第八章--意象对话基本方法

第三部分意象对话心理治疗的操作

意象对话心理治疗是以前面所述的心理学原理为基础的一系列心理治疗的技术和方法。

心理学理论的目标，主要在于发现。我们希望通过理论，能发现心理现象的基本规律。人们会期望这些规律——如果我们发现的规律是正确的——能够是永恒不变的。当然，对“永恒”必须有所限制。一是我们不可能发现永恒的科学真理。二是正如我们所说，心理现象本身不完全是“客体”，它本身就和人们观察时所用的参考系有关。但是即使如此，至少有些基本层次的（或许我们可以称为“元规律”）是相对永恒的。比如“心理现象本身不完全是“客体”，它本身就和人们观察时所用的参考系有关”如果不错的话，它就是基本层次的规律。而且在人们的参考系没有大的变化时，它基本是不变的。如果有人批评：意象对话所提出的心理学理论中有一部分不是新的，而是对精神分析或人本主义或其他心理学理论的重述。我将回答说，这是必然的。因为前人的伟大发现不容抹杀，我们的理论必须建立在他们的理论基础上。

而心理治疗的技术和方法，则归根结底是一种工具，目标是为了使用。它不需要用永恒性、甚至不需要用相对的永恒性。它的价值将延续到它还有实际用处的那时候。而且和理论不同，技术方法也不需要有唯一性——即使这世界上已经出现了有效的方法，也不意味着我们不可能创造一个新的方法。只要这个方法本身在理论上正确，在使用上有效，而且和旧的方法相比有某些特别的优点，它就有存在的价值。如果有人批评意象对话中没有新的方法，这对它将是致命的。幸而，我相信本书将向大家证明事实不是如此，意象对话中还是有一些新的方法的——当然，我也必须承认，这些方法也并非完全是新的，它只是对已有的旧方法的改进和创造性的综合——不过，哪一个方法是全新的呢

这一部分是意象对话方法的介绍。第八章介绍一次意象对话的基本操作。以后我们将分几章介绍各个具体操作步骤。随后，我们将介绍一种特别有效的意象对话方法即人格意象分解，并介绍一些其他辅助性的方法和技术。最后，我们将介绍用意象对话进行诊断和建立关系的方法，并对一些常见的问题的处理进行了简单介绍。最后我们将概要介绍用意象对话进行心理治疗的全过程。

第八章意象对话基本方法

这一章将介绍意象对话的基本方法，不过我们要注意，意象对话的实际操作方式将是灵活多变的，不会完全按照这个标准进行。

第一节引入的过程

一、姿势

意象对话对外在条件的要求不多，在一般实验室都可以做。来访者可以保持坐的姿势，如果有躺椅，半躺的姿势也可以。具体用什么姿势由心理治疗师也确定，原则是有利于来访者身心放松。半躺的姿势一般来说比坐着更放松，但是，如果咨访双方还不十分熟悉，是异性并且来访者在性上格外保守，则半躺反而是一个比较容易造成紧张的姿势。如果我们发现来访者的姿势很不利于放松，比如，双臂抱胸等，则可以指导他做一个调节。

二、说明

在做之前，我们首先要简要说明这个方法，从而引入意象对话。

简要说明的作用，主要是为了让来访者有安全感，不会因突然做一个不熟悉的操作而有担心。

对儿童的说明可以很简单，我们只要说：“我们做一个游戏吧，我说什么，你就想象什么。然后你告诉我你想象出来的是什么样子。”或者说，“我们一起编一个故事吧，故事的一开始是……”。

成年人戒备心强，对成年人的说明需要稍微详细一点。比如：“我有一种心理测验的方法，很有趣，就是通过想象，可以测出你的心理。”一般来说，人们对心理测验都很有兴趣，这样说就可以了。解释也可以多一点，但是也不需要太多，不需要解释意象对话的理论，只需要告诉他有一种心理学方法，可以对了解心理问题和调节情绪有作用。然后简单说一下程序和要求。一是让对方根据自己的要求进行想象。并要说明一下，不要刻意地、努力地想象，意象的出现应该是自动浮现在意识中的。还要告诉对方在想象过程中不要询问咨询者自己意象有什么象征意义，以免中断想象过程。如果想知道意义，在做完后我们可以做一点解释。少数来访者会觉得这个过程有些类似催眠，而且对催眠有一些误解，心理治疗师可以告诉他这不是催眠，而且我们也不会对他进行心理控制，一切发生的事情他都会完全有意识能自主。这样消除来访者的顾虑。

三、放松

下一步是放松。再调整一下姿势，调节一下呼吸，要来访者闭上眼睛（也可以不闭眼，但是还是闭眼比较的好），并进行放松指导。

来访者已经做过几次意象对话，对这个过程比较熟悉；咨访关系已经建立，来访者心情比较放松的时候，放松指导可以十分简略，就只是说一句“放松”就可以。

如果来访者是第一次做意象对话，或者心情比较紧张，放松的过程就需要长一些。通常我们所用的放松方法和行为疗法中的放松方法一样，我们可以从头开始，指导来访者放松每一个身体区域，具体是用平和缓慢的语调指导说：“现在头放松、放松，脖子放松、放松……，脚放松，两脚放松”。当然也可以反过来从脚开始，最后放松到头部。

有时候，我们也会借用一些想象辅助放松。比如，我们可以让来访者把自己想象为一支圣诞蜡烛，然后想象从头部被点燃，“头部融化，变成温暖的烛油，缓缓地向下流，它流下到脖子，很温暖舒适；现在脖子也开始融化，一股暖流向下流动……现在全身都已经融化，摊下来如同一摊烛油，很放松舒适”。

当我们确定来访者已经放松下来后，就可以开始下一步了。

第二节进入想象过程

心理治疗师可以先设定一个意象，并诱导来访者去想象它。这个意象我称之为起始意象或设定意象。起始意象往往象征意义比较单纯，也就是说，它象征的是什么大致是确定的。或者，在心理治疗的情境下，这个意象的象征意义基本确定。而且，这个意象的象征意义和我们希望了解和解决的心理问题也是有关的。

最基本的起始意象是房子，“房子”的象征意义主要是象征人的身体或者人自我的心灵。在心理治疗的情境中，房子主要是内心世界的象征。我们平时说“心房”，也就是潜意识中把心比做一个房子。当我们说“请想象你看到了一座房子”的时候，实际上对方在原始的认知活动中中，就把这话理解为“请看看自己的内心世界”。因此来访者想象出的房子的特点，就可以作为判断其心理状态的依据。

有人怀疑，来访者真的“知道”房子象征内心吗他的想象真的能是对人内心状态的反映吗对此，我的回答是，在意识层面来访者很可能不知道，而且最好不知道房子象征着什么。而在潜意识层面，来访者一定会知道房子象征着的是什么，也就是说他的原始精神机构一定知道我通过意象向他询问的是什么。因为，在潜

意识层面，意象象征什么是人人都知道的，不需要学习，人对大多数意象的象征意义的潜在知识与其说来源于后天，更不如说主要是先天的。

“房子”的想象是我用的最多的，因为它最简单，而且它可以指示出人的心理的基本状态。在做“房子意象”的时候，一般程序是：放松完成后，先指导来访者说：“请想象你走出了我们的治疗室，发现了一个以前没有发现的门，你打开这个门，发现外面是一条从来没有见过的道路。你沿着这条道路往前走，告诉我，你看到的是什么样的路路边有些什么”这一个步骤主要是为了来访者进一步进入状态，并且测试一下他是否按照我们的要求在进行想象。当来访者能描述他看到的情景和道路的样子之后，再继续说：“你沿着道路继续走，突然发现在前面路边有一座房子，告诉我，那是什么样子的房子”然后让来访者描述他所见到的房子外观。

如果从房子外观，心理治疗师进行分析发现，来访者有某些心理问题而且可以给一些简单的调节，这时他也可以开始做对意象的调节。如果不需要马上处理，心理治疗师下一步就可以让来访者想象自己进入这个房子，然后要求他描述房子里面的样子，以及房子中的陈设和人物等。

房子的内外的样子象征着来访者心理状态，经验研究已初步证明，心理状态不同，房子的样子也就不一样，我们可以根据来访者对房子的陈述得到许多对来访者心理状态的了解i。

“房子”是我用的最多的一个起始意象。还有其他一些常用的起始意象，分别可以探索心理的某些侧面。比如，让来访者想象掉进一个坑里，然后问他“你想象中的坑是什么样子的坑里有什么东西吗坑是深是浅是不是容易爬出来”这里的“坑”往往是面临的问题的象征，它可以展示来访者现在面临的心理问题是什么。再比如我们想知道一个女性对异性的态度，我们可以让她想象一朵花，然后想象有一只昆虫正飞向这朵花。如果我们想知道一个男性对异性的态度，可以让他想象一只昆虫正飞向一朵花。然后问女孩这花有什么感觉，问男性这昆虫有什么感觉，并问他们想象中随后发生了什么事情。他们所因而想象出的意象，会反映出他们对自己的性别和性的态度，也可以反映出对异性的态度。常用象征还有“山洞”，象征着潜意识中的自我或象征着退行的过程；“镜子”象征着自我意象；“藏着可怕东西的盒子”，用于发现来访者潜意识中真正恐惧的事物等等。

