中西方父母对孩子教育六点不同

中西方父母对孩子教育六点不同

（一）看重日常生活行为和习惯

●西方家长：从小教起从日常教起

西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育”，注重从内心情感去尊重别人，看重的是日*常生活的行为与习惯的培养。

● 中国家长：忽视了“做人的教育”

而我国家长和幼儿教师往往脱离孩子心理发展的实际，例如幼儿园时就提出爱国主义、革命英雄主义、伟大理想主义的教育，忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的“做人的教育”。

我们一直谈教育要循序渐进，这不仅适用于智力教育、知识教育，同样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念淡漠，社会性发展差，这与家长忽视对孩子最基础的“做人教育”不无关系。

（二）让孩子学会独立

● 西方家长：让孩子自己动手学会独立

西方家长一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己劳做，自己生活，从劳做中得到快乐，从动手中获得各种知识，学习各种技能。孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。

比如在西方有很多这样的情形：父亲或母亲在前面走，刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。

● 中国家长：层层保护种种溺爱

中国的家长生怕孩子磕着碰着，往往要抱着或拉着孩子走。

（三）让孩子自然发展

● 西方家长：让孩子自由发展

西方人巴望孩子成名成家的观念相对比较淡薄，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。

基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力。

例如从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外，还要外出当杂工，如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动，本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时，西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。

这在娇惯子女的中国家长看来可能有些“残忍”，而正是这看似“残忍”的教育，造就了西方孩子独立自强的生活本领。在这种潜移默化的过程中，孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。

● 中国家长：期望过高只重学习

中国的许多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。

在孩子的成长过程中，除生活上加倍关心外，家长最关心的是孩子的学习。为使孩子学习成绩好，将来“光宗耀祖”，学习之外的事情家长都不让孩子干，似乎学习好就是万能的，而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关心甚少，有的甚至完全不顾。从孩子出生到成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。

尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福，因为社会的竞争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态和做人的比拼

（四）重视和孩子的心灵沟通

● 西方家长：经常沟通重视心理健康

西方的家长更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子的情感交流，关心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题，孩子遇到不顺心的事也愿意跟家长商量。

心理学的研究表明，健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。● 中国家长：更关心生理需求而忽视心理需求

然而，现实生活中我国不少家长的做法却正好相反，他们日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少关心甚至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。

其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低，以至经不起生活中的压力和挫折，即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、自暴自弃，动辄离家出走，甚至轻生厌世。此类事件近几年各媒体屡有报道，这些大部分都是家庭教育水平低下的结果，更确切地说是家长忽视对孩子健康心理的培养而造成的悲剧。

（五）孩子需要尊重和理解

● 西方家长：尊重和理解孩子的心理和选择

西方家长普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性。

无论是家长、老师还是亲友，都没有特权去支配和限制他的行为，在大多数情况下都不能替孩子做选择，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情况下说什么话，家长都要仔细考虑，尊重和理解孩子的心理。

●中国家长：支配欲强，要求孩子顺从自己的意愿

而中国家长则大都要求孩子顺从、听话。

（六）鼓励孩子创新和探索

●西方家长：鼓励创新鼓励探索

西方家长“鼓励创新”，而中国家长往往“满足于克隆”，前者鼓励孩子去超越前人，后者教导孩子在前人面前止步。

西方家长相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。

即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。

● 中国家长：往往满足于“克隆”

中国家长对孩子探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的“探索活动”视作“胡闹”而加以制止。

例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟，就算自己能装回，恐怕也没几个敢告诉家长的。

孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花

中西方文化差异文章

中西方文化差异的wenzhang 一、中西文化背景的差异 以中国文化为代表的东方文化，受到儒家思想和佛教、道教文化的影响深远，其根源可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，以孔子编纂修订的“六经”为其文化基础，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会核心。同时更注重于自给自足的内向型文化，清朝时的闭关锁国正是其体现。 而以美国文化为代表的西方文化，其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时，源头则是古希腊罗马文化，受基督教影响深远，看重个人的自由和权利，注重实践和探索，跟中国人喜欢对生命本源的哲学思考不同，他们更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源。以“爱”为社会核心。同时具有开放性的外向型文化，以新海路开辟时对新大陆的侵略为代表。 二、中西方价值观和思维方式的异同 ①科学观 在科学方面，中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神，所以，尽管人类历史上四大发明都是出自中国人之手，郑和下西洋时，中国的造船技术是世界一流的，但几千人的船队七下西洋，不过为了宣示明王朝的“富有与强大”，但是当麦哲伦的船队环游世界时, 当西方人使用中国发明的指南针、火药入侵我们时，我们想到的竟然是在大海边再造一处万里长城，思维的保守与守旧，缺乏创新和探险精神由此可见一斑。 而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维，通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学发展。 ②法制观 “法令所以导民也，刑法所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循礼，已可以为治，何必威严哉？”可见，在中国人心中，法律只是道德的补充，所以，中国人提倡自我的完善，不提倡用法律法规来约束人，对法律的重视不是很够。在对欲望的约束方面，中国人主张用礼、道德来约束，宋代朱熹曾提出“存天理，灭人欲”的思想主张，即通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，控制和压抑一切“不符合道德”的欲望，讲究克己复礼，这种结果导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格，也是封建统治盛行的根由。 而西方人认为人的欲望是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。 ③民主观 中国人注重精神的自由，虽然整个封建社会二千多年的历史，基本都是封建集中制的不断加强，是民主政治的彻底丧失，但从一开始，儒家、道家的思想家们就把民主政治放到一个很高的思想高度去认识和看待, 要求统治者爱民、亲民，重视民生疾苦，孔子的“仁”治思想，孟子的“民为重、社稷次之，君为轻”思想，老子的”老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”思想等等，都包含着“民主”思想，但又推崇君权神授，维护等级制度，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。 而西方的民主政治认为，政出于民，一切的权利只是人民授予，让政府来行使的一种权力，所以，西方人对不能为民服务的政府，通过选票的方式可以给予否决或者改选。当然这中间可能也有许多问题，但无论认识水平上还是制度设计上，无疑都比我们要先进的多。 ④人际交往

