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阳光下的藤椅

“吱咯,吱咯”,一阵熟悉的响声飘入耳鼓,我知道姥爷一定又躺在藤椅上欣赏那些花了。

八十出头的姥爷,身材枯瘦枯瘦的,腰板却还挺得直。头发已经花白了,山中老藤似的皱纹爬满了脸颊,姥爷常常感叹,“岁月不留人哪!”

我一直有点畏惧姥爷。记得很小的时候,我弄折了他的花,姥爷大发雷霆,竟然当着爸爸的面,拿扫帚打了我一顿。后来,姥爷提起这事儿,那时,他也是坐在藤椅上,眯着双眼,轻轻说道:“这些花可都是有感情的,它们陪我好多年了。现在我没事的时候,给它们浇点水,翻翻土,看它们有没有开花,我的心情就很好了。”姥爷似乎在自言自语,可他平静的口吻和阳光下安详的面容,着实让我愧疚了好一阵呢!

姥爷不是很爱说话,闲暇的时候,除了摆弄那些花,就是戴上那副老花镜,翻翻破旧的辞海。小时候,我有不知道的词呀、典故呀、人物呀,只要跟姥爷说一声,他就会戴上他的老花眼睛,翻开

厚重的辞海,给我一个满意的答复。那时,在我的眼里,姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海,无所不知。

当然,尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。姥爷以前是财务科的科长,这是多么令人眼红的位置啊,可是姥爷一直两袖清风,只管做好自己的本职工作。他的傻,成为同事私下的笑料,连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。可姥爷很坦然,“为人不做亏心事,不怕夜半鬼叫门。什么叫心底无私天地宽啦!就我这样的。”姥爷说完,还重重地拍拍胸脯。

我一天天地长大,姥爷却在一天天地老去。可我对姥爷那种畏惧依然存在。我想,这不是别的,正是被他内在的威严所折服,正气所感染的缘故吧!然而不管怎样,他终究是那个坐在藤椅上的慈祥老人,是疼爱我的姥爷。

午后的阳光温柔地洒在藤椅上,那些花儿在空气中摇曳,我看到姥爷脸上浮着满足的笑意。这个画面在我的记忆中定格。

一、散文的一大类,主要是叙事,抒情。与记叙文不同的是,叙事性散文只有高潮,没有结果,没有议论部分,而多一个抒情部分,让结构更加明了,叙事性散文一般很受到大家的欢迎。叙事性

散文比抒情性散文多一个叙事部分,从头到尾是叙事部分,没有记叙文那种鲜明的开头。

二、叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情。

三、叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。例如:鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。

四、偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。

五、偏重于记人的散文,全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。

轻轻叩响老木屋的门环

轻轻地轻轻地走近老木屋,轻轻地叩响它的门环,我听它的声音,似乎还回味着古老的歌声。八年了,我终于又回来了。我环视四周,一幢幢拔地而起的小洋房,洁白的墙,青色的瓦,充满了现代化的气息。也许我太守旧,我更喜欢那点缀其中的棕色老木屋。它是我爷爷的爷爷建造的,它就是我的“根”。

我热爱江南,我热爱家乡,热爱老木屋。

爷爷奶奶早已搬出了老木屋,这里变成了仓库。我推开木门,轻轻地踏着地板,它“吱呀、吱呀”地响,地上堆着爷爷编的草窝窝,而我和弟弟一点儿不怕爷爷,老在爷爷干活时去捣乱,拔拔他的胡子。满天星斗灿烂的夜晚,他搂着我们讲嫦娥奔月、武松打虎的故事……老屋墙上菩萨像至今还没有摘掉,那是妈妈买来的,她对着菩萨拜呀拜,我们拉着她的衣襟学她的样子……屋内的土灶是孩子们最喜欢的地方,爷爷不在这儿烧饭,我们玩儿藏猫儿时都抢着往里钻,那里最安全,可是等爬出来,就满脸满身的黑,这可免不了挨大人们的骂,有时还挨打,但过了一会儿就忘了疼,又钻了进去。如今,土灶上落了一层厚土,可那口大铁锅还坐在上面,和以前一模一样。登上阁楼,那里一片空荡荡,只剩下一把躺椅。我躺在上面,仰头透过天窗看那流云,虽然只能见一星一丝,偶尔看

到一只小鸟,却也乐趣无穷,闭上眼睛,享受这无穷的宁静,浑身的细胞全部进入了梦乡。儿时,我喜欢在这里唱歌,好像整个天地都是我的;我还可以钻到爷爷藏书的阁楼的一角,去寻找些古老的气息。《三字经》、《百家姓》、《四书》、《五经》……虽然全然看不懂,却满心欢喜,像是得了名人真传似的,这样往往弄得满身灰土。后来,让爷爷知道了,他便时常拿出一本,讲解给我听。

清晨,站在阁楼上,推开窗子,辽阔的田野、绿油油的庄稼、田埂上挑担的农民便扑入视野。若是在雾色中,那就更神奇莫测了,白雾像天女的飘带,一会儿将房屋树木缠住,一会儿又松开,远处的房屋、高塔处在虚无缥缈之中,只露出一点点尖顶。雾色一会儿浓,一会儿淡,给一片大地笼上含情脉脉的面纱,那面纱下似乎有一张隽秀的姑娘的面庞,使人迫不及待地想掀开她,认识真面目。四周寂静无声,偶尔有鸭子“嘎嘎”地叫着,却一点儿也看不到它。唯一看清楚的是那云层底下的一抹淡红色,过一会儿,太阳露出半个圆脸,慢慢地从飘荡的云雾中升起来,最后才完全跳出白雾,一刹那间,这深红的火球忽然发出夺目的亮光,给云和雾镀上了柔和的橘红色。宁静的大地苏醒了,迎着晨风,浴着朝阳,显得分外妖娆,而晨雾却班师回朝了。

这时,往下看,便可见那木屋后的巴掌大的院子了。齐着墙根是一溜“望江南”,紫红色的茎,棱角分明;黄黄的花,像烧熔的黄

金。我喜欢“望江南”,不仅在于它的形,更在于它的名。在北京时,爸爸曾拿着“望江南”标本给我看,说看到了它,就可以望江南了。回到家乡,爷爷告诉我,这“望江南”可以医蛇伤,还说我爸爸小时候到院里玩儿被蛇咬了,敷了它好的。院中的“一支箭”也是顶招人喜爱的,整株草只有一片叶子,基部下延,外形似盾,另外在基部抽出一个穗子,挺直如矛,淡黄色,故又称“矛盾草”。在草丝中,院子四周,有一种叫“独脚仙茅”的植物,孩子们最喜欢它,据说,谁能将它完全连根拨起,谁就能用一只脚跑得飞快。院子是不常有人去的,因为大人们说,从古时候起里边就有个蛇精,身体粗得很,它会常常出来吓唬人的。我倒也不怕,因为我偷偷去过几次,也不曾被蛇撞上,自己觉得里边倒要比别处更有趣──我可以伏在草丛中捉蟋蟀,还可以扣饽饽玩儿“过家家”。这些也都是儿时的趣事了,如今知道这院里有许多种草药,里边自然没有什么“蛇精”了。

这是名家写的吗?

不好意思,我不清楚,我只记得这是小学时老师教我们如何写散文的范文

《芭蕉花》郭沫若

《苏州拾梦记》柯灵

《丁香花下》黄秋耘

《小橘灯》冰心

《从百草园到三味书屋》鲁迅

搭红头巾

以前,土家姑娘新婚,头上都要搭一块红头巾。头巾的四角系上铜钱,新娘要把四个铜钱死死地含在嘴里,害怕红头巾被风掀开了。人们把那红头巾称为“喜罩帕”。

传说是很久以前,土家有一个崽儿,名叫猪娃,父母死得早,他从小就在山上打柴放猪。猪娃特别喜欢吹咚咚喹(一种民间乐器)。他吹咚咚喹可是人听人爱呢。花儿听了花开,鸟儿听了飞来,周围五个寨的土家小伙儿都羡慕他.娃娃们都喜欢和他一起上山打柴放猪。

经常跟猪娃一起放猪的,有一个叫昔比的姑娘,她从小头上就包着头巾。昔比的歌也唱得好,她唱歌的时候水就不流了,鸟也不叫了,五个寨子的土家小伙儿都被她的歌声迷住了。

猪娃和昔比一起放猪的时候,一个吹咚咚喹,一个唱山歌。有了他俩,山寨充满了欢乐,人们干活也不累了。

猪娃和昔比都一天天长大了。五个寨子的姑娘们来找猪娃说亲,猪娃一个都不同意;五个寨子的小伙儿找昔比求亲,昔比也一个都不答应。

猪娃喜欢昔比,可看到成串的媒人都被昔比挡回去了,也不知道昔比喜不喜欢自己?一天,他对昔比唱道:

长长蓬江深又深,

拣个岩头有半斤,

丢下岩头试深浅,

看看河水有多深。

昔比听了,接过来唱道:

阿妹生来爱唱歌,

山歌出口百鸟和,

郎若敢把歌来对,

胜过千人请媒说。

猪娃一听,昔比有了意,但他想到自己家很穷,又唱道:哥想妹,到如今,

六月火盆难拢身,

钝刀破竹难开口,

月底栽花根最深。

昔比知道猪娃的心,便往山上爬去,边爬边唱:

韭菜开花细绒绒,

有心恋郎不怕穷,

只要二人情意好,

冷水泡茶慢慢浓。

猪娃明白了昔比的意思,非常高兴,吹着咚咚喹,向昔比走来,刚走出山林,就看见昔比坐在山垭口的岩头上抹眼泪。他走上前去抓住昔比的手说:

“昔比,你是怎么啦?”

