阿拉伯语汉语比喻辞格比较研究

阿拉伯语汉语比喻辞格比较研究

比喻是人类语言中一种重要的表达手段，无论是口头交际还是书面写作，无论是在中国还是在外国，比喻都是人们乐于运用的一种辞格，也是被研究得最为详细的一种辞格。本文将对阿汉比喻辞格进行历时性和共时性的比较，深入探讨语言背后的社会文化成因。

首先对阿汉比喻辞格研究进行历时性比较，对中阿比喻理论的历史渊源、发展和现状进行综合性评述并加以对比。虽然两者发展的时间、阶段不尽相同，但是都根植于辩说环境里且发展的轨迹相似，这从一个侧面反映出阿汉两个民族的思维既有相异性又有相似性，因而比喻在两种不同的语言中才会显现出共性和个性的交织。

接着对两者进行共时性的比较，引用大量现实生活以及文学作品中的实例，既在理论层面对比喻的定义分类、结构形式进行比较，又在实践层面对其在社会生活、言语表达中的具体应用进行比较。“形的相似，质的不同”是阿汉比喻共同的灵魂，它们在结构和用法上基本相同，在审美方面也有极大的共性。

但是语言特点的不同、民族文化的差异又使得阿汉比喻在结构、运用以及设喻上互有参差。最后，在比较的基础上分别从语言体系和认知心理的角度出发深入探讨成因，体会游牧文化与农耕文化、伊斯兰教和佛教思想在阿汉比喻辞格中留下的深刻印记。

阿汉比喻辞格的对比，有助于揭示阿汉比喻的内在规律，并深入了解两个民族的文化和思维。将研究成果应用到阿语教学当中，可以达到理论与实践的高度结合。

高考专业选择：阿拉伯语.doc

高考专业选择：阿拉伯语 为你整理了高考专业选择：阿拉伯语，更多高考资讯本网站将持续更新，敬请及时关注。 高考专业选择：阿拉伯语 专业简介 先用几句话概括一下阿拉伯语，让你有个整体印象。 1。世界人民有个共识：最难学的两门语言，一个就是我们的母语汉语，一个就是阿拉伯语。 2。在我国本科大学里有三四十个大学开设这个专业，开设的数量不算是太多，学生总体来说女多男少。 3。阿拉伯语是联合国六大工作语言之一，阿语是阿拉伯世界2亿多人的共同语言。阿拉伯语国家有20多个，从东边的伊拉克到西边的摩洛哥，从贫瘠的索马里到奢靡的阿联酋，从穷的要死的也门到富得流油的沙特，从弹丸之地卡塔尔到古老的文明大国埃及，用阿拉伯这一门语言便可以横跨西亚北非。 4。阿拉伯语属于阿非罗——亚细亚语系闪语族，源于阿拉伯半岛。 阿拉伯语特点 1。阿拉伯语的书写规则是从右往左，和汉语的书写规则正好相反。 2。阿拉伯语是世界上最早出现的拼音文字，语法复杂和句子“冗长晦涩”是阿拉伯语的一大特点。 3。阿拉伯语有28个字母，28个字母的发音部位涵盖了包括嘴内、鼻腔内、喉咙内的所有地方，阿拉伯语的发音比较重要，因为很多的字母发音都是相似的，唯一的区别就是从发音部位了，如果发音部位发的不准，那你说的阿拉伯语的意思也就完全改变了。

4。阿拉伯语每个字母有12个音标，我个人觉得阿拉伯语的音标和汉语的四个音调差不多，音标能让你明白怎么去读，12个音标也就有12种读法，也就是说每个字母都有12种读法，总共的发音有28×12有336个。不过别被这么多的发音吓到，其实一点都不难，因为音标是有规律的，只要把握住规律，所有的字母顺着都能读出来了。 5。阿拉伯语字母无大、小写之分，但有印刷体、手写体和艺术体之别。书写时，每个字母均有单写与连写之分。 6。阿拉伯语弯弯曲曲的文字，跟我们使用的汉语和学习的英语都没什么渊源，没有相当的功夫，真是很难分辨和记住。 就业方向 阿拉伯语就业渠道相对较窄，大体上有以下几方面： 第一：传统的用人单位有国家政府部门：外交部、文化部、商务部、中联部、对外友协这样的国家部委的公务员，还有像海关什么的，不过地方政府招的比较少。 第二：另外外文局和新华社、人民日报、中央电视台、中国国际广播电台等媒体也会每年招收应届阿拉伯语毕业生。 第三：大型国企像石油类、化工类、基建类国企。像中石油、中海油等单位会招一些。 第四：涉外旅游部门如中旅总社等。 第五：也可以从事阿拉伯语教学或者研究工作，当老师，搞语言的研究，搞研究的话工作会有些枯燥，但很稳定，收入和福利也会不错。 第六：最后当然是外贸公司，外企私企，这就靠自己闯了，外贸机构是吸纳阿拉伯语专业人才的大户。

阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音

4阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音 一、数字 1、瓦海得22—29 后面加依西林92—99 后面加迪撒银1001、埃力夫瓦海德 2、依提林30、达拉迪100、米呀1010、埃力夫阿下拉 3、达拉达31、瓦海得达拉迪101、米呀瓦海德1100、埃力夫米呀 4、阿乐巴32—39 后面加达拉迪110、米呀阿下拉2000、埃加分 5、哈姆撒40、阿拉巴银121、米呀瓦海德依西林3000、达拉达埃力夫 6、塞达41、瓦海得阿拉巴银200、米迪4000、阿拉巴埃力夫 7、撒巴42—49 后面加阿拉巴银300、冬冬米呀其后类推 8、达马尼也50、哈姆谁400、欧鲁布米呀10000、阿下拉埃力夫 9、迪撒51、瓦海得哈姆谁500、轰苏米呀20000、依西林埃力夫 10、阿下拉52—59 后面加哈姆谁600、苏度米呀30000、达拉迪埃力夫 11、嘿达下拉60、塞听700、苏布米呀 12、阿拉那下拉61、瓦海得塞迪800、冬姆米呀 13、达拉达谢拉62—69 后面加塞迪900、度苏米呀 14、阿拉巴达谢拉70、撒巴银1000、埃力夫 15、哈姆达谢拉71、瓦海得撒巴银 16、塞达下拉72—79 后面加撒巴银 二、日常用语 17、撒巴达谢拉80、达马尼 汉语阿拉伯语 18、达马达下拉81、瓦海得达马尼 见面问好洒拉马雷公 19、迪撒达下拉82—89 后面加达马尼 见面回答阿雷贡洒拉母 20、依西林90、迪撒银 早上好（问）所巴孩儿 21、瓦海得依西林91、瓦海德迪撒银

