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奇门绝技与秘籍

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陆地飞行术

练法

1(腿上缚上沙袋,身上穿沙衣,在地上练习跑路之功夫,每腿带沙袋1斤,身上沙衣装2斤黄沙(要用好醋备好。把沙放锅内炒热以后,再放醋内浸泡一夜,取出晾干再装沙袋子,以免毒气磨损溃烂皮肤),全身共装沙袋4斤,每次跑30里路,每天跑两次,共跑60里路,苦

渐渐增至全身40斤。练一年半,

2(在山岭上的崎呕小道,旷野不平的地方练习跑,每天渐渐增加路程,直至一次跑40里,两次跑80里。 3(在陡壁悬崖上,山路崎岖的地方,练习跑路,沙袋、沙衣渐渐增加至60斤,能穿在身上,缚在腿上,运用自如,每天早晚两次,每次50里路,全天跑路100里。连续不间断跑四年半。能在凹凸不平之路上,爬上跳下轻如灵猿,要持恒苦练,但也不可过急,以免损伤身体。须下六年苦功夫、八年恒功,方一次可以疾行100里。

[功法略解] 1(陆地飞行术,又名千里腿,飞毛腿,千万追风等名称,是少林正宗七十二艺中的软功内壮功夫,是专供练习人身快速奔跑行走的功法,为少林寺武僧经常练习的传统轻功之一种。

2(陆地飞行术,在少林武术技击实用上也起着重要作用,如与敌搏击,敌来攻击,我可以迅速闪在一旁,敌如猛攻,我即迅速走开,如有机可乘,我即闪电飞跃过来进攻敌手,对手不敌想逃跑,我即快速追赶捉拿罪犯,制服敌人,是少林武术中不可缺少的功夫,少林寺历代都有,武僧练习此艺术,如元代子安、觉远,明代圆成、悟产、道时,清代静云、清飞、清白等高僧,苦练此功法,有深厚的造诣。

3(练习此功夫的要点:要有恒心,循序渐进,不可猛进,既不要疲劳,也不要偷闲,坚持不懈,长时期练习,方可以成功。

附:练功秘方川乌15克、草乌15克、红花15克、当归15克、JI[黄连15克、川续断15克、羌活15克、杜仲15克、乳香15克、没药15克、朱砂15克、自然铜15克、麻仁15克、五加皮15克、刘寄奴15克、茜草15克、血竭15克、牛膝15克、陈皮15克、骨碎补15克、破故纸15克、紫背天葵15克、土鳖虫15克、紫金丹15克、丝瓜络15克。以上诸药物,共研细末,每服3克,练功前用黄酒送服。功效:壮筋强骨,调和气血,消炎去毒,退肿止疼,加速练功进展。少林高僧贞绪大师曰: “飞毛腿法快如风,疾如闪电箭离弓。日行路程八百里,白昼修炼苦用功。”

大力阴风掌

大力阴风掌是百花门秘传硬功之一。系吾门开山祖师萧太享集内、外家之长,精研历究的结晶。

吾百花门之大力阴风掌秘功。内、外兼修,集内功,外功,硬功,软功于一体,即可用于

技击防身,又可强身健体。

吾师子虚,号汶河老人,所授大力阴风掌功法,为百花门一脉单传的硬气功绝技系列功法之一,世人知者甚少。现逢百花齐放之季,为济福人类,完成先师之遗愿,弘扬中华文化。今将师授之秘功公诸于世,让有志于武道者勤习之,慎用之。不足之处,恳求同道斧正。卷一《内功秘要》

老子曰:“孔德之容,唯道是以,道之为物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象,恍兮忽兮,整中有物,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”又曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

本门内功以老子《道德经》为指导中心,以德为本,积小功为大功,修气即修德,修德即修道,天大,地大,人亦大,道法自然为准则。修练本大力阻风掌,必须以内功为基础,由内达外的修练方可功成,否则自伤其身,望习本功者慎之。

(一)引龙入海

习者每天寅时(3:00,5:00)面南而立,两脚开步与肩同宽,两腿直立,五趾抓地,头顶虚领顶劲,双目微闭,舌抵上腭,含胸拔背,空胸实腹。双手自然下垂于体恻,提肛提裆。调息。自然站立三分钟,同时意想全身好似在水中一样。然后双手成八字掌,外旋,从体侧上托至头顶,同时吸气,脚跟抬起。意想地气与水一样,从地下三尺入涌泉穴沿腿

沿督脉上行至头顶百会穴。然后,双手由头顶变掌心朝下,沿体前下外侧上行至长强穴,

按至小腹部。同时脚跟随之落地,同时呼气意想上动行至头顶百会穴之内气从百会至印堂穴、人中穴过鹊桥入任脉行天突,膻中,中脘至气海再到关元穴、会阴穴,然后沿两腿内侧下行至脚心涌泉穴,注入地中。最后两手回到原处,自然站立一分钟左右,再按上述做法反复练习九次。

然后,脚不动两手成八字掌。掌心朝上从体则上托至头顶,变掌心朝下下按至小腹部。同时意想地气沿双腿随上托之动作上行至头顶百会穴(注:此动意想,不是意想某一线,或一片,而是沿腿之整体),然后又随下按之动作下行至气海穴(注:此动意想内气所走路线为冲脉)。然后双手外旋,掌心由下朝内,左手在内,右手在外重叠放于小腹上。吃气,双手内按,呼气双手放松。同时意想吸气时天地混元之气从四面八方采入丹田中(呼气时丹田内气由丹田向外扩散,如此练习三十分钟左右接练下式。

