汉服文化传承与发展的SWOT分析

第40卷第4期湖南科技学院学报 V ol.40 No.4 2019年4月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Apr.2019

汉服文化传承与发展的SWOT分析

夏翠兰

（湖南科技学院 国学院，湖南 永州 425199）

摘 要：近年来随着党和国家对传统文化的重视，作为中华优秀传统文化的重要组成部分——汉服文化也随之走上“复兴之路”。但在当下，汉服文化的传承和发展还存在一些问题，文章将针对存在的问题提供一些切实可行的对策和建议，进而促进汉服文化得到更好的传承和发展。

关键词：汉服文化；国学；传承与发展

中图分类号：K892.23 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2019）04-0127-03

随着党和国家对复兴中华优秀传统文化的号召和中共 中央《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的出台，汉服热等社会现象逐渐升温，汉服文化也随之走上“复兴之路”，众多专家学者也逐渐将研究视角聚焦于此，变成与传统文化复兴的一个重要组成部分。从“华夏复兴、衣冠先行”、“始于衣冠、达于博远”等观点可以看出，复兴汉服文化运动走上时代前沿。纵观汉服复兴运动，汉服文化的传承和发展主要以各地汉服爱好者或汉服社团举办的汉服文化活动为主，汉服文化还没有进入寻常百姓的日常生活，汉服文化的宣传推广力度远远不够，汉服文化教育人才紧缺、汉服文化传播局限于服装设计、舞台表演上等，文章将针对存在的问题提供一些切实可行的对策和建议，进而促进汉服文化得到更好的传承和发展，引导国人去传承和发展中华优秀传统文化。

一 汉服界定

纵观学术界对中国古代服饰的研究中，对“汉服”的定义并不确切，如果服饰类型进行划分的标准，存在不科学性。一来民族服饰是具有时代发展性和传承性等特点，二来服饰文化是深受历朝历代的政治、经济、宗教等因素影响的。为此，对汉服这一概念要作一个概念的界定，使其成为汉民族传统服饰的简称。汉服包括汉代及其他古代的装束，却不是单纯的古代衣冠，而是从夏朝至明朝末

收稿日期：2018－08－10

基金项目：湖南科技学院教学改革研究项目“基于国学传统文化视角下的高校汉服缝制课程教学实践研究”（项目编号XKYJ2018018）；湖南科技学院科学研究项目“汉服文化教育与传播研究”（项目编号18XKY041 ）。

作者简介：夏翠兰（1982－），女，湖南常宁人，湖南科技学院国学院教师，研究方向为哲学与汉服文化。年，以汉族人民为主体穿着的、形制与款式相对稳定、流传和影响范围较广以及具有传承性质的、承载了礼仪文化与象征意义的服饰体系。因此为了明确针对研究的角度与深度以及方便说明，本文中所提到的“汉服”，均指代汉民族传统服饰这一概念。

二 汉服文化传承与发展的SWOT分析

（一）优势因素(Strengths)

1.汉服是中华优秀传统文化集大成者。汉服作为中国最具代表性的传统服装形式，一直是中华民族传统文化的重要载体，是中国古人思想与智慧的结晶，融合了时代的文化积淀和每一个朝代的人的思想。同时汉服也是汉民族审美艺术、社会价值、人文风俗等的整体体现。中国传统文化中所蕴含的民族精神、各个朝代的哲学思想、伦理道德、“礼”法制度、宇宙观念，都在汉服中得到了充分的体现。同其他少数民族服饰相比，汉服以汉族的礼仪文化为中心，形成了别具一格的汉民族风貌特征，同其他少数民族的服饰形成了鲜明对比，汉服的背后承载的是汉族几千年的生产生活工艺和审美艺术，毫不夸张地说汉服是中华优秀传统文化的集大成者。在传统文化复兴的新时代背景下，对汉服文化进行传承和发展，既是传承和发展中华传统文化的一个重要组成部分，也是增强民族文化自信的一个重要载体。

2. 汉服产业蓬勃发展。从汉服会员层面看，截止2018年4月，汉服吧的会员人数已经达873469人，同比2017年，增幅比例高达19%，这意味着汉服产业的主体消费人群达百万之众。从汉服产业商家来看，根据汉服资讯的统计，淘宝店能正常打开的汉服商家已达655家，比去年所统计的增长了25.96%，汉服商家已分布全国27个省、区、直辖市，涉及全国79.41%的省级行政区。从汉服产业

DOI:10.16336/https://www.sodocs.net/doc/898157539.html,43-1459/z.2019.04.040

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