《中国现代文学史》笔记1解析
《中国现代文学史》笔记1
2007年12月27日星期四01:03 P.M.
重要时间和事件
1．1930.3.2中国左翼作家联盟成立。
2．1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》发表。
3．1938.3 在武汉成立了中华全国文艺抗敌协会。
4．1949.7 第一次中华全国文艺艺术工作者代表大会召开。5．1896年梁启超主编《时务报》（当时影响最大）。
6．1891年苏曼殊翻译的《拜伦诗选》是中国最早的翻译诗集。7．1902年梁启超在日本横滨创办第一份中文小说杂志《新小说》。8．1906年成立春柳社；1910年成立进化社，都专演话剧。9．1915.9 《新青年》创刊于上海，第一卷名为《青年杂志》陈独秀主编。
10．1917.1发表胡适《文学改良诌议》，它是“五四”文学革命正式开始的标志。
11．1917.2陈独秀《文学革命论》举起“文学革命”的大旗。12．1917.2《新青年》发表白话新诗。
13．1918年5月中国第一篇现代白话小说——鲁迅的《狂人日记》发表。
14．1922.1成立学衡派；1914.5在东京成立的甲寅派。15．1920.9《新青年》第八卷第一号迁回上海。
16．1924年《现代评论》创刊由徐志摩、王世杰、陈源等主编。
17．1921.1在北京成立了最早的新文学社团——文学研究会。18．1910.7在上海成立了中国第一个诗歌团体——中国新诗社。19．1921.7创造社成立。
20．1924.11.17在北京成立语丝社，《语丝》周刊。
21．1923年在北京成立了新月社，《新月》月刊。1927年多数成员南下，从此分为两个时期。
22．1921.5在上海成立了“五四”以后最早的话剧团体——民众戏剧社。创办了第一个戏剧杂志《戏剧》周刊（1921.5~1922.4）。23．1921年冬在上海成立了戏剧协社，是中国早期话剧团体中历史最悠久的一个。
24．1922成立“浅草—沉钟社”（1934年解散），被鲁迅称为中国最坚韧、最诚实的……..
25．1917.2在《新青年》发表了《白话诗八首》，其中《朋友》一诗创作于1916.8。
26．1920.3胡适诗集《尝试集》出版，是中国第一部新诗别集。27．1918.5刘半农在《新青年》发表《卖萝卜的人》，是中国现代最早出现的无韵诗，同年7月他又发表了《窗纸》、《无聊》中国最早的散文诗。
28．1920年陈衡哲（女）发表《小雨点》——中国最早的童话小说。29．1919.3《终身大事》（胡适）发表于《新青年》。
30．1918.5钱玄同发表最早也是《新青年》最早的一篇白话“随感录”。
31.“鲁迅”是他于1918年发表《狂人日记》时使用的笔名。
32．1903年鲁迅发表了第一篇译述小说《斯巴达之魂》。
33．1908年鲁迅、周作人合译了《域外小说集》（最早用直译方式）。34．1909年鲁迅创作自己第一篇小说《怀旧》。
35．《阿Q正传》最初发表于1921.12—1922.2《晨报副刊》，后收入《呐喊》。
36．1923年的《稻草人》是我国最早的童话集。
37．1921年出版小说集《沉沦》，也是中国现代小说史上第一部现代白话短篇小说集。
38．1922年《冲积期化石》中国现代文学史上第一部现代白话长篇小说。
39．1921.8〈女神〉出版，共56首，大多作于1919~1920。40．1923年胡适、徐志摩、闻一多、陈西滢等在北京成立“新月诗社”，以1926年4月〈诗镌〉的创办为标志，新格律诗派即“新月诗派”开始形成。
41.1925年李金发第一部诗集〈微雨〉出版，标志着象征主义走向实践。
42.1934年10月周扬在〈国防文学〉中提出“国防文学”的口号。43．1936.6.7中国文艺家协会在上海成立。
44．〈倪涣之〉是叶圣陶惟一的一篇长篇小说，也是中国现代最早出现的优秀长篇，写于1928年，初载〈教育杂志〉1929.8由开明书店出版。
45．1930.3七剧团联合成立“上海剧团联合化”8.1改称“左翼剧团
联盟”，1931年改为“左翼戏剧家联盟”。
46．1932.9中国诗歌会成立于上海。
基本知识点（选择题）
1，中国现文史发展的三个十年：第一个十年（1917—1927）；第二个十年（1928—1937）；第三个十年（1938—1949）
2，中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的冲突与承接；中与外的沟通和融会；伴随始终的使命感和责任感。
3，从鸦片战争到五四新文化运动，中国知识界经历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革命，五四新文化运动；三种文化思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文化思想，维新派与革命派以政治改革为中心的启蒙主义文化思想，五四新文化运动以伦理革命为中心的文化思想。
4，晚清的又一次文化繁荣表现在：文化观念的变化，翻译文学的繁荣，小说界革命，话剧的萌芽。
5，两个话剧团题：1906年成立德春柳社和1910年成立的进化团。6，春柳社1907年在日本东京演出的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。
7，《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。
8，《新青年》于1917年1月发表了胡适的《文学改良刍议》，1917年2月发表了陈独秀的《文学革命史》。这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。
9，上述文章的发表得到了一批旗手的积极呼应：李大钊，钱玄同，
刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。周作人还发表了两篇重要论文《人的文学》和《平民文学》。
10，1918年1月，以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。11，除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时事新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《觉悟》等。
12，1920年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令全民学校采用。至此，白话文取得了决定性胜利。
13，相信文化新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。甲寅派代表人物：张士钊。
14，胡适的《尝试集》是中国现代第一部新诗集。刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。
15，陈衡哲是最早创作白话小说的女作家。她的小说《老夫妻》1918年10月发表在《新青年》上，是中国现代第二篇白话小说，1920年在《新青年》上发表的《小雨点》是中国现代最早的童话小说。16，胡适于1919年3月发表的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一步刊载于正是刊物的话剧创作。
17，1921年5月在北京成立了五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”，创办了最早的话剧刊物《戏剧》月刊。
18，1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏，这是现在散文最早出现的品种。
19，1921年周作人发表了《美文》一文，号召新文学作家致力于美文创作，对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义。
20，鲁迅的创作：1)前期创作：现实题材小说集《呐喊》《彷徨》；抒情散文集《野草》；叙事散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》2）后期创作：历史题材小说集《故事新编》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《准风月谈》《南腔北调集》《花遍文学》《且介亭杂文》。
