welfare and humanitarian assistance are recognized not only as desirable but necessary. I am fortunate to be living in an age when the fate of prisoners of conscience anywhere has become the concern of peoples everywhere, an age when democracy and human rights are widely, even if not universally, accepted as the birthright of all. How often during my years under house arrest have I drawn strength from my favourite passages in the preamble to the Universal Declaration of Human Rights:
我们有幸生活在这样一个时代，人们意识到社会福利与人道援助不仅是有利的，而且是必须的。我很有幸生活在这样一个时代，政治犯的命运受到各地人们的广泛关注，民主与人权已经广泛地，甚至是普遍地被认同为一种与生俱来的权利。在我被软禁期间，我时常从《世
界人权宣言》的序言中获取力量。我最喜爱的几段话是这样的：
……. disregard and contempt for human rights have resulted in barbarous acts which have outraged the conscience of mankind, and the advent of a world in which human beings shall enjoy freedom of speech and belief and freedom from fear and want has been proclaimed as the highest aspirations of the common people,
……对人权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行，这些暴行玷污了人类的良心，而一个人人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临，已被宣布为普通人民的最高愿望，…… it is essential, if man is not to be compelled to have recourse, as a last resort, to rebellion against tyranny and oppression, that human rights should be protected by the rule of law . .
……为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛，有必要使人权受法治的保护……
If I am asked why I am fighting for human rights inBurmathe above passages will provide the answer. If I am asked why I am fighting for democracy inBurma, it is because I believe that democratic institutions and practices are necessary for the guarantee of human rights.
如果有人问我，为什么要为缅甸的人权奋斗，上面两段话就是答案。如果有人问我，为什么要为缅甸的民主奋斗，那是因为我相信民主制度是人权的保证。
Over the past year there have been signs that the endeavours of those who believe in democracy and human rights are beginning to bear fruit inBurma. There have been changes in a positive direction; steps towards democratization have been taken. If I advocate cautious optimism it is not because I do not have faith in the future but because I do not want to encourage blind faith. Without faith in the future, without the conviction that democratic values and fundamental human rights are not only necessary but possible for our society, our movement could not have been sustained throughout the destroying years. Some of our warriors fell at their post, some deserted us, but a dedicated core remained strong and committed. At times when I think of the years that have passed, I am amazed that so many remained staunch under the most trying circumstances. Their faith in our cause is not blind; it is based on a clear-eyed assessment of their own powers of endurance and a profound respect for the aspirations of our people.
在过去一年里，已有迹象表明，那些为民主和人权所作出的努力，已经开始在缅甸开花结果。朝民主化方向的一些积极的改变已经出现。如果我说我主张谨慎的乐观，不是因为我没有信心，而是我不愿意盲目地鼓励。如果缺乏对未来的信心，缺乏对民主制度和人权基石在我们社会中不仅必要而且可能的信念，我们前进的步伐不可能在被破坏这么多年以后依然经久不衰。我们一些斗士被降职，一些人离开了我们，但是作为核心的奉献精神依然强大而坚定。当我回顾过去的许多年时，我惊讶于在最艰难的处境下还有这样多坚定的奋斗者。他们对我们事业的信念不是源于盲目，而是基于对他们坚忍的力量和对人民志向的极度尊重所作出的清楚估计。
It is because of recent changes in my country that I am with you today; and these changes have come about because of you and other lovers of freedom and justice who contributed towards a global awareness of our situation. Before continuing to speak of my country, may I speak out for our prisoners of conscience. There still remain such prisoners inBurma. It is to be feared that because the best known detainees have been released, the remainder, the unknown ones, will be forgotten. I am standing here because I was once
a prisoner of conscience. As you look at me and listen to me, please remember the often repeated truth that one prisoner of conscience is one too many. Those who have not yet been freed, those who have not yet been given access to the benefits of justice in my country number much more than one. Please remember them and do whatever is possible to effect their earliest, unconditional release.
今天我能与你们在一起，正是源于近来在我国发生的变化。这些变化能够产生，是因为你们和其他所有热爱自由与公平的人们，让全球目光都来关注我们的处境。在继续谈论我的国家之前，请允许我先谈一谈我们的良心犯。在缅甸仍然有良心犯被关押。比较令人害怕的是，因为最著名的几个人已经得到释放，剩下的不出名的人将会被遗忘。我因为曾是一名良心犯而站在这里。当你们看到我听我演讲的时候，请同样记住这个经常被重提的事实：只有一名良心犯仍嫌太多。在我的国家，那些尚未得到自由的，尚未沐浴公正之光的人远远多于一人。请记住他们，为他们做一切可能的事，使他们尽早获得无条件释放。
Burmais a country of many ethnic nationalities and faith in its future can be founded only on a true spirit of union. Since we achieved independence in 1948, there never has been a time when we could claim the whole country was at peace. We have not been able to develop the trust and understanding necessary to remove causes of conflict. Hopes were raised by ceasefires that were maintained from the early 1990s until 2010 when these broke down over the course of a few months. One unconsidered move can be enough to remove long-standing ceasefires. In recent months, negotiations between the government and ethnic nationality forces have been making progress. We hope that ceasefire agreements will lead to political settlements founded on the aspirations of the peoples, and the spirit of union.
缅甸是一个多民族，多信仰的国家，它的未来只能建立在真正的团结精神上。自从我们1948年独立以来，整个国家从未迎来全面的和平。我们没能够建立起信任与理解来消除冲突的根源。在90年代早期停火的时候，人们又升起了希望，直到2010年的几个月中停火又被打破。一个轻率的举动足以打破长期的停火状态。近几个月来政府和少数族裔的谈判已经取得进展。我们希望停火协定可以带来由人民意愿所建立的稳定的政局和团结的精神。
My party, the National League for Democracy, and I stand ready and willing to play any role in the process of national reconciliation. The reform measures that were put into motion by President U Thein Sein?s government can be sustained only with the intelligent cooperation of all internal forces: the military, our ethnic nationalities, political parties, the media, civil society organizations, the business community and, most important of all, the general public. We can say that reform is effective only if the lives of the people are improved and in this regard, the international community has a vital role to play. Development and humanitarian aid, bi-lateral agreements and investments should be coordinated and calibrated to ensure that these will promote social, political and economic growth that is balanced and sustainable. The potential of our country is enormous. This should be nurtured and developed to create not just a more prosperous but also a more harmonious, democratic society where our people can live in peace, security and freedom.
我的政党，全国民主联盟，同我一道已经准备好在全国和解中扮演任何角色。只有当各方势力都表现出睿智的合作时，由总统吴登盛的政府推行的改革措施才能持久。这包括军队、少数族裔、各政党、媒体、国内社会组织、商业社团，还有最重要的人民大众。只有人民生活得到改善，改革才谈得上有效，国际社会需要在其中扮演重要角色。经济发展与人道主义援助，双边的共识和投资都需要互相协调，确保能够促进社会、政治和经济的均衡和可持续
增长。我们国家的潜力是巨大的。它应当孕育和发展出一个不仅繁荣，而且更加和谐与民主的社会，使我们的人民能够在和平、安全与自由中生活。
The peace of our world is indivisible. As long as negative forces are getting the better of positive forces anywhere, we are all at risk. It may be questioned whether all negative forces could ever be removed. The simple answer is: “No!” It is in human nature to contain both the positive and the negative. However, it is also within human capability to work to reinforce the positive and to minimize or neutralize the negative. Absolute peace in our world is an unattainable goal. But it is one towards which we must continue to journey, our eyes fixed on it as a traveller in a desert fixes his eyes on the one guiding star that will lead him to salvation. Even if we do not achieve perfect peace on earth, because perfect peace is not of this earth, common endeavours to gain peace will unite individuals and nations in trust and friendship and help to make our human community safer and kinder.