除了用这些起始意象外，我们还可以有另外一些开始意象对话的方法，包括从来访者的梦做开始、从来访者自己使用的比喻中开始、从来访者的身体感觉或异常姿势开始、从来访者自发产生的意象开始、以及从来访者表现出的情绪开始。无论从那里开始，当来访者进入了一个意象能比较自发地出现的状态，意象对话就实质性的开始了。

第三节对意象的分析和体会

当来访者开始描述意象的时候，心理治疗师就需要开始做自己要做的事情，也就是分析和体会来访者的意象，从而获得对来访者的理解和共情性的知觉。

因为意象的象征意义有一定的规律，心理治疗师可以通过分析来获得对意象的象征意义的一些了解。

还是以“房子”意象为例，根据我们总结的经验，房子的具体特点分别象征着人的不同方面的心理特点。

房子的破败程度往往象征着来访者心态是否自卑和消沉，一般来说越破败的房子象征着越差的心态，越好的内外观象征着越好的心态。

房子的颜色往往是性格和情绪基调的象征，冷色调的房子往往代表比较内向

和情绪基调比较暗，暖色调则象征着比较外向或者比较热情的情绪基调。每种颜色都有其独特的象征意义，这里先不具体展开。

房子的高低大小，往往象征着这个人是否“心量大”或“心胸开阔”，因此一般来说房子大些要更好。但是，太大的房子象征意义也未必好。

房子的材质往往和一个人的安全感有关，也和一个人性格的基本性质有关。过分坚固的材质比如巨大的石块做墙壁，往往象征着安全感缺乏。过分单薄的材质比如稻草做墙壁，也象征着安全感缺乏。不过，前者会有过度的自我保护作为对安全感不足的补偿，而后者则没有这样的补偿手段。自然材质比如竹木象征着比较自然的性格。对各种材质的意义我们有很详细的分析总结。

房子的层数和房间数则和一个人性格复杂程度有关，房子层数和房间数越多，则一般来说这个人的性格越复杂。相反，房子结构很简单则说明这个人的性格也比较单纯。

房子的门窗大小和状态则体现着这个人的“开放性”，门窗很小或者紧闭的人一般开放性都比较差，而门窗大而容易开启则开放性比较好。

房子脏，则象征着消极的心理状态，常常是有抑郁情绪，或者是有恐惧情绪。

房子里面黑，象征着自我了解很少，自我了解是心理健康的重要基础，因此房子里面黑的人，心理状态往往也都不十分健康。相反，房子比较明亮的则相对心理状态也比较好。

房子里面东西很乱，则往往代表有焦虑、烦躁的情绪ii。

房子里的摆设、动物和人物分别有其象征意义。

……

虽然一般来说，房子的样子越好人的心理状态也越好，但是有一个例外，根据我们总结出的规律，过分美好的房子或者在某一个方面过分理想的房子，往往都是癔症或者表演性人格的表现。比如黄金做的房子、水晶做的透明房子、及其豪华的别墅等往往都出现在表演性人格上（未必到了人格障碍的程度）。

还有，我们必须注意，所有这些总结都不是必然性的，而只是盖然性的。象征意义绝对不是唯一的、僵死的，而是灵活多变的。而且，意象的整体或几个意象的组合又会形成新的意义。我们不能僵化地套用对意象的知识，而必须灵活地去分析理解和领会意象所要告诉我们的意义。

其他各种来访者想象的意象都有象征意义，心理咨询和治疗者可以分析其象征意义。对意象做分析的方法和荣格解释梦的方法是完全一样的，和弗洛伊德的不完全一样，一般比较少用“自由联想”。因为在意象对话的过程中，自由联想会打断对方的想象过程，干扰后面的想象过程。何况我和荣格一样，认为梦中和想象中的形象大多是一些普遍性的象征，我不必让来访者做自由联想，也可以知道它的意义。梦和意象都是原始精神机构活动的结果，有一样的规律。在意象对话中来访者想象出来的形象，很多都是荣格所谓的“原始意象”。如果我们熟悉这些原始意象，咨询师可以很容易就知道这个意象的意义是什么。比如，想象中出现的长须老人，很有可能是“智慧老人”；想象中出现的老太太，则很可能和“母神”原型有关。

如果我们熟悉各种意象及其象征意义，分析意象会让你感到非常的奇妙，你想象不出一个意象能告诉你的东西是如此之多。你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。

一个意象有许多变种，每个变种代表总体上接近但是不完全相同的心理状态。比如，水的象征意义主要和生命力、性、爱、滋养、关怀、创造力等有关。而水

的这些意义之间也是有联系的，当我们得到了爱和关怀，我们就有更强的生命力。当我们有生命力，也就更有可能给出爱和关怀。性可以是爱的一种，而且对某些人来说，它也是一种滋养。具体到某一次看见的水是什么意义，就需要根据这次出现的是水的什么变种来分析，泉水也许更常代表他的生命力，不过有可以代表性和创造力；游泳池中的水则很可能是和性有关，因为游泳常常是性行为的象征。奶是水的一个变种，它象征的往往的母爱和关心滋养……。水的状态的不同也反映着他的心理状态的不同，如果水清澈，心理状态一般比较好；如果水浑浊肮脏，则必定有某种心理问题存在。

在意象对话进行的时候，心理治疗师一般不对来访者解释意象的象征意义。这和精神分析的做法是不同的。精神分析治疗中解释有很重要的意义，通过解释过程，来访者可以把原来不能理解的、潜意识中的内容提升到意识的领域，而这是对治疗很关键的一步。而意象对话起作用的方式和精神分析不同，我们不是提升潜意识的内容进入意识，而是直接在潜意识中处理这些内容，因此我们不需要来访者知道意象的意义。相反，对来访者解释反而会干扰意象对话过程的进行，容易使来访者过分理智化。

有时，来访者受自己的逻辑思维的限制太多，在想象的时候，所想象的东西多是“不奇怪”的，比如，在想象房子的时候，想象房子中有什么东西，他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有的”东西。对他们的意象，分析是也可以做分析的，因为房子的样子，桌椅的种类，这些也可以反映他们的心理。但是，局限多，这个想象中体现出来的心理活动就必然少。我们可以有意识地加强他们想象中的奇异性。可以这样对他们说“在你想象的房子中，你可能会看到一些奇怪的东西，在一般的房子中不常见的东西，甚至超自然的东西，这都没有关系，看到什么就说出来。”这样，来访者对自己的想象的限制就会少一些。

除分析外，更重要的是心理治疗师要用心体会和感受来访者所描述的各意象所体现的总体气氛和情调，体会这些意象给心理治疗师带来的情绪和感受。体会的意义远远超过分析。如果没有体会和感受，分析就成为了一个非常理智化的过程，一个智力的过程，而没有感情上的互动，没有心理治疗师和来访者之间心与心的交流。这样，分析就很可能出现这样的现象，心理治疗师的分析从逻辑上似乎无懈可击，但是明显不符合来访者的情况，成为一种纸上谈兵。

第四节治疗性的意象互动

在下一步，就是用象征性意象和来访者进行互动，从而促进来访者的领悟和改变。

心理治疗师根据来访者的意象，了解和体会到了他的心情，也知道了他的防御机制等，就可以相应地应对。和其他心理治疗一样，心理治疗师根据需要可以有支持也可以有面质，也可以运用任何会谈技术，但是，心理治疗师的任何回答都必须转换成意象形式说出来。

例如，来访者想象出的房子，大门被一个生锈的锁锁死了。心理治疗师问“为什么这个门锁的这样死”来访者回答说“不知道”，心理治疗师让他做一个自由的猜想，来访者回答说：“是因为里面有些东西”。心理治疗师根据意象以及前面对他的了解分析，藏着的东西也许象征着他不敢面对的某些情感。心理治疗师想要鼓励他探索自己的内心。于是他就把这个鼓励转化为意象，说：“不能把好好的一个房子总这样关着吧，要不要找个大锤把锁砸开”

当然，应该用什么意象，要根据心理治疗师的经验的判断来决定。要分析，来访者需要的是什么，是支持、是质疑还是什么，然后，说出代表心理治疗师的

应对方式的意象来。

来访者受诱导后会产生一些新的意象，这些意象代表着来访者原始精神机构中的认知，代表着在深层人格中来访者对心理治疗师的回应。这些新的意象也是有象征意义的，心理治疗师根据这些新意象继续进行分析和体会，了解到来访者的回应，在根据情况进行新的诱导。比如来访者想象中砸开了锁，打开了门，发现屋子里黑暗肮脏，而且有很脏的老鼠在乱窜，他在想象中很讨厌这个屋子，想把整个屋子烧掉。心理治疗师判断那老鼠象征着他的心理问题所在，而“烧掉屋子”是一种破罐破摔的表现，于是就对他说，“屋子烧掉太可惜了，我们能不能想一些其他方法，解决老鼠的问题呢”在心理治疗师提出这个建议后，来访者又会有回应……整个治疗过程就是这样循环继续。而心理治疗师的干预也都在用这样的方式进行着。

