两个85后开了家民国照相馆,在北京掀起了一股复古潮,连刘烨都去拍全家福了

两个85后开了家民国照相馆，在北京掀起了一股复古潮，

连刘烨都去拍全家福了

前一阵子影星刘烨和安娜一家的复古全家福照片刷爆

朋友圈。粉丝一边感叹照片的复古味，一边调侃刘烨也是醉了。京城很多明星和名人都喜欢来的这家照相馆是两个85

后中央美院学生开的，起名叫“白夜照相馆”。

现在白夜已经是北京最具民国文艺范儿的一家“老式照相馆”。当初两人想开一家照相馆的念头酝酿已久，一个偶然的机会遇到后一拍即合。

两位掌柜都是摄影收藏控，一个喜欢收藏老相机，一个喜欢收藏老照片。创业之初，出于对热爱的执念，没太多纠结，完全靠自己接拍摄影赚的钱建立起这家老照相馆，他们在北京东五环的一个艺术区租了一个工作室，虽然不是在市区，但是在拍摄工具和流程上坚持自己学院派的专业水准。

杨掌柜收集了几万张老照片，他喜欢品读这些过往被定格的时光，照片中的每个人有自己的故事，有绰约多姿的少女，有姐妹花，有爱情的见证，也有全家福。这些照片留住了人们最美好的记忆。有一张照片1925年的照片给杨威留下了

极深的印象，背面写着我们要永久地记下这一刻，永远保存这份回忆

这些老照片所独有的怀旧和温情是促使杨威和王旭决定重

建民国时代老照相馆。

他们的拍摄每天保持很缓慢的节奏，没有流水线的生产方式，即使是数字拍摄也是需要很好的品质把控。而老式相机的照片冲洗工艺也极为讲究慢工出细活，王旭他们就用银盐、蓝晒、铂金让照片的色调更柔和细腻，这些传统暗房工艺会耗费很多时间与精力。现代输出、打印、装裱的方式也坚持使用艺术作品的收藏品质来制作，在他们看来缓慢而精致也是老照相馆的魅力所在。

他们更愿意像个手艺人一样，为了打造一件称心的作品而去消磨时光。把一些遗失掉的人文精神、影像习惯找寻回来，创造出传世的照片。用拍老照片的方式向传统致敬两位掌柜在白夜照相馆暗房摄影：新华社李京而王掌柜痴迷于各种

老相机和镜头，在一些拍摄中坚持使用以前老照相馆用的大画幅相机，这种相机直到现在还有艺术家在使用，国外的一些摄影大师也偏爱这种大画幅相机，因为它拍出的照片画质更为细腻，可以放大到2米到3米，而数码相机难以达到这样的效果。

王旭收藏的1.二十世纪初生产的英国Dallmeyer3B Petzval 人像镜头，2，1907年法国HermagisObjectifPortrait NO.6 Petzval镜头，3，2013年Lomography XZenit复刻的Petzval Art Lens 镜头 4.19世纪末德国Emil Busch Portrait AplanatNO.3 镜头走进白夜照相馆，这里的一切都带着斑

驳和沧桑感，所有杂物细节透露出一种熟悉的年代感，大喇叭的留声机、老式二八自行车、画着美女头像的饼干筒、民国式样的圆眼镜、藤条和红木的老式家具，还有各种生了锈的铁皮玩具。都是两位掌柜在旧货市场一件一件淘来的。孩子拍照用的小木马和小汽车，漆皮已经有些剥落，这些都是曾经的照相馆中的拍摄道具。照相馆提供的服装和饰品，有些是民国时代的旧物，有些是自己订制复刻的。虽然有近百年的时光，但这些传统服饰的独特花色与精细剪裁在现在来看都是十分惊艳的。今天，人们随时可以拿出手机留住生活中随性、真实和美好的瞬间，承载更多期待的照相馆已经慢慢离我们的生活越来越远。

从前，很少有人能拥有自己的照相机，所以在一些重要日子，会去照相馆为自己留念。拍照时人们总是带着对更美好生活的寄托和向往，而照相馆也会为顾客提供服装、道具以及各式布景，让拍出的照片比现实生活中更加美好一些。这正是老照相馆的温情和动人之处。

也正因为如此，那个年代的照片拍出来更有一种仪式感。人们对仪式感的看重远远大于日常生活起居，更像迎接一个节日或者一种集体活动一样隆重、庄严，而这种仪式感也使人们更正视自己的形象，也是对个人形象的一种尊重。本着这样的初心，白夜照相馆从创店至今，并没有把赚钱当成他们最重要的事情，也许是因为并没有接受任何资本进入，所

以在坚持梦想上也可以更加自由，这也他们可以做更多接近照相本意的事情。有位北京阿姨说她80多岁的妈妈在上个世纪六十年代曾担任北京遂安伯小学班主任。直到今天，学生们还经常来探望这位老师。她希望我们能帮她妈妈和学生们制作设计一本相册。

杨威和王旭被这份长达50多年的师生情所感动，决定帮她实现这个梦想。

他们跟阿姨的沟通过程中发现阿姨家的相册中有一张1961年这个班全体学生和她妈妈在北海公园拍摄的合影，于是提议再在同样的日期和地点召集大家来拍摄一张今天的合影。2015年8月1日，在那张老照片拍摄54年后，老师和同学们再一次相聚北海公园，戴上红领巾、手举少先队旗，模仿当初的老照片合影。拿到照片的同学和老师非常感动于这张昨日重现的影像。这些也许就是最让他们的开心的价值。山还是那座山，水还是那片水，白塔仍是那座白塔，当年淘气少年虽已年过花甲，青春焕发的教师也已过耄耋之年，但那份师生情依旧真挚如初。

每年照相馆都会拍摄一张白夜自己的全家福照相馆的工作

人员还会拍摄一些好玩的照片

当随手可得成为日常

我们更珍惜为了迎接每一个瞬间所付出的仪式感所以我

们做的一切并非为了结果只是出于对生活的喜欢

民国时期北京及北平名称变更

民国时期（1911年-1949年）北京及北平名称变更简介 辛亥革命胜利后，民国成立，初建都南京，孙中山卸任临时大总统后袁世凯继任，建都北京。民国十七年（1928年）北伐成功，首都南迁，北京再次改为北平。1911年至1949年近四十年间，北京的称谓几经更改，其行政沿革可分为四个时期。 一、民国初年至民国十七年（1928年）北伐成功，称为京都市政公所时期。 民国七年（1918年）一月，北京正式定名京都市（参考依据——《1947年6月8日北平市工务局编印北平都市计划设计资料第一集》） 二、民国十七年（1928年）至民国二十六年（1937年）七七事变，北平特别市政府时期。 1928年国民政府南迁，北京改为北平，1928年6月28日根据中华民国国民政府训令第306号：“准中央政治会议咨开，本会议第一百四十五次会议，关于政府内政部拟具京兆直隶区域名称问题办法一案经决议，（一）直隶省改名河北省，（二）旧京兆区各县并入河北省，（三）北京改名北平，（四）北平、天津为特别市。录案咨请差明办理......。”(参考依据——《1928年6月国民政府公报第七十一期训令) 备注：1928年北京改北平，还有一个日期为6月20日，依据1928年6月21日《大公报》刊载依据为1928年6月20日南京国民党中央政治会议决议。上述两个日期均为6月是肯定的，但应定为20日还是28日请参考。