(二)金豹推山

脚不动、双手由腹部移至两腰间,同时双手由掌变拳。两腿弯曲成马步(注:马步的高低由习者功力而定,不要太死板),身正,两脚平行,头顶虚领顶劲,空胸实腹,意想天地之混元之气,如烟雾一样从全身汗毛眼中采入丹田,呼吸自然,然后步不动,双手变掌,由腰间移至小腹前且掌心潮上。如托物状,双掌由小腹托至胸部膻中穴齐,同时吸气。腹部内凹。意想丹田之气沿任脉上行至膻中穴,然后双掌外旋,变掌心朝前,双掌缓缓向前推出,同时呼气,腹部自然外凸,意想升至膻中穴的内气。从膻中穴分两股入两腋下,沿两臂内侧,手三阴经注入双手掌劳宫穴,从劳宫穴奔泻而出。双掌似推千斤重物前行。然后,步不动双掌向外旋抓成拳回拉至腰际。同时吸气,意想天地混元之气,如烟霞一样被自己双手抓握手中吸进劳宫穴内,至内关穴,沿手臂内侧至腋下,至膻中穴,沿任脉下行入丹田。如此反复习练四十九次,接练下势。

(三)排山倒海

接上势,步不变(双手由腰际至腹前,变掌心朝上,如托物状至膻中穴,同时吸气腹部内凹。意想丹田内气从丹田沿任脉上行至膻中穴。然后双手外旋使双掌心朝左右两侧缓缓外展推出,同时呼气腹部外凸。意想升至膻中穴的内气分两股入腋下从手臂内侧注入劳宫穴,从劳宫穴奔泻而出。然后双手外旋抓握成拳回拉至腰际。同时吸气、意想天地之混元气被采入劳宫穴入手臂内侧从原气路回归丹田。如此反复练习四十九次,接练下势。

(四)百龙归海

接上势(双膝直立。脚不动双手从腰际变掌自然下垂于两腿侧。然后,两掌外旋变八字掌,从两侧上托至头顶。同时吸气,小腹内凹意想全身之气上行至头顶百会穴。然后两掌从头顶下按至小腹,同时呼气,小腹部外凸(意想上聚百会之气下行至丹田。然后双手内旋。左手在内,右手在外叠按手左手背。左手劳宫穴贴于下丹田部位,意守丹田三分钟,再细、长、均、深的呼吸、双掌按顺时针方向揉摩丹

田九十九圈,速度均匀,意想把周身之气都揉入丹田成团(注:此势可将周身散乱之气收集于丹田内)此势也是本门内功中之收功之功。

本门之内功是以静为宗旨,以老子的《道德经》为指导中心,大力阴风掌之内功双掌运气发功,力推九牛,功排华山,行气似翻江倒海,内气浑厚,外气刚猛。练功时要柔中有力,协调自然,不可过于僵硬。

卷二《外功秘要》

本门内功主练气,外功主练力,气与力合则成劲。但,习本门大力阴风掌之外功,无内功基础者,请勿习此卷功夫。

本门外功主要锻炼手臂劲力、提高指力及腰臂力,大力阴风掌之外功全功共分五步,现分述于下:

(一)铁牛耕地

双手成掌,以掌着地,双手间距与肩同宽,两手臂伸直,双脚略分,伸直,脚尖着地,然后腰、胯尽量向后方弓挫,臀部凸起,腹部内收。

双手肘关节屈曲,全身向前。向下探,以头部接近地面为宜,随之双足后蹬助力j同时身体塌腰,并继续向前向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面一滑而过、头部向上抬起,直臂挺胸、腰、胯向后弓挫臀部凸起,全身亦随之后挫,恢复原来姿势。如此前探后挫,循环往复,力尽而止。(注:动作不要太快或太慢,应连贯协调,中间不可停顿)本势练习三十分钟左右则能改练下势。

(二)罗汉卧席

将身右侧卧,以右掌拄地,左脚于右脚前,双脚交剪平放于地上,身躯伸直,双腿亦伸直。头不可耷拉。左手握拳置于左腰际。头顶百会穴与会阴穴成一条直线。双目做闭。舌轻抵上腭,以鼻自然呼吸,此时意想天地宇宙混元之气自百会穴,右掌心及双脚心涌泉穴进入体内,聚于下丹田,闭气,此时意想丹田之气,从下丹田至会阴穴,长强再沿夹脊上行至大椎穴,沿手三阴经,分达于双手臂至双手

手心劳宫穴。此时呼气。(将吸入丹田之气从鼻中猛地用暗劲喷出,且出“哈”声),在呼气时、左拳变掌猛力向上冲击出,右掌用暗劲向下击按之。同时意想内气从劳宫穴奔注而出。右掌之内气注于地下,左掌之内气奔注于天,而后手臂弯屈,左掌变拳回拉于左腰际,与此同时意想天地宇宙混元之气从双手劳宫穴、百会穴及脚心涌泉穴采入体内,进入下丹田。如此反复练习,待一掌练至力尽时,再换左掌坚持练习,如此左、右掌交替练习,待一掌支撑身躯练功到三十分钟左右时,则可改练下势。

(三)鸳鸯浮水

先以两掌触地,身地下蹲,上体略前倾,双膝跪于两肘上,两脚慢慢离地。成静止势,双目微闭,舌轻抵上腭,收肛提阳,自然呼吸。成静止势后,吸气时意想地气从掌心劳宫穴入内,沿手三阴经至膻中穴,沿任脉进入丹田。呼气时意想丹田之气从丹田沿任脉至膻中穴,从膻中穴分两股沿手三阴经奔注于劳宫穴。由劳宫穴奔泻而出。如此练习,时向逐渐增长,力乏而止、如此能练三十分钟左右,则可改练下势。

(四)倒拔杨柳

找有二米高墙壁或大树的场地(练功者面对墙壁或大树而立,双手臂自然垂于胯旁,自然呼吸三分钟左右,然后双手成掌,掌心朝下置于地上,手距墙壁或树约四十厘米,成起跑预备势。然后身体上翻,形成头下脚上倒立的姿势。身体伸直,且与墙壁或树干形成四十度角左右,只用双掌拄地支撑倒立身躯。用鼻呼吸,在吸气时,意想天地宇宙混元之气从头顶百会穴,劳宫穴及其脚心涌泉穴采入体内,而聚于下丹田,略闭气。同时以意领气,从下丹田进入中丹田,沿手臂而达于劳宫穴,这时呼气,在呼气时双掌用暗劲向下按之,呼气之时应用口发声,但不可声太大,同时意想内气奔注于地下三尺,然后吸气,如此反复练习,当坚持用双掌支撑身躯倒立练功三十分钟左右时,则可改练下步功夫。