我们这个世界的和平不可分割。只要有一个地方的消极力量占了上风，我们就都处在危险之中。或许有人会问消极力量能否被根除。答案很简单：“不能！”善恶原本就共存于人性中。然而人类同时也有增强积极力量的能力，将消极力量的影响降到最小。在我们的世界上，绝对的和平是做不到的。但这并不妨我们朝此目标进发。我们专注于目标，就像在沙漠中的旅行者一样，一直朝着指路星的方向前进，最终必能获救。即使绝对和平因为不存在于人间而无法实现，但为了和平的努力将会把个人与个人，国家与国家团结起来，在信任与友谊的帮助下，将我们人类社会建设得更加安全与仁爱。
I used the word …kinder? after careful deliberation; I might say the careful deliberation of many years. Of the sweets of adversity, and let me say that these are not numerous, I have found the sweetest, the most precious of all, is the lesson I learnt on the value of kindness. Every kindness I received, small or big, convinced me that there could never be enough of it in our world. To be kind is to respond with sensitivity and human warmth to the hopes and needs of others. Even the briefest touch of kindness can lighten a heavy heart. Kindness can change the lives of people.Norwayhas shown exemplary kindness in providing a home for the displaced of the earth, offering sanctuary to those who have been cut loose from the moorings of security and freedom in their native lands.
我用“仁爱”这个词是经过仔细推敲的，应该说仔细推敲了许多年。苦难中的快乐并不多见，我找到的最甜蜜和最宝贵的东西是我我所学到的仁爱的价值。我所感受到的每份仁爱，不论大小，都使我确信，仁爱我们的世界上永不嫌多。仁爱是用敏感的心去体察他人的需要，是用温暖的情去响应他人的期望。即使是最轻微的仁爱触碰也可以卸下心灵的负担。仁爱可以改变人们的生活。挪威在这方面已经做出了模范式的表率。它给流离失所的人们提供家园，给那些在自己国家得不到安全与自由的人们提供避难之所。
There are refugees in all parts of the world. When I was at the Maela refugee camp inThailandrecently, I met dedicated people who were striving daily to make the lives of the inmates as free from hardship as possible. They spoke of their concern over …donor fatigue,?which could also translate as …compassion fatigue.?…Donor fatigue?expresses itself precisely in the reduction of funding. …Compassion fatigue?expresses itself less obviously in the reduction of concern. One is the consequence of the other. Can we afford to indulge in compassion fatigue? Is the cost of meeting the needs of refugees greater than the cost that would be consequent on turning an indifferent, if not a blind, eye on their suffering? I appeal to donors the world over to fulfill the needs of these people who are in search, often it must seem to them a vain search, of refuge.
难民遍布世界各地。当我最近探访泰国的MeaLa难民营时，我遇见了那些为尽可能让被收容者在困苦环境中生活得更加自由而每日奋斗的人们。他们谈到关切的事情时提到“捐助疲劳”，或者也可以被翻译为“同情疲劳”。“捐助疲劳”也就是经费短缺。“同情疲劳”就不太能够准确描述关注减少的情况。他们互为因果。我们能够承担放任同情疲劳所产生的后果吗？如果不盲目而是关注他们的遭遇的话，是满足难民生活需求的成本更高呢，还是漠不关心造成的后果更严重呢？我呼吁世界各地的捐助者们满足这些四处寻觅的难民的需求，这些难民在庇护所的寻觅往往是徒劳的。
At Maela, I had valuable discussions with Thai officials responsible for the administration of Tak province where this and several other camps are situated. They acquainted me with some of the more serious problems related to refugee camps: violation of forestry laws, illegal drug use, home brewed spirits, the problems of controlling malaria, tuberculosis, dengue fever and cholera. The concerns of the administration are as legitimate as the concerns of the refugees. Host countries also deserve consideration and practical help in coping with the difficulties related to their responsibilities.
在MaeLa，我和泰国负责达克省事务的官员进行了有价值的讨论，达克省中还有另外几座难民营。他们让我了解到另外一些和难民营有关的更严重的问题：暴力式的丛林法则，非法使用药物，私酿烈酒，难以防控疟疾，结核，登革热和霍乱。政府当局的顾虑同难民的渴望一样合情合理。东道国在解决这些与职责所在的困难时，也应当得到外界的关注和援助。
Ultimately our aim should be to create a world free from the displaced, the homeless and the hopeless, a world of which each and every corner is a true sanctuary where the inhabitants will have the freedom and the capacity to live in peace. Every thought, every word, and every action that adds to the positive and the wholesome is a contribution to peace. Each and every one of us is capable of making such a contribution. Let us join hands to try to create a peaceful world where we can sleep in security and wake in happiness.
我们最终的目标是创造一个没有被迫迁徙，没有无家可归和没有绝望的世界，一个每个角落都是真正的圣堂，每个居民都生活在自由与和平中的世界。每种想法，每一句话，每个动作都增强了积极的力量，有益于和平。我们每一个人都有能力做出这样的贡献。让我们携起手来，试着创造一个可以安全地入睡，开心地醒来的世界。
The Nobel Committee concluded its statement of 14 October 1991 with the words: “In awarding the Nobel Peace Prize ... to Aung San Suu Kyi, the Norwegian Nobel Committee wishes to honour this woman for her unflagging efforts and to show its support for the many people throughout the world who are striving to attain democracy, human rights and ethnic conciliation by peaceful means。” When I joined the democracy movement inBurmait never occurred to me that I might ever be the recipient of any prize or honour. The prize we were working for was a free, secure and just society where our people might be able to realize their full potential. The honour lay in our endeavour. History had given us the opportunity to give of our best for a cause in which we believed. When the Nobel Committee chose to honour me, the road I had chosen of my own free will became a less lonely path to follow. For this I thank the Committee, the people ofNorwayand peoples all over the world whose support has strengthened my faith in the common quest for peace. Thank you.
