第一章 武术的概念

第一章武术的概述

第一节武术的定义

武术概念，是人们认识。研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达也是不相同的，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。

一、武术的概念

武术一词来源于古人类之间自然搏击打斗方法的演变，由于人类生存区域空间的争夺战争，从而形成了空手的搏击方法（拳术）和器械搏击的技术演变，也就是武术器械。

什么是武术？

从字面分析武术。武：勇猛；猛烈，气势。术：技艺,方法，动作。

从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称“技击”兵技巧一类）；汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”（当时泛指军事）的“武术”一词；民国时称“国术”：新中国成立后仍沿用“武术”一词。

从内含来看：内涵：武，止戈；术，方法。冷兵器时代保卫和平，阻止战争的方法。中华武术，大仁大义为先，武德为上。武术是华夏民族传统文化的载体。是以人的行为活动为体现的文化遗产，是提升个人修为的另一种形式。它将自然现象巧妙的融入其中，形成了优良的民族文化。

武术的组成有二部分，

一：以套路与攻击体现的运动形式。1、套路，各种拳术的套路，别看没有什么技击做用，但是，这是武术的基本组成部分，套路可以锻炼身体的柔韧性、灵活性、协调性、平衡、力量、耐力等。 2、攻防，你打我防，我打你防，只要哪一方防不住，哪一方就输了。从攻防在延伸出来，就可以去思考、模拟。虚拟一对手，对你来各种攻击，你来怎么样的去防守和反击，把这些个防守和反击动作组合起来，加以一定的力学原理，配合身体的灵活性和力量，这个就可以称之为一门武术。

二：以传统文化涵盖的自然法则

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南朝宋颜延之《皇太子释奠会作》诗：“偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。”

武术我国民族体育的主要内容之一。运动形式有套路和对抗等。几千年来为我国人民锻炼身体或自卫御敌的一种方法。其中有的已列入竞技运动项目。如长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术等。兵器的搏击技术，武术是我国传统的体育项目。（《现代汉语词典》）我们把中国武术又分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动，而传统武术则是由古代战争和街头打架所发展出来的徒手和器械格斗术。其内容有踢﹑打﹑绊﹑拿，柔术等等“传统的中国武术又称之为国术，其本质是一种格斗，它与普通的体育运动不同，体育运动是一种健身游戏，而格斗却是一种生存游戏”按照武术大师郑雨东的观念，传统武术不能算作一种体育运动。当然，目前流行的竞技武术是一种体育运动，因为国标武术是竞技和表演性质的，本质上接近于体育。传统武术具有极其广泛的群众基础﹐是中华民族在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。竞技武术则划分为散打和套路，散打又叫散手，是武术的擂台形势式，套路则为武术的表演形式。

目前，武术的概念表述为；以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。

二历史中的武术随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武术的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和格斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。

从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的技击方法作为其技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富（诸如快摔法、擒拿法等）。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。

其次，武术是体育项目，它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提高人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别，散手运动的技术固然更接近于实用技击，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竞技运动之内。总之，归结为一点，武术具有明确的体育属性，当今武术主要包含的社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，都是注重内外兼修的体现，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富，寓意深，既具备了人类体育运动强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶。它从一个侧面反映了东方的民族文化光彩。因此，从广义上认识，武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

《武术》复习资料

《武术》复习题 第一章武术运动概述 一、武术概念 名词解释： 1、武术 答案：武术是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 填空题： 1、武术是以为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重的民族传统体育项目。 答案：攻防技击内外兼修 2、武术是以攻防技击为主要技术内容、以和为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 答案：套路演练搏斗对抗 3、武术在汉代叫，在近代中国也叫。 答案：武艺国术 判断题： 1、武术在汉代叫国术。（） 答案：× 2、在近代中国，武术也叫国术。（） 答案：√ 二、武术的特点 填空题： 1、武术的两个主要特点是和。 答案：技击特点民族特点 2、武术最基本的特点是它的。 答案：技击特点 判断题： 武术最基本的特点是它的技击特点。（） 答案：√ 三、武术的价值 填空它： 1、武术的五个价值是武术的、、、、。答案：健身价值技击价值观赏价值教育价值经济价值 简答题： 1、武术有哪几方面的价值？ 答案：武术的价值主要有健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值和经济价值。 四、武术流派 名词解释： 武术流派 答案：武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。 判断题： 武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。（）

简答题： 武术流派有哪些不同的说法？ 答案：武术流派不同的说法有：长拳和短打，内家和外家、黄河流域派和长江流域派、南派和北派、少林派和武当派，等等。 五、武术功能分类 填空题： 武术按功能可分为、、、。 答案：竞技武术、健身武术、学校武术、实用武术。 判断题： 武术按功能可分为套路运动和搏斗运动。（） 答案：× 六、竞技套路 简答题： 竞技套路包括哪些项目？ 答案：主要内容有长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术和其他拳术、其他器械、对练项目、集体项目。 七、其他拳术 填空题： 1、其他拳术第一类为、、。 答案：形意拳、八卦、八极。 2、其他拳术第二类为、、。 答案：通背、劈挂、翻子。 3、其他拳术第三类为、。 答案：地躺拳、象形拳。 判断题： 1、其他拳术第一类为通背、劈挂、翻子。（） 答案：× 2、其他拳术第一类为形意拳、八卦、八极。（） 答案：√ 3、其他拳术第三类为地躺拳、象形拳。（） 答案：√ 八、其他器械 填空题： 其他器械第一类为，第二类为，第三类为。 答案：单器械、双器械、软器械。 判断题： 1、其他器械第一类为双器械。（） 答案：× 2、其他器械第二类为双器械。（） 答案：√ 3、其他器械第三类为软器械。（） 答案：√ 九、武术按运动形式分类

