2010年浙江高考语文试题及答案解析版

绝密★考试结束前

2010年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）

语文试题

一、语文文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1.下列词语中加点的子，注音全都正确的一组是

A．澄．澈（chéng）轻佻．（tiāo）豁．免权（huò）舆论哗．然（huá）B．甄．别（zhēn）市侩．（kuài）软着．陆（zháo）温柔敦．厚（dūn）

C．苍穹．（qióng）未遂．（suì）扁桃腺．（xiàn）拈．轻怕重（zhān）D．跛．脚（bǒ）菁．华（jīng）撂．挑子（liào）大雨滂．沱（pāng）

答案：D。

解析：佻—ti?o(阴平)；甄—zh?n(阴平)；着—zhuó着陆；这个字有四个读音，另外三个分别是，着迷--zháo；着数—zh?o(阴平)；动词形容词后面的，顺着—zh?(阴平)。拈--ni?n(阴平)。

2．下列各句中，没有错别字的一项是

A．季羡林先生是一位有原则的知识分子，对许多重大问题，他都提出过自己的意见，只不过他很少采取金刚怒目的方式，而是绵里藏针，微言大意。

B．我坐在暖烘烘的沙滩上，眺望浩缈的大海，观看为了一块面包而聒噪的海鸥，打量那些在海滩上寻找斑斓贝壳的孩童，尽量不去想那些不愉快的事。

C．初春，周围的一切在闪烁，在融化，大地蒸腾起热气，云雀安详地鸣啭着……呼吸着凛冽、砭骨的空气，融雪炫目的反光使我不由自主地眯起眼睛。

D．世人仅以沧海一粟之身，却能精骛八级，心游万仞，领略茫茫宇宙与纷繁人世的壮丽之美，这是何等的境界！

答案：C，

解析：A项中，微言大意——微言大义；B项中缈——渺D项中纷繁人世——纷繁人事。3．下列各句中，加点的词语运用错误的一项是

A．她到在不久便发现这个部门人浮于事

．．．．：多数人在完成任务后，以各种物料的事情来打发时间，让被人看起来自己很忙而不被说三道四。

B．在演讲比赛中，他口若悬河，滔滔不绝，但所讲内容与事先定下的主旨并不相关，显得

小题大做

．．．．，榜上无名也就理所当然了。

C．象棋人机大战凸显了计算机思维与人类思维的差别，观战的内行觉得计算机的走法其实

很普通，但我这个象棋方面的半瓶醋

．．．却对各种奥妙困惑不已。

D．他性格内向，不善于陌生人打交道，刚见到她的时候，脸都涨红了，期期艾艾

．．．．了好一会儿，也不知在说些什么。

答案：B。

解析：小题大做：比喻把小事当做大事来处理。语境不合，原文内容与主题无关。

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

B．解决地沟油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定强制统一收购餐厨垃圾的方法，另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门对餐厨废油的管理力度。

C．近来，有些地方发生了利用短信诈骗银行卡持卡人的案件，且欺诈手法多样，出现了

借口中奖、催款、退税等为名的新型欺诈。

D．有专家认为，保护圆明园遗址的首要任务绝不是复建，哪怕是“部分”复建，而是研究、发掘后她展现出的遗存或废墟的价值。

答案：A。

解析：B、宾语残缺：“解决……根本”后加“问题”；C、宾语残缺：“出现了……的新型欺诈”后加“手法”。D、“遗存或废墟”与价值不搭配，删去“遗存”。

5．概括下面这段文字的主要内容。（不超过25字）（3分）

对于五四时期的新文学阵营而言，所谓“新”，代表着晚近的先进的事物，代表着现在和未来的发展方向，而“旧”则是落后的腐朽的事物，是应该抛弃和埋葬的，可是在旧文学阵营的眼中，所谓“新”，只是新潮的、还未经过时间考验的东西，往往昙花一现，其中有太多需要去掉的夸饰和虚伪，而“旧”则是经过历史检验的真理，是过去的精华所在。

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答案：五四时期新、旧文学阵营对“新”、“旧”的理解有差异。

（或：新、旧文学阵营对“新”、“旧”的价值判断不同。）

解析：概括文字主要内容的办法：要求考生将一段话中的主要信息筛选出来，概括为一句话。答题思路：时间——五四时期；陈述对象——新文学阵营和旧文学阵营；陈述内容——对“新”与“旧”的不同解释。

6．余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求是：至少运用一种修辞方法。（4分）

【例1】墨：打底滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。

【例2】鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。

（1）尘：

（2）舒：

答案：

尘：轻飘飘飞着的小土粒。人类啊，我本不是灾害，应该好好思考出生我的原因了。

舒：舍我其谁？伟大作家的豪言壮语。

7．某校学生会为使更多的同学体验“低碳”生活，接收“低碳”理念，决定组织同学参观世博园“零碳馆”。请根据所提供的材料，拟写一份海报。要求：只写海报的宣传鼓动内容；语言表达简明流畅，生动得体。（100字左右）（5分）