21，郭沫若的诗集《女神》出版于1921年8月。
22，文学研究会：成立于1921年1月北京。主要发起人：沈雁冰（矛盾），叶圣陶，郑振铎，王统照，周作人，许地山等12人。其机关刊物主要是革新后的《小说月报》。
23，张资平的《冲积期化石》，是现代文学史上最早出版的长篇小说。24，郁达夫的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集。
25，新月社，1923年由徐志摩发起成立于北京。
26，闻一多的三美主张：新诗要做到：建筑的美，音乐的美，绘画的美。
27，语丝社的名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有：鲁迅，周作人，林鱼塘，钱玄同，孙伏元，俞平伯等。28，沉钟社，鲁迅评价为“中国的最坚韧，最诚实，挣扎的最久的团体”代表作家有：杨晦，陈炜谟，陈翔鹤，冯至等。
29，象征诗派以李金发为代表。
30，中国左翼作家联盟，1930年3月2日成立于上海，鲁迅在成立大会上发表了著名的《对于左翼作家联盟的意见》。
31，新感觉派小说：刘呐鸥是最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国新感觉派小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。还有穆时英和施蛰存都是新感觉派代表人物。
32，中国诗歌会1932年9月成立于上海。代表诗人有：蒲风，穆木天，任钧，杨骚等。其机关刊物是《新诗歌》
33，延安文艺座谈会于1942年5月由中共中央主持在延安召开。
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第一章1917-1949年的文学运动和文学思潮 1 双簧戏：1、1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了这场“文学革命”、“封建复古主义”思潮斗争的序幕。2、钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳，两信同时发表名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。 2 文学研究会：被称为“为人生”的现实主义文学流派1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。 3 创造社：1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》。理论主张：尊自我，重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。 4 新月社：1923年成立，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等，都是欧美留学生。重要刊物：《晨报副刊》《诗镌》《新月》（后期）闻一多发表《诗的格律》的理论文章，提出诗歌的“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”。 5 语丝社：成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。文艺思想接近于文学研究会。《语丝》多发表杂文、小品、随笔，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要的贡献。鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。 6 简述文学革命的成就和意义：文学革命批评了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，宣传了现实主义文学思想。新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。新文学引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的个性，以白话代替文言。文学革命使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进。 7 现实主义文学思潮的特征：鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》奠定了新文学的现实主义基础。现代最早、成员最广的新文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义。理论上对文坛发生了重要影响；创作方面，创作了许多现实主义小说，有反映社会问题的“问题小说”和反映现实人生的“乡土文学”。除文学研究会外，当时影响较大的语丝社，基本倾向也是现实主义。欧美现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大量翻译。 8 浪漫主义文学思潮的特征：异军突起的创作社，拥有一批创作力旺盛的作家，主干人物有郭沫若、郁达夫等。在创作方面有郭沫若的浪漫主义诗歌集《女神》、郁达夫的《沉沦》。当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，就诗歌的主要倾向而言，是浪漫主义的。徐志摩《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品，这时期也被大量翻译。 9 现代主义文学思潮的特征：中国作家的大多数，选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义，但又常吸收现代主义的某些因素于其创作中。象征诗人首推李金发，象征诗的特点：朦胧、含蓄、暗示。无产阶级文学：倡导无产阶级革命文
梦的解析读后感读书笔记1000字五篇
梦的解析读后感读书笔记1000字五篇 《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的一部经典心理学著作，该书引入了本我概念，向读者讲述了潜意识理论。关于《梦的解析》读后感怎么写?下面是我给大家整理的《梦的解析》读后感范文，欢迎大家来参阅。 梦的解析读后感1000字(一) 虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。 《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。 首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必
须始终是和谐的。 人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。 当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。 中国为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。 梦的解析读后感1000字(二) 在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧! 想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么
中国现代文学史上)试题b及参考答案
