汉家寨教学设计
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阅读与写作基础试题 一、单项选择(每题1分,共10分) 1.韩愈和柳宗元等倡导的古文运动中的古文,从文体角度来说,主要是指( ) A.文言文B。骈文 C.韵文D.散句之文 2.《送李愿归盘谷序》一文中主体部分的叙述者是( ) A.韩愈B.大丈夫 C.李愿D。公卿 3.《原谤》的作者是( ) A.柳宗元B.苏辙 C.皮日修D.曾巩 4.《元丰类稿》的作者是( ) A.皮日修B.苏辙 C.曾巩D.王安石 5.中国当代文学的第一时期是从1949年到( ) A.1966 B.1976 C.1977 D.1979 6.巴金《随想录》的最大的一个特点是( ) A.幽默B.博学 C.真诚D。闲适 7.引用"赦书一日行千里......州家申名使家抑"的文章是( ) A.《后赤壁赋》B.《湖心亭看雪》 C.《文革博物馆》D.《误传记妄》 8.追求"平淡一点,自然一点,家常一点"风格的作家是( ) A.巴金B.杨绛 C.汪曾棋D.贾平凹 9.张承志的《汉家寨》中写到的汉家寨坐落在( ) A.天山南麓B.天山北麓 C.吐鲁番盆地D.伊犁 10.《一只特立独行的猪》一文的作者是( ) A.贾平凹B.张承志 C.余光中D.王小波 二、多选题(每题2分,共8分) 1.文章题目具有文体标志字眼的有( ) A.《送李愿归盘谷序》B.《钴铒潭西小丘记》 C.《皮子文薮二则》D.《纵囚论》 E.《前赤壁赋》 2.在《西湖七月半》中,张岱说的五类人包括( ) A.醉人B.僧人 C.贵人D。军人 E.农人 3.晚明小品散文的主将,主要有( ) A.刘基B.王守仁
C.袁宏道D。袁中道 E.张岱 4.下列作品中属于巴金创作的小说有( ) A.《家》B.《寒夜》 C.《憩园》D.海行杂记 E.《龙、虎、狗》 三、词语解释(每词1分,共7分) 1.席其上,呼客纵饮( ) 2.或匿影树下,或逃嚣里湖......( ) 3.一日,大母过余曰:......( ) 4.动乎其言,而见乎其文( ) 5.以为文者,气之所形( ) 6.其囚及期而卒自归无后者( ) 7.殊不知尧慈被天下,而不在于子( ) 四、简答题(每题5分,共15分) 1.《读司马法》主要采用了哪种修辞手法? 2.《"文革"博物馆》的主题是什么? 3.《听听那冷雨》有着怎样的艺术特点? 五、阅读与分析(每题lo分,共20分) 阅读以下文章段落,回答文后问题 (一)愚所谓圣人之道者如之何?曰"博学于文",曰"行已有耻"。自一身以至于天下国家,皆学之事也;自子臣弟友以至出入、往来、辞受、取与之间,皆有耻之事也。耻之于人大矣!不耻恶衣恶食,而耻匹夫匹妇之不被其泽。故曰"万物皆备我矣,反身而诚"呜呼!土而不先言耻,则为无本之人;非好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人,而讲空虚之学,吾见其日从事于圣人而去之弥远也。虽然,非愚之所敢言也。且以区区之见,私诸同志,而求起予。1.概括本段文字中作者的观点。 2.在作者看来,"耻"与"不耻"的标准是什么?这一标准体现了作者怎样的思想境界? (二)前好几年,春节后数日,我到沈从文老师家去拜年,他留我吃饭,师母张兆和炒了一盘茨菰肉片。沈先生吃了两片茨菰,说:"这个好!格比土豆高。"我承认他这话。吃莱讲究"格"的高低,这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事情都讲"格"的,包括对于茨菰、土豆。因为久违,我对茨菰有了感情。前几年,北京的莱市场在春节前后有卖茨菰的。我见到,必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰,都由我一个人"包圆儿"了。北方人不识茨菰,我买茨菰,总要有人间我:"这是什么?"--"茨菰"。--"茨菰是什么?"这可不好回答。 北京的茨菰卖得很贵,价钱和"洞子货"(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。 我很想喝一碗咸菜茨菰汤。 我想念家乡的雪。 1.对于茨菰,"家里人都不怎么爱吃",而"我见到,必要买一点回来加肉炒了",为什么? 2.如何理解"我想念家乡的雪"一句在结构和主旨的表达上的作用? 六、作文(40分) 阅读下面一段文字,结合这段材料写一篇文章,体裁不限,题目自拟。 要求:1.主旨鲜明 2.有时代感 3.1000字以上
高中语文选修课《中国现代诗歌散文欣赏》教学设计 《中国现代诗歌散文欣赏》教学设计思路 《中国现代诗歌散文欣赏》选修教材,内容包括五个诗歌单元和五个散文单元,每个单元都把主题相同的诗歌和散文收集起来,且都有一个响亮的名字。每个单元都有一篇精读、几篇略读、一个思考和探究和一篇文章。尤其是文章,诗歌部分几篇文章下来,“如何鉴赏诗歌”已有了章法可循;散文部分的文章也是如此。 必修课中已学过几篇出自大家之手的现代诗歌和现代散文,《中国现代诗歌散文欣赏》选修教材是在必修教材基础上的一种拓展和延伸,他应把学生在必修课上学的的知识和能力迁移到选修课中,使学生的鉴赏力和和审美力顺其自然合乎规律的发展。因此,我打算用学案教学法进行选修课的诗歌和散文教学。 下面先来谈一谈诗歌教学的学案: 一、挚情朗读 有位哲人说过“如果嚎叫就是诗,那么驴就是伟大的诗人”,可见,无论写诗还是读诗,都应该有真挚的情感在里面。 1、扫清字词障碍 2、培养学生初读感受 让学生谈一谈,读后作者写些什么,最打动你的是什么,为什么。 二、知人论世 1919年,“五四”运动以来的中国,离学生并不遥远。诗歌是时代的最强音,了解时代背景,了解作者生平,能帮助学生更好的理解诗歌;选修课教材,每篇诗歌后面无论是精读还是略读都附有作者简介,其中介绍了作者的生平、简单事迹以及作品。可见,知人论世的重要,他是打开鉴赏诗歌大门的钥匙。三、抒发情感 学生在初读中,感受最深的就是作者通过语言所表达的感情,情感借助文字表达出来,品味语言就成为鉴赏诗歌的重要部分。 四、品味语言 诗歌中某些字的锤炼,某些意象的含蓄,某些修辞的运用,就能为语言增色,为诗歌添彩,为情感表达服务。 (可见,抒发情感和品味语言这两块密不可分,不分主次先后,同时进行,你中有我,我中有你。每一课后都设有导读,学生借助导读内容,理解诗歌的内容会更容易,体味语言会更深刻,更容易和作者的思想感情上产生共鸣,从而喜欢上现代诗歌。) 五、表达技巧 要想很在行地鉴赏诗歌作品,还要适当地把握诗歌的文体特征,探寻一些文学知识和鉴赏技巧。 表达技巧抒情方式:直接抒情(直抒胸臆) 间接抒情(借景抒情寓情于景情景交融)修辞:比喻拟人等 表现手法:象征用典欲扬先抑动静结合虚实相生想象联想等
