极短歌歌词

极短歌

挽归舟，

平野炊烟遍起千里神州。

便值得，

十年仗剑狂歌翻云只手。

醒未闻人楼前走马，

惊忆少年游。

倚危栏，

西望赤霞横天独立长凝眸。

数点雨

滴进唐风集里残红惨瘦。

披衣起，

朱弦拨至无味雁字看旧。

算时节，

又到老枫将落人间几经秋。

诚须信，

最是平生别苦满月悬沧流。记约期应在雨前新茶初熟后。

待相见，

醉相陪暂忘忧。

为春酒，

奉君樽前介眉瘦，

天下几人共白头，天下几人共白头。

短歌行

短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 （背诵）注释： ①短歌行，汉乐府旧题。 ②对酒当歌：面对着酒与歌，即饮酒听歌。当，也是“对”的意思。 ③几何：多少。 ④去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。这是慨叹人生短暂。 ⑤慨当以慷：即“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以，没有实义。 ⑥杜康：相传是最早造酒的人。这里代指酒。 ⑦青青子衿（jīn），悠悠我心：语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。 ⑧沉吟：沉思吟味。索，这里指思念和倾慕贤人。 ⑨呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹：艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。 ⑩掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。 ?越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。 ?枉用相存：屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望。 ?契阔谈讌（yàn）：久别重逢，欢饮畅谈。契阔，聚散，这里指久别重逢。讌，同“宴”。 ?三匝（zā）：三周。匝，周，圈。 ?山不厌高，海不厌深：这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。 ?周公吐哺（bǔ）：《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。 译文： 一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。 好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！ 宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。 靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

曹操短歌行原文及翻译

曹操短歌行原文及翻译 原文： · 曹操 【其一】 对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐，天下归心。 【其二】 周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧，得使征伐。为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭，彤弓，卢弓矢千，虎三百。 威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。 河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 译：

【其一】 《短歌行》是《小雅》曲调，曹操《短歌行》其中第一首是追怀关羽的作品。此歌以F调《小雅》演唱，在官渡之战中，关羽投奔刘备，曹操因失去关羽而做的伤感追怀之歌，每四句是一个描述对象，不断的在曹操自己与关羽、刘备之间转换，第一个四句是描述曹操因失去关羽而喝闷酒，因为与关羽在一起的好日子太少了，犹如早晨的露水那么短暂，失去关羽以后的日子，更多的是痛苦的怀念。第二个四句一开始就描述关羽是一个慨当以慷的人，这样慷慨的关羽一旦离开让曹操忧思难忘，用什么来解除自己的忧伤呢，只有喝杜康酒了。第三个四句一开始引用了郑庄公的《子衿》歌，曹操说青青子衿的关羽心里想什么都在我悠悠的心理，是因为你的君主刘备的原故，你一直与我保持沉吟的不热情态度，我对你的任何热情与厚遇你都不为所动。第四个四句一开始引用了共叔段的《鹿鸣》歌，来表达自己多么希望与关羽也这样的交往聚会。第五个四句一开始就指出明明如月的'刘备何时可以缀落，这样才不会吸引关羽去投奔刘备，犹如两个情敌之间的怨恨，但曹操的何时可缀是无奈之言，因为曹操也没有办法主宰刘备的生死，所以刘备不缀落，曹操的忧愁就从中产生了，因为不可以断绝刘备对关羽的吸引。第六个四句又转向关羽了，关羽处在曹操的陌中，却越过曹操的陌，心思一直在刘备的阡那边，曹操枉费心机用尽各种办法也不能使关羽与自己相存，因为许多次为关羽举办的豪华阔气宴会，关羽始终保持一个饮酒尺度，不想接受任何多一点的曹操恩情，是因为关羽的心里面思念着旧君主刘备的恩情。第七个四句是指出明明如月的刘备在官渡之战中出现了，我曹操就变成稀星了，又指关羽是没有眼光的乌鹊(屈原常以乌鹊比喻庸碌的楚王身边的庸臣)，只有乌鹊才会追随刘备，留在我身边才是明智的凤凰，又担心关羽投奔刘备不是好选择，让关羽绕着树自由选择栖枝，但哪一个树枝是你正确的归宿呢?因为曹操相信可以打败任何对手，更不把刘备视为难以对付的对手。第八个四句一开始表示曹操的胸怀宽广，不厌恶任何人投向自己，如果关羽能回来，即使正在吃饭也会立即吐出来去迎接，对待所有的人才都是如此。从短歌行中可以看出关羽慷慨的个人魅力，能让曹操如此费尽心机又如此难忘的人，以人才论大只有关羽一人，即使后来关羽攻打曹操致使将迁都，而关羽又为孙权偷袭而斩首，送首级于曹操，曹操仍以诸侯礼葬之，可见曹操对关羽的感情了，诸葛亮称关羽之逸群亦非恭维虚饰之言，既有安抚又有其逸群之实，同时在短歌行中可以看出刘备的人格魅力。以上论述原引谭振兴《重现南风歌楚歌燕歌风雅颂等三十六首曲谱》的批注，亦有小雅《短歌行》曲谱。 【其二】 姬昌受封为西伯，具有神智和美德。殷朝土地为三份，他有其中两分。 整治贡品来进奉，不失臣子的职责。只因为崇侯进谗言，而受冤拘禁。 后因为送礼而赦免，受赐斧征伐的权利。他被孔丘称赞，品德高尚地位显。