“我…我不配……”

“你,你咋这么说呢?”

“因为我头上有头巾。”

“那头巾把你打扮起才乖呢!,

“我得过病,头上……”

“头上怎么啦?”

“没有头发。”

这一下,猪娃明白了。说:“头上没头发怕么子?我给你买块红头巾……”二人就唱起了《巴心歌》:

变水我俩流一沟,

变竹我俩长一篼,

变花我俩开一树,

生不丢来死不丢。

成亲那天,人们把猪娃买的红头巾搭在昔比姑娘的头上,怕红头帕被风吹掉,又在头巾的四只角系上铜钱,昔比就把那四个铜钱死死的含在嘴里。进了洞房,猪娃将昔比头上的红头巾一掀开,昔比的头上却长出了一头黑油油的秀发。人们就给那红头帕取名为“喜罩帕”,说它能给姑娘带来幸福。

后来,土家姑娘结婚那天就都要搭“喜罩帕“了,就是图个吉祥!

过年放鞭炮

传说伏羲两姊妹造了人烟过后,人就一直长生不老。所以盘古王活了八百多岁还找得到十八岁的姑娘呢。那时候的人不会死,只是象蛇一样蜕壳,一年脱一回。每到蜕壳时候,人们就让自己的亲人用木桶封闭起来,等七天七夜后,壳就自然蜕了,老头子又变成了年轻小伙儿。

猴子从马桑树上爬到了天堂,玉皇大帝便问猴子人间什么最苦,猴子想它早就在阎王那里把自己的生死簿偷了的,可以长生不死,世上人也长生不死,它斗不过人,就想这是个好机会,所以它便给玉皇大帝说:“玉皇大帝呀,人间最痛苦的就是人蜕壳,比死—回还苦啊。”

玉皇大帝怕猴子说假话,叫千里眼到南天门去看看,是不是真的。千里眼到南天门—看,也觉得人蜕壳真的最苦:要用木桶封闭七天七夜呢。于是他也回去禀报:“玉皇大帝啊,人真的蜕壳最苦。”

玉皇大帝就令生死神把人和蛇交换了一下。从此,蛇就兴蜕壳,人到了一定时候就会死去。

原来猴子跟人是很好的邻居,每逢过年,人都要请猴子过来作客。猴子上天去把人和蛇的生死调(调换)了之后,人就愤恨猴子了,过年的时候,就“霹雳啪啦”的放鞭炮,把猴子吓跑到很远的地方去后,再清清静静的过年。所有土家人过年一直都要放鞭炮。

扫阳尘吊

传说灶神菩萨是个傻子,并且记性特别差。玉皇大帝让他做啥子他就做啥子。他到人间来的任务是收集每家房子主人说的话,然后每年腊月二十三上天去向玉皇大帝禀报。他人傻,记性差,—年365天,那么多事怎么记得住呢?于是,他就把好事记在心头,把坏事记在房子遮楼的竹子和横梁的阳尘吊上。

腊月二十三是灶神菩萨的生日,他都要回天堂去。房子主人怕他上天在玉皇大帝面前说坏话,就要在腊月二十三以前用苦竹叶捆成的扫把,把阳尘吊扫落下来,扫出去倒在十字路口上,同时还要烧些纸钱。让灶神菩萨从那过路时就只管捡钱、认路,而忘记捡那些事情回去。

所以,每年的腊月二十三,土家人都要扫除屋子里的阳尘吊。

灶神菩萨节

传说,从前玉皇大帝是在黔江的灰千梁子上住起的,他有个扯山镜和钻山镜。山的这面,用扯山镜,不管多远,都看得清清除楚楚,在山的背面,就用钻山镜,不管隔多大的山,都能看得明明白白。

有一年,他上天去后,遇天河涨水。人间发生的事情他全都不晓。猴子从马桑树爬上天去禀报地下正大旱,于是玉皇大帝就洒水,等他把水洒完,却把地上淹得洪水齐天了。洪水淹到了灰千梁子搞得他无法下来落脚,他就回去住在天上了。

后来,因为犯了天条,猴子也上不到天上去了,玉皇大帝也不晓得人间的事情,他就派他身边的司厨大元帅下凡,到每家每户去驻下来了解情况。等到腊月二十三才回去汇报人间每个家庭的情况。

因为他是司厨,所以他来到人间后就把身体依附在每家人户的灶上。如遇哪件事情冒犯了天庭,他就会变成一个白胡子老头儿托

梦给你,所以人们都把他作为灶神菩萨敬奉。因为他在玉皇大帝面前都是老老实实反映情况,老百姓都很喜欢他。如果是雨下的时间长了希望天晴,人们就烧一只扫帚,灶神菩萨就会上天去给玉皇大帝说:“人间雨多了,柴都没得烧的了,在烧扫帚,该出太阳啦”。于是当天太阳就会出来。

要是人间遇到干旱,人们就用洗盐罐的水来煮菜,灶神看见后就会回天庭去禀报:“人间干旱严重,没得水吃,把洗罐罐的水都弄来吃了”。当天,一场大雨马上就会下起来。

老百姓很感谢他,每年的腊月二十三灶神菩萨上天时,人们都要放鞭炮送他。大年三十晚上他回来,人们还要专门做米粑素菜和点香火迎接他。

所以,土家人从不在灶孔前面烘烤鞋子和小孩儿的尿布,因为那里是灶神菩萨的嘴,怕脏了,惹灶神菩萨不高兴。

牛王菩萨节

远古时代洪水泛滥那阵,满山遍野都是水,低一点的地方全都被水淹了。人们为了逃命,就赶着牲口带着一家老小往山上跑。人往山上走,水也往山上涌。眼看天底下只剩两个山头儿了。汉人就

逃到那个大山头上,苗人就逃到那小山头上。土家人隔汉人那个山头有一条小河,隔苗人那个山头也有一条小河。眼看没得跑处了,汉人那个山头大些,土家人就往那山头上爬。汉人怕土家人上去把山头压垮,汉人头儿就不准土家人往山头上爬。土家人没得办法了,脚下的水又还在往上头涨,眼看立脚的地方都没有了。土家人带的那条大水牛就往苗人那个山头游,土家人于是就拖住牛尾巴游过河,爬上了那个山头。洪水退去后,汉人从那个大山头上退下去,就生活在一起。苗人和土家人就从那个小山头上退下去生活在一起。

洪水齐天那天是四月初八。牛的神性救了土家人,为了感谢牛的救命之恩,所以从那以后每到四月初八这天,土家人就要敬祭“牛王菩萨’,让牛停耕休息,并给它喂好饲料吃。

祭鲁班的物品

过去,木匠把一项工程做完了.主人家要送他一把伞和一套衣服……

传说,这个“规矩”是木匠的祖师爷鲁班传下来的。那时,鲁班在木工场做活时,不管路有多远,他都是夜夜回家里住。日子久

了,鲁班娘子就问他:“你哟,大老远的,就在那儿住吧,天天跑回来你不嫌难得跑啊?”

