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坚持自己的信仰,是人生最好的答案

坚持自己的信仰,是人生最好的答案
坚持自己的信仰,是人生最好的答案

坚持自己的信仰,是人生最好的答案

有一个选择题:有一条路非常安全,没有什么危险,还可以给自己带来不错的利益,但是需要违背自己的人格;而另外一条路则是信仰自己的人格,但是信仰的同时会被人群排斥,甚至会存在危险,如果是你的话,你会怎么选择呢?

《天道》:坚持自己的信仰,是人生最好的答案

很多人都想要选择第二条路,坚守自己的人格,即便被人排斥也冒着危险前行,但是在世俗之中,大多数人都选择了第一条路,当自己相信的东西违背了世俗的常理,或者会给自己带来危险时,大部分人都会选择跟世俗妥协。有一个科学家叫哥白尼,他因为坚持“日心说”遭到了封建神权统治的迫害,但是他没有向封建统治屈服,仍然坚持追求真理和执着于自己的信念,正是他的坚持,才有日心说这么伟大的观点存在。

就好像祖祖辈辈的革命先辈,他们为了民族独立和人民自由,宁死不屈奋斗终生,献出自己的生命也义无反顾,这样的精神恰恰是我们所缺乏的。

在《天道》这部电视剧中有这样一句话:人从根本上是面对两个问题:一,生存,得活下来,二,要回答生命价值的问题,让心有个安往。

在这部剧中,丁元英为了送给芮小丹一个礼物,也为了做成扶贫这件事情,设计了一个杀富济贫的套路,但是他知道,这个套路一旦成功,自己将要面对的将是无数人的责骂和诋毁,但是他为了内心的信念依然坚持了下去,并且真的做成了这件事情。

他为了自己内心的信仰,也为了实现人生的价值和意义,让心里有一个安稳,

即便面对别人的不理解和耻辱也毫不在意,这就是一种精神,一种为了信念所坚持的执着精神。

《天道》:坚持自己的信仰,是人生最好的答案

大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。

有志气的人在处理事情的时候,只问如何做是对的,并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸。读书著书立说,最重要的是立论要公平公正,若能更进一步去求精要详尽,那就更可贵了。

趋利避害是人的本性,我们逃避危险,避开别人的指责也是情有可原的,但是当你避开指责的同时,需要违背自己的道义准则,那么如何取舍,就看自己对于信念的坚持了,这也是我们是否坚持人性信仰的根本。

一个真正的有志之士,首先能够做到的就是明辨是非,在大是大非面前,能够坚持真正应该坚持的信誉,甚至付出自己宝贵的生命,所以说:大丈夫处事,论是非,不论祸福。

古代有一个人叫苏武,他是古代非常出名的使者,他在出使匈奴时,遇到了匈奴的扣留,一般来说被扣留的下场只有一死,但是他的壮烈和忠诚让匈奴不敢杀他,也对他的心生敬佩,因为觉得杀了他,会坏了匈奴人的口碑和名声。