高中语文文言文曹操《短歌行(对酒当歌)》原文、翻译、赏析

曹操《短歌行【对酒当歌】》原文、翻译、赏析译文 原文 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。对酒当歌，人生几何？ 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。慨当以慷，忧思难忘。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。何以解忧？唯有杜康。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。青青子衿，悠悠我心。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。但为君故，沉吟至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。呦呦鹿鸣，食野之苹。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；明明如月，何时可掇？ 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。忧从中来，不可断绝。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。越陌度阡，枉用相存。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。契阔谈讌，心念旧恩。 明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树飞了三周却没敛绕树三匝，何枝

翅，哪里才有它们栖身之 所？ 可依？ 高山不辞土石才见巍 峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）山不厌高，水不厌深。 只有像周公那样礼待贤 才（周公见到贤才，吐出口 中正在咀嚼的食物，马上接 待。《史记》载周公自谓： “一沐三握发，一饭三吐哺， 犹恐失天下之贤。”），才 能使天下人心都归向我。 周公吐哺，天 赏析 曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。 《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。这首带有建安时代"志深比长""梗概多气"的时代特色的《短歌行》，读后不觉思接千载，荡气回肠，受到强烈的感染。 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深， 周公吐哺，天下归心。 《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短

曹操《短歌行》其二翻译及赏析

曹操《短歌行》其二翻译及赏析 引导语：曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，《短歌行 二首》 是曹操以乐府古题创作的两首诗， 第一首诗表达了作者求贤若渴的心 态，第二首诗主要是曹操向内外臣僚及天下表明心迹。 短歌行 其二 曹操 周西伯昌，怀此圣德。 三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。 崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。 为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。 赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，钜鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。 威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。 翻译 姬昌受封为西伯，具有神智和美德。殷朝土地为三份，他有其中两分。 整治贡品来进奉，不失臣子的职责。只因为崇侯进谗言，而受冤拘禁。 后因为送礼而赦免， 受赐斧钺征伐的权利。 他被孔丘称赞， 品德高尚地位显。 始终臣服殷朝帝王，美名后世流传遍。齐桓公拥周建立功业，存亡继绝为霸 首。