平顶山学院2005-2006学年第二学期期终考试 《中国现代文学史（上）》试卷 B 一、填空（每空1分，共20分） 1. 20世纪20年代，全国出现了许多文学流派，其中，周作人等人发起组织了___________，郭沫若等人 发起组织了____________。 2. 鲁迅的第一篇白话小说是____________，散文诗集是_________。 3. 《铸剑》中塑造的复仇主人者形象是___________。 4. 1920年，胡适出版了诗集__________，这是新文化运动中第一部新诗别集，体现了他敢为天下先的精神；郭沫若的第一部诗集是_________，这也是现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。 5. 闻一多诗论的核心“三美”是指_________、_________、________。 6. 中国现代话剧发端于留日学生组织的__________，他们演__________。 7. 周作人的散文具有__________和___________两种风格，体现了他“叛徒”和“隐士”的双重人格。 8. 茅盾的长篇处女作是____________。 9. 老舍的带有科幻色彩的寓言体小说是_____________。 10. 巴金的小说____________标志着他文学生涯的正式开始，但是还没有跳出“革命+恋爱”的模式。 11. 戴望舒由于成名作的巨大影响，所以被称为____________。 12. 报告文学《包身工》的作者是_____________。 13.将“幽默”一词引进中国，并在自己的创作中加以实践的是____________。 二、选择题（每题1分，共20分） 1. 在“小说界革命”中，有人提出了“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”的观念，这个人是： A. 康有为B 梁启超C 陈独秀D 李大钊 2 文学革命初期在《新青年》杂志上演出“双簧戏“的是： A.胡适和陈独秀 B.鲁迅和周作人 C.钱玄同和刘半农 D.沈尹默和叶绍钧 3. 因为发现了礼教吃人的本质而发出“救救孩子”的呐喊之声的鲁迅作品是： A.《狂人日记》 B.《阿Q 正传》 C.《祝福》 D.《社戏》 ││││││││││ （ 第 一 页 ） │││││││ 共 五 页 ││││││││专业 姓名 学号 班级 密 封 线
中国现代文学史
中国现代文学 1.填空题15个共15分 2.选择题5个共10分 3.名词解释5个共25分 4.简答题3个共30分 5.论述题一个20分 填空题选择题 1.中国现代文学分期 1917~1927 第一个十年（20年代文学也叫五四文学） 1928~1937.6 第二个十年（30年代文学） 1937.7~1949.9 第三个十年（40年代文学） 2.周作人20年代早期文学观点:独立美与无形功利 3.胡适的第一部白话诗集:《尝试集》 4.丁西林的戏剧创作特点 ①独特的戏剧观念，着意于对世态人情的含有温情的微讽，追求和谐、互补和相对的合理性。 ②对“欺骗”、朦胧与多义的嗜爱。 ③别出心裁的结构。他的喜剧通常采用“二元三人”模式。 ④机智、简洁、幽默的戏剧语言。 5.孙犁和《白洋淀》 白洋淀纪事之一是《芦花荡》，白洋淀纪事之二是《荷花淀》，《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说 6.曹禺的《雷雨》在现代文学史上的地位: 中国文学史上被称为具有划时代意义的一面旗帜，中国话剧史上的里程碑式著作 7.中国诗歌会的代表人物:蒲风、穆牧天、任钧（森堡）、杨骚 8.郁达夫的自叙传抒情小说及其代表作品:《沉伦》代表作品: 《沉沦》《春风沉醉的晚上》《茑萝行》《迟桂花》《马缨花开的时候》《怀鲁迅》《薄奠》 9.郭沫若的六大历史剧:《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》 10.文学革命的标志（胡适与陈独秀发表的一篇文章）:《新青年》分别发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》 11.鲁迅《呐喊》《彷徨》在中国现代文学史上的地位《故事新编》的写作手法以及涉及这三部小说的细节 ①地位:中国现代小说的开端与成熟的标志 ②《故事新编》的写作特点：依据古籍和容纳现代；不是“将古人写得更死”而是将古人写活；运用“油滑”的手段，在穿插性的喜剧人物身上，赋予现代化的细节。 ③细节：现实题材作品集《呐喊》《彷徨》，历史题材作品集《故事新编》。《呐喊》包括《狂人日记》和《社戏》，《彷徨》包括《祝福》《离婚》《伤逝》；《故事新编》：1936年出版，共8篇：《补天》（不周山）《奔月》《铸剑》（眉间尺）《非攻》《理水》《采薇》《出关》《起死》 12.许地山的代表作品，代表作品中的主要人物以及创作特点 代表作品:《缀网劳蛛》尚洁：独立、有个性的女性形象。她是一个基督徒，具有博爱的宗教精神。与世无争、处变不惊，淡然从容、宽容大度。同时具有一
《梦的解析》读书笔记范文
《梦的解析》读书笔记范文 《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的 方法。读梦的解析，你的笔记知道怎么写了吗?来看看小编精心为你整理梦的解析读书笔记，希望你喜欢 我想大多数人都曾经做过关于考试的梦，我原来对此的理解只是因为我们太过重视这 些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦，但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出，考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须 承担后果的大事时。同时他认为，梦者不会梦到他以前考试不及格的经历，而会常梦到过 去那些当时担心通不过，花费了很大心血，而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到，原来这类考试梦并不是毫无意义的，其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张，因为即使过去很害怕的考试也一样通过了，梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将近的考试的。尽管这本书享有很高的赞誉，但是在我看来应该理 性辩证地去学习它，而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少，知识量太贫乏，但在我 看来，弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。1、弗洛伊德在全书中 把人的欲望都归结于性本能的驱使，把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果，而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性，例如 一切长形物体，如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器，而盒子、箱子、柜子等中空物体 都象征子宫，而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来，人不是只有对性这一欲望的追求，不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都 与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，这太牵强了。他根据其性欲理论来解释梦，不是把 人看作社会的人，而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的中国文化 影响，在我的梦中多以遵从权威、崇尚礼仪的人文传统为主题，或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观，带有强烈的主观 能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、近期经历、想法观念，但是他对材料 的选取却没有一个标准的规则，而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成，这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。 梦代表愿望的达成，但是如何来解释让人焦虑的梦，让人感到惊恐的梦?梦是需要解 释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的伪装特征。 通过种种的例子，我们可以充分证明：一个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析 成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想 或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生 的反感情绪一样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快 性质和梦的伪装一起来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，