(五)独臂怫手

练者先面对墙壁(或树)而立,用鼻呼吸,凝神静气。双目微闭,然后以右掌拄地支掌身体倒立于墙壁(或树)之上,身躯伸直,左手成拳置于左腰际。双脚交剪于墙壁(或树干)之上。(双脚的交剪法与罗汉卧床的双脚交剪法相同)用鼻呼吸,在吸气时意念天地宇宙混元之气从头顶百会穴,右手劳宫穴,及其双脚心涌泉穴采人体内,聚于下丹田。略闭气,此时以意领气,从下丹田至中丹田沿手臂,而达于右劳宫穴,此时开始喷气(即将吸入丹田之气,猛烈的从鼻中或口中呼出)。同时右掌用暗劲向下推击,并意想内气从掌心劳宫穴奔注于地下三尺,然后吸气(如此反复练习,当右掌臂力尽难撑之时,而换左掌练习,练法与右掌反之,如此交替练习,当能以一掌坚持练功三十分钟左右时,则改练下卷之神功。

卷三《硬功禅秘》

本门之大力阴风掌,卷一则以修练内功,卷二则是锻炼外功,实际是以气化力,气力合一的内壮神功,本卷则是外壮之功,如果只修得前两卷内壮之功而不修本卷之功,则全功只得十之五、六,故而欲习得上乘绝学,必须内功,外功,硬功,软功合一方可。

本门大力明风掌之硬功共分三式,现分述于下:

(一)阴阳铁掌

先备好一个长四十厘米,宽三十五厘米的方形砂袋,砂袋内充填以五分之二的细铁砂。五分之三的绿豆,花椒,龙骨,没药,乳香与赤豆(绿豆、赤豆为五分之二,花椒、龙骨、没药、乳香为五分之一)。置于一张高于腰齐坚固的木凳上。

马步站立于距木凳三十五厘米左右远的地方,双手握拳抱于腰际,头顶虚领顶劲,双目做闭,含胸拔背空胸实腹,采用顺式呼吸(即叹气时腹部外凸,呼气时腹部内四)鼻吸口呼。左手不动,以鼻吸气,吸足闭气,上身右转,右手臂向后平直甩臂,右拳变掌、上动不停,上身向左拧腰旋转,右手继续向上、向前、向下以掌

面拍打破袋,掌心朝下,掌指朝前(同时口发“哈”声助力。同时收肛缩阳,十趾抓地。同时意想丹田混元之气沿任脉上升至膻中穴,并经右腋下入右手臂内侧下注右掌,全身气力集中在右掌面上,然后,以

松肛。松阴(睾丸),以意将右手掌上的气沿右手臂内侧入右腋下至鼻吸气,全身放松,

膻中穴,沿任脉下降入丹田,同时上身向左旋转,右手臂向左向后甩臂。上身再向右拧腰旋转,右手继续向上,向下以右掌背击打砂袋,同时以口发“哈”声助力,并收肛缩阳,十趾抓地,意领内气从丹田沿任脉上升至膻中穴,再经右腋下沿手臂内侧下注右掌,全身气力集中在右手掌背上,如此由轻到重,由慢到快地反复练至右手掌发热,发红。并觉疼痛难忍时即可停止。然后再改以左手掌如右手掌练法习之。

(二)力劈华山

练习此功,要先把上势练功所用之铁砂袋,平放在一米高的桌子或其相适应的地方,练习时,站于距袋三十五厘米左右远的地方。双腿屈曲成马步,双手抱拳干腰际。然后右手变掌上举高于眼齐。同时吸气,腹部内凹(意想丹田混元之气。沿任脉上行至膻中穴经右腋下沿右手臂内侧注入掌根部小鱼际处。右手掌下落于右手掌根小鱼际处劈击铁砂袋。同时以口发“哈”声助力。然后右手掌上举至眉高。同时吸气,腹部内凹,意想掌根部小鱼际处之气沿右手臂内侧经腋下至膻中穴,沿任脉下降至丹田穴。如此反复练习至右手掌根发红、发热,疼痛难忍时即可停止,然后再以左手掌如右手掌练习之法习之。

(三)铁指钢掌

先做一个长五十厘米左右,宽四十五厘米左右,高五十五厘米左右的木箱一个。内装满绿豆(或黑豆。或赤豆)。

练功时,自然站立于木箱前,两手自然垂千体侧,头正,肩平,提肛提裆。用鼻自然呼

吸,意守丹田三分钟左右,然后右脚虚立,左臂自然垂之,右臂提起于右脚上方,掌心朝体,指尖斜插入豆内约一厘米左右。吸气入下丹田,然后意想丹田之混元气沿任脉上升至膻中穴经右腋下,沿右手臂内侧注入右手指尖,继而发“哈”声助力,同时双腿蹬力下坐,拧身挫腰臂发力,使肩催时,以肘催腕,由腕催指向豆内斜力猛插。然后,右掌指抽回、恢复自然站立势。同时吸气腹部外凸,意想控于手指之气沿右手臂内侧上行经腋下至膻中穴,沿任脉下行入丹田,然后再按上述之法插之。练至右手指发热、发红,疼痛难忍时改左手掌练之。

注:习练此卷神功(练功后必须以本门之洗手丹药洗之,以免自伤其身,药方见后。

卷四《混元阴风神掌》经过上三卷功夫的练习,此时功夫已非常之人可比,但此时功夫虽已登堂还未入室,如欲达隔空打物,隔物传功之玄妙绝技,必须要苦习此卷功夫。

前三卷之玄功妙诀注重干实力之修炼,本卷则为讲述由实化虚,由虚变透的不传之密,此卷功夫历来为本门掌门弟子所有,秘不外传。故望同道珍识之。全功共分五步功夫。

(一)玄空击灯掌

先点燃一支蜡烛,置于齐胸高的支架上,练习者距蜡烛一米远处站立,双脚开步与肩宽,屈膝下蹲成骑马势,双手握拳于腰际,上身正直,头顶要虚领顶劲。双眼平视支架上的蜡烛。含胸拔背,气沉丹田。用鼻自然呼吸,在吸气时意想天地混元之气,自头顶百会穴,脚心涌泉穴采入体内聚于下丹田。略闭气,同时以意领气从下丹田沿任脉上行至膻中穴,经右腋下沿右手臂内侧注入右手掌劳宫穴。此时呼气,右拳变掌,掌心朝烛焰击去,意想内气从右手掌劳宫穴奔泻而出,击向烛焰。