有时候，心理治疗师不能在当时分析出来访者意象的意义，这并不意味着治疗不能继续进行。心理治疗师可以根据自己的现场感受和体会，根据对意象的大致的感受，把来访者的描述当作一个寓言故事，再根据自己直觉中似乎好的方向来提出建议。我们的经验表明，如果心理治疗师的心理健康程度比来访者好，而且在正面对的问题上，心理治疗师没有严重的情结，则心理治疗师给出的建议都比来访者原来的措施要好而且对来访者会有帮助。有一个个例，认识领悟疗法的心理治疗师张坚学医生曾经用意象对话做过一个心理治疗，他对其中出现的意象的意义却并不明白，只是根据自己的感受来做指导。而我研读了他的案例，却发现他选用的意象都是有治疗效果的，按意象对话的理论是正确的。如果心理治疗师本人的心理健康状态不好，或者刚好在这个问题上有情结，则他给出的意象往往会不适当。因此，意象对话对心理治疗师是有要求的，要求他的心理健康、很少情结并且对自己的情结很清楚。

双方都通过描述意象来表达自己，以此方式进行对话，则此对话直接作用于人格的深层以及原始精神机构，这就是意象对话的核心。

在每次意象对话结束的时候，一般我们会先让来访者想象他从那个意象领域中回来，回到心理咨询中心或心理治疗室，然后再让他慢慢睁开眼睛（可以数123，让来访者在听到3的时候睁眼）。

第五节简单总结并布置作业

在我们完成意象对话后，可以简单询问一下来访者的感受，也可以简要回答来访者的一些疑问，但是总体上依旧不做详细的分析。详细的分析会把来访者引导理智化的讨论，反而会减弱在人格深层的冲击力。

还需要布置一些意象作业，让来访者回去练习。如：“想象擦亮房子的玻璃，每天做20分钟”。

现实治疗的理论中有一个观点，意象也是一种行为，一种心理内部的行为。我同样持这个观点。做一个想象和行为治疗中做一个行为训练是同类的。一个新的行为模式要建立，不是做一次新的行为就可以的，而需要多次重复新的行为；同样，一个新的意象要替代旧的意象，也需要多次想象这个新的意象，需要多次在想象中改造一个旧的意象。所以，布置意象作业，让来访者练习，这是很重要的。

我要求“想象擦亮房子的玻璃”的来访者原来很抑郁，她原来想象中的房子的玻璃上满是灰尘，看不到外面的东西。这象征着抑郁状态。原来来访者想象中的自己，就是呆坐在房子中也是满是灰尘的沙发上。我们让她想象自己“擦亮房子的玻璃”，就是让她做自己心理暗示，要行动起来，擦掉心灵中的灰尘，也就

中西审美意象对话的趋势

中西审美意象对话的趋势 审美意象理论起源于中国，对中国传统文学批评的建构有着不可忽略的影响，西方文论中同样十分重视审美意象理论在文学批评和文学创作中的重要作用，因此，中西审美意象理论的比较具有文化意义和美学价值。中西文学批评家从各自的传统出发，对审美意象理论进行阐释，这样的阐释标示着中西艺术美学的巨大差异。 中西审美意象有着各自所关注的核心，中国审美意象的核心在写意，偏重抒发作者的主观情志；西方审美意象的核心在摹象，侧重于描绘事物（事理）的客观形态。中国文论中意象的概念首见于《周易•系辞》："子曰:‘书不尽言，言不尽意’。然则圣人之意其可不见乎?子曰:圣人立象以尽意。";这里的言、象、意虽然并非针对纯文本而言，但我们可以将其看成文本构成的要素，"言、象、意";为一个由表及里的审美层次结构，可以理解为文学言语层面、文学形象层面、文学意蕴层面。在文学作品中，人们首先接触的是"言";，通过"言";可以看见由"言";所构成的"象";，最后才能得见"象";所表示的"意";。"立象以尽意";，圣人创造"象";来表达他们的"意";，立象是尽意的前提，尽意是立象的目的。意象即为表意之象，象的存在是为了引导人们进入意的层面。刘勰在《文心雕龙•神思》篇中首次论述了"意象";在文学创作中的作用："是以陶钧文思独照之匠，窥意象而运斤";。在这里刘勰认为意象是"积学";、"酌理";、"研阅";、"驯致";的结果，即作家在日常生活中通过感悟和思考而发生的一种艺术想象的产物。它既是外物感召的结果，又绝非外物本身，而是作者本身的主观情感与艺术想象在符号层面的审美构成，是主观和客观一体的产物。刘勰又对意象的创作规律进行总结，他说："神用象通，情变所孕；物以貌求，心以理应。";这样的规律偏重于作者的主观情感和意志，把对外物的感觉放在第一位。童庆炳先生在《文学理论教程》中指出，审美意象即为"以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的‘表意之象’。";[1]这样的界定建立在中国传统审美意象理论基础之上，认为本质上来讲，意象即为"表意之象";，是理性思维和抽象观念主导下审美主体对审美对象的艺术反映，是作者以象征手法创造的艺术形象。同时，他把意象分为一般的"观念意象";和"审美意象";两种范式，"审美意象";是"观念意象";的高级形态，而论述审美意象的特点正是从观念意象开始的。图腾、习俗等属于一般观念意象的范畴，都属于"象";，在中国文化中，这些"象";的列举是用来反映"意";的，如英雄胸前佩戴的大红花象征了荣耀，小孩脖子上挂的金锁象征了长寿，而脱离这些象征意义，红花、金锁本身并不代表什么。同样，在高层次的"审美意象";中，"象";即"至事";，"意";即"至理";，意象即为以"不可言之事";述"不可言之理";。换言之，至事是为至理服务的，形象实际上已经变成某种意义的载体，"意";占据主导地位。

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艺考生消除紧张有什么办法 艺考生的压力总是比统招生的大，毕竟竞争压力不小于统招生，那么在艺考的时候紧张怎么办?下面我为你整理艺考生消除紧张办法，希望能帮到你。 调节紧张情绪的方法 1. 自我鼓励法 用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。自娱自乐，会使你的情绪好转。 2. 语言调节法 语言是影响情绪的强有力工具。如你悲伤时，朗诵滑稽、幽默的诗句，可以消除悲伤。用"制怒"、"忍"、"冷静"等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能调节自己的情绪。 3. 环境制约法 环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候，到外边走一走，能起调节作用。心情不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷。情绪忧虑时，最好的办法是去看看滑稽电影。 4. 注意力转移法 请你把注意力从消极方面转到积极、有意义的方面来，心情会豁然开朗。例如，当你遇到苦恼时，可以将它抛到脑后或找到光明的一面，则会消除苦恼。 5. 能量发泄法

对不良情绪可以通过适当的途径排遣和发泄。消极情绪不能适当地疏泄，容易影响心身健康。所以，该哭时应该大哭一场;心烦时找知心朋友倾诉;不满时发发牢骚，愤怒时适当地出出气;情绪低落时可以唱唱欢快的歌 l)将不良情绪的能量发泄出去。比如当你发怒时，不如赶快跑到其它地方，或是用拳头锤击墙壁，或是找个体力活干一千，或是跑一圈，这样就能把因盛怒激发出来的能量释放出来，从而使心情平静下来，或者在你过度痛苦时，不妨大哭一场。笑，也是释放积聚能量，调整机体平衡的一种方式。 (2)理智地消解不良情绪。首先必须承认不良情绪的存在;其次，承认了不良情绪的存在后，就要分析产生这一情绪的原因，并弄清楚究竟为什么会苦恼、忧愁或愤怒，这样可以帮助我们弄清自己所苦恼、忧愁、愤怒的事物，是否确实可恼、可忧、可怒，有时实际上并不是这样，那么不良情绪就会得到消解;最后，有时确实有可恼、可忧、可怒的理由，那么，就要寻求适当的方法和途径来解决它。比如，你如果因为考试前把握不大，对能不能考好感到焦虑不安，你就要积极把精力转移到加强学习上来，集中精力搞好复习，减轻自己的忧虑。 (3)将不良情绪遗忘或转移掉。一般情况下，能对自己的情绪产生强烈刺激的事情，通常都与自己的亲身利益有很大关系，要很快将它遗忘，是很困难的。但是，可以进行积极地转移，即设法使自己的思绪转移到更有意义的方面上，或者主动去帮助别人，或者找知心朋友谈心，或是找有益的书来阅读。要使自己的心思有所寄托，不要使自己处于精神空虚、