Page 1 of 4

汉语阿拉伯语快速拉 妇女麻大母 早上好（答）所巴阿农儿不是母西慢百拉哈 谢谢休苦拉叫什么名字唉斯木西努远百依的 不客气阿富汗上否戈近革力布 对不起马拉西下逮海前面给大木 没关系我来以海马多可提拉后面我拉 上午耐哈拉少小也左香马拉 下午阿是拉东谢利达右也民 晚上米撒南基隆布河巴喝里 夜晚百来来西俄力布这边红那 今天阿来来北香马拉那边海那个 明天不哭拉知道阿力夫工人阿么里 早上撒巴不知道麻阿力夫工程师莫哈的斯吃饭牙古楼长大韦拉工长木的留 喝水西拉布磨牙短割谁拉水莫牙 睡觉农木几点了啥阿戈木芒果马哥 有非完了哈拉斯肉兰汗木 没有麻非来达来鱼洒马哥 给机布去马西鸡鸡达达 烟塞加拉洗澡哈麻母牛拔海木 糖速可拉看休夫羊喝楼夫 打火机认那生病阿牙那劳驾阿西搭仁鞋接斯曼好大麻母等一等的改革 帽子大给牙不好麻大麻母多少钱克目答鲁士是埃要哇朋友洒的哥价太高阿里影吨 Page 2 of 4

阿拉伯语借词在回民汉化中使用情况的研究

阿拉伯语借词在回民汉化中使用情况的研究 本文采用调查法和比较研究的方法，以平罗县城关镇和灵沙乡为例，通过抽样调查不同年龄段的人对部分阿拉伯语借词的使用情况，结合前人研究成果，分析总结阿拉伯语借词在回民汉化中的一些使用现状，并预测其使用趋势。 标签：阿拉伯语借词回民汉化使用现状 “‘借词（或称外来词）’是指本民族语言在形式和内容上从外国或其他民族语言中吸收来的词，是与固有词（或称自造词）相对而言的。就其来源而言，是本民族语言里原来没有、从外族语中吸收来的。”（黄中祥，1999）。宁夏平罗县是一个回汉杂居县，在历史上，许多西域穆斯林迁到中国，因穆斯林与汉族交流不便，他们逐渐学习汉语以作为交流的共同语。但由于穆斯林活动以及读经学义的需要，他们所说的汉语中也掺杂着一些阿拉伯语和波斯语词汇，其中一些词汇一直沿用至今，也就是现在的阿拉伯语借词。这些阿拉伯语借词多为名词，比如尼卡哈（婚姻）、尔德（会礼）。由于各种原因，一些阿拉伯语借词已经消失。 一、宁夏平罗县城关镇和灵沙乡阿拉伯语借词使用情况简述 本调查先对阿拉伯语借词进行抽样，然后通过年龄分段来调查宁夏平罗县城关镇和灵沙乡部分回族使用阿拉伯语借词的情况。 就具体词来说，“安拉、主麻、穆民”等最基本的阿拉伯语借词的影响还是根深蒂固的，每个年龄段的人都会使用这些借词。当然，在各个年龄段中每个词的使用情况不尽相同：在老年人中，“安拉、哈拉目、尼卡哈、主麻、尔林、伊斯俩目、候坤”等词的使用频率都很高，达到百分之百，“穆民、穆斯林、瑞子给、尔德、乌苏里”之类词也达到了90%以上。在中年人和青年人的生活与交流中，“安拉、穆民、穆斯林、乜贴”等词使用较为广泛，而对于年龄尚小的中小学学生，大量阿拉伯语借词已经逐渐从他们的生活与学习中退出了，能够清楚认得并掌握这些阿拉伯语借词的人并不多。不过，对于“安拉、主麻、乜贴”等词，中小学生也是比较熟悉的。 表2 通过整体的调查与分析可知，总体上阿拉伯语借词在各个年龄段使用情况不一，其中老年人使用阿拉伯语借词的概率大致在80%～100%之间；中年人使用的概率大致在70%～80%之间；青年人使用的概率在70%左右；少年儿童使用的概率大致在20%～40%之间。可以看出，阿拉伯语在不同年龄段的使用情况有着明显的区别，随着年龄的降低，阿拉伯语的使用率呈现出下降的趋势，其中老年人使用阿拉伯语的概率最高，少年儿童的使用概率最低。 由此可知，使用阿拉伯语借词的回民人数正在减少，范围在逐步缩小，使用者的平均年龄在不断升高，部分词汇使用频率正在降低。通过调查得知，一部分

阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音

阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音一、数字 1、瓦海得22—29后面加依西林 2、依提林30、达拉迪 3、达拉达31、瓦海得达拉迪 4、阿乐巴32—39后面加达拉迪 5、哈姆撒40、阿拉巴银 6、西达41、瓦海得阿拉巴银 7、撒巴42—49后面加阿拉巴银 8、达马尼也50、哈姆谁 9、迪撒51、瓦海得哈姆谁 10、阿下拉52—59后面加哈姆谁 11、嘿达下拉60、塞迪 12、阿拉那下拉61、瓦海得塞迪 13、达拉达谢拉62—69后面加塞迪 14、阿拉巴达谢拉70、撒巴银 15、哈姆达谢拉71、瓦海得撒巴银 16、塞达下拉72—79后面加撒巴银 17、撒巴达谢拉80、达马尼 18、达马达下拉81、瓦海得达马尼 19、迪撒达下拉82—89后面加达马尼 20、依西林90、迪撒银 21、瓦海得依西林91、瓦海德迪撒银92—99后面加迪撒银1001、埃力夫瓦海德100、米呀1010、埃力夫阿下拉101、米呀瓦海德1100、埃力夫米呀110、米呀阿下拉2000、埃加分 121、米呀瓦海德依西林3000、达拉达埃力夫200、米迪4000、阿拉巴埃力夫300、冬冬米呀其后类推 400、欧鲁布米呀10000、阿下拉埃力夫500、轰苏米呀20000、依西林埃力夫600、苏度米呀30000、达拉迪埃力夫700、苏布米呀 800、冬姆米呀 900、度苏米呀 1000、埃力夫 二、日常用语 汉语阿拉伯语 见面问好洒拉马雷公 见面回答阿雷贡洒拉母 早上好（问）所巴孩儿

