“大德不逾闲,小德出入可也”

“大德不逾闲，小德出入可也”

------孔子关于教育的智慧

一、案例介绍

90年代初期，大学实习在南昌洪都中学，带初一（6）班兼实习班主任。

王蓉，初一（6）班一女生。成绩较差，中等智商，性格内向，胆小、多疑、自卑、不爱动。该生在校极少与人交往，害怕在众人前说话，有见人就回避的行为表现。在交往方面的主要问题有：不合群，孤独，害怕参加活动；自卑感强，回避与老师同学相处；胆小、多疑，总感觉同学总在说自己坏话，以至于无法专心听课，甚至晚上无法入睡，成绩一落千丈。害怕上学，做事拖拖拉拉，常迟到。从小就胆小，独来独往，人际关系欠佳。集体活动很少参加。放学回家后，钻进房间，看电视、看书，再也不出门。

二、案例分析

王蓉小时候，被人收养，养父养母是聋哑人，与人交往较少。在上学阶段，由于学业跟不上，老师的批评，同学的耻笑，埋下了心理阴影；没有更多的时间带她到公共场所，参加集体活动，缺少锻炼，造成了性格孤僻，胆怯的心理，造成现在与人交往有严重的障碍。

三、辅导方法

原班主任交接时就提醒我注意一个叫王蓉的学生，我就格外留心她。开学后不久的一天下午，我在班上看自习，班长在班上发历史练习册，学生把一本没写名字的练习册交到讲台上来。我正想批评一句“是谁这么粗心，名字都忘了写？”，话还没出口，手已经把本子翻开了，一看，我认出了笔迹。于是我批评的话没出口，而是很和蔼地说：“这是王蓉同学的，你的语文作业本忘了写名字，我给你写。”我顺手拿了一支笔在这本本子的封皮上写下“王蓉”，然后递给她，她当时没有说什么。让我没有想到的是，这在她的内心竟掀起了那么大的波澜。在第二天她写给我的交流本上，夹了一张纸条：“我的字很平

常，我的成绩也不出色，过去没有老师关注过我。真没想到老师竟能这么快记住我的名字，并且认出我的笔迹，我非常震惊和感动，我一辈子也忘不了，我一定要好好学习，对得起老师。”这是一个敏感而又有点自卑的女孩，此后她经常和我有文字交流，比方说她会告诉我她奶奶对她弟弟比对她好，爸妈都很忙，没时间关心她的学习。我就经常开导她。她自信了好多，学习十分用功，成绩节节攀升，直到变成名列前茅。后来她妈妈来学校开家长会，对我充满感激，她妈妈说：“她最敬爱的老师就是您了”。原来，记住学生的名字可以促进学生乐观、自信的健康心理的形成，可以成为学生奋发向上的动力。

《卡耐基成功之道全集》中这样写到：“记住一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的声音。”

记住学生的名字，不是仅记住几个成绩好、上课老举手的学生，更要记住上课爱走神或顽皮淘气的后进生，更要记住默默无闻中间生，作为班主任，做到这样是不难的，是责无旁贷的、必须做到的。作为历史科任教师，做到这样不容易，但是为了提升教育效果，为了走进学生心灵，尽量有意识地记住他们的名字吧。要走进学生的心灵，就要记住他们的名字。

通过一件小事，让我明白了————我要做一个学生心灵旅行的同行者！和他们在艰辛的求学路上同行。

教育目的——培养君子。

子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”

如何培养君子？“仁”是一种智慧。为实现“仁”的理想，不是硬干、蛮干，“大德不逾闲，小德出入可也”，而是要讲智慧、讲策略——学习、为政为官、为君为臣、为友为子、说话做事的智慧。做人做事，如果目的正确，而不讲智慧，其结果就会是“六蔽”即“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

2018版第五章-明大德守公德严私德练习题

第五章明大德守公德严私德 一、单项选择题 1、道德是以（）为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。P89 A.真假 B.善恶 C.是非 D.美丑 2、道德产生的主观条件是( )p91 A.个人利益与集体利益矛盾 B.人的自我意识 C.社会分工的不同 D.社会关系 3、道德赖以产生的客观条件是（）。P90 A.社会关系 B.人的自我意识 C.生产实践 D.人类的自我进化 4、（）创造了人和人类社会，是人类道德起源的第一个历史前提。P90 A.劳动 B.自然 C.宗教 D.合作 5、道德的产生、发展和变化，归根到底根源于（）。p91 A.社会经济关系 B.在法律上的反映 C.全体人民的意愿 D.统治阶级的意志 6、（）是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。P93 A.道德的认识功能 B.道德的规范功能 C.道德的调节功能 D.道德的导向功能 7、在道德的历史发展中出现了多种历史类型，其中出现最早的是（）。P95 A.原始社会的道德 B.奴隶社会的道德 C.封建社会的道德 D.资本主义的道德 8、《诗经》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想，两者都体现了中华传统美德中的（）的基本精神。P97 A.重视整体利益,强调责任奉献 B.推崇“仁爱”原则，注重以和为贵 C.提倡人伦价值，重视道德义务 D.追求精神境界，向往理想人格 9、孔子强调“己欲立而立人，己欲达而达人”，墨子提出“兼相爱，交相利”，体现的是中华传统美德中（）的基本精神。P97 A.重视整体利益.强调责任奉献 B.推崇“仁爱”原则，注重以和为贵 C.提倡人伦价值，重视道德义务 D.追求精神境界，向往理想人格 10、中国革命道德萌芽于（）前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义革命、建设、改革的长期发展，逐渐形成并不断发扬光大。P100 A.义和团运动 B.太平天国运动 C.五四运动 D.一二九运动 11、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是（）。P109 A.集体主义原则 B.正确的义利观