《汉家寨》学案 学习目标: 1、理清文章结构层次,概括各层次内容 2、品味语言,理解作者是如何抓住景物的特点来写景抒情的。 3、探索作品的丰厚意蕴,并结合实际,体悟坚守精神对生命的意义。 教学重点:景物描写在文中的作用;作者思想感情的把握。 教学难点:引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品丰富的意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。 教学安排: 1课时 学习方法:自读品味法、讨论交流法、质疑研究——分析归纳 学习过程: 一.自主感悟: 1、走近作者: 张承志,作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。 现为已出版著作30余种,代表作有:散文集《荒芜英雄路》和《清洁的精神》,诗集《神云的诗篇》,文集《张承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。 1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑战的旗帜”。最新作品《鲜花的废墟》。 张承志以一种独立不羁、庄严深邃、冷峻热烈的审美品格,以一种独白的方式表达着他的精神哲学,以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观,一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”。他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想,显示了中国当代文学的独创性魅力。 2、自读课文,基础过关: 注音:褶()皱曝()晒脚踝() 晕眩()俯瞰()白炽() 解词: 六合: 伫立:嶙峋: 荟集:俯瞰: 决绝:峥嵘:
《汉家寨》教案 教案设计 [教学目的] 一、理清文章结构层次,并概括层次内容。 二、引导学生在深入理解文章内容,初步感受其庄重、严肃、冷峻的语言风格基础上体悟、思考生命的意义,树立积极向上的人生观。 [教学重点、难点] 一、分析课文层次及各层次的具体内容。 二、引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。 [教学安排] 两课时。 [教学过程] 第一课时 一、导入(由各名家散文风格及散文的意义引入,激发学生探讨的兴趣) 在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里,如果说我们在冰心委婉明丽的散文中明白了平淡日子里的无数哲理,在朱自清清丽隽永、温文尔雅的散文中体会到生活的温情,在沈从文极具地方特色的浓郁韵味的散文中了解到对生活成熟和理性的思考,在汪曾祺幽默闲适、诙谐风趣的散文中体会到大智若愚的睿智及对生活的自适与豁达,那么,今天我们将在张承志的《汉家寨》中看到些什么? 二、通读全文、整体把握 1 快速阅读全文,理清文章层次及作者的行文思路,并试用简洁明了的语言概括层次内容。点拨:了解隔行分层的知识。 学习抓住关键句把握行文思路,确定层次内容。 明确:行文思路 “走近汉家寨”——“走近了汉家寨”——“离开汉家寨” 课文层次: (1)“走近汉家寨”,主要写汉家寨地处的地理环境和自然条件——空寂、苍凉、荒芜、残酷。(可通过抓住“我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等作者主观感受的语句,感受汉家寨生存环境的恶劣。)(2)“走近了汉家寨”,主要写了在汉家寨的所见所感——神秘、隔绝、真实、坚忍。 (可通过“猛然间感到所谓‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”“在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一个谜”及“但是这不是幻觉也不是神话”“从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”来引导学生初步感受汉家寨所体现出来的“坚守”精神。) (3)“离开汉家寨”,主要写了作者离开汉家寨时的感受和离开汉家寨之后思想的变化——遗憾、不舍、回忆、坚守。 (可通过“我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔”“遥遥地,我看见了那堆泥屋的黄褐中,有一个小巧的红艳身影,是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方,横挡住大陆,凉峰和干沟裸谷相映衬,向着我倾泻般伸延的,是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石”及“也是从那一日起,无论我走哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么”进一步感受汉家寨体现的“坚守”精神对作者的影响。) 注:因为最后一部分是作者情感的集中体现点,因此这部分要让学生集体朗读,反复品味,最好留适当的时间给学生自由品读。