在1991年10月14日，诺贝尔委员会这样为它的陈述做总结：“挪威诺贝尔委员会将诺贝尔和平奖授予昂山素季，向这个女人不屈不挠的努力表示敬意，并向世界各地，致力于以和
平方式为民主、人权和民族和解而奋斗的人们表达委员会的支持。”当我参与缅甸民主运动时，我从未觉得自己会得到什么奖或者什么荣誉。我们真正要争取的奖赏，是一个自由，安全和公平的社会，在那里，我们的人民能够意识到他们全部的潜能。获得这项荣誉，正是在于我们的努力。历史已经给予我们机会，使我们可以为我们所相信的事业而奋斗。当诺贝尔委员会选择奖荣誉授予我时，我在自由选择的路上变得不再寂寞。为此我感谢委员会，感谢挪威人民和全世界支持与坚定我的信仰和共同追求和平的人们。感谢你们。
努力拼搏成功的演讲稿
努力拼搏成功的演讲稿 导语：努力拼搏，今朝汗洒书本;冲刺飞跃，明日笑映容颜。以下是小编为大家整理的关于努力拼搏成功演讲稿，给大家作为参考，欢迎阅读! 努力拼搏成功演讲稿1： 每个人的一生都是由无数多个梦组成的。可是，有的人只把梦想停留在嘴边，而有的人就在今天，珍惜每一分钟看去为那些梦而打拼。这便是平庸和杰出的唯一区别。 在浩瀚的生命之岸，我们应该告诉世界，我们为自己的梦想追求过，奋斗过，拼搏过。我们对辉煌的人生没有放弃过希望，也从来没有停止过拼搏。有时候，我们总是用眼睛单一地去看事情，凭着感觉就认为它很难或无法办到，但当你亲身实践后，你就会发现其实它很简单。只要奋斗不息，我们的梦，就在不远处。 短短地几十天之后，北京奥运会将拉开帷幕，这是多么令中国人兴奋的事情，更是令中华民族感到无限地光荣和自豪。这份光荣不是平白无故得到的，而是全民族共同努力的结果。如果没有大家的这份努力，使国家变得繁荣富强，那么我们也不会感到这份荣光。我想，作为青年学生，作为未来的主人，我们应懂得珍惜这份光荣，也更应传承这份努力和拼搏。
奥运会的赛场上，是挑战自我，挑战自然的真实见证;奥运会的精神更是勇于拼搏，永不言败!当运动员在跑道，球场上奋勇争光时，“拼搏”二字就得到了最好的诠释，也正因为有这样拼搏的信念，才会有许许多多感人的瞬间。110米栏，刘翔取得辉煌成绩;中国乒乓球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤;奥运会羽毛球混双打决战，张军，高凌置之死地而后生，上演大逆转。正所谓狭路相逢勇者胜，面对困难，面对对手，唯有拼搏，方能取得最后的胜利! xx年，也是中国改革开放历经的第三十个年头，在这一国家发展的重要关口，作为未来祖国栋梁的我们，更应用顽强拼搏的精神，为祖国的繁荣昌盛，民族的兴旺发达贡献自己的力量。 那么再过几天，我们就要参加本学期的期末考试，再过十几天，初三年级的同学更要面临中考——这一重大的挑战。那么，这几天，这十几天就显得尤为关键、重要。而这一条重要的备考之路就更需要拼搏的浇灌。 我想，在四川汶川大地震中，救援人员给我们每一个人都留下了这样一个深刻的印象，那就是不抛弃、不放弃。其实在复习中，我们也应该有这样一种精神，不抛弃每一门学科，不放弃任何一个知识点。结合自身的情况，调整好心态，踏踏实实地走好每一步。请大家相信，努力不一定成功，但放弃一定失败!
朋友我想对你说演讲稿800字高中
朋友我想对你说演讲稿800字高中 朋友就是时时刻刻都愿分享你的欢乐，每分每秒都愿分担你的痛苦的人。一起来看看朋友我想对你说演讲稿800字高中，欢迎查阅! 朋友我想对你说演讲稿1 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好! 元旦，我去商店买了一大堆贺卡，送给全班每一个同学。唉，谁让我是班长呢。然而，我把一张最普通的贺卡留给了她。 她是我们班最不起眼的一名女生。出色名单里找不到她，学校活动也没有她的身影，只有当老师点名时，大家才知道，原来还有这么一个人的存在。 节后一段时间，我总觉得她有点怪怪的，每次放学都等我走，她才跟着走;每逢值日，她就不声不响地帮我一起做;下课后，她会走到我身边，张口想说话却又总是羞涩的跑开，我不明白她葫芦里到底卖的什么药，也没想知道。 可偏偏是“无心插柳柳成荫”，这个谜团，终究被解开了。
那天傍晚放学，她依然如故，不厌其烦地跟着我。终于，我忍不住站下来，对她不客气地说：“你知不知道这样跟着我很烦啊。”她呢，一脸茫然的样子。在灯光的辉映下，我发现她的眼中滚动着泪光。她嗫嗫嚅嚅地说：“那张贺卡……那是我收到的贺卡……我以为你把我……当朋友了……” 我的心咯嗒一下，一切都明白了，我赶紧走过去，握住了她的手，激动地说：“对不起，我不该吼你，我们本来就是朋友啊!”她仰着脸，伸手抹去了泪痕，一下绽放出了微笑，有点羞赧地说：“谢谢你，把我当作朋友!” 在明亮的路灯下，我紧紧拉着她的手，一起往前走。我们的影子欢笑着追随在身后…… 朋友我想对你说演讲稿2 朋友对于我们每一个人都有着不同的意义，有朋友同行是一种安慰，有朋友鼓励是一种力量，有朋友帮助是一种温暧，有朋友忠告是一种激励，有朋友惦记是一种幸福，而在我们的一生中会遇到很多的朋友，在遇到困难时朋友会伸出双手帮助我们解决困难，在我们成功时朋友也会站出来为我们的成功而高兴祝福，在我的生活中也遇到过这样的朋友。她有一双大眼睛、双眼皮，黑色的眼球闪闪发光，她的柳叶似的眉毛一看就很美丽。
奋斗的青春最美丽演讲稿三篇
奋斗的青春最美丽演讲稿三 篇 尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：大家晚上好！今天我给大家演讲的题目是——感悟心灵的成长：青春与奋斗。 火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石；流星飞驰过，天空才会闪耀着美丽的弧线；人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。 青春过于美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也过于短暂，当我们老去的时候，回头翻看着时光，我们将发现，年轻没有留下脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了完整的书页，我们无能为力，光阴的沉淀使我们不再年轻。朋友，难道我们不应该为自己年轻的书页留下些什么吗？哪怕只是浅浅的脚印？ 事实上，我们可能尝试着为目标奋斗过。眼前的路，那样虚幻，那样黯淡。我们奋力前行，去触摸周围一切能带给我们现实与光明的东西，结果被撞得头破血流，摔得粉身碎骨。因为吝惜青春，所以，我们有时候会停止奋斗的脚步。于是，刚刚踏出的脚印又被我们磨平。 今天，当我再一次站到镜子前，发现自己，额头上的道道又
变多了，眼睛里不再有儿童时代的那种纯真。我感到，我的青春 已经逝去。脑海中又浮现那句话：“几乎没有人能感觉到青春正 在逝去，而几乎所有人都能感觉到青春已经逝去。”。 也许，我们还不明白自己该干什么，也许，我们以为明天会 更好，也许我们相信会出现奇迹。于是，我们选择无谓的等待。 可是，我们的青春，却没有时间等待那一天的到来，因为我们的 青春只剩下今天。莎士比亚说过：“在时间的大钟上，只有两个字—现在。”。 我们没有太多的时间可以等待。“不屑今天，等待明天，” 的观望态度，会像一条肆无忌惮的蛀虫一样，吞噬我们的心灵， 吞噬我们头脑中的时间紧迫感，蛀空我们谋求上进的灵魂。最终 留给我们一具空洞而毫无战斗力的躯壳。 生命的主流，应该是水不停歇的奋斗而不是等待。人活在这 世上，只是一种形式，奋斗才是对它唯一的注解，因为生命无法 承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人 生短暂，白驹过隙，拥有生命是一种最大的幸运，带着奋斗上路，才会让生命闪耀光彩！ 所以，还在犹豫徘徊的同学，请迈开你的脚步，往前走吧！ 不用去管是否会成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。放手 去追求吧！有句话说得好：“人的生命是在他停止追求的那一刻 结束的。”不要吝惜自己的青春与生命，因为它的价值恰恰是在 不断地为理想奋斗中体现出来的。