汉语阿拉伯语早上好（答）所巴农儿谢谢休苦拉 不客气阿富汗 对不起马拉西 没关系我来以海马上午耐哈拉 下午阿是拉 晚上米酒 夜晚百来来 今天阿来来 明天不哭拉 吃饭牙古楼 喝水西拉布磨牙睡觉农木 有非 没有麻非 给机布 烟塞加拉 糖速可拉 打火机认那 鞋接斯曼 帽子大给牙 是埃要哇 妇女麻大母 水磨牙 不是母西 叫什么名字唉斯木西努上否戈 下逮海 多可提拉 少小也 东谢利达 南基隆布 西俄力布 北香马拉 知道阿力夫 不知道麻阿力夫长大韦拉 短割谁拉 几点了啥戈木 完了哈拉斯 来达来 去马西 洗澡哈麻母 看休夫 生病阿牙那 手套绝缘特 好大麻母 不好麻大麻母朋友洒的哥

现代汉语主要修辞方法

现代汉语主要修辞方法 修辞是为了使说话增强表达效果而运用的一些修饰描摹的特殊方法。又称辞格、辞式。修辞格就是语言在长期运用过程形成的具有特定形式和表达功能的修辞格式。有的修辞格有鲜明的形式特征，有的则在表达功能上独具特色。 一、比喻不直接说被描写的对象甲，而用与它有相似性的乙来描写它，以使被描写的甲在形象、功能等特点上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三个要素：本体（甲）、喻体（乙）和连接两者的喻词。根据这三个方面出现情况，将比喻分为： （一）明喻用“像、如、仿佛”等喻词通俗明白地打比方。典型格式：甲像乙如： （1）共产党像太阳。 当然，如果前后句子叫长，且意义明白，明喻也可以省略喻词。如： （2）铁不用就会生锈，水不流就会发臭，人的头脑不用，功能就会萎缩。 （二）暗喻用“是、成为”等喻词直接将本体当做喻体的方法。典型格式：甲是乙如：（3）大王庄这个阵地成为一颗锐利的铁钉，牢牢地钉进了黄维兵团的脑门心。 （4）困难是弹簧，你软它就强。 （三）借喻不出现本体和喻词，直接用喻体代指本体的方法。只出现喻体。如： （5）一旦把敌人消灭干净，鲜红的太阳照遍全球。 这里“鲜红的太阳”喻指新生的社会制度。 比喻的作用：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。 【注意】用了“像”或“仿佛”等的句子不一定就是比喻句。如： (1)比较句不是比喻句：他长得像他父亲。 (2)举例句不是比喻句：我们班最近涌现出许多好人好事，像张丽把积蓄的零用钱寄给了灾区人民，王倩主动地每天到医院里为刘玲补课…… (3)疑断句(猜度或不确切的判断)不是比喻句：天好像要下雨。 二、比拟直接将乙事物所具有的特征、属性加在甲事物对甲进行跨类式描写的修辞格。有本体、拟体两个部分组成，本体一般为名词性事物，拟体则多为谓词性成分。从语义特征上说，拟体本不能与本体构成陈述关系。根据本体与拟体的关系，一般将比拟分为： （一）拟人将非人类的事物当做人来写。如： （1）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 （2）硬币正悄然“退休”。 （二）拟物将人直接当做物，或将此物当彼物来写。如： （3）打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。 （4）月亮一露脸，满天的星星惊散了。 比拟的作用：感情色彩鲜明；描绘生动形象；表意丰富。 三、借代直接用与本体甲有相关关系的乙代替甲的修辞格。如： （1）正义是杀不完的，因为真理永远存在。 （2）凡是愿意留下的，再不许拿人家一草一木。 （3）搞好菜园子，丰富菜篮子。 不直接把人或事物说出来，而是借用与这个人或事物有密切关系的东西来代替的修辞方法叫借代。借代有多种形式。如： 1．部分代整体：我们爱护学校的一草一木 ．．．．。 2．具体代抽象：我们不要多费口舌 ．．了。 3．专名代泛称：我们的时代需要千千万万个雷锋 ．．。 4．特征代本体：一队红领巾 ．．．唱着山歌飘下来。

浅谈阿拉伯语对其他语言的影响

一、引言 闪含语系是世界上古老的语系中，而阿拉伯语是这一语系中生命力最强、传播范围最广的语言之一。阿语不仅保留了许多古闪语中的语言现象，如派生构词法、格位、双数等，还将它们日益发展并且完善为一个成熟的语言系统。阿语还具有三大突出特点：构词规范、词式富有乐感和词汇丰富。在长达一个多世纪的伊斯兰扩张运动中，阿语与被征服地区的语言发生了广泛的接触与融合。阿语不仅从其他语言中借入了大量的词汇，同时也向其他语言输出了不少词汇，对世界多种语言都产生了不同程度的影响。 二、阿语词汇向欧洲诸语言的输出 在11 世纪，许多阿文的书籍文献经西班牙和意大利西西里岛传入中欧和西欧，在它们被译成拉丁语、法语、西班牙语等语言的翻译过程中，许多阿语词汇被这些欧洲语言借入，从而在一定程度上丰富了它们的词汇系统。其中，有约105 个词汇被许多欧洲语言共同吸收，如英语、法语、西班牙语、俄语、希腊语等。（艾布?拉法伊，1986：127 - 128）这些词汇有的完全沿袭了阿语的读音，有的略有变动。从语义的角度看，可以将这105 个词汇划分为以下9 类：（1）与伊斯兰教有关的词汇：伊斯兰、禁地、哈里发、苏菲派、古兰经、宣礼员、穆罕默德、清真寺、穆斯林、穆夫提（法律顾问）、灯塔、先知的迁移； （2）与阿拉伯人有关的词汇：王子、贝杜因、东方人、阿拉伯化的； （3）与国家机器有关的词汇：海军上将、军火库、海关、权力、大臣； （4）与数学有关的词汇：代数学、花剌子密、零； （5）与天文学有关的词汇：天方、天顶、天底、角度仪； （6）与化学有关的词汇：点金石、曲颈蒸馏器、碱、酒精、炼金术、汞、滑石； （7）与动物或动物学有关的词汇：八哥、骆驼、灵猫科、长颈鹿、鹰、羚羊、胭脂虫、麝香、跳鼠； （8）与植物或植物学有关的词汇：枸杞子、咖啡、柠檬、檀香、棉花、芝麻粒、干草、芦苇、龙涎香、杏子、苔藓、莪术、燕麦、糖、药蜀葵、番红花等； （9）其他类词汇：水罐、精灵、烟草商、糖浆、玻璃、围巾、杯子、水烟筒、扬水车、税率、绿洲、仓库、热风、琵琶等。 以英语为例，阿语词汇输出在数量、类别、方式、途径和时间等几方面具有以下特点。第一，数量可观。英国东方学家瓦勒特?泰勒在对《牛津英语大词典》收录的阿语借入词做了大量细致的考证之后，在其专著《英语中的阿拉伯语词汇》中得出结论，认为英语中的阿语外来词约有1000 个，由此又派生出数千个词汇，其中最常用的有260 个左右。第二，类别丰富。除上述9 类外，输出词汇还涉及大量与东方服饰、地理、旅游、航海、船舶等有关的词汇。第三，完全音译与同化改造两种方式并用，即借词的发音和拼写形式，或者与原型非常接近，保留了明显的阿语特征，或者按其自身的语音系统对原型进行了改造，使其英语化。第四，阿语输出主要以拉丁语和法语作为媒介。第五，从时间上看，古英语时期（从古代- 1150 年）借入较少，中古英语时期（1150 -1500 年）其次。公元16 世纪末以后，伴随着殖民主义的扩张和贸易输出，英阿商人频繁接触，阿语词汇借用比率迅速增长，到伊丽莎白一世时代（1558 - 1603）达到了顶峰。 三、阿语对亚洲、非洲诸语言词汇的影响 1.亚、非众多语言中阿语词汇的广泛借入 在亚洲的土耳其语、波斯语、库尔德语、阿富汗语、克什米尔语、普什图语、乌尔都语、印地语、泰米尔语、印尼语、马来语、爪哇语、维吾尔语、库梅克语，还有非洲的斯瓦希里语、豪萨语、奴巴语、咯奴里语、普拉尔语等30 多种语言中，都有大量的阿语借词，其中借用阿