高考作文开头训练导学案 (教师用) 【学习目标】 1.明确什么样的开头是好开头。 2.掌握写好开头的几种常见方法。 【技法点拨】 作文开头力求做到“一简二美三哲理”: 简:开篇语言简洁,短小精悍,直奔主题,使人一目了然。 美:开头的语言能给人以美感,或文采斐然,或意境深远,或情趣盎然。 哲理:具有一种意味深长的韵味,具有一种深度,一种高度。 【导学过程】 朗读下列每组开头文段,找找其中的特点,总结作文开头的方法。 第一组: 1、当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。(2013年浙江卷高考满分作文《遗失的童真》) 2、当雄鹰选择蓝天时,他知道只有翱翔于蓝天,才能活出自我的精彩;当游鱼选择大海时,他知道只有畅游浅底,才能活出自我的精彩;当花朵选择太阳时,他知道只有绽放于阳光下,才能活出自我的精彩。(2013年辽宁卷高考满分作文《活出自我的精彩》) 3、种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎梏;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。” (2013年湖南卷高考满分作文《所向,所爱,所愿》) 4、山,碰上春天,就山花烂漫;赶上夏天,就百草丰茂;邂逅冬天,,就银装素裹……改变的是形态,坚守的是内涵。谁,落入山间,就幻化成溪;坠入陡崖,就形成瀑布;散入空气,就凝成水滴……改变得是外在,坚守的是灵动。人亦然。滚滚红尘,物欲横流的今天,无论环境、地位如何改变,我们都要坚守本性,坚守善心。(2013年广西卷高考满分作文《坚守本性,坚守善心》) 归纳总结(一):
《汉家寨》教案 三维目标: 1、知识与技能:了解张承志的文学常识;理清文章结构层次,并概括层次内容;理解《汉家寨》作者对生命、人生的独特感悟;培养学生散文阅读、自主探究的能力和意识。 2、过程与方法:从不同的角度和层面探究作品的意蕴;学会从散文的语言、意境把握主题; 3、情感态度与价值观:能直面人生苦难,能坦然面对生命的冷峻和沉重。 [教学重点、难点] 一、分析课文层次及各层次的具体内容。 二、引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。 [教学安排] 两课时。 [教学过程] 第一课时 1、导入(由各名家散文风格及散文的意义引入,激发学生探讨的兴趣) 在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里,如果说我们在冰心委婉明丽的散文中明白了平淡日子里的无数哲理,在朱自清清丽隽永、温文尔雅的散文中体会到生活的温情,在沈从文极具地方特色的浓郁韵味的散文中了解到对生活成熟和理性的思考,在汪曾祺幽默闲适、诙谐风趣的散文中体会到大智若愚的睿智及对生活的自适与豁达,那么,今天我们将在张承志的《汉家寨》中看到些什么? 2、课题、作者简介(出示投影) 张承志,青年作家、学者,流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。 3、疏通生字词。(投影) 褶(zhě)皱曝(pù)晒脚踝(huái)晕眩(yùn)(xuàn) 俯瞰(kàn)咀嚼(jǔ)(jué)白炽(chì) 4、快速阅读全文,理清文章层次及作者的行文思路,并试用简洁明了的语言概括层次内容。 点拨:了解隔行分层的知识。 学习抓住关键句把握行文思路,确定层次内容。 明确:行文思路 “走近汉家寨”——“走近了汉家寨”——“离开汉家寨” 课文层次: (1)“走近汉家寨”,主要写汉家寨地处的地理环境和自然条件——空寂、苍凉、荒芜、残酷。 (可通过抓住“我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等作者主观感受的语句,感受汉家寨生存环境的恶劣。) (2)“走近了汉家寨”,主要写了在汉家寨的所见所感——神秘、隔绝、真实、坚忍。 (可通过“猛然间感到所谓‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”“在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一个谜”及“但是这不是幻觉也不是神话”“从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”来引导学生初步感受汉家寨所体现出来的“坚守”精神。)
北方的河读后感 北方的河读后感(一) 北方的河奔腾不息的,汹涌澎湃的贯穿了他的生命。 在他——一个北方的小伙子身上,我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗,我吸纳着他的力量,我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌,亦如他所爱的北方的河。北方的河,用粗放的水土把他浦养成人,在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液 他虽然有过苦难的过去,有过迷茫的徘徊,但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中,他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前,是北方的河给了他重生的力量。 在小说里,作者也写了他和她。他们擦肩而过,只是曾经遇到过,然后又各自沿着自己的轨道继续前行,并没有因为遇见过什么人,经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的,各自有着各自的方向。