演讲—中国,我想对你说
站在历史的凝重上，展望未来的辉煌 放眼世界，我们凝望亚洲，在那日出的东方，巨龙盘踞所地，雄鸡屹立所处，就是炎黄子孙的家，就是所有中国人的家……中国！ 回望历史的北风，肆虐的悲怆。丝绸之路记录着你的久远，精美的瓷器叙述着你的深邃，圆明园诉说着你的悲愤，蜿蜒的长城昭示着你的磅礴。中国，我想对你说：“我没有选错，就在我降生的那一刻，我毫不犹豫的选择了你，中国！”中国啊！我深爱着的土地，你那九百六十万平方千米的热土上，跳动着13亿颗爱着你的心。你那九百六十万平方千米的热土上，哪一寸没有烙下华夏后代的足迹，你那九百六十万平方千米的热土上，哪一寸都是我们炎黄子孙们引以为荣的骄傲！ 穿过历史漫天的尘埃，透过时光飘渺的幻影，我们看到，火药绽开的弧光，彰显着你的激情；纸张渗出的绚烂，散发着你的风雅；印刷术晕开的墨香，书写着你的智慧；罗盘坚定的指针，镌刻着你的雄浑。曾经，我们创造了无可比拟的灿烂文化，营造了令人望尘莫及的辉煌文明，那时，世界的中心就是东方。 但是我们的梦却碎了，碎在了昏庸的君主手里，碎在了人们麻木、懦弱的无知里。这一碎，让我们敦煌的古卷开始了漂泊；这一碎，让我们的圆明园化作了焦土；这一碎，国破家亡；这一碎，让我们两千多万中华儿长眠在了这片生他养他的土地上。 但是，我们却决不会灭亡!我们有血战到底的气概，有自力更生、光复旧物的决心。伴着雄壮的军歌，冒着枪林弹雨，向着我们的敌人拼死前进！那战壕，那狼烟，在燃烧；那军刀，那战鼓，在敲打。一个民族已经起来，一个民族已经起来！嫦娥飞天的梦想正在召唤，古卷回家的愿望正在燃烧，和谐大同的远景依旧存在，巨龙腾飞的雄心激励胸膛。中国，我想对你说……英雄中国魂，那是不屈的精神！ 61年前的10月1日，您发出了举世瞩目的信号，您喊出了最为豪迈的的声音：“中华人民共和国，中央人民政府，在今天成立了！”巨人的呐喊，您振翅一飞，冲上云霄，那声音惊天动地，响彻寰宇，使群山响应，大海回波。从那一刻起，新一代的天之娇子站了起来，他们用自身的灵魂之火温暖了您一度冰冷的身躯，他们用青春的热血点燃了您曾经暗淡的灵魂，他们用激昂的国歌声为您织上了一身彩霞，悠悠五千年，泱泱大中华，从秦朝的封建社会到新中国的成立，几千年来，您,正以飞快的脚步向完美走去。 奥运会、亚运会的成功举办，说明我们有实力为世界创造更多的奇迹；保卫火炬、反对台独，显示我们捍卫主权的不变决心；江南大雪、汶川地震，告诉我们有能力处理大事，保护我们的人民。”
昂山素季的演讲全文
昂山素季演讲全文 在结束了软禁期后，重获自由的缅甸民主运动领导人昂山素季，于14日在缅甸最大的城市，缅甸全国民主联盟的大本营——仰光举行了演讲， 以下为此次演讲的全部内容。 首先，我衷心的感谢大家来到这里以这样的方式来支持我，我也有一些话想和大家分享。虽然我们分别得太久，但是，即使是无法相见，我也知道我们（人民与我之间）相互之间因慈悲心与信赖感而紧密相连。全仰赖于此。 我了解大家所期待的是什么。重要的是要明白这样的期待能否实现。就我个人看来，所谓的政治其实是“一个学习的过程”。 我在和年轻人们说这番话的时候，并不是说你们中间存在好人、坏人的区别。我也不相信所谓的绩优生与差生的区别。人与人之间的区别仅在于会学与不会学。而我相信我的同胞们皆是能学会学的。 然而，仅有希望是不够的。如何把希望变成现实。以一种正确的方法来追求希望是十分重要的。 为什么要以正确的方法行动，不是因为我们想成为圣人。以我的经验来看，如果行动的方式不正确的话，目标也不可能是正确的。因此，必须用正确的方法实现自己心中的目标。 我知道你们有很多问题想问我。我也想听听你们的声音。但如果大家这样乱哄哄的发问的话，我将很难明白你们想要表达的内容。我希望可以听到你们每一个人的声音。 即使是在被软禁期间，我还是坚持收听（广播或电视节目），并以此了解到人们说了些什么，又需要些什么。每天必须花五六个小时收听广播，
这对于我来说并不是件轻松的事。然而，为了大家我将这个收听习惯坚持了下来。通过这样的方式，我逐渐了解到我们的人民正处于一种怎样的生活当中。 然而，并非所有的一切我都了解。我想我更愿意以彼此互相倾听的方式来和你们每一个人交流。通过此，我也能好好的思考我应当做些什么。 我想你们都明白，如果没有你们的参与任何事情都无法实现。人民为了自身而争取民主，我希望这不仅是在我们国家也能成为全世界人民的共识。正是基于此，我们不懈的努力。我相信我们可以通过和平、正确的途径来实现我所提出的目标。 必须要做的事还有很多，但如果不付诸行动的话一切都只是空谈。 我们缅甸人，无论遇到什么事都会轻易的认为“这就是命运”。我也不止一次和年轻人们谈论过。你们真的知道所谓命运一词的含义吗。行动是命运的基石。无论你再怎么强调“命运”，也不外乎是你自己行为的使然。 如果说有什么值得你为之争取奋斗的话，那就必须为此付出行动。“把不可能实现的变为现实”这样简单的承诺是无法凝聚民心的。 我们都在努力。人民应当朝着他们开创的道路前行。在这条前行之路上我希望能尽我一份绵薄之力。民主的开创之路行之不易，需要我们共同迈步向前。而我们的目标也唯有通过此来实现。 民主的实现不是坐享其成，也不能强迫他人参与，唯有自发自愿的参与到其中来才有可能实现。 大家来到这里以这样的方式支持我，我知道这是因为你们对我有所期待。肩负着如此的期待让我觉得重担在身。然而，并非是我畏惧这份责任。
青春要奋斗演讲稿
青春需要理想，理想更需要奋斗 尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们，大家晚上好！我叫xxx，来自高2015级（9）班，今天我演讲的题目是《青春需要理想，理想更需要奋斗》。 首先我想给大家讲一个故事：曾经在非洲的森林里，有四个探险队员来探险，他们拖着一只沉重的箱子，在森林里踉跄地前进着。眼看他们即将完成任务，就在这时，队长突然病倒了，只能永远地呆在森林里。在队员们离开他之前，队长把箱子交给了他们，告诉他们说：请他们出森林后，把箱子交给一位朋友，他们会得到比黄金重要的东西。三名队员答应了请求，扛着箱子上路了，前面的路很泥泞，很难走。他们有很多次想放弃，但为了得到比黄金更重要的东西，便拼命走着。终于有一天，他们走出了无边的绿色，把这只沉重的箱子拿给了队长的朋友，可那位朋友却表示一无所知。结果他们打开箱子一看，里面全是木头，根本没有比黄金贵重的东西，也许那些木头也一文不值。难道他们真的什么都没有得到吗？不，他们得到了一样比金子更贵重的东西——生命。如果没有队长的话鼓励他们，他们就没有了目标，他们就不会去为之奋斗。也许他们就会像队长一样，长眠于森林中。 同学们，我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗！ 理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘；理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师，你就要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”,如果你要想成为社会的有用之材，你就要“闻鸡起舞”，“醉里挑灯看剑”,如果你想成为一名成功人士，你就要宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”…… 青春是宝贵的，其宝贵之处是它拥有未来。