意象疗法

意象疗法 https://www.sodocs.net/doc/8b6914729.html,/s/blog_4d90972a01008yc5.html (2008-04-21 16:26:39) 转载 分类：正念 标签： 心理学 健康 Bernard（Lyman,Bernard. 1984）提出，情绪是一种由意象的动力结构、相应感受、特别主题三者刻划的意识经验。因此，情绪与意象的联系是直接的、必然的。例如，恐惧的情绪是由“某个可怕的生物接近，自己无能为力”的意象，“被伤害”的主题和我们称之为“恐惧”的一种感受构成的。 这里应说明，“某个可怕的生物接近，自己无能为力”这句话只是对意象的粗略的描述，实际上，意象中不包含这句话，它只是象一幅心理图画但又不完全是心理图画的心理内容。“可怕的”等词是对意象内容的命名，命名就意味着分析和归类，这已经不是直接的情绪经验了。严格地说，只有绘画等方式才能准确的传达意象。但是，由于绘画的操作困难，我们也可以用描述一幅画一样的形象的语言表达意象。 另外，一种情绪也并不是只是由一个意象和其他内容构成的，实际上，它是有一种意象的基本模式，是可以表现为一类意象。故Bernard称之为“意象的动力结构”。 Bernard的这一研究揭示了意象在情绪经验中的重要地位。在情绪的各要素中，感受这一要素是一种主观的事物，感受本身是不可能被传达给另一个人的；主题是最容易表达的，用语言就可以表达，但是它没有丰富性，不能传达情绪经验中细致的成分。只有意象，可以把情绪经验最好的传达给另一个人。意象是情绪经验丰富性的载体，如果能传达了意象，就把情绪的全部内容，全部微妙的细致的成分传达出来了。意象中包含着主题。意象又可以最有效的唤起另一个人相应的感受。 Manfred Clynes（1973）指出：情绪有它特定的投射完形，“感受爱时，常常感到伴有一种流动的感觉。…方向一般是从身体中心到四肢。这并不意味者真的有一个流动，而是感觉投射。…这种特定的实际的空间感觉意象是爱的特点。”“下对下”的心理咨询和治疗 人的心理有不同的层面，行为是最外的层面；人的逻辑思维在表层，人的原始认知在深层。

咨询心理学教学大纲(0530) _43406

湖南中医药大学本科课程教学大纲 《咨询心理学》 供4年制应用心理学本科专业使用 执笔人：谢静涛 审定人： 学院负责人： 湖南中医药大学教务处 二○一四年三月

一、课程性质和教学目的 咨询心理学是应用心理学专业的专业必修课。这门课程主要介绍各流派在心理咨询和心理治疗方面的理论观点、心理障碍产生的病理观以及治疗观。使学生初步掌握常用的心理咨询和治疗的理论和主要治疗方法，熟悉心理治疗的分类、基本程序、适应症和技术等，为未来的心理治疗实践打下较为坚实的基础。 咨询心理学的先修课程为西方心理学史、心理咨询基本技能训练、人格心理学。后续课程为心理学专业的专业选修课。 二、课程目标 本课程的教学目的是使学生广泛地了解和掌握不同心理学理论对心理健康、心理问题形成的原因及治疗方法的理解运用，在咨询实践中能灵活运用，消除或缓解求助者的心理障碍，消除心身症状，缓解和解决心理问题。 本课程的基本要求： 1 了解各种疗法产生的社会环境和社会条件。 2 理解和掌握各种疗法的理论观点及其治疗特点。 3 熟悉各疗法的适用范围。 三、教学内容与要求 第一章人本主义疗法 【教学内容】 第一节人本疗法的来源及发展历程 马斯洛简介 罗杰斯简介 罗洛·梅简介 第二节人本疗法的基本观点 人性观 存在观

自我实现理论 第三节来访者中心疗法 人本治疗的病理观 人本治疗的治疗观 第四节案例分析 【目的要求】 了解人本疗法产生的社会背景、历史背景。熟悉人本疗法的病理观和治疗观。 【教学方法】 多媒体系统教学。课堂讲授为主。 【参考学时】 4学时 第二章行为疗法 【教学内容】 第一节行为疗法的基本理论 行为疗法的概述 行为治疗的理论假设 行为治疗的过程 第二节放松疗法 音乐放松 意念放松 呼吸放松 肌肉放松 第三节系统脱敏 等级量表的建立 脱敏的实施 系统脱敏疗法的注意事项

心理咨询最有效方法之一：心理治疗的意象对话技术

心有心的语言——心理治疗的意象对话技术 意象对话过程概述 意象对话技术也是一样，我们可以说，它就象是两个人有象征的语言在交流，是心和心的交流，是自由的交流，靠的是咨询师的直觉和悟性，以及他真诚的态度和关心。没有绝对固定的程序。另一方面，意象对话毕竟也有一些基本的程序。

那么，我先说一下基本的程序。 第一节引入的过程 意象对话技术不象其他心理咨询和治疗的技术要求的条件那么多，有时甚至在酒桌中也可以做。不过不论在什么场合做，首先要简要说明这个方法，从而引入意象对话。 如果不告诉对方意象对话是怎么一回事，突然地就让对方闭上眼睛去想象，对方会是什么感受？我想大概对方一定会感到很迷惑而且害怕，他不知道你要做的是什么鬼把戏。 小孩子比较好办，我们只要说：“我们做一个游戏吧，我说什么，你就想象什么。然后你告诉我你想象出来的是什么样子。”或者说，“我们一起编一个故事吧，故事的一开始是……”。 对成年人就不行了，成年人戒备心强，我们先要给对方解释一下意象对话技术。 在非正式的场合，也可以很简单的介绍说“我有一种心理测验的方法，很有趣，就是通过想象，可以测出你的心理。”一般来说，人们对心理测验都很有兴趣，这样说就可以了。在正式的心理咨询中，解释可以多一点。但是也不需要太多，因为对方也并不是要来学习心理学，不是来学习意象对话技术，不必要知道太多。 解释完之后，就可以引入了。先说好让对方根据自己的要求进行想象。要说明一下，不要刻意地、努力地想象，意象的出现应该是自动浮现在意识中的。还要告诉对方在想象过程中不要询问咨询者自己意象有什么象征意义，以免中断想象过程。然后要做的是先让他放松。坐的姿势要舒服些，调节一下呼吸，闭上眼睛（也可以不闭眼，但是还是闭眼比较的好），放松下来后，就可以开始想象了。 第二节来访者做想象 心理咨询和治疗者可以先设定一个内容，让患者想象。例如：“请想象你看到了一座房子，告诉我，那是什么样子的房子？”或“请想象你走进自己的头，在里边你发现了什么？”这些要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的，相当于投射性的测题。例如“房子”是内心世界的象征，我们平时说“心房”，也就是潜意识中把心比做一个房子。那么，当我们说“请想象你看到了一座房子”的时候，实际上对方的原始认知中，就把这话理解为“请看看自己的心房”，来访者的意象就是他内心的象征。根据来访者想象出的房子的特点，就可以判断其心理的状态。 “房子”的想象是我用的最多的，因为它最简单，而且它可以指示出人的心理的基本状态。 有一个高中生想象房子的时候，想象是这样的“房子的外面是一圈围墙，进去是一座城堡。城堡的门关着。” 从房子的状态看，这个高中生的心理问题显然是太自我封闭了，他缺少安全感、害怕被伤害，所以他想象中的房子不仅是封闭的城堡，而且在外面还有围墙。

原因论与目的论的比较讨论

心理教程第一话：喵星人和小郎老师的对话 喵星心理咨询：黑色催眠-小狼老师♂：蓝色 第一篇： 意象对话是朱建军老师发明的技术 由你说出你构建的内容进行分析的 类似于沙盘和解梦 但是不太适合小孩子，感觉 这几个技术是相通的 沙盘最适合小孩了 对于成人最好还是意象对话 解梦也可以 解梦不太适合小孩，因为孩子很少能清晰描述出来 第二篇： 在现在这个心理学界的大环境下，记忆治疗法可以说是最基础的治疗手段不不不 你没有体会过人本主义和阿德勒的个体心理学 他们立足在目的论 虽然有差别，但是却是对过去经历导致当前问题进行了反驳 弗洛伊德开创了创伤范式 而阿德勒则是提出了目的范式 但是在年龄心理学里面，过去的东西确实容易对现在造成很大的影响啊比如说一件事 换句话说，你让你自己成为了你自己 比如你失恋 我以前学游泳的时候，教练每次都把我扔下去 现在我都有恐水症 你学游泳，教练为什么丢下去 你会主动下水吗 而到现在，你不愿下水，表现有恐水，这个是你不愿下水的目的的产物你是借此现象而达成了你的目的 所以你制造了怕水来远离水 按目的论来说，心理创伤不存在 只是你们的出身，经历等会影响你们的选择 其实也可以说你为了适应环境的目的而产生的改变 关键在于你想成为什么样的人 就好像一个父亲进过监狱 他第一个儿子是小偷 第二个儿子是警察 女儿是教师 这就是个人的选择，你选择了你的样子 人出生都是空白的，你也是因为外界的影响作出的选择

而不是完全靠你自己做出选择对不对 人出生是空白这是错误的 基因，父母，教育，朋友，运气 这些都不对等 造成的人也是千差万别 外部确实存在影响，但关键在于你如何抉择 我个人觉得，生物本能上还是在追求如何去适应环境在调整自己而产生的后面一系列行为习惯 这么说吧 你有没有羡慕别人的人际关系 比如X很独立，Y人缘很好 我觉得几乎是一个有感情的人都有过 那你为何没有变成X或Y呢 你明明以前很羡慕 我还是选择去如何更好的适应我身边的环境 可能我觉得他的对于我来说不是最好的方法 这就是你自己的选择 于是你变成了现在的你

