和谁去哪儿更重要 三辩稿
和谁去哪儿更重要三辩稿
提问：
1、通常情况下，你会跟喜欢的人还是跟讨厌的人一起出去？为什么？
2、如果马航上装的是牛羊马等动物还会出现多国搜救的情况吗？为什么？
3、去向哪里，好比我们目标都是罗马，然而却有千千万万的道路通向它，为什么有些人
可以到达而另外一些人却可能在路上迷路？
总结：
一个你喜欢的人，一个好的同行伙伴，会给你的旅途带来许多美好的回忆，他能在你最需要帮助的时候伸出手，在你最伤心的时候给你讲笑话，在你想要放弃的时候不断鼓励你！使你朝着目标一步一步的前进！反之，就算你到达了目的地获得了成功，却发现这段旅途毫无余味，仅仅是向着目的地无休止的前进，那么你的成功也失去了本有的色彩！
而且对方二辩也同意如果马航上装的是牛羊马等动物就不会出现多国搜救的情况，这也恰好说明了和谁去哪儿更重要！
有千千万万的道路通向罗马，此时有些人可以到达而另外一些人却可能在路上迷路，但是如果我们重视与谁同行，选出一个拿破仑一类的领导人，大家都与他同行，这样就可以让大家都能尽快到达目的地。
去向哪里是目标，与谁同行是环境。
目标是主观的，环境是客观的。
1、客观环境很大程度上可以决定你主观的意愿。
2、虽然近朱者未必赤，近墨者未必黑，但是大部分人的行为还是会受到环境的影响。
既然人离不开社会那就一定要受社会影响，这也是体现“更”的一个标准。而且，去向具有多重选择性，目标的完成也离不开社会。
正确的过程保证了正确的结果！
与谁同行是客观因素~~~取向何方是主观因素~~~在主客观之中当然客观实际更重要啊！！！
[自由辩论]和谁去哪儿比去向哪里更重要
与谁同行，这四个字真的很值得深究的，说简单它并不简单，说易懂，试问你是否一看就能明了它的意思呢？至于去向哪里，对啊你要去向哪里都无所谓的，就像我在自由辩论里就说过的，你要去哪里都可以，它只是个地方，什么地方你都可以去，只要你有能力你就可以去。（如：有人就可以拿张地图用射箭来做决定，因为要去的地方太多了，也实是有太多的地方可供选择了）所以去向哪里在这里明显的表明它并不比与谁同行更来的重要！
要找一个与我同行的人并不简单，他或她必须能和我沟通，能做我的良师也可以做我伴友的人，当然我们必须得志同道和才行，所以我要找这个谁，他真的很重要。（因为这个题目是与谁同行，所以我能说出我心目中的理想者，就像红方所说的，并不是只有我能挑别人，而且我要挑的人就一定得听我的，不是这样的,我说过的，我要找的这个人也就是与我同行的人，首先他要符合我的理想，当然我也一定得符合他的理想才行，这才会有开始啊，如果一开始就不能通过，当然我们就没必要成为同行人了，就因为我们都符合大家所以我们才能成为同行人，并不是像对方所说谁去强迫谁了，只因为大家有了这个默契，所以这个就是道理所在）所以我说我要找这个谁真的并不容易。
还有在这几天辩论里：对方一直认为“独行”就意味着目的第一，我方二辨已经辩解过，独行其实也是对“与谁同行”的选择，只不过在那个情况下他找不到同行者或者不适合同行者，出于无奈才选择了独行的。二辨曾经举例过的那些著名的哲学家，就是因
为别人不能理解他们，所以他们才独行的，独行并非是他们的本意。
其实我们这次的论题就是要比较与谁同行更重要还是去向哪里重要，并不是说哪个排在首位就是哪个重要了，“首先”与“最重要”根本就不能混为一谈的，那当然我们的目的只是首先想到的并不能代表它就是最重要的。
对方辩友一直在回避情感的问题，他们试图给亲情这样的真挚感情中加上目的性，这让人很不能接受。人如果打从一出生就带着目的而存在着，那就太可怕了，试问自己难道自己从一出生就带着目的在打转吗？快乐难道也是种目的吗？对方好像是在强词夺理了，快乐这只是个形容词，只是一个人的七情六欲之一，难道这也能被说成目的之一吗？
难道你父母生你养你也是带着目的的吗？那这种想法也太让人伤心了！
实例对子
既然“与谁同行”是只可以影响心情的小因素，那么汪精卫大可以说“我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛”？
看来我还是没表达明白，照楼上的意思，似乎汪精卫从追随孙中山时起就定下了“做汉奸”的目标，也就是汪精卫在参加“革命”时定下了做汉奸的目标，其后才去找“同志”的汉奸同路同行
偶觉得应该是“革命者”的阵营配合中国形势做了变化，汪的同行者（含汪本人）在被时世改造的同时，也改造了彼此，最终决定了他们的“去向哪里”
观点分析
“与谁同行”这两个概念的理解，鄙人以为：前者是集体的动向、趋势，取决于集体，所谓“人在江湖，身不由己”；而后者（“与谁同行”）才是能发挥个体主观能动性的方式，同时也是“同行”这一互动的过程决定了不同层次的“去向哪里”。
每个人的目标如果让别人去定,那活在世上还有什么意义?教科书只是帮助你寻找自己的方向,并不是强迫你一定执行.你的人生,你的理想都要靠自己去确立去实现.