但是,作为她而言,在内心深处肯定有过比较、衡量的,最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的,因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理,任何人都没有理由批评、指责。当然,他也没有,他只是默默地祝福她。我认为,他做得对。 “你的疼痛深切,我当然不能理解,为什么我们离得远了,其实一直是近在眼前,是呵,我就是我,我不能变成你,就算你在那儿独自苦斗,我也只能默默地注视”。 北方的河,我顺流而下,躲过沙洲暗礁,越过荆棘浪口,或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上,勇敢驶入北冰洋,或者怀着执着与热情乘黑龙江东流,去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。 北方的河是幻想的河,是热情的河,是青春的河。
北方的河读后感(二) 北方的河给予作者的是一种精神力量,额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言,黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱,永定河给予作者的是耐性和沉静,黑龙江给予的是新的希望新的动力……北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河,“你用你粗放的水土把我哺养成长,你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液”。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代,被下放到新疆支边,变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚,才能熬过荒乱的岁月,就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念,从此他也开始喜欢上了河流。 后来,一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪,他迷上了黄河,就是这样的迷恋,他放弃了了学校安排的工作,转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试,他再次来到黄河实地考察,这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他,“黄河,一曲永恒的关于父与子的音乐”。他感受到一种雄浑的生命力,粗野而古朴,充满青春之活力,他横渡黄河,()他相信自己能改变命运,能寻求自己想要的人生。来到湟水,一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树,这是他们那个时代的青年人的生活的预示,苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会,生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情,“世上的事情多么拗人心意啊,生活也常常是这样残缺”。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去;而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望,永远前进,不断进步。 北方的河给予他的是幻想青春和热情,“你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳,在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士”。 北方的河读后感(三) 最近正在读张承志的《北方的河》,一部被为诗的小说。正如题目所示,描写的是祖国北方的四大雄浑的河――黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的
《汉家寨》教案(语文版高二必修教学设 计) 知识目标: 1.品味语言,体味景之荒凉、死寂。 2.把握人物形象的意义。 3.理解文本中“坚守”的内涵。 能力目标: 1.训练学生口头表达能力及对文本重要信息的捕捉能力。 2.培养学生品悟情感的能力。 情感目标: 领悟作者所颂扬的“坚守”精神。 德育目标: 渗透人文精神,思考“坚守”的意义,树立积极向上的人生观。 教学重点: 探讨文本“坚守”的内涵。 教学难点: 难点之一:对汉家寨人在荒凉中“坚守”的理解。 难点之二:对作者的“坚守”的理解。 教学时数设计为1课时 教具准备:自制课件(多媒体教学)
课前布置预习作业:1.了解作者,查找相关资料。 2.熟读全文,把握文章中景与人的特点。 一.导语:在西域的大漠戈壁中有一种树坚强挺立,茫 茫风沙它不屈茁壮,根扎沙漠深处,寻找含水的土壤,头顶 炽热的太阳,活出生命坚强,一千年不死,一千年不倒,一 千年不朽这就是西域胡杨;在塞北的戈壁滩上同样有一种人 傲视风沙吹袭,他们同狂风对抗,同黄沙较量,逆境中坚强 生存,没有鲜花娇艳,没有绿树青苍,注定与寂寞长相伴, 但他们却在那儿固守了千年,代代相传,生生不息,他们就 是汉家寨人。今日就让我们随同张承志先生一起走进这塞北 的汉家寨吧! 二、理清课文思路。 昨天大家已经预习了课文,现在请同学们以作者的行踪 为线索,看一看这篇文章可以分为几个部分。 明确:题目是“汉家寨”,所以文章是紧紧围绕汉家寨 展开的,第一部分作者向读者展示了汉家寨所处的大的环境 背景。第二部分写进入汉家寨的所见所闻,第三部分写离开 汉家寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。(用幻灯片显示文章结构图) 三、课文分析 1、第一步:读景 ⑴在走近汉家寨的路途中,作者看到了怎样的风景?