聚合诸侯捍卫中原，匡正天下功业千秋。号令诸侯以匡周室，主要靠的不是 武力。 行为磊落不欺诈，美德流传于身后。孔子赞美齐桓公，也称赞管仲。 百姓深受恩惠，天子赐肉与桓公，命其无拜来接受。桓公称小白不敢，天子 威严就在咫尺前。 晋文公继承来称霸，亲身尊奉周天王。周天子赏赐丰厚，仪式隆重。 接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。晋文公声望镇诸侯，从其风者受尊重。 威名八方全传遍，名声仅次于齐桓公。佯称周王巡狩，招其天子到河阳，因 此大众议论纷纷。 赏析 《短歌行》 (“周西伯昌”)主要是曹操向内外臣僚及天下表明心 迹，当他翦灭群凶之际，功高震主之时，正所谓“君子终日乾乾，夕惕若 厉”者，但东吴孙权却瞅准时机竟上表大说天命而称臣，意在促曹操代汉 而使其失去“挟天子以令诸侯”之号召， 故曹操机敏地认识到“ 是儿欲据吾著炉上郁!”故曹操运筹谋略而赋此《短歌行 ·周西伯 昌》。 西伯姬昌在纣朝三分天下有其二的大好形势下， 犹能奉事殷纣， 故孔子盛称 “周之德， 其可谓至德也已矣。 ”但纣王亲信崇侯虎仍不免在纣王前 还要谗毁文王，并拘系于羑里。曹操举此史实，意在表明自己正在克心效法先圣 西伯姬昌，并肯定他的所作所为，谨慎惕惧，向来无愧于献帝之所赏。 并大谈西伯姬昌、齐桓公、晋文公皆曾受命“专使征伐”。而当 今天下时势与当年的西伯、齐桓、晋文之际颇相类似，天子如命他“专使 征伐”以讨不臣，乃英明之举。但他亦效西伯之德，重齐桓之功，戒晋文 之诈。然故作谦恭之辞耳，又谁知岂无更讨封赏之意乎 ?不然建安十八年(公元 213 年)五月献帝下诏曰《册魏公九锡文》，其文曰“朕闻先王并建明德， 胙之以土，分之以民，崇其宠章，备其礼物，所以藩卫王室、左右厥世也。其在 周成，管、蔡不静，惩难念功，乃使邵康公赐齐太公履，东至于海，西至于河， 南至于穆陵，北至于无棣，五侯九伯，实得征之。 世祚太师，以表东海。爰及襄王，亦有楚人不供王职，又命晋文登为侯伯， 锡以二辂、虎贲、斧钺、禾巨 鬯、弓矢，大启南阳，世作盟主。故周室之不坏， 系二国是赖。”又“今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常 山，巨鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，封君为魏公。锡君玄土，苴以白茅，爰契 尔龟。”又“加君九锡，其敬听朕命。” 观汉献帝下诏《册魏公九锡文》全篇，尽叙其功，以为其功高于伊、周，而 其奖却低于齐、晋，故赐爵赐土，又加九锡，奖励空前。但曹操被奖愈高，心内 愈忧。故曹操在曾早在五十六岁写的《让县自明本志令》中谓“或者人见 孤强盛， 又性不信天命之事， 恐私心相评， 言有不逊之志， 妄相忖度， 每用耿耿。