《梦的解析》读后感
梦境里的真实 ——《梦的解析》读书笔记对于佛洛依德所著的《梦的解析》这本书，我在很早以前就听说过，但却从没有读过它。我一直以为这本书可能是类似于《周公解梦》，把梦中的事物都给出其代表的具体意义，所以一直觉得这本书不值得一读。直到上节课老师提起了这本书并举了几个例子以后我才知道了这本书的具体内容。因为我对人的潜意识这方面比较感兴趣，我觉得一个人能成为怎样的人以及取得怎样的成果都决定于他的潜意识，所以我就读了一下这本书。 由于接近期末考试，到目前为止我还没有读完这本书，但是我觉得书的中心思想可以总结为一句话“梦是愿望的达成”。在书中无论是浅显的梦还是深奥难懂的梦，无论是梦的显意还是隐意，佛洛依德认为大多数都是愿望的达成。书的第三章中也提到“梦无论是如何地复杂，大部分均可以解释为愿望的达成”而他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。 弗洛伊德博士被认为是精神分析学之父，他的革命性著作《梦的解析》是其早期著作之一。这本书的出版宣告了梦即将在精神分析这个新领域，以及它所出现的新世纪里发挥重要的作用。 弗洛伊德认为，每一种人格都是由三部分构成的： 1、本我，即潜意识部分。也?灵的这一部分与快乐和欲望有关。弗洛伊 德认为这个领域是潜意识的领域。 2、自我，即意识部分。心灵的这一部分可以体验到外部世界。 3、超我，即起审察作用的部分。这种精神的审查者会把道德规范强加给自我，并阻止本我的那些无法被人接受的冲动。 弗洛伊德在书中提到：“梦，它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡，而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。”弗洛伊德指出，只有在超我放松了警惕的睡梦中，本我的原始欲望才有可能为人们意识到，于是这些欲望才以梦的形式表现出来。梦是在我们睡眠时所发生的精神活动，由于它本身不受外界限制，因而可以天马行空，也就决定了它满足愿望的作用以及愿望的达成的内容。一个人很想做某件事，实现某个愿望，但在现实生活中却没办法做成或者实现，心理上受到压抑。一旦进入了睡眠状态，所有的意念就自由地，毫无限制地涌现，在梦中满足现实中不满足。 小时候每当我告诉大人我们所做的梦时，在期待他们能给我们一种解释中，最后却只能得到一句话“日有所思，夜有所梦”，然后原先的问题又被踢回给自己。当我们自己挖空心思，拼命的回想做梦当天曾在大脑中想过什么，却又经常发现梦中的内容出现的毫无理由。但有时大人们有时又会认为梦是对未来的一种预示，再梦到不好的事物时总会提醒我们注意安全之类的事。 在读完《梦的解析》后才知道原来那句“日有所思，夜有所梦”不是毫无道理，也不是完全正确。而梦是对未来的预示之一说法确实无稽之谈，弗洛伊德在本书中强调梦预示未来的不可能性，并说不管从哪个角度来解析，梦都是源于过去。也就是说，我们梦的内容来源是过去某段时间，它不局限于近期，而涵盖过去的每一天。所以在“所思”后就很又能产生“所梦”。而这其中以每个人的童年记忆最为深刻。比如在《梦的解析》中作者举过的那个经常梦到“黄狮子”的同事，虽然记不起孩童时期最喜爱的玩具，但却能在梦醒后清楚描绘出它的样子。而不断梦到这个记忆里早已忘记的小狮子无疑是潜意识里的记起。这也引出弗洛伊德关于“梦”的解析的一个著名观点。
中国现代文学史试题及答案
全国2004年7月高等教育自学考试 中国现代文学史试题课程代码：00537 一、单项选择题每小题1分，共30分) 1.沈从文《长河》中的女性形象是（C）。 A.翠翠 B.贞贞 C.夭夭 D.香香 2.以《抗战文艺》为会刊的社团是（B）。 A.“左联” B.“文协” C.中国诗歌会 D.九叶诗派 3.《平民文学》一文的作者是（C）。 A.陈独秀 B.胡适 C.周作人 D.刘半农 4.晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（B）。 A.梁启超 B.黄遵宪 C.裘廷梁 D.谭嗣同 5.“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（D）。 A.“才子佳人”派 B.言情派 C.游戏消遣派 D.“礼拜六”派 6.郭沫若的自叙传小说是（B）。 A.《瓶》 B.《漂流三部曲》 C.《爱情三部曲》 D.《南冠草》 7.二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（D）。 A.庐隐 B.凌叔华 C.苏雪林 D.白薇 8.巴金最后一部长篇小说是（D）。 A.《还魂草》 B.《火》第三部 C.《第四病室》 D.《寒夜》 9.“汉园三诗人”得名于（A）。 A.三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》 B.三位诗人共同的书斋名“汉园” C.三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗 D.三位诗人都来自“汉园”地区 10.《毁灭》是朱自清的一部（A）。 A.抒情长诗 B.叙事长诗 C.抒情散文 D.写景散文 11.吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（C）。 A.《风波》 B.《离婚》 C.《在酒楼上》 D.《孤独者》 12.鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三?一八”惨案而作的文章是（B）。 A.《淡淡的血痕中》 B.《纪念刘和珍君》 C.《为了忘却的纪念》 D.《铸剑》 13.《猫城记》是（B）。 A.老舍的童话体小说 B.老舍的寓言体小说 C.张天翼的童话故事 D.张天翼的讽刺小说
盗墓笔记小说最后结局
盗墓笔记小说最后结局 《盗墓笔记》是由南派三叔著作的长篇小说，是一本惊悚和恐怖的小说。讲述了一系列盗墓的故事，那么盗墓笔记小说最后结局究竟是怎么样的？我为大家介绍。 盗墓笔记小说最后结局 三叔在后记里说由于之前几部的信息量越来越多，所以写到后面也越困难，导致到现在也没有一个结局。 先说说那些已经清楚了的事情吧。 1、关于吴邪吴邪 就是吴邪，不是什么齐羽，也不是什么过去的某个人，字迹和齐羽的一样是因为三叔在吴邪小时候给他练字的字帖都是齐羽的。带吴邪盗墓也不是偶然，可以让某些人以为吴邪就是齐羽，来混淆视听，而且也可以让吴邪把三叔没完成的事情接下去。 2、关于张起灵 张起灵不是名字，是张家的一个类似官职的称谓，可以理解为张总管之类的，是族长，所以每一代都有叫张起灵的人，之前全国搜寻叫张起灵的人是为了找到族长，因为张家只有少数人有那种奇怪的血。所以小哥也可能之前叫张二狗什么的（胖子说的）。小哥会失忆是以为张家人都是近亲结婚，所以有这种遗传病= =又所以小哥也不是什么上古的老妖怪 3、关于胖子 之前有剧透说最后胖子和云彩过着幸福的生活，全是扯淡。因为云彩是整件事情最后的牺牲者，吴邪怀疑云彩一家一直和毁容了的鬼影有联系，之前云彩也一直在监视他们，后来鬼影为了杀人灭口，就杀了云彩。胖子最后没有回北京，留在巴乃种田了。。 4、关于三叔 之前三叔或者解连环告诉吴邪关于之前他们考古队在西沙发生的事情都不是真实的，因为三叔没有杀解连环，解连环也没有杀三叔。他俩是达成共识，一起成为三叔，交替出现，来隐藏某些密码，达到某些目的。看完整本书我似乎