他们也不想让苏武自杀,就不断的折磨苏武,想让他投降,但是苏武在匈奴过了19年的艰辛牧羊生活,也从未提过投降二字,最后光荣的返回了自己的国家。

而和苏武一同出使匈奴的还有另外两个人,他们在极短的时间就投降匈奴,成了投降派,并且因为苏武不投降,受到了很多攻击和谩骂,反而怨恨不投

降的苏武连累了自己。

《天道》:坚持自己的信仰,是人生最好的答案

大丈夫和士君子,在某种意义上,精气神是相通的,行得正坐得直,无论面对什么都不会动摇自己的内心,一个真正有志气的人,一定能够坚守自己的道义,而不改变初衷。

信仰-奉献-生活

信仰——奉献——生活 滑县王庄镇第三初级中学闫玉博 我是一名普通的农村教师,教师是生活的表率,特别是在农村------知识贫乏、文化落后的地区显得更为突出。教师是以精神生活为主的人,物质待遇不高。以书为伴,提高自己的修养与素质,在社会中传播正能量是最佳的选择了。 在这个经济繁荣的时代,物质追求与个人主义同时迅速膨胀。很多人被物质所累,精神日趋萎靡,生活中缺乏了对他人的内心情感的关注。人不是单靠吃米活着的,不论生活是一贫如洗,还是拥有万贯家私,痛苦时时刻刻都在蚕食着他那脆弱的心灵。追求了半天的钞票,口袋鼓了,心却空了,也就是说穷的只剩下钱了。 归根结底是无自己的信仰,只要有正确的思想作指导,无论你遇到多大困难,总能坦然面对。信仰是行动地准则和目标,比如说:我们要坚守自己的幸福,夫妻和睦共处,儿女能在爱的环境中幸福成长,让年迈的父母能安度晚年。有了这样的信仰,当夫妻被生活所累时,面对分歧与需求便懂得放弃,放弃自己的利益,使能白头到老,十年修得同船渡,百年修得共枕眠么?我们有了信仰,才不会轻言放弃,不,生活中才会坚定不移、永不言弃,不断去经营改善自己的生活,主动去关心他人的感受,互帮互助,使生活即便一贫如洗也能感受到幸福。唐僧正是有了到西天大雷音寺拜佛求经的信仰,才会在九九八十一难中修得正果。同时在磨难中不断提高了自己,成佛不是能腾云驾雾、神通广大。而是自己的修养达到了极高的境界。自己的素质提高了,那些妖魔鬼怪自然就不复存在了,面对酸甜苦辣的生活,我们懂得了生活地真谛。站在高处,笑对人生才是最高境界。 人应该有信仰,无信仰的人是最可怕的。无信仰,思想便会随波逐流,随环境和感情用事。个人主义的膨胀,内心的痛苦也在不断膨胀。佛说:人之所以会痛苦,是因为追求了错误的东西。我们要先提高自己,自己心境如水了,思想大彻大悟了,就不会痛苦,再用自己的言行去感召芸芸众生。不断抱怨的人是罪孽深重的人,他只顾要求别人,忽视了自己内心的妖魔,妖魔都是从自己心中生长

信仰 作文素材

意大利的空想社会主义者托马佐为了祖国的解放而战斗。他被捕后,在狱中度过了27年,每次严刑拷打都使他昏死过去,但每次苏醒过来,他的第一个信念就是“我能思索,我还活着!”他不屈不挠,以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。 【名言警句】 1.信仰,是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果 2.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。——惠特曼 3.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。------纪伯伦 4.信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。------契诃夫 5.每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青 6.对于我们来说,生活中必须有,也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利 7.人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。——张志新 信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆,虽然渺小,却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛,虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。 信仰是一双翅膀,小鸟拥有了它,便可展翅高飞,飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱,人们拥有了它,便可尽情弹奏,奏出美妙的音乐,奏出自身的价值! 没有永远荒芜的土地,没有永远干涸的河流,没有永远灰暗的天空,没有永远沉寂的山峦。土地再荒芜,不会拒绝一锄一镐的耕耘;河流再干涸,不会藐视涓涓细流的汇聚;天空再阴霾,不会永远遮挡住阳光的挥洒;山峦再沉寂,不会阻挡莽莽绿色的蔓延。 信仰仿佛一盏心灵的明灯,引你走向漫长的人生之路。不相信冬天过去是春天,寒号鸟因此成了冬天的陪葬;不相信风暴过去有日出,萋萋花草一夜之间便化作伤感的落英;不相信荆棘过后还有坦途,人生旅途上便会少一分跋涉的激情……信仰是人生的精神支柱,唤起你对美好生活的执著追求。 爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望,她的信仰很坚定,她相信总有一天光明会照满整个大地,所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。 因为有信仰,伟大的音乐家贝多芬才能在失聪的情况下创出惊天地的《英雄交响曲》;因为有信仰,寂寞的阿炳能谱出泣鬼神的绝唱《二泉映月》;因为有信仰,冼星海才能写出感动人间的女高音独唱《风》。 若不是信仰,怎有越王勾践的信心,怎有卧薪尝胆的毅力,怎有长征二万五千里的勇气!若不是信仰,怎有地震时的生命接力,怎有抗日的坚定,怎有凭一颗小小的苹果穿越撒哈拉大沙漠的坚强! 许衡说:“梨虽无主,但我心有主。” 当你在大海中航行时,信仰是你手中的一方罗盘,它使你沿着捷径前行;当你在黑暗中摸索时,信仰是夜幕上一颗明亮的北极星,它将你的未来照得银亮银亮的,像是希望在跳跃;当你顺着小路回家时,信仰是一篝火焰,指引你走向前方…… 假如没有信仰,白杨树怎能在戈壁滩上向上生长;假如没有信仰,百合花怎能在悬崖上开出最纯最美的花文周欢菲没有信仰,一粒小小的酸枣树的种子怎能结出晶莹剔透的枣;假如没有信仰,菊怎能在秋爽里独立;假如设有信仰,梅又怎能在寒雪中傲耸……

