主降生的大喜的信息

黄桥教堂主日讲章：基督降生系列

主降生的大喜的信息路2：1-12

常常沐浴在主恩主爱中的众弟兄姊妹：上一次我们共同分享了救主降生的第一部分：关于主降生的预言。现在我们先把上一次所讲的内容，作一个简单的回忆：关于主降生的预言共分为两大点：（一）是众先知的预言：1.预言上帝要与人同在；2.预言上帝要将人类从罪恶里救出来；3.预言耶稣基督的身份：是和平的君王；是荣耀的大祭司；是最伟大的先知；4.预言耶稣出生于犹大支派；5预言耶稣降生在伯利恒城；6.预言耶稣来重建大卫的国度；（二）天使的宣告：1.出生之前对马利亚的宣告；2出生之前对约瑟的宣告；3.出生之时对牧羊人的宣告；4.出生之后，上帝的启示和保守。

今天我们根据路2：1-12节的经文，共同分享的主题是：大喜的信息，共分以下三大点：

一、是关乎万民的信息——关乎全人类：当主耶稣要降生的时候，罗马皇帝下令天下各处的人要各归各城，报名上册。约瑟就带着身孕已重的马利亚，来到他们的祖籍地伯利恒城，由于当时所有的客店住满了人，他们只能将就一点，住在客店的马棚里。就在这一夜，人类所盼望的弥赛亚、上帝的独生爱子主耶稣基督降生了。在路：2：8-12节中告诉我们：当时天使来报信给在伯利恒城外野地里，按着更次看守羊群的牧羊人，报给他们一个大喜的信息，是关乎万民的，也就是关乎全人类的大喜信息。大喜信息的内容就是：“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督，你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里”。弟兄姊妹：天使所传的这个关乎全人类的大喜信息有什么意义呢？

1这个大喜信息是让人因信他脱离败坏的辖制：罗8：20-22因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。弟兄姊妹：在基督还没有降世之前，整个人类都生活在败坏的辖制下，受到罪恶权势的捆绑和束缚，尽管旧约中的人们常常藉着向上帝献祭赎罪，然而人们却仍然活在罪的权势中，得不到释放。因此，所有受造之物渴望能够脱离这败坏的辖制，直等到耶稣基督的降生，才使一切受造之物得以脱离那败坏的辖制，可以得到自由和释放。这对于那些处在黑暗里、死荫之地的人类来说，得知基督的降生，肯定是大喜的信息、肯定是激动人心的信息。

2..这个大喜信息是让人因信他得救：约3：16-17神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。弟兄姊妹：自从始祖亚当、夏娃犯罪以来，人类一直活在败坏的辖制当中，而罪的工价乃是死。上帝要想救人类脱离死亡，只有差遣他的爱子为我们降生，让一切信他爱子耶稣基督的人，可以因信耶稣得救。所以说主耶稣的降生，是来让人得救得永生的。弟兄姊妹：邪教“全能神”说，信耶稣过时了，耶稣只能替人顶罪，不能救人，现在是“全能神”来拯救人，请你千万别相信他们所说的谎言。这里的经文告诉我们，天父乃是要叫世人因信耶稣得救。经上又说：来9：26下—28但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。按着定命，人人都有一死，死后且有审判。象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无

关，乃是为拯救他们。弟兄姊妹：经上没有说现在是“全能神”二次降生拯救人，经上告诉我们，我们的主耶稣基督他第一次来是拯救人脱离罪恶，让人因信他而得救；将来他还要二次再来，来拯救人得永生。所以说主耶稣的降生，对于在罪恶中苦苦挣扎的人类来说，确实是大喜的信息。

3.这个大喜的信息是让人因信他得着新生命：约6：32-33耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。”弟兄姊妹：自从亚当、夏娃违背上帝的旨意后，人的肉体生命虽然存留，然而人类曾经拥有的属灵的生命早已死亡，正如使徒保罗写出了人对属灵生命的渴望：“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”人类要想重新找回新的属灵生命，惟有藉着耶稣基督。因为主就是生命的粮。约6：48-51我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”弟兄姊妹：我们只有相信耶稣，才能获得属灵的新生命。在摩西时代的以色列人，他们虽然天天吃过吗哪，然而因为他们不信上帝的作为，最终却死在旷野。主耶稣的降生正是让一切信他的人，因信基督耶稣而拥有他的生命，可以成为信他之人的新生命。约壹5：12人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。弟兄姊妹：耶稣基督为我们降生了，拥有了耶稣，我们就有了这新的生命、属灵的生命。