三、民国二十六年（1937年）日本人占领北平至民国三十四年（1945年）日本投降，北京特别市公署时期。 1937年10月21日北平地方维持会第52号训令：”于10月12日常务会议决议通过将北平仍改称北京，凡机关团体上冠北平者均改北京......。”10月20日地方维持会发布了布告。（参考依据——北京市档案馆藏j002-007-00194 社会局转发地方自治会关于北平改北京的训令）此时北平特别市政府称北京特别市政府。 1938年1月26日北京特别市政府改为北京特别市公署（参考依据——北京市档案馆藏j183-002-26671） 四、民国三十四年（1945年）抗战胜利至1949年，北平市政府时期。 1945年日本投降，8月13日，国民政府任命熊斌为北平市长，8月21日北京特别市政府发布训令：“自21日起恢复我国固有时间，各机关改订办公时间暨恢复北平名称......。”（参考依据——北京市档案馆藏j004-001-00675《北京特别市政府关于废止“北京”字样恢复“北平”名称及废止新时间，恢复固有时间的训令》） 1945年10月北平市政府成立。

民国时期国立北平图书馆的建设与发展

民国时期的国立北平图书馆是中国历史上第一所国立图书馆，其前身是京师图书馆，发展自中国500多年前的明代皇家图书馆“文渊阁”，其珍藏了许多稀世罕见的典籍，其中有极少数还可以追溯到13世纪南宋宫廷中的藏本，有不少是中华民族的瑰宝。1928年，国民政府在北伐成功后将北京改为北平，同时将国立京师图书馆改为了国立北平图书馆。当时南京政府下设了大学院主管当时的教育及文化，并下令发布将京师图书馆改为北平图书馆。1931年前后北平国立图书馆的建设有着较快的发展。在九一八事变后，中国华北的许多图书馆都被日军掳去，国立北平图书馆作为当时中国最大也最重要的图书馆，也面临着极大的风险。为了应对这种风险，当时做了许多有意义的工作，如一是将部分珍贵藏书分批托运到国内的不同地点；二是增加馆藏的数量及种类；三是开设相关的馆务工作等等。这些措施的实施对保护国立北平图书馆有着重要的作用，对中华民族文化的保护有着良好的效果。因此，研究民国时期的北平图书馆对其建设及发展有着重要的意义及价值。 一、民国时期国立北平图书馆的建立 国立北平图书馆前身是京师图书馆，是清朝宣统元年，学部依据当时奏折，特别划拨图书给京师图书馆，以提供给士族阶层细心研读。这说明当时京师图书馆早已经获得批准。1928年，国民政府在南京成立，随即将北京改为北平，且当时在1925年中国教育文化基金开办的北京图书馆也因为不能使用北京这个词，而改名北海图书馆。在国民政府成立不久，大学院曾翻出历史旧案，想将北平图书馆归入北海图书馆。当时的北平国立图书馆筹备委员会委员联名致电大学院院长蔡元培先生及北京大学校长蒋梦麟，极力主张不适合并入的相关理由。他们认为，国立北平图书馆成立以前，是当时中国最为悠久的图书馆，合并以后则会出现倒置的现象，同时该馆还在使用中美教育基金的赞助，并受其监督，且图书馆董事会中有美国人，支配权并不在政府之手。由于当时受到五位筹委会委员的阻止，最终国立北平图书馆并入北海图书馆的议题被搁置起来。 1930年初期，国民政府教育部下发了第九十一号令，核准了合组国立北平图书馆的草案及相应的组织纲要。该条令称：“教育部将国立北平图书馆及中国教育文化基金会所管辖的北海图书馆，统一合并为国立北平图书馆，并经过了董事会有关两馆合并的相关决议，即按照办法的 第二项来制订国立北平 图书馆委员会的组织纲 要及实施办法，并经教育 部呈请行政院审核、鉴定 及备案。”这标志着民国 时期国立北平图书馆正 式发文建立，到了1931 年5月份，国立北平图书 馆正式合并成功，并建立 了新馆[1]33—35。同年6月 份，国民政府教育部下发 了第九百八十四号令，差 遣北京大学校长蒋梦麟先 生代表教育部参加国立北平 图书馆落成的开馆盛典。6月底，国立北平 图书馆新馆正式落成，且开馆仪式也按时举 行，这是国立北平图书馆第二次开馆。 二、民国时期国立北平图书馆的建设 1928年7月份，京师图书馆正式改名 为国立北平图书馆，同时，居仁堂也一并划 拨给国立北平图书馆，且受大学院管辖。 1929年8月底，国民政府教育部又将国立 北平图书馆的图书及设备一并交给了国立 北平图书馆委员会。直到1931年6月份国 立北平图书馆落成。一直到解放战争前夕， 国民政府还奖励著名学者傅增湘向北平图 书馆赠书的举措。因此，这些就足以说明国 民政府时期的国立北平图书馆，仍然直属于 教育部，其本质上就是国家图书馆。国民政 府时期，国立北平图书馆直属于国民政府管 辖，并担负着国家图书馆的职责。首先，需要 建立国家图书总库，这就需要搜集当时中国 的全部出版物，同时也需要政府建立相应的 法律规定，将全国各级出版社将自己正式出 版物中等份数统一交付给国家图书馆，以便 建立国家图书总库。 但是在民国时期，由于国民政府迁都南 京，后来又建立中央图书馆，所以在新出版 图书的交付上有着一定改变。但当时主持国 立北平图书馆的委员会委员极力向国民政 府教育部致函，要求将各地馆藏图书交送北 平图书馆。教育部在没有很好的拒绝理由的 情况下，暂时允许国立北平图书馆征集各地 的新出图书，另外，还不得不应允将划拨及 借调教育部代管的部分中央图书馆藏书。同 时，还分别将各级省政府及教育厅、局上缴 的新出版图书一并交给国立北平图书馆，并 代中央图书馆保管。这就说明了，民国时期 的国立北平图书馆仍在享有接受全国各地 新图书的权利，也即实施着国家图书馆的权 利，上述文件也说明了国立北平图书馆很早 就享有国家图书馆的地位、尊严[2]36—38。随着 日本侵华的加剧，北方的形势空前严峻，为 了应对时局的变化，1935年11月，国立北 平图书馆召开了委员会第21次会议，并决 议将国立北平图书馆的贵重书籍转寄到安 全地方，西方方面的书籍可以暂缓挪动。国 立北平图书馆为了减少书籍的损失，将其大 量的珍贵图书分批次转存到不同地点，这些 都可以从当时各个地方所开具的收条知晓。 抗日战争爆发后，由于当时国民政府及文化 机构的西迁，大量的文人开始研究中国西南 文献。西迁后的国立北平图书馆利用西南地 区这一独特的区位优势制订了该馆在云南 开展搜索西南文献的工作。到了1938年3 月份召开的馆务会议，研究决定征购西南文 献，同时在实践中收获颇丰，特别是在图画、 文字等方面，有东巴经四千多册，这是非常 珍贵的文献资料。 三、民国时期国立北平图书馆的发展 自从京师图书馆开办以来，其馆藏就逐 步在增加，仅1931年到1932年，一年间就 大量购进了经、史、子、集等古代著名典籍， 其中还有满、蒙、藏等少数民族语言的图书 一千三百多种，一万四千多册。另外，还有接 受社会各界捐赠的图书五百多种，六千多 册。民国时期国立北平图书馆馆藏十分丰 富，特别是在中国古籍、善本等方面享誉海 内外。1933年初，为了保护珍贵的馆藏资 源，国立北平图书馆针对当时的形势及政治 环境，迅速、果断地作出了将国立北平图书 馆部分书籍转存到安全地点的决定，其中就 包括善本中的罕见传本、方志稀见件、四库 罕传之本等等。随后便将这些罕见图书逐一 1931年6月25日，时任教育部部长的蔡元培主 持了国立北平图书馆新馆落成典礼并出任馆长。 民国时期国立北平图书 馆的建设与发展□李燮慧 dang'ansuyuan·档案 ·溯源 45 兰台世界2012·11月上旬