常用“阿语、汉语”对照手册

阿语、汉语常用对照手册 汉语阿语汉语阿语 1瓦海德13达拿达谢拉 2嗯林14阿拉爸谢拉 3达拿达15哈姆傻谢拉 4阿拉爸16瑟达谢拉 5哈姆傻17撒吧谢拉 6C达18达马尼亚谢拉 7撒吧19迪撒达谢拉 8达马尼亚20依西林 9迪撒21瓦海德依西林 10阿喜达拉100米呀 11瓦海德谢拉70撒把银 12阿拉那谢拉71瓦海德撒把银 30达拉迪80达马尼亚谢拉 40阿拉爸银81瓦海德达马尼亚谢拉 50哈姆谁90迪撒银 60C迪91瓦海德迪撒银 121米呀-瓦海德依西林60100塞迪-爱礼服-米呀 200米迪71000瓦海德-撒巴银-爱礼服 300动动-米呀100000米呀-爱礼服 400欧卢布-米呀200000米迪-爱礼服 500红酥-米呀300000动动米呀-爱礼服 600速度-米呀400000欧卢布-米呀-爱礼服 700苏布-米呀500001红酥-米呀-爱礼服-瓦海德 800东姆-米呀600010速度-米呀-爱礼服-阿下拉 900度速-米呀700100苏布-米呀-爱礼服-米呀 1000爱礼服801000东姆-米呀-瓦海德-爱礼服1001爱礼服-瓦海德910000度速-米呀-阿下拉-爱礼服1010爱礼服-阿下拉1000000米粒要姆 1100爱礼服-米呀1000010米粒要姆-阿下拉 2000爱加分2000200依提骨-米粒要姆-米迪 3000达拉达-爱礼服3003000达拉达-米粒要姆-达拉达-爱礼服 4000阿乐巴-爱礼服4040000阿乐巴-米粒要姆-阿乐巴因-爱礼服 10000阿下拉-爱礼服10000000阿下拉-米粒要姆20000依西林-爱礼服发票法都拉 30000达拉油-爱礼服信封达了福 40001阿乐巴因-爱礼服-瓦海德邮票达比欧 50010哈姆谁-爱礼服-阿下拉市场素哥 问好（见面用语）洒拉马雷洪一样洒瓦 回答（见面用语）马雷洪撒拉姆行、可以孟肯 早上好（问候）所巴孩儿给缉捕 早上好（回答）所巴奴儿烟塞加拉 谢谢休苦轮糖苏克拉 不客气阿富汗火柴戈不里她 对不起马拉希火那拉 没关系我来以海马火机人哪达 上午耐哈拉褂子哥们斯 下午阿是拉裤子孟坠落 晚上米酒鞋接丝蔓 夜晚百来来背心迷你拉 1