然后吸气,右手臂弯曲回拉,右掌外旋变拳置于右腰际,然后再击左掌,左掌之练法与右掌同,如此交替练习(当能以一掌将一米左右的烛焰击灭时,再后移步距烛焰一米五左右按上法继续练习(当能再打灭时,再向后移步、继续练习。当距烛焰八米远之处,一掌将烛焰击灭时,则可改习下步功夫。

(二)隔物传功掌

此步功夫与前步练法同。不同之处则是特点燃蜡烛用一灯罩罩住烛焰周围(继续苦练,当练至距烛焰五米处,一掌能将带有灯罩罩着的烛焰击灭时,则此步功成。注:此功后面三步练法有待日后再行奉献。

附录:

洗手丹(,) 川乌、草乌、南星、蛇床子、半夏,部川椒各三克; 狼毒、透骨草、藜芦、龙骨、海牙、地骨皮、紫花地丁、硫磺、秦九蒂各三十克;

刘寄奴,丹皮各六十克,青盐一百二十克。

把上药泡于酒中或水煎洗手,此方可连用三十三日。

洗手丹(,)

地骨皮、蛇床子、青盐各三两。

用法同洗手丹(l)

洗手丹(,)

地骨皮三两

用法同洗手丹(,)

注意事项及功效:

,、习练此功,应选择空气新鲜、流通的场地内练习。 ,、练习此功,应循序渐进,万不可急于求成,以防造成损伤。

练习卷一《内功秘要》三个月后方可加习卷二《外功秘要》的第一步,一步功成再习下步,切不可忽失之。习练卷二《外功秘要),时可加习卷三《硬功闻秘》中

的任何一步,但注意,万不可一齐都练习。练完后要用本门之洗手丹药煎浸洗手,以舒筋活络,以通气血。

,、过饥过饱,切不可习练此功,以防自伤其身。

,、应戒烟、酒。在习练二百日内万不可进行房事。

奇门遁甲快速入门精简

大道至简,通俗易懂,浓缩精品 一:奇门遁甲古代与现代的用途 古代主要用于战争,针对不同的事,选择不同的方位,定都选择东北,因东北为生门,如果是一月之事,选择月令旺方,如果是小事,当日之事则起卦看时辰,选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说,根本用不上,公司或者企业可以做参考。 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述,如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等,奇门九宫是个全息场景,只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为:盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情,不在于起什么卦,准确与否取决于解读卦像者的水平,解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 学习易学、奇门了解宇宙之奥秘,预测学只是一种工具,目的还是让自己打开眼界,开阔心胸,能力得到提升。 奇门遁甲不是迷信,也不是秘密,也不是什么帝王之术,他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人,奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求,而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果,奇门遁甲的预测功能满足其需求。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘,而人的眼睛则客观的在外查看,洞悉事物的来龙去脉。

二:奇门遁甲的框架和组成 1:下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图,复制成两张图,分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中,犹如右下角那个石磨一样的道理,上下两层。

2:下图则说明八卦的由来,八卦是由天地内的八大像,天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字,天(乾)、地(坤)、震(雷)、巽(风)、坎(月亮)、离(太阳)、艮(高山)、兑(大海)。 又用不同的符号代表这些事物,即是八卦图。 3:下图则说明八卦配入九宫当中的图像,八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。

奇门遁甲秘笈大全

《奇门遁甲秘笈大全》 (2010-04-26 21:10:45) 转载▼ 分类:实务 标签: 奇门 文化 杂谈 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移。离宫头面,乾艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。 年干父母,月干兄弟,日干本身,时干子女。推及妻妾,但看乙丁之落宫;若问夫君面首,庚丙二干定不移。要详细其强弱,即能决其荣枯。旺相得奇,且富且贵;死囚墓绝,极*极贫。 格局要分轻重,命运验其得失。未布局先着孤虚旺相,即开口必辨天地乘时。太白入乾坤,父母早年沦没;若临兄弟宫位,手足竟是仇敌。日奇被刑,庄生嗟叹;时干逢之,邓通无儿。 生门产业,要得三奇。成败分于内外,生克决其得失。生门太白,逢冲陷,背祖离乡之客;被冲克,售尽祖父旧园。生在外而身在内,必迁居而发富;身在外而生在内,纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内,安享仆马之福;身生俱在外宫,远方创业之人。 日值孤,时值虚,少年无依;时落孤,目落虚,老后鳏独。命被冲克,乞食道路;日临墓绝,难释愁眉。 财官生旺,盖因飞乌跌穴;鳌头独立,必得青龙返首。天辅旺相得奇门,文明翰苑;天冲旺相得奇仪,威镇边疆。天禽位镇中宫,得奇门,百官元首;英星右弼合吉格,鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅,司农之职。天芮不可得地,逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣,得奇门叛君之贼。 开门有奇,应是文职。伤门得令,定系虎臣。生门得奇,石崇富足。景门合局,丹天文明。惊门入式,好辩之人。休门合奇,礼宾首长。杜门得地,保密军警。死门得奇,职在司刑。 分布八门,星神奇仪。合局者,豪富豪贵,失局者,下等平人。开门、心星皆是金,稍有气,医卜星相;若值死囚,手艺辛勤。休门、天蓬同是水,稍有气,兵弁役吏;值死囚,军卒贼人。生门、天任是土宿,得地者,田地富足;若失时,

奇门遁甲基础知识问答50题

奇门遁甲基础知识问答50题 [1]问;奇门遁甲的产生时代。 答;无史可考,从史料上看,汉代有零星的记载,魏晋盛行一时。后一直在社会上流行,但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 [2]问;黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答;黄帝是传说中中华民族的人四文始祖,蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土,蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫,八方为握奇,周易的卦变思想以太极为物动,一花一世界,一叶一乾坤。[3]问;九天玄女与洛书九宫的关系。 答;九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形,为戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横,一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅,九宫以坎一宫为始,其星为天蓬,五行为水,其所向的动物为猪。也是[西游记]里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式