关于父母如何教育孩子的方法

关于父母如何教育孩子的方法 家长教育小孩9种有用的方法 大多数的家长把自己的一切期望寄予在小孩的身上，那个“望子成龙”或“盼女成凤”的期望能否成为现实，需要多方面的努力，而家庭是小孩的第一所“学校”，父母是小孩的第一位“老师”，家庭教育的成功与否必定成为“独生代”能否健康成长的关键所在。 教育要从了解小孩，懂得小孩开始，加大与小孩的感情交流，建立良好的家庭人际关系。了解，确实是要懂得小孩的性格、爱好、爱好以及内心想什么，平常要紧做什么，交往的人是些如何样的人等。懂得，确实是不要忽视小孩在家庭中的作用，在家庭中有他发表意见的一席之地，而不能讲“小小孩懂什么”。家中大事应听取他们的意见，建设家庭民主化，即让家庭中的每一个成员的权益和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权益、地位，不是一味德宠爱娇惯小孩，置于“小皇帝”地位。对小孩百依百顺，不是尊重，是溺爱。 教育要身教重于言教。在家庭中，小孩是在家长的阻碍和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人一辈子、事业、生活以及对待他人的态度，都对小孩产生重要的阻碍。因此，家长要持续提升自身素养。 教育子女“学会做人” 教育小孩学会做人，是家庭教育要紧的、全然的任务，也是贯彻素养教育思想和要求的核心咨询题。教育小孩做人，确实是要十分重视小孩思想品德的教育。作为家长不能重智育轻德育。因为比知识重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育小孩做人，要紧提升其思想道德水平，培养其遵守社会公德的习惯，增强其法律意识和社会责任感。

1. 2 教育子女“学会求知” 学会求知的方法途径专门多，但重要的一条是培养小孩良好的学习习惯，不要强迫子女“死记硬背”知识，而是重在懂得，学会灵活运用知识。 2. 3 教育子女“学会劳动” 应引导小孩参加力所能及的家务劳动，支持子女参加社会公益劳动，培养子女的自理能力和劳动习惯。子女从小学会劳动，将终生受益。勤劳是所有良好品德的基础，懒惰是万恶之源。因此，安排子女从小参加劳动，是家庭教育的必修课和基础课。四、教育子女“学会自立” 小孩在成长过程中，碰到的坎坷会专门多，因此，父母要培养小孩的独立自主能力，勇于面对挫折的能力，随机应变的能力，让小孩在宽敞的天地里学会磨练自己的翅膀，展翅翱翔五、教育子女“全面进展” 当今的社会是一个竞争的社会，处在那个猛烈竞争时代的人，若没有知识和专门的技能及各种能力，就必将被社会所剔除。因此，家长应教育子女不仅要学好文化科学知识，还应主动参加其它各项活动，培养各方面的能力，应得到全面进展，成为社会有用的人。小孩的教育和培养是一门专门复杂的学咨询，我们家长一定会努力配合学校的教育，为小孩的健康成长制造良好的环境。

家长分享如何教育孩子的方法

家长分享如何教育孩子的方法 一、父母要给孩子树立好的榜样 我们都知道，家庭教育是我们每个人的启蒙教育，为我们一生的成长奠定基础。所以，我们应当为孩子创造一个健康、科学、快乐 的成长空间。夫妻之间的相互尊重，长幼之间的关爱和互敬，家庭 成员之间的和睦相处，会直接影响到孩子的身心发展。我们不能把 工作中的烦恼和不愉快带进家中，带给孩子。不要随意向孩子承诺 自己做不到的事情，从小培养孩子做一个诚实守信的人。 现在的孩子比以前的孩子更加聪明、活泼，孩子在成长，我们家长也必须得不断地学习成长，汲取崭新的事物和知识。孩子的模仿 能力很强，他们时常受周围环境的影响，模仿身边的人或事物，因此，家庭的生活环境、家长的榜样作用便是一种“无声的教育”。 我女儿今年七岁，刚上二年级。有一次，先生问女儿：“凡凡，你长大后，希望做什么样的工作呢?”当时我也在场，我对这个谜底 充满了期待。只见女儿作了片刻思考，大眼睛骨碌一转，以极快的 语速和轻松的神情回答道：“在家炒股。”那一刹那，我懵了!我是 个自由职业者，时间比较自由灵活，经常在电脑前看股票。她一定 是觉得坐在电脑前炒股是轻松愉快的事情，进而把它选作自己将来 理想的职业。从那时起，我开始重新反省自己的日常言行，紧接着 在这方面作了一些增减与调整。争取做到：在孩子面前，不看股票、不玩游戏、不网聊，不给孩子带来任何不良影响。 这样一来，我的空余时间也就多了起来，我开始尝试做些各种各样的小点心。现在，绝大多数中式点心对我来说都不是难题，自夸 一下啊，手艺还不错，呵呵。最近，我还学会了做生日蛋糕。我自 己多掌握了一门技能，孩子也很喜欢观看我制作点心的过程，有时 还一起帮忙做，加上她自己的创意，我们彼此都开心，吃起来也就 更有一番味道了。由此可见，平时，我们家长的所作所为，孩子们

中西方社交礼仪差异对比

中西方社交礼仪差异对比 中西方在社交礼仪上的差异无外乎见面的称呼、打招呼、交谈、参加各种社交活动、上门做客、款待用餐、习俗与禁忌等几个方面。只要在交往过程中稍加注意各国不同的文化背景与风俗习惯，掌握社交活动中的常见礼仪并不难。 1、称呼 西方人的称呼往往很笼统，往往一个称呼可以涵盖中国的很多称呼。西方国家称呼男的为先生，女的为小姐、女士等，而这些词语比如先生，在我国传统称谓里面是教师的意思。建国后，我们称呼别人时通常在姓名前加上“同志”一词。 2、打招呼 打招呼是日常生活中最为平常的事情，但是这么司空见惯的小事也能反映出中西文化的差异。中国人碰面了往往会相互问一声“吃了吗.”“上哪去.”“今天怎么不去上班呀.”但是如果拿中国的这一套去跟西方人打招呼，对方一定会感觉很奇怪，甚至会产生误解。原因就在于这些话对于西方人来说都是期待对方给予答复的真正问题，而不是打招呼语或问候语。 西方人见面打招呼通常只需要简单的“hi”“hello”“goodmorning（afternoon）”等就可以了。值得注意的是，