青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。青春是播种希望和理想的季节，风华正茂的我们应树立远大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水浇灌它。志当存高远，一个有坚定信仰和志气的人，他认为人生的全部意义就是为自己的理想作出不懈努力。有志青年在别人泄气、叹气、游荡的时候，却收获着耕种的硕果。未来是诱人的，但走向诱人的未来是艰辛的；理想是美好的，但实现美好的理想是需要付出艰辛的劳动。十年寒窗苦读，我们一路风雨，无怨无悔地走到现在，向前一步，放手一搏，便会让梦想起飞；退后一步，放纵自己，便会令自己的全部努力付之东流。“行百里者半九十”，新东方总裁俞敏洪说道：“每一条河流都有自己的生命曲线，但每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。长江劈山开路，黄河迂回曲折，但最终都汇入了大海，这就是水的精神。”倘若你不奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你的画卷会如此空白，如此地缺少光彩，本应该由你涂抹的画 卷却因为你的虚度而被白白地弃用。 我们只有不断拼搏、奋进，才不会有“为山无仞，功亏一篑”的遗憾。“破釜沉舟，百二秦关终属楚，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。站在人生的最灿烂的起点上，即使“蜀道之难难于上青天”，我们也要“会当凌绝顶，一览众山小”。 纵观历史长廊，成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。 我们中学生更应该学习古人为理想而奋斗的精神。我有一位学习并不好的同学，他的数学尤其差。但他下定决心：中考数学一定要及格。从他下定决心，有了理想后，他便开始努力，他坚持“每天十道题，从头做起”。也许很多想考及格的同学都曾有过目标，但他们并没有为之去努力，最后也都无奈地接受了事实。而这位同学却为自己的目标而奋斗，功夫不负有心人，他成功了，他大声说：“我能做到。” 也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同
奋斗演讲稿4篇
奋斗演讲稿4篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 尊敬的各位领导，亲爱的同事： 大家好。古人云：勤俭可以兴国，逸豫可以亡身。古人云：俭，德之共也;奢，恶之大也。古人又云：勤俭永无穷，坐食山也空。 勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约是我们的传家宝啊! 滚滚历史长河，多少古圣先贤。克勤克俭，如数家珍! 越王勾践，卧薪尝胆，励精图治，终成春秋五霸。 宋襄公，衣求蔽体，食求果腹。改革变法，鼓励农桑，而列战国七雄。 魏武帝曹孟德，布衣素食，劝妇耕织，扫平北方，纵横中原。致使三分天下有其二。 唐太宗李世民，乘轻骑，住寒宫。减轻徭役，休养生息。才有贞观之治，天下为家的盛世局面 恰恰相反，商纣王，酿酒为池，悬肉为林。横征暴敛，大兴土木。牧野之战，倒戈相向，终自焚于露台。 周厉王，穷奢极欲，千金买笑。百姓道路以目，诸侯八方烽起。最后社稷倾覆，暴尸于荒野。 唐明皇李隆基，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”终酿成安史之乱，而挥泪马嵬坡前。 正所谓“古往今来无不行，独有天地常悠悠”正所谓“往事越千
年，魏武挥鞭，勤俭节约今安在，以史为镜看今天!” 在当今时代，勤俭节约有了更加深刻，更加科学的内涵。通过这次关于“科学节约，提升管理”的学习，使我们更加感受到作为一名兴龙人对于我们这个企业大家庭兴衰荣辱的责任。假如我们以一种主人翁的姿态，以一颗无限感恩的心对待我们的工作，那么，我们说科学节约不就是伟大的生产力吗? 当我们节约了一滴水、一度电、一张纸甚至一个纸杯，当这种行为成为我们的一种需要、一种习惯、成为理所当然。我想只有这时作为兴龙人的自豪感才会从心底油然而生。大家说，对不对呀? 当我们提高了我们的工作效率，节约了一分一秒;当我们提高了服务水平，不再吝啬我们的问候与微笑。只有这时候，我们才会感受到企业的坚定步伐与我们自身的发展。大家说，对不对呀? 科学节约就像一场竞赛，是和自己、和时间，和习惯势力的竞赛。这次以“科学节约，提升管理”为主题的学习活动，直指每一个人的内心深处。反躬自问，潜移默化。无须大刀阔斧亦能巧夺天工。因为我们都明白刻进血液里的才是制度! 我们相信，只要从我们企业的根本利益出发，从我们自身做起，从一点一滴做起，勤俭节约、艰苦奋斗，我们的企业必将走向更加繁荣昌盛的明天! 今年我们的企业同样面临着世界经济大衰退的考验，迎接着经济危机的挑战。但是只要我们一分一厘、集腋成裘。我就不相信积跬步不能致千里!我就不相信纳细流不能成江海!我就不相信成绩不是我
XX老师我想对你说演讲稿
XX老师我想对你说演讲稿 老师，我想对您说，是您给了我们学习的兴趣;是您给了我们成长的快乐;是您给了我们面对困难的勇气;是您给了我们编织梦想的 信心。下面是为大家的xx老师我想对你说演讲稿，欢迎参考~ 我敬爱的老师： 您好! 是谁说只有母亲才能给予最温柔的爱，是谁说只有父亲才能给 予最深沉的爱，或许，他们并不是唯一的---因为还有一个人，他可 以给予我们温柔而又深沉的爱，他就是伟大的园丁——教师。 老师，我想对您说——我们懂您，教师的博大深邃容不得半点 污秽和垃圾他包容着母亲的挚爱，园丁的责任，老顽童的天真……一切的一切都是为学生奉献的心!高超的成绩离不开您一丝不苟的教学，严谨的评语离不开您不分昼夜的批改，一切的一切都离不开您在人生道路上给我们的导航，在不知不觉中，白发早已爬上您的额头，您就是漫漫黑夜里的一只红烛，燃烧了自己，却照亮了他人! 老师我想对你说——可能由于我们的冲动，总是犯一些这样或 那样的错误，现在请您原谅，课堂上开小差的是我们，操场上乱跑乱撞的是我们，有些坏毛病在随我们一起长大，我们不，再保证，而是用实际行动来证明我们将是您的好学生! 老师我想对您说——鸟儿离不开蔚蓝的天空，鱼儿离不开清澈 的湖水。而我们却离不开您淳淳的教导，小时候我们还不知道什么是爱心，是您教会了我们做人要把爱心放在第一步，稚嫩的童心第一次
知道了什么是爱心，长大以后，您用行动告诉我们：“花开一时，人活一世。” 老师!您是春天的晨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。晨露佛醒我们干枯的心灵;凉风吹绿我们莘莘的生命;甘霖滋润我们 渴求的心田;阳光温暖我们离家的心。 老师!三尺讲台树立了您高高的形象，两尺教鞭挥洒您美丽的人生，高歌赞颂您，祖国伟大的园丁!有您才有我，有您才有辉煌的祖 国! 敬爱的老师： 您好! “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我想，这大概就是在 形容教师这个神圣而又令人尊敬的职业吧!在我们的生命中，老师会 是我们最尊敬而又感激的人，是我们一生都忘不了的人。 老师，我想对您说,您就像冬日的阳光，温暖地照射着我们的心田;您就像甘甜的雨露，无私地滋润着我们的心灵;您就像和煦的春风，轻柔地抚摸着我们的脸颊。我们每一步成长都离不开您的关怀和指导，正是您，才让我们从幼时的伢伢学语到现在的懂事成熟，我们取得的优异成绩都是您在夜里呕心沥血地备课的成果。 老师，我想对你说。,如果我们一艘船，您就是船上精确的指南针，时刻引领我们找到正确的方向;如果我们是一幅画，您就是那支 彩色的画笔，为我们勾勒出美好的未来;如果我们是一个音符，您就 是一首动听的歌曲，为我们演绎出完美的天籁之音。我知道，每当我