民国时期地方行政机构与职权

民国时期地方行政机构与职权 民国时期地方行政机构与职权 清末民初，地方各省的管理秩序比较混乱，大多是各自为政。1913年1月北洋政府颁布了《划一现行各省地方行政官厅组织令》、《划一现行顺天府属地方行政官厅组织令》、《划一现行各县地方行政官厅组织令》、《划一现行中央特别地方行政官厅组织令》，试图将各类机构和称谓统一起来，实现逐步的规范化。但是，整个民国时期的地方行政机构和职权的局部，一直处在不断调整变化的过程之中。 第一，省级行政机构与职权。 根据地方实行军民分治的规定，各省设立划一的“行政公署”，设民政长一人，为全省最高行政长官，由大总统任命，职掌全省行政政务。省行政公署下设内务、财政、教育、实业四个司和一个总务处，各司置司长一人，由民政长提名，报经国务总理呈总统简任，掌管本司事务。1914年颁布《省官制》后，省民政长改称为省巡按使，省行政公署改称为巡按使公署。公署设置也改为政务厅和财政厅，政务厅下设总务、内务、教育、实业四科，财政厅所掌事务 “则合以前各省国税厅筹备处之职掌”，[1]管理全省财政。

1916年袁世凯死后，北洋政府下令改行政长官名称为省长，省行政机关为省长公署。并又先后颁布了《教育厅暂行条例》、《实业厅暂行条例》、《各省区警务处组织章程》，在省长公 署设立教育厅、实业厅和警务处，主持全省的教育、实业和警察行政，同时调整内政厅职能，撤销其原来下设的教育科和实业科。 1921年6月，北洋政府颁行《省参事会条例》，于是，各省相继建立起“省参事会”。作为省行政的辅助性机构，由会长和省参事员12人组成，省行政长官担任会长，由会长任命秘书若干，负责办理有关会务事宜。参事员分为委任、聘任、和选任三种，待遇分为专任和兼任两种。依照规定，参事会会议形成的决议，交由省行政长官执行，但是，省行政长官如有异议，条例并未规定是否可以行使享有否决权。 1928年国民政府在全国确立统治地位后，以省政府作为地 方行政最高机关，负责综理全省行政事务。根据《修正省政府组织法》的规定，省政府采用“合议制”，又国民政府任命委员若干人组成省政府委员会（人数屡变）， 设省政府主席一人。省政府主席的主要职权，有负责召集省政府委员会，代表省政府执行委员会形成的有关决议，负责监督全省行政机关的职责履行，处理日常或紧急事务。省政府委员会的主要职权是，通过会议讨论处理全省政务，制订

全家福企业简介

企业介绍 ㈠、全家福酒业有限公司 全家福酒业有限公司，系贵州茅台酒厂集团技术开发公司生产的“全家福”系列酒的全国营销总部（品牌运营商）。“为华人首选福酒而不断精进！使华夏共享富强的全家幸福！”是我们的使命。“全家福”酒具有深刻的内涵和丰富的外延：品全家福酒，品的不仅仅是美酒，更是一种文化、一种幸福的感觉；“世界因您而圆满—全家福”——更是得到了茅台集团领导、茅台酒厂集团技术开发公司领导的高度认可，并鼓励我们一定要将全家福酒所倡导的福文化深远地发扬下去。 贵州茅台集团全家福酒全国总经销商(全家福酒业有限公司)设在西南的核心城市--成都。全家福酒将世界喻成一个大家庭，常用在您、我、他无数个小家在（乔迁新居、喜结连理、福添宝贝、金榜题名、仕途高升、接风启程、商务聚会、纳福祝寿、节日庆典、合家团圆）10种场景等；凡此高兴之间、感动之际、幸福之中，以“无酒不成席”的中国五千年的酒文化和幸福生活连在一起；家是我们休憩的地方，是男人成功的力量源泉！我们将以开阔视野和恢弘气魄，让这个内涵和外延意义十分宽泛、销售渠道丰富的贵州茅台集团全家福酒福满华夏大地！ 贵州茅台集团全家福酒于2009年6月由贵州茅台酒厂集团技术开发公司高级工程师潜心研制而成，由贵州茅台酒厂集团技术开发公司荣誉出品。其全家福系列酒具有柔雅浓香、畅饮顺口、入口浓香、不易上头、回味酱香等独特品质。产品酒体醇正、挂杯度高，其知晓度、知名度、美誉度、销量不断在节节攀升，进一步得到了众商家和消费者的青睐，为茅台集团技术开发公司的跨越式发展注入了新的活力。 （二）、贵州茅台集团全家福酒的走向 通过2011年3月春季糖酒会、十月首届品牌集训会、市场实践运作的见证，贵州茅台集团全家福酒全国总部--全家福酒业公司的口碑和实力得到了大市场和无数客户的充分认可，也与无数优质的客户间产生了共同“为华人首选福酒而不断精进！使华夏共享富强的全家幸福！”的共鸣，在市场上的表现犹如一匹黑

人物｜翰墨烟云民国时期的北京书风(七)

人物｜翰墨烟云——民国时期的北京书风（七） 民国时期的北京书坛名家辈出，他们广泛活动于京城政界、军界、文学艺术界，并利用这一地区独特的历史人文环境和自身的学养，以手中的如椽巨笔开启了民国时期北京书法发展的新纪元。 “题匾高手帖学名家”——记王垿的书法艺术 王垿（1857—1933），字爵生，号杏坊、望石山樵，晚号寄叟，山东莱阳人。光绪十五年（1889）进士。历任翰林院庶吉士、翰林院检讨、国史馆协修、文渊阁校理、右春坊右赞善、左春坊左赞善、右春坊中允、翰林院试讲。光绪二十六年（1900），随慈禧太后、光绪帝西行，至西安，任国子监祭酒。光绪二十九年（1903）任河南学政、兼翰林院学士，光绪三十一年（1905）升任内阁学士兼礼部侍郎。光绪三十三年（1907），任法部右侍郎。宣统二年（1910），任法部右侍郎兼实录馆副总裁。辛亥革命后，欲回乡，后因“天津兵变”，道路受阻，又闻莱阳哗变，遂定居青岛。1917年，张勋复辟，任弼德院顾问大臣。王垿像 2009年的济南《生活日报》曾刊登过一篇《普利街“义兴公”石匾面临流失》，文载：“位于该片区的百年老字号义兴公旧址已被拆掉了主体，而门洞上方，义兴公石匾尚悬在半空。由于去掉了表层石灰，'义兴公’三字旁还能看清落款，其题写