大学生该如何树立正确的信仰

大学生该如何树立正确的信仰 人活着总希望过上幸福的生活,如何才能拥有幸福的人生呢? 从本质上讲,人最幸福的时刻是自己心理得到最大满足的时候,所以,想拥有持续不断的幸福,就要能够持续不断让自己获得满足感。我认为,一生的时间不长也不短,也总会有各种坎坷和不顺,每时每刻都感到满足自然是不可能的,但在长期的成长过程中周期不间断地获得满足却是可能的。要做到这一点,就必须给自己的人生一个长期而有稳固的支撑,而这支撑,就是正确的人生信仰。 一、信仰的产生 从我们一出生,就受到了外界客观世界的影响,人们常说:“钟灵毓秀”或“近朱者赤,近墨者黑”,这就说明,周围的环境对我们的人生不断产生着潜移默化的影响,日积月累,我们的价值观,人生观,世界观(或者说性格)就随之定型了。在这人生发展过程中,我们会遇到挫折,遇到不顺和困难,同时又有很多事,我们无法掌控。所以,我们就希望有某种力量为我们解决这些问题,可能是佛教里的神,基督教中的上帝,伊斯兰教里的安拉,也可能马克思主义的方法论……无论信仰什么,其原因都是这些意识形态上的东西给了我们巨大的精神支撑和安慰,帮我们度过了困难。 二、正确信仰的价值 虽然信仰有多种多样,但并不是每种信仰都是正确的。如果信仰是正确的,这种信仰会让我们受益匪浅,同时也给他人和社会带来很强的

正能量;可假如信仰不正确,也许自己依然虔诚地坚持,但越虔诚的信,给他人和社会带来的不安定就越巨大,这种信仰就像毒瘤,不仅危害自己,还严重地危害着社会和国家。5·28山东招远涉邪教故意杀人案中的张帆一家信奉“全能神”的邪教就是一个很典型的案例,信仰上的扭曲转变让这个家庭彻底走向了覆灭,甚至还剥夺了他人的生命,同时这也给社会带来了巨大的恶劣影响。可见,有信仰是重要的,有正确的信仰是更重要。 三、大学生的信仰状况 大学生信仰状况调查结果显示(见附录):大学生最信仰的是“个人理念”(49.21%),其次是含义略显含糊的“爱”(23.28%),而国家意识形态多年以来通过教育、媒体等灌输的马列主义(11.64%)和科学(11.11%),则占相当小的比重。而在西方作为“信仰”的主流的宗教信仰,只占到几乎可以忽略不计的比重(4.76%)。[1] 这些数据说明大学生信仰有以下特点: 1、信仰功利化、世俗化。市场经济不断刺激着人们物质欲望的膨胀,一些人的人生信念和价值取向逐渐失去了真善美,将生活中一切市场化、物质化。另外,当代大学生也处在考研、求职等激烈的竞争环境中,这些使大学生不得不直面事关自身前途命运的现实问题。 2、主流信仰模糊化、边缘化。诸如社会主义思想体系中的奉献精神、集体为人民服务等思想,在部分大学生心目中并未得到应有的重视和肯定,他们更加青睐西方的个人主义、实用主义、自由主义等思想。