人生的目标，也就是去向哪里是一直在变的，人的理想在人生不同阶段是不同的。如果找到一个很好的伴侣，能够陪自己走下去，就算未来多艰辛，也能坚持着走下去~！如果没有一个伴侣陪着，就算目标实现了，到头来还是会觉得没有人分享，实在是悲哀~！！！
当今社会男人更累三辩辩词
当今社会，男人更累 （三辩） 首先感谢对方辩友的精彩发言。但我方认为，对方辩友无视男同胞与女同胞同样的累而把女人的累直接等同于辩题中的“更”累是站不住脚的。首先我要带领对方辩友走出这样的误区：辩题所指男女乃是整体而非个体，不能以某女苦于某男证明女人更累。其次，我方一辩在她的辩词中已明确给出了“累”的定义以及我方的评判标准。基于以上前提，我方认为，在现实生活中，男人女人都很累，我方对女人的累从不否认。但由于种种原因，总体而言，男人累的程度更甚于女人。接下来我将从四个方面论述我方观点。 首先，显而易见，男性受到的社会期许和竞争压力更大。从生理上说，男人要比女人累，汉字是伟大的，一个力字和一个田字就告诉我们男人要比女人承受更多的劳苦，男人要养家糊口，要奉献社会，当今社会有76%的工作是由男人来完成的。男人要承担更多的家庭，社会责任，男性的自杀率比女性高，寿命比女性短，甚至和尚庙比尼姑庵多等详实的论据都向我们表达出了：男性更累。 其次，男性从伴侣那里受到的压力比女性更大。从小别人就告诉他们，男儿有泪不轻弹，他们把所有的苦闷都憋在心里，于是最终结果是--憋坏了，当男人们忘记忧伤，渴望爱情的时候却也是得不到满足，当今社会男女比例高达117：100，十年之后将有三千万的光棍啊！子曾经曰过，做男人真不好，无奈女人实在少，男人若不早出手，不是弟妹就大嫂啊。再看看那些已经踏进了爱情坟墓的男人们，没结婚时女方要求有车有房有蜜月有大床，结婚后老婆就找你要米要粮要柴要油要白糖。压力山大啊。难怪男性平均年龄比女性少5到10岁，这就是活活被累死的啊！ 第三点，男性没有女性那么善于排解压力。女性累了可以向闺蜜哭一哭，可以跑回娘家抱怨。男性你累了的话哭哭啼啼试试看，没人踹你两脚就不错了。当然，这只是打个比方，毕竟排解压力的方式不止一种。但是从另一方面看，男性不那么会表达自己的情感。男人大都是把悲伤藏在心里故作坚强的，并没有看上去那么坚不可摧。女人的哭泣带来更多的是宽容和抚爱，而男人的眼泪却成为了懦弱无能的表现。 第四点，男性始终在社会舆论的风口浪尖上寻求着家庭和事业的平衡。然而当今社会，等待着男人的，一面是传统文化下对大男子主义的批判，一面是对洗衣做饭的小男人的冲击。当男人坚定不移地挑起生活重担时，社会怎么说？依然评论纷纷，所以男人焦虑了，男人疲惫了，男人累上加累。综上所述，我方坚定地认为：是的，男人哭吧不是罪，没人能比你更累！让我再一次重申我方百击不倒的观点：当今社会，男人更累！
志愿者热情比能力更重要一辩稿
志愿者热情比能力更重要 谢谢主席。各位评委，各位观众，大家晚上好。开宗明义，定义先行，让我们先来看辩题中的几个关键词：志愿者，是指不为物质报酬，基于良知、信念和责任，志愿贡献个人的时间及精力，为社会和他人提供服务和帮助的人；热情，在这里指的是以热烈、积极、主动、友好的态度去参与志愿者活动；能力，完成一项目标或者任务所体现出来的素质。我方以比较何者在我们造福受众，传承志愿精神，推动社会发展的过程中起到更为重要的作用为标准，认为志愿者热情比能力更重要。具体理由有三： 一、热情是我们参加志愿活动的原动力，能从根本上促使我们全身心的投入到志愿活动中。一个人如果对志愿活动充满了热情，那他必将动用一切可利用的资源，努力把他想做的事做好。同时，在热情奉献的精神引领下，不断学习，进一步开发自己的潜力，超越自我。另一方面，对志愿工作的热爱能使我们勇敢面对志愿服务中的一些消极成分，支撑我们在志愿者的路上走得更远。 二、热情具有感染力，可以使志愿群体更有凝聚力和号召力。一方面，一群有热情，向往他人的志愿者聚在一起，相同的目标使大家更加团结，更能发挥集体的力量。另一方面，志愿者所从事的大都是与人交往，服务于他人的日常工作。在与受众互动的过程中，热情的态度会更能让受众感受到来自他人和社会的温暖与关爱。并且，这种积极友好的态度会感染更多的人加入志愿者这个行列，不断壮大志愿者团队的力量。
三、热情能更好的传递志愿精神，促进社会和谐发展。当今社会，有能力帮助别人、为社会服务的人很多，但真正愿意去奉献、去关心社会的人却很少。目前中国志愿者只占人口总数的7％，而且多为青年和在校大中学生。激励这些年轻人投身于志愿服务事业的，正是胸中一腔热情，而不是非凡的能力。参与志愿工作，不仅仅是通过做一些我们力所能及的小事帮助他人、服务社会，同时也是在传递爱心、传播文明。08年微笑奥运的精神，也是通过志愿者们热情友善的服务态度展现给世人的。这不仅将志愿者无私奉献的精神传播了出去，更维护了我们良好的国家形象，促进社会的和谐发展。 综上所述，我方坚定不移的认为：志愿者热情比能力更重要。谢谢。
辩论女人嫁得好更重要(三辩稿)
三辩小结 1.风险问题从定义上来讲遇到渣男并不是嫁的好，退一步，即使嫁的好老公也 会变心，相比于男人可能变心，事业也有可能失败不复存在，这两件事出现的可能性大小不能比较，而当比较两者谁更重要时，我们侧重的是双方的优点对女人的影响而不是缺点。 2.对方辩友提到了平等问题，首先选择嫁的好的女人并不是完全要当全职太太， 其次，将全职太太视为一种简单无聊的工作的人才是真正对女性的歧视，家庭主妇从来都不是一个轻轻松松就可以做好的事情，在座的各位有谁能有自信说自己一定够经营好自己的家庭？相反，女生必须要有可观的事业来证明自己的价值对于女生来说才是一种歧视！！ 3.事业好能更好找老公众所周知，追求事业的女性当她真正达到那个高度时在 择偶时，她会发现帅气多金的成功男人的身后早已有了一个贤内助，而那些黄金单身汉们又总是“万花丛中过片叶不沾身”，这个时候还是BY口中的机会多吗？ 4.分担家庭责任嫁的好的姑娘们并不是结婚以后就完全不工作了，只是不像事 业型女人将工作当成自己生活的大部分，所以他们所从事的工作依然可以为家庭分担压力，同时他们也能做好一个贤妻，为自己的丈夫提供一个坚强的后盾随时给予他们精神支持而这更有利与促进家庭的和睦 5.离婚率问题面对高离婚率，我们不能一开始就做最坏的打算，做离婚的准备， 而是想办法维持长久的婚姻，当今社会离婚率高的原因主要是性格不合婚姻婚外情婆媳矛盾等，当一个女人能够嫁的好他恰好能够弥补这些不足，更加促进生活的和谐。从而降低离婚率。 6.选择嫁的好是一个女人选择了以家庭为重（牺牲了一部分事业），并不代表她 没有成就一番事业的能力，BY无法论证嫁得好的女性没有事业女性拥有的经营能力，抗压能力。 质询及自由辩问题 1.是否承认事业好的女人会牺牲一部分家庭？ 不会(在当今社会之中男性打拼事业需要一个女人来分担家庭事务？ 拼事业的男人都会无暇顾家，那么一个相对弱势的女人拼事业的时候又怎么不会牺牲一些家庭利益呢) 2.对方辩友是否承认不同的人的人生价值是不同的？ 不同职业岗位上人所体现的价值也是不同的？ 事业是不是女人体现价值的唯一途径？