者为清末著名书法家王垿。”据称此匾后遗失。谈到王垿，此公书法在清末民初的旧京名重一时，他出身翰林，曾任国子监祭酒，一时间为“山东京官领袖”，旧京曾流传着“有匾皆书垿，无腔不学谭”的说法。据时人记载京中许多银号、钱庄、酒楼、绸缎布店、洋广杂货店铺之匾额均出自王垿之手。北京西单著名的老字号天源酱园内曾悬有他所书对联二副，“天高地厚千年业，源远流长万载基”“酱佐盐梅调鼎鼐，园临长 安胜蓬莱”，两联上下第一字连读即为“天源酱园”，此两联 不仅书法写得好，词也选的妙，为老字号天源酱园增添了一段艺林佳话（惜对联今已不存）。寓居旧京的山东店家也多 喜请同乡王垿书匾。和活跃于民国时期的北京题匾名家冯恕、邵章等人相比，王垿也应算是位先贤前辈。王垿晚年寓居青岛，亦常为当地人书写匾额，因此青岛也有“已闻有匾皆书垿，江右还看刘幼云”之说，可见王垿书法在旧京及齐鲁一代皆很有名气。王垿题“同和祥”匾额 王垿生于耕读之家，其父王兰升、长兄王塾均进士出身，并入翰林院，因此王家有“一门三翰林”之美名。民国以前，王 垿在朝为官，曾受清代状元陈冕（王兰升弟子）、庆亲王奕 诓礼聘为其教育子弟。光绪二十年（1894），甲午战争爆发，日军侵入威海、登州，王垿与挚友王懿荣受朝廷之命，于登州组成团练，誓与日本侵略者决一死战，但后因《马关条约》之签订，不得已作罢。戊戌变法期间，王垿认为变法乃强国

曹辛之民国时期书籍封面风格分析

曹辛之民国时期书籍封面风格分析 【摘要】民国时期书籍封面设计飞速发展，曹辛之是著名书籍封面设计师之一。抗战期间，战火纷飞的大江南北，曹辛之封面设计作品清秀、大方、明净的特点，让生活在抗战中的人民看到生命的曙光。本文将对曹辛之民国时期书籍封面设计风格进行分析。 【关键词】曹辛之民国时期书籍封面 《中国宪政论》1944 年生生出版社出版（见图一）、《太平洋现势手册》1944年读书出版社出版（见图二）、《论第二战场》1944 年生生出版社出版（见图三）。这三本都属于谈政治、军事的书籍，具有一定的政治性和政策性，对现实具有积极的指导意义。大家对理论书籍的设计就有中规中矩，沉着、严肃的印象。从《中国宪政论》封面设计中可以看出曹辛之在设计的时候做了深入的思考，看书名就知道《中国宪政论》是一本理论性很强的书籍，白色的底子上整齐的排列着“中国宪政论”五个金黄色的挺拔的宋体字，犹如五个中国士兵排成的方形阵地，庄严透出英勇的身姿，四周加以蓝色的边框，简洁大方，整个设计中的点睛之笔是边框右边那一串隽秀的中国植物纹样，给庄重的版面带来了一丝素雅的气息。封面既有学术刊物应有的质朴无华，而又不至于过于呆板、冷清。把《太平洋现势手册》和《论第二战场》放在一起赏析，是因为两本书的风格类似，而且设计的时间相同。笔者认为这两本书的艺术意境和艺术风格是一致的。曹辛之在设计这两本书的时候摆脱了政治读物总是一览无余的白底红字的设计风格，改用了白底红字蓝边的构图。整个构图、色调，给人一种明朗、素雅的感受。《太平洋现势手册》红色的笔挺的长宋美术字体显得如此的严正而又充满了热情，一只充满力量的手托起一个地球仪的图案造型在封面左上显得特别醒目，在纤细的蓝色外框包裹下，整个设计多了理性的元素，图文并茂，相得益彰。《论第二战场》的封面设计洗练、简洁，在白底上“论第二战场”五个红色长宋美术字屹立在封面正下方，理论书籍严正的风格扑面而来，蓝色的英文标题在封面正上方清晰淡雅，此封面点睛之笔是封面首个英文字母“A”字号比其余的字母都略大并且用的红色调显得格外醒目，作者应该是有为了凸显“A”的用意，观察整个封面发现醒目的“A”与封面右下角的红色火箭图案相呼应，让整个封面产生了趣意。 对以上三帧封面进行分析后，笔者归纳出曹辛之在抗战重庆时候设计的理论书籍具有以下几点规律： ①构图具有清秀、大方、明净的特点。在方寸之间，使用线条和色块分割空间，布局严密，讲究形式和内容的和谐统一，摒弃理论书籍生硬、呆板的构图。文字与图案相呼应，图文并茂。 ②用色上“惜墨如金”，封面用色不多于三种色相，颜色雅致。 ③美术字端正、挺秀、讲究笔画间架，形神兼备。

近现代历史时期的中国政府

近现代历史时期的中国政府 【政权顺序版】 近代时期【清政府】 （古代-1840年-1912年2月12日）（合法政府） 国家名称：大清帝国 中央政府：清政府 国家元首： 爱新觉罗·旻宁（道光皇帝）1820年-1850年 爱新觉罗·奕詝（咸丰皇帝）1850年-1861年 爱新觉罗·载淳（同治皇帝）1861年-1875年 爱新觉罗·载湉（光绪皇帝）1875年-1908年 爱新觉罗·溥仪（宣统皇帝）1908年-1912年2月12日 首都：北京 国歌：《普天乐》（1880年出现，非官方，代国歌） 《李中堂乐》（1896年出现，非官方，代国歌） 《颂龙旗》（1906年出现，大清陆军军歌，非官方，代国歌） 《巩金瓯》（1911年出现，正式国歌） 国旗：三角黄龙旗（1862年出现） 黄龙旗（1888年改“黄底蓝龙戏红珠图” 即黄龙旗为国旗） 近代时期【太平天国】 （1851年1月11日-1864年7月） 国号：太平天国 中央政府：太平天国政府

国家元首：洪秀全（天王） 首都：天京（南京） 辛亥革命时期【湖北军政府】 （1911年10月11日-1912年1月1日） 国号：中华民国 地方政府：中华民国军政府鄂军都督府(即中华民国湖北军政府) 驻地：武昌 地方元首：黎元洪（都督） 军旗：铁血十八星旗 辛亥革命时期【中华民国临时政府】 （1912年1月1日-1913年10月6日）（合法政府） 国家名称：中华民国 中央政府：中华民国临时政府 国家元首： 孙中山（临时大总统）1912年1月1日-1912年4月1日 袁世凯（临时大总统）1912年3月10日-1913年10月6日首都：南京（临时首都），1912年3月迁至北京 国歌：《五旗共和歌》（临时国歌） 《卿云歌》（1913年出现，临时国歌） 国旗：红黄蓝白黑“五色旗” 【北洋政府】 （1913年10月6日-1928年6月3日）（合法政府） 国家名称：中华民国 中央政府：中华民国政府 1927年6月18日改为北洋军政府（或安国军政府）