鲁班说:“不怕远,也不累。因为我有马。”

有一天晚上,鲁班回家就去睡觉了。鲁班娘子只穿个小裤衩儿就悄悄起来想看看他那是啥子马。来到院坝找来找去都没看见那里有马拴着,却只看见大门口有一架木马。于是鲁班娘子就光着身子骑上去。她刚一骑上去,这木马就跑起来了,不一会儿就跑到了木工场。第二天还没亮,鲁班起床发现自家娘子不在了。心想他俩又没吵架,人会到哪去了呢。突然鲁班明白了,急忙赶到木工场。只见他那娘子光着身子在木工场边卷成一团,无遮无挡的。鲁班急忙用一床席子围起,上面用一把伞遮住,才把娘子背回了家。

所以,现在的木匠在起新房之前祭鲁班时都要备新席子、新伞、新衣服一套,帽子、头帕、袜子等一应俱全。其实就是为鲁班娘子准备的。

修房“封赠”

从前,有一户人,家大业大。有的为文官,有的做武官。七个儿子取的名字都叫毛牛:大毛牛、二毛牛、三毛牛、四毛牛、五毛牛……

后来这家人准备修新房,因为设计房子修得大,所以工期就要几个月。这家人尽管弟兄多,家庭又殷实,但对人却十分和气,邻里关系也十分融洽。对木匠师傅更是特别敬重,款待匠人顿顿不离鸡,还做到一日三餐的菜不重上。匠人们虽然每顿桌上都有鸡肉吃,可却始终没吃到鸡腿子。

这样一来,掌墨(主管)师傅心里头就有了疙瘩。一直等到起房子那天晚上祭鲁班的时候。其他该准备的祭品主人家都备得好,就是仍然不见把鸡腿儿端出来,这掌墨师心头就更不是滋味了。于是他就使起了心眼,在排木列时就故意把两根中柱(顶梁柱子)倒排起,其意就是让你住在这新房里硬是不安逸。

一切按程序进行:房子立起,瓦盖齐了,木匠师傅也该结算工钱回家了。这个时候,这家主人才把所有的鸡腿儿提出来送给掌墨师等匠人们作为感谢他们的礼物。

掌墨师这时才晓得自己错怪这家主人了。必须想办法来弥补自己的错误做法。于是他就跟二墨师商量,一人拿把凿子钉到那两根中柱上说:“倒发千年”!

后来,这家人果然财发人兴旺!所以,后来的木匠凡是在新房子修好后,都要说些吉祥的话,这就是“封赠”,以此弥补平时不经意的过失。

郎中捉鸡

传说,在黔江武陵仙山一带,有个医生,医运好时,医一个好一个。可后来医运差了,就不行了,搞得医一个就死一个。也没有人再敢去请他医病了。于是他就只有出去当乞丐讨米要饭过日子。没得办法,他把翻烂了的药书全部背起。有时三天吃到一顿饭,有时四天吃到两顿饭。

那天,这个医生到一个员外家去讨米。员外出门去找医生给他家千金看病没回来,只有员外娘子在家。他就说:“我来找一顿饭吃。”员外娘子说“我屋里有个病人,哪个得空给你做饭吃嘛。”他就说:“我有几颗丸子,拿去用开水吞了试一下嘛。”员外娘子就送了两碗米给他,他接过来背起背篼就跑,生怕被员外家人来追呢。因为他给员外娘子的根本不是药。那是他在身上搓些汗条条来

捏成些颗粒,再用泥巴面裹一下,“制”成的药丸。要是被发现了那肯定下不了台。

员外回到家发现千斤的病好些了就问是怎么回事?员外娘子说:“一个乞丐,递了几颗丸子,吃了就见好转的。员外问明情况后立即沿这个乞丐去的方向追去。

员外刚刚追到河沟,看见一个乞丐捡了三墩岩头,烧起火准备煮饭。就走过去说:“先生,请你跟我回去把我娃儿那病治 ___吧!”乞丐听员外这么一说,就怎么都不承认再回去。员外好说歹说才把乞丐请了回去。走回去一看,果真这姑娘的病好多了。这时候乞丐才翻书下药。三天以后,姑娘的病就完全好了。待乞丐医好姑娘,员外知道他的生世后见这个小伙子还不错。就说:“我只有这个女儿,干脆招你为女婿,房子也分一半给你”。这样,他就开起了药铺。

一天,刚开门,就看见只老虎在门外坐起。小伙子就说:“畜牲,如果你是来请我,你就点头三下;是来咬我,就摆三下头。”那老虎便点头三下,一下就把他驮起走了。

叙事性很强的散文

竭诚为您提供优质文档/双击可除 叙事性很强的散文 篇一:叙事散文 叙事散文叙事散文,顾名思义,就是写人记事,以塑造人物和表达情感为目的。叙事性散文比较灵活,不要求像小说一样具有那么严密的故事逻辑,可有叙可有议,可以有比较大的时空跨越性与内在描述空间,当然所描写的人物也可以只是性格片段的展现。 首先,在选材上最好取自于自己亲自经历的事情。所选取的素材一定要是触动自己的真实感情的,不是那些随风而逝的过眼云烟,而是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事。生活中无一人,无一事,无一物,不可入文字,事不论大小。我们不能乞求每个人都有生死离别的生活阅历,毕竟我们的年龄决定了我们触摸沧桑的可能性,在这里考官想看到的是考生的真性情。考生要尽量地做到所选事件的典型,要做到小中见大,小而精彩。高尔基说:“采取微小而具有特征的事物,制成巨大的典型事物——这就是文学的任务。”

其次,在散文叙事语言的选择上,要尽量做到朴素,不卖弄、不堆砌,要形象、具体,即如鲁迅谈“白描”时所说,要“有真意、去粉饰、少做作,勿卖弄”。这就要求我们遣词用句的凝练,删除一切多余的东西、一切可以不说的东西,只保留非说不可的东西。散文的文字运用要直接、简单,但要保留文字传达后巨大的情感空间和人生感叹。朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言,这永远是真理。 再次,还要注意细节的刻画。这里所说的细节主要指人物的神态刻画、动作的刻画、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。比如这样一段文字:远远的看见前面一个蹒跚的身影摇摇晃晃的趱行着,走近了,方看清原来是母亲。母亲佝偻着身子,本来就瘦小的身躯缩成了一团。身上、脸上缀满了泥巴,也不知在路上摔了几跤。刚才被汗水打湿的头发现在让雨水冲洗的有些凌乱,一绺绺地搅和在一起,发梢上滴落着一串串晶莹剔透的水珠。这样的细节描写,不是客观地对某一场景或特征的叙述,而是作者心底情感潜流的外在体现。它在文中已经不仅仅充当叙事的角色,而在传达某种情感的张力。 清代文学评论家金圣叹曾说过这样一句话:十年格物而一朝物格。意思是文学中创作的人物来源于生活,来源于对生活的长时间的观察和洞悉。总之,要写好一篇散文离不开对生活原生态的细致观察。

(名师整理)最新语文中考《叙事性散文阅读之“要点概括”解题指导》专题训练(含答案解析)

叙事性散文阅读之“要点概括”解题指导 【导语】 要点概括是中考现代文阅读必然涉及的考查内容,也是广大考生备战中考的一大重点。所谓要点概括,就是指对文中信息进行提炼,对所叙事件、所言事理、所抒情怀进行判断、理解、分析和整合,用简明扼要的语言准确地表达出来。要点概括的过程是一个理解文章思想内容的过程,要点概括的结果能充分显现学生理解文意的准确和深入程度。 【解题步骤】 1.要分清文体,不同的文体有不同的答题方式和答题语言。 2.要通读全文,理清思路,理解文意,明白作者的写作意图,整体把握文章的主旨。 3.要审清题干,明确答题要求和角度。 4.要搜寻标志性语言,筛选出有效信息。所谓标志性语言,就是体现文章结构、主旨、感情倾向等的重要语句,如文章的标题、主旨句、中心句、开头句、结尾甸、过渡句、抒情句、议论句等。5.最后进行归纳整合,准确表述。在此过程中既要关注文章中的显性信息,也要关注文章中的隐性信息。 解题技巧】

1.事件概括类。 这类试题要求用准确简洁的语言对涉及事件的叙述性文字进行概括。这类试题首先要明确陈述的对象是人还是物,然后思考用什么样的句式来表达。如果是人,可采用“谁+ 干什么”的句式,如果是物,可采用“什么+怎么样”的句式。 2.主旨概括类。 文章主旨是作者在文中表现的中心意思(包括作者的观点、态度等)。记叙文的主旨是通过写人叙事状物所表达出来的某种观点、认识或情感。解题时可根据命题要求或者题目暗示来筛选信息,也可抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。这类试题文体不同,概括的方法和语言表达习惯也不一样。如果是以写人为主的记叙文,可对人物的肖像、细节、心理、语言和行动等作具体分析,概括出中心。如果是以记事为主的记叙文,可通过对事件发生的原因、经过和结果进行具体分析,概括出中心。如果是写景状物的文章,可根据所描写的景和物的特征以及作者赋予它们的意义概括中心。 3.思路概括类。 这类试题要求对文章的结构进行分析,用准确的语言概括出文章的写作思路。文章的思路是作者写文章的思维活动过程,不同体裁的文章有不同的思路,理清文章的思路,也应从不同的体裁入手。以人为主的记叙文,可以从主要人物所做的事情入手把握线索,概括思路。以事为主的记叙文,要根据文中交代的时间、地点和事件发展的关系,来理清文章的脉络 4.形象概括类 这类试题要求对文章记叙的事件进行提炼,概括人物的思想品质、性格特点。解答这类试题首先要从作者对人物的肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等方面入手,了解人物的语言、外