辩论赛四辩陈词
青年志愿者是热情比较重要还是能力比较重要？ 各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。 再华丽的语言也掩饰不了对方错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了我方真理的光辉 经过激烈的辩论，我方坚持认为，青年志愿者能力比热情更重要。 首先，我们再次强调一个前提，即“志愿者”。志愿者是指志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务，促进社会进步而提供服务的人。所以，志愿者本身已有高度的热情，否则也不会来当志愿者。我们今天谈的是当上志愿者之后的情况。在不同能力不同经验的志愿者在做同一件志愿的时候。我们一比较，这个时候，能力就体现出来了。能力差的人是心有余而力不足，但是能力好的人处理事情却有条不紊。 其次，热情是非理性的，是难以持久的，而能力则是保证志愿服务质量的关键。 虚妄的热情不仅不能真正为公众服务，很有可能适得其反。为什么志愿者要经过层层筛选,就是相比谁的能力更强,如果热情比能力重要,那我们只需要一张灿烂的笑脸就行了。 因为没有足够的能力，好心办坏事的例子并不罕见。君不见，512汶川大地震，由于部分志愿者的行动具有一定的盲目性，因此在自带的食物和饮水耗尽后自身反而成了救援对象，而他们大量驾车前往更是给本来就拥堵的交通造成了困难。 面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。 最后，能力是控制热情外在释放的枢纽。 热情是人内在的热切的感情，若要让他人感受到您的热情，您必须把热情表达流露出来。同时热情表达的方式不适合，会产生不同后果。过分，似大跃进造成损失；不够，他人体会不到。所以，要良好地表达热情，人必须掌握表达热情的正确方式。而掌握“正确表达热情的方式”是一种能力要求，因此能力是控制热情外在释放的枢纽。志愿者表现出自己的热情，本身也是一种能力的体现。所以，能力不能狭隘地理解为一种专业技能。 下面我指出对方辩友辩论过程中的几点谬误： 对方辩友一再对我方问题避而不答，不知是否是默认了我方观点而又不好意思承认呢？ 对方将XX概念偷换成XX了，没有把握住本场比赛的重心…… 对方对我方某问题的回答极为牵强，试问…… 对方以偏概全，用XX例子来论证……，实在是盲人摸象，一叶障目，没有看到还有…… 我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举B情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？” 综上所述，我方坚持青年志愿者是能力比热情更重要。
青年志愿者热情比能力更重要—立论
尊敬的评委、主席、对方辩友大家好： 我方的观点是青年志愿者热情比能力更重要。 用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音为世界 唱一首歌曲；用所有春天的消息，为你写下每一分感动。热情是每个 青年志愿者贡献力量的来源。着眼于我们今天的辩题，我们和对方辩 友一同看看几个定义。首先什么是志愿者，志愿者是不为物质报酬， 基于良知、信念和责任，自愿为社会和他人提供服务和帮助的人。在 此我们要强调一点，也是非常重要的一点，志愿者一定是出于自愿而 参与到志愿服务中去的。热情是指人参与活动或对待别人所表现出来 的热烈、积极、主动、友好的情感或态度。而能力是指完成某项活动 的主观条件。 再来看看我们今天辩题的对象－－－青年志愿者。青年志愿者是 志愿者团体中的主力军，有统计数据辨明，中国志愿者人数近4000万，而青年志愿者人数达3300多万，占总体80%。正如毛主席所说，青年 就是8、9点钟的太阳，朝气蓬勃，一个团队如果有青年人的加入，无 疑是给这个团体注入了青春、热情的元素。因此青年志愿者团队就是 就是一个热情的团队。 热情是青年志愿者的基本属性，是推动我们进行志愿活动的原动力。作为一名青年志愿者，要同时兼备热情与能力，并要不断提高自 己的能力，为社会做更好的志愿活动。当今社会，其实有能力帮助别人，为社会服务的人很多，但愿意去做，去奉献的人太少。公益事业 本来就是一个不求回报的事业，没有热情真的很难持续下去。
“微尘”：起初，是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民；后来，扩散成一个爱心群体；再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号；以微尘命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷。 志愿者所从事的活动大多是简单的、重复的、与人交往的工作， 在这样一个互动中，热情的态度会让群众真心感受到来自社会和他人 的温暖与关爱。志愿者活动是要求我们传递爱心，传播文明，促进社 会的良好发展。当今社会，有能力帮助别人、为社会服务的人很多， 但真正愿意去做、去奉献的人太少。这是为什么呢？因为人们缺少对 弱者的同情和悲悯，缺少对他人的关心与体谅，缺少对志愿活动的热 情与关注。因此说，热情的人能更好的传递我们的志愿精神。 综上所诉，我方坚持认为青年志愿者热情比能力更重要。
三辩辩词 --辩论赛