如今耶稣基督早已降世，为我们而降生。这个大喜的信息是关乎全人类的信息。这个大喜的信息是让人可以脱离败坏的辖制、是让人因信耶稣基督得救、是让人因信耶稣基督得着新生命

二、是给人类带来平安的信息——认罪得赦免：弟兄姊妹：耶稣基督降生的大喜信息，不仅仅是关乎万民的信息，也是给人类带来平安的信息。在路：2：13-14节当中我们可以看到，上帝藉着天使来宣告他的心意：“在地上平安归于他所喜悦的人。”为了让世人完全地相信上帝赐平安给他们，上帝同时赐给了人类平安的证据，这个平安证据就是耶稣基督的降生。因着主的降生，上帝将他的平安赐给一切信他的人。那么主降生这一大喜的信息，又是如何给人带来平安的呢？

1.是赐平安的意念：耶29：11；耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。弟兄姊妹：自从始祖亚当夏娃犯罪以来，活在罪恶当中的人们知道：罪的工价乃是死，当人清楚自己活在罪恶当中时，他也清楚平安已经没有了，因为犯罪而失去了从神而来的平安。这个平安并不是肉体上无灾无病、无忧无虑地平安，乃是灵里面的平安，人因为活在罪孽当中，自然而然地就失去了上帝所赐下的平安，而活在恐惧战惊当中。所以在旧约时代的人们一直以为：他们的上帝就是降灾祸的上帝。上帝早就藉着先知耶利米告诉他们：上帝向他们所怀的不是降灾祸的意念，是赐平安的意念，然而以色列人一直不肯相信上帝给他们的这一条应许。只要他们肯向上帝认罪悔改，只要他们肯回头归向上帝，上帝必定会赦免他们的一切罪孽，为他们留下平安。正如在主耶稣降生之时，天使对牧羊人宣告时所说的话；路2：14 “在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）！”弟兄姊妹：当你处在罪恶当中而忐忑不安的时候，或者当你处在各样的环境中苦不堪言的时候，你一定要相信，上帝向我们所怀的是赐平安的意念，有基督耶稣作证，只要我们回头归向上帝就行。因主为我们降生，他将他的平安赐给了我们。

2.主降生为要拯救罪人：提前1：15；“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”

这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。有的糊里糊涂、不明白真道的弟兄姊妹，他们听邪教“全能神”的人说：现在耶稣不作工了，是全能神来救人，而这些糊里糊涂的弟兄姊妹信以为真去信邪教了。其实“全能神”她也是一个人，而且是一个大罪人，是假基督、敌基督的人。惟有耶稣基督能拯救人，耶稣基督一直在作工，从亘古一直到永远。只要人肯向他悔改，他必拯救你到底，因为耶稣基督永不失信于人。主耶稣为我们降生，就是来拯救罪人的。正如天使对约瑟宣告的时候说：太1：21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”弟兄姊妹：耶稣基督降世的目的就是为要拯救失丧的人类，叫一切信他的人不至灭亡，反得永生。只有上帝的独生爱子耶稣基督降世，才能拯救人类，除他以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（徒4：12）

三、是万民期盼已久的信息——迎接主降生：弟兄姊妹：主耶稣的降生这个大喜的信息，既是关乎万民的信息，又是给人类带来平安的信息，而这个大喜的信息也是万民期盼已久的信息。在路：2：15-20节中我们可以看到：如今救主降生了，天使来传扬这一大喜的信息，世人又是如何回应这个万民期盼已久的信息的呢？

1牧羊人按照天使的指示寻找：路2：15-16众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；弟兄姊妹：从这里我们可以看到：牧羊人没有人云亦云，天使怎么对他们说，他们就立刻去传给人听，牧羊人而是先去看看主所指示的事，当他们看见正如天使所说的话，看见有一婴孩包着布卧在马槽里的情景时，他们是笃信无疑，再去传扬主降生的大喜信息。我们却不一样了，我们有的时候却是在人云亦云，人怎么说一句，自己跟在后面学一句，根本不经过大脑考虑，根本不用大脑思维。人说信耶稣好，他也说信耶稣好，邪教的人说信全能神好，他立马跟在信邪教的后面去说信全能神好，岂不可悲吗？弟兄姊妹：圣诞节快到了，耶稣基督为你降生了，你有没有象牧羊人那样去仔细地寻找、去迎接主的降生呢？你是不是对主为你降生而笃信无疑呢？