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析 作为当代大学生,如何客观认识宗教 宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象,它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动,更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等,也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查,大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%,其中信仰基督教(包括天主教、新教、东正教)的约占信教者的62%。产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存,价值观念的不同,决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风,社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当,社会分配的不公平,贫富差距的扩大,种种因素,使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失,导致许多人转向宗教信仰,大学生也不例外。 青年人思想未定型,情绪浮躁、易变,追求新鲜刺激,常有反传统的逆反心态,有强烈的独立自主意识,面对不同以往的文化背景和多种价值选择,大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时,求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中,青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等,面对人生挫折和困惑,都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展,人与人之间的情感交往日趋淡漠,因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系,毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助,就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位,教会和教友之间的互相帮助,使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感,使其精神上感到欣慰和满足,他们不再是孤立无援的,他们是“组织里的人”。 当然,有一些大学生是因为生长在信仰宗庭,还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,体现了许多认识上的误区: 其一,宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律:不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为,这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾,它的约束力量甚至超过了社会主

人的精神支柱

人的精神支柱 (2009-06-09 20:06:51) 人有了支撑自己精神的信仰,人就有了寄托。如果有积极健康的信仰、观念和信心,人就会有强烈的使命感,就会产生克服困难的勇气和信心,使人以顽强的毅力奋力拼搏,直至实现自己的奋斗目标,获得成功。 没有精神的生命是只能够呼吸的机器,是只懂得咀嚼的劣等动物。其实,劣等动物也是有精神的,不过只是因为其精神过于低级,为了自己生命的本能而活着。 人一旦有了精神,就走出了一个低级阶段,能够让自己活得有价值、有意义、有快乐。那么这个精神是什么呢?应该是正确的自我意识、健康的价值取向、乐观的心理素质和做事情的基本态度。通过不断的学习、吸取他人有益的经验和积极参与社会实践,维系精神支柱保持长久不衰。 可以支撑人精神的东西有很多,可以是人,也可以是事物。如果以具体的物质作为支撑的话,人的精神很难长久。 以具体的人作为支撑,选择正确的人作为生命的寄托,而一生为之奋斗,并以此作为生命价值而获得快乐,实现人生目标。以抽象的事物作为支撑,这个支撑可以是坚定的动机、信念、信仰和追求,人就有

了无限的精神动力和力量源泉。坚定的意志、稳定的操守、坚强的决心和果敢的行为等,都有强大的精神力量作支撑,也就是精神支柱。 人的精神支柱就是人精神层次的具体反映。健康的精神也要有健康的支柱来支撑。健康的支柱会让人精神更健康、更稳定,反之让人堕落和败坏。人有什么样的精神支柱,就一定能反映出人格水平和真实的内心境界。 真正优秀的人,不是靠多么强大的财、权、物的力量来衡量的,而是看他有什么样的精神境界或选择什么样的精神支柱。良好的精神支柱树立起来以后,一定要保持一种稳定性和延续性,因为对精神支柱的选择不慎或盲目改变,会对人的精神世界造成毁灭性的打击。所以,精神支柱是不可以轻易变更的。每变更一次精神支柱,就意味着变更一次人生目标,人生目标的屡次变化之后,人连同精神一起就不得不开始迷失了。迷失的人生不得不让人怀疑自己活着的意义和生存的价值,这样的人生还有什么快乐可言? 精神虽主要靠个人修养得来,但却是人与生活的环境相互作用的结果,是对客观环境的反映。精神一旦生成,就很难改变。精神支柱亦与影响有关,但却有明显的可选择性。精神对精神支柱有一定的趋向作用,而精神支柱对精神却有着相当的迎合和重塑功能。一旦人对精神支柱的选择稳定下来,其精神支柱就会对人的精神起到决定性的造型作用,从而决定人的人格水平和心理倾向的发展态势。