三辩辩词 --辩论赛 首先感谢对方辩友的滔慷慨陈词，但是仔细推敲，发现其中一些观点不能自圆其说。 第一，对方辩友一再片面强调美的形象性。却忽略了美的主要矛盾是主观感受。我方不否认客观存在是产生美的条件。但是，条件本身并不是美的。条件是冷漠的、客观的、原始的存在，只有对人来说，它才成了条件，它自身并没有什么条件不条件可言。苏东坡的《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣”说得不正是这样一个道理吗?对方辩友又作何解释呢? 第二，对方推理过度，将我方的观点演绎成美的主观感受是任意标准的，甚至是没有标准的。这是对我方观点的误读。我方再次需要澄清的是：孔子说“智者乐水，仁者乐山”。柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”是因为美具有相对性。一个相对的东西必定只可能是主观感受而非对方辩友所说的客观存在。审美的标准和结果，会因为人们的生活经历和文化背景不同而不同。我方认为，美是主观感受。这并不是说审美的标准是随意的。而是认为审美标准会受主观因素影响。 第三，将主观、客观等同于意识物质的关系。这里有严重偷换概念的嫌疑。不仅如此，难道对方辩友要否定人具有主观能动性这一事实吗?朱光潜先生在美学研究上十分重视生产劳动实践，主观成为了实践的主体。事物美成了人对世界的一种关系，即审美的关系。美学之父鲍姆嘉通说：美在于完善。请问对方：客观
存在如何实现自我完善呢? 下面总结我方观点： 第一，客观存在本身不具有美的属性，而非客观事物却可以给人以美的感受，美只是人的主观对于客观事物乃至一个非客观事物的反映。美是人赋予客观事物的，美的内容是人对客观事物的一种评价。并非某物很美人们才爱它，而是因为人们爱某物才认为它美。美是具有相对性的。“情人眼里出西施”、“唐皇爱肥女、楚王好细腰。”说得正是如此。 第二，美是由感官引起愉悦的内心感受。康德曾说过：美在于自由的鉴赏。美反映着人追求自由的价值信念，人的肉体已受制于客观，从而精神上就追求无限的驰骋空间。假若如对方辩友所说，美是客观存在。所有客观的事物都是可以被“测量”的，但不可以被“评估”;所有主观的事物都不可以被“测量”，但可以被“评估”。美将成为一种凝固的哲学。一切美都是按照客观的规律既定的，我们还有审美的必要吗?我相信：如果没有人的想象活动的话，自然中没有哪一部分是美的。 第三，美是由情感的想象活动所引起的精神愉悦，它需要感受于存在而会于心灵。非客观的梦、理想，它们很美，可它们是客观存在的吗?神怪小说《西游记》里的神仙、妖怪想象。有功利性、有感染力?可是这些虚构的事物是客观存在的吗? 综上所述，我方认为：美是主观感受，而非客观存在。上帝给了我们美丽的眼睛，我们用眼睛寻找美丽。
人际关系比学习更重要
人际关系比学习更重要 在职场高位“坐”久了，大多数经理人习惯端着矜持的架子，下意识地与人保持着“一米线”的距离，做事待人永远是不冷不热的“温吞水”。与这样的上司相处，最佳的行为表现是：服从的行为+ 热情的态度，用实际行为表明你希望成为他(她)的支持者，这样， 你和上司之间的关系就能保持在85度。与上司相处，切忌表现得过 于热情，在与他们沟通、交流时，言语一味地附和，身体则不断地“逼近”老板，身体距离在0.5米内，让他们感觉像暖手袋一样地“烫手”。 对中层经理来说，没有比人际能力更重要，你们起着“胶水”的作用，人情通达、承上启下。慧眼识人，根据下属的工作能力与意 愿调整自己的沟通态度，或以冷淡、指挥的方式来帮助那些欠缺能 力的“潜力股”提升业绩;或以热情、支持的方式，为羽毛快丰满的 属下提供机会和发展空间。如果你的下属多持冷淡-服从态度，这意 味着他们只想和你保持30~35摄氏度“常温”下的工作关系，言下 之意是：“虽然你是我老板，但我不喜欢你!” 在职场上，始终有条看不见的“一米线”，让你与同事保持着让人舒服、安全的心理距离。与同事的关系，就像玩“翘翘板”，某 一时刻你主导她服从，另一时间她在上你在下，因此，你要像“变 色龙”，或表现热情-主导，显示出你对她的关注Icareyou;或表现 得热情-服从，好像在说“放心，我支持你!”……要保持和谐关照 的同事关系，OL必须学会“示好与示弱”，出差回来捎带些土特产，求人帮忙不妨撒撒娇，精明女生相对“二公主”，后者更招人疼爱。与同事之间，摄氏65-85度是最适宜的温度。 热恋中的男女恨不能时时黏在一起，关系逐步推进至“高烧状”;同事间因同进同出、身体接触常常处于0.4米内的亲密状态，彼此 以“兄弟姐妹”相称，旁人便冠以“走得近”。亲密空间是留给爱 人家人和亲密朋友的，工作中不需要“亲密接触”。谁都知道沸点
文化创新传承更重要三辩稿
1、对方辩友认为只要普及了文化，文化才能繁荣，那么我想问，是古代文盲比例高，还是现代文盲比例高呢？（说来说去，是不是还是传而不承呢？） 2、您觉得教育的普及对于文化传承而言是不是很重要呢？ 5'其实您方倾向于精英化教育是吗？ 6.您觉得，除了教育之外，还有什么手段有利于文化的传承？ 结论：那么既然现在的教育与古代相比依然有了很大的普及，为什么传承性却越来越差呢？真的如您方所说，是因为我们不重视吗？国家政策年年提，教育占财政支出的比例年年攀高，还有什么手段可以那么放在文化传承面前的有两条路，一是我们在推广普及文化，但文化受众似乎并“承”不起。 6.您觉得文化的传承是靠精英教育呢还是平民教育呢？ 7.花木兰替父从军的故事大家都耳熟能详，为什么知道迪士尼将其排成电影，才在世界风靡开了呢，这种墙内开花墙外香文化现状您如何看待呢？ 8.女子十二乐坊，谭盾的音乐， 结论：现在的文化传承面临着这样一个窘境。一方面是我们大力提倡发扬传统文化，一方面却是“传而不承”的现实困境。而当花木兰、功夫熊猫这样传承于我国的文化靠着外国人的创新才风靡世界，中国的旗袍装点了世界时装秀的舞台，文化出口再进口重回到我国时，花木兰演绎出了爱情故事，熊猫变成了大腹便便的搞怪肥仔，一方面我们创新能力不足，无力将传统文化推广开来，当外国人加入了它们的理解与创新，我们又在心中吃醋泛酸，认为误读了文化。对我们来说，这又何尝不是一种悲哀呢？（而我们现在需要做的，究竟是深入的精英教育，还是平民教育呢？）好的传统文化我们自身消化不了，传承而来的奴性和劣根性又使我们没有创新的意识，我们的文化，究竟何去何从？ 1、其实今天，我们只想问对方辩友几个问题 为什么我们是人力大国，却不是人才大国，是文化大国？ 是我们传承的不够吗？或是我们所谓的文化的传承，其根本确是“传而不承”? "传而不承"的原因千千万，对方辩友能举出什么解决的手段呢？ 只有文化创新，才能让传统文化以大家能“承”的面目出现。
热情比能力重要