武术的特点与作用

武术的特点与作用 基础知识课课次教学内容武术的特点与作用时间教学目标认知目标：让学生了解武术在现代社会下的价值和作用。技能目标：明确武术的民族精神，了解武术的特点和作用。情感目标：使学生对武术与传统文化之间的影响有全面的认识。 一、武术的特点与作用 1、武术的特点武术是由人的技击自卫术发展起来的，无论是套路和搏斗，单练与对练，无论什么民族使用何种器械，都保留了攻防技击的技术特点。（1）武术产生、发展于中国，受中国传统文化影响，带有浓厚的中国传统文化色彩。（2）刚健有为的民族精神，它是中华民族的心理要素，体现于自强不息和厚德载物两个方面。（3）注重和谐。追求人己物我的和谐，注重人与自然的和谐、人与社会的和谐及人的自我身心内外的和谐。（4）注重形神兼备。武术在技术上不仅重视外在形的美，更追求内在神的美。（5）注重整体的思维方式。武术不仅注重单个动作与单个动作之间的衔接，而且要求整套的演练气韵生动、气势磅礴、一气呵成。（6）既重外练又重内练。外练指人体骨骼、关节、肌肉所组成的运动系统完成的各种动作；内练通过调整呼吸，掌握运气调息的方法，达到精、气、神、力、功的更高境界。（7）多种拳种并存。武术是个多拳种、多流派的传统体育项目。

2、武术的作用（1）健身作用中国人历来重视运动，重视生命，注重养生之道，所以在武术的发展过程中与中国养生导引术相互影响、相互渗透。如轻柔缓慢的太极拳运动，不仅对心血管、呼吸系统有良好影响，而且对调节神经系统、陶冶性情、缓解压力都有其独到之处，因此受到海内外人群青睐。（2）技击作用在以冷兵器为主要兵器的时代，武术的技击作用是非常突出的。到了现代，武术技击作用虽不如古代那样突出，但在战争中仍不可避免会遇近距离的搏斗，尤其在公安战士执行公务时，娴熟的格斗技能对完成任务的作用更重要。（3）观赏作用武术既是人的身体活动，又是一种武技，尤其是现代的套路运动：高、新、难、美的技术要求，使武术运动的观赏性得到更大幅度的提高。即使在人们进行攻防技击时表现出的神态与神秘技击色彩，也同样具有很高的观赏价值。（4）教育作用武术教育作用主要体现在学校教育。明清之际的思想家、教育家颜元，他主持的漳南书院里就有武备课。现代学校体育课程中的武术课，其功能是通过武术向学生传授武技，更重要的是灌输武德思想，提高民族意识，激发图强精神。（5）经济作用武术同其它体育运动一样，本身就是一种产业。如对国内外武术爱好者进行教学、训练，开办武术馆校，举行武术表演、比赛，这些活动，使武术以劳务的形式为社会提供了服务，加上武术器材、服装、教材、音像资料等用品的消费，充分发挥了武术的经济作用。 二、课下思考

武术的概念

1.武术的概念？ 武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗的运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。首先，武术属于中国传统的技击。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动来表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的搏斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的技击方法为其技术核心的。 其次，武术是体育项目。它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提高人的身体素质和攻防能力。 其三，武术是优秀的民族文化。任何体育项目都含有一定的文化意义，但是，没有任何项目像武术这样具有浓郁的文化特征和民族色彩。武术是传统的、固有的，它在民族文化的总体氛围中孕育、产生、衍化发展，自然地溶汇了易学、哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。 2.武术的特点？ （一）寓技击于体育之中 （二）内外合一，形神兼备的民族风格 （三）广泛的适应性：武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法。 内容 1.单练---徒手的拳术与器械练习； 2.对练---徒手对练，器械对练，徒手与器械对练； 3.集体演练---徒手拳术，器械，徒手与器械练习 对练 对练是两人或两人以上，按照预定的程序进行的攻防格斗套路。其中包括徒手对练，器械对练，徒手与器械对练等三种练法。 （一）徒手对练：是运用踢、打、摔、拿等方法，按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路（二）器械对练，是以器械的劈、砍、击，刺等技击方法组成的对练套路，（三）徒手与器械对练，是一方法手，另一方持器械进行的攻防对练套路。 集体演练 集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。在竞赛中通常要求六人以上，可变换队形，图案，也可用音乐伴奏，要求队形整齐、动作协调一致。搏斗运动，是两人在一定条件下，按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在遂步开展的有散手、推手、短兵三项。。 1 长拳：是一种姿势舒展，动作灵活，快速有利，节奏鲜明，并有窜蹦跳跃，闪展腾挪， 起伏转折和跌扑滚翻等动作与技术的拳术。