高考语文散文阅读

高考语文散文阅读 一、散文的文体特征 1.散文的种类 散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。根据写作内容和表达方式的不同,散文可分为写景状物类散文、写人记事类散文、议论说理类散文、文化游记类散文四类。这四类散文也是近几年高考常考的四种散文类型。每种类型都有各自相对一致的写作思路,把握每类散文的写作特点能帮助学生更好地整体把握文章,理解文章,答题时能做到指向性明确,思路清晰,一语中的。 2.散文的文体特征 散文的文体特征是“形散神聚”。 3.散文的线索 为了做到“形散神聚”,在选择上散文特别注重材料和中心的内在联系,在结构上往往借助一定的线索把材料贯穿成一个整体。贯穿全文连缀人物和事件的顺序叫线索。线索是散文组织安排材料的“纲”。 线索的类别 线索的作用 线索是文章结构的主线,抓住线索就抓住了作者的思路。结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,不仅有助于理解作者的写作意图,而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏,从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。

4.散文的立意 散文立意意境深远,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚地依次写来,可以融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。 5.散文的语言 散文语言优美凝练,富于文采。所谓“优美”,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于韵律美,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓“凝练”,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。 二、考场阅读散文的要求 1.读懂是前提,读懂方能做题 文学作品阅读需要两大能力,一是对文本的认知理解能力,二是解题能力。解题其实并无神秘之处,关键在于对文本的认知理解能力。理解能力不够,任何解题方法都不能真正起作用。而要提高对文本的认知理解能力,不能单靠多做练习题,要用细读的方法,认真揣摩一定量的散文,真正把它逐句读懂、读透了,做题自然也就不在话下了。 2.快速阅读是本领 考场阅读是一种快速的精阅读,与平时的浏览或慢品有区别。它要求能用10分钟左右的时间把一篇千字文读两遍。它是考生必须练就的本领,只有平时有意识地训练快速阅读,方能在考场上方寸不乱,成竹在胸。 快速阅读要善于抓标题、开头、结尾及意蕴深刻处,同时圈点勾画出自己认为重要的段落和语句。 3.整体把握是关键 快速阅读的目的是在做题前整体把握文章。一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光,没有整体把握的意识,其结果只能是事倍功半。只有整体把握了全文,将文章的骨骼、精髓看得透彻、明白,才能把命题人的命题指向、意图看得清楚、明晰,才能快速而准确地答题。 所谓整体把握,就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题。(1)内容——文章写了什么?基本把握文章内容和作者的写作意图。(2)形式——文章是怎么写的?把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。 三、快速阅读,整体把握训练 写景状物类散文 (一)体裁特点 写景状物散文就是以写景状物为主的散文。作者往往借助对自然之景、物的描绘、抒情、

记叙性散文是以写人叙事为主

记叙性散文是以写人叙事为主,通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上,有于小说,其中有的可以称之为“小说化散文”,但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性,它总体营构的艺术焦点和基本特征是:善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺术描写,以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画,来表现人物的形神风貌,揭示事件的审美意义,从而抒发作者特定的感受和情思。根据记叙性散文的这种基本特征,在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、场景为着眼点,探究写人叙事的艺术手法,把握人物最突出的特征,着力揭示作者所寄寓在人物和生活片断描写中的主观感受和情思。这就是说,对这类散文的分析和教学,不能仅停留在人物特征及其生活片断和场景描写的表层结构上,而应当揭示作者所隐蔽在人物刻画和生活片断描写背后的特定感受,应当把人物特征和生活片断及场景描写的分析,作为揭示作者主观感受和情思的手段。 抒情性散文以抒发作者的生活激情为主,它的基本特征是寓情于景,寄情于物,借景抒情,托物言志。也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写,来抒发作者的主观感受和生活激情。把主体情感投射并寄寓于客观物象之中,是它营造的艺术焦点。如朱自清的《荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》等,都属于这个品类的散文佳作。根据抒情性散文的这种基本品格,在教学过程中,我们应当以分析主体情感表现的特征为着眼点,着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思,探寻作者感情抒发、深化的内部过程,发掘课文所点染的生活哲理和审美意义。抒情性散文的主体情感表现,因文而异,多种多样,但它具有以下两个基本特征。 一、审识品类 散文是中学语文教学中品类繁多的文体样式。其中,古代散文不仅包括具有形象特征的艺术性作品,又包括各式各样的散行文章;现代散文也有所谓“广义”和“狭义”之分,并且两者还存在“交叉现象”,互有渗透。所以,具体考察和审识不同的散文品类,是散文教学中必须重视的一个基本问题。教学实践说明,只有审识不同的散文品类,抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点,深入透视它们的个性特征,把握它们不同的艺术创造规律,才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。课本中较为常见的是记叙与抒情性散文。 记叙性散文是以写人叙事为主,通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上,有于小说,其中有的可以称之为“小说化散文”,但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性,它总体营构的艺术焦点和基本特征是:善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺

叙事性散文阅读知识讲解

散文阅读练习 NO.1 爱,从来不卑微 很长一段时间,我一直为生命的某些问题所困扰,譬如关于人生价值,关于人间真情,等等。心灵的空间里满是楼宇隔绝起来的如壁的冷漠,使我因为这个年龄而丰盈起来的心像一株水仙在沙漠里渐渐枯竭。 一个午后,校园里播放着一首不知名的美国歌曲,我和几个同学站在一栋楼房的角落里聊天,面前的桌子上,摆着为灾区孩子们募捐的纸箱。为了引起过往行人的注意,我们把一组放大的黑白照片贴在一块长幅的红布上,照片上的那些孩子坐在用帐篷搭起的教室里,纯真而渴求的目光齐齐地望着前方。 在离我们不远的地方——学校西三食堂前的路旁,放着几只超负荷的垃圾箱,我每次拎着饭盒掩鼻而过时,总看到一个老头正专注地用铲子或手翻腾着什么。久而久之,便带着很强的不屑,眼熟了这个蓄着半撮白胡子的可怜的老头。 我没有在意这个拾垃圾老头的到来。他佝偻着身子吃力地背着脏兮兮的尼龙袋从我面前走过时,忽然停下来,在那幅红布面前站定,眯着眼仔细地瞧着那组照片,很久才从一张移向另一张。我不禁哑然失笑,一旁的伟子拽拽我:“小心点,别不留神让他把捐赠的衣服当垃圾收跑了!” 我笑笑,低头清理那些或大或小、或新或旧的捐款。突然感觉眼前有什么东西在晃动,我吃惊地抬起头,老头不知何时已来到了我的面前,一只枯黑得像老松树皮的手抖抖地递过来拾元钱。 我惊讶得不知怎么办才好,回过神时,他已把钱放到了桌上,摆摆手,像完成了一个伟大使命似的微昂着头离开了…… 我仍呆呆地站着,望着他佝偻着远去的背影,一股莫名的敬意从心底缓缓流过。这个曾在我眼中渺小而卑微的生命,以它朴实的力量深深震撼了我。 在真情有些消瘦的年代里,这位或许因为贫穷而被人们淡忘了的老人,却用生命里那条流淌着朴实的爱的血脉,尽了许多人冷漠地认为是义务的一点责任。 心中种种命题忽然有了答案——在我们只知用华丽的文字呼喊爱渐迷失的时候,又有多少真正宝贵的东西被自己不屑地丢掉。老人弓腰拾起的,难道仅仅是我们丢弃的垃圾吗?(选自《小品文选刊》,作者杨进,有改动)

散文记叙文写作手法

一、散文 1、叙事性散文:字里行间充满作者情感,叙事性散文只有高潮,没有结果,没有议论部分,而多一个抒情部分,让结构更加明了。 2、抒情性散文:抒发主观情感,,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。最大特点就是“形散而神不散”。往往借助具象,写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景交融,或托物咏志,有所寄托,以达到抒情的目的。 3、议论性散文:以阐述某个观点为中心的“散文”,具有抒情性、形象性和哲理性的特点。(六年级有一篇《大麦穗》) 拆句 多在品悟语言 品词 (比喻抒情) 写景:①移步换景法(时间顺序)②虚实结合、首尾呼应 散文写作手法壮物:①正面描述与侧面描述相结合②说明方法:下定义、 分类别、举例子、列数字、作比较、打比方。 叙事:①夹叙夹议②拟人、比喻、联想、夸张。增加文章 连续性、生动性。 二、说明文:以说明为主,通过对实体事物科学地解说,对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释,使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识,从而获得有关的知识。说明文的中心鲜明突出,文章具有科学性,条理性,语言确切生动。 (一)创建情景、激发情感