短歌行原文及注释

短歌行[1] 曹操 对酒当歌[2]，人生几何[3]?譬如朝露[4]，去日苦多[5]。 慨当以慷[6]，忧思难忘[7]。何以解忧[8]?唯有杜康[9]。 青青子衿，悠悠我心[10]。但为君故[11]，沉吟至今[12]。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙[13]。 明明如月，何时可掇[14]?忧从中来[15]，不可断绝。 越陌度阡[16]，枉用相存[17]。契阔谈宴[18]，心念旧恩[19]。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝[20]，何枝可依? 山不厌高，海不厌深[21]。周公吐哺[22]，天下归心。 【注释】 [1]曹操(155—220)，字孟德，东汉沛国谯郡(今安徽亳州)人，三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。《短歌行》：乐府旧题，属(相和歌辞〃平调曲》。乐府又有《长歌行》，长歌、短歌是指歌曲长短而言。行：古代歌曲的一种体裁，大约是用于宴会的歌辞。这首《短歌行》反复咏叹渴望招纳贤才的急切心情，表现出诗人建立功业的强烈愿望和积极进取的人生态度，整首诗格调苍劲，感情深沉，诗意回环往复，情感迭宕起伏。诗中还多处运用了比兴手法，形象生动，寓意含蓄。 [2]当：义同“对”。 [3]几何：多少。这句是感叹人生短暂。 [4]朝露：早晨的露水，太阳一出就干，比喻人生短促。 [5]“去日”句：过去了的日子苦于太多了。意为今后的时光很少了。 [6]慨当以慷：是“慷慨”的间隔用法。这里形容歌声激越。 [7]忧思：一作“幽思”，深藏的心事，指抱负。 [8]何以：以何，用什么。 [9]杜康：相传是最早造酒的人，一说黄帝时人，一说周时人。这里作为酒的代称。 [10]衿(jin)：衣领。青衿是周代学于的服装，后以“青衿”指代读书人。悠悠：形容情思绵邈。“青青”两句用《诗经〃郑风〃子衿》成句，借以表示对贤才的渴慕。 [11]但：只。君：指思慕的贤才。故：缘故。 [12]沉吟：低声吟咏。 [13]“呦呦”四句：用《诗经〃小雅〃鹿鸣》成句，表达礼遇贤才的心情。呦呦(yóu)：鹿叫唤的声音。 [14]“明明”两句：意谓皎洁的月亮，什么时候停止它的运行呢?比喻求贤之思不绝。掇：同“辍”，停止。一说掇(duó)，拾取，比喻理想可望而不可即。 [15]中：内心。 [16]越陌度阡：指客人远道而来。陌、阡是田间的小路。东西方向的叫陌，南北方向的叫阡。 [17]枉用相存：屈驾你来探望。枉：枉驾，屈驾。存：问候。 [18]契阔：聚散。契：投合。阔：疏远。这里指久别重逢。 [19]旧恩：往日的情谊。 [20]匝(zá)：周遍，环绕一圈。 [21]“山不”两句：比喻招纳贤才，多多益善。 [22]周公吐哺：传说周公唯恐失天下之士，常常吃饭时停下来接待贤才。哺：咀嚼着的食物。这句是用周公的典故，表示要像周公那样礼贤下士。

《短歌行》(人教版高一必修二)

《短歌行》(人教版高一必修二) 一、导入： 同学们在初中时曾学过曹操写的诗，谁可以为大家背一背吗？ 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉! 歌以咏志。 《观沧海》这首诗写出了曹操的博大胸怀。今天，我们来学习他的另一名作《短歌行》。 二、解题： 1、关于曹操： 曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，是三国时候杰出的政治家、军事家，还是汉末建安时期文坛的领袖和重要诗人。 曹操自幼胸怀大志，年二十从政，在镇压黄巾起义中崭露头角，迁为济南相。后参与讨伐董卓，并击败了雄霸北方的袁术、袁绍，自任为大将军、丞相，挟天子以令诸侯，成为北方的实际统治者。他实行“唯才是举”的政策，采取抑制豪强，限制兼并，广兴屯田等一系列较为进步的措施，终于统一了北方。 曹操他“外定武功，内兴文学”，奖掖、重用文学之士，他本人也精通音律，雅爱诗章，“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他的诗内容丰富，气魄雄伟，风格苍凉。他的诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府民歌的优良传统，富有创造性，代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。其散文善于以质朴的语言直抒胸臆，文风清俊通脱、豪迈雄健，被鲁迅称为“改造文章的祖师”。他与其子曹丕、曹植，在汉魏之际诗坛上“各领风骚”成为领导一代风气的卓越诗人，合称“三曹”。 可是长久以来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，

乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上也常常把曹操塑造成白脸奸臣的形象，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 2、短歌行： 长短歌： 乐府诗有“长歌”“短歌”之分，是根据歌唱时音节的长短的不同而区别的。长歌慷慨激烈、热烈奔放，而短歌的节奏短促、微吟低唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 歌行： 乐府的别称，除此之外，还有歌、行、吟、引、曲、谣、辞。 三、背景知识： 建安十三年，曹操平定北方后率百万挥师南下，饮马长江，想一举消灭东吴的孙权和蜀汉的刘备。赤壁大战前夕，曹操置酒设乐，欢宴诸将，饮到夜半，忽然听到乌鸦在悲鸣声中向南飞去。曹操感此景而持矛吟唱了这首千古传颂《短歌行》，尽抒了他的内心世界。 四、诵读感知： 1、生字词： 譬如慨慷子衿呦呦嘉宾鼓瑟吹笙 掇阡陌契阔谈讌三匝吐哺 2、指定学生诵读： 3、教师评点并范读： 此诗格调高远，感情丰富,是诗人内心世界的真实写照,朗读时要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。 五、诗文讲解： 第一层：人生苦短时光易逝忧——功业未就

曹操《短歌行》古诗原文及注释

曹操《短歌行》古诗原文及注释 对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌 一作：谈宴) 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海 一作：水) 译文 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实 在太多! 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可 解脱。 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟， 你们令我朝夕思慕。 只是因为您的 缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌 而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮， 争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里 才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨， 大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士， 愿天下的英杰真心归顺与我。 注释 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全 句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及赏析

2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及赏析 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及赏析，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。那么现在，小编就为大家搜集整理《2017年高考语文必考知识点：《短歌行》原文翻译及赏析》，帮助大家进行第一轮复习。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《短歌行》原文翻译及赏析仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《短歌行》原文 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌一作：谈宴) 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海一作：水) 《短歌行》原文翻译 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。 《短歌行》注释 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨。 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 6.青青子衿，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服

短歌行原文注音及翻译

短歌行原文注音及翻译 短歌行 是汉末政治家、文学 家曹操以乐府古题创作的两首诗， 这两首诗是政治性很强的作品， 而其政治 内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。 今天我们来学习一下短歌行原文注音 及翻译。 短歌行 其一 曹操 对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称。 达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾。 民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，钜鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 译文 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实

在太多！ 席上歌声激昂慷慨， 忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可 解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您 的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌 而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮， 争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里 才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨， 大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士， 愿天下的英杰真心归顺与我。 注释 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全 句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经 ·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。 子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有 学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。 7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 8.呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗 经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。 9.鼓：弹。 10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读 chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时 候可以停止呢？ 11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的 小路。 12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，

短歌行赏析介绍

短歌行赏析介绍 说道曹操， 大家一定就联想到三国那些烽火狼烟岁月吧。 但是曹操其实也是 一位文学 大家，今天就来分享《短歌行 》赏析。 《短歌行》短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说 它本来是一个乐曲名称。最初古辞已经失传。乐府里收集同名诗有 24 首，最早 是曹操这首。 这种乐曲怎么唱法， 现在当然是不知道。 但乐府 《相和歌·平调曲》 中除《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗 “长歌正激烈”， 魏文帝曹丕 《燕歌行》 “短歌微吟不能长”和晋代傅玄 《艳 歌行》 “咄来长歌续短歌”等句， 认为“长歌”、 “短歌”是指“歌声有长短”。 我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》音乐特点。《短歌行》这 个乐曲，原来当然也有相应歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传。现在 所能见到最早《短歌行》就是曹操所作拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是 运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世《短歌行》共有两首，这里要介绍是其中第 一首。 这首《短歌行》主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹 操在其政治活动中，为扩大他在庶族地主中统治基础，打击反动世袭豪强势力， 曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布“求贤令”、“举士令”、“求逸才 令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用诗歌 形式，含有丰富抒情成分，所以就能起到独特感染作用，有力地宣传他所坚 持主张，配合他所颁发政令。 《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，按照诗意分为四节来读。 “对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以 解忧，唯有杜康。” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得。那么愁是什么呢?原来他是 苦于得不到众多“贤才”来同他合作， 一道抓紧时间建功立业。 试想连曹操这样 位高权重人居然在那里为“求贤”而发愁， 那该有多大宣传作用。 假如庶族地主 中真有“贤才”话， 看这些话就不能不大受感动和鼓舞。 他们正苦于找不到出路