才意识到，真的三叔似乎已经死了？（三叔最后出现的剧情我都忘记了）。然后解连环烧掉了当年他们运出张家古楼的一句尸体，为整件事画上句号。 5、关于小花、秀秀、黑眼镜、潘子 在大结局的两本书里没有小花和秀秀直接出现的剧情了，小花是怎么走出张家古楼没有具体说明，出来以后他就去养病了，之前剧透关于小花是坏人的猜测没有证实，起码最后吴邪追随小哥去长白山的时候，小花还帮他准备了车子、衣服，吴邪犹豫不决的时候，也打了电话给小花求安慰。 秀秀比小花的剧情还少，基本就是吴邪听说她看到霍仙姑的头颅以后伤心欲绝，然后继承了霍家。小花和秀秀这对官配也是得到作者南派三叔的确认的。 黑眼镜就是个酱油，没啥好说的，大结局完全没戏份，能YY出黑花CP 的那些姑凉们我真佩服你们 潘子的死是我看整部大结局最难受的地方，用自己的生命掩护小三爷逃出，当他决定帮助吴邪化妆成三叔来开始救人计划的时候，就预料到自己的结局了吧。 6、关于瓶邪 我不得不说南派三叔的确是个有前途的耽美作家。。。节选几个片段吧，之前吴邪在古楼里见到小哥，以为小哥已经死了，后来发现还有微弱的脉搏。 “刹那间我所有的情绪都像退潮一样退了下去，整个人软了下来。我几乎眼前一黑就要晕过去了，心说***，吓死我的小心肝了。” 还有后来吴邪怕小哥去长白山寻死，所以非要跟随着去。吴邪这么说过。 “也行，随便你怎么样，如果你需要有一个人陪你走到最后，我是不会拒绝的” 这是求婚么。。。求婚么。。。婚么。。。么。。。。 7、关于“用我一生，换你十年天真无邪” 看到最后我才发现，如果这个结局真的是结局，那么南派三叔早已经用这一句话把结局写出来了，只是没人猜到而已。小哥最后去长白山是为了去青铜门后面值班，守护好张家人的秘密。走之前给了吴邪一个鬼玉玺，那是用来打开青铜门的。之前小哥和老九门约定老九门的人必须轮流守护这个秘密，但是他们没有一个人遵守约定去了。
《梦的解析》读书笔记1000字最新范文5篇
《梦的解析》读书笔记1000字最新范文5篇 《梦的解析》读书笔记范文一 虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所 以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格 结构的观点。 《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪 恶的。而我比较赞同后者的观点。 首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的 行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意 识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我 那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长 过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自 己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会 可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在 社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。 人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不 舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是 邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可 和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力 罢了。
(完整word版)中国现代文学史整理
1.伤痕文学：是70年代末80年代初出现的，通过对文革生活以及文革后人们精神创伤的 真实描写，大胆揭露、愤怒鞭挞，展现人们肉体和精神“伤痕”的作品。代表作有刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》。 2.反思文学：是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，指七八十年代之交开始出现的对建 国三十多年来的历次政治运动和社会曲折发展过程及其对人的命运的影响进行了冷静的反思，重新审视的小说创作潮流。这一时期的反思文学作品几乎全部都是悲剧性的。 作家们在悲剧中倾诉了人民的苦难，贯注着对民族坎坷历程的思考。代表作家作品有：茹志鹃《剪辑错了的故事》，王蒙的《布礼》、《蝴蝶》，方之的《内奸》等。 3.寻根文学：于1985年勃然兴起，是对自新时期以来的文学之美学质地的一次整体性超 越，是一次质的飞跃。作家们把思想解剖的笔锋伸入到民族历史的传统文化质地中去，力图开掘本民族的民族文化审美优势，在历史的长河延伸透视本民族的生存状态，是一种更深层次的艺术反思。韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》贾平凹的《浮躁》等是寻根文学的代表作 4.新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实 生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。代表作家有刘震云的《单位》、池莉的《烦恼人生》等 5.先锋小说：是指在中国文坛20世纪80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都 呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派，主要表现在小说的创作中，也被称为新潮流小说或实验小说。先锋文学无论在题材范围、思想主题。形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学，表现出与传统文学迥然不同的特征。代表作家和作品有马原的《冈底斯的诱惑》残雪的《山上的小屋》格非的《迷舟》。 6.朦胧诗：“朦胧诗”又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多 用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。它具有着注重个人情感及内心冲突的抒写，更多地带着诗人主体的感觉、印象，呈现出内向的特点。它并不偏重对客体的描摹，具有20世纪艺术倾向的美学特征。在内容上，朦胧诗人充分肯定人的尊严和价值，主张建立平等、和谐的人际关系，提倡人性的改善和人的自由发展。在艺术品格上，他们注重借鉴西方现代文艺，注重汲取我国古代诗歌美学中的营养，彩多种现代主义文学惯用的表现。舒婷、顾城等是朦胧诗创作的主要人物 7.女性主义小说：指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经 历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染等。 8.新历史小说：1987年前后，对"历史题材"的关注成为文坛的一个新的热点。这些作品以 对传统历史的重新述说和新鲜的叙述视角与手法而区别于"传统的现实主义历史小说"。 小说的作者以转型后的先锋派作家和致力于拓展题材的新写实小说家们为主，其创作的最大特征是不再把自己的小说作为演绎"官方历史"的工具，而是从各个角度对史有实录或乏人问津的往事做出种种设想，表现出解构历史的强烈愿望及以现代哲学思想认识历史的新观念。这种重新审视历史的思想方法，被称为是"新历史主义"，体现这种思想的作品被称为"新历史小说" 9.改革文学：兴起于1981年前后，这类作品从各个侧面真实地反映了中国社会改革的热 潮，形象地刻画了各条战线改革者的精神风貌和鲜明个性。蒋子龙的《乔厂长上任记》是改革文学的发韧之作，柯云路的《三千万》、张洁的《沉重的翅膀》等都是改革文学的重要作品。