(二)自主朗读、感知内容 (三)快速浏览、理清思路(顺序、内容、中心句) 行文思路:质疑——举例——论点 (四)品读感情赏析方法 说明方法:下定义、画图表、分类别、举例子、列数字、作比较、打比方。(五)规划整体、品读语言(首尾呼应) 三、小说类(特点:情节跌宕起伏,人物具体生动,环境多姿多彩。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。) (一)初读感知环境(写作背景、故事社会背景,领悟环境描写对人物的衬托)(二)再读理清情节(理清结构、读懂情节,自主、合作、探究) (三)细读品味细节(抓住人物动作、神态、肖像、语言、心理,品读体会人物性情) (四)品读升华情感(重视诵读、感悟、情感熏陶、在动情处体会作者内心情感) 四、诗歌 (一)读通 (二)读懂(方法:括展明显化、具体化 讲古今字义词义讲解 补省略部分补充 移调整句子顺序 考考证,查明工具书、书籍 连诗句意义连接起来 (三)读美(方法:抓诗眼、补资料,发挥想象、角色自演) (四)成诵 (五)拓展相关文章、作业

写人叙事散文阅读答题要点

写人叙述散文答题要点 (2) 说明运用该词的好处、作用、效果,突出体现了作者怎样的感情。 2、理解句子型《哭小弟》第16题(p61) ①解释句子所蕴涵的意思 ②分析句子在文中的作用 ?段落或文章开头:引起下文,为后文铺垫(打伏笔),设置悬念;揭示文章中心,突出强调,渲染气氛、奠定基调等 ?段落或文章中间:自然过渡,承上启下,转换话题,线索连接,推动情感或情节的发展。 ?段落或文章结尾:总结上文,揭示文章中心,照应文章开头,升华主旨等(三)技巧类《哭小弟》第12题(p62) 首先要明确用了什么表现手法, 其次要回答这种表现手法在文句中表现了什么内容, 1 (1)记叙: 顺叙:交代清楚明白。 倒叙:引起悬念,引起读者阅读兴趣。 插叙:使叙述完整。 补叙:对前面的叙述加以补充解释。 (2)抒情(直接抒情) ①往往抒发作者的主要情感,是文章的主旨。 ②开头奠定基调。 ③结尾升华主题。 (3)描写(细描、白描): ①细描:精雕细琢,使人物或事物更加具体形象,更好地表达主题; ②白描:抓住特点,简洁传神,表现主题。 ③正(侧)面描写人物描写(肖像、心理等):多角度表现人物或心理。(4)议论: ①开头或结尾往往是揭示主题,点明中心。 ②中间常常是过渡,引出对主旨的作用说明解释,有利于展示人、事、物的表现。 2、常见修辞的作用概述 拟人:使形象更加生动,表意更加丰富,感情更加充沛,爱憎更加鲜明。 比喻:使深奥的道理浅显化,抽象的道理形象化,增强文章的生动性、趣味性。

双关:使语言幽默,表达含蓄曲折,生动活泼,增强文章表现力。 反复:突出思想,强调感情,突出重点,深化主题。 夸张:突出特征,生动形象,给读者冲击强烈。 对偶:语言整齐,有节奏感,形成对称美。 排比:语言整齐,有气势,突出意思的重心;说理可以把道理阐明得严密、透彻; 抒情能把感情抒发得淋漓尽致。 反问:意思更鲜明,感情更强烈,紧凑有气势,表达效果更强烈。 对比:本写A但又写B,目的使二者形成对比(反衬),使要表现的内容、情感更突出。 3、、常见表现手法作用概述: □铺垫:引出后文,意思表现更突出、增加吸引力。 □呼应:使结构完整、严谨、紧凑,升华主题。 □衬托(烘托):突现正面(反面),增强语气,表达强烈的思想感情,深化中心。□抑扬:突出强调作者肯定(先抑后扬)或否定(先扬后抑)的观点,在变化的反差中,使意思表达得更突出。 ?夹叙夹议:记叙是议论的基础,议论是记叙的深化、升华,是文章的点睛之笔。?托物言志:简单生动的形象,传达深刻抽象的思想。 ?景物描写:渲染气氛、衬托人物、寄托感情。 ?白描:简洁勾勒,准确、传神,表现特点;渲染萧索气氛。 ?细节描写:烘托环境气氛,刻画人物性格、展示人物心理,突出人(事)特征,揭示文章主题,丰富文章内容,增强文章情趣和趣味性。 (四)筛选整合型:梁实秋《鸟》第9题(P69) (2)答题方略 筛选整合是一个化繁为简的过程。 回答此类问题, ①要关注重要句子,如:主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、议论句等,尤其要关注文中段首的总起句、段末的总结句和段中的过渡句,这些句子往往是文章的关键所在。 ②整合的题型一般不宜机械地摘录原文的句子,而应该紧扣题干要求,将提取的关键语句、中心词进行改造、组合、变换,使之成为全面、凝炼、流畅、符合要求的答案。 首先,可以从作者对人物的肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等方面入手,了解人物的语言、外貌、行动、心理等。 其次,揣摩人物形象,分析人物描写中揭示的内涵,即个性特征及形象的意义。再次,体悟作者的创作意图,从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去分析人物。

叙事性散文

叙事性散文 篇一:记叙性散文、记叙文范文 记叙性散文 必须跨过这道坎 2007年上海高考优秀作文 放假期间,倘若有空下的时间,总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。景区的环境自是如瑶池仙境,教人流连忘返,而真正让我印象深刻的,倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前,一道高高垒起的门坎儿。 我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境,他要的是那种自然质朴的景。而在那种地方我们所能居住的农家,都只有老旧破败的门庭,和高低不同的门坎儿。 几年前刚开始出去写生时,我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒,往往是走进一扇门,毫无预警地就栽了一跟头,结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。在吃了不少闷亏后我终于学聪明了,但凡见着高度超过两米,厚度超过十公分的门,就会下意识地做高抬腿动作。 后来我才明白个中玄妙,原来在这僻远的山区,民俗守旧落后,思想封建保守。而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。门坎儿越高,它所象征的地位就越高。我当时心里乐呵,敢情我住的便是那村上领军人物的

家? 于是开始留心那些门坎儿,留心起这闭塞的村落。 七月里的天气,山里虽说暑气不重,却也依旧燥得让人发闷。我们开始从早晨五点,画到上午九点左右。山里不时有人踱过,偶尔回头瞧上两眼,又像是怕惊扰了我们,缩在一旁不敢吱声。有过对话的,只是一些山里头的孩子,十来岁光景,却不上学,满山遍野地乱跑,看见人画画便围上来,开始怯怯地不作响,尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”?我答是,他们渐渐多话起来,问我这画什么价钱,我抚额失笑,告诉他们这只是习作,不卖钱。一个小孩问能否送她,我点头,把画取上,让她等画风干后再拿走。期间我问他们为什么不去上课,一群孩子都是坦然地说家里穷,或是祖辈没有读书人,说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。忽然地,我就想起那座高垒的门坎儿,和里面昏暗的厅,仿佛被门隔绝了千百世的光阴。 画干了,却被风吹上了许多细密的尘,涩涩地嵌进粉质的纸里,小孩也不嫌弃,像得了宝贝似的捧了去。我开始觉得这景并非那么心适怡然。 回家时,房东阿婆来牵我的手,我搀着她跨过那堵门坎,她颤抖地扶着我,吃力地迈出来,她说下次再来,夹着浓重的乡音,我点头,盯着她的小脚。车渐行渐远。 我回头,看倚在门上的阿婆。夕阳西下,在门边上打出昏