短歌行曹操全诗的翻译

短歌行曹操全诗的翻译 《短歌行 二首》是汉末政治家、文学 家曹操以乐府古题创作的两首诗。短歌行曹操全诗的翻译，一起来看看。 短歌行译文及注释 原文 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实 在太多！ 席上歌声激昂慷慨， 忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可 解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您 的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌 而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮， 争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里 才有它们栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨， 大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士， 愿天下的英杰真心归顺与我。 注释 第 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 第 2.几何：多少。 第 3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 第 4.慨当以慷： 指宴会上的歌声激昂慷慨。 当以， 这里“应当用”的意思。 全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。 第 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 第 6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经 ·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。 子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有 学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。 第 7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 第 8.呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自 《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。 第 9.鼓：弹。 第 10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解： 掇读 chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什 么时候可以停止呢？ 第 11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向 的小路。 第 12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问 候，思念。 第 13.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“”）。 第 14.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。 第 15.海不厌深： 一本作“水不厌深”。 这里是借用 《管子·形解》 中的话， 原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能 成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

曹操《短歌行》(拼音版)

对du ì酒ji ǔ当d ān ɡ歌ɡē，人r én 生sh ēn ɡ几j ǐ何h é？譬p ì如r ú朝zh āo 露l ù，去q ù日r ì苦k ǔ多du ō。慨k ǎi 当d ān ɡ以y ǐ慷k ān ɡ，忧y ōu 思s ī难n án 忘w àn ɡ。何h é以y ǐ解ji ě忧y ōu ？唯w éi 有y ǒu 杜d ù康k ān ɡ。 青q īn ɡ青q īn ɡ子z ǐ衿j īn ，悠y ōu 悠y ōu 我w ǒ心x īn 。但d àn 为w éi 君j ūn 故ɡù，沉ch én 吟y ín 至zh ì今j īn 。呦y ōu 呦y ōu 鹿l ù鸣m ín ɡ，食sh í野y ě之zh ī苹p ín ɡ。我w ǒ有y ǒu 嘉ji ā宾b īn ，鼓ɡǔ瑟s è吹chu ī笙sh ēn ɡ。 明m ín ɡ明m ín ɡ如r ú月yu è，何h é时sh í可k ě掇du ō？忧y ōu 从c ón ɡ中zh ōn ɡ来l ái ，不b ù可k ě断du àn 绝ju é。越yu è陌m ò度d ù阡qi ān ，枉w ǎn ɡ用y òn ɡ相xi ān ɡ存c ún 。契q ì阔ku ò谈t án 讌y àn ，心x īn 念ni àn 旧ji ù恩ēn 。 月yu è明m ín ɡ星x īn ɡ稀x ī，乌w ū鹊qu è南n án 飞f ēi 。绕r ào 树sh ù三s ān 匝z ā，何h é枝zh ī可k ě依y ī？山sh ān 不b ù厌y àn 高ɡāo ，海h ǎi 不b ù厌y àn 深sh ēn 。周zh ōu 公ɡōn ɡ吐t ǔ哺b ǔ，天ti ān 下xi à归ɡu ī心x īn 。

人教版高一语文必修二《短歌行》

李静文

短歌行 曹操 ●教学目标 一、知识和能力 1．鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。 2．了解诗的特点，诵读并背诵这首诗。 3．培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。 二、过程和方法：诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。 三、情感态度和价值观 体会政治家广纳贤才统一天下的宏愿壮志。 ●重点、难点 1.运用典故及点化诗句表达感情的技巧 2.了解作者在诗中表现出的求贤若渴的心情和诗歌的主旨，体会作者在诗中表现出的宏伟气魄和慷慨悲凉的风格。 3.把握诗中作者的情绪变化；理解诗中引用的《诗经》中的句子的含义。 ●解决办法 1．疏通诗句，诵读涵咏。 2．从知人论世和语言技巧人手，把握意象，进入意境。 3．领会意蕴，汲取精神营养。 ●学生活动 在这一课时，让学生诵读这首诗，并尝试着从表达技巧上进行鉴赏。 ●课时安排：1课时 第一课时 学习、鉴赏《短歌行》。 ●教学步骤 一、知人入诗，了解背景 1.曹操（155—220），字孟德，三国时期杰出的政治家、军事家，重要诗人。“御军三十余