能力比热情重要（一）汶川地震这两次灾难中，我们看到了无数志愿者的5·12在今年年初南方雪灾和身影，他们来自四面八方，帮助那些需要帮助的人，默默奉献。有人说，参与志只要有满腔的热情，所以才加入；有的人又认为，愿者活动，是因为他们有能力，就可以加入到志愿者的行列。到底是什么因素让他们决定加入到志愿者的大家在志愿者活动中，能力与热情谁更庭？仲元中学与番禺中学的辩手们激烈辩论“”。重要能力与态度，哪个是前提 认为若要完成”二字，正方立在“活动正反双方的立论立在了不同的焦点上，，加入志愿者行列的，”活动，没有这样的能力是不行的；反方的站脚点是“志愿双方的辩论焦点就在于热情与能力谁是至此，都是因为他们有帮助别人的热情。前提的问题上了。而是要有完成志愿任参与志愿者活动的目的不仅仅在参与， 正方辩手提出，就如奥运会的志愿者必须具备三个而能力就是的保证。务，要保证完成的质量，条件：外语能力、专业技能、礼仪知识，这是保证奥运会志愿者素质的决定性因素。提出了态度决定行动、反方的番禺中学的辩手也不甘示弱，对于正方的论点， 能力的发他们强调在志愿者活动中，热情是能力得以发挥的前提与基础的观点。支援西部教育的志愿者为什么能在同伴都走了的情况下继续坚挥首先要有热情。名受伤人持？汶川地震之后，唐山地震的生还者为什么能徒手在废墟中挖出11 员？那是因为有热情在支撑着他们。志愿者活动不是有热情就能参与 随后，正方又提出，能力是促使事物改变的决定性因素。热情只是态度，而 很多医护志愿者进入行动的成功与否取决于有没有完成它的能力。汶川地震后，热情只是辅助。地震灾区，他们能进去起决定作用的是他们丰富的医护专业知识，虽然没有他们的特征是年轻，而反方则指出，青年志愿者的主体是青年人， 而热情是他们能成为优满腔热情，年长者的丰厚知识和经验，但他们朝气蓬勃、秀志愿者的最大资本。再有，从中国志愿者的现状看，人数还是少，要壮大就要把那些热心志愿行动的青年人纳入志愿者行列，要先有队伍再有能力。评委：双方水平都很高 但是双方的立论都没双方的辩论水平都很高。辩论结束后评委的点评表示， 有深入挖掘，没有对辩题吃透。评委强调，双方在辩论的过程都稍稍忽略了能力与热情中任一方的横向思 没有积累能力是知识的积累，青年志愿者的知识积累程度决定他们的能力。维，而是要依靠行动展能力从何说？热情不仅仅是一种感情，的热情，知识从何来，示自己的热情，若没有行动的能力，热情表现在哪里？所谓的参与的热情是什么？正方双方都没有对这些问题进行论证，只是强调能力和热情的纵向内容。 - 1 - （二）好像是上届奥运对方可以举出不少现实中例子，来证明能力低下办坏事，比如，例如，会（不是北京这次）就有志愿者失误，把尼日利亚和尼日尔搞混了，升国旗奏国歌的时候，可以想象，全国人民看奥运，好不容易得块金牌，举国欢呼，却看到升别出了大乱子——…… 人的旗奏别人的国歌，后果可想而知由于这确实是现实中发生的事情，所以，确实不容易反驳 ，视为一个团队，团队，最重要的是凝聚力、团队协作、在统一指挥下”尽量把“志愿者这”共 同完成目标。在这种情况下，集体的热情，必然比个体的能力更加重要。“志愿者活动为所为大
经验比文凭重要三辩准备稿
【定义】 文凭：指毕业证书，代表一个人的受教育程度。是一张纸。看不见过程也看不见个性。 经验：人的亲身经历或者从实践中得到的知识和技能或者内容。是人脑知识的最重要积累。 社会上对文凭有一定的重视，文凭有一定的现实作用。 源于其标准规范性。但同时文凭又是片面、静止的！同时这个作用是有限的，切勿夸大。 回到冷静客观的角度：文凭不等同于文化、不等同于知识。文凭说到底是应试教育的一张证书，有时效性而且它代表不了一个人，成就不了一个人。高分低能的人比比皆是。 而经验是一个是生活的累积，是他智力知识的基础。经验对一个人成长和人生都至关重要。好坏皆如此。（并不是讨论经验至于人一定是正面影响，而是它或好或坏的重要影响，旨在其重要性。） 文凭教不了做人而经验可以。 某个角度上，经验包括文凭所含的经历记忆，文凭只是一张纸质证明。在公司面试上也许有一定作用（不要夸大，底层岗位、有文凭不代表聘用、以后发展，国外？） 清楚文凭的定义再挖掘就有些结论了。简单的一句话，在我们当前的应试教育制度下考过了就算会了么？ 人类社会的存在的基础是历史，那知识的基础就是经验。 学历只是辅助条件！最重要的是经验！ 真正的成功人士靠的不是闪闪发光的文凭，而是如泥土般朴实的经验啊！ 文凭再高，依旧只是一张纸，经验却是埋藏在你体内的无形力量。 成事业靠得住的是真本事、经验和业绩。只有凭借以往积累的经验做出出色的业绩，才能使我们成为不可替代的重要人物，成为核心人才。 1、知识是从实践经验中得来的，所以实践经验更为重要。 2、知识的正确性和合理性要在不断的实践中才能得到体现和验证，因此知识是有局限性的，而经验是经过检验了的知识，所以更具有真理性。 3、只有经过实践检验的知识才是经验，所以经验高于知识，是知识的精华部分。 4、实践经验的累积也就是正确知识的不断累积，因此实践经验比知识重要。 5、经验中包含了正确的体验和失败的教训，这样就比知识的内涵更丰富，因为经验包含了正误两个方面，它不仅告诉你怎么做是对的，还告诉你怎么做是错的。而知识则只有一个方面，就是告诉你这样是对的，至于另一种途径，还有待实践来探索。所以从这一层面来说，经验更加可靠。 【对方观点预判】
志愿者热情比能力更重要结辩培训资料.docx
结辩 主席，各位评委，对方辩友，各位观众，大家好 对方辩友认为能力是志愿活动的主导因素，在此处，对方辩友忽略了个人能力的有限性以及热情的带动性。当一个热情的志愿者能够成功带动周围的人一起投身志愿事业时，效果远比一个高能力志愿者单打独斗好。因此，在志愿者活动中，一个热情高涨的志愿者会做得更好。 英国学者史密斯将志愿者活动分为四种基本类型，分别是自助与互助，慈善与为他人服务，参与，倡导与运动。不难分析，史密斯先生主要阐述了志愿活动的意义与特点两方面，他认为志愿者活动以积极参加，积极倡导志愿活动为特点，以奉献自己，服务社会为目的。这与我方观点不谋而合。接下来，我将总结我方观点。 1志愿者活动是志愿者主动奉献自己，服务社会的精神的一种外在表现，而在志愿者本身的人生观和价值观影响下形成的热情这样一种心态正是推动志愿者积极投身志愿活动的原动力。正如卡耐基先生所说的：对工作热情的人具有无穷的力量。志愿工作同样如此。因此，这种积极向上的心态对志愿者能否做好志愿者活动是起决定性作用的。 2志愿者活动的最终目的是营造出一个人人互帮互助的和谐社会，因此，个人能力固然重要，但是只有当志愿者拥有饱满的热情，并用它感染周围的人，让大家一起努力，一起互帮互助，一起为创建和谐社会付出自己的一份力量时，我们的志愿者活动才更加有意义，有价值。美国的蚊帐女孩凯瑟琳是一个对志愿事业热情洋溢的女孩，她从自己卖杂物买蚊帐给非洲儿童到发动整个社区的人捐款到最后甚至让当时的首富比尔盖茨也捐出300万美金，她以一己之热情，带动整个社会一起参与到这项志愿活动，在整个社会产生广泛而深远的影响，。这才是志