武术定义

1932 年颁布的《国民体育实施方案》中有最早的武术定义。“国术，原我国民族固有之身体活动方法，一方面可以供给自卫功能，一方面可作锻炼体格之工具”。这概念表述有几个特点：1、用国术代替武术。2、强调了武术的自卫技能和锻炼体格两个功能。3、突出了武术的民族性，将武术理解为我国民族固有的身体活动方式。 1957 年6 月“关于武术性质问题的讨论”，与会者较一致认为：武术是民族形式体育的内容之一，它具有健身、技击、艺术的成分，它能锻炼身体，提高身体素质，培养思想品质，为社会主义建设事业服务的。 1961 年出版《武术》中定义为“武术是以拳术、器械套路和有关的锻炼方法所组成的民族形式体育。它具有强筋壮骨，增进健康，锻炼意志等作用；也是我国具有悠久历史的一项民族文化遗产。” 1978 年出版《武术》中定义为“武术，使以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗动作为素材，按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾相互变换的规律变成徒手和器械的各种套路。它是一种增强体质、培养意志、训练格斗技能的民族形式的体育项目。” 1983 年出版《武术》中定义为“武术，使以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材，遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成套路，或在一定条件下按照一定的规则，两人斗智较力，形成搏斗，以此来增强体质、培养意志、训练格斗技能的体育运动。” 1988 年将武术概念表述为“武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。”概念具有以下特征：1、基本肯定了武术的技击本质。2、将套路和格斗两种运动表现形式作为运动间的种差。 3、将武术归结为传统体育项目。此定义不足之处在于：1、“注重内外兼修”是的描述性语词，不具有抽象性。2、“套路和格斗”不具有区别“种差”的特性1996 年高等教育出版社出版的《高等学校教材，武术》中认为：“武术是以技击动作为主要内容、以套路、格斗、功法为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。” 1997 年人民体育出版社出版的《体育院校专业教材，武术理论基础》中认为：“武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修，书道并重为鲜明特点的中国传统体育项目。”。 2009年7月由国家体育总局武术运动管理中心召集国内有关学者经过反复讨论、推敲后所作出的武术概念定义值得关注,该定义是:武术是以中华文化为理论基础,以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育《辞海》中对武术的解释是：“武术，亦称‘武艺’、‘功夫’，旧称‘国术’。中国传统体育项目，由踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按运动规律组成，是锻炼身体和自卫的一种手段”。其失误在于未能搞清楚武术的本质与现象、内容与形式之间的辩证关系，错把现象看成是本质，把形式等同于内容。类似的武术定义还有许多，但上述武术定义有一定影响，具有典型性，在此就不一一举证辨析了。 《现代汉语词典》武术又称国术或武艺，中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中国民族的优秀文化遗产之一。

武术的属性与特点简析

武术的属性与特点简析 （一）武术的文化属性 文化是一个内涵丰富去众说纷纭的概念，关于文化的定义达数百种之多。不同领域的研究者大都从各自专业的角度，从不同侧面对文化进行了界定。许多社会学家和人类学家对文化的内涵进行了深入研究，他们多把文化定义为由一个社会或一些人共同承认的价值观和意义体系，包括使这些价值观和意义体系具体化的物质实体。如美国人类学家克罗伯和克拉克洪在他们1952年出版的《文化：概念和定义的批判性回顾》中，指出“文化是包括各种外显和内因结晶的行为模式；它通过符号的运用使人们习得及传授，并构成人类群体的显著成就，包括体现于人工制品中的成就；文化的基本核心包括由历史衍生及选择而成的传统观念，尤其是其价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动的产物，但也可被视为限制人类进一步活动的因素”。国内学者也对文化的含义进行了研究和论述，认为：“文化是人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果。……文化分为技术体系和价值体系两大部类。技术体系表现为文化的器用层面，它是人类物质生产方式和产品的总和，是整个文化的大厦的基石；价值体系表现为文化的观念层面，即人类在社会实践和意识活动中孕育出来的价值取向、审美情趣、思维方式，凝聚为文化的精神内核；介乎二者之间的，是文化的制度层面，即人类在社会约定俗成的习惯定势，以礼俗、民俗、风俗形态出现的行为模式。”从中外学者的论述来看，文化一词的内

涵和外延都是非常广泛的，难以有被一致接受的定论。根据学者的研究和我们社会实践的经验，为理解上的方便，我们可以从广义和狭义两个层次来理解文化的内涵，这对正确理解旅游活动的文化属性是非常重要的。社会文化从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括社会生活习俗、生活方式和生存环境等人类社会的各个方面。从狭义来说，文化是指社会的意识形态以及相应的政治制度和组织机构，主要是社会生活的上层建筑方面，如文学、艺术、科学、哲学、道德等。 武术是人的社会实践活动，从广义上看，属于社会文化的范畴是不言而喻的。即使从文化狭义的概念来看，旅游也与社会活动有着密切关系。旅游活动与文学、艺术、科学、宗教等我们通常视为社会文化的实践活动有着不解之缘。 （1）历史文化是武术发展的调适器 中国历史悠久，历史文化辉煌灿烂，中国武术的发展历程与历史文化的进程亦步亦趋，协调一致。先秦时期，原始生存竞争促使了武术的萌芽；至商周，铜兵使用和武士教育极大的促进了军事武艺的发展；到春秋战国，战争频繁使武术功能和技艺趋向多样化，武术意识有所发展。秦汉三国时期，秦收缴天下兵器，达到在民间禁武的目的；两汉时，外族的长期威胁让汉代的统治者不得不高度重视武备和军事训练，军事武艺极大发展。两晋南北朝时期，军事武艺演进，娱乐性武术发展，少林武术发端，道教开始与武术融合。隋唐五代时期，府兵制与武举制的建立对武术的发展起了极大的推动作用，器械武艺丰