“零碳馆”利用阳光和导热材料采暖、黄浦江水控温、废木头发电，完全摒除了煤、石油等不可再生能源。

利用温压和风压，“零碳馆”能保持建筑内部空气流通，环境舒爽。墙体表面附着的特殊荧光涂料能将吸收的太阳能在夜间转换为荧光释放，使展馆成为“会发光的房子”。

游客在“零碳餐厅”看到的餐具都是由前晚多余的有机饼干处理而成，使用后将会用于发电和发热，最终剩余品又再加工成生物肥，真正实现变废为宝……这些创意试图让游客在日常生活体验中，逐渐养成“零碳”的新生活态度。

最特别的是，游客将在“零碳馆”领取专属的“二氧化碳身份码”，然后再“大富翁碳册游戏”中回答50个互动问题，这些问题涉及每个人的出行方式、里程数，使用的燃气种类，每月的水电煤费用等，最后游客将得到一张电脑计算出的“碳诊断书”，记录个人一年的“碳排放总量”。

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解析：拟写一份海报：海报的格式，通常有三部分组成，即标题、正文与落款。

答案示例：海报

世博园的“零碳馆”，用阳光和导热材料采暖、黄浦江水控温、废木头发电，是“会发光的房子”。“零碳餐厅”的餐具都是由有机饼干处理而成，真正实现变废为宝。游客将领取“二氧化碳身份码”，然后回答50个互动问题，最后将得到一张电脑计算出的“碳诊断书”。欢迎同学们踊跃报名参加。（落款、联系电话、日期）

二．现代文阅读（共32分，期中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8-11提。（12题）

中国山水画起源的一个重要原因，就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏，来游，他们要使自己的精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”，谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界，所以中国山水画论里就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景，都是这种艺术理论的进一步发展与具体实现。说到底，就是将无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态，这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合，天人合一，物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系，并在这两者之间大做文章。总的来说，整个古典时期，在山水画的意境处理上，大多脱离不开“山水自然”加“渔樵隐士”的基本构思和构图模式。中国山水画中的人往往是艺术家自我的化身，或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，山水中的“渔樵”并非真正的渔夫樵人，而是一种精神载体。宗炳有一句话“山水以形媚道”，人只有到山水之中，从自然的千姿万态里才能领会“道”之真味，所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。

农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活，然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾。隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想，那么就有了居室文化的山水艺术，园林、盆景、山水画都可以看做这一思想的体现。有人讽刺明代的文人董其昌，说他是“山林富贵两不误”，实际上着是文人生活的一个极好的概括。中国另一特具代表意义的画科山水花鸟画，与山水画差不多在同一时期（魏晋）产生。花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同，属于主题之外的自然、可观外物。然而，花易凋零，鸟为活体，是主题难以把握掌控的东西，所以就有了花鸟画。

艺术反过来必然要影响生活，有余中国文人将自然艺术化、将艺术生活化，那么这种影响就更加深刻。丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语：“人们不是为了悲哀而哭泣，乃为了哭泣而悲哀的。”在艺术上也有同样的情形，人们不是感到了自然的的美而表现为绘画的，乃是表现了绘画之后才感到自然的美。换言之，“绘画不是模仿自然，自然是模仿绘画的。”中国的园林艺术石文人将自然仿效绘画的最好例证。

8．下面对中国园林艺术的特征说明，最恰当的一项是

A．强调生活艺术体。B．强调心中之山水。

C．强调艺术模仿自然。 C．强调主体之外的自然。

答案：B

解析：强调心中之山水，从“所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水”可知。9．下面对文章引用丰子恺先生所引哲语的作用，理解最正确的一项是

A．说明悲哀与哭泣的关系，强调哭泣比悲哀更加重要。

B．说明自然与艺术的关系，强调艺术对自然的模仿。

C．说明生活与艺术的关系，强调艺术对生活的反作用。

D．说明园林与绘画的关系，强调园林对绘画的仿效。

答案：C．

解析：说明生活与艺术的关系，强调艺术对生活的反作用。

从末段的首句“艺术反过来必然要影响生活”，可知。

10．联系上下文，解释“卧游”的内涵。（3分）

_______________________________________________________________________________ 答案：中国文人通过山水艺术达到身处卧室而畅游大千世界的境界。

11．根据全文内容，给本文拟一个提问式标题。（3分）

_______________________________________________________________________________ 答案：中国文人用什么方式亲近自然（或“中国艺术如何表现自然”）？

（二）阅读下面的文字，完成12-16题。（20分）

静流

弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行歌曲，也迷恋中国古典乐器。他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵，弟也喜欢，我们都记得提放蜻蜓是几时最喜欢的游戏。红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲，唱得投入而动情，虽然只有我一个观众。弟说，他要考艺术院校。这当然没有成功，父亲认为那是不务正业，严厉禁止。弟在那年高考中落榜了。为了实现愿望，弟又转向别的途径，准备去当文艺兵，这最后也没实现。弟心灰意冷，对音乐的追求就此止步。他常常迷茫地望向远方，——人生浩瀚，哪条才是他要走的路？