之一。 [四]问;河图与洛书的。 答;[春秋纬]云‘河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符’。河图主天象,形圆。数字从一生至十为龙,被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象,形方。是八卦被数字代表的形体,是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬,八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 [5]问;转盘与飞盘的区别。 答;转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动,显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神,做古朴的八卦象术分析,不失易的本质。[6]问;奇门布局的方法。 答;奇门布局流传的有三个方法,一为置闰法,一为拆补,一为无闰法。置闰法较为古远,最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持,都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法, [7]问;奇门与历法的关系。 答;[史记]载夏代的年初正月岁首建在丑月,商代建在寅月,周代建在子月。[易经]发扬在周代,奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳

奇门遁甲入门知识

奇门遁甲入门知识,满满都是口诀 奇门遁甲是什么?奇门遁甲是中国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的婚姻,事业,财运等方面的。在古代,黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它,本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。 奇门遁甲入门知识(1) (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 (三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。 奇门遁甲入门知识(2) (四)、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。 (五)、九神(八神) 奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。 而在转盘奇门遁甲中,用的是八神,又称八诈神,即:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 奇门遁甲入门知识(3) (六)、奇门遁甲的具体定局方法 我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局,或者阴遁3局等。那么,这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢?下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀:阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。 春分大寒三九六,立春八五二相随。 谷雨小满五二八,雨水九六三为期。 清明立夏四一七,芒种六三九为宜。 十二节气四时定,上中下元是根基。 这首歌诀的意思是:冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;小寒的上元为阳遁二局,中元为阳遁八局,下元为阳遁五局;春分、大寒上元为阳遁三局,中元为阳遁九局,下元为阳遁六局;立春上元为阳遁八局,中元为阳遁五局,下元为阳遁二局;谷雨、小满上元为阳遁

奇门遁甲入门基础学习知识

《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇:指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘,并随天地盘转动,凡遇着三奇皆为吉。 六甲:当天干与地支相配时,满一周天为60年,即六十甲子。六十甲子中,正好有:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称为六甲。六甲为统帅,然而甲为阳木,怕庚金所克,顾需将六甲隐藏起来。 六仪:天干剩余的:戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲:把六甲隐与六仪之下,避免六甲被庚金所克,即为遁甲。 门:指八门,人的八种因素。八门为:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上,其中:开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜、景为中平。 故,“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学,融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内,为古中国三大术数之一,被奉为帝王之学。其价值:时空选择模型。 三大术数指:太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。

二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间,神为外力,融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联,处于一种整体和谐、平衡的状态,在各种事物的发展中,遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律,进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干(10)、地支(12)、八卦(8)、九宫(9)、九星(9)、八门(8)、八神(8),总和共计64,为奇门遁甲预测学的64个参数。

奇门遁甲鸣法(完整完美版)-奇门遁甲鸣法完整版(上)

目录 目录 0 奇门遁甲鸣法序 (1) 奇门鸣法上卷 (3) 入门 (3) 开端 (10) 用神 (14) 正格 (18) 奇门鸣法下卷 (25) 辅格 (25) 奇格 (32) 遍干 (33) 鸣法周游章 (34) 鸣法占法 (37) 奇门鸣法卷终 (40)

奇门遁甲鸣法序 术数之学 惟奇门一家非他技可比 征之于数 实出于河图洛书九宫八卦 征之于理 实系于天地人文阴阳消息 但历年悠远 真经久佚 犹兼古昔圣王止传真其心 未明发其口 继世贤哲止着真其粗 未笔明其难精 言传有风后神章 子房秘旨 亦只耳聆其音 并未面睹其色也 况又杜撰由唐吕 罹火自秦皇 则应前代之成规荡然绝灭 后世之伪篇倏忽施张 至业是学者 尊伪说如准绳 习是数者 法谬言似纪纲 以妄导妄 以盲引盲 所以则伪本随时而日兴 真旨随时而妄矣  予自弱冠 攻乎是技 遍访明师 博求诸史 购书数十余极 读止千百卷已 未有不北辙南辕 此臧彼否 换段移条 摘章更旨者也 其规则清纯 理论不杂 从未之有也 以是其志稍有怠 噫 形愈悴 心愈专 道愈迷 力愈进 手不释卷 十数年之鸡窗 寝不就枕 百余月之辛勤 亦良可惜耳 奈心志未甘 苟闻讲究奇门之书者 精研奇门之术者 毋拘险阻 必谒求之 既谒之人 既求之书 亦皆予胸中了了 竟无有超出于某腹外之喜心  三生有幸 宿世有缘 庚午之岁秋七月 街市偶来一卖卜人邹妙峰者 精于此术 相与友 仅善出只字片言 则较比俗本大为详确 盖少有矛盾 亦不待辨焉 今祀冬日 俄降天真子孙道一老人 于卜之下 时遭骤雨 高座清淡 老人启悬河之口 开混沌之天 发青囊之秘 倾黄册之玄 句句金销 字字珠钤 思之其胸罗日月 掌握乾坤者欤 想慈颔虎额 龙目鹤姿 伟躯丰颐 隆准庞眉 神光灿灿 苍髯垂垂 形容古峭 貌像异奇 绝非庸常之器 因而拜之 老人婆心 即命润笔 条笺详录 与予曰 峨眉山宏农道人之心印而口授于我者也 命毋须妄传 今观子形若槁木 心若死灰 芳年未壮而甘隐于卜筮 是

张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》

张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 --《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段: 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移。离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。 解说:第一段主要讲奇门的定局和起局,以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一” ,是说要掌握奇门测人生的方法,首先要弄明白奇门九宫格的原理。

“细寻接气超神” ,是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关 系,搞清楚什么时候超神,什么时候接气,这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局,既简捷又符合自然规律,当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫” ,这是讲的起局,要按奇门起局的方法,把九星、八门、八神都配到九宫 之中。 “九宫要带三奇” ,这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格,最好要带有乙、丙、 丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相” ,是说年、月、日、时是纲领性的主要用神,用神旺相才为吉。