武术运动有哪些特点

1．武术运动有哪些特点？其主要作用和功效有哪些？218（25分） 特点： 1寓技击于体育之中；套路的编排就是技击与艺术动作，加一些趣味性动作的综合体。 2内外合一，形神兼备的民族风格，；‘气’‘阴阳’传统哲学引到武术中，强调内在精气神的修炼与外部形体动作紧密结合。 3广泛的适应性；幼者可以套路，老者可练气功，导引；年青人可练散打，推手，拳可打卧拳之地， 作用： 1磨练意志，培养道德情操 2心锻炼身心，增加体质 3掌握技击，提高防身技能 4娱乐观赏，丰富生活 2．在武术套路竞赛中，如何对运动员进行演练水平分的评定？（25分）247 裁判员根据运动员现场表现的整套演练水平，按照各竞赛项目在功力、演练技巧、编排等方面的标准，整体比较，确定扣分，从该类分值中减去应扣分数，即为运动员的演练水平分。 ①功力水平方面（１分），要求达到劲力充足、用力顺达、力点准确，手眼身法步配合协调，动作干净利落者； ②演练技巧方面（1），要求达到精神饱满，节奏分明，风格突出者； ③编排方面（，要求达到内容充实，结构合理，变化多样，布局匀称 3．运动处方的定义和分类？（25分） ： （一）按锻炼的对象和作用分 1、治疗性运动处方以治疗疾病、提高康复效果为主要目的。 2、预防性运动处方以增强体质、预防疾病、提高健康水平为主要目的。 3、健身、健美运动处方以提高身体素质、运动能力、健美为主要目的。 （二）按锻炼的器官系统分 1、心血管系统康复的运动处方 2、运动系统康复的运动处方 3、神经系统康复的运动处方 4、呼吸系统康复的运动处方 4．广东金融学院体育课教学的基本目标是什么？（25分） 根据金融院校学生专业特点和大多数学生的基本要求，广东金融学院体育课的基本目标分为五个领域： 1.运动参与目标：积极参与各种体育活动，并基本形成自觉锻炼的习惯 2.运动技能目标：熟练掌握二项以上健身运动的基本方法和技能；能科学地进行体育锻炼，提高自己的运动能力；掌握常见运动创伤的处理方法。

中国武术的概念

中国武术的概念 第一节中国武术的本质特征 一、中国武术的概念 中国武术，源远流长。有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期生活和斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。 武术概念是人们认识研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同时期对武术概念的表述不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展。 武术在历史发展过程中曾有过不同称谓，如春秋战国时称“技击”，汉代称“武艺”，清初称“武术”，民国时期称“国术”，新中国成立后正式命名为“武术”。 就其内容和形式，有文字记载的古代武术中舞练形式的套路运动有“打 拳”“使棒”“使枪”“戈舞”“矛舞”“刀舞”“剑舞”等单人和集体的演练以及“枪对牌”“剑对牌”等双人对练。对抗形式的搏斗运动有“角骶”“手 搏”“相扑”“击剑”“较棒”“刺枪”等。 从久远年代走来的武术与今天的武术相比较，其所含盖的内容和形式确存在不少差异，但本质属性却是一致的，一脉相承的。从历史上看，早期人类在生存竞争、狩猎及战争中的技能形态与武术初期的技术形态同源同构，甚至在一定时期融会交织，然而二者随着历史的变迁，武术发展至今，体育的功能日渐显著，并归属于体育的范畴，其内容、形式和手段的体育化特点更趋明显，所以现代武术的概念可概括为: 武术是以技击为主要内容、以套路和搏斗为其运动形式的注重内外兼修的中国传统体育项目。

二、中国武术的属性 武术的定义:有广义和狭义:1狭义为:武术是以技击动作为主要内容，以套路、搏斗和武术功法练习等为其主要运动形式，具有广泛社会价值、功能和民族文化特色，注重内外兼修的中国传统体育项目。2广义为:武术是以武术技术、武术文化、武术人才、武术管理、武术产业、武术社团、武术医学、武术教育、武术科技、武术法规等为主要内容，以套路、搏斗和武术功法练习等为其主要运动形式，具有广泛的社会价值、功能和丰富的民族文化内涵，注重内外兼修，形神兼备的中国文化传统体育项目。从广义上讲，武术不光是体育所能涵盖的，武术属于体育，但又高于体育。从武术概念中内涵的三个属性可以看到: (一)武术是中国传统的技击术 它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动来表现攻防格斗的能力。其主要运动形式有:套路运动、搏斗运动、武术功法。基本功、基本动作是武术技法的基本组成部分。无论是对抗性的搏斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的技击方法为其技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富(诸如各种踢打击刺之法)，而且有自己的传统特点(诸如快摔法、擒拿法等)。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。 (二)武术是体育项目 它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提高人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别;散手运动的技术固然更接近于实用技击，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竞技运动之内。总之，归结为

武术知识点

武术知识点 1.概念：武术是以技击动作为主要内容，以功法套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。 2.本质：技击性。起源：远古祖先的生产劳动。 拳种：129种(源流有序，拳里明晰，风格独特，自成体系) 3.特点：一、动作具有内外合一，形神兼备的特点 二、动作具有攻防技击含义 三、内容丰富具有广泛的适应性 4.作用：一、改善和增强体质 ~ 二、提高防身能力 三、磨练意志，培养良好的道德情操 四、丰富文化生活，增进交流 5.内容与分类： ①功法运动：是以单个动作为主进行练习，以达到健体或增强某方面体能的运动，主要为武术套路和攻防格斗服务(内壮功、外壮功、轻功、柔功) ②套路运动：以技击动作为内容，以攻守进退，动静疾徐，刚柔虚实等矛盾运动的变化规律为依据编成的组合及整套练习(单练、对练和集体演练) ③搏斗运动：是两个人在一定条件下按照一定的规则进行斗智，较力、较技的实战攻防格斗(散打、推手、短兵、长兵)

] 6.释“武”字：从戈从止，指持戈作战或武练的意思。 武术一词的历代称谓：春秋战国时期称技击，汉代延明末称武艺，清代称武术，民国称国术，新中国称武术，老外称功夫。 7.抱拳礼的含义： 一、左掌四指表示德智体美“四育”齐备，象征高尚情操。拇指扣回表示不自大不骄傲不以老大自居，右拳表示勇猛习武，左掌掩右拳表示“勇不兹乱，武不犯禁”节制勇武和约束的意图。 二、左掌右拳拢屈，两臂拢成屈圆表示五湖四海天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。 * 三、左掌为文，右掌为武，渴望求知，恭候师友前辈指教。 8.三种手型：拳、掌、勾 ①拳：动作：四指并拢卷握，拇指紧扣食指第二指节处，拳眼向上为立拳，拳心向下为平拳。 要领：手指紧握，手腕挺直。 部位名称： 易犯错误：拳面不平，屈腕。 ②掌：动作：四指并拢伸直，拇指弯曲紧扣于虎口处为柳叶掌，拇指外展为八字掌。 {

