马原论文-探讨科学技术对人类社会影响

探讨科学技术对人类社会影响

摘要从20世纪初，特别是20世纪中叶以来，科学技术日益暴露出它对社会的负面影响。这种负面影响尖锐反映了工业文明的危机，人和自然、物质和精神的深层矛盾；同时，在西方世界形成了反科学技术的思潮。因此，如何正确地认识和评价科学技术对人类社会影响日显重要。

关键词科学技术社会

什么是科学技术

“科学”一词的英文是Science，它源于拉丁语Scientia，意思是学问、知识，科学是一种反映客观事实和规律的系统化、理论化的知识；“技术”的英文是Technology，它源于希腊文Τεχγη，是指经过实践获得的经验、技能和技艺，按照狭义的理解，习惯上技术指以协调人和自然关系为主旨的生产技术。人类为了生存和发展，必须认识自然和改造自然，从自然获取生活资料。科学技术就是人类认识自然、改造自然的成果和手段。整个人类文明史实质上就是人利用科学技术认识和改造自然，从自然的束缚下解放出来，不断提高自己的物质生活和精神生活水平的历史。

当代社会，科学技术对社会经济、文化、生活方式的影响主体是积极的、正面的。但在现实社会中，科学技术也对人们的日常生活造成了一定的消极的、负面的影响。

科学技术对人类社会的积极影响

从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。第一次科技革命，以纺织技术的改进为开端，以蒸汽动力技术达到实用为标志，形成了一个以机器技术为主导技术的技术体系。使得人类社会面貌发生了根本变化，从传统的农业革命向近代工业社会跃进，极大地提高了社会生产力。第二次科技革命以电气化技术为主导技术，推动了工业的电气化进程，使社会生产力又有了一次新的飞跃。第三次科技革命和产业革命以原子能、电子计算机和空间技术极其产业为标志。在第三次科技革命的推动下，二战后出现了一个人类历史上罕见的生产大发展时期。

从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化为生产力，给人类社会带来空前的繁荣。一些学者竭力赞美科学技术，认为科技进步毫无疑义带来了幸福美好的生活，甚至消除了人世间的一切不平和痛苦。培根曾说：“在所有的能为人类造福的财富中，我发觉，再没有什么能比改善人类生活的新技术、新贡献和新发明更加伟大的了。”

科学技术对人类社会的负面影响

科学技术的发展，使我们的生活发生了很大的变化。不过这些变化不都是朝着好方向发展的。

一、环境污染。随着科学技术的迅猛发展，现代工业生产的急剧增长，环境污染日益显出全

球性，对整个人类的生存构成了威胁，温室效应、臭氧层空洞、酸雨、核放射污染是具体的一些环境问题。

二、生态危机。由于人类不合理的活动，特别是利用科学技术向自然无限索取的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害和瓦解，从而危害人类的利益，威胁人类生存和发展的现象，森林毁坏、物种灭绝加快、土地荒漠化是具体的一些生态问题。

三、战争和恐怖活动及犯罪活动。战争中，交战双方利用最先进的科学技术制造各种武器，人类之间互相残杀。而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运恐怖分子利用先进的技术进行恐怖袭击，造成大量人员伤亡，社会动荡。人身安全越来越没保障，现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生，而其犯罪手段大多都与时下的新科技相关，如短信诈骗、电话诈骗，网上诈骗等。

四、资源短缺。长期以来，人类有一种错误的看法，认为地球上的资源是取之不尽，用之不竭的，但随者科学技术和生产力的发展，人类已经面临自然资源短缺的局面，如矿产资源匮乏、能源危机、水资源精湛等。联合国有关机构已发出警告：“不要认为水是无穷无尽的天授之物，事实上世界上的水荒正在不断地加剧，威胁着人类的生存。

五、人口和健康问题。人口问题好似工业文明所带来的恶果之一，它又为成为环境污染、资源枯竭、粮食紧张等全球问题的重要根源。其中人口膨胀、人口老龄化、粮食危机等问题日益严重。各种新兴病菌不断出现，很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种，以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度，或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。

六、科学技术还带来伦理问题，特别是人类基因组计划带来的社会、伦理与法律问题

人文主义技术哲学的反思，德国哲学家、存在主义的创始人海德格尔通过对技术的本质的分析，认为在技术时代中，不是人控制技术，而是使人完全束缚在技术的框架中，受技术的统治和支配，自觉不自觉地按照技术的需要去行动。结果，地球及其环境变成了原料，人也成了人力物质，以满足技术生产的需要，破坏了人类生存的基本条件。

法兰克福学派的社会批判：哈贝马斯认为，科学技术今天具有双重职能，他们不仅是生产力而且也是意识形态。作为当代生产力的科学技术已成为奴役人的力量而不能推动社会的发展。提出人的解放方向是重新恢复实践理性对工具理性，交往合理性对目的合理性，实践问题对技术问题的优先地位，途径是建立一个交往合理性的社会。着眼与科学技术结构本身在现代社会中的变化，科学技术在社会中的地位和作用的变化，在科学技术影响下社会本身的变化，以及改造社会具体目标和方案。

如何正确地评价科学技术对人类社会的影响

科学技术究竟是人类的福星还是人类的祸患？这决不是简单的问题，可以作出绝对肯定或绝对否定的回答。实际上，科学技术是一把双刃剑，它一方面为创造人类的幸福提供了空前无限的能力和广阔美好的前景；另一方面又为破坏自己的生存基础，造成自我毁灭提供了条件，给人类的未来笼罩上阴影。这就是说，科学技术即是福星，又不是福星；即是祸患，又不是祸患。它把“友性”和“敌性”“非友性”和“非敌性”集于自己的一身，是一个复杂的矛盾统一体。

法兰克福学派陷入了理论误区，首要原因在于没有仔细区分科学技术与意识形态这两个概念之间的严格区别，混淆了这两个概念之间的相互联系，无条件地夸大了科学技术在当代资本主义社会中所发挥的作用。

科技的负面效用不能归罪于科技，恰恰相反，那正是人类未能从整体上科学地认识世界，以及不合理使用科技所造成的恶果。

高估科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代，科学家曾经预言，由于科技产品对自然资源的过度消耗，到21世纪初人类将面临一个能源危机，而现在，能源的开发和微太阳能源开发，使这种恐慌荡然无存。