西方人对于初次见面打招呼是用Howdoyoudo.而不说Howareyou.如果再路上遇到了熟人，可以谈论天气、交通等，不谈及私人的事情。 3、交谈 中西方人们在交谈方面差异主要体现在两个方面：一是中国人们在社交场合通常会谈到婚姻、家庭、孩子、经济收入等问题，而西方人往往忌讳谈及这些话题。这些话题在我们看来是拉近彼此关系的家常话，但是对于西方人来讲则被认为是探秘别人的隐私问题。 二是中国人由于受传统礼仪文化影响，认为谦虚是一种美德，面对别人的赞美通常会比较谦虚，会说“过奖”“哪里”之类的。而西方人面对赞美会欣然的接受并表示感谢。 4、社交活动 中国传统以“男主外、女主内”为准则，也就是在古代，女子一般不出席一些公众场合。而西方则没有这样的规定，女士跟男士一样可以平等出入各种社交场合。特别是西方人见面打招呼有吻手礼、贴面礼等。这在传统中国是万万不能的，男女授受不亲是中国传统女子自小接受的思想教育。 随着时代的发展，中国女性逐渐从男权主义中解放出来，现代社交场合女性成为一道亮丽的风景，在社交礼仪上也要跟上国际的步伐才行，而女性社交礼仪相关的培训课程成为备受青睐的项目。

浅谈中西方教育的差异

浅谈中西方教育的差异 一、中西方教育的主要区别 中西方教育的差异．自古以来就存在。近代以来，随着?西学东渐?运动的兴起和国门被西方列强打开后．国人开始瞩目西方教育的另一种景观。中国近代著名启蒙思想家严复、学贯中西的大学者王国维等，对中西方文化、教育上的差异已有了较为深刻的认识。严复首先从宏观方面分析了两种文化体系的根本区别，指出：?尝谓中西事理，其最不同而断乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；中之人以一治一乱、一盛一衰为天行人事之自然，西之人以日进无疆。既盛不可复衰，既治不可复乱，为学术教化之极则。?其次在?为学?方面，严复也意识到，?中国夸多识．而西人尊新知。?的确，国人勤学苦读、博闻强记，可谓满腹经纶，但探索新知的勇气和精神却不足。他还进一步指出：?夫自由一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从未尝立以为教者也。彼西人之言日：唯天生民，各具赋畀，得自由者乃为全受。故人人各得自由，国国各得自由，第务令毋相侵。?也就是说，自由的原则是西方教育中的一条重要准则，但在我国避讳很深，强调的是?顺从?。可以说，严复在中国近代教育思想发展史上的贡献．恰恰表现在他始终着眼于两种文化体系的宏观对比分析上。清末学贯中西的大学者王国维，则站在思

想的更高处。在具体分析了西方教育学的发展与西方哲学演变的关系后，得出结论道：?近世教育变迁之次第，无不本于哲学的思想之影响者。?进而提出了?夫哲学者，教育学之母也?的命题。国学大师梁漱溟也谈到东西方教育侧重点的不同，?大约可以说，中国人的教育偏重情意一边，例如?孝弟?之教；西洋人的教育偏重知的一边，例如诸自然科学之教。?将中西方教育内容方面各有倚重的情况看得非常真切。 进入改革开放的新时期后，对中西方教育差别的讨论更为深刻。著名美藉华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授也指出，中国传统的教法是，一步步地教、一步步地学，这与中国的整个社会都强调?守规矩?有关。这种教学方法有好处也有坏处，最大的一点好处是，比较有耐心，比较了解要学好一样东西，需要努力，有个过程，不能一下子学到手。传统教育方法训练出来的小孩，可以深入地学到许多东西，这对于他进大学、考试有许多帮助。但是，对做研究工作来说则有妨碍。由于过去的学习方法是由人家指出来的路你去走，做研究所需的方法则要自己去找。这里有个习惯问题，忽然一下于要自己去找路．就有点觉得茫然。曾任中国复旦大学和英国诺丁汉大学校长的杨福家教授，也在其讲学、著作中多次提到中西方教育的种种差异。他认为，?中国传统的基础教育有几千年的历史。它有一个好处就是能比较系统地给学生以知识。遗憾的是，大部分的基础教育，过多地注重了传授知识。?然而，学生真正要掌握知识，并把知识变成

中西文化差异的研究开题报告

中西文化差异的研究开题报告 一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义： 动态： 20世纪90年代以来, 中西方文化差异对比的研究方兴未艾,不同层面,不同角度的全方位研究正在不断深入。近年来,国内外有关中西方文化差异专题研究的论文也相继公开发表,为中西方文化差异的进一步深入研究奠定了基础。 意义：中西文化承载着不同民族的文化特色和文化信息， 它们与传统文化紧密相连，不可分割。本选题以中西方文化差异为切入点，进行较为深入的文化对比研究，反映一个民族的礼仪、宗教信仰、风 俗习惯、饮食等特征的表现，有助于更好的了解和掌握中西方文化的差异。 二、研究的基本内容、难点和创新点： 基本内容：本选题重在研究礼仪文化、饮食观念、风俗习惯、宗教信仰、语言表达方式折射出的文化差异，理论说明与实例分析相结合。 难点：如何从多个角度分析归纳总结文化差异。 创新点：将礼仪作为一种文化现象重点加以研究。 三、研究步骤、方法及措施 步骤： 1.中西礼仪的差异 1.1称呼语 1.2感谢和答谢 1.3赞美 1.4节日 2.中西饮食观念得差异 2.1中西饮食对象的差异 2.2中西饮食方式、餐具不同 2.3中西饮食性质的差异 3.中西风俗习惯的差异 3.1称谓及称呼 3.2敬语谦词 4.中西宗教信仰的差异 5.中西语言表达方式的差异 研究方法和措施： 本篇研究的主要方法和措施是在选定课题后， 由小 组成员分工协作， 从图书馆查阅相关的书籍、 上网寻找资料和有价值

的参考文献，最后结合所学课程的相关内容做出总结。 四、研究工作进度： 11 月，查找相关资料。 12 月，结合所学课程的相关内容做出总结。 五、主要参考文献： 邓炎昌、刘润清 : 《语言与文化》 刘炳善 : 《英国文学简史》 王福祥、吴汉樱 : 《文化与语言》 胡文仲 : 《文化与交际》 朱维之、赵澧 : 《外国文学简编》 张今、陈云清 : 《英汉比较语法纲要》 沈福伟：《中西文化交流史》