“意象对话”疗法个案报告及反思

“意象对话”疗法个案报告及反思-教育心理学论文 “意象对话”疗法个案报告及反思 赵明明 1.理论介绍朱建军博士是我国著名心理学家、心理咨询与治疗师，90年创立了我国自己的一门心理治疗技术——心理咨询和治疗的意象对话技术。朱建军认同荣格的观点，认为梦不是在伪装，而是在揭示，于是他渐渐坚定了一个观点，梦、艺术家的形象思维、精神病人的思维、催眠状态下的一些心理活动等等都是人格中的另一种认知方式的表现，是一种象征性的原始思维。 朱建军尝试着只做浅催眠甚至不催眠，只是让来访者自由放松地想象，看想象出来的意象是不是和催眠、梦中的意象是同质的，结果恰如他的预想一样。于是，朱建军觉得他不必要释梦了。释梦有很多局限，首先是来访者要记得梦，他才可以为他解释，而现在这完全不必要，他只要让来访者想象出一个意象，他就可以做解释了，对这个意象的解释和释梦一样，可以揭示出来访者的内心活动。而且，他还可以参与进对方的这个“清醒的梦”之中，修改他的这个梦。梦中的行为是他心理态度的象征，改变了这个行为也就可以改变他的心理，这样，我们就可以做一种治疗了。 于是朱建军尝试着做治疗，因为这个治疗的过程中，来访者在描述的是他的意象，朱建军不会象释梦一样分析他的意象，只是说另外一个意象，让他去想象。他们的对话都是围绕着意象进行的，仿佛他们在用意象在做对话。因此，朱建军称这个方法为意象对话技术。 意象是有象征性的，也就是说它可以表达意义，而且这个意义不是这个形象直接的意义。用这种象征性的方式，意象可以反映人意识中或潜意识中的心理活动。

精神分析学派最早发现了这个现象，弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究，发现梦里的意象和人潜意识中的心理活动息息相关。所以一个人梦见蛇，很有可能和蛇这种动物没有关系，而是反映了梦者在想一些和性有关的问题。以后心理学家发现，不仅是梦，其他意象也可以有象征意义。 象征还有一个重要的特点，就是它和情绪的关联更加直接。逻辑思维和情绪的关系是间接的，在进行逻辑思维时，人的情绪是较为“冷静”的。而每一个象征都浸染着情绪。因此，如果说逻辑思维是“头脑”的语言，象征就可以说是“心的语言”。 2.案例情况来访者情况：女性，23岁，大三学生 来访者描述：在她高三的时候，班级调来一位教数学的女性教师。开始她很不喜欢那位女老师，渐渐的随着两人的相处，她和那位老师的关系越来越亲密，老师认她做干女儿。高考那三天，干妈给了她很大的安慰。她每次一上去考场校车，目光就会在搜寻干妈的身影，觉得只有看到干妈，她心里才踏实。在那年暑假里，她们每天都会打好长时间的电话。大学开学后，她们每天都会发短信，晚上都会互道晚安，每天几乎都通电话。大一刚开始时，干妈每天都会关心她有没有按时吃饭。如果干妈让她吃饭，她不听话，不接受干妈的好意或是不喊干妈时，干妈就会生气，这种亲密的关系一直持续到去年暑假，2010年8月的一天，干妈跟她提出断绝这种关系，并且还认了一个其他女孩做她的干女儿。来访者认为自己受到了和亲情一样的一段感情的欺骗，认为干妈不顾及她的感受，常感觉到呼吸困难，易哭泣、烦躁，想不通时就会产生自杀的想法，但由于还无法放下父母，还没有行动。亲身父母对这些情况一无所知。她自己身心备受煎熬，已经支撑不住了。亲身母亲是农村妇女，只关心来访者的吃饭穿衣，无法给予来访者精神上的支持。

华东师范大学心理咨询师简介

校内咨询师 朱虹 女华东师范大学心理咨询中心主任，教育心理学硕士，上海高校心理咨询协会理事，中国心理协会会员，国家二级心理咨询师。曾任第二期国家心理咨询师培训班实习导师及华东师范大学心理咨询中心咨询督导，曾参与编著<< 心海扬帆>> 、<< 造就成功――大学生一千问>> 等书籍，并为<< 新民晚报>> 、<< 新闻晨报>> 、<< 大众心理学>> 、<< 科学生活>> 、<< 自我保健>> 、<< 上海教育>> 、<< 白领丽人>> 等报刊杂志撰写多篇心理健康文章。服务过的机构包括上海好孩子集团、德慧教育咨询公司、东方航空食品有限公司、上海中学生报等。 张麒 华东师范大学心理咨询中心副主任，副教授，应用心理学硕士，资深心理咨询师，华东师范大学心理健康教育研究和培训中心主任，上海市教委学校心理咨询师培训项目专家委员会委员、国家二级心理咨询师、中国心理卫生协会会员、上海高校心理咨询协会理事。1992年至今长期从事心理咨询工作，曾兼任共青团上海市委权益部青少年发展咨询中心主管。1994年开始从事团体心理辅导和训练的研究与实践，有着丰富的团体训练的带领经验。主要著述有《心理健康》、《青少年环境适应团体训练手册》等书。擅长领域为青少年心理咨询、家庭教育心理等，心理咨询和治疗的理论和方法的培训，团体心理训练等。 张亚 女，讲师，华东师范大学心理咨询中心专职心理咨询师，中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统注册心理师，复旦大学医学院学士，华东师范大学临床心理学硕士。著有《催眠心经》、《催眠治疗实录》，译有《直视骄阳——征服死亡恐惧》，曾在《心理科学》等核心期刊发表咨询类专业论文数篇。接受过艾瑞克森式催眠治疗、舞蹈治疗、香港突破机构组办的培训师训练项目（TTT）等系统培训，擅长催眠治疗与精神动力取向治疗，在青少年发展性问题的咨询、神经症、网络成瘾的心理治疗及企业EAP 服务方面有较为丰富的经验。 何良 男，汉族。华东师范大学心理系临床心理学硕士，管理学学士，曾就职于世界500强企业，现任华东师范大学心理咨询中心专职老师、资深专家，林紫心理咨询中心副主任咨询师，上海市高效心理卫生协会理事，上海市学校心理咨询师，国家职业心理咨询师。咨询时数近1000小时，经专业督导师督导并坚持自我体验，治疗取向是以精神分析动力学为中心的整合治疗法。擅长神经症咨询：焦虑障碍、强迫症障碍的精神动力学治疗以及人格探索（中长程）和认知行为治疗（中短程）；心境障碍咨询：抑郁症的认知行为疗程；人格障碍咨询：中轻度人格障碍的精神动力学治疗（中长程）； 王琪 心理学硕士，中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统注册心理师，国家二级心理咨询师，华东师范大学心理咨询中心校外心理咨询主管。负责本中心的企业EAP 服务工作，对企业EAP有着丰富的经验。服务过的企业有：中兴通讯、东亚银行、交通银行、宝信软件、军工企业、普莱克斯、雪佛龙、中国电投、海事学院、普陀区政府、疾控中心、体检中心等政府企事业单位。

意象对话—看房子的操作及意象解释

看房子体验的分析 房子可以看成是一个个体心理的总体象征，反映当下的心理状况 身体是灵魂的房子 房子外面看外形、新旧程度（自信程度）、看材质、颜色 房子里面看光线（强弱代表自知程度）、门窗（打开与否，心灵对外开放程度）、大小（心胸宽广程度）、干净程度（灰尘越多，越抑郁）、整洁程度（越是焦虑，房间里面越乱）地下室－潜意识相联结 路，表示生活道路。路的状态是代表他认为自己的生活道路是什么样子的。这路崎岖坎坷，表明认为人生的道路是坎坷的，他容易出现的问题是怨愤。这路是荒凉的，表明来访者的生活孤独寂寞。当一个人面临选择时，他就会想象路有分岔，不同的道路有不同的景象，表示他的不同选择。而在想象中走了某一条路，则表示你内心深处，或说你潜意识里，或说你的“原始人”，选择了那一条路。 路两边的景色代表的是在生活历程中所经历的事物。 房子的破败程度往往象征着来访者心态是否自卑和消沉，一般来说越破败的房子象征着越差的心态，越好的内外观象征着越好的心态。 房子的颜色往往是性格和情绪基调的象征，冷色调的房子往往代表比较内向和情绪基调比较暗，暖色调则象征着比较外向或者比较热情的情绪基调。 房子的高低大小，往往象征着这个人是否“心量大”或“心胸开阔”，因此一般来说房子大些要更好。但是，太大的房子象征意义也未必好。 房子的材质往往和一个人的安全感有关，也和一个人性格的基本性质有关。过分坚固的材质比如巨大的石块做墙壁，往往象征着安全感缺乏。过分单薄的材质比如稻草做墙壁，也象征着安全感缺乏。不过，前者会有过度的自我保护作为对安全感不足的补偿，而后者则没有这样的补偿手段。自然材质比如竹木象征着比较自然的性格。对各种材质的意义我们有很详细的分析总结。 房子的层数和房间数则和一个人性格复杂程度有关，房子层数和房间数越多，则一般来说这个人的性格越复杂。相反，房子结构很简单则说明这个人的性格也比较单纯。 房子的门窗大小和状态则体现着这个人的“开放性”，门窗很小或者紧闭的人一般开放性都比较差，而门窗大而容易开启则开放性比较好。 房子脏，则象征着消极的心理状态，常常是有抑郁情绪，或者是有恐惧情绪。 房子里面黑，象征着自我了解很少，自我了解是心理健康的重要基础，因此房子里面黑的人，心理状态往往也都不十分健康。相反，房子比较明亮的则相对心理状态也比较好。 房子里面东西很乱，则往往代表有焦虑、烦躁的情绪i。 房子里的摆设、动物和人物分别有其象征意义。 我们必须注意，所有这些总结都不是必然性的，而只是盖然性的。象征意义绝对不是唯一的、僵死的，而是灵活多变的。而且，意象的整体或几个意象的组合又会形成新的意义。我们不能僵化地套用对意象的知识，而必须灵活地去分析理解和领会意象所要告诉我们的意义。 其他各种来访者想象的意象都有象征意义，心理咨询和治疗者可以分析其象征意义。你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。 有时，来访者受自己的逻辑思维的限制太多，在想象的时候，所想象的东西多是“不奇怪”的，比如，在想象房子的时候，想象房子中有什么东西，他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有的”东西。