盗墓笔记中出现的生物
《盗墓笔记》真实存在的27个罕见物 1.金丝楠木棺 金丝楠是中国特有的珍贵木材。千年不朽的金丝楠木棺椁据说当年乾隆爷看中 了明陵的金丝楠木，接修葺之名偷梁换柱，有可能是古今第一“盗墓者”。 2.八重宝函 八重宝函，唐懿宗赐赠金银器，是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。 中国首批禁止出国（境）展览文物，1978年5月5日发现于宝鸡法门寺地宫， 收藏于宝鸡法门寺博物馆。函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木 函，里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金 塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。 3.鬼玺 张起灵的鬼玺，是进入青铜门的钥匙。据说鬼玺是鲁殇王的东西，传说鲁殇王在 一巨蛇的肚子中找到一紫玉盒子，那盒子里装的就是鬼玺，鬼玺能调令阴兵。 4.金缕玉衣 金缕玉衣是中国汉代文物，玉衣也称"玉匣"、"玉柙"，是汉代（公元前206年～ 公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿 戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其 他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。金缕玉衣是汉 代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代 帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说 的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。 5.人面臁 在小说中鬼船上出现的那个生物，据说这张照片是在灵隐寺烧香出来通往飞来峰 的池子里拍到的。 6.哲罗鲑 小说中，跟老痒去秦岭在矿区那段提到了这个生物。哲罗鲑是一种冷水性的淡水 食肉鱼，主要分布在亚洲北部地区，西至伏尔加河流域、东至伯朝拉河流域、南 至黑龙江流域，北至勒拿河流域均有发现。哲罗鲑大部分时间生活在水流湍急的 溪水中，冬季在较深的水体如大江干流、湖泊中越冬，春季向溪流洄游产卵。性 凶猛，体型大，身长在1米以上，但曾经有发现长达4米，重达90公斤的个体， 捕食鱼类及在依水生活的蛙类、蛇类、鼠类、鸟类等。哲罗鲑肉味鲜美，为珍贵鱼类。7.麒麟竭 我国广东、台湾一带生长的一种多年生藤本植物。其叶为羽状复叶，小叶为线状披 针形，上有3条纵行的脉。果实卵球形，外有光亮的黄色鳞片。它通常缠绕在其他 树木上。它的茎可以长达10余米。如果把它砍断或切开一个口子，血”一样的树
梦的解析读书笔记
《梦的解析》读书笔记 阅读篇名：《梦的解析》 简要背景：《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。 弗洛伊德的《梦的解析》被描述为“理解潜意识心理过程”的捷径，引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潜意识理论，用于解析梦，引申到心理学，解读人们的潜意识在梦中的表象。主要内容：《梦的解析》告诉疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生：在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，不是没有意义的。 典型观点：1.梦的形成受愿望或内心需求驱动； 2.“潜意识理论”：人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着； 3．梦具有精神病的特质。 评论体会：每个人从出生起就被赋予了做梦的权力，我们可以做各种稀奇古怪的梦。为什么我们会做梦，为什么会有噩梦与美梦，为什么无法深刻记住我们的梦境……对于梦的意义和象征，从古到今一直就有很多人研究。尽管梦多多少少带点荒诞和不真实的成份，但是梦却给我们一种神秘的感觉：有时梦境是那么清晰，然而一觉醒来却什么都想不起来了；有时从未到过某地，然而扑面而来的熟悉感让人怀疑是否在梦中到过这里。 无论是中国古代的周公解梦还是西方的希腊神话，人们普遍认为，梦境是现实的一种延续，是来自未来的启示。近代著名的心理学大师弗洛伊德格外重视对梦境的研究。他发现解梦可以了解人的心灵深处与潜意识。弗洛伊德在书中说，本我只求快乐，而自我讲现实原则，要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。 我总结，弗洛伊德在书中的主要观点有以下三点： 1.弗洛伊德提出“梦是—种精神活动”?而动机常常是寻求满足的愿望，梦是因愿望而起。梦使思想有表现的机会，而且借幻觉的方式表示愿望的满足。他举了许多实例来证明这一观点，其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次他们全家到山下去游玩，小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。第二天早上，小儿子神采飞扬地跑过来告诉他，自己昨晚梦见走到了西蒙尼小屋。于是弗洛伊德明白当初小儿子就满心憧憬可以去西蒙尼小屋玩耍，然而愿望没有得到满足时，他太失望了，从而产生了一个这样的梦，使他的内心得到补偿。? 2.弗洛伊德认为，梦是潜意识的自我表现。潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我在既要休息又得不到完全休息，即自我处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备”的时候，潜意识开始活动，于是出现了梦。有时做梦的人的愿望有反道德，于是潜意识以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的自身的化装造成的。经过多次化装的梦需要通过精神分析法才能作出解释。 3.弗洛伊德认为梦和精神病有相似之处。他认为梦包含着简要的神经质病的心理学。梦和精神病都符合潜意识的活动规律。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。弗洛伊德认为人类的心理活动有着严格的因果关系，没有一件事是偶然的，梦也不例外，绝不是偶然形成的联想。睡眠时，梦的检查机制变得松懈，潜意识中的欲望绕过抵抗，并以伪装的方式，乘机闯入意识而形成梦，可见梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道，通过对梦的分析可以窥见人的内部心理，探究其潜意识中的欲望和冲突。 《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的
中国现代文学史
中国当代文学50年 中国现代文学史（1917.1—1949.7）1、1917—1927：五四新文学运动产生和向革命文学发展的时期 2、1927—1937：左翼文学运动的形成和壮大时期 3、1937—1949：抗战的民族的文学运动兴起和繁荣时期 中国当代文学史（1949.7—至今）1、十七年文学（1949—1976）创作两个阶段 一确立阶段（20世纪50年代初期）-----狂欢时代1序曲 诗歌何其芳长篇抒情诗《我们最伟大的节日》胡风组诗《时间开始了》 小说赵树理《登记》 话剧老舍《龙须沟》 2主旋律 诗集郭小川《投入火热的斗争》《致青年公民》 邵燕《到远方去》《给同志们》 梁上泉《喧腾的草原》 散文靳以《到佛子岭去》《佛子岭的曙光》 李若冰《柴达木手记.