2.牧羊人传扬大喜的信息：路：2：17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。弟兄姊妹：当牧羊人亲眼看见正如天使所说的：基督降生在马槽里的时候，他们是一刻也不肯停留、争分夺秒抓紧时间地去传扬主降生的大喜信息。这个大喜的信息不仅仅是给他们几位牧羊人的，因为天使说过：是关乎万民的，所以他们没有理由不去传扬基督已降生的大喜信息。我们有的弟兄姊妹，叫他多为主作工、传福音，他却要上班、家里忙等等，甚至连经常聚会学习的功夫也抽不出来。而那些去传邪教的老奶奶，我看她们也是大字不识几个，不知道邪教给她们灌了什么迷魂汤，给她们吃了什么迷魂药，前一段时间竟然是挨家挨户地去传邪教。弟兄姊妹：这个大喜的信息不仅仅是关乎我们的，更是关乎普世万民的，我们要去与人共同分享这大喜的信息。

3.举国欢庆、普世欢腾：路：2：18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。弟兄姊妹：当牧羊人向伯利恒城的人传扬了基督降生的大喜信息之时，伯利恒城的人头一个反应就是感到诧异，也就是说他们的头一个反应是感到非常奇怪，感到很惊讶。似乎来得太突然了，让人暂时不知如何回应。但是我相信，当时以色列国中那些恳切盼望基督降生的人们，肯定会欢呼起来的，他们肯定会加入到传福音的行列当中来，到处传扬这大喜的信息的。因着这些热切盼望基督降生的

人们去传福音，以色列国肯定会举国欢庆的，不管他希律王怎么感到不安，盼望弥赛亚降世的人们肯定奔走相告、相互庆贺的。当然基督的降生，不仅仅是关乎到以色列人，不仅仅是以色列人感到欢庆。因为基督的降生，是关乎到普世万国万邦的人。天下万国都必因基督的降生而欢庆，天下的万民都必因着主基督的降生而欢腾。而圣诞节的设立，正是从以色列国举国欢庆而转向普世欢腾的景象，在圣诞节那天，正是普世欢腾相互庆贺主降生的日子。

4.荣耀归主、赞美不息：路2：20牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。弟兄姊妹：早在二千多年前，救主基督已经为我们降生了，当主降生的那一刻，天使天军在高歌颂扬上帝：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人。”当牧羊人将基督降生的大喜信息传开了的时候，牧羊人也加入到赞美上帝的行列中，他们也要将荣耀归于上帝，赞美上帝对他们的抬举，赞美上帝给他们这么大的启示，赞美上帝让他们成为首先迎接耶稣、朝拜耶稣、赞美耶稣的人。这真可谓是荣耀归主，赞美不息。先是天上先唱，然后牧羊人接着唱，以后伯利恒城的人跟着唱。荣耀归主，赞美不息：从天上唱到地上；荣耀归主，赞美不息：从牧羊人唱遍伯利恒城；荣耀归主，赞美不息：从伯利恒城唱遍犹太全国；荣耀归主，赞美不息：从以色列国唱到万国万邦；荣耀归主，赞美不息：从耶稣基督降生的那一刻，一直唱到我们现在这个时代；荣耀归主，赞美不息：早上聚会的人唱完了，下午聚会的人接着唱，下午聚会的人唱完了，晚上聚会的人接着唱；荣耀归主，赞美不息：东半球的人从早晨唱到晚上，西半球的人从天一亮再继续唱；荣耀归主，赞美不息：从我们这个时代一直唱到将来，一直唱到主的二次再来；荣耀归主，赞美不息：赞美的歌声将来还要再从地上唱到天上，凡蒙恩得救之人将来在天上，要与天使天军永远赞美上帝；荣耀归主，赞美不息：因着主的降生，因着这大喜的信息，因着人的蒙恩得救，赞美的歌声永不止息。

通过以上的共同学习，让我们晓得主的降生，确实是给住在死荫之地的人类，带来了大喜的信息：基督降生的信息是关乎万民的，包括你和我；基督降生的信息是赐平安的，带给你和他；基督降生的信息是万民所期盼的，相信就得到。愿赐平安的上帝祝福在座的众弟兄姊妹，也愿众弟兄姊妹将这大喜的信息带给你的家人、你的朋友、你的左邻右舍，带给那些渴望福音的人群。

阿门

证道：何建生

2013年12月8日