对于父亲的横加干涉，弟是心怀怨怼的。他整日整日地不回家，在外面游荡，抽烟，喝酒，看录像，甚至赌博。父亲对于弟的不成器是彻底失望的，竟日摆着一幅恨铁不成钢的表情，看也不看弟一眼。他们犹如宿敌，冷战，僵持，中间横亘着大片大片的沉默，黑夜般深不可测，没有光亮。

那些坚硬的、暗含敌意的、荒原一般的沉默，是什么时候开始消融，最后随风化为流水的，我不得而知。

我那时已在江南。弟有时写信，有时打电话，内容里渐渐多了关于父亲的信息。初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后，终于体会到了现实巷闾烟火的不易。弟才知道，父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。

相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐有了释然。父亲终于明白，子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。

柔软悄悄而来，来自两个血脉相连的男人，如静海深流。

在四处求人碰壁后，父亲拿出积蓄，为弟买了出租车。弟把自己安顿在皖北那个小城，结婚，生子，开始了平淡的人生。

尘埃随之落定。

一年的秋日，我自江南回去探亲，家人聚在一张饭桌上，吃着饭菜，说着闲话，屋外，秋阳融融。饭后父亲递一支烟给弟弟。弟弟点火，两人抽一口，突出，对望，烟圈上旋，被风吹着，袅袅散去。一切都在不言中，生活似乎在和解与体恤中，平静地向前流去，父亲展望着他含饴弄孙的晚景。

如果，生活仅仅如此按部就班地向前走去，父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面。

波澜总在不经意间降临人间。

弟的孩子，我的侄儿，在出生一年后，被诊断为为孤独症患者。不能接受现实的是父亲。他，在一夜间，叶落萧萧，只剩下虬枝无言地指向天空。弟第一次发现了父亲的软弱，那貌似强大的外表下，也有不堪一击的所在。他一边安慰父亲，鼓励妻子，一边筹款，四处求医。竭尽人事，要为侄儿打开那扇自闭的门。弟开始不停地讲话，虽然他讲得口干舌燥，侄儿一点反应也没有，弟说，他不会放弃。父亲第一次知道了弟是执着的，像蒲草，看似柔弱，实质有坚韧自持的力量。

在弟的从容面前，父亲到底接受了现实，他什么也没说，拍拍

．．弟弟的肩膀，把退休工资

卡交给了弟弟。弟不要，父亲露出怒目的本色，喝令

．．他收下。然后挺直

．．脊背，走出大门。

此后，父亲就是那个随传随到的人，只要弟需要，他总在那里，并一直守在那里。

弟临走时，悄悄叮嘱我：爸老了，有时犯糊涂，在你这里，你精心点。我说，你放心吧。

弟走后，父亲说，看看，你弟变能干了，我说，是，弟一直都很能干。父亲对弟的赞许是在他走后才说出来的。

（改编自李丽娟的作品）

12、文章开头写弟弟迷恋音乐，这对后文叙事有什么作用？（2分）

______________________________________________________________________________ 参考答案：为本文写弟弟与父亲的矛盾冲突做铺垫。

答题思路：这是有关布局谋篇的题型，提问方式常常是：某句(段)话在文中有什么作用?

答题模式：文首：开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛，埋下伏笔;设置悬念，为下文作辅垫。

13、品味文中加点的动词，简析它们分别表达了父亲怎样的心理。（4分）

（1）拍拍：___________________________________________________________________ （2）喝令：___________________________________________________________________ （3）挺直：___________________________________________________________________ 参考答案：①“拍拍”：表现父亲对弟弟的信任、安慰和鼓励。

②“喝令”：以强硬的方式表现出父亲对弟弟疼爱的心理。

③“挺直”：既表现了父亲要帮助弟弟对面对磨难的坚强决心，又表现出父亲为能帮助弟弟而感到满足。

14、联系全文，指出弟弟与父亲由对立冲突到矛盾化解，直至理解信任的几个主观原因。（5分）

______________________________________________________________________________ 参考答案：①弟弟终于体会到了生活的艰辛（或“弟弟知道了父亲对他的要求，也是生活本身对他的要求”）；