宗教信仰对人生的影响教学内容

宗教信仰对人生的影 响

一、宗教信仰及其特征 信仰是由个人的世界观、人生观、价值观、伦理观所构筑的信念体系,是个人用以衡量利害关系和精神追求的最高准则。它作为人的精神支柱,体现出人们决心超越有限人生、渴望无限存在的终极意义。 信仰在很大程度上是和宗教观念联系在一起的。并非所有的信仰都是宗教信仰,不过从词源上看,“信仰”一词本身就带有宗教色彩,它意味着主体在精神上对某种对象、状态或观念有稳定的确信,并且非常自觉地信任、依靠和顺从所确信的对象,寄希望于这种对象。 宗教信仰是宗教的灵魂 ,也是宗教信徒的生命灵魂,它表现出三点特征。第一、个体性。宗教信仰的根都扎在具体的个别的人的心灵深处,并展现在个人生活的各个方面,从本质上体现出个人的精神需要、情感、人格和价值观念。第二、选择性。宗教信仰意味着信仰者对于世界和人生的理解的选择、价值标准的选择和生活态度、生活方式的选择。第三、神圣性。人总是具体的、有限的、不完满的,但又总向往超越、完满和终极的境界,即“神圣”境界,而宗教信仰恰恰满足了人对神圣性的渴望。 三、宗教信仰对人生的积极影响 正是基于上述特征,人类普遍存在的宗教信仰或宗教精神成为人的精神层面的一个重要层面,成为人性的一个重要内容。它也因此对于人生产生着重大的影响,其中的积极方面主要表现在: (一)为人们提供价值体系的支柱。宗教信仰具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显著特征。信仰在价值观念体系中居于核心地位,它作为评价主体价值观念体系的深层内核,是价值评价活动的大前提。

(二)观照人们的道德生活。在道德信仰与其它所有的信仰类型的关系中,道德信仰与宗教信仰的关系最为密切。从历史上看,宗教不仅充当了道德的起源,而且也充当了道德的动力和保障,它主要通过对德行与幸福的统一的承诺和善恶因果报应的理论实现这种作用。从现实上看,宗教信仰成为个人进行价值评价活动的前提,进而成为个人践行道德生活的内驱力。 (三)对人们进行心理调节。当一个人在社会实践与生活中不能实现各种人生需要时,就会感到自己处于一种被动地位,由此产生一种心理上的相对不平衡感,甚至引起心灵上的痛苦,宗教信仰则能为人们提供安抚这种心灵痛苦的镇静剂。各种宗教信仰通过对世俗价值的贬抑和对神圣价值的推崇,来缓解、摆脱人们对世俗功利的执著,从而达到心理调节的目的。 (四)给人生带来希望。宗教信仰,指向未来,指向所求的方向,指向可望不可及的理想。所以,宗教信仰往往来自于人的内在需求和对崇高美好的盼望。正是希望把信徒吸引到宗教中,也正是希望,才是信仰借以对人类本性、历史和社会进行认识与思考的促动和推进力量。 (五)促进个体社会化的进程。个体社会化的结果是促使人们在思想上趋向于共同的信念的价值观,宗教信仰由于具有致上的神圣性而拥有特殊的认同作用。当人们产生无所寄托和无所依赖之感的时候,宗教信仰把分散的具有相同信念的宗教信徒组织起来,促使他们之间的群体认同。 四、宗教信仰对人生影响的两面性 尽管宗教信仰能对个体的人生带来一定的积极影响,但我们不能仅仅强调其积极性而走向极端,即寄希望于宗教来解决人生中的问题。马克思曾指出,

当代青年人生追求及信仰的研究

当代青年人生追求及信仰的研究 【摘要】当代年青人由于思想未定型,情绪浮躁,易受外界干扰而变,追求新鲜刺激,常有反传统的反叛心理。面对当前社会不同背景的文化和多种价值的选择,青年人常感到迷茫,疑虑,混乱。但在人生与社会均更需要人生追求及信仰的21世纪,必须高度重视当代中国青年信仰及人生追求,以防信仰缺失,要从历史的昭示与现实的坐标中引导他们选择贯通历史现实未来的科学理性的精神信仰,使他们确立自己明确的人生追求。 【关键词】当代青年人生追求信仰 一、信仰的内容 据《汉语词典》解释:信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。信仰与崇拜经常联系在一起,但是与崇拜还有不同。信仰主要针对“观念”,而崇拜主要针对某个“个体”。信仰带有情感体验色彩,特别是体现在宗教信仰上。信仰成为一个议题源于古希腊,苏格拉底云:“未经审视的生命不值得活。”即为佳例。信仰是信真仰理。信真就是唯信宇宙万物的真实真相本真,仰理就是仰望宇宙万物的规律法则道理。 具有现实意义的信仰就是是人们对人生观、价值观和世界观等的选择和持有,是一种最高层次的信念,它体现了人们对生活的信念,反映了人们对所遇到的事件的态度。西方国家流传一句话:什么信仰也没有的人容易犯错误甚至犯罪。这正是西方人自觉或不自觉信仰宗教的缘故。信仰是人存在的精神支柱,有信仰的人能为自己所信仰的东西不懈奋斗甚至付出生命的代价也在所不惜。 二、当代青年的宗教信仰 (一) 当代青年将信仰转向宗教信仰的因素