美国父母如何惩罚孩子外国父母打骂孩子吗

美国父母如何惩罚孩子?外国父母打骂孩 子吗? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子被别人知道了，就有可能在第二天失去对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。下面就是jk3721网为大家整理的美 国父母如何惩罚孩子的经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!美国父母如何惩罚孩子不打不骂效果更好? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子一通屁股被别人知道了，你就有可能在第二天失去了对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。 甚至你的孩子如果在幼儿园随口说了一句“昨天我爸爸打我了”之类的话，警察也会马上找上门来。在广州的小巷里常常见到的父母拿着鸡毛扫打孩子的现象，在美国的公共场合是不可能见到的。 中国有两句老话叫“棍棒之下出孝子”和“不打不成器”，似乎教育手段上离不开“打”字。的确，孩子成长的过程中，会有各种各样让父母气愤难耐甚至束手无策的时候。 教育孩子需要奖励与惩罚手段并行，惩罚也是教育过程中让孩子认识错误必须的一种手段。那在不能打孩子的美国，父母们是用什么手段进行惩罚教育的? 在这几年接触了很多美国家长和他们的教育方式，我总结

了他们的惩罚方法，可以简单归结为以下两点：“Time Out”和“Time Limit”，也就是“独处”和“限时”。我这翻译可能不够传神，且看我来分析一下这两种惩罚手段。 有一段时间我经常带宽宽到好友梅丽莎家里玩，梅丽莎有三个孩子，分别是4岁、两岁半和一岁。两岁半的女儿汉娜正处于第一阶段的叛逆期，在美国被称为“TerribleTwo”(“糟糕的两岁”)，常常会大发脾气乱扔东西，或者在争抢玩具时 咬人。 有一次大家一起玩的时候，汉娜把要过来一起玩的妹妹推到了，还狠狠地在妹妹的手臂上咬了一口，妹妹痛得哇哇大哭。梅丽莎闻讯从厨房出来，一看汉娜咬了妹妹，二话没说把她抱起来，把她放到楼梯上去并说：“You need to time out!”(你得独处了/你不能再玩了)。 汉娜在楼梯上坐着，也哇哇大哭。其实她可以自己下来继续玩，但她并没有那样做，而是一直坐在那里哭，而梅丽莎则继续在厨房忙碌，并没有理会大哭的汉娜。 哭了约十分钟，汉娜终于不哭了，这时候梅丽莎才走过来，问汉娜知不知道自己什么事做错了，汉娜点点头说不应该咬妹妹，梅丽莎表扬她勇于承认错误，然后给她讲了一通道理，便把她从楼梯上抱下来亲吻了一下，汉娜便又欢天喜地地跟妹妹玩去了。 邻居家有一个10岁的男孩凯德，长得不但俊俏，且彬彬 有礼十分懂事，对比他小的孩子也十分照顾，常常牵着宽宽的手带着宽宽玩。有时凯德想把宽宽抱起来，他会先跑过来问我是否允许他抱宽宽，征得我的同意后才去抱宽宽玩各种游戏。 我非常喜欢凯德，一直想知道他的父母是如何把他教育得这么好的。有一次去小区游泳池游泳，刚好凯德的父母也在，

教育孩子不可不知的十大禁忌

教育孩子不可不知的十大禁忌家长可以说是孩子人生的第一启蒙老师，父母如何教育孩子可不是一件简单的事情，家长要多下功夫：重视赞扬的作用、给孩子一个选择等都是值得鼓励的教育方式，但也有一些方法，是需要摒弃的。 父母教育孩子的黄金原则 给孩子一个选择 允许儿童按照他们自己的兴趣去做事是非常重要的，这也是帮助他们成功的最佳途径之一。如果你让孩子感到她有选择去学芭蕾舞或是去练健美操的自由，她就会更卖力气地去做这两件事中她所选中的那件。 接受现在的他 如果你感兴趣的仅仅是你的孩子是否是全班最好的朗诵者，那么，你的期望就太过分了。每个孩子都是按照自己的速度来发展、成长的。把你的孩子与其他孩子相比较会让他认为，如果他没能按某一特定标准去学习、做事的话，他就是一个失败者。 是否有隐藏的困难 你是否问过你的孩子为什么突然间不愿意参加集体活动或不愿做家庭作业了吗?也许他会在你的询问下说出心里话——他被坏孩子欺负了，他不喜欢他的老师等等。如果孩子变得毫无动力了，通常他会有一个正当的理由。

解释你的理由 如果你不希望你的孩子放弃钢琴教育，因为你很肯定这是对他有好处的，那么你会怎么做呢?无论你想怎么做，决不能冲你的孩子大喊大叫、声嘶力竭地训斥他。因为大叫后没几分钟，他就不再去听你在说些什么了。 重视赞扬的作用 赞扬必须是有的放矢的。你仅仅说了句“干得不错”，他就会知道，你并没有真的注意到他和他的成就。 明智的奖赏 父母会许诺，如果孩子考试考得好，他就会得到一辆自行车；如果考得不好就什么也得不到。事实上，这样对待孩子是一种可怕的态度。建议各位父母不要给你的孩子许以大奖赏。 除此之外，父母在教育孩子时还要注意什么禁忌呢？ 父母教育孩子的禁忌 居高临下 这可能是传统遗留下的问题，许多父母在面对孩子时，总表现出一种居高临下的气势。专家表示：在人格上父母和孩子是平等的，如果父母总以家长自居，即使父母的批评有时百分之百正确，孩子们也会“口服心不服”。因此，专家建议：父母们应蹲下来和孩子说话，这样大家的感觉都会很好。 求全责备

中西方社交礼仪文化差异

浅谈中西方社交礼仪文化差异 礼仪，是整个社会文明的基础，是人与人之间交流的规则，是一种语言，也是一种工具，是社会文明最直接最全面的表现方式。由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同，使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪。中国是四大文明古国之一，中华民族是唯一传承千年的文明和民族。中国的礼仪，始于夏商周，盛于唐宋，经过不断地发展变化，逐渐形成体系中国被称为文明古国,礼仪之邦,礼仪在中国历史上源远流长。古语有云：人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。 西方社会则是几大古代文明的继承者，经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴，并孕育了资本主义和现代文明，产生了现代科技和文化。当在近200多年，随着西方国家的崛起，西方主导着世界。现今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象的原因并不仅仅是西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。 随着我国改革开放的步伐日益加快，跨国交际日益增多，中西方礼仪文化的差异更是越发显露，这种差异带来的影响也是不容忽视，在中西礼仪没有得到完美融合之前，我们有必要了解这些礼仪的差异。 从不同的方面看中西方礼节的具体差异： 一、在称谓和称呼方面，西方人的称呼通常是比较笼统的，通常一个称呼可以涵盖中国的很多个称呼。例如西方人称呼男的为先生，称呼女的为女士或者小姐。而“先生”一词在我国各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。我们在建国后熟人称呼经常在其姓名后面加上“同志”一词，比如，开会的时候，某某领导讲话，“向XX同志学习”等诸如此类的言语就不必细说了。但是，在当今生活中，随着改革开放，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语， 二、在见面交往礼节方面，中国人通常是见面喜欢点点头，握握手或行拱手礼，或者微微欠身然后握手，而西方人觉得欠身似乎显得自卑。在西方，特别在欧美国家，拥抱礼却是十分常见的见面礼与道别礼，亲吻礼和吻手礼也是常见的西方见面礼。握手礼来源于西方人类半野蛮半文明时期。这种习惯逐渐演变成