现代汉语第六章 修辞手法

章六修辞 一、名词解释； 1、修辞：指在表达内容和语言环境确定的前提下，如何积极调动语言因素和非语言因素，以加工后的最 恰当的语言形式获取最理想的表达效果的语言加工实践活动即修辞。主要有三个含义，一是运用语言的方法、技巧和规律；二是说话和写作中积极调整语言的行为；三是指以加强表达效果的方法、规律为研究对象的修辞学或修辞著作。 2、语境：即语言环境，一般指在语言运用中对话语有影响的情景、情况、关系等。包括主观语境因素如 身份、职业，和客观语境因素，如时间、地点。 3、长句：指词语多，结构复杂，形体较长的句子，包括分句长、层次复杂的复句。 4、散句：指结构不整齐，各式句子交错运用的一组句子。 5、主动句/被动句：一件事物中既有施事又有受事，表达时用施事作主语的是主动句，用受事做主语的是 被动句。 6、比喻：又称譬喻、打比方。即用本质不同但又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。其中被比 方的事物称“本体”，用来打比方的事物称“喻体”。联系二者的词语是“喻词”。 7、比拟：根据想象把物当做人或把人当做物加以描绘，或将甲物当作乙物加以描写的辞格。 有拟人和拟物两种基本类型。 8、借代：即换名。不直接说某人或某事，借用与其密切相关的名称代替，其中被代替的事物为“本体”， 用以代替的事物为“借体”。 9、拈连：即顺拈，利用上下文语境，把用于甲事物的词语巧妙用于乙事物的辞格。甲事物一般为具体事 物，列于前；乙事物一般为抽象事物，列于后。利于形成风趣简练的修辞效果。 10、双关：指利用语音或语义条件，有意使语句同时关顾表面和里面两种意见，言在此而意在彼的辞格。 11、仿词：指根据表达的需要，更换现成词语中某个语素，临时仿造出新词的辞格。是仿似的一种形式。 【仿似即仿化，包括仿词和仿句】 12、反语：又称反话、倒反，指故意使用与本来意思相反的词语或句子以表达本意的辞格。 13、婉曲：又称“婉转”，有意不直接说明某事物，而借用与其事物相应的同义语句婉转表达的修辞手法。 14、设疑：又称“歧义”，指说话时特意将关键部分隐藏而达成疑义，随后在适当时候补说以消除疑义、明 了语义的辞格。 15、对偶：用结构相同或基本相同、字数相等、意义密切的两个短语或句子，对称地排列以表达相同、相 关或相反意思的修辞手段，包括正对、反对、串对三种基本形式。 16、排比：将结构相同或相似、语气一致、意思密切相关的句子或句子成分排列并连续说出相关意思，从 而使得内容及语势增强的修辞手段。 17、顶真：用上一句结尾的词语做下一句的开头，使前后句子头尾蝉联，上下递接的辞格。又称联珠、顶 针。 18、回环：将前后语句组织成循环往复形式，用以表达不同事物间的有机联系的修辞手段。 19、映衬：为突出主体事物，用类似或相反、相异的事物做陪衬的辞格。 20、层递：指根据事物的逻辑关系，连用结构相似、内容递升或递降的语句，表达层层递进的事理的辞格， 包括递升和递降两种基本类型。 21、通感：又称移觉，叙事状物时运用词语，使不相通的感官感受相互沟通起来的辞格。 二、简答题； 1、修辞与语音的关系？ 答：【区别】各有不同的研究对象；语音研究语言声音的性质、结构规律；修辞研究运用语言因素、规律以提高表达效果，及研究语音现象于特定语境中表现出来的感情色彩、民族风格等。 【联系】：二者相互促进； （1）语言在突出语义及增强音律美方面为修辞提供条件，丰富修辞内容，形成修辞方式，如歇后语、双关。

现代汉语修辞(课后答案)

现代汉语—修辞 思考与练习一（172页） 一．有人说：“修辞就就是咬文嚼字，修辞就就是雕琢词句。卖弄文字技巧。”这种说法对不对？为什么？ 第一种说话欠妥。它得弊病就是把修辞瞧作单纯得文字技巧，贬低、缩小了修辞得功用。不可否认，修辞就是要从锤炼词语得角度，咬文嚼字得,可这只不过就是它得部分功用。修辞还要研究句式得调整、修辞格得运用以及语言风格与同义手段选用得关系等，单单在文字上雕琢就是不够得。第二种说法虽然比第一种说法扩展了修辞得功用，然而也不尽合适。选用同义手段提高表达效果虽然离不开对词句得雕琢，然而修辞就是语言得综合运用，要恰当地运用各种积极得语言手段，涉及面很广，不就是“雕琢词句”所能全面概括得。在说，选择什么样得表达方式，达到什么样得表达效果，并非只就是语言形式得雕琢问题，思想内容得锤炼更为重要，不要把修辞瞧作单纯追求文字技巧得问题，更不就是“卖弄”。 二．结合实例谈谈修辞同语境得关系。 修辞中语言手段得恰当运用要以适应语境为前提，修辞效果得检验也难以离开语境。像适应表达内容一样，适应语境也就是修辞得重要原则。“超常”就是修辞特点之一。修辞往往借助故意违反常规表达而取得不同一般得表达效果，但这要紧紧依靠语境得配合与制约。双关就就是故意使语句具有双重含意，言在此而意在彼得修辞手法，不管就是利用词语意义，还就是借助语音条件，总就是以语境为前提得。这不必举例。“种”就是个动词。它可以用“花草、树木、药材”等做宾语，这就是正常得语法结构，如果以“希望、理想、精神、意志”做它得宾语，就是搭配不拢得，但就是，在甲乙两件事连说得语境里，后一种用法却可“起死回生”，产生别开生面、含义深厚得表达效果。如说：“在高原得土地上种下一株株树秧，也就就是种下了一个美好得希望。”在这句话里，把“种……树秧”得“种”同“希望”拈用到一起，不仅不就是病句，而且顿生文采，含蓄、隽永、别具一格。修辞得情境意义、形象意义、色彩意义以及风格意义都要受制于语境。 三、修辞同语言三要素有什么关系？明确它们得关系对学习与研究修辞有什么好处？修辞用语音、词汇、语法有着密切得联系，但它们既非并列关系，也不就是从属关系。修辞从综合运用得角度、提高表达效果得角度研究语音、词汇与语法。修辞把语音得双声叠韵、叠音、轻声、重音、儿化、字调、平仄等作为语言手段加以调动，使之特定题旨情境中以声传情，以音达意，收到较好得修辞效果。修辞还从筛选、锤炼得角度，就声音、形体、意义、色彩、用法方面对词语加以选用，使语言材料成为提高表达效果得重要语言手段。语言得表达更多得就是靠句子传达修辞感受得。一般地说，修辞要在合乎语法得基础上进行，但有时也可突破语法规则。修辞往往就是从同义手段选择得角度研究句子与句群得表达效果得。语言与文章得力量、气势、情采、义理、跌宕等方面得效果就是离不开句式得选择与调整得。总之，语言三要素为修辞手段得选用、为修辞效果得体现提供了条件，而修辞又在语言得综

阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音

4阿拉伯语常用词、常用语阿语、汉语对照汉语注音一、数字 1、瓦海得22—29后面加依西林 2、依提林30、达拉迪 3、达拉达31、瓦海得达拉迪 4、阿乐巴32—39后面加达拉迪 5、哈姆撒40、阿拉巴银 6、串达41、瓦海得阿拉巴银 7、撒巴42—49后面加阿拉巴银 8、达马尼也50、哈姆谁 9、迪撒51、瓦海得哈姆谁 10、阿下拉52—59后面加哈姆谁 11、嘿达下拉60、塞迪 12、阿拉那下拉61、瓦海得塞迪 13、达拉达谢拉62—69后面加塞迪 14、阿拉巴达谢拉70、撒巴银 15、哈姆达谢拉71、瓦海得撒巴银 16、塞达下拉72—79后面加撒巴银 17、撒巴达谢拉80、达马尼 18、达马达下拉81、瓦海得达马尼 19、迪撒达下拉82—89后面加达马尼 20、依西林90、迪撒银 21、瓦海得依西林91、瓦海德迪撒银 92—99后面加迪撒银1001、埃力夫瓦海德 100、米呀1010、埃力夫阿下拉 101、米呀瓦海德1100、埃力夫米呀 110、米呀阿下拉2000、埃加分 121、米呀瓦海德依西林3000、达拉达埃力夫 200、米迪4000、阿拉巴埃力夫 300、冬冬米呀其后类推 400、欧鲁布米呀10000、阿下拉埃力夫 500、轰苏米呀20000、依西林埃力夫 600、苏度米呀30000、达拉迪埃力夫 700、苏布米呀 800、冬姆米呀 900、度苏米呀 1000、埃力夫 二、日常用语 汉语阿拉伯语 见面问好洒拉马雷公 见面回答阿雷贡洒拉母 早上好（问）所巴孩儿 Page 1 of 4

汉语阿拉伯语 早上好（答）所巴农儿谢谢休苦拉 不客气阿富汗 对不起马拉西 没关系我来以海马上午耐哈拉 下午阿是拉 晚上米酒 夜晚百来来 今天阿来来 明天不哭拉 吃饭牙古楼 喝水西拉布磨牙睡觉农木 有非 没有麻非 给机布 烟塞加拉 糖速可拉打火机认那 鞋接斯曼帽子大给牙是埃要哇 妇女麻大母 不是母西 叫什么名字唉斯木西努 上否戈 下逮海 多可提拉 少小也 东谢利达 南基隆布 西俄力布 北香马拉 知道阿力夫 不知道麻阿力夫 长大韦拉 短割谁拉 几点了啥戈木 完了哈拉斯 来达来 去马西 洗澡哈麻母 看休夫 生病阿牙那 手套绝缘特 好大麻母 不好麻大麻母 Page 2 of 4

现代汉语修辞

现代汉语修辞手法 一、双关：在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼。 1、意义双关：利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。 2、谐音双关：利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。 例：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（“晴”与“情”谐音。） 可是匪徒们走上这十几里的大山背，他没想到包马蹄的破麻袋片全被踏烂掉在路上，露出了他们的马脚。（“露出了他们的马脚”实指露出了匪徒们的破绽。） 二、折绕：有话不直截地说，却故意说得崎岖折绕的。（折绕是故意不正面说出，而从侧面曲折地反映客观事物。） 例：我在省里住了两个月，还不知道百货公司门朝哪里。（原来的意思是很少出门。）；“行者见罗敷······。”《陌上桑》 三、讳饰：说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化。 1、美饰，就是因犯忌怕说而改用别的话加以装饰美化。 2、掩饰就是遇到犯忌触讳的事改用一种模糊的说法去掩盖。 例：3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。（句中的“停止思想”说指“死”。） 他还不是为你们。他已经半截入土了，还不是为你们打算？（"半截入土"就是"快要死了"。） 四、藏词：即说话时，故意隐藏部分词语不说出来。 1、藏头：隐藏的部分在前，是抛前藏词法，又叫藏头语。 2、藏尾：是省去后面的部分。称省后藏词法，又叫歇后语。

例：一欣待温颜，再喜见友于。（”友于“代兄弟。温颜：指父母慈颜。意谓：一则欣喜侍奉父母，再则喜能见到兄弟。） ”猪八戒的脊梁“。（是”无能之辈“的意思。） 五、留白：表达者在特定情境下因不便完整表达其意，故将所要表达的意思说一半留一半。例：“不早不迟，偏偏要在这个时候——这就可见是一个谬种。”（《祝福》鲁迅）（这句省去了“死”字。） 六、倒反：又称“反语”、“反说”、“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思 例：“……这样也可算是将功赎罪吧。那么，我也希望你们能够知恩感德……” “哈哈哈哈”一阵大笑，打断了沈百万的话。老宫用他那洪亮的声音，讽刺地说：“谢谢你，我的好心的沈老太爷。我们很知你的恩，很感你的德。而且对你的这份…恩德?，我们是定要报的，你放心就是了。”（老宫说的都是反话。“谢谢你”相当于“哼”，“好心”相当于“狠心”、“黑心”，“恩”、“德”、“恩德”相当于“仇”、“恨”、“仇恨”。“报”也是反语，不是指报恩，而是指报仇。） 七、用典：也就是用事。引用古籍中的故事，或词句，为用典。 1、明典：令人一望即知其用典也。 2、暗典：于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。 3、翻典：反用以前之典故，使产生意外之效果 例：化蝶方酣枕，闻鸡又着鞭。（“化蝶”一词，典出于【庄子】：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！） 秋风不用吹华发，沧海横流要此身。（出自范宁【谷梁传序】：孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：…文王即没，文不在兹乎？?） 八、推避：是一种说写中表意相当明白而又在辞面上故作掩饰。 例：“有多少效果，我不知道。”（梁实秋《中年》）（他在前文已将此意说清楚了。） 九、讽喻：带有讥讽风格的比喻，用比喻进行讽刺。分为两种基本形态：叙而不议、叙