用心照张全家福 拍摄多人合影的注意事项

拍摄全家福绝对不仅仅是随手举起相机，按下快门那么简单，除了先要求相机镜头为广角或者更多的焦段外，咱们自己也是需要掌握一定的摄影技巧和用心才能够拍好的。掌握下面10个小技巧，这样无论一家人在哪里都能拍出效果不错又有意义的全家福，更重要的是，学会使用相机的自拍模式和搭配三脚架来拍摄，别把自己这个摄影师给丢了，少了自己多没意思啊。 1.利用手中的道具装扮照片 新年中拿着对联、吉祥物或者红包拍摄全家福是属于非常典型的案例，图中新春全家福无论是背景色调还是人物的服装搭配以及手中的道具，都散发着融融的年味儿。这样的拍摄很容易就把新春的意境完美的表达出来，如果你身边也有这些，千万别忘记把它们带到照片中去。 2.特殊场合使用手动白平衡 当我们在室内拍摄全家福的时候，很多家里的灯光效果都不一样，这时候最好根据灯光属性来调节下白平衡，如此一来灯光的颜色对照片的影响就少了许多。建议在一些灯光颜色明显偏黄的地方使用相机中的手动白平衡并且针对环境选择正确的白平衡，在相机中一般都会有说明。毕竟在不同的白平衡下拍摄的效果不一样，咱们最好根据环境来设置白平衡还原最真实的色彩。 3.点测光确保人物准确曝光 点测光一般是拍摄背景光线比较暗的环境，如果使用相机的全局平均测光就会把人脸拍得过曝，也就是太亮太白，会损失过多的细节。万一要打印大尺寸的照片岂不是让人很是纠结，这是我们就需要使用点测光，将测光点放在人物脸上，保证照片主体曝光准确。 4.避免暗光环境，谨慎使用闪光灯 尽量别在环境暗的环境拍摄全家福，因为这时候要么要依赖相机的高感而缺失不少细节，要么就是用闪光灯把人拍出来，而本来就暗的背景就更暗了。可要是家里有婴儿的话，闪光灯很容易伤害孩子的眼睛，而且闪光灯拍摄容易造成大家的“红眼”，很是难看。 这种情况下就应该关掉闪光灯，换一个亮一点的地方去拍摄或者提高相机的ISO感光度，如果你的是单反相机，可以尽量使用大光圈、更慢的快门速度来拍摄，用慢快门速度或者也会把人拍出虚影来，所以我建议大家尽量找环境光亮一点的地方。 5.注意细节，避免前景过乱 过年在家里聚会当然是少不了的，但是要用心拍摄全家福的话，我建议别在餐桌上拍摄，这样人的前景就会过乱反而不美也不温馨了。当然如果餐桌上没有太多的东西，都是精致的

近现代历史时期的中国政府

近现代历史时期的中国政府 任民 【政权顺序版】 近代时期【清政府】 （古代-1840年-1912年2月12日）（合法政府） 国家名称：大清帝国 中央政府：清政府 国家元首： 爱新觉罗·旻宁（道光皇帝）1820年-1850年 爱新觉罗·奕詝（咸丰皇帝）1850年-1861年 爱新觉罗·载淳（同治皇帝）1861年-1875年 爱新觉罗·载湉（光绪皇帝）1875年-1908年 爱新觉罗·溥仪（宣统皇帝）1908年-1912年2月12日 首都：北京 国歌：《普天乐》（1880年出现，非官方，代国歌） 《李中堂乐》（1896年出现，非官方，代国歌） 《颂龙旗》（1906年出现，大清陆军军歌，非官方，代国歌） 《巩金瓯》（1911年出现，正式国歌） 国旗：三角黄龙旗（1862年出现） 黄龙旗（1888年改“黄底蓝龙戏红珠图” 即黄龙旗为国旗） 近代时期【太平天国】 （1851年1月11日-1864年7月） 国号：太平天国

中央政府：太平天国政府 国家元首：洪秀全（天王） 首都：天京（南京） 辛亥革命时期【湖北军政府】 （1911年10月11日-1912年1月1日） 国号：中华民国 地方政府：中华民国军政府鄂军都督府(即中华民国湖北军政府) 驻地：武昌 地方元首：黎元洪（都督） 军旗：铁血十八星旗 辛亥革命时期【中华民国临时政府】 （1912年1月1日-1913年10月6日）（合法政府） 国家名称：中华民国 中央政府：中华民国临时政府 国家元首： 孙中山（临时大总统）1912年1月1日-1912年4月1日 袁世凯（临时大总统）1912年3月10日-1913年10月6日首都：南京（临时首都），1912年3月迁至北京 国歌：《五旗共和歌》（临时国歌） 《卿云歌》（1913年出现，临时国歌） 国旗：红黄蓝白黑“五色旗” 【北洋政府】 （1913年10月6日-1928年6月3日）（合法政府） 国家名称：中华民国 中央政府：中华民国政府

全家福祝福语大全

全家福祝福语大全 1、家，烦恼的禁地；家，暖心的港湾；家；安全的碉堡；家，成功的筹码；家，幸福的源地。国际家庭日，祝你家庭美满，幸福永远！ 2、国际家庭日到，没结婚的要赶快“成家”，结了婚的注意“爱家”，请你天天记得“挂家”，别忘定时要“回家”，祝福为了你全家，全家幸福哟！ 3、家，是沙漠中的的绿洲，黯然的心灵感到希望；是黑暗中的灯火，无助时看到美丽的方向；是海洋中的小岛，疲惫的身心找到歇脚的地方；是父母的叮咛和唠叨，无助时温暖的声音响起。国际家庭日，愿你拥有幸福和美的家庭。 4、一心牵绊家中人，两臂相拥情意真，三餐共进是缘分，四方凝聚家中魂，五脏相通感情深，六六大顺盼亲人，百分之百有好运，千事吉祥送友人，愿你国际家庭日里，合家幸福，万事顺意。 5、家就像一瓶“万能”药水：治愈你的孤单，缝合你的忧愁，排除你的烦恼，化解你的痛苦，吸收你的沮丧，呼出一份幸福，一点欢笑，一份感动，一种温馨！国际家庭日，祝你合家美满幸福！ 6、走南闯北，家人是永远的挂牵；东奔西忙，家人是力量的源泉。无论走多久走多远，都走不出家人的双眼和心田。国际家庭日，感谢家人，共祈康安！ 7、人若是一棵树，家就是脚下的土地。人若是一只鹰，家就是广阔的蓝天。无论走得多远，无论飞得多高，永远在家庭的荫蔽下平