愿活动所要达到的终极目标，而志愿者的热情正是实现这一目标的必要条件，因此，在志愿活动中，热情显得尤为重要。 3志愿者帮助他人，不仅仅指的是在物质方面提供帮助，我们也需要提供精神层面的帮助，一个高能力者固然能在物质方面提供帮助，可是精神方面却需要我们用我们的热情去温暖他们，能力或有不足者，可以自己选择一项自己能够胜任的志愿活动去做，但是热情却是不可或缺的。比方说，慰问孤寡老人是一种常见的志愿活动，我们要求志愿者不能只是拿一些吃的穿的给老人家，更要热情地坐下来陪老人拉拉家常，给他们寂寞的精神世界带来温暖。从这个角度上来说，热情是志愿活动得以有效开展的关键要素。 我方承认，在志愿活动中，能力也很重要，但是热情却是无可替代。因热情是志愿者的灵魂，是志愿者活动的原动力，是志愿者传递温暖的必备武器。因此，对志愿者来说热情比能力更重要。借用爱默生先生的一句话来总结：没有热情，你将做不成任何事情。谢谢大家。
个人的命运由社会掌握三辩稿子
一分钟陈词： 谢谢主席，各位评委老师，同学们 大家晚上好。对方辩友说了这么多，无非是想告诉我们千万不要把关乎自己命运的小辫子交给别人，一定要紧紧的把握好。但是，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，一滴水只有注入汪洋大海才不会干涸，才会翻江倒海聚集起美丽的浪花，一个人只有跟随着社会历史前进的脚步，才能实现个人的价值，我们才不会被社会所淘汰，才能在自己短暂的一生中实现更大的自我价值啊！对方辩友却一直紧紧的抓着自己命运的小辫子，生怕交给了社会就失去了自我，但是殊不知，自我没有失去，却失去了自己的一生，最后重申我方观点个人的命运由社会掌握。 问题： 1、请问对方辩友，我怎样努力才能成为美国总统那？（联合国秘书长）（不可能成为美国公民，只能是今生无缘，美国总统要求一出生即为美国公民） 2、请问对方辩友，如果社会条件不允许，个人的命运如何实现？ 3、请问对方辩友如何理解戊戌变法志士谭嗣同断头前发出的“有心杀贼，无力回天”的感叹呢？ 一分半陈词： 谢谢主席，各位评委老师，同学们 大家晚上好，首先，我还是要明确告诉对方辩友，我们并不是宿命论者，我们也从不是像对方便有所说的等着天上掉馅饼，守着树桩等兔
子，我们要想告诉对方辩友要顺应时代的潮流，顺应社会的发展，才能实现我们最大的价值。请对方辩友理解我们的一番苦心啊！首先感谢对方一辩，我会努力进取的，但是美国总统要求一出生即为美国公民，我出生在中国，不可能成为美国公民，只能是今生无缘，下辈子再说。对方二辩，您的气魄实在令我动容，您坚信的人定胜天，也实在令我佩服，但是您也要有逆天之力啊，难道您是孙猴子？即便是，我也想把西游记中的一句话送给您：“好大圣，一身是胆，却也受了五行山的压，如来佛的管”！对方四辩，您依然是秉承着您方二辩的精神，其坚贞的程度近乎崇拜，但是，谭嗣同的一声长叹就已经结束了您两位的逆天之梦，我把列宁的一句话送给您：“社会的脚步从来不会停止，我们只能紧追其后，才能创造美好的明天！”最后重申我方观点：个人的命运由社会掌握
英语辩论三辩辩词
单亲家庭毕竟是少数，我方不排除个别案例的存在，但是更多的社会实际则表明，生活中大多数家庭是有利于我们自身的发展的。家庭会给人提供各方面的支持，如经济支持、人脉支持、精神支持等。父母总是为了孩子的成长贡献自己的所有力量。 Single-parent families are in the minority, we do not rule out the existence of individual cases, but more the social reality is that most households in life is beneficial to our own development. People can get from all aspects of family support, such as economic support, networking support, spiritual support. Parents are always contributing to the growth of their children all the power. 家庭支持对我们而言是非常重要的。如果没有家庭为我们提供的经济支持，我们就不能毫无顾虑的投身学业。人们都羡慕比尔盖茨在事业上取得的辉煌成就，赞叹Facebook首席执行官马克·扎克伯格是个天才。但是我们更应该看到，他们的成功不仅仅来源于自身的才华和努力，更重要的是，他们均出生于中产阶级家庭。这样的家庭为他们提供了稳定的生
活环境也给予他们良好的教育。这是他们成功的重要条件。此外，对方辩友刚刚提到，家庭琐事会分散我们的精力，因此阻碍了我们的个人发展。但是，我方认为，家庭琐事是家庭生活中的重要组成部分。它会给予我们关怀，成为我们的精神支柱。为了，自己的家人我们也会努力奋斗。就像百度网站的CEO李彦宏那样，为了自己的妻子去奋斗，也在妻子给予的支持中取得成功。 Family support is very important to us. If there is no family financial support e, we can not join the school without any concerns. People envy Bill Gates made in the cause of the brilliant achievements, praise Facebook CEO Mark Zuckerberg is a genius. But we should see that their success not only from their own talents and efforts and, more importantly, they were born in the middle-class families. Such families provide them a stable living environment and give them a good education. This is an important condition for their success. In addition, the Friends of the other debates just mentioned, household chores will be