现代汉语修辞

探究方文山歌词中的修辞艺术 摘要：流行歌曲随着曲风及歌词的不断创新，日益成为人们精神文化生活中不可缺少的一部分，其中歌词语言艺术是表现其影响力非常重要的组成部分。作为当今中国流行歌词界一个极其独特的存在，方文山的歌词极具修辞学研究价值。作者以诗的形式填词的方式，使歌词充满了浓重的诗化之风。 关键词：流行歌曲方文山歌词语言意境 在这个大众娱乐的时代，在这个电子信息高度发展的时代，流行歌曲运用传播媒体的优势与自身的特点日益深入到大众的生活当中。而且占了相当重要的一席之地。流行歌曲不仅仅是声乐的传唱，而且是文化的表现。这就体现在歌词的力量。其实，很多时候歌词更能吸引听众。为什么歌词会有这种魅力呢，这大概是运用了修辞艺术的力量。 “任作甚了一定的目的运用语言的交际行为都是一种修辞行为。”流行歌曲也不例外，流行歌词作为一种特殊的语言文体形式，是修辞格运用得最广泛、最活跃的领域，修辞不仅表现在它词句的层面，作品的层面，更是贯串流行歌曲的整个过程。歌词只有借助恰当的修辞手段，歌词艺术才能深深把握住每一位听众的心。 台湾流行歌手周杰伦像一股旋风刮进大陆歌坛。不得不承认，周杰伦的歌曲有着厚重的文化感染力，歌词生动。这当然离不开背后词作者方文山的努力。方文山擅长打破语言使用习惯，赋予其新的意义，纺织出新的质地，创造出充满强烈的画面感和浓郁的“中国风”。他独树一帜的文字，促发了音乐创作的另类革命，歌词在他笔下，不再是单纯的流行文化，更是一种文学现象。 方文山在创作歌词时特别善于运用各种修辞格。下面我们对其歌词中的修辞格进行分析。 1 比喻。比喻就是打比方，是用本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格，也叫譬喻。方文山的歌词中大量运用比喻修辞格，使深奥的道理浅显化，使抽象的事物具体化，使概括的东西形象化，以便于人们理解和接受。如：《爷爷泡的茶》中“陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画”，如何将茶和破墨山水画联系在一起构成本体和喻体。陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。由如此大家所泡出来的茶，宛若中国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。还有大家比较熟悉的《青花瓷》中，更是大量运用了比喻，“瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，把“初妆的你”比喻成“瓶身描绘的牡丹”，取其相似点“美丽”；“你嫣然的一笑如含苞待放”，把“你嫣然的一笑”比喻成“含苞待放的花朵”，“美丽”仍然是它们的相似点； 2倒装：特意颠倒文法顺序的句子，如《青花瓷》中的“如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”，正确的文法顺序应为“你眼带笑意，如传世的青花瓷自顾自美丽”。倒装之后，让人更有想象空间，一位的美丽女子似乎就这么站在眼前，盈盈笑着。或如《龙拳》中的“渴望着血脉相通，无限个千万弟兄”，一般说法应该是“无限个千万弟兄，渴望着血脉相通”。倒装通常是用来加强语势、调和音节，让句法更有变化，增添文章韵味。 3比拟.比拟是根据想象把物当成人来写或把甲物当成乙物来写，分为拟人和拟物两种类型。这种修辞手法在《东风破》中体现最为明显。如：“一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，你走后，酒暖回忆思念瘦”，“一盏离愁，孤单伫立在窗口”，“夜半清醒的烛火，不忍苛责我”，这三句中，把“漂泊”、“浪迹天涯”、“思念”、“离愁”、“孤单”等抽象的概念当作有形的具体事物来写，“离愁”、“漂泊”如酒一般可装入壶、盏之中，化无形为有形，使人切实感受到漂泊、孤寂、离愁和思念之情。“烛火”、“不忍苛责我”，把“烛火”当成人来写，赋予其人的情感，突出此刻人的孤单和愁苦。再如：《麦芽糖》中的“麦田弯腰低头，在垂钓温柔”，《东风破》中的“枫叶将故事染色，结局我看透”，《青花瓷》

现代汉语修辞

【现代汉语修辞】修辞格 来源：徐昌火的日志 1、陈望道概括的“四类三十八格” 分类标准：大体依据组织，间或依据作用 比喻[分为：明喻、喑喻、借喻、博喻（复喻）、倒喻（逆喻）、反喻、互喻（回喻）、较喻（强喻）、譬喻、饰喻、引喻]；白描，比拟（比体），避复，变用，层递，衬垫（衬跌），衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（顶针、联珠），对比，对仗（对偶、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘[分为：摹形，摹声，摹色]，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉[分为：迂回语、谦敬语、避讳语]，婉曲，通感（移觉、移就），跳脱，转文。 （甲类）材料上的辞格：譬喻、借代、映衬、摹状、双关、引用、仿拟、拈连、移就 （乙类）意境上的辞格：比拟、讽喻、示现、呼告、夸张、倒反、婉转、避讳、设问、感叹 （丙类）词语上的辞格：析字、藏词、飞白、镶嵌、复叠、节缩、省略、警策、折绕、转类、回文 （丁类）章句上的辞格：反复、对偶、排比、层递、错综、顶真、倒装、跳脱 映衬 反映：相反情况或观点集于同一事物。例： 无事忙、雅的这样俗、好聪明的糊涂法子 举秀才，不知书；举孝廉，父别居 对衬：不同事物情况或观点相同。例： 一言为重百金轻 只许州官放火，不许百姓点灯 拈连：一夜东风，枕边吹散愁多少？（语词依托上文顺势移用） 移就：怒发上冲冠；醉鞍谁与共联翩（甲物性状移于乙物）

现代汉语语法之修辞手法

一、比喻：用在记叙、说明、描写中，化无形为有形，化抽象为具体，化平淡为生动,化冗长为简洁,化深奥为浅显,给读者留下鲜明、深刻的印象。 比喻一般由三部分构成，即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。 (一)比喻的种类 (1)明喻：本体和喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等联结，有时后面还有“似的”、“一样”等词语配合。明喻的典型形式是：甲像乙。 (2)暗喻：本体喻体都出现，中间用比喻词“是”、“成了”、“变成”等联结，有时暗喻不用比喻词。暗喻的典型形式为：甲是乙。 (3)借喻：不出现本体，直接叙述喻体。借喻的典型形式为甲代乙。 (4)博喻：连用几个喻体共同说明一个本体。 比喻与比拟区别 比拟和比喻的相似之处在于均涉及甲、乙两事物相比，甲、乙两事物有可“比”性。 比拟和比喻的不同在于： (1)从意义上看，比喻的重点在“喻”，即以此喻彼，就是“打比方”，它突出的是两事物的相似点;比拟的重点则在“拟”，即以此拟彼，就是“比作、当作”，它直接把甲当乙来描述。 (2)从形式上看，比喻的喻体往往以名词性词语的形式出现，表示一种实体。比拟中起比拟作用的部分则是描述性的，其表现形式为动词性词语或形容性词语。 二、比拟：把某事物赋予了人的动作神态、思想情感、精神品格，使语言生动形象，富有情趣，引起了读者的强烈共鸣;或把某事物的……特点写得生动形象，色彩鲜明，意蕴丰厚，表达了作者强烈的思想感情，给读者留下了深刻的印象。 (一)拟人：就是把物当作人来写，或者用表现人的特性的词语描述物，或者直接把物变成人。 (二)拟物：就是把“人”当作“物”来写，使人具有物的动作或情态，或者把甲物当作乙物来写，表达作者某种强烈的爱憎感情。 三、借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情;突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使之更具体、更鲜明，更生动;使文笔简洁精炼，语言富于变化，富有幽默感。 说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替，这种修辞方法叫借代。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。 借代与借喻的异同： 相同处：借代与借喻都有所代，借代是用借体代本体，借喻是用喻体代本体，本体都不出现。 不同处： 1、借代的借体是客观实际中的事物，这个事物与本体有关联;借喻中的喻体与客观现实无关联。 2、借代的本体和借体不存在相似性，而借喻的喻体与本体必须有相似性。例如： 3、借代不能改为明喻或暗喻，借喻则可以改为明喻和暗喻。 4、在一篇文章中，如果前面出现了“××像××”地比喻句，后文直接使用喻体，这就成了借代了。 四、夸张：为了表达强烈的思想感情，突出某种事物的本质特征，运用丰富的想象力，对事物的某些方面着意夸大或缩小，作艺术上的渲染。夸张可分为两类、三种形式，即“普通”类和“超前”类，普通类又可分为“夸大”和“缩小”两种形式。 五、对偶：用字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。 (三)对偶与对比的不同点