初中名师作文讲课视频 【篇一:观看名师讲课视频学习体会】 观看名师讲课视频学习体会 曾经看过这样一段话:名师是大树,能改善一方环境,且在枝叶间 闪动精彩。最重要的是,名师启发了我,课堂是个有魅力的地方。 于是,我渴望能有机会与名师近距离接触,希望能聆听他的教育思想,目睹他的教学风采,也好让自己从中受到启迪,2013年正月12 日观看了主维山名师的精彩视频,使我深受震撼,真正感受到了“新 课程,新理念,新思路”带来的新变化。同时我还领略了名师的风采,感受了他对学生、对教育、对英语那深情的爱;感受到了他身上所 透露出来的无穷的知识力量;感受到他对学生身心发展以及教育了 解之广、钻研之深。我通过认真聆听专家的报告和名师的示范课,感 受颇深、受益匪浅,也让我明白要打造高效的英语课堂,必须放下 身段和学生零距离接触,并能充分运用灵活多样的教学手段,让学 生主动地参与课堂,让他在轻松的氛围下接受知识,这样才能体现 高效的课堂。参加活动的所有老师都深受震撼和鼓舞。原来名师真 不愧是名师淡定而精彩,丰富而不华丽,诙谐而幽默,轻松而愉快。下面 我就本次活动谈谈自己的几点体会。 一、课堂导入的重要性 俗话说良好的开端是成功的一半。丰富有趣的课堂热身,能培养学 生兴趣,激发学生学习的兴趣,启迪他的心智,使学生重塑自信, 觉得英语课好学、易学,产生兴趣,减少焦虑,达到事半功倍的效果。在主维山名师的示范课中,他用了近十分钟来进行warm up。 他用了学生十分喜欢的不同的手段和方式调动学生的积极性,激发学 生学习英语的兴趣。因此我教师一定要巧设开头在最短的时间内使 学生进入最佳的学习状态。这也就让学生后面的学习变得更轻松更 容易、更有趣了。 二、灵活多样的教学手段,提高学生学习的积极性 一块黑板,一支粉笔尽显风采,丰富多样的活动给我留下了深刻的 印象,纯正的口语,跟学生聊天一样,不由自主引入新课,是课非课,通过师生之间的交往,学习话语。一下子就引起了学生的兴趣,学生的注意力被深深地吸引住,当然就张开了嘴巴,进入了英语的 氛围。让学生在游戏中读单词、感知单
《汉家寨》导学案 学习目标: 1、理清文章结构层次,并概括层次内容。 2、在深入理解文章内容,初步感受其庄重、严肃、冷峻的语言风格基础上体悟、思考生命的意义,树立积极向上的人生观。 3、充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。 一、预习案 作者介绍与写作背景: 张承志,1948年生于北京。原籍山东济南市。回族。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。上世纪八九十年代,以“理想主义气质”著称。 代表作有长篇小说《北方的河》《金牧场》《心灵史》。短篇小说《雪路》《顶峰》《美丽瞬间》等。其中1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑战的旗帜”。 张承志真正为人所称道的,不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的一种强大的精神力量,表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气,是八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜。
二、自主学习 1、读读记记 (1)字音 大坂()山麓()晕眩()怔怔()山坳() 石棱()怅怅()狞恶()铁碴()砾石() 白炽()伫立()倔强()蜃气()万顷() (2)字形辨析. 荟cuì()páng()礴lín() 峋zhě()皱憔cuì ()pāng()沱 鱼lín()车zhé()脚huái ()()chuǎi测严jùn() 青kē()zhuìzhuì()不 安jùn()工 2、辨析词义
不绝如 缕: 空谷足 音: 怔 怔: 六合: 三、探究案 1、快速阅读全文,理清文章层次及作者的行文思路,并试用简洁明了的语言概括层次内容。
《汉家寨》教学设计 教学参考 1018 1231 《汉家寨》教学设计 一、回顾复习: 散文的“形”:主要指散文的选材和行文方式。 所谓“神”:主要指的是渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴等,即以作家社会实践为基点,在作品中所反映出的思想倾向、创作意向和思路趋向。 “形散”指散文的选材和行文方式十分灵活、自由、多样,且富于变化。 “选材的散”指题材纵横万里,上下千年,大到全球性事件,小到一滴水,一粒沙子,无一不是它的题材。郁达夫说:“散记清谈易为,并且包括很广,人间天上,草木鱼虫,无可不谈。”《达夫自选集序》。 “行文方式的散”指散文笔法随意,舒卷自如,或描写,或记叙,或议论,或抒情,亦可交叉进行。 “神不散”也说“神聚”:散文不能信马由缰,要在形散基础上控制行文的节奏、层次和主题。这根勒马的缰绳就是散文的“神”。 《动人的北平》 1、作为一篇散文,其“形散”体现在什么地方? 北平又像是一株古木老树. 北平是一个珠玉之城 北平像是一个国王的梦境 北平是清静的,每家都有一个院落 北平有多样性多样的人 北平有五颜六色旧与新的色彩,都具有历史典故. 北平是理想的居住城市