②父亲终于明白，子女的人生是无法由他设计的；

③父亲拿出积蓄为弟弟买了出租车；

④弟弟发现了父亲的软弱；

⑤父亲知道了弟弟的执着、坚韧。

答题思路：从全文来看，开头第1段，叙述弟弟孩提时代的理想不能实现，后来被“浮世炎风”刮倒，从渺茫走向邪路，在整日整日的游荡中，遍尝酸甜苦辣咸，体会到了生活的

艰辛，逐渐理解了现实，逐渐理解了父亲。从这里可以解读出弟弟与父亲由对立冲突到矛盾化解的第一个主观原因。文章中有作者直接议论的句子：“弟才知道，父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。”第二个主观原因，小说中也有直接议论的句子：“相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐有了释然。父亲终于明白，子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。”文章第6段，父亲为四处碰壁的儿子买出租车，父子关系释然；文章第10段，弟弟发现了父亲的软弱，父亲看到弟弟的坚强，父子感情加深，父子互相理解信任。全文第3段、第7段、第9段三个承上启下的段落非常明确的叙述出父子感情的转化过程。回答这样的问题，要注意文章中议论抒情的句子。

15、文中画线的四个句子在写法和作用上有哪些共同点？（5分）

______________________________________________________________________________ 参考答案：①运用比喻，以有形写无形（答“具体可感、生动形象”也可）；②独立成段，过渡自然简洁；③叙事者“我”通过评说，表达感受、看法。

16、结合文中弟弟的经历，写出你的亮点成长感悟。（4分）

（1）_________________________________________________________________________ （2）_________________________________________________________________________ 参考答案示例：

①成长就是学会承担责任、懂得关心、体谅父母。

②成长史一个不断认识自我、他人和社会的过程。

三、古代诗文阅读（共34分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）

胡叟，字伦．许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈．焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其．唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而．出。祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠．率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟

．．。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉．。复还于．蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．尠有屈．焉屈：屈辱。

B．鸠．率僧旅鸠：聚合。

C．将加大辟

．．大辟：死刑。

D．遗．其珍物遗：赠送

答案：A。

解析：屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．其．唯《易》乎天之苍苍，其．正色邪

B．拂衣而．出倚歇而．和质

C．遂得免焉．风雨兴焉．

D．复还于．蜀且贰于．楚也

答案：B。

解析：而：皆为连词，连接状语和中心词。

19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。

B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。

C．文章通过为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。

D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。

答案：D。

解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”

与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。

20．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔

答案：其述前载||无违旧美||叙中世||有协时事||而未及鄙黩||人皆奇其才||畏其笔

21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）

（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知

（2）吾为德请，财何为也？

参考答案：（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？

（二）阅读下面这首诗，完成22—23题。（6分）

定林①（王安石）

漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。

因脱水边屦，就敷岩上衾。

但留云对宿，仍②值月相寻。

真乐非无寄，悲虫亦好音

注：定林：寺原名，位于金陵（今南京）。仍：又。

22．简析第三联中诗人表现情感的手法。（3分）

参考答案：“宿”和“寻”皆为人的动作，运用拟人手法，把“云”、和“月”人格化。诗人欲和白云对宿，又逢明月向寻，写出在定林流连忘返的愉悦心境。

23．诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要解析。（3分）

参考答案：诗人被罢官后，寄情自然山水，认为只要超越凡尘，便能随处得到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。

背景解读：王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年（1074年）第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

(三)（4分）

24．《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。（4分）

“大凡君子与君子以同道为朋，小人鱼小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修《朋党论》）

参考答案：君子喻于义，小人喻于利。

《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。

（四）古诗文默写。（6分）

25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）谨痒序之数，，。（《孟子》）

（2）庄生晓梦迷蝴蝶，。沧海月明珠有泪，。（李商隐《锦瑟》）（3）覆杯水于坳堂之上，；置杯焉则胶，。（《庄子》）（4）。独上高楼，。（晏殊《蝶恋花》）

（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。，。（林逋《山园小梅》）答案：（1）谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载与道路矣。（《孟子》）

（2）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）

（3）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。（《庄子》）

（4）昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）

四、作文（60分）

26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

传说有的雏鸟长大后，会街食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称作“反哺”。

人类社会也存在这类似的现象，年轻一代对年长一代的的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化帆布犹如潜流，隐而

不显。但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显的影响着年长一代。施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

请针对上述现象及所反映的问题，以“角色转换之间”为标题

．．写一篇文章。你可以讲述古时，书法情感，也可以发表见解。

【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。作文：教师下水作文示例：角色转化之间

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶

的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。

很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。

当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。

观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。

只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。

古文参考译文：

胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：“先圣的言论，精义传神的地方，它只有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。”等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那

样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。

胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物。