“八门九宫须推移” ,再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是: 离 9 宫代表一个人的头部和面部。 干 6 宫和艮 8 宫分别代表一个人左右两条腿和 足部。 左右两个耳朵、 两条胳臂和肩膀分别由坤 2 宫和巽 4 宫来代表。 震 3 宫和兑

宫分别 代表一个人的左右胸襟部位。 坎 1 宫代表男女的阴部和肾、 膀胱系统。 中 5 宫代表一个人的 心脏和腹部。 古文第二段: 年干父母,月干兄弟,日干本身,时干子女。推及妻妾,但看乙丁之落宫;若问夫君面首,庚丙二干定不移。要详细其强弱,即能决其荣枯。旺相得奇,且富且贵;死囚墓绝,极 * 极 贫。

奇门遁甲归纳

第一部分:排盘起局 一、根据起盘时间,排出四柱(由阳历推四柱见后)。根据节气和日干,确定是阴遁还是阳 遁 局的确定,根据拆补法,由日干支求出符头(甲或者己开头)甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排,阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局,中元为七局,下元为四局 小寒上元为阳遁二局,中元为八局,下元为五局 大寒上元为阳遁三局,中元为九局,下元为六局 入立冬上元为阴遁四局,中元为七局,下元为一局 小雪上元为阴遁三局,中元为六局,下元为九局 大雪上元为阴遁二局,中元为五局,下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局,在九宫图中排出地盘 阴遁(夏至以后)戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁(冬至以后)戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰,求出符首。在十二地支图中,从时辰的地支起甲,逆时针数到时辰的干 支,所对应的地支加上甲得到旬首,如癸未,则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁(甲子戊)(甲戌己)(甲申庚)(甲午辛)(甲辰壬)(甲寅 癸)得到符首(戊己庚辛壬癸) 甲子戊(正黄,阳土,土生万物地位最高) 甲戌己(镶黄,阴土,稍次) 甲申庚(正白,阳金,阳土生阳金) 甲午辛(镶白,阴金,阴土生阴金) 甲辰壬(正黑,阳水,阳金生阳水) 甲寅癸(镶黑,阴水,阴金生阴水)水又复生木,既甲,东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位,把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转

四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置,得到某一门和对应的数字,称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置,顺时针旋转(阳遁从一往九数,阴遁 从九往一数),数到时辰地支位置,其数就是直使所落宫位 3、从直使开始,顺时针把八门依次排入 五、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符,放在地盘时干位置,顺时针排放 六、八神盘。直符放在地盘时干上,阳遁顺时针,阴遁逆时针,依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算: 由干支求出旬首,将甲安于旬首地支,顺数,剩下末尾两个既为旬空 举例:壬辰,属于甲申旬,从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 八、年月日时干支的推算 1、年干:公元年末尾数-3 (负数+10) 年支:(公元年-3)/12 取余数(除尽作12算) 2、月干:年干×2+月数 月支:根据节气固定不变 3、日干: 日支: 4、时干:日干×2+(时支-2) 时支:每天固定不变 节气与月支的对应表(上半年来六、二一,下半年来八、二三,最多相差一两天)

奇门遁甲统宗大全

奇门运筹无外 1:趋吉避凶,化不利为有利。 2:增加运势。 3............ A:奇门运筹之法:主客法,当时辰与空间利主时则静待其变;利客时则应一鼓作气、乘势而为。B:奇门运筹之法:孤虚法。孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入... C:奇门运筹之法:六亲法。生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。 D:奇门运筹之法:六仪拟象法。如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E:.............. 看到这个标题,或许有人会问,你学好了吗?你掌握了多少?了解了多少?等等一大堆问题。 实际上问这些问题的人,其真正的目的是想套你的话,套你的心得;在这我一一答复大家。 首先我得承认学的不好,对奇门的认识也只是刚入门的份,在许多实际运用中也常出错,其出错的主要原因就是在取用上的判断错误。好了,话已交待完毕,先从学习奇门的首要一一谈起。 初学奇门者,最好先看张志春先生的《神奇之门》,掌握熟悉了解最基本的象数理义,再看其《开悟之门》在基础上打下扎实的功底。然后去看幺学声的视频、王凤麟的视频录像象义资料,有的放失之心去领会。最后去看刘文元的《奇门启悟》、杜新会的多本实例精解书、石建国的《奇门遁甲解真》、杨易营的《奇门实例解》及奇门实例精讲一到十集等等。 边看边到论坛实践实战,加强了解、记忆、总结。经过一段时间的锻炼,你就能从一个门外汉到了解到入门到精通。 当然,还有一个最方便简捷的办法,就是参加论坛的学习班,从初级班到提高班接着学,多谈论多接触地提升自己。 在学习运用中,首先要学会捉用神,用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。再经过分析其准确率就大大提高了。 用神就是对预测事的主体,如:测婚,已婚者首重六合休门、然后乙庚、日干所合之干。未婚者:日干所合之干、然后六合、值使、景门等;要主次分清一一细解。 测病:以天芮为病看其所测的对应关系等。 测工作:日干与开门、生门之关系等等。 至于一局多断,那也是根据局里的相关用神来一一分析解说的。 如某男问老婆去那了,其第一信息就是乙落何宫,其宫中结构有些什麽再依象分析;既然问老婆那去了,那么另一个信息告诉你,他对老婆有所疑虑,你可分析乙庚各落何宫,相生则比较和睦,相克关系经常闹矛盾。夫妻关系家庭关系可以各宫之代表一一去分析解说就是。再一个是主客论,但凡任何事都是阴中有阳、阳中有阴的。先动为主后动为客或地盘为主天为客,来者为客坐等为主,都是以其所主事体来分的。如你去办事交钱或看病,当你刚去时客他是主;当手续办好或看好医生去交钱,此时你是主他是客了,因你想交就交不想交就可不交有主动权了。同一个事前后主客也会出现时空变化的,这就是阴阳互换的原理。 话说回前面说的一局多断,这里也包含单宫断后的辐射方向。单宫断出具体事后,可以辐