据调查,青年人中明确表示信仰宗教的约占总的25%,产生这种宗教热的原因是多方面的,既有来自于社会的客观因素,也有青年人自身主观的因素。 自改革开放以来,我国的政治环境变得宽松了,经济水平迅速提高,面对社会群体呈现多元化的复杂格局,继而使得青年人的人生追求及信仰也逐渐趋于多元化。社会上的各种腐败现象,社会分配的失调,贫富差距的增大,这种种因素,使得当代青年人对社会主义的信念产生了怀疑,甚至完全不信任的心理,政治信仰的缺失。正是许多青年人将信仰转向宗教信仰的众多因素之一。 随着当前社会经济的快速发展,各方面的社会竞争也愈演愈烈,随之青年人就承受着更多来自社会生活的方方面面的竞争与压力,比如学习、工作、生活、感情等方面。求学中的困难,生活的艰辛与苦涩,身边亲人的病痛困苦,工作的竞争与不尽人意等挫折,都会使青年人“积极”寻找精神上的解脱与安慰的途径。而宗教组织中教友之间的亲密友善的关系,毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助,对于寻求“解脱与安慰之途的青年人”就显得充满亲和力和诱惑力。纵观整个社会,架构,青年人在社会中大多处于弱势地位,宗教教会和教友之间的互相帮助,使他们感到他们不是一人在奋斗,使他们感到自己有自己的“靠山”。信仰宗教满足了信仰者的归属感,使其精神上感到欣慰和满足,他们不再是孤立无援的。因此,社会的冷漠与宗教的热情相对比,青年人心中的信仰天平自然倒向宗教。当然,还有一些青年人是因为生长在宗教信仰家庭,还有一些青年人是由于在困境中得到宗教人士的帮助而走向宗教。 青年人思想未定型,易变,追求新鲜刺激,常有反传统的逆反心理,有强烈的独立自主意识,面对当前社会不同背景的文化和多种价值的选择,青年人常感到茫然、疑虑、混乱的同时,求新、求异的心理使一些青年人将信仰转向了宗教。因此,复杂的社会背景致使青年人将信仰定格为宗教信仰。 (二)当代青年的宗教热 宗教作为人类最早出现的社会意识形式之一,至今仍对社会生活发生着重大影响并冲击着当代青年的思想观念,使他们产生一些模糊的认识,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,也体现了许多认识上的误区。

【生活、哲学与信仰】

【生活、哲学与信仰】 在生活、哲学与信仰之间,我们到底选择谁?生活、哲学与信仰,三者我都会选择!因为哲学让我学会思考生活,而信仰让我懂得了真正的生活,所以只有具备了哲学与信仰,我才能在生活中真正地生活,而不仅仅只是活着!在这个世界里,有的人为了生活而生活,有的人为了哲学而生活,有的人为了信仰为生活。或者换句话说,有人为了活着而活着,有人为了哲学而活着,有人为了信仰而活着。同样的生活,却会展现出不同的姿态。老百姓的生活平淡而朴实;哲学家的生活理性而执着;信仰者的生活,真诚而又具备激情的美丽。那么3者之间,谁为神圣?谁为世俗?或许有人会说,老百姓的人生是最为平凡,最为现实也是最为世俗的;哲学家的人生介于世俗与神圣之间;而信仰者的生活是最为神圣,因为他激情燃烧的背后,必然是神明的天启。但也有哲人说,老百姓的人生,才是最真实、最平淡的。回归朴实与宁静,这或许才是真正的神圣。也有人说,哲学家们都是疯子,他们扰乱了这个世界!也有人说,信仰者的激情是疯狂的魔鬼在舞动着的他的爪牙,迷惑着这个世界!生活、哲学、信仰,3者到底谁为世俗,谁为神圣?!有人说出家人是为了躲避俗世的生活,而遁入佛门。而出家人却说我们的修行、我们的的智慧、我们的慈悲与功德,无一不是来源于生活,而又回归于生活。那么生活是什么?是道场,是地狱,还是戏台? 有人说,生活就是一场戏,红楼一梦唱尽了人间的悲欢离合,说尽了儿女情长。君不见黄河之水天上来,你唱罢了我登场?有多少真情面对,就有多少爱恨情仇。戏中人却说戏中人,梦中事还在梦中说!