叙事性散文阅读

散文阅读练习NO.1 爱,从来不卑微 很长一段时间,我一直为生命的某些问题所困扰,譬如关于人生价值,关于人间真情,等等。心灵的空间里满是楼宇隔绝起来的如壁的冷漠,使我因为这个年龄而丰盈起来的心像一株水仙在沙漠里渐渐枯竭。 一个午后,校园里播放着一首不知名的美国歌曲,我和几个同学站在一栋楼房的角落里聊天,面前的桌子上,摆着为灾区孩子们募捐的纸箱。为了引起过往行人的注意,我们把一组放大的黑白照片贴在一块长幅的红布上,照片上的那些孩子坐在用帐篷搭起的教室里,纯真而渴求的目光齐齐地望着前方。 在离我们不远的地方——学校西三食堂前的路旁,放着几只超负荷的垃圾箱,我每次拎着饭盒掩鼻而过时,总看到一个老头正专注地用铲子或手翻腾着什么。久而久之,便带着很强的不屑,眼熟了这个蓄着半撮白胡子的可怜的老头。 我没有在意这个拾垃圾老头的到来。他佝偻着身子吃力地背着脏兮兮的尼龙袋从我面前走过时,忽然停下来,在那幅红布面前站定,眯着眼仔细地瞧着那组照片,很久才从一张移向另一张。我不禁哑然失笑,一旁的伟子拽拽我:“小心点,别不留神让他把捐赠的衣服当垃圾收跑了!” 我笑笑,低头清理那些或大或小、或新或旧的捐款。突然感觉眼前有什么东西在晃动,我吃惊地抬起头,老头不知何时已来到了我的面前,一只枯黑得像老松树皮的手抖抖地递过来拾元钱。 我惊讶得不知怎么办才好,回过神时,他已把钱放到了桌上,摆摆手,像完成了一个伟大使命似的微昂着头离开了…… 我仍呆呆地站着,望着他佝偻着远去的背影,一股莫名的敬意从心底缓缓流过。这个曾在我眼中渺小而卑微的生命,以它朴实的力量深深震撼了我。 在真情有些消瘦的年代里,这位或许因为贫穷而被人们淡忘了的老人,却用生命里那条流淌着朴实的爱的血脉,尽了许多人冷漠地认为是义务的一点责任。 心中种种命题忽然有了答案——在我们只知用华丽的文字呼喊爱渐迷失的时候,又有多少真正宝贵的东西被自己不屑地丢掉。老人弓腰拾起的,难道仅仅是我们丢弃的垃圾吗?(选自《小品文选刊》,作者杨进,有改动)

叙事性散文与故事的区别

叙事性散文与故事的区别 【篇一:叙事性散文与故事的区别】 现代小说与叙事散文最大的区别不在于故事的真假,而在于故事的呈现方式。第一、戏剧化的呈现。作 者往往透过人物的动作、对话来推衍故事,也就是让故事中的人物直接「演」给读者看。就这一点而言 小说比散文接近戏剧。第二、情节式的呈现。散文或小说的故事都是由一连串事件合组而成;事件与事 件之间,散文一般只着眼于先后关系,小说则进一步处理其内在的、复杂的因果关系,这就构成了情节。情节可以说是故事的有效重组。小说家往往借着情节的精心设计与巧妙安排,来牵引读者的情绪,使之 欲罢不能。这方面的技巧包括:伏笔的设计,顺叙、倒叙的灵活运用,背景的有效烘托,以及选择什么事件做为开头,结尾,在什么地方藉什么事件制造高潮等等。第三:隐身式的呈现。基本上,小说的作 者并不在故事中现身,即使小说里有一个「我」。而整个戏剧化的情节,则透过「叙事观点」来呈现。 1叙事观点:小说中的人物,在「叙述」部分都使用名字或代名词「他」,「对话」部分都自称「我」,对称姓名为「你」,旁称姓名为「他」,这样的叙事观点,背后是隐藏着一个叙事者」不一定是作者, 可以视为作者)而这个叙事者可以宛如上帝般,无所不知无所不在无所不能,可以随意出入任何人物的,也可以带着读者任意转移时间和空间。他随时化身为每一个人物,透过不同的人物观照整个故事。这叫 全知观点。这个叙事者也可以是置身事外,从头到尾做一个单纯的「故事目击者」,只是客观地冷静地 叙说他眼晴所看到的经过,没有任何「感觉」;感觉留给读者去承受去体会。这叫客观观点。2第一人 称叙事观点:小说中有一个「我」,就是由这个「我」在叙述。「我」可以叙述自身内、外在的动作, 但只能叙述「我」以外的人物的外在动作,或揣测其它人物的内在动作。同一个故事,一旦观点不同, 叙事效果也会随之而异,有时甚至决定小说的成败。小说家几乎没有不重视叙事观点的。除了故事呈现 方式的差异以外,小说的语言比起散文通常较为明白、流畅。另一个特色是分段较为频繁,对话往往自 成一段,以凸显对话在推展情节,刻划人物上的重要性。 【篇二:叙事性散文与故事的区别】 写叙事性散文和编写故事的区别在哪?这是我写作过程中一直比较 迷茫而又逃避的问题 首先叙事性散文有抒情的部分是不是编写故事就不能有? 第二片段式的写法能不能用于编写故事 第三能否理解为叙事性散文注重情感描写用事烘托情而编写故事相反主要刻画人物和时间? 还有我比较爱用开头结尾呼应的形式来写东西下面给大家看个自己 写的开头结尾写的渣别喷我啊(≥v≤) 少年站在高台上望着眼前繁华的城市他张开双臂对着天空大喊少 年的声音掩埋在了风声里风呼啸着穿过他的耳际穿过他的手臂灌 进了他的身体里 少年站在高台上望着眼前繁华的城市他张开双臂对着天空大喊 “你好北京!” 然后我中间写的是一个满怀梦想的年轻人在北京打工屡屡受挫的故 事题目是攀援者这算叙事性散文还是故事?

精品:高考语文散文阅读训练(含答案)

散文阅读 一、文学类文本 (一)阅读下面的文字,完成4-6题。(14分) 百年震柳 梁衡 1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里,称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸,树老看皮。经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙,多皱,青筋暴突。纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了100岁。 看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根,却拔不尽它的须;撕裂了它的躯干,却扯不断它的连理枝。灾难过后,它又慢慢地挺了过来。百年来,在这人迹罕至的桃源深处,阳光暖暖地抚慰着它的身子,细雨轻轻地冲洗着它的伤口,它自身分泌着汁液,小心地自疗自养,生骨长肉。百年的疤痕,早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤,像一块凝固的岩石,为我们定格了一段难忘的岁月。 柳树这个树种很怪。论性格,它是偏于柔弱一面的,枝条柔韧,婀娜多姿,多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗,取其情如柳丝,依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”但在关键时刻,这个弱女子却能以柔克刚,表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱,是足够恶劣的了,它却能常年扎根于此。在北国的黄土地上,柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树,它尽力给大地最多的绿色。当年左宗棠进军西北,别的树不要,却单选中这弱柳与大军同行。“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”柳树有一种特殊的本领,遇土即根,有水就长,干旱时就休息,苦熬着等待天雨,但绝不会轻1 散文阅读