2、这篇散文的“神聚(神不散)”是什么? 北平的品格——老成、豪爽、包容、守旧容新 的情感——优雅情怀 散文的形要完整匀称,不可残缺,当然可以丰富多彩亦可单一;神要饱满,不可空洞枯燥,当然神要凝聚集中,也可多元多向度。《动人的北平》表现散文的丰富多样性,色彩斑斓,而《汉家寨》则看似单一,但实则也体现散文的“散”。从选材上,《动人的北平》写整体景象,而《汉家寨》则是片断;《动》呈现一幅幅小画面,而《汉》则是一幅主画面;《动》写作家自身所在的城市,感受体验更全面,而《汉》则是以访客的身份走进汉家寨,走进有走出一个陌生而有动人心弦的地方,所以,新鲜感强,感受和思考的力度更大些。那么,在张承志笔下,《汉家寨》如何体现散文的形散与神聚呢? 二、《汉家寨》 (一)阅读全文,理清思路。 首先,从题目来看,既然题目是“汉家寨”,就可以做倾向性的推断——文章的描写对象就是汉家寨,不妨提问——汉家寨在哪儿?什么样子?带着问题阅读课文。 通过阅读,理清层次,找出描写汉家寨“形”的内容。 体会这样写的意境,为揣摩文章的“神”做准备。 第一部分:走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感。突出其地理环境的恶劣。 第二部分:走进汉家寨的所见所思 体现一老一少无言的坚守 第三部分、离开汉家寨后的反思,带来的心灵的振荡 (二)咀嚼赏鉴: 1、走近汉家寨时,对其“形”的感知 所见:铁色戈壁岩石红石焦土 酷热干旱不毛之地 所闻:单调的马蹄声
教学设想 这是一篇散文,可以根据散文“形散神不散”的特点,细心体会文章的思路和线索,领悟文章“以小见大”的写法,体会作品记叙、描写中浓郁的抒情特色和作者清新、优美、质朴的语言风格。 课时安排 2课时。 第一课时 教学内容和步骤 一、创设情境,导入新课 1.课前,播放歌曲《南泥湾》。上课后,由歌曲引入歌曲的背景,即1942年的延安大生产运动,再引入对课文的学习。 2.介绍延安大生产运动。 1942年,也是抗日战争最艰苦的岁月,国民党反动派发动反共高潮,配合日寇重重封锁我们陕甘宁边区,妄想困死我们。当时边区的经济极端困难:没有衣服穿,没有鞋子穿,甚至没有饭吃,其他就更不用说了。为了战胜困难,彻底粉碎敌人的阴谋,毛主席号召“自己动手,丰衣足食”,边区军民热烈响应,开荒种地,纺线织布,连毛主席也种了一块地。结果不但吃得饱,穿得暖,而且坚持了抗战,取得了最后的胜利。 二、整体感知课文内容 1.学生听朗读带。 注意疑难字词的读音。 2.解决疑难字词的读音。 姹紫嫣红木槿甬路菜畦 篱笆自给石窠涔涔沧浪 濯雪茄腌渍畦垄间苗 3.词语摘抄。 肥硕绛紫傲然不群老当益壮干脆爽口
煦暖矍铄万头攒动沁人心脾 学会摘抄词语,有益于词语的积累,为语言表达作好基础准备。 4.要求学生从自己所摘抄的词语中选取三个词语说一段话。 目的在于检查学生对词语的掌握程度,培养学生口头表达能力。 三、理解文章的结构层次 1.学生迅速默读课文。 2.讨论:这篇文章的结构层次应该如何划分? 讨论后明确:全文可以分为三个部分: 第一部分(第1段):开篇点题,种菜比种花好。 第二部分(第217段):写菜园景象。 第三部分(第8—12段):写种菜的全过程。 四、学习课文第一部分 1.学生齐读第一部分。 2.提问:本段的中心句是哪一句? 明确:是第一句,即“种花好,种菜更好”。 3.作者从哪个角度强调了“种菜更好”呢? 学生回答后明确:作者采用比较法,将“花”与“菜”进行比较,花美供欣赏,菜好供食用。种菜更好,是从实用价值的角度强调的。引用俗语“瓜菜半年粮”便说明了这一点。 五、学习课文第二部分 1.教师范读第二部分。 要求学生在听读时,迅速画出能够大致表明每段中心意思的句子。 2.提问:第3—7段依次记叙了什么内容?请结合各段中心句回答。
《春末闲谈》学案 训练积累 一、基础锤炼 1.下列词语中加点字,注音全都正确的一项是() A.蜾蠃.(yíng) 螟.蛉(míng)螫.针(shì) 箪食.壶浆(shí) B.绝祀.(sì) 嘉猷.(yóu)机械.(jiè)返璞.归真(pú) C.苍颉.(jié)勋.章(xūn)疲惫.(bèi)噬脐.莫及(qí) D.解剖.(pōu)孵.化(fū) 棘.手(jí)不落窠.臼(cháo) 2.下列词语中,没有错别字的一项是() A.婉转惊蛰委屈蛛丝蚂迹 B.羸弱流敝国是卓尔不群 C.轶事瞥见愁怅费尽心机 D.旷达牟利麻痹冥思苦想 3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.学生在备考阶段,必须培养一种整体意识,即在阅读时感悟作者的中心思想,并有 意识地把自己的答案往作者的中心思想上靠,决不能断章取义,目无全牛 ....。 B.闯荡在人生道路上,犯错是难免的,如果犯而不校 ....,那么就一定会在错误的泥淖中越陷越深,不能自拔。 C.我现在写的都是一些小事,然而小中见大,于琐细中见精神,于平凡中见伟大,窥 豹一斑,尝.鼎一脔 ...,不也能反映出老舍先生整个人格的一个缩影吗? D.“五一”小长假期间,春光和煦,江苏省各旅游景区鲜花绽放,各种表演美轮美奂 ....,人们纷纷走出家门,游公园、看风景,尽享春光。 4.下列各句中,没有语病的一项是() A.暮色笼罩着四野,大青石在暴雨的清洗下发出淡淡的寒光,张涵予想到晚上来的人需要吃住,便马上又忙碌了起来。 B.漫步在新加坡街头,映入眼帘的不单是那些鳞次栉比的高楼大厦,也不只是那些井然有序的人流车辆,那更具美丽幸福特征的是那些茂密成荫,舒枝展叶的热带雨林。 C.托尔斯泰的世界是那些碰到了复杂的和表现为互相没有联系的道德的、社会的和隐秘的男人们和女人们,这些问题在日常生活中,也在整个世界范围内被揭示出来。
高考散文阅读复习教案 【教学目标】 教会学生阅读散文的方法 教会学生高考散文阅读题的答题技巧 【教学重点】 掌握散文的阅读方法及答题技巧 【教学难点】 高考语文散文阅读的答题策略 【课前准备】 准备材料《汉家寨》并打印后分发给学生 【课时安排】 1课时 【教学设计】 (一)导入新课 各位同学,有些同学经常提出一些疑惑,散文阅读做起来很轻松,考试时自我感觉良好,但总是得不了高分。那么为什么会出现这种情况呢,今天我们一起来解读。 (二)各位同学都拿到了发给大家的阅读材料《汉家寨》,现在就给大家15分钟时间来完成这道题目 汉家寨 ①那是大风景和大地貌汇集的一个点。我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。 ②若是没有这匹马弄出的蹄音,或许还好受些。300里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。 ③和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。 ④那时,我独自一人,四面八方数百里内只有我一人单骑,向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。 ⑤就这样,走近了汉家寨。 ⑥仅仅有一炷烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。 ⑦汉家寨只是几间破泥屋,它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样,在三个方向汇指着它——三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地铺向三个可怕的远方。因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。仿佛它是我人生的答案。 ⑧我走进汉家寨时,天色昏暮了。汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在。几间破泥屋里,看来住着几户人。 ⑨不知从什么时候起,有了这样一个地名。新疆的汉语地名大多起源久远,汉代以来这里便有中原人屯垦生息,唐宋时更因为设府置县,使无望的甘陕移民迁到了这种异域。 ⑩真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽,前是无人烟的盐碱低地,后是无植被的红石高山,汉家
荥阳市中小学教学优质课赛课参赛课题 汉 家 寨 荥阳高中夏伟宏
汉家寨 张承志 学习目标: 1、依据作者的行踪,理清文章的结构层次,学习从整体上把握文章。 2、研读课文,运用作批注、写感悟的方法,深入理解文章的内在含义。 3、联系现实,探讨“坚守”之于我们每一个人的意义。 教学重难点: 1、研读课文,运用作批注、写感悟的方法,深入理解文章的内在含义。 2、联系现实,探讨“坚守”之于我们每一个人的意义。 课时安排: 1课时 教学过程与安排: 环节一:导入 那一年,落英缤纷。一个武陵人无意间走进了一片桃花林。从此,桃花源,便成了无数中国文人魂牵梦绕的仙境。然而,桃花源中人却说,先人“避秦时乱”,不得已才“来此绝境”。其实,在古时,又岂止桃花源人离开家乡,在异地他乡繁衍生息呢? 那一天,黄沙漫漫,张承志,这位“鲁迅之后的作家”,走进了另一个“绝境”,真正的绝境! 今天,我们就跟着他的脚步,去一探那真正的绝境吧。
环节二:初读课文,理清结构 问题1:你能依据作者的行踪,理清本文的结构层次吗? 学生快速读课文,抓住文章中承上启下的句子,理清文章的结构。 明确: 第一层:走近汉家寨,沿途所见、所感。 第二层:走进汉家寨,作者的所见、所思。 第三层:走出汉家寨,作者的反思。 引导:你为什么这样分层呢?引导学生从文章中找承上启下的句子。第6段最后一句“就这样,走近了汉家寨”;文章倒数第6段有“次日下午,我离开了汉家寨”等句子可作参考。 环节三:阅读与分享 问题2:你能就其中的某一部分进行更深入地阅读,并与大家分享你的阅读体会吗? 具体操作: (一)阅读:学生认真研读喜欢的部分,画出喜欢的句子,作出批注或者写下感悟。 (二)组内分享:说一说这一部分写了哪些内容,对你感触最深的的地方(一种情、一句话或者一个词)等。 (三)班级展示 可能出现的问题及应对。 第一部分:
‘教案’汉家寨原文及教案 一、《汉家寨》是一篇诗意盎然的。用墨如泼地描写环境,惜墨如金地描写人物--而深刻的主题便蕴含在描写之中,在言外,耐人咀嚼。遗憾的是,却有不少中学生读者对如此美文妄加褒贬。有的说:作者被洗脑了,写出这篇荒诞的作品,用混乱的视象与病态的想象,充斥读者理性的头脑。有的说:景物描写所用篇幅太多了,作者似乎在卖弄自己的文采,故意写得极晦涩。对这篇散文的阅读,将使慧心犹在的学子明白:一篇有诗意的散文,才是上乘的散文;一个品得出诗意的读者,才是有品位的读者。 二、这篇散文主题深刻,足以振聋发聩,惊世警人。"坚守"的主题,绝不仅仅局限于汉家寨于不毛之地中坚守着生存,其实,它在我们的生活中处处可见:有人在物欲横流中坚守着清贫,有人在庸俗泛滥中坚守着高雅,有人在寂寞孤独中坚守着理想,有人在"游戏人生"中坚守着作为,有人在"众人皆醉"中坚守着"独醒",有人在急功近利中坚守着"治本",有人在"全盘西化"中坚守着民族精华…对这篇散文的学习,将使良心未泯的学子思考与选择正确的"坚守",从而使自己的人生光彩照人。 那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂--那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。
若是没有这匹马弄出的蹄音,或许还好受些。300里空山绝谷, 一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有生残年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。 和北麓的蓝松嫩草判若两地--天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。 然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一 步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。这就是地理,我默想。前方蜃气溟蒙处是海拔负154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖。那湖早在万年之前就被烤干了,我想。背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了。一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地延伸。嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜。