科技掌握在人类手中，人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系，使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。联合国教科文组织在1995年专门成立了由科学家、伦理学家及各界专家组成的“国际生物伦理委员会”。经3年讨论，反复修改，起草了“关于人类基因组与人类权利的国际宣言”，简称“人类基因组宣言”。“人类基因组宣言”是人类历史上第一个有关科学研究的宣言。它的发表，充分反应了人类基因组计划可能产生的对科学、经济、伦理、法律及社会的方方面面的影响，反应了全世界对人类基因组计划对人类的现在与将来的这些影响的关切，以及就这些问题讨论的迫切性与严肃性。

技术对环境的正面影响主要是科技进步使人类对自然界的认识和改造不断加深和拓宽，并且科学技术是实现可持续发展战略的基本手段；而科学技术对环境的负面影响则是科学技术对人类赖以生存的自然环境、自然资源产生了负面影响。《科学技术与广西百色生态环境保护》的作者通过了解百色面临的生态环境问题以及分析百色的科技资源现状，总结出生态环境建设缺乏可持续发展的政策，生态环境建设存在障碍，科技资源落后，以及科技发展水平低，是造成百色生态环境问题的主要原因。根据对百色的生态环境状况及科技资源状况的分析，具体提出了利用科学技术保护生态环境的一些策略。从百色生态环境的角度对科学技术的价值进行研究，实现科学技术与人、社会和生态环境良性互动、协调发展这一目标。

当代，我们应该汲取儒家的人本观点，努力建立人与人之间、人与自然之间的和谐关系。为了建立这种和谐的社会关系，我们应该发展对人类发展有益的技术，例如绿色制造技术。绿色制造技术是指在保证产品功能、质量、成本的前提下，综合考虑环境影响和资源效率的现代制造模式。它使产品从设计、制造、使用到报废整个产品周期中不产生污染或环境污染最小化，符合环境保护要求，对生态环境无害或者危害极少，节约资源和能源，使资源利用率最高，能源消耗最低。我们应该大量发展这样的制造技术，最大限度的减少对环境的破坏，维护人与自然的和谐。

结束语

科学、教育、经济、社会、环境如何协调发展，已日益引起人们的关注和重视。协调发展是各方面的均衡发展，而是诸要素的和谐发展，协调发展的目标是可持续发展。科学技术是持续发展必不可少的条件，持续发展是当代科学技术发展的强大推动力。科学技术是推动人类文明进步的有力杠杆，构建和谐社会就需要大力发展科学技术，依靠科技的进步推动社会的和谐发展。特别是在社会日益科技化的今天，科技进步是建设和谐经济环境的保证。

马原社会实践报告

思想政治理论课 社会实践报告 课程名称：马克思主义基本原理 实践题目：江西高校生态文明教育实证研究实践时间： 12月6日——12月7日 实践地点：南昌工程学院、 江西外语外贸职业学院 专业班级（组）： 13水利水电工程3班指导教师：王伟 南昌工程学院思想政治理论课教学科研部 2014——2015 学年第一学期

小组成员名单及分工情况 职务姓名学号分工 组长林文晓 2013100235 组织策划、报告撰写组员王仲弢 2013100243 采访调查统计 组员李春晖 2013100228 拍照及数据统计 组员杨景翔 2013100247 采访调查 组员李浪 2013100231 调查拍照 组员赵占超 2013100251 采访调查 组员王巨星 2013100241 采访调查 组员李方圆 2013100229 数据编辑 此次社会实践调查活动,我们全班分为4组。我们组大家一起分别对南昌工程学院、外语外贸、进行采访调查，以上便是分工情况，我们一起努力，我们组成员人人都有明确的任务，在短时间内以高效率完成任务，确保本次实践活动的顺利完成。

成员照片

目录 一、了解生态文明含义，加强生态文明教育............ 1、生态文明及生态文明建设的含义 2、加强高校生态文明教育的意义 3、如何加强高校生态文明教育 二、本次社会实践的主要内容........................ 1、进行此次实践调查的目的及意义 2、本次实践调查的过程 3、调查结果以及数据统计 三、调查问卷以及问题分析.......................... 四、实践总结....................................... 1、问题总结 2、实践心得

2013《马原》实践教学方案

《马克思主义基本原理概论》 2012——2013第二学期实践教学计划 指导思想：《马克思主义基本原理概论》是一门理论性较强的课程，通过实施实践教学，把理论与现实更具体的结合起来，把思想政治教育与社会锻炼结合起来，使大学生在边学习边实践的过程中加深对马克思主义基本原理的理解，帮助大学生进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，确立科学的思维方式和创新意识，培养大学生服务社会的素质和能力。 时间安排：2013年3月——4月 课时安排：本课程总课时为52，理论教学课时40，实践教学12课时 实施原则：课堂理论教学与实践活动交替进行；由于学生人数多、经费、时间、安全等问题，坚持就近就便、经济实惠、切实可行的原则；学生发挥个性与团队共同努力的原则。 实践内容：《原理》课程实践教学内容采取1+X的形式。其中： 1为必选实践形式。主题为“寻找生活中的哲学”，即学生围绕日常生活中的事例、社会关注的焦点问题、热点问题等等，以哲学的思维方式进行分析解说，以严密的逻辑和透彻的说理，展示“原理”的魅力。在书面报告的基础上，以课前一语的形式给予学生课堂5分钟的口头汇报。 X为任选形式。包括： 一是读经典悟经典。任课教师指定学生课外必读的马克思主义经典著作，并让学生撰写读书笔记。字数2500左右。 二是调查参观。教师根据“原理”课程内容提供若干主题模块，（学生也可以根据情况自行选题，但须任课老师同意。）学生根据自己的兴趣和特长，充分利用资源创造性地选题和开展实践活动，写调研报告，字数2500左右。 三是哲学典故微电影制作评比活动。学生根据兴趣选择某一哲学典故制作视频进行评比。 四是辩论活动。学生选择课程内容中的某一主题、论点等，进行正反观点论战。 团队组合：6-10人一组，不能跨班组合。每位小组成员必须有明确的职责分工，例如，文章书写者、课件制作和演讲者、素材收集者、影像拍摄者等等。 组织形式： 1、社会调查；（可以利用节假日时间进行） 2、主题活动——课堂讨论、辩论； 3、微电影播映； 作业形式： 1、调查报告； 2、课堂讨论或辩论； 3、制作课件； 4、微电影制作； 5、发表观后感；等等。 成绩评定： 本课程考核包括平时成绩、期末考试成绩和实践教学考核三部分，其中平时成绩占45%、期末成绩占40%、实践教学占15%。实践教学成绩根据学生各个实