中国武术特点

中国武术特点 中国武术特点1、寓技击于体育之中 武术最初作为军事训练手段, 与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在实用中，其目的在于杀伤、制限对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。武术作为体育运动，技术上仍不失为攻防技击的特性，而是将技击寓于搏斗与套路运动之中，而搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育观念出发，他受到竞赛规则的制约以不伤害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的实用找击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。 套路运动是中国武术的一个特有的表现形式，不少动作在技术规格。运动幅度等方面与技击的原形动作有所变化，但是动作方法仍然保留了技击的特性。即使因连结贯串及演练技巧上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技击意义的动作，然而就整套技术而言，主要的动作仍然是以踢、打、摔、拿、击、刺诸法为主，是套路的技术核心。它的攻防技击特性是通过一招一式来表现的，汇集百家，它的技击方法是极其丰富的，在赦手。短兵中不宜采

用的技术方法，在套路运动中仍有所体现。 中国武术特点2、内外合一，形神兼备的民族风格 既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、 意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的的奇妙功夫，其精髓就是：“外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。” 武术“内外合一，形神兼备”的特点主要通过武术功法和投法来体现。“内练精气神，外练筋骨皮”是各家各派练功的准则，如极拳主张身心合修，要求“以心行气，以气运身”。形意拳讲究“内三合，外三合”，大洪拳、少林拳也要求精、力、气、骨、神内外兼修。此外武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合，完整一气，做到”心动形随”，“形断意连”，势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。这一特点反映了中国武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响，形成了独具民族风格的练功方法和运动形式。 中国武术特点3、广泛的适应性 武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械的对练，还有与其和适应的各种练功方法。不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应人们不同年龄、性别、体质

(完整版)武术专项理论考试试题

武术专项理论考试试题简答题： 1、武术的概念？ 2、武德的概念？ 3、武术的内容与分类？ 4、武术的特点？ 5、拳术的基本手型和步型？ 6、拳术的“四击”、“八法”包括？ 7、武术套路评分标准与方法？ 8、武术套路评分方法？

1、武术的概念？ 武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。 2、武德的概念？ 武德是尚武崇德的精神，现代武学界将武德概括为：口德、手德、心德、公德四方面。 3、武术的内容与分类？ 武术的内容丰富多彩，按其功能分，可分为竞技武术、健身武术和实用武术；按其运动形式可分为两大类：套路运动、搏斗运动（1）套路运动 单练： 拳术：长拳、太极拳、南拳、八卦掌等。 器械：包括短器械（剑、刀）、长器械（棍、枪）、双器械（双刀、双鞭等）、软器械（鞭、三节棍等）。 对练：徒手对练、器械对练、徒手与器械对练 集体演练：6人以上的徒手或器械的套路演练 （2）搏斗运动：主要有散手、推手、短兵 4、武术的特点？ （1）寓技击于体育之中 （2）内外合一，形神兼备的民族风格 （3）广泛的适应性 5、拳术的基本手型和步型？ 基本手型：拳、掌、勾 基本步型：弓步、马步、仆步、歇步、虚步 6、拳术的“四击”、“八法”包括？ 四击：踢、打、摔、拿 八法：手、眼、身法、步、精神、气、力、功 7、武术套路评分标准与方法？ 武术套路比赛最高分为10分。其中包括：裁判员的评分、裁判 员的扣分、裁判长的扣分。 8、武术套路评分方法？ （1）裁判员的评分：裁判员根据运动员现场发挥的技术水平，按照 各竞赛规则的评分标准，从10分钟减去扣分分值，即为运动员得分。（2）应得分的确定：根据评分裁判员的的人数，将裁判员评出的最 高一个分与最低一个分去掉后的有效分平均值，即为运动员的应得分。

中国现代武术特点及作用

现代武术的特点及作用 作者:羊羊 一、武术的概念 武术的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。 二、现代武术的特点 武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。因此中国武术具有以下几种特点： 1.技击性： 武术核心是技击性。武术的健身功能、娱乐功能、竞技表演功能、教育功能等，都是通过以技击性为动作设计原则形成的各外攻防技术动作来实现的。如太极举以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠为主要攻法；形意拳以劈、崩、钻、炮、横为基本五拳；长拳以踢、打、摔、拿为四击；八卦掌以推、托、带、领、搬、拦、锁、扣为八法。而器械又根据不同种类有着不同的使用方法；实战搏击又有千姿百态的各种打法。虽然各家各派在技击方法和技击原理上各有不同，但都遵循攻防的规律，表现攻防的特点。 2.健身性： 人们从事武术练习，一般来说，是把健身、技击实用等作为主要目的。中国武术是一种身体运动形式，属于人体科学的一部分，而中国的人体科学是建立在传统医学--中医学的基础之上。中国武术传统练功的理论是以中医的阴阳五行说、经络学说、脏象学说等基本理论

为生理学的依据的。中医理论认为，人之一身，"惟精气神"为三宝。精气神三者是相互联系的，"精盈则气盛、气盛则神全、神全则身健；精生于气，气化于精，精化于气，气化于神"。 在当今社会，由于人们活动的机会越来越少，身体越来越僵硬，练习武术能达到活化筋骨的作用，有助于预防现在流行于中老年人间的关节病、颈椎病等等。 3.娱乐性： 武术的娱乐性包括两方面：一是人们从习武中获得身心的愉快，并在社会大众中得到发展；二是人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演，均给人们留下深刻的、精彩的印象。 三、现代武术的作用 1．提高素质，健体防身。 武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。2．锻炼意志，培养品德。 练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。3．竞技观赏。