安成长。国际家庭日，爱护我们的家。 8、汇集的，是人间的真情；感悟的，是生活的美好；融入的，是细腻的情感；体味的，是亲情的温暖；沉醉的，是温馨的情调；享有的，是家庭的幸福。国际家庭日，让家庭的幸福包裹你，让家庭的快乐缠绕你，让家庭的亲情温暖你！ 9、温暖的港湾，遮风挡雨，温馨的家庭，充满幸福，温情的小窝，快乐无数，温存的摇篮，阻隔烦恼，国际家庭日，关爱家人，愿你合家欢乐，幸福美满！ 10、工作一天回到家，亲人围绕问候达。身心疲倦顿时消，烦心的事儿都放下。顾家才是男儿汉，父母妻儿长牵挂。国际家庭日，愿你合家幸福美满，快乐到家！ 11、三十而立都有家，老爸老妈孩子她。健康生活要注观，和睦共处人人夸。照顾父母心思花，教育孩子不乱抓。爱护妻子一朵花，其乐融融美满家。国际家庭日：爱家就是爱亲人，孝敬老人妻儿聚。 12、人人都有一个家，爱家就要爱护她。爸爸妈妈年纪大，尽心尽力孝顺他。妻子美貌又贤惠，经常陪伴莫离她。孩子幼小要爸爸，抚育教导莫烦他。国际家庭日到了，愿你的家庭温馨幸福！ 13、同住一座小房子，亲亲密密一家子，尊敬父母大孝子，辛辛苦苦为孩子，夫妻恩爱一辈子，国际家庭日，愿你家庭美满，合家欢乐！ 14、家把最动人的风景图画包揽，那里有最动人的爱抚，最真纯的依赖，最温馨的甜蜜，最幸福的微笑，最真实的亲切，最恬淡的依

浅析丰子恺民国时期书籍封面设计风格

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/907939529.html, 浅析丰子恺民国时期书籍封面设计风格 作者：余青 来源：《文艺生活·文海艺苑》2014年第02期 摘要：民国时期书籍封面设计飞速发展，丰子恺是著名书籍封面设计师之一。抗战期 间，战火纷飞的大江南北，丰子恺先生的漫画作品以及他的封面设计作品，给了人们不少慰藉，是民国时期的艺术奇葩之一，本文将对丰子恺民国时期书籍封面设计风格进行分析。 关键词：丰子恺；民国时期；书籍封面 中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）06-0081-01 丰子恺是一位艺术大家，他涉及的艺术领域有：音乐、书法、翻译、漫画、散文、书籍装帧。丰子恺在书籍装帧方面也有很深的造诣。他是李叔同的弟子，一位非常著名的漫画大家。运用漫画作为书籍封面装帧，是丰子恺图书设计的主要风格。他的漫画，受到国画技法的影响，常常能以简单的黑白线条表现意义隽永的写意作品，深受广大读者的喜爱。漫画作品配上画题和书名，经常被用在封面装帧上，显得隽永典雅，吸引了大批的读者。另外，丰子恺的漫画对生活观察入微，常常流露对人世关爱的同情心，线条简单却耐人寻味。这也是丰子恺漫画能够赢得不少读者青睐的一个主要原因。这种隽永深长却又不失简洁的漫画风格，反映了丰子恺先生深厚的文化修养，而这恰恰是他的封面设计作品之所以受到读者欢迎的主要原因。他的漫画作品和封面作品题材，是乐观的和充满童趣的。特别是在儿童的题材，占据了丰子恺漫画作品的很大部分，成为对后来的影响较大的一个漫画种类。这些儿童题材的漫画，也经常被运用于丰子恺的封面设计之中。他的不少封面设计作品，构图大胆，风格鲜明，情感激越，是不可多得的佳品。 丰子恺的画集《画中有诗》是1943年4月由重庆万光书店出版，这帧封面是丰子恺以木刻的方式表现的。这本画集收集了丰子恺选的古诗句。丰子恺想借古诗词的意境表达现代人的生活，有旧瓶装新酒的意思。用木刻的艺术手法表现应该是受到了抗战的影响。抗战时期重庆物质匮乏，木刻是最简易的创作方法。《画中有诗》的封面画其实就是一帧画中有诗的作品。李白古诗《长干行》写道：“妾发初覆额，折花门前剧，郎骑木马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”这首诗的意思是说，我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着胡床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小就没有什么猜忌。这是一首写两小无猜的诗。封面图案画着一间别致的小屋，屋旁柳絮飘飘，杨柳树下一个头发刚过额头的清纯可人的小女孩正把手中的花枝递给骑着木马过来的小男孩，整个场面童趣可爱。在图画的右上方有丰子恺题字：“郎骑木马来，子恺画”，可以推断出作者的艺术构思就从李白的《长干行》中得来，描绘一对两小无猜的孩童间的纯洁情意。封面左边是子恺自提的“书中有画”四个大字，以及子恺的私章印，运用儿童画的稚拙趣味装饰封面，别有一番趣味。

创意全家福摄影

创意全家福摄影 篇一：全家福摄影方案 “和睦美满?幸福一家” ——XX 物业全家福拍摄方案 一、活动目的 为了感谢业主对 XX 物业工作的支持和鼓励， 使业主更深刻的体验到 XX 物业的贴心服务， 增加企业在业主心目中的口碑，特举办“和睦美满?幸福一家”全家福拍摄活动，免费为业主拍 摄全家福，记录 XX 小区入住业主家庭幸福生活的点点滴滴。 二、具体事项 【活动名称】：和睦美满?幸福一家 【拍摄时间】： 【拍摄地点】： 【主 办 方】： 【协 办 方】：XX 摄影工作室 【参加人群】： 三、活动细则： 1、由 XX 部负责邀约业主，XX 部负责发送宣传短信。 2、XX 部整合邀约名单后，统一通知业主拍摄时间。 3、拍摄器材由摄影工作室提供，现场安排两名客服专员协助安排等候业主。 4、拍摄业主需经信息登记后发放摄影卡，填写拍摄序号，凭摄影卡拍摄。 5、不提供拍摄服装及妆容。 6、拍摄完成后由业主选取照片。照片经后期修理后制成 12 寸照片赠予业主，底片统一 发送至客户邮箱。 7、拍摄完成 15 天后业主凭摄影卡到物业前台领取照片。 四、方案费用 1、拍摄费用： 2、其他费用： 篇二：摄影爱好者必读 用心照张全家福 拍摄多人合影的注意事项 拍摄全家福绝对不仅仅是随手举起相机，按下快门那么简单，除了先要求相机镜头为广 角或者更多的焦段外，咱们自己也是需要掌握一定的摄影技巧和用心才能够拍好的。掌握下面 10 个小技巧，这样无论一家人在哪里都能拍出效果不错又有意义的全家福，更重要的是，学 会使用相机的自拍模式和搭配三脚架来拍摄，别把自己这个摄影师给丢了，少了自己多没意思 啊。 1.利用手中的道具装扮照片 合理运用道具拍摄全家福

民国北京戏剧市场研究(1912-1937)