马原结课论文1000字左右

. '. 经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思 想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。 学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点：1.老师态度认真，课堂上严格要求学生。2.课程理论联系实际，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。3.善于调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。“马克思理论指导了人类社会向何处去。”其中，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要部分。“哲学就像猫头鹰，总是在夜幕降临时沉思、反思。” “马克思是时代的产物。”坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。“客观世界物质存在不可改变，但客观世界的状态发展方式可以改变。”实现物质极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。“无产阶级是哲学的心脏，哲学是无产阶级的头脑。” 在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。“科学是发动机，哲学就是方向盘。”因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。“人之所以区别于动物，就是因为人是有意识，有思想。” 马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。“马克思主义的核心就是‘解放’。”“人不是被事物本身所困扰，而是对事物的态度所困扰。”学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。同时，“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则 ,学习的目地全在于运用。所以 ,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际 ,关键是：一要联系社会实际 ,二要联系我们学生的生活实际。“转识成智，化理论为方法。”

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 马原社会实践报告 (800字) 马原社会实践报告 系别：临床二系 班级：临床0901班 姓名：王娜 学号：09010104 当我们大学毕业后,将面临这个所谓“遍地都是机会”的社会，但社会是不会因为我们单纯而美好的理想而改变其残酷的本质的，唯有提高自己的竞争力与适 应力，才能让我们在真正踏入社会时有所准备，不致惊慌失措，不致方寸大乱。 ——社会实践的根本感受 最近，《马克思主义基本原理概论》将要结课，而又听了同学们关于社会实践的报告——张山发电，不禁想起了自己暑假期间的打工经历，感悟颇多。 时间回到今年暑假期间。由于早春天冬，家里农作物生长不是很乐观，故而家 里农活也稍有减轻，加之学校布置了暑期参加社会实践活动的任务，我来到了 运城市，寻找我人生的第一份兼职工作。 参加社会实践活动的决心，其实很早就已经有了，我想依靠自己的双手和大脑 来赚取自己所需的生活费，甚至可以补贴家用，当然，更重要的是想通过亲身 体验社会让我更进一步了解和认知这个社会，并在社会实践中增长见识，开阔 眼界，以及检验一下自己是否能够融入社会这个大家庭，并找出自己与社会所 存在的差距。幸运的是，机会终于来了。 当你被无情抛入或者自己把自己绝情狠心地扔到社会大海洋中时，你才能体会 到什么叫做孤立无助，什么叫做四处碰壁，什么叫做靠能力吃饭，靠本事生存！因为社会是公平的，机会是对等的。 我所面对的第一个困难，并不是想象中的主考官尖酸刻薄的问话或者那些难以 解答的专业知识试题，而是我根本就找不到适合自己的工作，招聘广告很多， 但适合自己的却寥寥无几，那些用人单位的要求，诸如英语四级以上，有两

马原实践报告

XX大学 《马克思主义基本原理概论》实践课调查报告 姓名 学号 学院科（本、专） 级专业班题目 成绩 日期

英语课惹谁了 ——从高考改革看当前英语教育的缺陷 调查目的：了解同学们对英语教育的看法，我国英语教育的缺陷以及大家对英语教育的期待与希望。 时间： 地点： 对象和范围： 方法：抽样调查与问卷调查形式 全中国约有3亿多人在学英语（专业和非专业），约占全国总人数的四分之一。有专家预测，再过几年我国学英语的人数，将超过英语母语国家的总人口数。这是在上海外国语大学举行的“第二届中国外语教学法国际研讨会”上透露出的信息。最新统计数字显示，我国目前大中小学学习英语的人数加在一起超过了一亿人，其中在校大学生有两千三百多万人，已成为全世界最大的一个学习外语的群体。留学、考研、求职等决定一个人前途发展的很多事情都需要英语做敲门砖。 然而这也是英语在所有学科中被骂的最多的原因：大家意识到英语的重要性，对英语教学的期待自然很高，但实际教学效果又没有达到大家预期，于是英语惨遭炮轰。最近全国各省份都发布了本省份的中高考改革方案，其中最引人瞩目，也是改革最大的便是英语。比如北京从2016年起高考英语将由150分减为100分。“砍英语”，不仅仅是北京一地的高考改革方向。 我们不禁要问我们的英语课惹了谁？我们的大学生们对英语教育的看法又是怎样的呢？在2013年11月16日至2013年11月24日笔者以抽样调查与调查问卷的形式对此进行了关于本校大学生对英语教学看法的问卷调查。调查问卷共计100份，涉及本校建工、外国语、文学等十几个学院09届到13届的63名女生和37名男生。基于本调查问卷所统计的数据对本校大学生对英语教学的看法、期待和希望进行以下讨论。 绝大数（87％）参与问卷调查的大学生是在小学阶段开始学习英语，11％的参与问卷调查的大学生是在学前教育阶段开始学习英语，2％的参与问卷调查的大学生是在初中开始学习英语。 23％的参与问卷调查的大学生赞同全民学习英语，而53％的参与问卷调查的大学生反对全民学习英语，24％参与问卷调查的大学生既不赞同也不反对全民学习英语。 兴趣是最好的老师，那么我们同学对英语的感兴趣程度呢？17％的参与问卷

大学生马原社会实践调查报告

大学生马原社会实践调查报告大学生社会实践是促进大学生素质全面发展，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措。下面是小编为大家整理的大学生马原社会实践调查报告,供大家阅读! 调查时间： 20PC42020PC426 调查方式： 采用书面问卷形式，在分层的基础上对各年级进行抽样调查 阅读兴趣倾： 一、调查统计数据及分析 本次调查采用系统抽样的方法，阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者 二、调查结果分析 通过《马克思主义基本原理概论》社会实践论文 三、调查统计数据及分析 本次调查采用系统抽样的方法，针对同学们阅读倾向，阅读时间，阅读方式，阅读目的，阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者，其中男生14名、女生27名，并发放问卷120份，回收率112份，有效问卷100份。经过本小组成员的分析讨论，分析结果如下：

1、从阅读兴趣倾向来看 1)大学生在空闲时间会不会阅读，如下所示： 1经常会 2有时会 3偶尔会 4从来不会 由上表可以看出，在空闲时间有%的人表示经常会读书，有%的人表示有时会读书，有22%的人表示偶尔会读书，有%的人表示很不喜读书，基本上从不会读书。综上可以看出大部分大学生对于课外阅读还是比较喜欢经常看书的。这表明大学生总体还是爱读书的，但还是存在着部分不爱读书，不读书的现象，因此大学生还要加强课外阅读，树立积极的读书意识。 2)在大学生阅读的类型来看，大学生的阅读类型广泛，有名著，散文，小说，诗歌，自然科学类，专业类实用性读物等，其中喜欢小说的最多，占33%，专业，技能，考试等有关实用性书籍其次，占22%。因此可以看出，现在的大学生对于小说读物的最热衷。 3)由有关阅读名著书籍的问题结果统计可以看出，有%的人表示喜欢并经常读，有%的人表示喜欢，但很少读，也有%的人表示不喜欢读。而将近示不经常或不喜欢阅读名著的原应是，晦涩难懂，读起来没有什么趣味。由这些数据可以看出我校大学生对于经典文学作品还是不太关注的，这给了我们学生一个警示，作为一个大学生，我们应该多读经典的文学作品，名著是文化的瑰宝，是每一个大学生都应该看