记叙性散文阅读练习

初三记叙性散文阅读训练 (一)等待录取通知的那个夏天(2007年佛山中考) 那是我人生中最漫长的一个夏天。 我的高考成绩很不理想,仅高出本科录取线3分。如果幸运垂青我,我会走进大学的校门,而一旦稍有闪失,我就会名落孙山。 我的忐忑在逼人的暑热里不断发酵、膨胀,我开始失眠。接着,我的饭量迅速减少,不久,我就瘦得皮包骨头了。父亲常年在外,有一天,他突然出现在我面前。“陪爸爸到乡下转转吧。”父亲说。我不大情愿,但又不愿让父亲失望。我们骑着车,穿过郊区,一直到了县城。 父亲似乎有用不完的力气,总骑在我前面。我们到了一条河边。说是河,水却枯了,裸露的河床是一片开阔的沙滩。对岸一片树林,蓊蓊郁郁的。父亲说:“咱们到那儿乘凉。”沙子被日头烤得炭一样烫,脚刚踏上去,就被烧得跳起来。我唏嘘着,下意识地调转车头。父亲说:“都大男子汉了,还那么娇气”说着,自顾在前边深一脚浅一脚地走,虽吃力,却沉稳。我无奈,只得跟随。脚上的感觉渐渐只剩下了热,后来,连热也没有了,只有麻木。半个小时后,父亲上了岸,我还有段距离。我不能不钦佩父亲。父亲向我招手,给我加油。我也上岸了,一霎间,我有点想哭。 树林里的确是个好地方,阴凉很厚,而且有风,把疲惫一点点地舔了去。坐下来拿出双脚,才知父亲和我都有了轻微的灼伤。父亲说这算个什么呀,他小时候天天就这样光脚跑,一点事没有。但是父亲还是从附近掐了一些草。揉碎了,敷在我的脚上。过了会儿,父亲变戏法似的从沙子里扒出一个花生来。这是农民收割遗留下的。父亲说这么大的沙滩,再翻找一遍至少能装满一个麻袋。父亲剥开花生,露出粉白的仁,递给我。我放进嘴里,轻轻一嚼,由于沙子的烘烤,竞格外的香甜。 我们拣了截树枝,不停地在沙土里翻拣着,果真找到了不少花生,品尝了一顿天然的美味。父亲说:“现在感觉怎样” 我笑了笑。我很久没有这么轻松地笑了。 父亲说:“再难的事,一咬牙,也就挺过来了。” 休息了一阵后,父亲还未尽兴。我们骑上车,又启程了。这次,我们进了一片农民收摘后的果林。父亲说:“这树上肯定还有果子,你能给爸爸摘一个解解渴吗”我点点头。我很快发现了一个果子,但长得很高。我不怕,脱下鞋子爬树。爬到了粗大的树杈上,再爬,树枝越来越细,心里面越来越虚。我不能再爬了,但我多想把果子摘下来。这时,父亲在下边叫我:“下来吃果子了。”我循声望去,父亲的手里竞托着好几个果子!我爬下树,心灰又自惭。父亲拍拍我的头:“长果子的树不止一棵啊,总有适合你摘的,人活着,怎么能在一棵树上吊死呢。” 我默然无语。 第二天,父亲走了,我的心情却好了很多。我开始冷静地想一些事情,比如落榜后该怎么走,比如理想的院校未录取该怎么办。我有了思路,心中渐渐踏实了。 一段日子后,父亲又回来了。父亲拎着网,说:“咱们去河里捉鱼吧。”父亲过去捉鱼捉得上瘾,只是这些年调往异地,少有闲暇,很少下河了。我们沿着过去经常捉鱼的河走着。该下网了,可父亲不下。父亲说:“走。往上游走。”这是我极熟悉的一条河,却又是我极陌生的一条河。人工的防护堤没了,花坛和草坪没了,代之以古朴的桑树、老槐,一人高的藤草,和愈来愈分不清路的小径。一股沟汊,两股沟汊……蜿蜒着,交汇起来。水清得像空气一样透明,螃蟹在临水的洞口和水中的石块上悠然地爬行…… 我有些沉醉了。 父亲说:“多走几里路,不一样吧” 我使劲地点点头。 忽然,父亲笑着从口袋里掏出一封信,递给我。 我接过来,意外的惊喜让我一下子手足无措:我被第一志愿录取了,幸运之神站在了我这边! 父亲说:“祝贺你,孩子!以后,还要走得再远一些,像这河,追求无止境啊。” 11.请概括小说中“父亲”的主要性格特征。(2分) 12.小说描述了“我”陪父亲到乡下转转的两件事,从中“我”得到了什么启示(4分) 第一件事的启示:

如何写叙事性散文

如何写叙事性散文 记叙性散文应注意的两点一要选择典型且富有生活气息,但一定不能照抄生活,要有丰富合理的联想与想象。尤其是在写一些历史故事,要有“目击”现场的能力,学会运用丰富的联想与想象再现当时的历史场景,甚至可以选择与历史人物直接对话的方式来增强文章的生动性、可读性。如2002年满分作文《昭君的选择》,小作者大胆发挥丰富的想象与联想,再现了昭君在和亲前后的动作行为以及心理流程,尤其是有一段描写她解救飞蛾脱离火海的细节,既鲜活可感又寓意深刻让人击节:迷茫的灯光下,一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上,发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗,挑弄灯芯,试图将蛾儿救出来。就在这时,传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷,在死一般的后宫炸开了。“啪”,玉钗落地,断为两截,昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着,终于,像离弦的箭一般,冲出火海。烈焰吞噬了她粉嫩的外衣,却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯,死之角,幼小的心灵发出对生的呼唤,爆发出无穷的力量,让她从压迫、死亡中振翅飞出。昭君震惊了,若有所思地看着蛾儿,看着她越飞越远,飞出围墙,飞出重重封锁,飞向遥远的自己的天地。二是要准确地捕捉事物的细部特征,同时要学会力求用简约生动的笔触去勾勒、描摹,给读者留下鲜明突出的印象。描写分两种:一类是白描,一类是细描。白描是一种简洁朴素、不加渲染的描写方法,而细描则要求笔法工整,描绘细腻。如果说白描相当于中国画中的写意,那么细描更像是中国画中的工笔,但对于高考作文800字的篇幅来讲不论运用哪一类,都应尽量简洁、干净,一般不会是浓墨重彩,关键在于抓住细节的精神。如2004年广东高考满分作文《爱在心口难开》:父亲节这天,自己在朋友的鼓励下为性情暴躁、经常打骂自己的父亲送了“一瓶二锅头和一盒包装精美的皮带”,父子俩对饮微醺,儿子一句“爸爸,我……我……我爱你……”打破了两代人的隔膜,沟通了心灵,化解了情感障碍,此时,内敛的父亲难以抑制自己的情绪:“他拿起酒杯,仰头猛地一倒,眼睛闪闪的,红了。他慌忙掩饰道:‘这酒……这酒太烈了……’”这一个精彩的细节寥寥数笔却将父亲的难以言表的激动表现得淋漓尽致!

人教版高中语文每日一题写人记事散文阅读一含解析

写人记事散文阅读(一) 一、写人记事散文的特点 散文具有形散神聚的特点,必修1第三单元主要学习现代写人记事散文,这类散文有如下特点: 1.写真实片断。就是说所写内容为真人真事,不是虚构或夸饰的;叙事可完整,也可零散,而零散的更多见,不像小说那样有完整的虚构的故事情节、鲜明的人物形象和具体的环境背景等。 2.抒真情实感。写人记事散文固然重在记叙,但抒情必不可少,作者在表现人物的特点和品质的同时,还表达出自己对人物、对社会的情感判断。作者的个性气质、情感襟怀都在文章中充分显现出来。 如《记念刘和珍君》记述刘和珍的生平事迹及其遇害经过,抒发了作者沉痛的悲悼以及愤怒之情;《小狗包弟》描写了小狗包弟的悲惨命运,对人生及“文革”都进行了反思;《记梁任公先生的一次演讲》描绘梁启超先生的一次演讲,表现了他学识渊博、自由洒脱的真性情。 3.章法自由。散文作品的章法起止自如,开合有度,一方面愈散愈精彩,愈散愈痛快淋漓;另一方面散而有法,散中见整,呈现出对立统一的奇妙景象。 4.语言个性化。散文语言因作者感情而生辉,因作者学识而生味,因作者才华而多姿多彩。反过来,读者可以从散文作品的语言中窥见作者的状况,可以通过知人论世发现作家散文语言生成的缘由。 二、知识要点梳理 学习本单元要注意以下语言知识:注意重点字词的正确读音和书写;注意重点词语的理解及运用;注意重要句子的句式特点与病句辨析。 1.《记念刘和珍君》 (1)积累常用字词: A.多音字注音 阿(1)ā 阿姨阿拉伯;(2)ē 阿谀刚直不阿 当(1)dāng 当务之急螳臂当车;(2)dàng 用词不当安步当车

创(1)chuāng 创伤重创敌军;(2)chuàng 创造勇于创新 攒(1)cuán 攒射万头攒动;(2)zǎn 积攒攒钱买书 同(1)tóng 相同同心协力;(2)tòng 胡同 薄(1)bó 单薄刻薄;(2)báo 薄板薄饼 B.形似字注音 编辑(jí)作揖(yī)通缉(jī)修葺(qì) 寥(liáo)落寥(liáo)廓辽(liáo)阔姓廖(L iào)未雨绸缪(móu) 暗(àn)淡黯(àn)淡熟谙(ān)万马齐喑(yīn) 喋(dié)血通牒(dié)碟(dié)片间谍(dié) 绯(fēi)红菲(fěi)薄匪(fěi)夷所思斐(fěi)然成章流言蜚(fēi)语诽(fěi)谤 不惮(dàn)殚(dān)精竭虑 殒(yǔn)身不恤陨(yǔn)落 踌躇(chóu chú)踯躅(zhí zhú) 桀骜(ào)不驯好高骛(wù)远六跪二螯(áo)敖(áo)包鳌(áo)拜 (2)形近字辨析 A.和蔼暮霭 蔼:是草字头,它的意思是“和气,态度好”。和蔼的意思是“态度温和,容易接近”,从结构上看它是个同义并列式的合成词。 霭:是雨字头,它的意思是“云气,云雾”,“暮霭”是“傍晚的云雾”,从结构上看它是个偏正式的合成词。 B.屠戮邮戳 “戮”与“戳”两个字的形体区别在每个字的左下方。“戮”有两个意思,一是“杀”,如“屠戮”;二是“并,合”,如“戮力同心”。“戳”一个意思是“用体的顶端向前触动或穿过另一物体”,如“戳破”;还有“(戳儿)图章”的意思,如“邮戳”。 C.星陨如雨殒身不恤 陨:左耳旁,指物体从高处落下来,如“陨落”“星陨如雨”等。 殒:歹字旁,跟“死亡”有关,如“殒命”“殒身不恤”等。