汉家寨导学案 一.教学目标 1.积累文学常识,掌握字词积累。 2.理解文章结构层次,并概括层次内容。 3.初步感知课文魅力。 二.教学课时:第一课时 三.教学活动 ㈠.走进作者 张承志,回族,中国当代最具影响力的穆斯林作家、学者。同时也是"红卫兵"这个名称的创始人。1948年生于北京,1967年从清华附中毕业,到内蒙古乌珠穆沁旗插队,在草原上生活了四年。1975年毕业于北京大学历史系考古专业,1978年考入中国社会科学院研究生院民族系,1981年毕业获得历史学硕士学位,精通英语、日语、西班牙语、阿拉伯语,俄语,并熟练掌握蒙、满、哈萨克三种少数民族语言。 他1978年开始发表作品,早年的作品带有浪漫主义色彩,语言充满诗意,洋溢着青春热情的理想主义气息。后来的作品转向宗教题材,引起过不少争议。80年代以小说创作为主,90年代至今以散文为主。代表作有《北方的河》《黑骏马》《心灵史》等。已出版各类著作30余种。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。 张承志以小说的名义挖掘出了人潜在的巨大精神能量,写出了信仰对于人的根本性的意义。他以内蒙古草原为基点,在北方边陲作自由漫游和寻觅,作品处处显示出作家对于理想的坚守和追求,而且具有强烈的批判气质和人文主义精神。张承志是个个性独特的作家,作品表现出的厚重和沧桑,让人觉得这才是男人写的东西。 “当你们感到愤怒的时候,当你们感到世俗日下没有正义的时候,当你们听不见回音找不到理解的时候,当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候——请记住,世上还有我的文学。” ——张承志 ㈡.基础积累 1.字音 狞恶()山坳()褶皱()眩晕()蜃气迷蒙() 磅礴()砾石()炽热()伫立()瞭望()俯瞰() 万顷()铁碴堆()xuàn( )目倾( ) ( )落目眩() 2.词义 六合:。伫立:。荟集:。 俯瞰:。决绝:。峥嵘:。 ㈢.阅读全文,理清思路 1.释题义 汉家寨是。
《动人的北平》教案 【教学目标】l 一、体会散文选材的典型性和精粹性。 二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。 三、探究散文蕴涵的思想文化价值。 四、探究散文形与神的关系。 【单元说明】 从本单元开始,学习中国现代散文。这几篇散文都是描写地域风光的作品,把自然景物和人文景象集于篇中,把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富的认识价值、审美价值和教育意义,不仅教人认识现实、认识历史,还教人学会思考,学会心灵体验,学会提升思想境界。一切现实终将变为历史,历史也将烟消云散,唯有文学作品可将已经发生和正在发生的种种新奇情景记录下来,像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样,供人欣赏、凝视,写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。 三篇课文都有一些相同点,都是写景观、写感受,却写出了不同景象、不同风格,可以同中比异,异中寻同。 ①《动人的北平》之所以被选做精读课文,一是因为林语堂是中国现代散文史上的一大名家,他的散文作品理应在我们选修教材的散文系列中占一席之地;二是因为本文也确属一篇名文佳作,作者对古老而时新的北平城和北平故都文化爱之深、感之切,把整个北平的现实和历史装人心中,荟萃于笔下,整体地描写北平的景象,但又不是抽象概括地描写,而是以一幅幅小画面呈现出来,具有良好的审美效果。 作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》,其意趣与《动人的北平》相异。《动》写整体景象,而其他两篇都写片段景,有选择地讲述造访、观察的景象;《动人的北平》呈现一幅幅小画面,而其他两篇都有一个主画面;《动人的北平》写作者自己所在的城市,故而观察体验更全面,情感性更强,而其他两篇都是作者以访客的身份“进入”又“走出”那陌生的审美情境,故而新鲜感强,感受和思考的力度更大。 当然这也跟作家的写作风格相关,林语堂的散文创作更强调情调、情味,更多地写感性;而张承志和梁衡则长于思考,作品具有思想深度。另外也与时代风格相关,当代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展,与现代散文具有较多的感性倾向有所不同。 ②再有,同是当代散文的《汉家寨》与《特利尔的幽灵》也略不相同。前者更多地写景,后者更多地写所感所思;前者更多地写现实,后者更多地写历史;前后思想感情属内敛型,后者属开放型。 一、体会散文形神相依的规律 单元后所附短文《现代散文的形与神》,指导学生从形神相辅相依方面认识散文的文体特征。一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样,形要完整匀称,不可残缺;神要充实饱满,不可空洞枯槁。同时,形可以丰富多彩,也可以单一;神要凝聚集中,当然也可以多元多向度。一般说来,形散神不散是散文写作的通则,但也有一些例外。 本单元的课文都体现散文形神兼备又相辅相依的规律。以《动人的北平》为例,散文之形表现为作者所见之景物丰富多样、色彩斑斓,那一幅幅生动的小画面丰富了作品的“血肉”,堆积起作品的“形体”。当然组织成篇的结构方式和生动醇厚的语言也成为作品之形的一部分。而蕴涵在课文之中的散文之神可以从不同方面领会,一是故都北平之“神”——精神、神韵、灵气,二是作者所表达的情感,前者谓之“神”,后者谓之“情”,课文在这两方面都