终身体育的概念及武术的定义

一．终身体育的概念？大学生为什么要树立终身体育的意识？如何培养终身体育的能力？ 终身体育，是指一个人终身进行身体锻炼和接受体育教育。终身体育的含义包括两个方面的内容：一是指人从生命开始至生命结束中学习与参加身体锻炼，使终身有明确的目的性，使体育成为一生生活中始终不可缺少的重要内容；二是在终身体育思想的指导下，以体育的体系化、整体化为目标，为人在不同时期、不同生活领域中提供参加体育活动机会的实践过程。 体育运动是保持人体机能、体能处于最佳状态，增强人们的体质的有效手段，在人的一生中都必须选择不同的身体锻练的形式和内容，以增强体质，延缓生命衰老。因而终身进行体育锻炼是提高身体健康的有效方式。由于人的健康状况不是一成不变的，体质的强与弱在一定的条件下可以转化，不进行锻练，强的会变成弱，经常有规律地锻练，弱的可以变强，因而只有经常进行体育锻练，才能长久地拥有健康的身体。现代的学生，学习任务繁重，既是一场智力的角逐，更是一场体力的较量，没有健康的身体，将很难坚持到最后的胜利 培养终身体育的能力首先要加强学生终身体育意识的培养。学校是进行终身体育教育的最有利场所。学生走向社会，能否继续经常地从事体育锻炼，最根本取决于自身的终身体育意识，所以一要加强学生终身体育思想的教育。要使学生树立牢固的体育

意识，体育宣传工作是培养学生自觉地参加各种课内外体育活动，实现家庭、社会参与学校体育教育的重要手段。二要激发学生终身体育锻炼的动机。动机是推动和指引人们从事某种活动的内在动因，目标则是通过活动最终期望获得的具体结果。体育锻炼是一定动机唤起，并指向一定活动目标的行动过程。其次，重视学生体育兴趣的培养。兴趣是人们力求可趋向某种事物并由此能获得情感满足的心理倾向。教师通过灵活多样的教学手段和练习形式来激发学生的体育兴趣。体育兴趣的培养，需要通过实际锻炼加以维持和巩固，没有实践活动，任何兴趣都难以产生。兴趣产生于活动对象的持续接触，只有持续的接触，才能产生心理相容。在持之以恒的锻练中，才能看到锻炼的作用与效果，才能对体育及其方法有更深刻的认识，从而形成稳固的体育兴趣。最后在学校体育教学中，加强终身体育意识及兴趣培养的同时，要注重学生体育能力的培养。 二.运动损伤的原因及预防？ 原因 （一）思想上重视不够、缺乏必要的运动性损伤知识 （二）缺乏合理的准备活动、放松活动 （三）训练水平不够 （四）运动技术动作的错误