小说赵树理《三里湾》 康濯《春种秋收》 马烽《结婚》 谷峪《新事新办》 萧军《五月的矿山》 周立波《铁水奔流》 3变奏 小说杜鹏程《保卫延安》—解放战争 孙犁《风云初记》---抗日战争 峻青《黎明的河边》《党员登记表》 王愿坚《党费》《粮食的故事》 话剧胡可《战斗里成长》 陈其通《万水千山》 二高涨阶段（20世纪50年代后期至60年代初期）--丰收时代 1 成熟文学作品 长篇小说周立波《山乡巨变》 柳青《创业史》 胡正《汾水长流》 陈残云《香飘四季》 陈登科《风雷》 浩然《艳阳天》
梁斌《红旗谱》 吴强《红日》 罗广斌杨溢言《红岩》 杨沫《青春之歌》 曲波《林海雪原》 欧阳山《三家巷》《苦斗》 冯德英《苦菜花》 短篇小说马烽《三年早知道》《我的第一个上级》李准《李双双小传》《耕耘记》 刘澎德《桥》 王汶石《新结识的伙伴》 周立波《山那面人家》《禾场上》 高缨《达吉和她的父亲》 罗宾基《山区收购站》 散文杨朔，刘白羽，秦牧 生活小赋吴伯箫曹靖华人生漫忆，碧野山水游记诗歌贺敬之 郭小川《深深的山谷》《白雪的赞歌》《一个和八个》《将军三部曲》 闻捷《复仇的火焰》 李季《杨高传》
盗墓笔记解析整理版
盗墓笔记完整解析(最终整理贴) 盗墓笔记完整解析（最终整理贴）----“它”到底是谁?录像带中的无邪又是谁？到底有几个张起灵？----盗墓笔记终极解密.带你回顾六年笔记光阴. 一、盗墓笔记的大纲 ******盗墓笔记的故事起源于张家的故事 第一章、张家的历史 张家部族上古时为西王母后裔，很可能是女真族的先祖，他们历代生活在长白山地区，目的只有一个就是守护西王母的秘密----青铜大门的背后，并且他们世代继承了西王母传授的长生之术，这个家族的存在必然极其隐瞒。但是总有被发现的一天，在战国时期，鲁殇王和铁面生这对搭档在挖开周穆王的墓时，同时发现了这个惊天秘密，于是在这次洗礼中，张家第一次惨遭重创，但是长生秘密的核心---青铜门，没有被鲁殇王和铁面生发现。 时间流转，在元朝初年时，蒲鲜万奴侵略东北地区，建立了东夏政权，它发现了在长白山深处这个巨大的秘密，于是张家族人再次遭受灭顶之灾，蒲鲜万奴也是唯一获取这个秘密的，于是才有了历代万奴王的重生。当时蒲鲜万奴抓获了一部分张家人作为帮助他重生的使者。另一部分张家人在极度无奈的情况下，南迁巴乃避祸，正式化名张姓。就像小闷说的那样“历代张家人只有一个目的就是存活下来”张家的存在类似于世代的守陵人，每隔一段时间就要去完成一个守陵的仪式。 时间变迁，东夏帝国势力逐渐衰弱，到了第十二代万奴王时，被蒲鲜万奴抓获的张家人，或逃或死已经没有了能够帮助他们完成重生的使者，于是在明朝的时候，他开始疯狂的搜集线索寻找张家人，结果汪藏海（化名）出现了，汪藏海并不知道秘密的核心，但是聪明的他还是逃离了。于是他不敢再次现世，也不敢回张家，怕拖累族人，所以他选择在海底修建墓葬，了此余生。汪藏海死后，张家人也没有再出现过。 在民国中期,由于社会激荡，张家内部出现矛盾，发生了一次家变，当时同宗兄弟张瑞山、张瑞桐反目，张瑞桐一系迁出张家，远去东北地区参加红色运动。 家变的原因：“张家从在开始就获得了这个巨大的秘密，但是只有族长才知道这个秘密”这是闷油瓶的所说，所以张瑞桐无意间发现了这个秘密，没有人能够抗拒这样的诱惑，为了争夺族长的位置，张家第三次遭受了巨大的打击，并且是从内部的，这一次也预示着张家的彻底衰亡。盗墓八书中，古楼三层顶部布满的“盒子”，里面全是人手，而且全是张家人（手指奇长），如此多的未来得及安葬的张家人，只能砍去象征的手指来完成安葬，由此可见这场斗争的惨烈。
中国现代文学史
中国现代文学史 第一章五四文学革命及五四新文学（1917-1927） 一、知识点 1、五四文学革命发生的背景 1、晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展 2、适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的 2、《新青年》杂志在文学革命中的作用 五四时期以陈独秀主编的《新青年》为主要阵地，反对旧道德，提倡新道德，兴起民主与科学是新文化思想启蒙运动，《新青年大力介绍自由平等学说、个性解放思想、社会进化论，给人们提供了思想武器。 3、胡适、陈独秀、刘半农、周作人等人在文学革命讨论中的代表性文章和重要观点 1917年，胡适《文学改良刍议》，提出从“八事”入手，即、须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不做无病呻吟，务去滥调套语。不用典。不讲对仗。不避俗字俗语。他主张书面语要与口语相接近，要求以白话文学为正宗。 陈独秀在文学革命论中旗帜鲜明地提出文学革命的三大主义，即建设国民的，写实的、社会的文学，反对贵族的，古典的，山林的文学，他把文学革命当做开发文明、改变国民性、并借以革新政治的利器，同时也肯定文学自身独立存在的价值。 刘半农则发表我之文学改良观，提出改革韵文、散文，使用标点符号等建设性意见。他还和钱玄同在新青年上发表双簧信，即由钱玄同化名王敬轩给新青年写信，模仿旧文人口吻，将他们反对新文学和白话文的种种观点、言论加以汇集，然后由刘半农写复信，注意辩驳，从而引起社会注意 周作人1918年发表《人的文学》，提出新文学应当是人的文学，反对封建的非人文学，所谓人的文学是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是的文学，此主张，对新文学第一个十年的理论建设和文学创作产生重大影响，成为这一时期文学创作的重要特色。 