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央视纪录片千年包公观后感

央视纪录片千年包公观后感
央视纪录片千年包公观后感

央视纪录片千年包公观后感

八一建军节,这是一个不同寻常的日子,它改变了我国的历史,改变了我们中国人以

后的路,可以这么说,如果没有这一天,中华人民还是生活在水深火热的旧社会,它就是

八一建军节。

历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。《千年包公》的制作和播

出正当其时,它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

央视纪录片千年包公观后感

包公以清廉刚正形象传世。人们在日常生活中见到秉公办事、坚持正义的官员,便常

用“包公再现”、“铁面包公”等话语表示肯定,在自己碰到纠纷或官司之类的麻烦事时,也总是希望能遇到像“包公”一样的好官、清官。这就是在许多普通百姓心目中存在的

“清官情结”。

包公之所以能给世人留下清官形象,除了他清正廉洁的作风外,更主要的正是由于他

始终坚持大宋历律,不唯上,不唯权,敢于不畏权贵,伸张正义。用现在的话说,就是他

能坚持做到依法行政。

因此,面对“清官情结”,我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求,同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。其实,正是由于这种意识,才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。

在当前的法治社会里,评价一个领导干部是否尽职尽责,关键是看他能否坚持依法办事。尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下,如何依法办事、能否依法办

事更是对干部提出了挑战。长久以来存在于人们心目中的“清官情结”,在当今时代其实

更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。

面对包公像表达景仰之情,在形式上体现了后人对先贤的崇尚,表现了一种学习的姿态。对于走向和谐与法治的今日中国来说,笔者衷心希望这种学习姿态真的能在全社会化

为具体行动,并且深入精髓,领会包公身上真正值得体会的法治意识。

央视纪录片千年包公观后感

《看完《千年包公》纪录片,我的心情波澜起伏,自己与包公对比相差甚远。

再则个人的成长与国家兴亡是紧密结合的。作为80后的大学生毕业生应该秉承爱国

主义的革命传统,不仅努力学习专业知识,更要学会用积极乐观的态度去对待学习和生活

中的各种困难。学习上要求进步,思想上更要有进步,用清醒理智的头脑去看待事情,用

正确的价值观念塑造自己的人格,把国家时刻装在心里,立为国奉献之志,立为民服务之志,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。

4000多年前,在我国父系氏族社会中,就形成了原始社会的民主监督制度。到西周,“廉”已成为一种道德观念和治国思想。西周以廉为本考察群吏的政绩,裁断高下优劣。

到了春秋战国,各诸侯国将“不慈孝父母,不长弟于乡里,骄躁淫暴,不用上令者”纳入

巡察之列,要求官员清正廉洁。孔子注重廉政文化和道德修行。“政者,正也。子率以正,孰敢不正”。孔子说的是掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用,品德良好的官员

能将权力运用于为社会和人民谋幸福。法家则把礼义廉耻作为立国的四大纲要。在以廉政

思想为内核的发展过程中,我国历史上产生了大量的“廉”论,如邓牧论君道吏道的败坏,黄宗羲论吏治廉洁的标准,曾国藩论节俭治贪等。《左传?襄公十五年》记载子罕“不贪

为宝”的故事,流传至今,人们用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。我

国历朝历代都设立了各种监察与反贪机构,出台种种法典奖廉罚贪,涌现了许多清廉守正、严于执法、政绩卓著的清官廉吏,如包拯、海瑞、于成龙等人;产生了许多廉事、廉诗、

廉文、廉谚、廉戏、廉政格言警句等等,如“宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而

损人”。这些汇笼一起构成了内容丰富的中国传统廉政文化体系,其中贯穿了“百行德为先,治政廉为首”的思想。我国源远流长的优秀文化传统为社会主廉政文化建设提供了充

分的思想资源。

忆往昔,峥嵘岁月。传统是什么?传统是一种性格,是一种气质,是一种灵魂。我们

中国人民解放军进行了二十二年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大。我们靠的是什么?我

们靠得就是这种军魂,我们靠得就是我们军队的战斗意志。将军人的亮剑精神运用到平常

的工作中去,我们就有了傲骨,有了脊梁,有了蓬勃向上的力量。将百折不挠的“亮剑精神”“奉献精神”融入工作生活中。“古代剑客们,在与对手狭路相逢时,无论对手多么

强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑,就算倒在对方的剑下,也虽败犹荣。纵然敌众我寡,纵然深陷重围,我们也敢于亮剑”…… ,亮剑精神就是团

队精神,亮剑精神就是创新精神,亮剑精神就能打造一个神彩飞扬的英雄群体。剑锋所指,所向披靡。狭路相逢,勇者胜!