浅谈武术运动的特点与教学原则及方法

浅谈武术运动的特点与教学原则及方法 发表时间：2015-12-08T17:06:44.417Z 来源：《教育学文摘》2015年10月总第172期供稿作者：戴素果冯丽[导读] 重庆人文科技学院本文对武术运动特点以及武术教学的原则方法进行了论述分析，旨在提高武术教育教学的质量，传承民族体育文化。 ◆戴素果冯丽重庆人文科技学院401524 摘要：武术是中华民族传统的技击术，它按照踢、打、擒、拿、击、刺等技击运动的规律组成套路，通过徒手或借助于器械的身体运动来表现攻防格斗的能力。本文对武术运动特点以及武术教学的原则方法进行了论述分析，旨在提高武术教育教学的质量，传承民族体育文化。 关键词：武术运动特点武术教学原则方法 一、武术运动的特点 1.运动形式以套路动作为主。套路运动是武术运动特有的一种表现形式，它以踢、打、摔、拿、刺等技击动作为素材，结合搏击动作及身体各部位锻炼的需要，按照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾的对立统一规律编成一个相对固定的成套动作。每一个套路都有相对固定的动作要求，有的套路由包括“起势”和“收势”在内的几十甚至上百个动作组成，少的套路也有十几个动作组成。各个套路的长短刚柔不一，风格各异，各有特色。 2.动作具有技击性。武术最初作为军事训练的内容，主要用于战场上的搏击，与古代的军事斗争是紧密相连的，其目的在于制服或杀伤对方。在实用中，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力，其技击性是显而易见的。 3.内容具有广泛性和适应性。武术运动的内容、运动形式丰富多样，能够适合不同的运动人群的需要，具有广泛的适应性。 二、武术教学的基本原则 1.激发兴趣原则。兴趣是最好的老师，是激起学生求知欲的内在动力。教师在教学中应充分挖掘教材，遵循“寓教于乐”的原则，用新颖、形象、生动、简练的教学语言讲述套路的动作路线,用正确的、轻松优美的动作演示套路动作，以此激起学生学习武术的愉悦之情、喜爱之心，从而主动参与武术学习。 2.因材施教原则。每个人都是一个独立的个体，无论是身体状况还是心理状况都是不一样的。武术作为一项体育运动，需要学习者具备一定的运动能力，而由于个体的差异，不同学生的运动能力、学习反馈能力、运动协调平衡能力以及他们的动作的节奏韵律感等方面是有差异的，不是所有的学生都能在同一时间内完成教学任务、达到一样的学习效果的。因此，在武术教学时，在兼顾全体的前提下，应充分考虑照顾学生个体的差异。 3.直观性与整体性原则。无论是对抗性的武术比赛还是表演套路，武术的表演都能给人带来美的享受。汉代的打擂台有“三百里皆来观”的盛况，唐代大诗人李白有“起舞拂长剑，四座皆扬眉”的描述。因此，武术教学应先通过教师准确、优美的套路演示或通过图片、真人示范教学录像激起学生对学习武术的强烈愿望，并对武术套路的动作路线、动作姿势、技击方法等有个整体、完整的动作概貌印象。这样既符合了大多数学生的学习能力，也保证了武术套路教学的完整性与艺术性。 三、武术教学的方法 1.讲解与示范法。它是教师通过简单明了的语言向学生说明套路动作的名称、方法、要领、作用和要求，并辅以动作演示，让学生一边听讲一边观摩感知动作，从而建立起动作的概念，获得基本的知识。授课时，教师可结合动作名称和术语讲解示范。如教“搂手弓步冲拳”这个动作时，教师先向学生解释该动作不仅说明了下肢的步型，也指出了上肢的手法及运动形式，同时强调练习该动作的要领、要求等，然后一边进行讲解一边慢动作示范演练。这样，学生在明了动作要领的同时，形象、直观地理解了动作的结构和神态。 2.整体与分解法。每个武术套路都是由多个不同类别的单个动作组成的，因此，教学时，教师应先做完整的套路动作讲解、示范，让学生有一个整体的套路动作概念，然后将套路分解成不同的小节进行示范、讲解、领做。当学生初步掌握了分解的动作后，再将动作组合起来练习。 3.练习与巩固法。学生初步掌握套路动作后，要想达到运用自如的程度，必须通过反复练习加以巩固，才能达到熟练运用、强身健体的作用。练习巩固以集体练习和分组练习、个人练习为主要形式。集体练习能够使学生在教师的动作示范及口令指挥下集体复习，一方面使学生能进一步掌握动作、培养集体主义感，另一方面通过集体练习教师能够及时发现学生动作上存在的共性问题，以便统一纠错。分组练习是教师把全班分成若干小组并指派班级中动作掌握较好的同学负责，每个小组在教师的统一领导下，采用口令或领做相结合的模式进行。这种练习法，能够让每个学生更加准确、快速地掌握动作，同时还能培养学生的集体协作精神，增进同学间的友谊。在集体训练及分组练习后，要留有一定的时间安排学生个人练习，让学生能够边想边练、增强记忆、巩固动作，尽快地独立完成动作，提高学习效率。 四、结束语 武术运动是我国民族传统体育中的一个重要项目，其丰富多彩的运动形式、独特的运动规律、技术风格以及养生健身功效深受人们的喜爱，成为学校体育课程教学内容的重要组成部分。 参考文献 [1]姜景平武术运动[M].湖南科学出版社，2005。 [2]郑强芬浅谈武术教学的方法与手段[J].洛阳工业高等专科学校学报，2004。 [3]周潍方武术教学设计与教学控制新论[J].山东体育科技，2014。

武术理论课教案(一)

武术理论课教案(一) 一、武术的起源及发展 武术，是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材，遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚 实等矛盾的相互变化的规律编成徒手或器械的各种套路。武术是一种增强体质、培养意志、 训练格斗技能的民族形式的体育运动。 1、武术起源于生产 武术是我国传统的民族体育项目。武术起源于生产和生产劳动。早在五六十万年前的旧石器 时期，人们为了生存，用些石器、木棍等打猎、捕鱼，又同野兽相斗，这样，人们逐渐获得 了使用武器和格斗技能，它是武术格斗技术的萌芽。随着原始生产工具的进化，尤其是它的 实际效用，为后来的武术技术“劈、刺、砍、扎、等奠定了基础。人们把生产斗争，阶级斗 争中获得的一切知识、技术，不断地加以总结，传授给青年一代。 2、原始战争的出现，促进武术向军事战斗技能发展 原始部落战争的实践，使武术在已有了狩猎的格斗和捕杀技能的同时，又有了军事战斗技能 的发展，后来的武术运动，其内容就大都近于军事战斗技能而远于狩猎技能了。 3、强身除病的客观要求使武术成为体育的一种手段。

人们为了增强体质，减少疾病，逐渐就有了对体育的要求，在原始社会末期，人们已创造了 一种唤作“舞”的运动形式来进行锻炼筋骨，活动关节。唐、宋朝时，才开始有简朴的武术 套路。例：李白的剑舞。强身除病的客观要求使武术成为体育的一种手段。 4、解放后武术运动的发展 新中国成立以后，党和政府十分关怀人民的健康，重视民族体育文化遗产的继承和发展，一 九五六年国家体委把武术列为竞赛项目同时整理出版了《简化太极拳》，《初级长拳》，《初级 剑术》，《初级刀术》，《初级枪术》，《初级棍术》等书籍和挂图。并有了全国武术统编教材。 1982年召开了全国武术会议，1990年将武术列入全运会的竞赛项目。并多次举办国际武术 邀请赛。从此，国内外武术发展的更快。武术集体项目的比赛场地为１６＊１４。当运动员 身体任何部位开始动作时比赛开始计时。武术具有一定的审美价值，主要体现在攻击技艺美。 武术的核心技术是攻技术。运动员比赛套路中中断允许重练，但必须扣1分。剑术是以刺、 点、劈、撩、挂、削、点、崩、截等剑法所组成的套路练习。它的特点是当中轻快、身法矫 捷、富于韵律感。初级剑术共分为四段32动。刀术以劈、砍、撩、挂、挑、刺、缠头、裹