意象对话”疗法个案报告及反思精品

【关键字】活动、历史、情况、方法、行动、地方、问题、深入、继续、祥和、持续、提出、发现、研究、特点、支撑、情绪、意识、精神、需要、方式、结构、反映、关系、分析、引导、帮助、支持、教育、调整、内心、关心 “意象对话”疗法个案报告及反思-教育心理学论文 “意象对话”疗法个案报告及反思 赵明明 1.理论介绍朱建军博士是我国著名心理学家、心理咨询与治疗师，90年创立了我国自己的一门心理治疗技术——心理咨询和治疗的意象对话技术。朱建军认同荣格的观点，认为梦不是在伪装，而是在揭示，于是他渐渐坚定了一个观点，梦、艺术家的形象思维、精神病人的思维、催眠状态下的一些心理活动等等都是人格中的另一种认知方式的表现，是一种象征性的原始思维。 朱建军尝试着只做浅催眠甚至不催眠，只是让来访者自由放松地想象，看想象出来的意象是不是和催眠、梦中的意象是同质的，结果恰如他的预想一样。于是，朱建军觉得他不必要释梦了。释梦有很多局限，首先是来访者要记得梦，他才可以为他解释，而现在这完全不必要，他只要让来访者想象出一个意象，他就可以做解释了，对这个意象的解释和释梦一样，可以揭示出来访者的内心活动。而且，他还可以参与进对方的这个“清醒的梦”之中，修改他的这个梦。梦中的行为是他心理态度的象征，改变了这个行为也就可以改变他的心理，这样，我们就可以做一种治疗了。 于是朱建军尝试着做治疗，因为这个治疗的过程中，来访者在描述的是他的意象，朱建军不会象释梦一样分析他的意象，只是说另外一个意象，让他去想象。他们的对话都是围绕着意象进行的，仿佛他们在用意象在做对话。因此，朱建军称这个方法为意象对话技术。 意象是有象征性的，也就是说它可以表达意义，而且这个意义不是这个形象

意象对话心理治疗

意象对话心理治理 意象对话心理治疗 这学期选了意象对话心理治疗这门课，刚开始并不知道意象对话是什么东西，只是单纯想学一些心理学知识和心理治疗的方法，所以选了这门课。但是老师的第一节课就深深的把我打动了，让我对自己的人生有了新的认识和思考，正如冰山理论，我露出水面的

意识毕竟只是很小一部分，再水下的潜意识是无限的，需要自己去发现，去开发。下面我就自己在课下自学的意象对话的理论和自己对自己意象的分析和大家进行交流。 一、自己对意象对话的了解及其基本理论。 为了更好的学习意象对话这门课，自己在课下通过查自己对意象对话的基本理论进行了学习，有了初步的认识。意象是认知主体在接触过的客观事物后，根据感觉来源传递的表象信息，在思维空间中形成的有关认知客体的加意象工形象，在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系。这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系。 狭义的意象，就是主动的在人的头脑中浮现出的画面及画面中的具体内容。有时候，画面是人头脑中不经意出现的，当你主动去捕捉和再现它时，也可以视为意象。梦境虽然是自动产生的，但也可以视为意象。对于这些情形的出现，我们就说，你看到了意象。一般来说，在意象对话心理治疗方法中，采用狭义的意象，即我们能在脑海里浮现的、清晰的具体的内容。如果非要给意象下一个定义，这里的“意”可以理解为人的意志活动或人的潜意识活动，“象”即为“意”的具象，“意”的具体表示，或者看做“意”的象征性表现。合在一起，就是说现实中看不见的人的潜意识活动，通过脑海中的具体画面内容来感受到或看到的形态。 广义的意象，这里分两类情况：一类是，画面没有具体内容，比如只有味道、声音、氛围、感觉等等，即没有具体的图像，但感

意象对话技术在考后团体心理辅导中的应用

意象对话技术在考后团体心理辅导中的应用 〔关键词〕意象对话;团体辅导;考后焦虑 一、缘起 （一）意象对话技术概述 意象对话技术是由朱建军博士等创立并发展起来的本土化的心理治疗技术，其要点在咨询师使用不经解释的象征性意象与来访者进行心理交流，从而解决来访者潜意识中的心理冲突，并通过诱导出来访者新的意象，不断修改之前存在在潜意识当中的消极意象，当消极意象被转化成积极意象的时候，来访者的心态也就会随之发生积极的改变，从而达到治疗效果。 （二）意象对话技术运用范围 意象对话技术主要运用于个案咨询。如何在班级团体心理辅导中去运用意象对话技术，以及如何将意象对话技术具体运用在考试之后心理焦虑的团体辅导中，则尚需进一步研究。

（三）考后心理疏导现状 初三以来，各类大小考试逐渐增多。部分班主任对于学生考后心理状况关注过少，学生心理焦虑程度、情绪状况不一，如何开展有效的考后心理疏导成为了值得关注的焦点。 二、操作过程 （一）准备阶段 在学期考试结束，学生得知成绩后的班会课，把课桌分成单人单桌，让学生为自己创造一个独立、宁静、不受纷扰的环境。发给每人一张A4纸，对折两次，分成四等分，在每个角落分别标注如图1所示。 学生们准备完毕之后，伴随着轻音乐，听着老师的指导语，全身放松。中学生，尤其是初三的学生，阻抗比较明显，尤其是团体辅导阶段不愿意配合。为了加大参与力度，必须提前明确一些要求，如保持安静、减少躁动、积极想象，让

他们知道自己的每一个积极动作都是有意义的，希望他们认真对待。 （二）想象放松 引导语：请同学们以最舒服的姿势，背靠在座椅的后背上。闭上双眼，双肩下垂，伴随着美妙的音乐开始做积极想象。 笔者常用的引导语是“想象性”放松的方式，用“能量球”从头到脚带走每一丝烦恼、每一点疲惫，唤醒身体每一个细胞，注入内心充足能量。时长一般为5分钟。 （三）看房间 当绝大多数学生已经渐入佳境之时，就开始进入首次“房间内部”的想象。 引导语：同学们，此时你会发现有一个房间，由远及近，由模糊到清晰，慢慢地出现在了我们的眼前。这个房间不必是我们熟悉的地方，也不必是你平常居住的卧室，它可以是任意一间你从来没有见到过的房间。（目的是尽量消除学生

《意象对话心理治疗》介绍及读后感

《意象对话心理治疗》介绍及读后感 我个人比较喜欢心理学方面的书籍，于是就在图书馆借了朱建军博士的《意象对话心理治疗》这本书。《意象对话心理治疗》是一本关于心理学方面的书籍，在我看来，它不仅让我对心理学方面的认识发生了改变，更重要的是让我对心理学产生了浓厚的兴趣。这是一本在实践中总结出来的心理咨询与心理治疗的方法的书籍，它也有它自己的完整的一套知识体系。 这本书依次为我们介绍了意象对话心理治疗的基础心理学知识、意象对话心理治疗心理病理学与心理治疗学、意象对话心理治疗的操作与心理障碍的治疗、意象对话理论与实践问题。意象对话心理学基础的知识主要是给读者一些知识准备，以便能够更好的去理解意象对话心理治疗的整套知识体系。因为，意象对话心理治疗它既简单易学，又深邃开放，既见效快，又疗效持久；它是从精神分析和心理动力学理论的基础上发展出来的，这一技术创造性地吸取了梦的心理分析技术、催眠技术、人本心理学、东方文化中的心理学思想等。它通过诱导来访者做想象，了解来访者的潜意识心理冲突，对其潜意识的意象进行修改，从而达到治疗效果。所以，要想了解整个知识体系还是要花一些功夫的。 我们都知道人在认识世界的过程中并不是认识到世界内容的本身，而是自己身边的现实材料在人类头脑中的反映，这些内容在进入到人的心理世界之后还会进行下一步的转化，并且成为一种心理现实，但是这个过程所经历的时间是不确定的。 朱建军博士在这本书中的基础心理学部分的内容中重要强调的词眼有“心理现实”、“心理能量”与“心理意象”等。这些词语的解释和我们在日常生活中的解释并不是完全一致的，所以，读者在读这些内容的时候可能还面临着一些以往固定思想观念的转变等问题。首先，比较好理解的就是“心理意象”，它所介绍的意象是指一种具有象征性意义的心理符号，意象在这里就具有象征性。其实精神分析学派大师弗洛伊德就在他的《弗洛伊德的心理哲学》里面的“关于梦的解析”中就有谈及到梦的这种象征性，其实，不仅是梦，现实中很多的意象又具有象征性。比如沙漠给人带来的感觉可能就是很燥热、绝望。绿洲就代表着希望、凉爽。但是，尽管是同一意象，反映在不同的人的头脑中，其象征性意义可能也是不同的，而且有些在某些人的头脑中，有些意象还不具有象征性意义。这就给心理咨询师带来了极大的困难，因为，他可能并不了解咨询者的一些心理意象象征性内容是怎样的，就需要和咨询者进行一些交流沟通等。 对“心理现实”，从字面上我们解释为“心理世界中所形成的一些既定的事实”，着重强调“事实”，这种“事实”与现实世界中所说的事实可能