中西方节日文化差异比较解读

中西方节日文化差异比较 传统的民族节日形成是一个民族的历史文化的长期积淀。节日的由来原因与人们的生活有密切的联系, 它体现了人民丰富的情感 世界, 寄托了人民对生活的热爱。有这样一句名言: “每个民族的每个节日, 正是反映这个民族文化最真实的一面”。可见, 要了解一个民族的文化底蕴, 必须从他们的传统节日入手, 才能了解到他们的 文化特色与民族特点。 一、中西节日的起源与形成差异 中国长期以来处于封建自给自足的农业社会和自然经济中, 其传统 节日具有浓厚的农业色彩,包含了农耕文明的社会特征, 主要是从岁时节令转换而来的。我国古代长期以农为本, 在生产力和农业技术不发达的情况下, 十分重视气候对农作物的影响。在春种、夏长、秋收、冬藏的过程中认识了自然时序的复杂规律, 总结出四时、二十四节气,形成了以节日为主的传统节日。勤劳的中国人民为了更好地生存, 必须大力发展农业, 而农业的发展离不开天气的关照。古人云“春雨贵如油”、“清明忙种麦, 谷雨种大田”。在古代, 春节、清明节( 古代称三月节) 等都是重要的农事节日。 西方文化由于长久受基督教的影响, 其传统节日起源带有浓厚的宗 教色彩, 如情人节( 纪念名叫瓦丁的基督教殉难者) 、复活节( 基督教纪念耶稣复活) 、万圣节( 纪念教会所有圣人) 、圣诞节( 基督教纪念耶稣诞生) , 这些节日的起源大多与宗教有关系。当然, 西方节日中也有和农业有关的节日, 但他们以农业为主的节日的历史不如

中国漫长。 二、中西节日庆祝方式差异 中国的传统节日, 基本是封建社会时期形成的, 不可避免地留下封建社会的痕迹: 等级制、家族式, 节日无不以家族内部活动为中心。西方的传统节日就不同了, 更多的是表现出人们的互动性、集体性和狂欢性, 以自我为中心, 崇尚个性张扬。这与中国节日的家族性恰好相反, 体现了西方文化的群体性, 反映了人们渴望互相交流、群体参与的愿望,体现了人人平等、自由表现自我的特点。这里试举两例说明。 ( 1) 春节与新年。作为新一年的开始, 中西方有着极大差异的庆祝方式。春节作为中国最重要的传统节日, 源于秦朝, 定于每年农历的一月一日, 从农历12月23日开始, 人民开始开展各种庆祝方式, 一直持续到元宵节。春节的习俗繁多, 如大扫除、吃团圆饭拜年、放鞭炮, 舞狮子等。总之, 不论是大街小巷, 都笼罩着一股浓浓的喜庆气氛。而西方, 他们崇尚的是过公历新年, 即元旦。相比之下他们过年的方式就浪漫多了, 在12月31日晚, 各地区的人民涌上街道,进行盛大的狂欢, 到了深夜接近零时时, 数十万人会聚集于一起, 诚心地祈祷, 为新的一年的到来倒计时。当大钟敲响12下, 顿时, 优美的乐曲奏响, 揭开了华丽舞会的序幕, 人们通宵达旦地庆祝。 可见, 春节与新年各有千秋: 春节, 充满浓厚的传统气息和独有的魅力; 新年, 体现时代的气息和潮流的感觉, 更贴近现代生活。( 2) 万圣节与中元节。万圣节作为西方的重要节日之一, 颇受人民

国外父母惩罚孩子的奇特方式

国外父母惩罚孩子的奇特方式 容忍孩子的不良行为，甚至为孩子的不良行为寻找诸如“他累了”、“他没有午睡”、“他情绪不好”之类的借口，都是父母对孩子不负责的表现。我们不妨看看国外父母是如何惩罚孩子的！ 新西兰父母冷处理： 让孩子体验后果 新西兰Bernny儿子2岁半，女儿半岁。在新西兰，打孩子是一种违法行为，因此，父母一般都不会体罚孩子。如果儿子在公共场所闹腾，只要不影响到别人，Bernny一般都会采取冷处理的方式对待孩子，比如随他闹去。如果影响到别人，Bernny会将孩子抱走，将他放在一个比较开阔而安静的地方，让他继续闹，直到他闹够。Bernny认为，孩子闹是为了吸引父母的注意或者通过这种方式来达到他的某些目的。 如果孩子看到自己的闹腾没有效果，他自然会选择放弃。 有段时间，老大总喜欢往花园的鱼池里扔鹅卵石，并且屡教不改。Bernny 会对儿子说：“你看看，你把小鱼砸痛了，把水池弄乱了。水池不漂亮了吧-”然后Bernny会要求儿子把水池里的石头捡出来。有的时候，儿子可能也会耍赖，不肯去捡石头。如果儿子耍赖，Bernny一般不会强迫他去，他会自己下去把石头捡出来给儿子看。如果正好碰上儿子闹着要跟爸爸玩，Bernny就会借机对儿子施行教育：“你看看，你把石头扔进水池了，现在我要去捡石头，没有时间陪你玩。”这时候，儿子会体验到他不良行为的后果。于是，他会明白，他真的不能把石头扔进水池。 Bernny认为，孩子并非我们想像的那么不懂事，他只是控制能力差一点而已，因此，Bernny主张父母把孩子当成人看，从孩子小的时候起就教他学会承担责任，学着约束自己。 日本父母避免当众处罚： 给孩子留下尊严 日本TsukuBa儿子2岁半，对日本家庭来说，父亲是绝对的权威。正是因为习惯了服从，所以日本人才成为最守纪律、最富于集体主义精神的民族。如果孩子犯了错误，日本父母会采取各种措施惩罚孩子。比如取消孩子外出玩的计划，甚至让孩子饿上一顿，或者进行适度的体罚等等。 但是，如果孩子在公共场所犯错，父母一般不会当众处罚孩子。

