人教部编版七年级语文下册第9课《阿长与山海经》教案
9阿长与《山海经》
教学目标
1.掌握重点字词和重点语句的含义，学习选取典型事例表现人物的手法和欲扬先抑的写法。(重点)
2.在自读课文的基础上，整体把握文章的内容；探究文章锤炼语言的方式，体味作者的思想感情。（重点、难点）
3.感受鲁迅先生对一位普通劳动妇女的尊敬、感激、怀念之情。
教学过程
第一课时整体感知晓人物
一、新课导入，激趣入题
同学们，在七年级时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次被提起，可见她是一个对作者很有影响的人物，那么她到底是个什么样的人呢?今天我们就走进鲁迅先生专门为她而写的《阿长与〈山海经〉》。
二、浅层阅读，整体感知
（一）预习交流
1.生字注音
惊骇(ｈàｉ）孤孀(ｓｈｕāｎɡ)掳去（ｌǔ）惶急(ｈｕáｎɡ)疮疤(ｃｈｕāｎɡｂā）
诘问(ｊｉé)渴慕(ｍù)疏懒(ｓｈū)霹雳（ｐīｌì）陆玑(ｊī）惧惮(ｄàｎ)规矩(ｊu) 郝懿(ｙì)针灸(ｊｉǔ）颈子(ｊǐｎɡ)震悚(ｓǒｎɡ)
2.据词释义惶急：恐惧着急。诘问：追问，责问。惧惮：害怕，畏惧。渴慕：迫切地羡慕，文中有想得到的意思。渴，迫切地。疮疤：疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。情有可原：从情理上可以原谅。面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
3.走近作者鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》最初以“旧事重提”为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927
年，鲁迅在广州重新编订，添写《小引》《后记》，并改名为《朝花夕拾》，共十篇：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。
4.《山海经》简介《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。（二）整体感知
1.文章主旨《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。
2.理清情节
①朗读课文，说说课文围绕阿长写了哪些事情，重点写的是什么?
【交流点拨】文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她的外貌特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等：最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
②为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似乎和《山海经》无直接联系的事?【交流点拨】记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择和安排材料的。
【小结】记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大的作用，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容、更全面完整地刻画阿长这个人物形象、增强文章真实性的作用。
3.感知人物
精读课文，用以下句式说话：“读文章片段，我认识到长妈妈是个的劳动妇女。”（根据你对课文的理解，从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。）
【交流点拨】阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。
三、板书设计，结构图解
四、语文积累，拓展延伸
模仿本文的写法，通过详略得当的几件事，介绍一位你认为最有特点的同学，尽可能说得真实、生动、传神。
【交流点拨】例文略。提示：抓住同学的特点，选取典型事例表现人物性格，同时注意该详则详，该略则略。
第二课时精读片段悟情感
一、新课导入，情景入题
《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，作者是怎样叙述这件事的呢？
二、深层阅读，文本探究
（一）文本探究
1．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
【交流点拨】元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。
2．作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么? 【交流点拨】使人想到了长妈妈的无知、淳朴。
3．作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。【交流点拨】事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
（二）重点突破精读买《山海经》一节，即18～28段，思考并讨论下列问题。(各组长组织讨论，并作好本组讨论的笔记。)
1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
【交流点拨】“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”“我”有什么反应?表现出怎样的心情?
【交流点拨】当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震撼，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
3.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”?
【交流点拨】因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
4．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
【交流点拨】这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
（三）情感赏析学生默读课文，小组合作探究下列问题。
(1)文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗?如果不是，说说前后有何变化。
【交流点拨】憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
(2)课文前半部分，作者大写“我”如何“憎恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情?
【交流点拨】课文前半部分，作者写“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中的双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
(3)这一情感的宣泄集中体现在哪几句上?
【交流点拨】最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
（四）内容主旨本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的七件事，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
三、板书设计，结构图解
四、语文积累，拓展延伸
1．题目如果写成《长妈妈与〈山海经〉》，这样不是更能表达敬意吗?【交流点拨】不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是”麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
2.发挥你的想象和联想，将阿长买《山海经》的过程补充出来，想象合理即可。(提示：她是怎样到处打听，怎样跑书摊书店，操了多少心等。)
3.我们假设阿长现在还健在，她知道了鲁迅写的这篇文章，会对鲁迅说什么？(请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。)【交流点拨】哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊?可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！
教学反思
1.让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
2.教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
3.给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。