心态比能力更重要
《心态比能力更重要》读后感 当今社会，人们普遍认为能力比心态更重要，因为如果没有能力，即使有再好的心态，也不会有很大的成就。然而，通过读这本书，全书的宗旨就是告诉我们心态比能力更重要。 本书通过很多实例让我们说明了心态比能力更重要。比如说在汶川地震中，如果一个人的心态好，求生意识强的话，就有可能等到救援队伍。但是如果一个人的心态不好，求生能力很弱的话，只想着：完了，出不去了。那么则可能不会等到救援队伍，自己就把自己推向了死亡了。 通过读这本书，我觉得心态和能力同样重要。如果一个人能力很强，有敏锐的视角和出色的才华，但如果没有很好的心态，这些优点也显示不出来。如果一个人的心态很好，但是没有很好的能力的话，只能说他会活的很快乐，但是不会有太大的成就。 举个例子来说，张某和朋友李某，同时应聘到一家企业，无论在以后的发展还是公司的待遇方面都很好。所以两个人都很想留下来。由于两个人的才华都很出众，但公司只能留下一个人，所以公司决定给两个人一个月的试用期，先让两个人去车间锻炼，通过这一个月的试用期来全面考察两个人，最后决定录取谁。所以，二人搬到了车间宿舍。每天两个人很早的去工作，认真的完成每一个操作不走。很快的，在不知不觉中，一个月过去了，再离最后期限的前一天，经理找到两个人，把这个月的工资发给了两个人，并且说；“真的很抱歉，你们两个都没通过人事部和领导等的考察，这是你们这个月的工资，上完今天的夜班，明天你们就可以离开了。”听完经理的话，两个人都很沮丧，回去收拾了一下东西，准备明天离开。 上班时间到了，张某准备和李某一起去车间。然而李某却不耐烦的说：“反正明天就离开了，工资也开了，为什么还要去上这班啊。还不如今天好好休息一下，明天再从新找工作呢。”张某说：“正因为经理把工资给我们了，我们更应该去工作啊。要不然我们白拿这份工资了啊。虽然我们明天就要离开了，我们也得完成今天晚上的工作啊。”“要去你自己去吧，反正我不去。”李某坐在电脑上开始浏览招聘信息。于是张某自己一个人去了车间，像往常一样，认真的完成每一项工作，最后把机器都擦拭了一遍，很晚才离开了车间。 第二天，当两个人拿着东西准备离开的时候，经理突然来到了他们的宿舍，对这张某友好的伸出了右手，并说：“恭喜你小张，你被正式录用了。等一下去人事部领取公司分配的工作。明天开始正式上班吧。”张某和李某都感到很惊讶，昨天不是说都没录取吗？经理知道两个人都很疑惑，于是开口说道：我知道你们都会感到疑惑，的确我昨天是说你们都没通过，但是我们的期限是一个月，所以说昨天晚上也在这一个月内。也就是说昨天晚上你们
生活更需要理智三辩稿【已修】
‘生活更需要理智’三辩稿 第一组：理智让思考更全面 1，对方辩友，从刚才你的发言中可以看得出你的准备特别充足，你是不是曾充满激情地准备着你的稿子呢？ 2，对啊，激情能让你充满动力，可是，我看你的稿子可不单单是头脑一热就能写得出来的，对吗？ 3，那么你是经过理智的分析辩论稿的特点和题目才最终使得你的辩论稿这么全面的吗？ （或那你的稿子为什么这么有条理，你是建立了什么结构框架了吗？） 4，哦，因为理智地分析，对方辩友的辩论稿是全面的而不是毫无条理。 第二组：理智让想法更可行 1，对方辩友，能说说你的爱好吗？ 2，你的爱好给你带来了什么呢？ 3，那你一定愿意有更多的时间来追求你的爱好吧? 4，当你的工作时间和追求爱好所用的时间相冲突时你会怎么选择呢？而且这时候你很需要这份工作。 5，（如果对方选择了工作)哦，我明白了。你对你的爱好充满着激情，但是为了让你的生活更协调，更美好，你理智地安排了自己的时间，理智让你的想法更可行，生活更美好。 （如果对方选择了爱好）可是你的选择让你很容易丢掉自己的工作，连自己的温饱都成问题，你拿什么去追求你的爱好，你盲目的激情和不理智让你的生活变得无法高质量地持续下去，所以我们需要理智来使我们的想法更可行，生活更美好。 （如果对方选择了看情况协调自己的时间）这是时间上的冲突，你不可能两者同时进行，只能舍弃一个，请做出选择。 第三组：理智让生活更进步 1，对方辩友，你认为害怕是激情吗？ 2，著名心理学家海伦曾做过研究表明害怕是人的潜在激情，人生路上总有令我们害怕的事，只有理智地控制它，我们才走得更远，对方辩友你赞同我的观点吗？ 3，（不认同的话）诶，对方辩友你理智的分析让我觉得我们有时间的时候可以再进行一次深入的探讨，说不定有什么奇特的发现，你理智的分析让我们的结果更准确，生活更精彩。 （认同）所以说我们需要理智来控制我们的激情，让生活有更大的进步空间。
工作中态度比能力重要
从哲学地观点来说，态度对于热情起到指导作用，意识反作用于物质，正确意识促进物质发展，积极地工作态度就是正确地意识，有了这个意识才能更好地发展工作，就像人类，我地手和脚豆很灵活很有能力，但是还是需要我地大脑对外界事物评价做出态度，支配手脚动作，所以说能力在高地人，没有一个积极地工作态度，在工作中也很难掌握好自己地发展方向，甚至消极懈怠，影响自身发展和公司地发展.所以态度更重要 在现实社会中，我们可以看到形形色色地人.每个人都有自己地工作态度.有地勤勉进取；有地悠闲自在；有地得过且过.工作态度决定工作成绩.我们不能保证你具有了某种态度就一定能成功，但是成功地人们都有着一些相同地态度.个人收集整理勿做商业用途一位名人在《人生地经验》一书里这样批评那些永远无法超越别人地人：一种人只做别人交代地工作；另一种人是从不做好别人交代地工作.这是两种工作地态度.另外，还有两种能使工作成功地态度：一种是永远做好目前所从事地工作；另一种是永远做好你真正想做地工作.以上这四种对待工作地态度，孰好孰差，无须多说，道理自明.我们应当认真选择和学习两种做好工作地态度，这既是人生必备地工作态度，又是一个人成就事业所必须坚持地基本原则.有一句耳熟能详地名言：思想态度决定一切.个人收集整理勿做商业用途无论在什么地方工作，一个人地态度直接决定了他地行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取.态度越积极，决心越大，对工作投入地心血也越多，从工作中所获得地回报也就相应地越多.那些慵懒怠懈地人、那些态度上不具备竞争力地人只注重事物地表象，无法看透事物地本质，他们只相信运气、机缘、天命之类地东西.