叙事散文

叙事散文 叙事散文,顾名思义,就是写人记事,以塑造人物和表达情感为目的。叙事性散文比较灵活,不要求像小说一样具有那么严密的故事逻辑,可有叙可有议,可以有比较大的时空跨越性与内在描述空间,当然所描写的人物也可以只是性格片段的展现。 首先,在选材上最好取自于自己亲自经历的事情。所选取的素材一定要是触动自己的真实感情的,不是那些随风而逝的过眼云烟,而是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事。生活中无一人,无一事,无一物,不可入文字,事不论大小。我们不能乞求每个人都有生死离别的生活阅历,毕竟我们的年龄决定了我们触摸沧桑的可能性,在这里考官想看到的是考生的真性情。考生要尽量地做到所选事件的典型,要做到小中见大,小而精彩。高尔基说:“采取微小而具有特征的事物,制成巨大的典型事物——这就是文学的任务。” 其次,在散文叙事语言的选择上,要尽量做到朴素,不卖弄、不堆砌,要形象、具体,即如鲁迅谈“白描”时所说,要“有真意、去粉饰、少做作,勿卖弄”。这就要求我们遣词用句的凝练,删除一切多余的东西、一切可以不说的东西,只保留非说不可的东西。散文的文字运用要直接、简单,但要保留文字传达后巨大的情感空间和人生感叹。朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言,这永远是真理。 再次,还要注意细节的刻画。这里所说的细节主要指人物的神态刻画、动作的刻画、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。比如这样一段文字:远远的看见前面一个蹒跚的身影摇摇晃晃的趱行着,走近了,方看清原来是母亲。母亲佝偻着身子,本来就瘦小的身躯缩成了一团。身上、脸上缀满了泥巴,也不知在路上摔了几跤。刚才被汗水打湿的头发现在让雨水冲洗的有些凌乱,一绺绺地搅和在一起,发梢上滴落着一串串晶莹剔透的水珠。这样的细节描写,不是客观地对某一场景或特征的叙述,而是作者心底情感潜流的外在体现。它在文中已经不仅仅充当叙事的角色,而在传达某种情感的张力。 清代文学评论家金圣叹曾说过这样一句话:十年格物而一朝物格。意思是文学中创作的人物来源于生活,来源于对生活的长时间的观察和洞悉。总之,要写好一篇散文离不开对生活原生态的细致观察。 一般的叙事散文考试题型: (1)人物类:《伴侣》、《出租汽车司机》; (2)环境地点类:《那个多雨的夏天》、《候车室》; (3)物件类:《窗》、《老井》; (4)学校题材类:《同桌》、《我的老师》; (5)事件类:《广告风波》、《冤家路宽》; (6)特殊题型:《不敢看你的眼睛》、《高处不胜寒》,诸如此类。 常用叙事散文写作格式 1.倒叙式。本式的特定含义不同于平常所说的倒叙,是专指以事开头的倒叙,如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的,而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒

对叙事性散文的阅读指导

对叙事性散文的阅读指导 发表时间:2016-05-19T15:49:31.277Z 来源:《中小学教育》2016年4月总第240期作者:江洁 [导读] 深入来讲,是通过把握文章当中主要人物的性格特点,来明晰文章中蕴含的深意。这里主要通过四点来指导学生把握人物性格特点。 江洁山东省青岛第六十二中学266100 摘要:阅读在语文学习中的重要性决定了一定要加强学生的阅读能力。今天着重对叙事性散文的定义、常用表达方式以及表现手法进行阐述。深入来讲,是通过把握文章当中主要人物的性格特点,来明晰文章中蕴含的深意。这里主要通过四点来指导学生把握人物性格特点。其次总结出基本的六种线索设置,指导学生有的放矢地抓住作者写人叙事的线索,理清作者思路,准确把握文章立意。 关键词:叙事性散文人物线索立意 众所周知,阅读在初中学生的语文学习中占据了无比重要的地位,也具有非常重要的作用。阅读能力的强弱一定程度上决定了学生语文学习能力的强弱。初中阶段的学生开始接触到的文学体裁有诗歌、小说、散文和少量的戏剧。我们今天就散文当中的一类——叙事性散文的阅读对学生加以指导和点拨。 叙事性散文是指以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现了作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满了饱满的感情。 它常用的表达方式有记叙、议论、描写、抒情。其中议论往往有揭示意义主旨、画龙点睛、深化主题的作用。而叙事性散文当中的描写往往是为了展示人物特征、暗示时代背景、渲染情感氛围。抒情就是为了抒发作者情感、揭示文章意蕴、表现形象意图。 在叙事性散文中常用的表现手法有联想想象、比喻象征、对比衬托、欲扬先抑、虚实结合、动静结合、点面结合、托物言志、借景抒情、以小见大、铺垫照应、制造悬念等。这是叙事性散文的基本常识。那我们如何才能读懂叙事性散文,抓住其中主要人物的性格特点,明晰其中所蕴含的深意呢? 首先,因为人物的性格特点是抽象的,如“勤奋”、“深沉”、“幽默”等这样的词都是表现人物性格特点的,但是怎么算勤奋、与谁相比勤奋、勤奋到什么程度,却不好理解;与之相反,人物的言谈举止、相貌穿戴却形象可感,所以,叙事性作品当中一般通过人物的动作、心理、肖像语言的描写来表现和刻画人物。 同学们对于这样的题目一定不会陌生: 1.结合文章内容,用简洁的语言概括××的性格特征。 2.请简要分析××的性格特点。 3.试从人物描写的角度,对文中画线句子进行具体分析。 4.文中是怎样刻画××这一形象的?试简要分析。 对于这些问题的解答,我们首先要通过对人物具体的形象概述来抓住人物的外在特征(人物的外貌、衣着、职业、爱好、生活习惯等)。进而去把握人物的内在特征(人物的心理状态、精神品质、思想变化、命运变迁等)。在此基础上进一步对人物形象从以下角度进行分析: 1.通过语言、动作、心理等细节描写来分析人物形象。 2.借助小说精心设置的故事情节来分析人物的性格。 3.通过典型环境(社会环境和自然环境)分析人物形象。 4.通过比较阅读的方法分析人物形象。分析不同人物在相同环境中的不同表现、同一人物在不同环境中的不同表现,通过甄别、筛选和提炼,找出人物的个性特征,做到“言之有据”。 总之,阅读叙事性散文,要善于从有形的人物作为中、细节描写中、环境表现中概括出其抽象的性格特点,并分析其性格特点。做到这一点,就像是抓住了文章的灵魂。 其次,要抓住作者写人叙事的线索,理清作者思路,准确把握文章的立意。 如果说人物是文章的灵魂,那么结构就是文章的骨架,线索就是贯穿文章始终的脉络。作者通过线索将表现中心的材料缀玉联珠般地交织起来,使文章的各个层次贯通弥合,形成一个严密的整体。叙事类散文的线索设置通常是这样的: 1.以实物为线索。如萧乾的《枣核》一文,用“枣核”作为贯穿全文的线索,内容可分为“索枣核”、“见枣核”、“说枣核”、“议枣核”等几部分。 2.以人物为线索。即按照人物动作行为的变化、思想性格的发展、人生历程的见闻来组织材料,把人物作为文章线索。如《最后一课》中就是以小弗郎士的见闻为线索。又如《孔乙己》中的“我”就是一个线索人物。 3.以事件为线索。有些文章的事件本身就是线索,如《社戏》一文就是以“随母归省——钓虾放牛——戏前波折——夏夜行舟——船上看戏——归航偷豆——六一送豆”这一事件发展为线索的。 4.以时间为线索。如《登上地球之巅》。 最后,无论鉴赏哪种类型的散文,都要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛之妙的“文眼”,以便领会作者为文的缘由与目的。叙事性散文更是如此,它表面看通篇是在写人叙事,而作者的写作目的、思想感情往往集中表现在某些句子里,即“文眼”里。我们阅读时只有找到这个“文眼”,才能把握住作品的主旨和要义。“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。抓住了人物的特征,确定了文章的线索,找到了全篇的文眼,一篇文章的全部已了然于胸,再做任何习题又怎会无往而不胜呢?

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