意象对话心理治疗的十一种基础技术

意象对话心理治疗的十一种基础技术 1.房子：房子的象征意义就是说它是心房的象征，当我们走进这个房子的时候，可能能看到房子里的一些具体的形象啊，或者是人物啊、动物啊、事物啊，无论看到什么，它可能都代表着心房里最近所有的一些情绪，或者甚至有时候是一些情结或者是问题。 2.看镜子：镜子催眠首先它出现在地下室里面，所以我们会认为它的象征意义，是比较潜意识深处的东西。然后镜子里面出现的那个形象，有可能跟最近这一段时间，比较深层的那种、不太了解的那个情绪状态有一定的关系。 3.山洞：山洞可以象征着我们人类的一个回归，因为在人类最初的时候，其实山洞是我们的家园，同时那山洞也可以代表我们个人走进我们的潜意识，代表我们回归到母亲的子宫，山洞还跟原初的性能量有关系。 4.花和昆虫：昆虫和花的催眠的象征意义主要是谈到两性关 系，它能反映出每个人潜意识里面对两性关系的大概态度。 5.领养动物：这个催眠的目的是测我们早期的依恋关系。 6.坑：坑的象征含意就是在目前所遇到的一个困难。 7.去外星：这个催眠反映这两个层面的意思：第一是，看一个人怎么样、用什么样的方式逃避现实生活；第二个是，因为外星球是一个

远离我们现实生活，特别遥远的一个环境，所以我们用这个特别夸张，特别极限的一个形式，来看一下这个人，在一个陌生环境，怎样去应对，怎样去适应的，也就是说，他对陌生环境适应的一个测试。 8.磨：这个练习主要是来看来访者在目前的情绪或心态下有什么沉溺的地方。 9.种子与复活：这个练习的象征意义，往往跟我们的某些情结是有关系的，从中可以看到，我们有没有资源来解决这一问题，这个情结有没有变化。 10.草地上的动物：这个催眠基本上是在草地上想象出一些动物，包括一些奇怪的、或者是常见的、不常见的、喜欢的、不喜欢的，总之在想象当中能够看到的所有动物就可以，而这些动物都是属于自己内心人格特质的一部分。 11.观察与消除染：这么一个催眠的训练，主要是我们的情绪，不同的情绪状态，主要是偏重于积极的、我们认为比较好的情绪状态，和消极的、比较恶劣的，对我们影响比较恶劣的，不太好的情绪状态，在这两种情绪状态下，我们往往会有染，而且就是说，消极的情绪可能对积极的情绪，染的作用可能会来的更不可预见，或者来的更深厚，我们更不易觉察。做这个练习，是为了让我们更好地觉察到情绪过程，包括消极情绪对我们的很多的影响，当你把这个觉察很清楚的时候，这种自知的能力就会很好。这个过程，我们也是通过积极的情绪和消

意象对话----自我疗愈

第一----找到自己的‘守护者’ 这个方法是加强自信的方法，也可以加强你做事的勇气。 你可以自己做，也可以有心理咨询师引导你做。但是不要和亲友一起做。 守护者象征着你内心当中力量的源泉，守护者不是一个外在的人活着神，不是你依赖的对象。他是你自己内心当中的力量。每个人心中都是有力量的，这个力量可以使人不害怕艰难。面对挫折的时候有信心，能坚持。在顺利的时候他和你一起庆祝和祝贺。 引导者开始的指导语是‘每一个人都有自己的保护者，他是你心中的力量和勇气的源泉，他时时刻刻在保护你，支持你。你不是孤单的，因为你有你的保护神。保护神不在外面是在你心里，他就是你的生命力。我们现在用想象的方法来找他。’如果不喜欢‘保护神’这个词可以用‘每一个人都有很大的潜在生命力，他是你心中的力量和勇气的源泉，他时时刻刻在保护你，支持你。你不是孤单的，因为你有你的潜在生命力。我们现在用想象的方法来找他。他会形象的出现在你的想象中。’ 然后，引导者继续说‘你可以想象你走在一条路上。想象出来了告诉我。’（还有一种方法就是，不用当事人说话，只要让他翘起一个手指提示一下） 当当事人清楚地想象出来后，继续引导；‘你走在这路上，主要是去找你的守护者，他也知道你要去找他，他也从远处来接

你。现在你可以看到远远地有一个好像是人影，这个身影越来越大，渐渐你可以看清楚他的样子了，看清楚了，他是什么样子？’’如果被引导着说看不到，可以继续让他看，直到看到为止。 有的当事人不是在路上遇到守护者，而是在路边的房子里，或树林里等等，这都是可以的。但是如果他子在一个很丑陋或很破败的地方寻找，比如当事人说‘我在一个破庙里找到他，在一个废墟里找到他。’引导者就要改变这个情景，让他到访境优美的地方找到他。 守护者的形象大多是人多形象出现的。有的是白发飘飘的老者，有的是美丽的女子，有的是大力士。也有时是宗教中的形象，-----特备是哪些信教的人，比如观音菩萨，天使或先知。也有的不是一人的形象出现的，而是一道光，彩虹出现的，这些都是可以的。当然，邪教信徒会想象到他们的教主，这是绝对不好的。这表明他们在精神上依赖他们的邪教教主。如果想象出的形象穿黑衣服，相貌丑陋，也要停止这个练习----除非有资格做意象对话的心理咨询师可以做引导者。 想象到这个守护者以后，让当事人在想象中和他对话，当事人可以这样说，‘我很愿意见到你，谢谢你一直保护着我的生命，见到你我对生活更有信心。我相信我的生命是强有力的。我相信我有爱的潜力，有成长的潜力。有创造的潜力，我要利人利己，让我的一生更有光彩。’想象中的守护者也会说一样的话，这些话是当事人自己的潜意识智慧，是有启发意义的！

意象对话心理治疗案例

意象对话心理治疗案例意象对话心理治疗案例： 来访者：xx 性别：男 年龄：27 职业：船员 咨询日期：2007年5月21日 自诉：他的一位同事在航海时因为和同事矛盾而被杀死，这时他心理产生一种对死亡的恐惧，睡眠不好，为了摆脱他换了另一个船，新的船员大多是老年人，而且都不是本地人，这时他心中十分寂寞，一天在航行休息时在看电视剧【三国演义】，看完后突然出现一种对死亡强烈恐惧，而且这种恐惧自我无法控制，一个月后他无法忍受痛苦放弃航海工作，先后经杭州深蓝心理咨询，杭州大学一心理咨询机构和我市二医院治疗，在杭州的心理咨询机构分别应用了沙盘治疗，意象对话，画树治疗，但效果不明显，且交通不方便而放弃咨询，在

本地二医院精神科医生诊断为，抑郁症。经我心理分析和心理评估为强迫症，恐惧症。分析发现他童年时就有强迫心理症状，我治疗的技术是精神分析，意象对话技术。 精神分析治疗过程【略】 意象对话治疗过程：经精神分析我分析他的强迫症状和性有关，所以我用看盒子意象。 经放松引导，我让他看一个盒子，他看见是一个黑乎乎的，长方形的小盒子，打开盒子，他感到这个盒子是一个放戒指的化妆盒，这个化妆盒是他老婆的，他看到里面有一颗很小，很黑的，生锈的钉子，我让他看着钉子，他感到盒子在不停的抖动，摇晃好像在船上一样，这时我让他做深呼吸，慢慢的盒子不摇晃了，这时我让他意象中改变钉子，这时钉子变成了金子做的，我让钉子去找戒指，这时他感到盒子又摇晃起来，越来越强烈，这时我让他不停的做深呼吸，放松自己，直到盒子不摇晃为止，20分钟左右他感到内心慢慢平稳了，我让尝试去钉戒指，这时一下子把戒指钉住了，这时他心理有一种轻松的感觉，焦虑情绪消失，接着我让他继续看盒子里面，他看到盒子里面有一个硬币，硬币正面头像是毛泽东，背面是花，我让他看毛泽东，看他会不会变化，这时毛泽东头像变成了他爸爸，这时他的眼泪不能自