家长如何正确教育孩子

父母如何教育孩子 父母是孩子的第一任老师，对孩子一生的发展十分重要，不要把孩子的教育只交给老师，我就父母如何教育孩子谈几点自己的意见。 小学阶段父母们该如何教育孩子，我认为家长要记住六个字，抓住三个关键阶段，做好三件事。你就算得上是称职的爸爸妈妈。 这六个字是：耐心、询问、鼓励 耐心 家长要有耐心陪着孩子慢慢长大，要接受这个现实：孩子不可能一下子动作快，一下子养成各种好习惯，一下子什么都做好——否则这个家长也太好当了。询问 孩子放学回家，要和孩子聊聊天，问问昨晚的作业有没有错的、上课的内容会不会、孩子在学校里发生了什么等？让孩子感受到父母的关心。询问很重要。有的爸爸妈妈回到家就自己玩手机、看电视，从来不和孩子沟通。如果平时确实很忙，抽时间就要多陪伴孩子。家长一定要陪着孩子一起成长，不能偷懒。 鼓励 对孩子一定要多鼓励，好孩子都是夸出来的。不要总是拿孩子和别人比，这样只会打击孩子。 这六个字说起来容易，真的要一直做好却很难。 学生家长要做好的三件事 第一件重要的事----- 兴趣 培养孩子的兴趣很重要，孩子对学习有兴趣才有后劲，对学习没兴趣就完了。这个兴趣，既包括学习兴趣，也包括学习之外的兴趣。 在孩子小的时候，父母可以帮孩子培养起一两种兴趣爱好。就是希望能培养孩子广泛的兴趣爱好，让他们什么都可以接触到，从中找到最适合自己的，最喜欢的。 第二件重要的事---- 习惯 进入小学对孩子来说是一个很大的变化。幼儿园以养育为主，小学开始以学习为主——学习生活正式开始了。 有家长问孩子做作业要不要陪的问题。我个人的看法是，在学习的起始阶段，父母是有必要陪的，直到帮助孩子把习惯培养好了之后才可以放手。比如毛润德，一年级刚开始的时候，每晚写作业我都会陪在旁边，看他的一举一动，有错及时纠正。现在好的学习习惯都是从小养成的。但也有我忽视的地方，毛润德握筷子和写字的动作都不正确，我现在一直在帮他纠正。 第三件重要的事------- 性格 父母的感情会影响孩子的性格，所以，父母要努力营造一个温馨幸福的家庭环境，这对孩子的性格养成会非常有帮助。父母要舍得投入时间和精力陪伴孩子。孩子的教育应该是爸爸妈妈责任最大，但很多年轻的爸爸妈妈因为工作忙或者自

浅析中西方社交礼仪的差异

浅析中西方社交礼仪的差异 3100701 成武 由于中西方社交礼仪上存在着差异,中西方人士在社会交往活动中常常会发生误会和冲突,其根本原因则是文化环境的差异形成的认知差异。主要分析了中西方礼仪在称谓称呼、见面交往礼节、宴客方面、禁忌与习俗、公务场合等的差异，归纳出中西方社交礼仪的各自特点，同时揭示了形成中西方礼仪差异性的社会环境和价值观等因素。 礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接最全面的表现方式。中国式礼仪之邦，有着灿烂的五千年文化华夏文明，在世界上影响深远。著名国学家钱穆先生就曾经说过，“中国文化的核心就是礼”。中国的礼仪，始于夏商周，盛于唐宋，经过不断的发展变化，逐渐形成体系。文化。中国被称为文明古国，礼仪之邦，礼仪在中国历史上源远流长。古语有云：人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。 西方社会则是几大古代文明的继承者，经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴，并孕育了资本主义和现代文明，产生了现代科技和文化。当在近200多年，随着西方国家的崛起，西方主导着世界。现今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象的原因并不仅仅是西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对

自身文化的高度认同和深刻觉悟。 但是由于各国的历史与文化底蕴不同，各国人民在进行礼尚交往时的习惯也有不少差异。尤其是中西方之间，礼仪上的差别很大。常常能听到一些由于礼仪文化之间的差异而闹出的笑话。例如中国近代史上，李鸿章曾应俾斯麦之邀前往赴宴，由于不懂西餐礼仪，把一碗吃水果后洗手的水喝了。当时俾斯麦为了不使李鸿章丢丑，他也将洗手水一饮而尽，见此情景，其他文武百只能奉陪。中国人历来以谦虚为美德，而美国人对中国人“水平不高，能力有限”的自谦并不以然，相反地他会认为你缺乏自信相，不知有多少留学生在美国因为“谦虚”而推掉了饭碗。因此，了解中西方礼尚往来之间的习惯差异是很有必要的。无论是在政治上，还是在经济贸易中，了解对方国家的礼仪习惯，是对对方的尊重，以便交往的顺利进行。 从不同的方面看中西方礼节的具体差异。 1、在称谓和称呼方面，西方人的称呼通常是比较笼统的，同常一个称呼可以涵盖中国的很多个称呼。例如西方人称呼男的为称呼先生，称呼女的为女士或者小姐。而“先生”一词在我国各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。我们在建国后熟人称呼经常在其姓名后面加上“同志”一词，比如，在当今生活中，随着改革开放，现在“先生”成为社会上最流行的尊敬口语。 在见面交往礼节方面,中国人通常是见面喜欢点点头,握握手或行拱手礼,或者微微欠身然后握手,而西方人觉得欠身似乎显得自卑.在

----浅谈中西方教育差异

浅谈中西方教育差异 摘要：当今世界发展迅速，全球化已成为趋势，我们如同踩在巨人的肩膀上，挥着对外开放与全球化的翅膀翱翔于世界。催化我们翅膀变硬的中国教育在慢慢受到西方教育冲击，是否我们的传统教育真的出了问题？本文主要从家庭教育、学校教育等方面对中西方教育的差别作一下浅谈，从自然辩证法的角度作一下浅谈，希望能够在使教育在多变的全球环境下已然成为人类充实自己的健康方式。 关键词：中西方教育自然辩证法 前言：当今世界发展迅速，全球化已成为趋势，我们如同踩在巨人的肩膀上，挥着对外开放与全球化的翅膀翱翔于世界。而世界并不是出处和平的，战争与和平并存。我们很幸运，生活在和平的中国。那么，我们在和平的环境下如何让挥动的翅膀变硬，适应高速发展的经济社会呢？毫无疑问，教育使我们成功的捷径。然而，全球化的大浪已使得中国的传统教育观念越来越经受考验，西方文化的迅速传入，中国传统文化的根基似乎在动摇，身在转折点的我们，又该如何看待中西方教育的差异呢？如何让用辩证法的观点对待我们身处的多变环境呢？通过以下分析，为我们教育的发展提供一些有用的辅力。一、概述 当今世界，人才成为国家竞争力的核心，教育成为国家竞争力的基础。全球化趋势日趋激烈，国家竞争力的比较也变得尤为重要。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，是中华民族最根本的事业。少年强，则国强，教育强，