马原实践教学手册

思想政治理论课之《马克思主义基本原理概论》实践教学手册 院系： 班级： 学号： 姓名： 湖北师范学院马克思主义学院 2010年7月5日

目录 思想政治理论课实践教学规范及目标的说明 I 一、马克思主义经典著作选读 1 二、社会调查 6 三、课程小论文 10 四、期末模拟试卷 14 A卷 14 A卷参考答案 18 B卷 19 B卷参考答案 25 -i- -ii- （注意：本件尚未核对校订，仅供参考）

湖北师范学院马克思主义学院 思想政治理论课实践教学规范及目标的说明高校思想政治理论课实践教学是高校推动当代中国马克思主义大众化 的重要途径，是培养大学生理论联系实际能力的重要手段。开展思想政治理 论课实践教学有利于学生更好地将理论与实际相结合，调动学生学习思想政 治理论课的主动性和积极性；有利于深化大学生对社会的认识；有助于推动 当代中国马克思主义大众化。思想政治理论课实践教学对当代大学生进行 正确的世界观、人生观、价值观教育，对思想政治理论课程的教学改革和创新，实现教学目标以及大学生全面发展教育具有重大意义。我院为了进一步加 强和规范思想政治理论课的实践教学以及实践教学成绩的评定、管理，特编 制了思想政治理论课实践教学环节手册。实践教学内容分为三个部分：（一） 文献泛读与精读，并撰写读书心得；（二）联系所学理论知识，针对社会热点、难点和焦点等问题，进行社会调查，撰写社会调查报告；（三）在完成理论课程全部内容学习的基础上，撰写课程小论文。学生按照相应要求，完成实践教 学规定的任务，计入平时成绩。实践教学的成绩是学生平时成绩的主要依据，平时成绩占总成绩的30一40％。对于学生优秀的实践成果将予以表彰和奖励。 -I- -II-

武汉纺织大学马原课程实践报告

《马克思主义基本原理概论》实践报告书 学期：2012—2013第二学期 班级：电子工程类 姓名： 学号： 任课老师：孙文礼

前言 根据中宣部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及实施方案的有关规定，思想政治理论课的教学分为理论教学和实践教学两大部分。为了贯彻落实好这一改革精神，为了深化教学改革，提高思想政治理论课的教学质量，增强高校思想政治理论课教学的时效性，加强思想政治课教学实践环节的规范性，避免形式主义及随意性，确保实践教学的质量。为此，思想政治理论课教研室特设计、制作了思想政治理论课的《实践报告书》。 希望学生在教师的指导下，通过各项社会实践活动的开展，达到提高学生分析和解决实际问题的能力，尤其是达到培养学生的实践动手能力、理解、传播和践行国家方针政策的能力，同时还达到培养学生团队合作的意识。 本《实践报告书》主要分为三大部分： 一、著作选读 二、社会调查 三、热点讨论 本《实践报告书》是课程教学的重要组成部分，是评定平时成绩的重要依据。请每位学生积极配合任课教师的实践教学安排，认真完成本《实践报告书》规定的内容。要么由任课教师指定其中一项来完成，要么由学生自己在以上三个部分当中任选一项来完成，具体要求根据各课程情况来决定。实践报告分数即实践课成绩。《实践报告书》的填写须实事求是、诚实守信，一旦发现抄袭、剽窃、作弊等不诚信行为，该《实践报告书》涉及的考核成绩以零分计。本《实践报告书》主要在每学期课程的最后两周左右集中完成，共计16学时。

一、原著选读(不少于1500字) 基本要求：选取下面所列《马克思主义基本原理概论》参考书目中的某1篇著作进行认真阅读，并做好阅读笔记（包括其年代背景、基本内容、历史意义、读后的感受或体会等）。原著书目： 1. 马克思和恩格斯：《共产党宣言》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《1884年经济哲学手稿》、《马克思和恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版； 2. 马克思：《<政治经济学批判>序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版； 3. 恩格斯：《反杜林论》（欧根·杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学（3、9、11）、《在马克思墓前的讲话》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版； 4. 恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《自然辩证法》，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版； 5．《家庭、私有制和国家的起源》（9），《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版； 6. 马克思：《资本论》第1卷，第1章《商品》1、2、3、4，第3章《货币或商品流通》1，第4章《货币转化为资本》3，第5章《劳动过程和价值增值过程》，第6章《不变资本和可变资本》，第7章《剩余价值率》1，第14章《绝对剩余价值和相对剩余价值》，第17章《劳动力的价值或价格转化为工资》，第22章《剩余价值转化为资本》1、4，第23章《资本主义积累的一般规律》1、2、3、4，第24章《所谓原始积累》，《马克思和恩格斯全集》第44卷，人民出版社2001年版； 7. 马克思：《资本论》第2卷，第1章《货币资本的循环》，第4章《循环过程的三个公式》，第9章《预付资本的总周转。周转的周期》，第16章《可变资本的周转》，第20章《简单再生产》Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ，《马克思和恩格斯全集》第45卷，人民出版社2003年版； 8．马克思：《资本论》第3卷，第1章《成本价格和利润》，第2章《利润率》，第3章《利润率和剩余价值率的关系》，第9章《一般利润率（平均利润率）的形成和商品价值转化为生产价格》，第16章《商品经营资本》，第19章《货币经营资本》，第21章《生息资本》，第38章《级差地租：概论》，《马克思和恩格斯全集》第46卷，人民出版社2003年版； 9. 列宁：《卡尔·马克思》、《弗里德里希·恩格斯》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《论马克思主义历史发展中的几个特点》、《谈谈辩证法问题》、《唯物主义和经验批判主义》（对一种反动哲学的批判）、《帝国主义是资本主义的最高阶段》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版； 10．列宁：《国家与革命》第一章、第五章，《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版； 11．列宁：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》，《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版； 12．毛泽东：《关心群众生活，注意工作方法》、《实践论》，《矛盾论》，《反对本本主义》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版； 13. 毛泽东：《论持久战》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版； 14．毛泽东：《为人民服务》，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版。 15. [英]戴维·麦克莱伦：《马克思传（插图本）》，人民大学出版社2006年版。 二、社会调查(不少于1500字) 基本要求：“一个国家，一座城市，一所大学，除了靠一些杰出人物支撑起来外，更多的要靠许许多多无名的小人物全心全意的服务与贡献，他们是大厦的基座。”通过观察、访谈、调查身边某个普通职业群体中的某个人或整个群体的生活、工作等状况，让同学切实理解人民群众是历史的创造者，培养尊重普通人民群众的感情。活动要求：（可二选一）（1）观察、访谈身边某个普通职业群体当中的某个人的生活、工作等情况写一份访谈报告（包括访谈记录和感受）（2）调查某个普通职业群体整体的生活、工作等情况，写一份调查报告。（包括选题的目的与意义，社会调查的时间、地点、调查过程、样本数量、问卷设计思路，最终统计结果分析，所发现的问题与产生原因分析，解决问题的方法与途径探讨。） 三、热点焦点问题讨论(不少于1500字) 2012年9月以来，由于钓鱼岛事件引发中日关系急剧恶化，国内民众反日情绪高涨。“如果中国人1个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产；6个月不买日货，日本将有1半人失业；1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解！抵制日货，打赢一场新型抗日战争！”这是白岩松在2012年9月14日发的一条微博，喊出了大家的心声。由网民发起，以互联网为传播媒介，新一轮的抵制日货运动席卷全国。甚至发生了打砸抢日货的恶性事件。日本企业在华市场占有率、销售量和营业额都大幅缩水。丰田、佳能、松下和狮王等日本大型跨国公司在中国的工厂纷纷宣布暂时停工。然而看似大快人心的“抵制日货”运动真的取得胜利了吗？中国要为此付出怎样的经济和福利代价？ 请以“经济全球化下抵制日货的经济福利代价”为题，阐述你自己的观点。