年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”由于他爱好音乐，又深受乐府民歌的影响，因此创作了许多歌辞。他现存的二十几首诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽然用的旧调、旧题，却一扫两汉以歌功颂德为主旨的腐朽诗风，而代之以新鲜的现实内容。其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状，或书写对苦难人民的深切同情，或表现自己的政治理想与宏伟抱负。曹操又是继《诗经》以后重振四言诗的第一位作家，他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩，文章写得更是简约严明、不拘旧格。鲁迅先生曾经把曹操誉为“改造文章的祖师”。作为文学家，曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。 他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣 二、学习、鉴赏《短歌行》 1．创设情境、导入新课 俗话说：“乱世出英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴娇、赤壁怀古》）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐?京口北固亭怀古》）；唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。 那么曹操在你心目中到底是一个什么样的人呢？（同学们自由回答） 2、解题 什么叫短歌？《乐府解题》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 3.诵读感知，读出“忧”情 1)听范读 譬pì如呦呦yōu 子衿jīn 鼓瑟sè 可掇duō越陌mò 度阡qiān 三匝zā 2)学生自由读后，一个代表朗读 （要求：力争区别出四个层次不同的感情：一层：忧伤。读得低沉，缓慢。二层：期待。读得平稳，悠扬。三层：喜悦。读得高亢，轻快。四层:自信。读得果断，坚定。）

《短歌行》原文、翻译及赏析

《短歌行》原文、翻译及赏析 原文： 短歌行
两汉·曹操 对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌 一作：谈宴) 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海 一作：水) 注释： 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里应当用的意思。全句意 思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 6.青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经 ·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。 子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有 学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。 7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 8.呦(yōu)呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙(shēng)： 出自 《诗经·小 雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。 9.鼓：弹。 10.何时可掇(duō)： 什么时候可以摘取呢?掇， 拾取， 摘取。 另解： 掇读 chuò， 为通假字，掇，通辍 ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止
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呢? 11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的 小路。 12.枉用相存： 屈驾来访。 枉， 这里是枉驾的意思;用， 以。 存，问候， 思念。 13.讌(yàn)：通宴(原文中讌为?)。 14.三匝(zā)：三周。匝，周，圈。 15.海不厌深：一本作水不厌深。这里是借用《管子·形解》中的话，原文 是： 海不辞水， 故能成其大;山不辞土， 故能成其高;明主不厌人， 故能成其众...... 意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 翻译： 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实 在太多! 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可 解脱。 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟， 你们令我朝夕思慕。 只是因为您的 缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌 而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮， 争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里 才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨， 大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士， 愿天下的英杰真心归顺与我。 赏析： 《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来 是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有 24 首，最早的 是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平 调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗 长歌正激烈，魏文帝曹丕《燕歌行》短歌微吟不能长和晋代傅玄《艳歌行》 咄来长歌续短歌等句，认为长歌、短歌是指歌声有长短。现在也就只能根据这一 点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相 应的歌辞，就是乐府古辞，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌
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曹操短歌行赏析3篇完整版

《曹操短歌行赏析》 曹操短歌行赏析（一）： 自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、不知老之将至而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是正因他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是正因有这种思想，对于已经越陌度阡屈尊任用的，契阔谈宴，热诚相待；对那些尚在绕树三匝、徘徊不定的贤士，发出山不厌高，海不厌深的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。 曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。读着青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切情绪；读着山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。你会感到诗人博大坦荡的胸怀。而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。 曹操短歌行赏析（二）： 《短歌行》原来有六解（即六个乐段），我们此刻按照诗意分为四节来读。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 在这八句中，作者强调他十分发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的贤才来同他合作，一道抓紧时刻建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为求贤而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有贤才的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他归心了。对酒当歌八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。那里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时刻过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大贤才，提醒他们人生就象朝露那样易于消失，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。因此一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样用心的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然证明曹操真有他的愁思，因此才说得真切；但另一方面也正正因透过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。因此说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在