则少年强。所以，为提高中国在国际上的竞争力，实现中华民族的伟大复兴，巩固在世界舞台上的地位，我们必须把教育摆在重要的地位。 世界上的一切事物、一切过程都可以分解为若干部分，整体是由它的各个部分构成的，它不能先于或脱离其部分而存在，没有部分就无所谓整体；部分是整体的一个环节，离开整体的要素只是特定的他物而不成其为部分，没有整体就无所谓部分。整体和部分的划分是相对的，某一事物可以作为整体包容着部分，该事物又可以作为部分从属于更高层次的整体。 国家作为一个整体，我们国民作为部分。国家不可能独立于国民单独存在，国民也不可能独立于国家而生存。国家强，则人民强。只有国家的竞争力趋于前列，国民的生活才可以多彩和平；同样，只有国民的综合素质的提高，才会使得国家的竞争实力无坚不摧。那么国民的综合素质该如何发展，教育便是最好的捷径。 教育，分为家庭教育、学校教育和社会教育。本文主要从家庭教育和学校教育两个方面浅谈一下中西方教育的差异。 二、家庭教育 谈起家庭教育，我想每个中国人都有着自己内心最传统的那条理论。要么是男女授受不亲，要么是女子无才便是德，要么是百善孝当先，要么是棍棒底下出孝子，要么是笑不露齿……说起中国传统思想下的家庭教育理念真是数不胜数，可谓中国文化博大精深。而西方教育呢？ 在中国，也许是计划生育政策的存在，一夫一妻只生一个孩子。

父母如何教育孩子的四大方法

父母如何教育孩子的四大方法 父母怎样教育孩子为人处事呢？怎样担当成功父母角色，家教理念：不仅仅要做孩子合格的引导者，我们还看看有哪四大方法吧！ 方法一：尊重孩子的“狡辩”-----反馈效应 每当家长指出孩子的错误时，孩子总会找出很多个理由来证明自己的清白。这时，家长一般都会气愤地称孩子的这种行为为“狡辩”，其实，这并不是狡辩，而是孩子对家长教育的一种反馈。 教育是双向的，家长不仅要教，还要接受孩子的反馈，教育才能达到最完美的效果。然而又很多家长却意识不到这一点，他们只管自己“教”，一点都不在意孩子反馈回来的信息，这样的教育往往达不到家长想要的目的。 方法二：分析并尊重孩子的反馈 当孩子对我们的教育作出反馈时，我们首先要对孩子的这种反馈作出分析，当然，这种分析不仅仅是针对孩子的语言进行分析，还要连同孩子的动作及神情进行分析。 但是值得家长们注意的是，不管是孩子的反馈是不是“狡辩”，都务必要尊重孩子的反馈。在上面的教育案例中，当孩子说出“我们班小朋友搜这样说”的理由时，那位妈妈没有对孩子的反馈进行分析，就对孩子大吼，这是不是不尊重孩子反馈的一种表现。所以，这位妈妈也并知道孩子反馈的真正还以----并不认为“你真蠢”是脏话。 可以想象，家长误解孩子的反馈，并对孩子的反馈进行压制，长久如此，孩子就再也不会对妈妈的教育进行积极反馈了。没有孩子的配合，家长势必将更没有办法对孩子进行教育。 方法三：针对孩子反馈出的问题，对其进行有目的的教育 当家长分析出孩子反馈出的问题时，就可以针对孩子的反馈进行有目的的教育。例如，如果孩子反馈出的问题时他不知道将礼貌的重要性，家长就再也不会，就可以通过实例，道理来讲述讲礼貌的重要性，引导孩子做一个讲礼貌的好孩子；如果孩子反馈出的问题是他不想知道承担最近错误言行所造成的责任，家长就要孤立孩子做一个知错就改，敢作敢为的人…… 总之，不管孩子对家长的教育作出任何反馈，尊重和认真分析孩子的反馈，都是达到教育目的的首要前提。 方法四：家庭教育不能前后矛盾-----手表定理 心理学家做过这样一个实验：给一个人一块手表，当别人问这个人时间时，这个人能够快速而且自信地说出时间；然而，当给这个人两块不同的手表时，这个看表的人反而不能很