中国武术的文化内涵

中国武术的文化内涵 在外国，中国的武术被称作“功夫”。长久以来，作为功夫的武术文化在很长一段时间里，成为了世界人民了解中国文化的一个窗口，有很多人因为爱上了功夫，最终爱上了中国。 我们都知道，中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技，也不是银幕上漫天飞舞的剑仙。真正的中国武术，是清晨老人们的打太极拳，行如流水，意似闲云。是如游龙般潇洒自如的剑舞，是如猛虎般威风八面的刀术。中国的武术,发于防身，立于健身，搏于赛场，习于日常，载于武艺，归于武德。从来无需证明自己，只是通过刻苦的锻炼不断完善自己，以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人，而只是以武会友，互通有无。从不炫耀武力，只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中国的武术，中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化，传承着中国人自强不息，厚德载物的精神。 武德，中国武术文化的核心 武德，早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展，武德的涵义也在不断地变化发展。过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良”“虚心请教，屈己待人，助认为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要决”等作为武德的标准。今天，也有不少学者对武德进行概括，有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括 为“尚武崇德，修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括，但是，武德事实上是一种伦理观，所以我们应该从论理学的角度去定义武德。 我们认为，武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”，内得与己，外施与人，便称为“德”。“道”主要指一种外在的要求，“德”则指内心的精神情操或境界。“道德”两字连用，始见于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止，夫是之谓道德之极”。 武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。由于武术有着区别于其它体育活动的特殊性，受着民族道德的影响和渗透，所以形成了自身独特的道德规范------武德。 武德的实质亦是社会公正原则，即正义、公平、公道，是人类最古老的道德观念之一。武德同样是通过社会舆论的作用，大众的压力，良心的不安，使人们“择其善者而从之，择其恶者而攻之”，来调整人与社会之间的关系。 自从有了中国最早的成文法律《隋律》、《唐律》至今，武德从未与法律发生过冲突。和道德一样，武德的实用范围也比国家法律更广泛。我们提倡武德，应在国家法律前提下，和国家宪法及其相应的一切规章制度相统一，相一致。 今天，传统的武德已不适应社会发展的需要，如耍英雄、逞好汉、为朋友两肋插刀的“哥们义气”，以及带有三纲五常思想的“唯师命是从”的行为等，所以应对传统武德进行分析，继承传统武德中合理的成分，批判过时的旧武德，树立新的武德观。 继承传统武德中的精华，要把习武同发扬祖国灿烂文化，热爱祖国联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严；有宽广的心胸，对人民要以礼待人，不恃武伤人，不以强凌弱；对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管，见义勇为，疾恶如仇，协助

武术的分类

武术的运动特点和分类 （一）武术的运动特点： （1）既有搏斗运动，更有套路运动： 中国武术最大的一个特点是：既有相击形式的搏斗运动，更有舞练形式的套路运动。这是其他民族和国家所没有或少有的。在古代，武术由军事技能发展为搏斗运动的体育项目，有“角抵”、“手搏”、“相扑”、“击剑”，以及较棒、较枪等等；发展为套路运动的体育项目，有“打拳”、“舞剑”、“盘戟”、“舞轮”、“使棒”、“使枪”等等。武术一直是循着相击的搏斗运动和舞练的套路运动这两种形式向前发展着。后来随着岁月的流逝，套路运动在发展过程中逐步占有了武术的主要地位，而且内容、形式、和流派越来越绚丽多彩，灿如众星。根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练有对练，有徒手有器械。风格不同，各具特色。通过套路运动的练习，有利于发展人体的速度、力量、灵敏、协调和耐力等素质；以及勇猛、顽强、坚韧不拔的意志。太极拳柔和缓慢，就更适合年老体弱和慢性病患者进行锻炼，是一种良好的体育医疗的手段。 （2）具有攻防技击性： 攻防技击性，是武术运动的主要特点。即使是套路运动，在它的动作和练法中，一般的也都具有攻防技击的意义。如组成武术套路运动主要内容的踢、打、摔、拿、击、刺等动作，它们都有着不同的技击特点和攻防规律。由于攻防技击性这一特点的存在，因而使人们通过武术锻炼，不仅能够增强体质，而且能够掌握一些格斗的攻防技术，为国防建设服务。（3）具有内外合一、形神兼备的练功方法： 内外合一、形神兼备的练功方法，也是武术运动的一大特点。所谓内，指的是心、神、意、气等内在的心志活动和气息运行。所谓外，指的是手、眼、身、步等外在的形体活动。许多拳种和流派，都十分强调内外合一、形神兼备的练功方法。例如：查拳强调“精气神”；华拳强调“心动形随，意发神传”；太极拳强调“以心使身”，“用意识引导动作”；形意拳强调“心与意合，意与气合，气与力合”，“手与足合，肘与膝合，肩与胯合”；南拳强调“内练心神意气胆，外练手眼身腰马”；通背拳则强调“势要稳固”，“气要下沉”。这种练功方法，对外能够得关节、强筋骨、壮体魄，对内能够理脏腑、通经脉、调精神，使身心得 到全面的锻炼。 （4）具有广泛的适应性： 武术运动不仅锻炼价值高，而且内容丰富、形式多样，不同的拳术和器械有着不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，它可以不受年龄、性别、体质、时间、季节、场地和器材的限制，人们可以根据自己的需要和条件，选择合适的项目来进行锻炼，这给开展群众性的体育活动提供了方便条件。因此，武术运动有着广泛的适应性。 武术特点：寓技击于体育之中：武术最初作为军事训练手段，与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在实用中，其目的在于杀伤、制服对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。武术作为体育运动，技术上仍不失攻防技击的特性、而是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育的观念出发，它受到竞赛规则的制约，以不伤害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的实用技击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊的技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很能强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性：既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气息的运行；所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、