阿拉伯语与汉语对比浅析

阿拉伯语汉语对比浅析 201121113 地方生系一队五班张恬竞 摘要 众所周知，阿拉伯语一向被认为是世界上最难学的语言之一，有“天书”之美誉。而阿拉伯语独特的发音也令人望而却步，因为它有28个基本字母和5个发音符号共同构成140种不同发音。阿拉伯语没有元音字母，只有辅音字母，其发音符号在一定程度上充当了元音字母的功能。阿拉伯语属于闪含语系闪米特语族。闪米特语族又分叉成东部语支、西北语支和西南语支。西南语支是古代居住在阿拉伯半岛的闪米特人使用的语言。那么，阿拉伯语的与汉语在声调、语调和重音上有什么异同点呢？ 关键词：阿拉伯语；声调；语调；文化 一、阿拉伯语与汉语在声调上的异同 1、阿拉伯语声调 阿语属于非声调语言，因为，无论它的音节如何变化，阿语的语义都不会改变。例如，阿拉伯语的单音节介词??，无论它的调值是【55】、【35】、【214】或者【51】还是【4232】时，它的意思一直是“在…里”，不会随着调值的变化而变化。所以，阿拉伯语中，无论调值如何，都不会改变词义。 2、汉语声调 汉语属于声调语言，声调的变化往往会引起词义的变化。例如【da】读【35】调时对应的汉字有“达、答、妲”等，读【214】调值时对应的汉字有“打”等汉字，读【51】调值时对应的汉字有“大”等汉字，甚至当它读轻声时也有“嗒、哒”等汉字对应。汉语共有音节410多个。 所以，汉语与阿语在声调上的区别是：汉语的单词根据声调的不同而变换词义，而阿拉伯语的单词无论声调怎样变化，都不会影响词义。 二、阿拉伯语与汉语在语调上的异同 语调是讲话时音调变化所形成的规律。我们也可以说，语调是音高、音强、音长、音速、停顿、音质等各种因素相互作用的结果。汉语和阿拉伯语虽分属不同的语系，但两种语言都是世界上最古老的语言之一，它们的产生都是适应一定的生产力发展的结果，同时蕴涵着两大文明的文化底蕴，并随着时代的发展不断地吐故纳新。而汉语和阿语在语调上的异同，也应从语系方面来系统的比较。 1、音高比较 音高的使用，决定着语调。

阿拉伯语的特点与经堂语

阿拉伯语的特点与经堂语 (原创)阿拉伯语的特点与经堂语 阿拉伯语的诞生，就像阿拉伯人的诞生那样，载负着历史的使命，传承着时代的文明。阿拉伯语的发展，并不单是由绝尘的历史发展而至的。而是,源于天启思想的原始情结____伊卜拉欣及其子易司马依,奉造物主的欽命,树立安拉在大地上的标志____天房克尔白.以便昭示人们统一的方向`正本清源的信仰而产生. 易司马依的后裔阿德南,在祖先献牲的迁徙地,繁衍生息,倚仗"潺潺泉"的福荫和侍奉天房的专事权,发展至古莱氏问鼎麦加,穆罕默德出世,秉承先圣,受授<古兰经>.____此时的麦加业已因一年一度的朝觐天房取代也门,古莱氏语因此也脱颖而出,独领风骚成为标准阿拉伯语. 那么,为什么"阿拉伯"被称为阿拉伯呢? 因为阿拉伯人大都是寄情于沙漠的驼背上的民族,故以沙漠(阿拉伯)称呼自己.加之,先祖称叶阿拉伯.本.叶史哲阿,所以就以祖先的名为姓.竟至于,以祖先的名作本民族的名称而识别;阿拉伯人引以为荣的是善于言谈,是故,具有能言善辩意义的阿拉伯三字便巧合的成为他们的标识. 1. 阿拉伯语的不可替代性: 阿拉伯语自从载誉<古兰经>之后,它作为<古兰经>的文本,是任何语言都不可以替代的.其它语言的翻译自能被视做注释. 穆斯林们礼拜诵读<古兰经>`記克尔(记主词)的阿拉伯文本,任何译文都不能代替（绝大部分学者主张）。 2. 阿拉伯语作为伊斯兰文化`学术语的权威性: 对伊斯兰法`古兰学`圣训学`政策`思想等相关学术和理论问题的探讨均不可或缺地要以阿拉伯语的术语为"基因"。 3，阿拉伯语的可参照性： 阿拉伯语的规律性奠定了它与世界上的任何语言的可比性。它对科技领域和有关人文科学的新发明和新名词都能表达。如：（电话）` （电脑）` （传真）等。 4，阿拉伯语的可派生性： 阿拉伯语的动词以三母`四母为原形，复加相应的字便能派生出过去式`现在式`词根`夸张型`次数名词`形态名`量词`主`被动名词等。 阿拉伯语的时态： 阿拉伯语的主要时态分为过去`现在`命令三种时态（包括否定过去`否定现在与将来`禁止式等）。至于过去进行`现在进行`将来进行式，都是在过去式`现在式的前面加各别残缺动词和（ ? ）与（ ??? ）来完成。否定过去式是在现在式动词前加（ ?? ）来完成。否定将来和现式是在现在式前面加（ ?? ）来完成。禁止式动词除切格外与否定将来式没有区别。 阿拉伯语的句型：阿拉伯语的句型大致可分为以下几种： 1．主`谓`宾句型 2．正偏句型 3．形容句 4．状语句型 5．