昂山素季迟到21年的诺奖演讲(中英文对照)
昂山素季：迟到21年的诺贝尔奖演讲 Your Majesties, Your Royal Highness, Excellencies, Distinguished members of the Norwegian Nobel Committee, Dear Friends, 国王和王后陛下，王子殿下，阁下们，挪威诺贝尔委员会卓越的委员们，亲爱的朋友们： Long years ago, sometimes it seems many lives ago, I was at Oxford listening to the radio programme Desert Island Discs with my young son Alexander. It was a well-known programme (for all I know it still continues) on which famous people from all walks of life were invited to talk about the eight discs, the one book beside the bible and the complete works of Shakespeare, and the one luxury item they would wish to have with them were they to be marooned on a desert island. At the end of the programme, which we had both enjoyed, Alexander asked me if I thought I might ever be invited to speak on Desert Island Discs. “Why not?” I responded lightly. Since he knew that in general only celebrities took part in the programme he proceeded to ask, with genuine interest, for what reason I thought I might be invited. I considered this for a m oment and then answered: “Perhaps because I’d have won the Nobel Prize for literature,” and we both laughed. The prospect seemed pleasant but hardly probable. 多年以前，有时候回想起来，好象是多生多世以前，我在牛津同我的儿子亚历山大一起收听广播节目《荒岛唱片》。那是个非常著名的节目（我觉得它现在应该还在广播吧），邀请各行各业的名人来谈谈，当你身处在荒岛时想携带一件什么东西，是哪八张唱片，是除了圣经和莎士比亚全集之外的哪本书，还是哪一件奢侈品？当节目结束的时候，亚历山大和我都听得很开心。亚历山大问我是不是可能会上这个节目，我随口答道：“为什么不会呢？”因为他知道只有名人才可以上这个节目，就很真心的问我，如果我被邀请的话，是因为什么理由呢。我想了一会然后答道：“可能是我会得诺贝尔文学奖吧。”然后我们都笑了。这个前景看起来美好，但确实不太可能。 (I cannot now remember why I gave that answer, perhaps because I had recently read a book by a Nobel Laureate or perhaps because the Desert Island celebrity of that day had been a famous writer。) （我现在记不起为什么我会说这么一个答案，可能是因为我那时候刚读了一本由诺贝尔文学奖得主写的书，或者是那天的名人正好是个著名作家。） In 1989, when my late husband Michael Aris came to see me during my first term of house arrest, he told me that a friend, John Finnis, had nominated me for the Nobel Peace Prize. This time also I laughed. For an instant Michael looked amazed, then he realized why I was amused. The Nobel Peace Prize? A pleasant prospect, but quite improbable! So how did I feel when I was actually awarded the Nobel Prize for Peace? The question has been put to me many times and this is surely the most appropriate occasion on which to examine what the Nobel Prize means to me and what peace means to me. 1989年，当我第一次被软禁时，我的亡夫迈克尔?阿里斯来看我，他告诉我有个朋友约翰?菲尼斯提名我为诺贝尔奖候选人。那时候我也笑了。迈克尔忽然觉得很惊讶，然后他也明白为什么我会笑了。诺贝尔奖？这个愿望是很美好，但确实不太可能。那当我真的获得诺贝尔
奋斗演讲稿_励志奋斗演讲稿五篇
奋斗演讲稿_励志奋斗演讲稿五篇 大浪淘沙方显真金本色;风雨洗礼更显青松巍峨。年轻的我们应当拿出年轻的资本，去建设自己的王国，去筑造祖国的未来。用青春去奋斗，用热血去拼搏，因为奋斗的青春，最美!下面是收集推荐的励志奋斗演讲稿，仅供参考，欢迎阅读参考。 励志奋斗演讲稿（一） 大家好!我演讲的题目是《人生要奋斗》。 人生要奋斗，因为只有奋斗，成功的鲜花才会绽开笑脸;只有奋斗，事业的大门才会向你敞开;只有奋斗，你才会为生活的强者，成为命运的主人。 人生要奋斗。虽然奋斗的道路是漫长的、是坎坷的、是长满荆棘的，但是，只要确信自己的道路是正确的，就应该勇往直前，决不回头，就应该努力奋斗，决不退缩。在这条难走的道路上，只有不断跋涉，困难的坚壁才能凿开，成功的道路才会开通。 人生要奋斗。爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。是的，拥有敢于奋斗这种高尚
品质的人，定是一个卓越的人，一个强者。平庸的人听从命运，强者主宰自己的命运。 人生要奋斗。纵观古今中外的伟人，不都是付出了一番努力之后，才取得一番成就吗?在众多伟人的一生中，有的经受过流浪饥饿的岁月;有的遭遇过飞来横祸的摧残;也由于的承受着失败煎熬和冷嘲热讽。但是他们都凭着顽强的毅力和不屑的努力，成为了一个个、出类拔萃发人。他们中间，有的创造了史无前例的奇迹!伟人们的丰功伟绩，和他们的坚持不懈的奋斗是离不开的。有奋斗才会有成功! 人要奋斗。在奋斗精神面前，死神、苦难都失去了它们的“威力”。没有什么困难和逆境能够阻挡奋斗者前进!因为，成功的信念永远在他们心中闪现着，攀登人生高峰的目标永远激励着他们不懈努力，不懈奋斗! 人生要奋斗。在奋斗的大路上踏尽崎岖又契而不舍的人必将能达到成功的彼岸。奋斗的旗帜只有在困苦中才能升起来，只有经过奋斗，昨天的梦想才可能成为今天的现实。 人生要奋斗，朋友们，让我们架起奋斗的桥梁，共同奔向成功的彼岸。让我们张开奋斗的翅膀，共同飞向灿烂的明天! 励志奋斗演讲稿（二）