中西方在对待孩子教育的差异

中西方在對待孩子教育的差異 孩子我不欠你的 有個美國小孩問他爸爸："我們很有錢嗎?"爸爸回答他 "我有錢，你沒有。"所以美國小孩從小就會自己努力，等繼承了父輩祖業，也會如此傳承，幾代過去，就成就百年企業。 有個中國小孩問他爸爸："我們很有錢嗎?" 爸爸回答他 "我家有很多錢，等我死了，這些將來都是你的了。"所以，中國富人小孩，從小就被嬌慣壞了，爹還沒死，他們就開始大把花錢，整日無所事事。等到他們接手了父輩產業，很快揮霍殆盡。所以，古語雲：“富不過三代。” 下面看一個故事，就可以更好瞭解中西方在對待孩子教育的差異。 去年暑假，一個中國朋友把自己13歲的兒子送到了澳洲伯斯的朋友瑪麗家，說要讓兒子見見世面，請瑪麗照顧一下，因此，瑪麗就開始了她對一個未成年男孩的「照顧」~ 剛從機場接回男孩，瑪麗就對他說了一番話：“我是你爸爸的朋友，在澳洲一個月的暑期生活，你爸爸托我照顧你，但我要告訴你的是，我對照顧你的生活並不負有責任，因為我不欠你爸爸，他也不欠我，所以我們之間是平等的。你13歲了，基本生活能力都有了，所以從明天起，你要自己按時起床，我不負責叫你，起床後，你要自己做早餐吃，因為我要去工作，不可能替你做早餐，吃完後你得自己把盤子和碗清洗乾淨，因為我不負責替你洗碗，那不是我的責任，洗衣房在那裏，你的衣服要自己去洗，另外，這裏有一張城市地圖和公共汽車的時間表，你自己看好地方決定要去哪里玩，我有時間可以帶你去，但若沒時間的話，你要弄清楚路線和車程，可以自己去玩。總之，你要儘量自己解決自己的生活問題。因為我有我自己的事情要做，希望你的到來不會給我增添麻煩。” 13歲的小男孩眨著眼睛聽著這位不許自己叫她阿姨，堅持要他直呼其名---瑪麗的一番言語，心中肯定是有所觸動的。因為在北京的家裏，他的一切生活都是爸爸媽媽全盤負責。 最後，當瑪麗問他聽明白了沒有的時候，他說：“聽明白了。” 是啊，這個阿姨說得沒錯，她不欠爸爸，更不欠自己，自己已經13歲了，是個大孩子了，已經能做很多事，包括自己解決早餐，以及自己出門，去自己喜歡的地方。 一個月之後，他回到了北京的家。家人驚訝地發現，這個孩子變了，變得什麼都會做，他會管理自己的一切：起床後疊被子，吃飯後會洗碗筷，清掃屋子，會使用洗衣機，會按時睡覺，對人也變得有禮貌了…… 他的爸爸媽媽對瑪麗佩服得五體投地。問她：“你施了什麼魔法？讓我兒兒子一個月之內就長大懂事了？” 中國的父母太寵愛溺愛孩子了，只要自己有的，全都給了孩子，自己沒有的，也總想要把世上最好的一切提供給孩子，甚至恨不得把下輩子的也幫他們準備好，卻忽視了孩子自己的能力和選擇，不是讓他們成為真正的人。寵愛，不是真愛！ 希望年輕的中國父母，學會為自己和家人活著，也為社會活著，而不是再象過去父母那樣，只為孩子活著。孩子有他們的自己的未來，靠自己尋找，靠自己創造。或許他們自己找到的未來，比父母提供的更好。 再過幾年，中國的寶寶只配給美國的寶寶打工，你信不？

浅谈我眼中的中西方文化差异

浅谈我眼中的中西方文 化差异 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

浅谈中西方文化差异 数学与应用数学（2）张晨洁在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国文化认为，为人处世，接人待物，举止言谈要以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。 因此，中国文化体现出群体性的文化特征，不允许把个人价值凌驾于群体利益之上。 而西方国家文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。 因此，西方文化体现出个体文化特征，崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。 我国非常重视家庭亲友关系；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。 中国人的传统观念历来崇尚“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的说法；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。 因此中西方文化几乎可以说是完全不同的两个体系，中西方在语言、礼仪、饮食、教育等许多地方体现出差异。 一、语文的不同 文化的不同带来价值观念的在不相同。如lod一词，中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念，在我们看来，长者不仅是智慧的化身，也是威望的象征。 然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来，“old” 是“不中用”的代名词,英美人不喜欢别人说自己老，更不会倚老卖老。 中国人日常打招呼习惯于问：“你吃饭了吗”如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭，英语国家人打招呼通常以天气，健康状况，交通，体育以及兴趣爱好为话题。 中国人蔑视狗，因而有“走狗”“狗仗人势”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家，人们则欣赏狗的勇敢和忠诚，并把人比作狗。如a luck dog（幸运儿），love me, love my dog（爱屋及乌），Every dog has his day.（凡人皆有得意日）。

中西方家庭教育的差异

从两块玻璃看中西方家庭教育方式的差异 第一块玻璃 这是一件发生在身边的事情 早上第二节课，我踩着铃声走向教室。走近教室，本该安静的教室里传出叫喊声。走进教室，学生的大呼小叫一下子变成了窃窃私语。班长走了上来，向我汇报：“Ａ同学把玻璃打烂了。”“怎么回事？”“是Ａ同学和Ｂ同学抢东西，在教室里吵闹，学习委员上前制止，没有拉住倒退的Ａ同学，Ａ的后脑勺就撞在玻璃上，撞碎了。”刚说完，正式上课的铃声响了，我开始上课。下课后，我告诉A同学：“根据学校的规定，请你回去告诉家里人，今天之内，把你弄坏的玻璃安好。”早饭后是我坐班。快下午自习时，A同学和他的父亲来了。我和那位做父亲的打过招呼后，他去量了该安玻璃那个窗的尺寸。当他双手抬着一块玻璃第二次出现在教室门口时，上下午课的铃声响了。我在坐班，学生在专心的写字，他在安那块玻璃。只听见又一声玻璃清脆的响声，我抬头一看，原来是他抬来的那块玻璃又碎了。A同学的父亲走出教室时，难过地对他说：“你看，安一块玻璃多么难，你啊你------”A同学脸上很平静，没有出现我想象那种内疚的表情。二十分钟的写字时间一晃而过，铃声再次响起。我站起身整理书笔文具，准备离去时，有个年轻人双手抬着一块玻璃走进教室，跟在后面的是那位学生家长。我再次打过招呼，就走出了教室（第一节课不是我的课)。 第二块玻璃 这是一个在书里看到过的西方故事。 在美国，曾经有一个十二岁的小男孩，在踢足球时不小心打破了邻居家的玻璃。邻居要他赔十二点五美元安装玻璃的钱。在当时，这是一个不小的数目，大人都要费些周折，更何况是一个小孩子！小男孩回家乡父亲要钱，他的父亲说：“你犯了错误，就应该从中接受教训并承担责任。这十二点五美元我可以借给你，但你必须还我。” 小男孩虽然委屈，但还是答应下来。此后，放学后就去打零工，割过草坪，送过报纸等等，半年之后，他才把这笔钱还清。这个小男孩就是后来当选为美国总统的里根。 从两块玻璃中看中西教育 人都是从小长大的，本来责任意识应该随着年龄的增加而逐步得到培养。孩子犯错是培养他责任意识的契机。但是，中国的家长太溺爱孩子了，这也帮他承担责任，那也帮他承担责任。当孩子需要独立承担责任时，由于责任感没有得到培养，已经不具备负责任的能力了。我个人认为，这也是有些中国老人养老成问题的原因。往后追溯，根源还是出在自己教育孩子的问题上。就像第一块玻璃中的父亲一样，把责任都扛起来。难道等他孩子违法犯罪的时候，他去为孩子顶罪？可怜天下父母亲哪。第二块玻璃中的父亲，的确是一位伟大的父亲。他的伟大不仅仅是造就了一个美国总统。还在于他这种培养孩子责任感的方式，给了天下很多父母感动与启迪。