叶鸿生奇门遁甲快速入门

一:奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述,如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等,奇门九宫是个全息场景,只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为:盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情,不在于起什么卦,准确与否取决于解读卦像者的水平,解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘,而人的眼睛则客观的在外查看,洞悉事物的来龙去脉。 二:奇门遁甲的框架和组成 1:下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图,复制成两张图,分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中,犹如右下角那个石磨一样的道理,上下两层。

2:下图则说明八卦的由来,八卦是由天地内的八大像,天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字,天(乾)、地(坤)、震(雷)、巽(风)、坎(月亮)、离(太阳)、艮(高山)、兑(大海)。 又用不同的符号代表这些事物,即是八卦图。

3:下图则说明八卦配入九宫当中的图像,八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。 4:下图是将九宫八卦一分为二,天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次,地盘不动。为了区别天盘和地盘,天盘分别放入了10天干即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

5:下图,天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点,所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候,奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱,中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘,想预知这支股票走势,想预知领导爱好,预知怀孕生子等,预知老公有没有小三等,测你想测,算你想算。

奇门遁甲考试题

奇门遁甲试题 (闭卷,满分100分,时间120分钟) 一选择题(下面四个选项中有且只有一个选项是正确的,请选择正确答案填在括号里。,每题1 分,共20分) 1 五行中“水”生 () A金 B木 C土 D火 2 “巽”卦落在九宫盘的第()宫 A一 B三 C四 D五 3 “兑”通常代表的人物为() A少男 B少女 C老男 D老妇 4 天干“辛”五行属__,代表颜色为___() A阳金,白**阳金,黄色 C阴金,黄色D阴金,白色 5日奇,月奇,星奇分别指的是() A 丁丙乙B乙丙丁C丙乙丁D丙丁乙 6 壬辰年的正月的干支是() A 戊子B壬子C庚寅D壬寅 7 天干“丁”帝旺在() A寅 B巳 C午 D酉 8地支中与"寅"相冲的是() A卯 B巳 C申D亥 9"仁义之合"指的是 A甲己合B乙庚合 C辰酉合D巳申合 10 伤门在艮宫会() A入墓 B受制 C被迫D泄气 11天冲星原名 A贪狼星 B禄存星 C武曲星 D破军星 12 戊戌时阴遁九局地盘“壬”在()宫 A 二B五 C 八D九 13 天蓬星在亥、子月状态为() A旺B相 C休 D囚 14 “青龙返首” 格局天盘、地盘分别是() A戊加丙 B庚加丙 C戊加乙 D庚加乙 15 夏至下元该用的奇门局为 A 阳遁三局B阳遁六局C阴遁三局D阴遁六局 16 具有虚伪狡诈性格是 A螣蛇B太阴C白虎D玄武 17吉门克宫(),凶门克宫()”

A吉更吉:凶不起 B吉更吉;事更凶 C 吉不就:凶不起D吉不就;事更凶 18从奇门主客论来分,天盘为();地盘地盘为():从行动先后来说,先动者为(),后动者为() A主,客,主,客 B客,主,主,客 C主,客,客,主 D客,主,客,主 19预测时,阴遁以九、二、七、六宫(), A为内、为快B为外、为慢C为外,为快D为内、为慢 20大家测测~~我今天干了什么 农历时间:农历己丑年(牛)五月初八 节气:小满下元 干支:己丑己巳丙子戊戌 当日旬空:午未(年)戌亥(月)申酉(日) 辰巳(时) 此局为阳遁八局直符:天芮星直使:死门 ┌——————┬——————┬— │ 太阴│ 六合│ 白虎│ │ 天心丙│ 天蓬庚│ 天任戊│ │ 生门癸│ 伤门己│ 杜门辛│ ├——————┼——————┼——————┤ │ 腾蛇│ │ 玄武│ │ 天柱乙│ │ 天冲壬│ │ 休门壬│ 丁│ 景门乙│ ├——————┼——————┼——————┤ │ 直符│ 九天│ 九地│ │禽天芮辛│ 天英己│ 天辅癸│ │丁开门戊│ 惊门庚│ 死门丙│ └——————┴——————┴——————┘ A、买衣服 B、请同学吃饭 C、剪头发 D、买书 二多选题(每题至少有一个正确答案,错选、少选、多选都不得分。每题3分,共15分) 1 属于“甲辰”循的有 A丙午B戊子 C庚申 D辛亥 E癸未 2 下列选项中可以代表红色的是() A 丁 B 离 C 景门 D 天英星 E 六合 3 属于“中元”的有() A甲申 B庚辰 C戊午 D辛未 E壬子 4 有可能用阴遁四局的节气有() A小暑B秋分C寒露D处暑E小雪 5有可能导致“三奇入墓”的是 A乙奇加乾宫 B丙奇加乾宫 C丁奇加艮宫 D乙奇加坤二宫 E丙奇加坤二宫

张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》

张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 一一《开,晤之门》- 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段: 其法先明戴九膛一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移。离宫头面,干艮两足;肩耳存于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。解说:第一段主要讲奇门的定局和起局,以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”,是说要掌握奇门测人生的方法,首先要弄明白奇门九宫格的原理。“细寻接气超神”,是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系,搞清楚什么时候超神,什么时候接气,这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局,既简捷又符合自然规律,当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”,这是讲的起局,要按奇门起局的方法,把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”,这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格,最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”,是说年、月、日、时是纲领性的主要用神,用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”,再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。 九宫与人体部位的对应关系是:离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段: 年干父母,月干兄弟,日干本身,时干子女。推及妻妾,但看乙丁之落宫;若问夫君面首,庚丙二干定不移。要详细其强弱,即能决其荣枯。旺相得奇,且富且贵;死囚墓绝,极*极贫。 解说:这段丰要讲如何取用神,以及对用神的基本看法。 “年干父母”,是说在预测一个人的家庭状况时,以年干落宫代表其父母,如果求测者先问父亲情况,则该年干代表其父,以年干相合之干代表其母(比如年干是辛,则以丙代表其母;年干是己,则以甲即值符代表其母):同时,还可以乾宫代表其父,以坤宫代表其母,从 多重用神角度综合判断。 “月干兄弟”,是说在预测一个人的家庭状况时,以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。“日干本身”,即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况,则以年干为上级领导,以值符为顶头上司,以值使为顶头上司中的副职,以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者;以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物;等等。 “推及妻妾,但看乙丁之落宫”,如果要预测妻子的情况,就看乙奇落宫状态;如果要问妾,旧社会一大多妻制,现在是一丈一妻制,但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况,就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首,庚丙二干定不移”,这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况,就以庚为用神;如果一个女人要问“面首"(这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词),即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”,则以丙为用神。以上是基本用神,还可同时以求测之人的“日干”相合之干,为其配偶情况。还可迸一步以男女双方的年命落