马原论文

分数： 外国语学院 《马克思主义基本原理概论》课程论文 题目：为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本办法？ 学院外国语学院 专业班级英语2班 学号 01007069 姓名邱丽萍 任课教师马志伟 日期 2011 年 11 月 11日

为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本办法？ 摘要：马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以时间为基础的科学性与革命性的统一。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。关键字:唯物辩证法；认识世界；改造世界；根本办法 辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。首先，辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。作为世界观，辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律；作为科学的方法论，辩证唯物主义、历史唯物主义与革命实践以及各门科学紧密联系，给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。辩证唯物主义与历史唯物主义之所以成为无产阶级的科学世界观和方法论，是因为它是完备深刻而无片面性的学说。正如列宁指出的：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”①其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，所以列宁将其称为：“科学思想中得最大成果”②。马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了

《马原2017》社会实践报告

《马克思主义基本原理》 社会实践报告 实践题目：在校大学生兼职工作情况调查姓名：钱伟鹏 专业班级：土木1606班 学号： 16831095 序号： 160 指导教师：刘萍

在校大学生兼职工作情况调查 一、调查目的： 随着社会经济的发展，大学生人数日益增加，大学生的就业形式日趋严峻，为了在毕业后可以很好的适应社会，很好的找到工作，完成工作，许多的大学生找了的兼职。一方面是在一定定程度上接触了社会，获取了一些工作经验，提高了自己的行为处事的能力，提高自己的能力，另一方面也很好的帮助父母缓解了经济方面的压力。大学生兼职在个社会已经变得很普遍，每个在校的大学生几乎都经历过，已经成为了大学生活的一部分。兼职使我们交际圈有了改变，不在是单一的学生，有许多各行各业的人，体会了各行各业的辛苦，是从大学到社会的一个适应阶段，也是大学教育在地域上的延伸。兼职成为了一种现象，从而也影响了我们的未来，在兼职工作中碰到的困难和挫折很有可能对部分大学生今后的发展带来一些负面影响。怎样找到完善兼职的安全问题，为以后的生活打好基础，成为了我们关注的一大问题。因此，我们通过网络问卷的形式，调查我校大学生的兼职状况，以期掌握大学生兼职的一些特征，从而更好的保护我们的安全。 二、方法：网上调查问卷 三、调查内容 1、你的性别是男女 2、你认为大学生兼职有必要吗 3、目前为止你是否做过兼职 4、你曾经做过那些种类的兼职 5、你曾经通过什么途径或方式找兼职工作 6、你认为兼职会影响你的学业吗 7、你一般选择什么时间去做兼职 8、当兼职与你上课的时间发生冲突时，你会怎么做 9、你希望兼职的日薪是多少 10、实际中你的兼职日薪是多少 11、你兼职的主要收入用在何处 12、你的家长是否同意你做兼职 13、你认为在兼职过程中你的最大优势是什么 14、你认为兼职对你的社会能力有提高吗 15、兼职过程中你觉得你最大的收获是什么 16. 你觉得大学生在兼职过程中应该注意哪些方面 17. 你觉得是否应该建立大学生兼职平台，对此你有什么好的建议吗 四、调查结果分析 ㈠大学生兼职的原因 1、大学生群体缺少在社会上的锻炼，缺少社会经验 我们这一代大学生基本都是独生子女，在父母的关怀中长大，生活是没有困难的。大学最后一个学习的地方，我们学习的不单单是知识，还有我们做事的能力。学校的活动虽然在一定程度上锻炼了我们的能力，在活动中虽然会遇到一些问题，但相对社会，这点问题真的是太小了。社会是一个大熔炉，有这各式的人，会遇到各式各样的问题，只有到了社会，我们才能更好的锻炼自己。 2、经济可以自己独立或者部分独立，从而减少父母的负担 随着经济的发展，生活水平的提高，我们生活花销越来越大。大学生活，是个花钱的时间段，而我们也有了一定的能力，自己承担自己的一部分花销已不是问题。这样可以不用在依赖于父母，我们可以独立的进行生活，解决一下自己的经济问题。