爱要大声说出来 演讲稿
爱，就要说出来 尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们： 你们好！很高兴能在这么一个美好的日子，站在这个讲台上，和大家一起来探讨这个关于爱的话题。今天我要给大家演讲的题目是《爱，就要说出来》。 不知道是否还有同学记得，五月份有一个特别的日子？没错，就是母亲节。不知道亲爱的同学们有没有为你们的妈妈送过一份贴心的礼物，或是一个简单的拥抱？ 诗经曰：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。父母的良苦用心，我们有真正能领会到多少？父母的恩情，比海深。我们做儿女的几生几世也还不完的。当然，父母再为我们付出的时候，又何曾想要我们还过？父母的爱是无私的。每天离家前的反复叮咛；电话里的嘘寒问暖；在我们犯错时，又气又疼的责骂；在我们生病时，他们满脸的焦虑和担忧。在父母心里，我们永远都只是孩子，是让他们牵肠挂肚、放心不下的孩子。我知道，我们都曾任性过，都曾无理取闹过。我们性情乖张，将父母的关心视作唠叨，和父母斗嘴。但是我也知道，我们每一个人心里，都是很爱父母的呀！既然爱，为什么不大声说出来呢？要知道，孝顺是等不起的啊，同学们。岁月无情，也许有一天你会发现，父亲昔日高大宽厚的背脊因搬运重物而有些驮了，母亲昔日圆润光滑的双手因长年劳作而变得粗糙；也许有一天，你拥抱你的父母猛地发现他们的身体竟如此单薄，你拂开母亲的秀发却发现了几根扎眼的银丝。当你在慢慢长大，他们也正在老去。当你暮然回首，有可能再也找不到那熟悉的身影。你惊慌，你失措，你懊悔，你懂得感恩的时候，却错失了报恩的机会。所以亲爱的同学们，朋友们，不要让自己留下遗憾，爱就要说出来！就要行动起来！不要被城市的喧嚣，学习的忙碌，生活的繁琐，闭塞了你那扇释放爱的心灵之窗。听爸爸妈妈的话吧！少惹他们生气，在每一个特殊的日子，捧上一束鲜花，或是给予一个拥抱，告诉他们，你爱他们，很爱很爱。你会惊奇的发现：严厉的父亲也有流泪的时候，慈爱的母亲竟欢喜得像个孩子，那一刻，你的心是否小小地悸动了一下，小小地幸福了一下？ 然而，被我们不小心忽略的不只是爱我们的父母，还有一直以来默默地为我们奉献、孜孜不倦地教诲我们的老师。 有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最清凉的甘泉，用知识的琼浆将我们浇灌；也有人说，老师参天的大树，为我们遮阴纳凉。仰之弥高，钻之弥坚。都说我们是祖国的花朵，老师辛勤的园丁。花朵用甜美的芬芳来报答园丁的恩情，然而，当老师为我们呕心历血的时候，我们是否有将老师的恩德铭记在心？老师不仅传授了我们丰富的知识，还教会了我们做人，教会我们要做一个正直勇敢、懂得感恩、乐于奉献的人。他们的伟大不仅仅是体现在那每天十几个小时的授教，还有像父母一样对我们的照顾和关怀。 一日为师，终身为父。我们不高谈阔论，不与舍己救人的谭千秋老师相比，
奋斗拼搏的演讲稿,奋斗演讲稿大全
奋斗拼搏的演讲稿,奋斗演讲稿大全 奋斗拼搏的演讲稿（一）尊敬的各位老师，各位同学，大家好！今天我演讲的题目是《为青春理想而奋斗》。同学们，我们正是处于朝气蓬勃的年纪，这也是一个积累知识，奠定理想的最佳时期。充满梦想的青春，能让我们收获理想的硕果。然而，部分同学的人生观、价值观发生了扭曲，生活上相互攀比，学习上想不劳而获。他们抱着，做一天和尚，撞一天钟的想法，在校园内虚度光阴，没有学习上的激情，更没有远大的人生理想。有一些同学也许会问，理想是什么呢？俄国的文学家，列夫托尔斯泰曾说过：理想是指明灯，没有理想，就没有坚定的方向。同学们，理想是多方位的，不同时期，就会有不同的理想，也许你现在的理想是，要考入一所重点高中；不久的将来，你的理想又是，能上一所名牌大学·······。同学们，此刻的你是否找寻到人生的方向了呢？你的梦想是否遥不可及呢？因此说，理想也是多层次的，一个理想实现了，另一个理想又在不知不觉中诞生。理想是属于未来的，它就像黑夜里的灯塔，指引我们前进的方向。我们怎样才能实现自己的理想呢？首先要计划出，每一阶段的理想，就像选择自己将要到达的人生驿站，它会让你
享受成功的快乐，引领你向下一个高峰勇敢前进；然后，才能实现你的人生理想。当然，理想更要立足于现实，作为一名中学生，必须做好每天的功课，掌握老师教授的知识。否则，他的理想就是空想，会像七彩的泡沫一样破裂。同学们，让我们珍惜现在的学习时光，树立自己的人生理想吧，做一个有志者事竟成的人，让我们携起手来，为青春理想而奋斗吧！我的演讲完毕，谢谢大家！奋斗拼搏的演讲稿（二）人生在世，“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华?还是踏踏实实，拼搏奋斗?这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时，时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白，如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷，却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲?铸剑师十年磨一剑，
妈妈我想对你说演讲比赛5篇
妈妈我想对你说演讲比赛5篇 妈妈，您的爱无处不在，它在热腾腾的饭菜里;它在干干净净的衣服里;它在每一天不厌其烦唠叨里;它在助我成功的教训里;它在默默无闻、任劳任怨的奉献里。下面给大家分享一些关于妈妈我想对你说演讲比赛5篇，供大家参考。 妈妈我想对你说演讲比赛(1) 尊敬的老师、同学们： 大家好! 妈妈，我想对你说一些心里话，可是您不能够骂我呀。 我想说我长大了，您应当信任我，我已经不再是您眼中的小孩子了。 有一次，我刚回到家您就说：“快点写作业。”我支支吾吾的说：“我快累死了，休息一会嘛。”您义正言辞的说：“不行!!!”我心里很不是滋味：休息10分钟都不行吗?我会说到做到，为什么呢?就不能信任我吗?唉，没办法，我只好赶紧把家庭作业拿出来写。 还有一次，我在家里写作业，您坐在我旁边盯着我。我都不敢向您看，一看就觉得死定了。就算我求求你，我真的懂事了，做事会认真的，不会再是您怀里那个什么都不懂的小宝宝了。 好像还有一次，昂立举行活动要出去玩，我很高兴。出发前一两天，我满怀期待地对您说：“妈妈，我后天想去昂立举行的活动那里玩……”还没等我说完，你便一口拒绝：“你才多大，能自理吗?不是我不让你去玩，是我担心你。 万一你路上出什么事，并且一去就5天，费用还那么高。反正不能去，妈妈会担
心的。”您一口气把话全部说完了，我太难过了。我能自理，我能自理……可这有什么用呢，美美的计划就泡汤了。 妈妈，我真想对您说：我长大了，我要自强，我要学会独立生活。请您不要再限制我的自由了，我再一次求求您放开我吧，放开我这只已经学会飞翔的小鸟，让我在蓝天中自由翱翔。” 妈妈我想对你说演讲比赛(2) 敬爱的老师，亲爱的同学： “世上仅有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”大家应当都听过这首令人觉得无比亲切感人的歌。 妈妈，我想对您说：“假如我是一棵小草，您就是参天大树，无论遇到多大的风雨，您都保护着我;假如我是一只小鱼，您就是浩瀚的海洋，无微不至地呵护着我。多谢您，是您把我带到了这个美丽的世界，教会了我如何做人，让我欢乐地成长!” 记得那一次，我报名参加运动会，又激动又兴奋。那一段时间，我放学一回家就开始练习。练了几天后，我觉得自我能够了，心里想：“反正我本来就跑得快，别人肯定追不上我。” 于是我就停止了训练，妈妈明白后问我：“今日怎样不去训练了?”我有些骄傲地说：“我不想练了，我跑得那么快，肯定能拿第一名。”妈妈听了以后，语重心长地说：“林宸宇啊，做事情怎样能半途而废呢?逆水行舟，不进则退。你想一想，别人此刻肯定还在加紧训练。就算你此刻跑得再快，不练习的话，迟早会被别人赶上的。