民国北京戏剧市场研究（1912-1937） 民国以降,北京以专制帝国统治的结束和民主共和国家的建立为契机步入了快速发展的近代化进程。在近代资本主义因素快速成长,传统生产方式顽固存续,近代都市化进程不断建构,社会文化环境不断变迁的背景下,北京戏剧在城市近代化的激荡变革中承袭着传统并吸纳着新质,形成了初步发展的戏剧市场体系,并由此将清末以来的戏剧发展高潮推向了一个新的高峰。与清末戏剧相比,初立的北京戏剧市场发生了一些重要的质变。本文试图通过对这一时期戏剧市场的剖析,还原戏剧市场在行业结构、基本业态、运行机制、竞争态势和管理体制等方面的基本情况,并试图在共时性和历时性的双重视角下判定其发展阶段、解释其基本价值特征。 除绪论外,全文分为七章：第一章介绍了北京戏剧市场的历史流变与1912—1937年间的社会文化环境。长期作为帝都的北京有着悠久的戏剧发展史,是全国的戏剧中心,到清末民国,北京戏剧再次掀起发展高潮。这一时期,北京政治地位的变化、资本主义的发展、民主思潮的传播、大众传媒的发展为近代化进程中的民国北京戏剧市场孕育了不同于专制时代的新的社会文化环境。第二章主要分析戏剧行业的市场构成。 在近代北京市场体系之中,戏剧日渐演进为一个独立性娱乐行业,并建构了较为完善的市场体系。在市场主体方面,形成了以戏班和剧场二者有效合作的运行机制。在市场客体方面,观众群体日益壮大,群体内部分化加剧,并表现出不同的消费特征。并且,梨园公会、剧场公会等市场行业组织也有所发展。 民国北京戏剧市场在戏班、剧场、行业协会以及观众之间的有效“结构化”,成为延续和推动近代北京戏剧市场繁盛的重要原因。第三章探析了以营业戏、堂会戏、义务戏三种演出形态为支撑的戏剧市场结构及其基本业态。营业戏是戏班、剧场的日常演出和经营方式,也是收入的常规来源。堂会戏是戏班或伶人单方面受邀参加为庆祝婚嫁、寿辰、生日等进行非开放性质的演出,是伶人获得高额演出回报的主要方式。 义务戏是剧界为救助贫苦同业,或为赈荒或为公益、慈善事业进行的演出,体现的是伶界的道德情操。三种演戏形态相互补给、互为借势,不仅形成了艺术上蓬勃昂扬的生机活力,而且助推了戏剧市场的热闹喧嚣与繁花似锦,更在精神

小学美术：美术教案-全家福

小学美术：美术教案－全家福第26课全家福【教学目标 】1、能描绘全家人在一起的感人场面，全家福表现人与人、动物与动物、动物与人之间的优良关系。 2、全家福能从与众例外的角度去创意画面中素材之间的关系，画面美丽动人。 3、感受亲情，全家福培养学生的动手能力和创造力。【教材分析】 父母和孩子割不断的亲情，全家福是人类和动物共有的感情。全家福的画面，总是洋溢着爱的气氛，散发着美满和温馨。全家福无论是人物还是动物全家之间都存在着这份单纯的感情。全家福是非常广义的概念，在表现时不光限制于人和动物，可以画自己感动的一个场面。在上课过程中重点培养学生的感悟能力和审美能力，以培养学生对绘画的兴趣为出发点，使学生画出自己想画、乐画的内容。【教学重点】 培养学生的审美能力。【教学难点 】如何表现全家福的场面。【教学准备】 挂图、铅画纸、水彩笔、彩纸【教学课时】1【教学过程 】（一）导入 新课方案一１、 师出示挂图，引导学生分析。全家福在自己欣赏的作品中画上自己喜欢的图案。（一）你喜欢的这幅画与其它画有什么例外？（二）画面表达了什么意思？你领悟到了什么？用一种动作、表情来评价你喜欢的画。 方案二1、 出示一张纸引导学生欣赏分析，谈自己的感受，在纸上画图案再引导生分析给自己带来的感受，并把纸撕掉，请学生说出自己生活中相类似的事情。2、 请学生把自己的感受用线条、图形或一个动物、人物来表达出来。3、

出示剪纸全家福作品，引导生分析画面的组成，并给画起题目，引导生分析制作方法。4、 出示由字母组成的全家福的题目，通过欣赏题目的组成，培养学生的发散性思维。２、板书：第２３课全家福（二）讲授新课１、“书中出示了许多全家福的照片，想想可能会出现什么样的作品呢？”同桌讨论，教师行间巡视。２、欣赏书本中的范画，选择喜欢的一幅。（可以用故事引入这个环节）如：《全家郊游》这幅画描绘了兔子一家郊游时的情景，各种兔子的形象活泼可爱，动态不一，高矮兔子的配合使画面更加地饱满，兔子的形态相互辉映，在颜色上以黄色为主突出画面的宁静之美。中国河南民间艺术《八戒抱子》，把八戒可爱的形象活灵活现地展示在我们面前，在表现形式上利用了陶瓷，设计上让八戒左右手各抱一只小猪，使整个形象更加生动…… 3、让学生表演书本中的范作，培养学生的表演能力。 同时在黑板上准备一张铅画纸，适时把自己的感受画到黑板上。4、老师选小老师来上课，让学生自己扮演角色，通过问、说、讲、演等过程使学生能很快掌握画全家福时的注意点，如：大小关系，物体的穿插、颜色的搭配等。４、学生构图，思考自己要表现的内容及表现的方法。５、学生互相交流自己的构思，同时组织学生选出自己最喜欢的构思。布置作业 画一幅全家福的画。学生完成作业 ，教师行间巡视。评讲作业 （根据课上情况进行评讲）1、学生自己推荐作业，到讲台前讲述自己的作画过程及自己的构思。 2、把选出的优异作业 进行全班性的传阅。3、请一些学生分析。在被评讲的作业 上画自己喜欢的图画。4、用说、讲、演、唱等方式评讲好朋友的作业 。 小结板书

探究民国初年北京的文化版图

探究民国初年北京的文化版图 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 民国的建立是中国政体由专制转向共和的标志性事件。作为长期的国家政治中心与文化中心，政治环境的变动对北京文化面貌的更新有着深远影响。但从一个更长时段考察，民国初年北京的文化图景其实是一个延续的历史过程，这一过程早在清代后期就已随着西方新式物质文明与精神文明的涌入而发端。不用追溯得更早，1895年甲午战败之后，一批站在时代前沿的国人开始了真正意义上的文化反省。庚子年间北京的沦陷彻底摧毁了国人的文化自信，曾经异常稳固的心理防线瞬间解体，帝都成为战场前线，再也无法置身于时代潮流之外，以此为契机，北京加速并入现代城市文明轨道。庚子年之后的北京，实际上已经启动了文化更新的最初程序，进入民国之后，这个进程只是加速了而已。 一、报界波澜：民初北京文化气候的风向标 19世纪末期，与上海、广东等开埠较早的国内城市相比，北京不仅在现代化程度方面明显逊色，而且在政治风气上也非常保守，一批政商要人与新式知识