马原社会实践报告关于大学生”拖延症

马克思主义基本原理概论 社会实践报告 社会实践活动说明： 1、课题名称：探究大学生“拖延症”的调查 2、实践形式：社会实践调查表网络问卷 3、所在班级：艺术院视觉传达41班 4、小组成员 组长:陆晓岚 组员:郝爽、何超、金己炳、旷文芳、刘玲、吕方方、羌雨婷、谯兵兵、陶也、王杰 成员分工: 陆晓岚:领导小组成员，分配工作，制作问卷调查表，统计数据，审查、修改报告 何超、金己炳:扩散问卷调查表，制作报告PPT 旷文芳、刘玲、吕方方、羌雨婷、谯兵兵、陶也、王杰:扩散问卷调查表，整理报告内容，合作写实践报告 5、其他说明： ①：本小组进行的这次实践活动意在探求大学生“拖延症”对大学生的影响。 ②：从这次的调查中我们可以看到，大学生普遍具有“拖延症”，通过调查，可以使我们对大学生的“拖延症”提供一些理论依据。 正文： 一、当代大学生“拖延症”现象的现状 在这段时间里，我们小组通过问卷调查的形式对现在的大学生进行了关于大学生“拖延症”现象的调查，通过发放网上问卷调查的形式进行。我们一共发放300份问卷，回收问卷300份，有效问卷300份。这是一份针对我们自身现实存在的问题所做的问卷调查。 简单介绍一下“拖延症”，“拖延症”(英文:Procrastination)指的是非必要、后果有害的推迟行为。目前这个词并不是一个严格的心理学或者医学术语，但严重或经常的拖延行为，常常是一些深层问题的表现。是当今大学生的一个非常普遍的问题，简单地说就是将之前的事情放到明天做，它反映在各个方面，日积月累，特别影响人的发展，并且这已经成为心理学家，管理学家研究的一个课题。 单纯的“拖延症”，就是做事拖拖拉拉，或者是懒得去做，它不仅会使人越来越懒惰，而且还严重影响人的情绪，可能使人感受到，焦虑，抑郁。 现在大学生有的课余时间比较充裕，便会在网上看电视、玩游戏，把老师布置的作业，或者是自己该做的事，一拖再拖。时间久了以后，书也越来越不愿意看，作业也是越来越马马虎虎。不仅使很多作业不能按时交，质量也下降了好多，尤其是长期性的大作业。很多大学生都觉得时间很充足，没有必要赶紧做，于是就把作业压下来，一味地玩或者看电影，导致了交作业时加班加点，赶出来

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马克思主义基本原理概论实践报告书 学期： 班级： 姓名： 学号： 任课老师：

前言 根据中宣部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及实施方案的有关规定，思想政治理论课的教学分为理论教学和实践教学两大部分。为了贯彻落实好这一改革精神，为了深化教学改革，提高思想政治理论课的教学质量，增强高校思想政治理论课教学的时效性，加强思想政治课教学实践环节的规范性，避免形式主义及随意性，确保实践教学的质量。为此，思想政治理论课教研室特设计、制作了《马克思基本原理概论》课程的《实践报告书》。 希望学生在教师的指导下，通过各项社会实践活动的开展，达到提高学生分析和解决实际问题的能力，尤其是达到培养学生自觉以马克思主义为指导，理解、传播和践行国家方针政策，形成中国特色社会主义共同理想信念，同时还达到培养学生团队合作的意识。 本《实践报告书》主要分为三大部分： 一、著作选读 二、社会调查 三、热点讨论 本《实践报告书》是课程教学的重要组成部分，是评定平时成绩的重要依据。请每位学生积极配合任课教师的实践教学安排，认真完成本《实践报告书》规定的内容。要么由任课教师指定其中一项来完成，要么由学生自己在以上三个部分当中任选一项来完成，具体要求根据各课程情况来决定。实践报告分数占总成绩的15%（即平时成绩的50%）。《实践报告书》的填写须实事求是、诚实守信，一旦发现抄袭、剽窃、作弊等不诚信行为，该《实践报告书》涉及的考核成绩以零分计。本《实践报告书》主要在每学期课程的最后两周左右集中完成，共计8学时。

一、原著选读(不少于1500字) 二、社会调查(不少于1500字) 基本要求：“一个国家，一座城市，一所大学，除了靠一些杰出人物支撑起来外，更多的要靠许许多多无名的小人物全心全意的服务与贡献，他们是大厦的基座。”通过观察、访谈、调查身边某个普通职业群体中的某个人或整个群体的生活、工作等状况，让同学切实理解人民群众是历史的创造者，培养尊重普通人民群众的感情。活动要求：（可二选一）（1）观察、访谈身边某个普通职业群体当中的某个人的生活、工作等情况写一份访谈报告（包括访谈记录和感受）（2）调查某个普通职业群体整体的生活、工作等情况，写一份调查报告。（包括选题的目的与意义，社会调查的时间、地点、调查过程、样本数量、问卷设计思路，最终统计结果分析，所发现的问题与产生原因分析，解决问题的方法与途径探讨。） 三、热点焦点问题讨论(不少于1500字) 2012年9月以来，由于钓鱼岛事件引发中日关系急剧恶化，国内民众反日情绪高涨。“如果中国人1个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产；6个月不买日货，日本将有1半人失业；1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解！抵制日货，打赢一场新型抗日战争！”这是白岩松在2012年9月14日发的一条微博，喊出了大家的心声。由网民发起，以互联网为传播媒介，新一轮的抵制日货运动席卷全国。甚至发生了打砸抢日货的恶性事件。日本企业在华市场占有率、销售量和营业额都大幅缩水。丰田、佳能、松下和狮王等日本大型跨国公司在中国的工厂纷纷宣布暂时停工。然而看似大快人心的“抵制日货”运动真的取得胜利了吗？中国要为此付出怎样的经济和福利代价？ 请以“经济全球化下抵制日货的经济福利代价”为题，阐述你自己的观点。