第五章明大德守公德严私德教学提纲

题库第五章明大德守公德严私德 一.单选题 1.道德起源的首要前提是（） A.上天神的旨意 B.社会关系 C.劳动 D.动物的本能行为 C 2.衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是（） A.文化水平提高 B.社会道德风尚 C.生产进步程度 D.国际交往扩大 B 3.为调整和规范人类社会生活三大领域，分别形成了（） A.生活道德.职业道德.家庭道德 B.生活道德.职业道德.社会公德 C.社会公德.生活道德.职业道德 D.社会公德.职业道德.家庭道德 D 4.以下哪个行为不属于引领社会风尚的范围？（） A.讲正气 B.知荣辱 C.树文明 D.促和谐 C 5.社会主义道德的核心和原则( ) A.为人民服务,维护社会主义制度 B.维护社会主义制度,集体主义 C.为人民服务,集体主义 D.维护社会主义制度,为人民服务 C 6.以下哪一项是不正确的择业观和创业观( ) A.树立崇高的职业理想 B.掌握必备的职业技能 C.服从社会发展的需要 D.培养创业的勇气和能力 B 7.家家有老人,人人都会老,因此要求我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这反映了家庭美德的基本规范之一,即( ) A.尊老爱幼 B.男女平等 C.夫妻和睦 D.邻里团结 A

8.陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。”这体现了爱情的（） A. 生物本能性 B. 专一排他性 C. 平等互爱性 D. 强烈持久性 B 9.道德不具有（） A.阶级性 B.相对独立性 C.全民性 D.普遍性 D 10.马克思指出：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄.谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”他的意思是说，在恋爱过程中双方应：( ) A. 平等履行道德义务 B. 把个人纵欲作为爱情的目的 C. 有高尚的情趣和健康的交往方式 D. 追求脱离现实生活的“纯精神”关系 C 二.多选题 1. 在网络生活中加强社会公德自律：( ) A. 正确使用网络工具 B. 健康进行网络交往 C. 自觉避免沉迷网络 D. 养成网络自律精神 ABCD 2.下列不是职业生活中的道德规范有（） A.团结忠诚 B.服务群众 C.吃苦耐劳 D.诚实守信 AC 3.道德的定义（） A.人类社会特有的一种社会现象 B.对人类的一种内在约束 C.人类社会发展到一定阶段的必然产物 D.为人处世的基本标准 AC

考研政治思修第五章 明大德守公德严私德

第五章明大德守公德严私德 ?道德及其变化 o道德的起源与本质 ?道德的起源 ?劳动是道德起源的首要前提。道德是人类社会的特有现象。 ?社会关系是道德赖以产生的客观条件 ?人的自我意识是道德产生的主观条件 ?道德的本质 ?道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。 ?（1）道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。道德的产生、发展和 变化，归根到底根源于社会经济关系。 o有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德 o道德随社会经济关系的变化而变化。一般来说，新旧经济关系 更替之后，新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。 o道德具有阶级性；正确把握道德的阶级性和普遍性 o道德一经产生便有相对独立性。这种相对独立性既表现为道德 的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用 ?（2）道德是社会利益关系的特殊调节方式 o它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念 来维持的，因此是一种非制度化的、柔性的规范。 ?道德不是被颁布、制定或规定出来的 ?（3）道德是一种实践精神。道德把握世界的方式不是被动地反映世 界，而是从人的需要出发；不是简单地再现世界或描述世界 o道德立足现实而追求理想，并以理想来改造和提升现实o道德的功能与作用 ?道德的功能 ?最基本的功能

o认识功能 ?道德反映社会关系 o规范功能 ?规范社会成员的行为 o调节功能 ?道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习俗 和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量?导向功能、激励功能等 ?道德的作用 ?道德作用的主要表现 o道德为经济基础的形成、巩固和发展服务 o道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响 o维护社会秩序和稳定 o提高人的精神境界、促进人的自我完善 o在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级 斗争的重要工具 ?“道德万能论”和“道德无用论” o道德万能论片面夸大道德的作用，颠覆了社会存在和社会意 识、经济基础同上层建筑之间的决定和被决定的关系。否定了 物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。道德并不是社 会历史发展的最终决定因素 o道德无用论忽视了道德作为上层建筑的重要组成成分，对经济 基础和生产力发展有一定的反作用。 ?道德的差异性 o只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德，才会对 社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用。 o道德的变化发展 ?道德的历史类型