4、文学革命最初的创作实绩和代表性作家作品 1、白话文的全面推广， 2、国外文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起 3、文学理论建设取得了初步的成果 4、文学创作 代表作家作品：鲁迅第一篇白话短篇小说狂人日记，借狂人之口，控诉了封建制度及其伦理道德吃人的本质，之后的孔乙己，药等小说，都显示了深切思考和完整的现代小说特色，《新青年》《新潮》《学灯》等报刊上陆续推出一些新的文学作家及作品，如叶绍钧的《这也是一个人》、杨振声《渔家》、冰心《斯人独憔悴》、许地山《明明鸟》、王统照《春雨之夜》、郁达夫《沉沦》，诗歌方面有胡适的《尝试集》、郭沫若的《女神》，这些都是于1919-1922发表的，虽不够圆熟，但是都充满个性解放、民族解放的精神，从内容到形式都追求现代性品格。 5、五四时期各文学社团代表性人物，主要刊物 1、文学研究会，1921年在北京成立，主要成员有周作人、叶绍钧、等12人，创作主旨为“为人生”，强调写实主义，主要刊物《小说月报》。 2、创造社，1921年在东京成立，主要成员有郭沫若，郁达夫等留日学生，主要刊物有《创
评弗洛伊德《梦的解析》
直面人性的真实———评弗洛伊德《梦的解析》 高鸿萍(闽江学院中文系) 作为精神分析学的鼻祖,弗洛伊德开创了人类文化史的新纪元。弗洛伊德一生著述很多,而举世闻名,至今仍在世界各地一版再版,其发行量无法统计的划时代的不朽著作之一就是《梦的解析》。此书被誉为是改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的重要标志。在《梦的解析》中,弗洛伊德声称发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。一、弗洛伊德关于梦的理论首先,弗洛伊德认为梦是可以解析的。“无论如何,每个梦均有一种含义,尽管这是一种隐匿的含义;做梦用来代替思想的某种其他过程,我们只有正确地揭示出代替物,才能发现梦的潜藏义。”他通过一系列梦的科学解析, 发现所有的梦都是完全有效的精神现象————是欲望的满足,就象谚语中问:“鹅梦到了什么?”回答是:“玉米”。梦是欲望的满足这一理论完整地包含在于这两句话中。第二,梦的动机是欲望的满足。弗洛伊德指出,关于梦是欲望的达成这一命题在儿童身上表现的最为明显,而在许多时候和各种情况下,其意义没有任何掩饰,一目了然。“少儿的梦不会出现需要解决的问题。但是,另一方面,它们在证明梦的本质是对欲望的满足方面,却有无法估量的价值。”而针对有人对梦的统计结果,大部分的梦是不愉快的梦,只有少部分肯定是愉快的梦,如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的、甚至痛苦的、悲惨的梦呢? 弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达,这是梦进行了化妆。“梦是一种(被压抑的、被抑制的)愿望的(经过改装的)满足”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式。有了这么一个公式,不管什么样的梦,便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴了。那么,梦为何要进行伪装呢? 他认为“每个人的梦是由两种精神力量(或可描述为倾向或系统)支配的。其中一种力量构成欲望用梦来表现出来,另一种力量则对梦中 的欲望实行稽查作用,迫使欲望不得不通过伪装的形式表现出来。”因此要解析这类化妆的梦,就必须透过梦的表象,揭示出隐藏在梦背后的思想来。为此他提出了两个概念———“显意”和“隐意”。所谓显意,它类似于假面具,是“梦所叙述的东西”, “梦的外显的内容”。所谓隐意,是假面具所掩盖的欲望,是“那种隐匿的我们只有通过观念分析才能达到的东西。”是“内隐的梦的思想”。梦的解析过程就是从外显的梦到内隐的梦的工作过程,而“每个特殊的梦经过分析后,必定可以重新证明梦确实具有代表欲望满足的一种神秘意义。”弗洛伊德认为,“释梦就意味着寻求一种隐匿的意义。”对于梦的来源,他认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望??第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无法突破潜意识的系统。在这三种来源之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等) 。第三、梦是如何由隐意转变成为显意的,这是《梦的解析》专著中最为重要的内容。弗洛伊德认为梦的形成经历四个阶段。一是凝缩作用。“任何人对梦内容和梦念进行比较进,首先注意到的就是梦进行了大量的凝缩作用。”与梦念的丰富多彩相比较,梦内容简短、贫乏、精练。这主要是凝缩产生的作用。凝缩作用主要是通过省略来实现的; 梦并不是对梦念的忠实翻译或点对点的投射,而是对高度不完全的,支离破碎的复制。二是移置作用。即在梦中, 一方面将隐意中的因素加以转移,用不重要的替换重要的,用引喻代替原文。