分子大都在远离这座帝都的地方进行着他们各自的事业。尤其是上海，自晚清以来逐渐成为西学传播中心，戊戌以及庚子之后，这里形成了全国最为发达的文化事业，涉及出版、教育等多个领域，众多新式知识分子在此聚集，上海的文化地位持续上升。但在中国政治———文化一体化的格局中，北京的优势地位一直不可忽视，从最初的创办报刊、启蒙民众到后来的政党办报、影响舆论，北京对全国的引领作用没有任何其他地方可以比拟。 庚子事变之后，配合宪政风潮兴起与民族危机意识高涨，中国论文网客服全程一对一中国北方以北京为中心，展开过一场声势浩大的下层社会启蒙运动，一定程度上培养了北京民众对报纸、演说等现代舆论手段的接受。进入民国之后，政体发生根本性变更，共和体制确立，临时政府北迁，大批国内政要、国会议员等纷纷从南方北上，一时间各色政党、团体纷纷出现在北京，以便在即将选举产生的国会中占据一席之地，北京城再次成为各政治势力展开各种活动的最中心舞台。 由于言论限制的松弛，舆论开始成为新的“工具”，办报之风席卷全国，多个政党纷纷在北京创办自己的报刊，力图通过舆论场域的胜利为政治斗争的天

民国时期的北京大学入学试卷

民国时期的北京大学入学试卷 民国时期的北京大学入学试卷 下面是从北大、清华档案馆里查出来的1932年、1934年、1946年的几份入学考试国文科试卷。也许你不会相信：这些考卷，每份都只有一页纸！ 请看1932年国立北京大学入学试验国文题： ◎国立北京大学入学试验国文题民国二十一年七月（文法学院用） 一、把这首诗译成散文白话（自加新式标点符号）。 八月秋高风怒号·卷我屋上三重茅·茅飞渡江洒江郊·高者挂□长林梢·下者飘转沉塘坳·南村群童欺我老无力·忍能对面为盗贼·公然抱茅入竹去·唇焦口燥呼不得·归来倚杖自叹息·俄倾风定云墨色·秋天漠漠向昏黑·布衾多年冷似铁·娇儿 恶卧踏里裂·床头屋漏无干处·雨脚如麻未断绝·自经丧乱少睡眠·长夜沾湿何由彻·安得广厦千万间·大庇天下寒士俱欢颜·风雨不动安如山·呜呼何时眼前突兀见此屋·吾庐独破受冻死亦足· 二、下列各书是谁做的或编的？ 文史通义、后汉书、论衡、说文解字、日知录、说苑、红楼梦、方言、文选、三国志 三、什么是“四书五经”？什么叫做“四部”？什么是“三通”？“唐

宋八大家”是谁？ 四、试举五部秦以前的书。 五、试举出下列各句中“之”字在文法上的区别： 1·学而时习之2·先生将何之3·之二虫又何知4·南宫绦之妻之姑之丧 六、作文试题（选做一题）。 1·艺术与人生2·科学与人生 下面是1936年的试题： 国立北京大学新生入学试验国文试题民国二十五年 八月 （一）作文 （1）叙述你平日作文所感到的困难，并推寻其困难的由来。（2）你从读书以来，对于学问的兴趣经过几次转变？试说明其经过及原因。 注意：两题选作一题；作白话文，不限字数；自己分段，每段第一行低两格写；自己加标点符号。 （二）文法 （1）用下列的语词分别作成适当的复句 ａ．到底……还是……ｂ．只要……一定……ｃ．除非……不能……ｄ．与其……宁可……ｅ．固然……可是……（2）改正下列各句的文法错误，并说明致误的原因 ａ．汗牛之充栋ｂ．出人意表之外ｃ．方姚卒不之踣ｄ．于

经典创意汇总

?项目名称 支持农村教育?关注乡土环境 ?创意 《国务院关于进一步加强农村教育工作的决定》明确指出当前农村教育在全面建设小康社会中具有基础性、先导性、全局性的重要作用。在这一时代要求和大力宣传环境保护的时代主题下，通过开展长期、有效、有序的义务支教，充分支持农村教育发展、关注乡土环境。 团队将选择蚌埠市仇岗小学为活动的开展地。作为经济落后的皖北地区，蚌埠农村教育资源匮乏、环保意识淡薄，希望通过长期、有效、有序的义务支教，使我们的活动获得最大的社会影响力。在结合蚌埠市乡土环境特点和重大环境主题日下向小学生积极宣传环保意识，并编写一本原创性的乡土环境教材。 团队拥有两年的支教经验，目前正在三所小学同时开展义务支教，并在蚌埠市仇岗小学建立了义务支教基地。我们将选择该基地展开此项目。 ?项目名称 欢乐大课堂--自信，自强，团结，爱家乡，爱父母 ?创意 大课堂活动--自信,自强,团结,爱家乡,爱父母.将支教分为这五大部分,每个部分由游戏,文化故事,以及队员们的以身作则,与孩子们互动来共同完成.不同于一般的知识教育上的支教以及游戏,而是更加侧重于心灵上的鼓励和平等.两年来暑假期间我们在甘肃,贵州,江苏举办过次活动,均达到了我们初步预期的效果,即通过几天的活动真正触动孩子们心底的爱和希望,以及自我肯定和实现自我价值的渴望.真希望这样的心灵支教能够开展得更广更深,让大山的孩子们有更多的机会稳固地树立起他们的信心! ?项目名称 承节约型循环经济筑旧物资捐赠平台 ?创意

在当今大力提倡节约型社会的背景下，结合城市小区居民家中存在的大量旧物资如衣物、文具等闲置不用的现实，在暑期期间招募大学生志愿者与小区物业磋商，利用多方面资源在小区内进行广泛深入的宣传，并通过直接主动在小区设旧物资捐赠点和上门主动服务的方式，向广大小区居民募捐旧物资，并将募集旧物资通过goog le网络找寻及与民政部门联系等方式捐赠给贫困区，同时利用google网络平台扩大活动影响及时公布物资去向及利用情况，做好后期反馈工作。 旧物资以衣物和文具为主，通过对旧物资的循环多次利用，减少资源的盲目浪费，大力倡导循环型经济，达到公益和经济的双赢。 备注：经调研，当前虽已存在旧衣物捐赠热线等公益方式，但由于相关部门人力、物力限制，大多集中在发达大城市中，同时由于捐赠地点单一、时间分散及信息流通面狭窄等原因，致使中小城市小区居民虽有爱心却苦于途径不畅未达到捐赠的预期效果，创意由此而发。 ?项目名称（预赛） 情系农村，建和谐家园 ?创意 1、我们将利用我校和华中农业大学各自的学科优势，组建大学生农村志愿服务团。 在暑假前我们将对武汉周边的农村开展系列调研活动，从中挑选4至5个作为我们大学生农村志愿服务团服务的地方。 2、前期准备时，我们将联合两校力量通过展示搜集到的农村资料向学生和校外开展 义卖募捐活动，并争取武汉市各大书店和赞助商的支持。在下乡时我们将联合村委会向农名免费发放农业科普图书，放映农业和环保科教片；同时以一对一帮扶形式开展义务家教、开设暑期义务辅导班和暑期夏令营；我们还会向农民倡导绿色奥运和建设社会主义新农村：免费发放环境保护宣传品，倡导农民回收电池,合理处理日常生活垃圾等。 3、通过这项志愿活动，大学生在情系农村，关爱农村贫困中小学学生，促进和谐农 村建设的同时，也可以丰富大学生暑期生活，锻炼课外实践能力，一举多得。 ?项目名称（预赛） 和谐在你我心中留影 ?创意 粗糙的树皮是他们年迈的见证，望着他们弓形的身影，我们可以想象他们