个人收集整理勿做商业用途 不管你在什么岗位工作，你地态度都决定了你成就地高度.如果只做别人交代地工作，自己没有创新地思想，工作老是被动，什么时候都只能是跟在别人后边爬，这样，也就不可能大有作为.而从不做好别人交代地工作，反映了对工作应付地思想，这也是对别人地极大地不信任，也表明不会与别人合作和协调.这两种对工作地态度，主要是缺少热情，没有责任感，干什么事都提不起精神，让人感觉很颓废.而永远注意做好目前所从事地工作，实际上就是对工作极端负责地精神，做什么就热爱什么，做什么就钻研什么，无不充满了干事创业地热情.做好你真正想做地工作，是一个人对工作孜孜以求、爱不释手、强烈地创新意识和永无止境、永不满足、永远向上、执着追求、不达目地决不罢休地顽强地工作斗志和敬业精神，其实态度也是一种能力，一种比技术知识更重要地能力.个人收集整理勿做商业用途（态度地重要性）我们在日常工作中，有了这样对工作极端负责地精神，有了这样充满干事创业地热情，有了这样强烈地创新意识和顽强地工作斗志与敬业精神，可以说，就没有过不去地坎，就没有克服不了地困难，就没有事业不成功地理由，就没有我们达不到地目地.我们应该在心中立下这样地信念和决心：从事工作，就必须不顾一切，尽最大地努力.如果对工作不忠实，不尽力，那将贬低你自己，糟蹋你自己，工作态度比工作能力更重要.个人收集整理勿做商业用途 工作地定义：辩题中地“工作”是指一般性地工作，是一般人经过培训都能完成地工作，不包括诸如高水平运动员之类地需要特殊天赋地工作，因为这些工作不具有普遍性，没有讨论价值.所以，我方地立场是：在一般地工作中，工作态度比工作能力更加重要.个人收集整理勿做商业用途 现陈述理由如下：首先，积极地工作态度是一种竞争力. 众所周知，除了少数天才，大多数人地禀赋相差无几.那么是什么让我们比别人更有竞争力呢？是态度，积极地态度！个人收集整理勿做商业用途 （数据例子）哈佛大学地一项研究认为：一个人地成功，是因为他具备积极主动地态度，是因为他地智力知识.当我们没有更多更明显地优势时，正确地工作态度就是我们最大地资本.个人收集整理勿做商业用途
能力比态度更重要攻辩材料
1.请问对方辩友，对于一个公司而 言，最重要的是什么？（公司是以盈利为目的合法企业组织，没有一个公司会养一群态度很好，但是没有能力的”闲人“）——是效益。 而与效益直接挂钩的应该是员工的工作能力，而非是工作态度。 2.乔布斯和雷军都想改变世界，为什 么是乔布斯做到了？因为乔布斯具有更出色的创新能力，领导能力，管理能力，有能力更强的研发团队。 3.很多名牌大学都有天才少年班，他 们往往在我们读初中的年纪就上了重点高校，而我们多读了几年书，却还是上了一所普通大学。请问你觉得是他们的能力还是态度对他们的影响更大？ 不要觉得如果你态度端正一些，更努力一些，你就可以成功，这个世界很现实，有些人出生就天赋超群，这种能力是无论用多少态度都无法比拟的。 4.世有伯乐，然后又千里马，请问这 是为什么？ 因为态度很好又很努力的千里马有很多，但是拥有识人用才能力的伯乐却很少啊，所以那些辛苦奔跑的千里马最终才会蹁死在槽枥之间！ 5.请问房子是怎么盖起来的？是有 建筑能力的工人用一砖一瓦盖起来的，如果他们不会设计，不会泥 瓦活，那么再美好的愿望，再完美 的图纸都只是空中楼阁。 6.做销售最重要的是什么？业绩！那 么业绩是怎么来的，肯定是工作能 力强的人业绩才会高，态度好只能 勉强做好，但是能力强才能将事情 做到卓越。 7.一样的苹果掉下来，有的人想的是 吃可牛顿想的是万有引力这是为 什么？因为他有较好的思考能力 和论证能力。 8.我们生活中经常会有朋友好心帮 倒忙的现象，是他们态度不好吗？ 不是，是因为他们能力不够，所以 才会南辕北辙，好心做了坏事。 9.为什么中国要以经济建设为 中心，而不是以精神文明建设为中 心？因为只有有能力之后才能全 面建成小康社会，才能全面深化改 革啊，有好的态度只是给你画了一 张大饼，有强的能力才能做成一张 饼啊。 10.为什么随着改革开放的发展， 再也没有发生八国联军侵华、南京 大屠杀等丧权辱国的事件？因为 中国逐渐国富力强有能力保护自 己，近代中国之所以会挨打是因为 落后，而落后是因为没有能力，中 国的态度一直都是热爱和平的。 11.比尔盖茨大学肄业是不是态 度不够端正？他的态度很好，但是
辩论赛三辩陈词
辩论赛三辩陈词 2018-04-07辩论赛三辩基本就是在对方对我方逻辑的攻击时候，进行论证防御，以下是由小编整理的三辩陈词范文，提供参考辩论赛三辩陈词首先感谢对方辩友的滔慷慨陈词，但是仔细推敲，发现其中一些观点不能自圆其说。 第一，对方辩友一再片面强调美的形象性。 却忽略了美的主要矛盾是主观感受。 我方不否认客观存在是产生美的条件。 但是，条件本身并不是美的。 条件是冷漠的、客观的、原始的存在，只有对人来说，它才成了条件，它自身并没有什么条件不条件可言。 苏东坡的《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣”说得不正是这样一个道理吗?对方辩友又作何解释呢?第二，对方推理过度，将我方的观点演绎成美的主观感受是任意标准的，甚至是没有标准的。 这是对我方观点的误读。 我方再次需要澄清的是：孔子说智者乐水，仁者乐山”。 柳宗元的夫美不自美，因人而彰”是因为美具有相对性。 一个相对的东西必定只可能是主观感受而非对方辩友所说的客观存在。 审美的标准和结果，会因为人们的生活经历和文化背景不同而不
同。 我方认为，美是主观感受。 这并不是说审美的标准是随意的。 而是认为审美标准会受主观因素影响。 第三，将主观、客观等同于意识物质的关系。 这里有严重偷换概念的嫌疑。 不仅如此，难道对方辩友要否定人具有主观能动性这一事实吗?朱光潜先生在美学研究上十分重视生产劳动实践，主观成为了实践的主体。 事物美成了人对世界的一种关系，即审美的关系。 美学之父鲍姆嘉通说：美在于完善。 请问对方：客观存在如何实现自我完善呢?下面总结我方观点：第一，客观存在本身不具有美的属性，而非客观事物却可以给人以美的感受，美只是人的主观对于客观事物乃至一个非客观事物的反映。 美是人赋予客观事物的，美的内容是人对客观事物的一种评价。 并非某物很美人们才爱它，而是因为人们爱某物才认为它美。 美是具有相对性的。 情人眼里出西施”、唐皇爱肥女、楚王好细腰。 ”说得正是如此。 第二，美是由感官引起愉悦的内心感受。 康德曾说过：美在于自由的鉴赏。