意象对话—看房子的操作及意象解释培训资料

意象对话—看房子的操作及意象解释

精品资料 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除 谢谢2 看房子体验的分析 房子可以看成是一个个体心理的总体象征，反映当下的心理状况 身体是灵魂的房子 房子外面看外形、新旧程度（自信程度）、看材质、颜色 房子里面看光线（强弱代表自知程度）、门窗（打开与否，心灵对外开放程度）、大小（心胸宽广程度）、干净程度（灰尘越多，越抑郁）、整洁程度（越是焦虑，房间里面越乱） 地下室－潜意识相联结 路，表示生活道路。路的状态是代表他认为自己的生活道路是什么样子的。这路崎岖坎坷，表明认为人生的道路是坎坷的，他容易出现的问题是怨愤。这路是荒凉的，表明来访者的生活孤独寂寞。当一个人面临选择时，他就会想象路有分岔，不同的道路有不同的景象，表示他的不同选择。而在想象中走了某一条路，则表示你内心深处，或说你潜意识里，或说你的“原始人”，选择了那一条路。 路两边的景色代表的是在生活历程中所经历的事物。 房子的破败程度往往象征着来访者心态是否自卑和消沉，一般来说越破败的房子象征着越差的心态，越好的内外观象征着越好的心态。 房子的颜色往往是性格和情绪基调的象征，冷色调的房子往往代表比较内向和情绪基调比较暗，暖色调则象征着比较外向或者比较热情的情绪基调。 房子的高低大小，往往象征着这个人是否“心量大”或“心胸开阔”，因此一般来说房子大些要更好。但是，太大的房子象征意义也未必好。 房子的材质往往和一个人的安全感有关，也和一个人性格的基本性质有关。过分坚固的材质比如巨大的石块做墙壁，往往象征着安全感缺乏。过分单薄的材质比如稻草做墙壁，也象征着安全感缺乏。不过，前者会有过度的自我保护作为对安全感不足的补偿，而后者则没有这样的补偿手段。自然材质比如竹木象征着比较自然的性格。对各种材质的意义我们有很详细的分析总结。 房子的层数和房间数则和一个人性格复杂程度有关，房子层数和房间数越多，则一般来说这个人的性格越复杂。相反，房子结构很简单则说明这个人的性格也比较单纯。 房子的门窗大小和状态则体现着这个人的“开放性”，门窗很小或者紧闭的人一般开放性都比较差，而门窗大而容易开启则开放性比较好。 房子脏，则象征着消极的心理状态，常常是有抑郁情绪，或者是有恐惧情绪。 房子里面黑，象征着自我了解很少，自我了解是心理健康的重要基础，因此房子里面黑的人，心理状态往往也都不十分健康。相反，房子比较明亮的则相对心理状态也比较好。 房子里面东西很乱，则往往代表有焦虑、烦躁的情绪i 。 房子里的摆设、动物和人物分别有其象征意义。 我们必须注意，所有这些总结都不是必然性的，而只是盖然性的。象征意义绝对不是唯一的、僵死的，而是灵活多变的。而且，意象的整体或几个意象的组合又会形成新的意义。我们不能僵化地套用对意象的知识，而必须灵活地去分析理解和领会意象所要告诉我们的意义。 其他各种来访者想象的意象都有象征意义，心理咨询和治疗者可以分析其象征意义。你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。 有时，来访者受自己的逻辑思维的限制太多，在想象的时候，所想象的东西多是“不奇怪”的，比如，在想象房子的时候，想象房子中有什么东西，他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有

意象对话技术应用于治疗异性交往恐惧的个案研究

德育与思政研究 中国电力教育 2010年第10期 总第161期 恐惧症在临床上是一种较难治疗的神经症，《中国精神障碍分类与诊断标准》（第三版）（CCMD-3）中，将恐惧症定义为“以恐惧症状为主要临床表现的一种神经症。患者对某些特定的对象产生强烈和不必要的恐惧，伴有回避行为。求助者知道这种害怕是过分、不应该、不合理的，但这种认识仍不能防 止恐惧发作。” [1] 本文结合一例异性交往恐惧个案，讨论了意象对话技术对异性交往恐惧症的解释与治疗策略。 一、研究方法1.研究对象 （1）一般情况。李凤（化名），女，21岁，未婚，某高校本科一年级学生，身高160公分左右，体态适中，家住农村，父亲年岁已高，现年57岁，做泥水匠工作，母亲在工厂上班，家庭经济状况一般，上有一姐姐已结婚，经济条件尚可。 （2）病程发展及相关成长经历。该同学家住农村，足月顺产，自幼身体健康，未患过严重疾病。父母家族均无精神疾病历史。幼年时较活泼开朗，母亲和阿姨关系很好，因此经常和母亲一起去阿姨家做客。阿姨家有一表哥，比她年长4岁，个子较高。每次去阿姨家，由于考虑到小孩子之间没有异性差异，所以都安排她与表哥一起睡。有一次，表哥在睡觉时，把她的内裤拽了下来，蹭其生殖器。刚开始，王同学还不明白这是干什么，到底发生了什么事，虽然有点不自在，但是也没有反抗。这件事就慢慢地被她淡忘了。但是到了初三时，上生理课时，她猛然意识到了自己受到侮辱，产生了极其强烈的恐惧、愤怒、羞耻、自责和紧张心理。但是她并没有把这件事告诉任何人，而是选择了深深地埋在心底。此后，经常会想起这件事，并从一开始对表哥的憎恨转移到对自己深深的自责，认为都怪自己不好，为什么什么都不懂，而酿下大错，自己已是不洁之身，所以担心今后的男朋友或者老公不接受她。同时与同龄男性讲话紧张，伴脸红、气促；但与同性以及年长或年幼男性相处的时候无任何反应。进入大学后两个月来和班级内男生没有说过一句话，回避和男生交往的场合，偶尔有男生和她说话，她都是慌忙躲开。 2.研究过程 （1）心理评估与诊断。该生心理普查SCL-90自评量表测验结果显示：强迫、人际关系、抑郁、焦虑、精神病性指数均 超过正常范围。其中强迫2.10、人际关系3.00、抑郁2.52、焦虑2.10、精神病性2.40。该生目前主要问题突出表现在异性交往恐惧方面，社会功能受到一定影响，自觉比较痛苦，但是没 有幻觉幻听，因此排除精神疾病， [2] 初步判断为异性交往恐惧。（2）制定咨询目标。根据以上评估和诊断，经双方共同商定，确定如下近期咨询目标：分析原因并改变“自己不纯洁”的错误观念和认知；缓解来访者焦虑和抑郁等不良情绪，解答性方面的困惑，克服与男生交往障碍，逐步改善异性交往关系。 （3）制定咨询方案。本研究主要采用意向对话技术，并整合其他技术对个案进行干预。意象对话技术指咨询师用意象为媒介与来访者互动，以期调节、改变或重构来访者的心理结构 与状态，从而实现或辅助实现治疗或咨询目标的一种技术。 [3] 本案中，咨询师通过引导求助者想象，想象出的意象内容可以象征性的方式反映出其基本情绪状态和心理冲突。咨询师引导她改变心理意象，朝健康方向转变，达到消除心理障碍的目的。 （4）咨询过程。第一次：2009年10月14日。介绍心理咨询的性质和限制及咨询过程中有关事项与规则，充分尊重来访者，建立良好的咨询关系，了解来访者的基本情况、成长经历，确定主要问题，作出评估和诊断，与来访者商定咨询目标与方案。 第二次：2009年10月21日。引导李凤一起分析问题形成的原因：1）童年的一次经历，让她耿耿于怀，长久埋在心里，没有倾诉的机会，没有得到及时的心理支持和帮助，严重影响到她目前与异性的交往。并且年龄越小，事件对她以后的影响越大，因为孩子缺乏判断力、分辨能力，对这种问题的认识会加以泛化。对该事件的认识泛化到人际交往中，就导致了害怕和男生交往的问题。2）现在李凤21岁，正处于自我意识与性心理趋于成熟的阶段，一方面有着正常的与异性接触的愿望，另一方面已经内化了的有关两性交往的“羞耻感道德意识”有意无意地使她批判自己的想法，抑制自己的欲望。因而，常常处在一种是否与异性交往的心理冲突之中。3）具有性格内向、孤僻、追求完美的个性是影响与男生交往的内在因素，在经受心灵创伤后精神交互作用的影响，进一步导致了她的自我感觉恶化，认为自己“不纯洁”，今后的男朋友或者老公不愿意接受自己。 第三次：2009年10月28日。帮助李凤改变不合理认知。首先， 意象对话技术应用于治疗异性交往恐惧的个案研究 刘盛敏 田 儿 摘要：本研究采用意象对话技术对一名有异性交往恐惧的女大学生进行心理分析与治疗，力图探讨该学生异性交往恐惧的心理过程与机制。在咨询过程中，作者和来访者用象征性意象进行交流，达到了解患者潜意识和解决患者潜意识中心理冲突的目的，有效缓减来访者异性交往恐惧程度。 关键词：意象对话；异性交往恐惧；大学生 作者简介：刘盛敏（1983-），女，浙江湖州人，湖州师范学院教师教育学院，助教，教育学硕士，主要研究方向：学校心理咨询；田儿（1983-），女，浙江湖州人，湖州师范学院教师教育学院，助教，主要研究方向：思想政治教育。（浙江 湖州 313000） DOI 编码：10.3969/j.issn.1007-0079.2010.10.069