奋斗演讲稿
奋斗演讲稿 同学们，各位青年朋友们： 大家上午好！ 五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动九十五周年和中国共青团成立九十周年的日子。去年我在这里和大家进行了一次关于“中国梦”的交流，今天我想和大家谈谈“青春”这个话题。 近些年关于青春的电影电视作品很多，例如：《奋斗》、《我的青春我做主》、《致青春》、《那些年，我们一起追过的女孩儿》等等。偶然间,当你发现自己已成了那道令老年人羡慕,中年人留恋,少年人向往的青春风景线的时候，是不是浑身上下澎湃着青春的热血,洋溢着青春的热情。然而,你是否思索过青春是什么呢？青春该如何度过？什么样的青春最值得回忆？ 有人说，青春就是享受，吃喝玩乐最潇洒。 有人说，青春就是奋斗，汗水浇灌的青春最绚烂。 有人说，青春就是狂欢，肆意享受、奢侈生活最欢乐。有人说，青春就是拼搏，陶醉在成功的喜悦中最幸福。那么，你认为呢？ 当今时代是一个电火行空邀宇宙的时代,当今世界是一个瞬息万变迷人眼的世界!知识更新日新月异,科技
进步突飞猛进.“落后就要挨打,懒惰就会失败”已成为一个不可抗拒的规律。我想我们每个人都有自己内心的梦想,为了梦想都应该竭尽全力去拼搏。只有拼搏才能实现我们青春的价值啊！ 我相信，在场的不少同学肯定都是科比的球迷。对，就是凌晨四点的科比。科比是一个高中生球员，没有经过大学NCAA联赛的历练，但却是NBA最有影响力的球员。曾经有记者问科比：“科比，你为什么如此成功？”科比反问记者：“你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗？”记者摇摇头。科比：“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。每天洛杉矶早上四点仍然在黑暗中，我就起床行走在黑暗的洛杉矶街道上。一天过去了，洛杉矶的黑暗没有丝毫改变；两天过去了，黑暗依然没有半点改变；十多年过去了，洛杉矶街道早上四点的黑暗仍然没有改变，但我却已变成了肌肉强健，有体能、有力量，有着很高投篮命中率的运动员。” 这就是科比，发誓不做第二个乔丹，要做自己的科比，他在青春里用拼搏为自己注解，用奋斗为成功奠基。所以，青春是一道绚丽的风景,一串跳动的音符。青春是躁动的,青涩的,青春更是热情的,激昂的。“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”人们历来把青春视为花朵一般美丽,黄金一样宝贵。青春之所以宝贵就在
爸爸我想对你说演讲稿
爸爸我想对你说演讲稿 父爱，是平凡的，是伟大的。为大家整理了爸爸我想对你说演讲稿，欢迎大家阅读。 爸爸我想对你说演讲稿篇1 亲爱的爸爸： 您好! 您的身体怎么样?您还是每天夕阳西下的时候坐在藤椅上喝咖啡、看报纸吧?我好想您呀!您一定很寂寞吧?我的花有没有给您带来欢乐?谢谢您在信中称赞了我的花，这花在咱们这才卖几个卢布，可在您那却是无价之宝，谢谢您能喜欢它们，毕竟我才10岁呢，呵呵! 您放心吧，妈妈和我生活得很好，妈妈的工资已经涨到20多卢布了，而我的学习也在突飞猛进。听到这儿，您一定很欣慰吧。 感谢您在信中教诲我，关于这事，我已经思考了一天，我非常赞同您的教诲，您放心吧，我一定会严格按照您的教诲去做，做一个舍已为人、不占蝇头小利的人，非常谢谢，您让我认识了一个真正的、全新的我。 您还提到了要为别人留下美好的东西，尽量让自己留下差的，我已经在行动中了，前天，我买了许多好吃的山楂，分给我爷爷、奶奶、妈妈、同学，最后我只剩下几个烂山楂，我并没扔掉，而是用小刀把它们切去，虽然苦苦的，但我觉得心里很甜蜜，这一定是甘甜前的苦涩吧。 您的信让我认识到了自我的优缺点，并让我认识到了改正缺点、
发扬优点的方法。我还知道"分享"是最快乐、最幸福的，谢谢您! 期待着早日相见，祝您身体健康，万事如意! 爸爸我想对你说演讲稿篇2 亲爱的爸爸： 您好! 我是您的儿子，从我出生起，你们就一直在为我操心，而我就是一个捣蛋鬼，经常给你们捣蛋。每一次捣蛋后，面对的是你的生气、愤怒及皮鞭。每次被你痛打一顿后，我心里对你的讨厌、憎恨就会增加一分。自从我做了最大的一件错事后，才发现你对我用心的照顾，我才明白了你的辛苦。 记得那次，我玩同学带来的气枪一不小心打中了给我玩气枪同学的眼睛。看到同学受伤的眼睛我很害怕，虽然我不是故意的，可是这次的祸闯大了。更害怕面对你，那是因为以前我一闯祸你就会痛打我一顿。 我以为你会像以前一样，没准更加变本加厉的惩罚我。没有想到你知道这件事后，没有骂我，也没有打我。爸爸把我叫道跟前语重心长的说："你长大了，也应该懂事了，下次别玩这么危险的东西了。 幸好你同学的眼睛没有打问题，要不然，儿子你可就害了别人一辈子，也害了自己一辈子。"第二天你到学校给同学的家长道歉，你一辈子争强好胜，没想到这时的你却是低声下气，嘴里不停地说："我没把儿子教好，都是我的错……" 看到你低声下气的样子，我对你的讨厌、憎恨都消失了，心里却
关于奋斗的3分钟演讲稿五篇
关于奋斗的3分钟演讲稿五篇 【导语】奋斗二字意蕴无穷。我必须奋斗到底，因为凡世没有后悔药，已错过成千古恨，在回首已百年身，人生之悔莫过于此。人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，无怨无悔地奋斗。 关于奋斗的3分钟演讲稿篇一 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好！ 在我们现实生活中，都会经历一些挫折。一生中，绝不会一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，就要奋斗！ 我记得古代诗人李白，曾经有一句话，将奋斗形容得淋漓尽致—“只要有恒心，铁杵 必成针。”这就是奋斗。如果没有目标去奋斗，就像没有眼睛的苍蝇一样。没有了方向， 没有了目标，东南西北都分不清，这样如何生存？因此，我认为有奋斗，才有将来。 爸爸给我讲了一个故事，让我受益匪浅——在爸爸小时候，曾经遇到过一次奇景。有一回，在大树下，发现了许许多多的小蜗牛。从远处看，似乎是在一簇绿叶中，有许多小石头。近看，啊！有许多蜗牛，有大有小，还有花色蜗牛。它们背着可爱的小房子，用身体拼命向上爬，它们齐心协力想回到树上。 半小时过去了，它们仍旧向上爬，从速度可以看出，已经力不可支了。但是，它们鼓动同伴鼓动自己，用信念产生动力，不约而同地向上爬。此时，爸爸十分惊异，惊讶地想；等你爬上去，早已迟了。这路，可是十万八千里啊！ 第二天，蜗牛们早已经在洞穴之中呼呼大睡！就在蜗牛队伍成功回穴时，爸爸心中的敬佩之情油然而生，他做梦都没有想到，一只小蜗牛竟然有如此强的信念。虽然，它们已经大汗淋漓了，但是，是什么让它们在如此困难的条件下，永不言败呢？是因为它们心中有一股信念，那就是——奋斗的力量！ “奋斗”二字意蕴无穷。我必须奋斗到底，因为凡世没有后悔药，已错过成千古恨，在回首已百年身，人生之悔莫过于此。 人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受薄击沧海的风趣。相信是一个顶天立地的人，必须学会无怨无悔地“奋斗”。