不断发现和创新廉洁文化载体,营造文化环境,着力以文育人。除报刊、电台、电视

台廉洁宣传工作的主渠道外,要不断发现和创建新的文化载体,使反腐倡廉工作更加丰富

多彩,更加富有成效。积极构建廉洁文化平台,充分利用互联网、手机短信、公益广告、

红色旅游等新兴载体,拓展廉洁文化传播的新途径。营建有利于领导干部廉洁的道德环境

和文明和谐、健康向上的社会环境。积极开展主题鲜明、内容丰富的廉洁文化活动,引导

党员干部和人民群众加强文化修养,培养高尚情趣,形成科学文明的文化生活方式和文化

消费方式,追求积极健康的文化时尚,升华人格,永葆慎独精神。注重利用中华大地丰富

人文景观、深厚历史积淀、党的优良传统等优势,建设廉洁文化基地,开辟人民群众接受

廉洁文化熏陶的新方式,利用电视述廉、反腐台历、反腐明信片、廉洁承诺、党风廉洁书

画展等各种群众喜闻乐见的形式,增强影响力和渗透力。举办征文比赛、辩论大赛、书画

比赛等活动,有效地帮助员工自然而然地感知、体悟、探究、思考和积累,使社会的德要

求内化为员工自身的道德需要。创新文艺形式,塑造廉洁艺术光辉形象,不断增强文化艺

术作品的针对性、有效性冲击力和感染力。

时代在前进,社会在发展。面对新情况、新问题、新任务,要坚持解放思想、实事求

是的思想路线,发扬求真务实的精神,紧密结合社会主义市场经济条件下党的执政实践、

企业改革发展的工作实际,广泛借鉴我国传统文化的优秀成果和国外加强廉洁文化建设的

有益经验,不断总结和概括广大人民群众的智慧和创造,大胆探索,在巩固基础上提升,

在规范基础上拓展,积极创新廉洁文化建设理论,不断探索新思路、新机制、新方法。促

进xxx银行健康持续发展。

央视纪录片千年包公观后感

观看完《千年包公》第一集“清心直道”感触颇深.不由让我想到近年来查处的腐败

案件,家族式腐败现象时有发生,家风败坏已成为领导干部走向严重违纪违法的重要原因。

我有以下几点看法,不妥之处,敬请指教。

一、人,首先要修身养性。

我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,

乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一

代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

包公从小就接受儒家思想教育,饱读诗书,宁静致远,持续的“清心”。影片中有一

场景:包公在庐州读书时,有一富人请包公和李姓同学赴宴,李姓同学欣然应允,然包公

却未答应。包公曰:“今若赴宴,日后为官,怕凡事不能公义。”,虽寥寥数语,却反

映出包公从青年时代便不结交权贵,不高攀富人。作为一名公务员,特别是在政府部门工

作的公务员,一定要严于律已,守得住底线,经得起考验,懂得明荣知耻与修身。

现实生活中有很多人使我们敬仰的,我们无法成为那样的人,但是我们可以以他们为

自己的精神动力,体现实现人生的愿望。

二、是人就要孝敬父母。

影片中包公考中进士,被授任为大理评事,出任建昌县知县。因父母年迈,包拯请求

在合肥附近就职,遂改授和州监税,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养父母。几年之后,他的父母相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘

徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。直到 1037年包拯才赴京听选,获授天

长知县。可能现在我们好多人不理解,然而,‘百善孝为先’,一个人,对自己的父母都

不孝,怎么对工作尽职、对国家尽忠、对老百姓好呢?作为我们普通的现代人,虽不要求

像包公那样的举动,然而,如今社会进入了老龄化不说,平时常回家看看,平常能给父母

多打个电话,能陪陪父母聊聊天,这样的些许小事,我们总该还会做到的吧!

三、要营造家风。

包拯家训中言:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”大意是:包氏后世子孙有做官的,如果胡作非为,贪赃枉法,活着,不得再进家门;死了,不能葬入包家的祖坟。在封建社会制度时,不被族人认同,不得衣锦还乡,不能葬入祖坟大茔,是最严厉的惩罚。可见包公治家之威严,训子之严厉。严厉的家训、家道、家风也是一个家庭灵魂的延续,是家族内部世代相传的价值观念和行为准则。良好的家风犹如无形的财富,支撑一个家庭栉风沐雨、走向辉煌。影片中在搬迁包公墓时,程如峰专家及在场的人们满怀期待的以为作为一个朝廷的三品大员,一定会有很多值钱的宝贝吧?然而,却令现场人员及大家大失所望,包公,他的儿子包绶,孙子包永年的墓中陪葬的东西连平民都不如,也就是几十件日常用品而已,由此可见包家三代的清正廉明啊。这又让我想到了家风家训的定义,要进一步诠释家风、家训、家规的内涵和作用,并向孩子们宣讲《孟母断织教子》、《岳母教子“精忠报国”》等这些优秀家教故事,引导广大民众从优秀家风家训中汲取培育道德的养分。

回想到这里,我深深感到以前的生活是那么艰难,想起自己吃饭时总是洒一些饭粒在桌上,并且还有挑食的习惯,我感到无比的惭愧,我今后一定要改正生活的坏习惯,珍惜革命先辈们用鲜血和生命给我们换来的幸福生活!

最后,我认为要弘扬优秀家训传统文化,也要培育文明家教风尚,使人们对“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等字眼再次潜移默化地受到熏陶,从中让其感受到启发和教育,从而树立正确的人生观和价值观。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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