马原实践教学论文

《马克思主义基本原理概论》课程 社会实践报告 科学中的辩证法

小组成员列表 论文正文： 辩证法之于科学 ——一个不容忽视的问题 辩证法的创立者被亚里士多德认作是爱利亚学派的芝诺，可惜的是，由于历史的局限，芝诺“飞矢不动”的论证错误地否定了运动。直到备受哲人尊崇的黑格尔发现客观存在本身所具有的矛盾，才真正把辩证法摆到了世人的面前，并由此随着辩证法的不断发展和丰富，犹如物种进化般地衍生出了唯物、唯心两大派系的辩证法。 然而，不管把辩证法当作“思想自我发展”强加于自然界和人类历史的唯心主义还是把辩证法看作客观世界本身固有规律的唯物主义，都把它看作是获得其他各门知识的前提和根本。与此同时，唯物唯心两种理念也深深陷入辩证的关系之中。 “是其他知识获取的前提和根本”这一看似哲学自我吹嘘的论断，在18世纪中叶以前的文艺复兴中得到初步证实，尽管从“地心说”到“日心说”的演变，人体结构理论和血液循环理论的提出，解析几何学和微积分学的出现等看似和哲学与辩证法差之深远，然而这些理论的提出者和承载者无一例外地都具有着深刻的辩证思维。而当非此即彼的机械自然观接受这份“吹嘘”转变为亦此亦彼的辩证自然观时，科学技术爆炸式的发展，便开始以其前所未有的高度尽情地展现着来自哲学，来自辩证思维的魅力。亘古不变的天开始“变”了，神秘莫测的有机物可以与无机物转化了。坚实的地壳也渐渐改变起来了。扎根不动的植物基本组成也和动物相同了………… 我们不得不承认辩证思维的每次发展都推动科学发展于无形，而且其力量是无法用数字来衡量的！ 写到这里不得不提到的是中国古代的哲学，易者变也；阴阳化也；祸伏福兮，福倚祸也……]这比比皆是的辩证思维早在公元前11世纪就诞生了，远远早于芝诺的辩证法的创立。而“四大发明”更是包括已逝的、健在的和未来的所有炎黄子孙的骄傲。我们并没有证据讲“四大发明”和易学思想有多么直接的关系，但辩证思维对科技的推动作用是毋庸置疑的。把近代中国的落后归咎于哲学貌似有点鲁莽，然而，近代中国易学并未取得本质的发展却是个不争的事实。而当唯物辩证法随着马克思主义拯救了中国之后，中国的科学技术却一跃成为“第一生产力”。 所以，恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有辩证思维。”这并非空穴来风，此时自然科学本身的研究也经历了一个否定之否定的过程，即是一个从混沌到分离再到统一的过程。 然而，正当我们得意于人类对自然的征服时，大自然对于我们取得的每一次胜利都给予了报复。甚至于在这个唯物主义占意识主流的时代里，有些唯心主义者都在暗喜他们心中的“上帝”终于来了。而恩格斯却清醒地提出了自然辩证法的概念，他在科技进步面对自然报复踌.躇犹豫时，又一次找到了辩证法的“麻

马原实践教学方案

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《马克思主义基本原理概论》 ——第二学期实践教学计划 指导思想：《马克思主义基本原理概论》是一门理论性较强的课程，经过实施实践教学，把理论与现实更具体的结合起来，把思想政治教育与社会锻炼结合起来，使大学生在边学习边实践的过程中加深对马克思主义基本原理的理解，帮助大学生进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，确立科学的思维方式和创新意识，培养大学生服务社会的素质和能力。 时间安排： 3月——4月 课时安排：本课程总课时为52，理论教学课时40，实践教学12课时 实施原则：课堂理论教学与实践活动交替进行；由于学生人数多、经费、时间、安全等问题，坚持就近就便、经济实惠、切实可行的原则；学生发挥个性与团队共同努力的原则。 实践内容：《原理》课程实践教学内容采取1+X的形式。其中： 1为必选实践形式。主题为“寻找生活中的哲学”，即学生围绕日常生活中的事例、社会关注的焦点问题、热点问题等等，以哲学的思维方式进行分析解说，以严密的逻辑和透彻的说理，展示“原理”的魅力。在书面报告的基础上，以课前一语的形式给予学生课堂5分钟的口头汇报。 X为任选形式。包括：

一是读经典悟经典。任课教师指定学生课外必读的马克思主义经典著作，并让学生撰写读书笔记。字数2500左右。 二是调查参观。教师根据“原理”课程内容提供若干主题模块，（学生也能够根据情况自行选题，但须任课老师同意。）学生根据自己的兴趣和特长，充分利用资源创造性地选题和开展实践活动，写调研报告，字数2500左右。 三是哲学典故微电影制作评比活动。学生根据兴趣选择某一哲学典故制作视频进行评比。 四是辩论活动。学生选择课程内容中的某一主题、论点等，进行正反观点论战。 团队组合：6-10人一组，不能跨班组合。每位小组成员必须有明确的职责分工，例如，文章书写者、课件制作和演讲者、素材收集者、影像拍摄者等等。 组织形式： 1、社会调查；（能够利用节假日时间进行） 2、主题活动——课堂讨论、辩论； 3、微电影播映； 作业形式： 1、调查报告； 2、课堂讨论或辩论； 3、制作课件； 4、微电影制作；

《马原》实践教学实施方案

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《马克思主义基本原理概论》 2012——2013第二学期实践教学计划 指导思想：《马克思主义基本原理概论》是一门理论性较强的课程，通过实施实践教学，把理论与现实更具体的结合起来，把思想政治教育与社会锻炼结合起来，使大学生在边学习边实践的过程中加深对马克思主义基本原理的理解，帮助大学生进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，确立科学的思维方式和创新意识，培养大学生服务社会的素质和能力。 时间安排：2013年3月——4月 课时安排：本课程总课时为52，理论教学课时40，实践教学12课时 实施原则：课堂理论教学与实践活动交替进行；由于学生人数多、经费、时间、安全等问题，坚持就近就便、经济实惠、切实可行的原则；学生发挥个性与团队共同努力的原则。 实践内容：《原理》课程实践教学内容采取1+X的形式。其中： 1为必选实践形式。主题为“寻找生活中的哲学”，即学生围绕日常生活中的事例、社会关注的焦点问题、热点问题等等，以哲学的思维方式进行分析解说，以严密的逻辑和透彻的说理，展示“原理”的魅力。在书面报告的基础上，以课前一语的形式给予学生课堂5分钟的口头汇报。 X为任选形式。包括： 一是读经典悟经典。任课教师指定学生课外必读的马克思主义经典著作，并让学生撰写读书笔记。字数2500左右。 二是调查参观。教师根据“原理”课程内容提供若干主题模块，（学生也可以根据情况自行选题，但须任课老师同意。）学生根据自己的兴趣和特长，充分利用资源创造性地选题和开展实践活动，写调研报告，字数2500左右。 三是哲学典故微电影制作评比活动。学生根据兴趣选择某一哲学典故制作视频进行评比。 四是辩论活动。学生选择课程内容中的某一主题、论点等，进行正反观点论战。 团队组合：6-10人一组，不能跨班组合。每位小组成员必须有明确的职责分工，例如，文章书写者、课件制作和演讲者、素材收集者、影像拍摄者等等。 组织形式： 1、社会调查；（可以利用节假日时间进行） 2、主题活动——课堂讨论、辩论； 3、微电影播映； 作业形式： 1、调查报告； 2、课堂讨论或辩论； 3、制作课件； 4、微电影制作； 5、发表观后感；等等。 成绩评定： 本课程考核包括平时成绩、期末考试成绩和实践教学考核三部分，其中平时成绩占45%、期末成绩占40%、实践教学占15%。实践教学成绩根据学生各个实