奇门遁甲排盘基础知识完整版

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奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。 二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符头的地支子,则为上元。

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奇门遁甲入门知识学习【一】 入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。 ——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

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奇门遁甲排盘基础知识何为六甲? 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲? 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数? 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头? 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符头的地支子,则为上元。

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奇门遁甲入门 奇门遁甲之由来: 约5000 年前黄帝创始---360 天/年*12 时辰/天*1 局/时辰=4320 局/ 年 风后简之---4320 局/年/4=1080 局/年(四次重复而简) 约3000 年前姜太公再简之---3 元/节气*24 节气/年*1 局/ 元=72 局/年 约2000 年前张良更简之---72 局/年/4=18 局/ 年(四次 重复而简) (基本局18 局--- 阳遁为9 局、阴遁为9 局) 十天干之分工(一帅三奇六仪): 甲(元帅)、乙丙丁(三奇,六军辅佐)

戊己庚辛壬癸(六旗军,谓六仪) 六旗军的含义: 正黄旗(戊军, 镶黄旗(己军, 正白旗(庚军, 镶白旗(辛军, 正黑旗(壬军, 镶黑旗(癸军, 六甲隐于六军之中, 三奇辅佐六军, 连成太极圈 --- 三奇六仪落九宫( 1~9 ) 元帅甲子) 大将甲戌) 大将甲申) 大将甲午) 大将甲辰)

阳遁:从1 宫到9 宫 阴遁:从9 宫到1 宫 奇门遁甲的局数= 甲子戊遁落的宫数阳遁共九局;阴遁共九局--- 合之共18 局阳遁一~九局(冬至~芒种,12 个节气)阴遁一~九局(夏至~大雪,12 个节气) * 起局与节气、时辰相关 一年四季与地支: 寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月,称为“四孟”(初月) 子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月,称为“四仲”(中月)辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月,称为“四季”(后月) 子午卯酉--- 上元第一天日支

寅申巳亥--- 中元第一天日支 辰戌丑未--- 下元第一天日支 上元符头(上元头一天)--- 甲子、甲午、己卯、己酉中元符头(中元头一天)--- 甲寅、甲申、己巳、己亥下元符头(下元头一天)--- 甲辰、甲戌、己丑、己未超神--- 上元符头在前,节气在后接气- -- 节气在前,上元符头在后 置闰--- 上元符头超过节气九天不置闰--- 拆补法(推荐方法!)六甲旬图(六十甲子图)每元为5 天,每个节气为3 元(上元中元下元) 节气主大局(阴遁或阳遁) 日旬、节气及时辰定用局

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奇门遁甲秘笈大全 奇门遁甲秘笈大全-明-刘伯温 奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由着也。汉子房总局十八而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。次分八卦于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,干西北,而方隅定矣。 纵横十五,错敍三元,以八卦分八节,而节令以全。以一节统三气,而气候以备。逢甲己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲己临于何处?而用超神之法。节先符后,验日辰甲己何居?而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁,历坎、艮、震、巽,仪顺行而奇逆布,由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁,历离、坤、兑、干,奇顺布而仪逆行,由直符而逆飞于八卦也。 认九宫安九星为直符,而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符,则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八门为直使,而休咎以判。如干宫配开为使,则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、

死门坤、惊门兑也。移直符于时干,而时干住处,直符之起首寓矣。寻直使于时支,而时支住处,直使之方向存矣。天盘九星共奇仪,而一时一易,象天之旋转。地盘九星与奇仪,而五日方移,法地道之贞静也。天盘临地,审吉凶之消长,地盘承天,断休咎之盈虚。天甲子临地甲子是为伏吟,凡门符临本宫皆同此例,而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟,凡门加冲宫皆同此例,而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂,奇门入墓、迫而所为无成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位,是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方,是谓三奇六仪击刑至恶,而不可使用。 九遁合门,至利而大可施为。开门合乙而加己位,不犯奇墓、门迫,名曰“地遁”,临紫微而蔽,以日精者也。月奇临丁而逢生门,不犯奇墓、门迫,号曰“天遁”,乘华盖而蔽,以月精者也。休门与丁奇相合太阴,共地盘相临,斯为“人遁”,亦可行师。丙奇同生门而合于九天,遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地,遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎,“虎”得乙奇临生门而或出于艮,“风遁”则日开临于巽,“云遁”则月开合于坤,此九遁之例名,实兵家之秘,顾用之何如,而验之无不应也。 夫星有阴

神奇的秘术——奇门遁甲

神奇的秘术——奇门遁甲 奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。 奇门遁甲最早运用在战争领域。研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱! 1、奇门遁甲的起源; 奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道; 轩辕黃帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。 偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水,彩凤銜书碧云里, 因命风后演成文,遁甲奇门从此始。 这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。甲盘的运动就是根据河图、洛书。洛书再配上后天八卦,输入九个天干。依照天地运行之法则创造的。 2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说 历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。 罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺朮夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。 诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。 很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。 奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。代代都是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手中,就给烧了。当然这只是传说。 又因奇门遁甲乃称霸天下之术,故为历代当政者查禁,真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺朮的渲染,似乎真的可以“呼风喚雨撒豆成兵”了! 更有甚者,人总是抓住一点浮想联翩,奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁,神遁,天遁,水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墻入屋、可以上天入地!以至达到荒谬的地步!此说被一些幻朮、魔师及一些别有所图的人所利用。实际上他们只是利用了奇门遁甲的名称,以此作招牌,狐假虎威而己!

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