马原与社会实践论文

浅谈上海自贸区社会实践之行41321150 薛珍妮工商1301班 2015/1/5

浅谈上海自贸区社会实践之行 这不仅是一次社会实践，更是人生一次宝贵的经历，一份意外的收获。 ——序这学期的马克思主义原理课，让我深有感悟的有一点：唯物辩证法是认识世界和改造的根本方法，根据所学的基本理论和方法，我重新审视我们的社会实践，并总结如下。 这次的社会实践，有太多的第一次来给它定义了，第一次远离父母去一个完全陌生的城市，第一次与其他小伙伴一起生活和工作，第一次尝试做一些对社会有意义的事，第一次关心国家经济，这些第一次足以赋予这次社会实践意义和价值。也感谢这次经历给我许多深入思考的机会。 一、正确认识实践，奠定社会适应的良好基础 马克思主义对人性的阐述主要体现在两个方面，一是把人性置“社会关系”，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”1。二是把人性归为“自由自觉的活动”即劳动或实践，“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”2。两个方面契合在实践上。每个人都必然置身于社会关系中，由于人的个性不同，人与人之间，既相互对立又相互依存，既相互竞争又相互合作，这是不争的事实。改变自己也是改变环境，目的都在于达到适应环境、适应社会，对当下青年学生而言主要是对人际关系的适应。人际关系不是上天赋予的，也不是由他人所创设的，而是自己在实践中逐步形成的。 二、马克思主义实践观中科学的大学生社会实践 （一）马克思主义的实践观中的大学生社会实践。 综观马克思主义的实践观，我们不难发现，其核心就是把实践引入马克思理论体系。可以说，实践的观点不仅是马克思主义认识论最首要的和基本的观点，还是辩证唯物论和历史唯物论的基础，从而构成了整个马克思主义哲学理论的基础。不言而喻，马克思主义实践观的根本目的在于改造世界，而不在于解释世界，但需要澄清的是，它并不否认解释世界的必要性和重要性，相反，它还认为科学地解释世界是改变世界的必要前提。谈到这，不妨让我们联系现阶段的大学生社会实践。我们的大学生社会实践可以说仅仅停留在用所学知识联系现实社会实际，在社会实践中进一步加深和巩固已学知识的层面上。人们通过改造客观世界，改变周围的环境，同时也改变着人的自身。可知，我们不仅要看重社会实践在人的发展中的重要作用，更要看到人在实践中的自觉能动性。脱离了大学生内在需要的社会实践，注定了是不能影响和促进大学生全方面发展的。 （二）马克思主义实践观对大学生社会实践的启示。 以马克思主义理论来看，实践是人的生存和发展的基本方式。如今，人们都承认实践的重要性，但忽视实践性原则决定性作用的客观性又在大多数人的思想中广泛存在。事实上，透过马克思主义实践观，我们可以看到马克思并不是把人的实践看成是外在认识的，而将其看作是人类认识活动的前提和基础。在马克思看来，实践原则是唯物主义的内在要求，坚持客观性必然是要坚持实践性的。因此，这为在现实困境中继续坚持和大力开展大学生社会实践打下了坚实基础。 实践是主体见之于客体的双向的对象性活动。马克思曾指出，“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象”。这里“种的尺度”是指客体的规律和本质，而“内在的尺度”即体现了主体的需要和目的。由此可见，只有符合客体规律和主体需要的实践才是符合人之本性的实践，才是真正的马克思主义的实践。 三、构建大学生自身的身心和谐，离不开自律与他律的统一，两者缺一不可、相辅相成

马原论文实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的唯一标准 案例 在古代天文学中，居于统治地位的是亚里士多德——托勒密的“地球中心说”。地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型。 亚里士多德的“地球中心说”：地球处于宇宙的中心，日、月、星辰都围绕着地球转动，符合了圣经上的“上帝创世说”的需要，为基督教教义提供了依据。于是，亚里士多德的学说和基督教神学会合为一体了。“地球中心说”成了不容怀疑的“天启真理”。在中世纪的欧洲，教会和神学统治着整个思想文化领域，圣经成了检验真理的标准。谁要是宣传同圣经相反或不同的观点，统统被视为“异端邪说力”。 一五四三年，哥白尼出版了《天体运行》一书，他提出的“太阳中心说”，立即引起了教会的极端仇恨。教会还把坚持和宣传这一说的布鲁诺活活烧死。 真理的光辉是扼杀不了的，错误的理论迟早要为人们所摈弃。这就是科学研究的实践做出的最公正的裁判，牛顿的万有引力，刻卜勒的“行星运动的三大定律”，伽利略的天文望远镜等科学的发展愈益证明了哥白尼学说的真理性，并且在实践中得到了丰富和发展。 “物体自由落下的速度和它的重量成正比，物体越重，古希腊哲学家亚里士多德断言： 下落速度越快。”一千多年来，人们一直把这个说法当成不可改变的真理，没有人敢怀疑它。可是二十多岁的伽利略却大胆地向亚里士多德的学说提出怀疑，一五八九年的一天，在意大利比萨城的斜塔下。只见年轻的伽利略带了两个铁球，健步登上了五十多米高的斜塔顶上。只见他两手各拿一个铁球(两个铁球大小一样，重量不等，一个是十磅重的实心球，一个是一磅重的空心球)，他同时张开两手：两个铁球平行下落，几乎同时落到地面上。实验的结果无情地证明了伽利略对亚里士多德的怀疑是有道理的，从而发现了自由落体定律，即在真空中不同重量的物体自由下落的速度是一样的。 问题 这个故事告诉我们，地位、权力、威望以及多数人的承认，都不是判定人的认识正确与否的尺度。只有实践才是检验真理的唯一标准，错误的东西迟早要被实践推翻。在认识客观事物的过程中，当获得了一定的认识之后，认识过程并没有结束，还要对认识的结果加以判定，鉴别，看其是否正确。只有能够经得住实践的考验的认识，才有可能成为真理。分析 实践之所以是检验真理的唯一标准，这是由实践的特点和真理的本性决定的。 从真理的本质上看，真理是人们对客观事物，及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观意识和客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观意识同客观实际联系起来加以比较、对照，如果用一种认识去检验另一种认识，那还是在主观范围内兜圈子，达不到检验的目的。而客观事物本身无所谓正确和错误的问题。所以，它也不能作为检验认识真理性的标准。在本例中，亚里士多德的“地球中心说之所以备受推崇，是因为它符合了圣经上“上帝创世论”的需要，这从侧面反映了这个问题一个问题，教会的人推崇地心说，是因为他们试图用地心说来证明上帝创世论的正确，也就是用一种认识去检验另一种认识，用主观的认识，逻辑推理，去证明认识的正确，而无疑，这一方法是错误的，得到的结论是经不起时间和实践的检验的。