数不尽的恩恩怨怨,诉不完的凄凄惋惋,有谁能说得出其中的个因,又不谁能逃得脱人生的无常?人生本来就是逢场作戏,何不及时行乐?有人说,生活就是一所地狱,风吹雨打,日晒夜露。偿不完的世间艰辛,说不出的酸甜苦辣。到头来,两脚一蹬全抛下。悲惨惨,孤魂野鬼不知何处去安家?!有人说,生活就是一座道场,在生活里,我们体会到了生命无常;在生活里我们觉察到了生命的真义;在生活里,我们完成了生命的脱胎换骨地蜕变;在生活里我们找寻了心灵的最后归宿!生活是什么?生活就是生活,它可以平凡,也可以伟大;它可以世俗,也可以神圣。它是现象的本质,又是本质的现象。你可说生活就是哲学,你也可以说生活就是信仰,你还可是说生活就是生活。其实真正价值不在于我们如何回答生活是什么,而是我们在生活里,我们学会了什么,我们又得到了什么?其实无论我们的生活是戏场,是地狱,还是道场,只要我们真诚地面对,切实地体会!或许生活是什么?这本身就是一个伪问题,他没有任何回答的价值。 可是,我们伟大而又平凡的人类,几千年或许是几万年,也未曾放下过这个问题?我们一直在追寻,追寻人生的真义,追寻世界的本质,追寻生活的意义,这就产生了哲学。哲学赋予了人的理性,但也赋予了人类许多的陷阱。哲学一词应当说是西方世界的宠儿,他是智慧的代名词,但也可能演化成为疯子的代名词。然而,哲学发现了问题,提出了问题,并不断在尝试着解决问题。尽管结果不是那么地令人满意,尽管几千年来哲学始终没有给予人们最明确、最中肯的答案。但先哲们对于人类或者社会,或者说世界的真义追求的神圣,却迷倒了所有有着良知的人类。从泰勒斯的一滴水造就整个世界与人类,到

在新时代我们更需要信仰

在新时代我们更需要信仰 红安,位于湖北省东北部,大别山脉下,这是一个山区小县,但也是一个赫赫有名的“将军县”,就是这个小小的县城,竟然走出了200多名共和国的将军,同时也是一个烈士大县,整个新民主革命时期,牺牲了14万人,仅登记在册的烈士就达2.2万余人。“小小黄安,人人好汉;铜锣一响,四十八万;男将打仗,女将送饭”。是什么样的力量使他们抛家舍业?是什么力量使他们忘却生死?是什么力量使他们无私奉献?这是信仰的力量,是对共产主义事业的伟大信仰赋予他们的力量! “今天我们虽然免不了一死,但我们的心还是红的。求求你们,把枪收起来,就用刀砍吧!省下这些子弹说不定可以消灭几十个敌人”,1932年3月8日,在王明“左”倾错误路线指导下的肃反中,共产党员、仙居区委书记徐德聪噙着眼泪,对误解自己的同志说出这段话。多么朴实的语言,多么感人的事迹,这些同志在自己蒙受不白之冤就要被杀头的时候,心中想的还是共产党人的追求,脑子里装的还是革命事业。 在新中国飞速发展的今天,我们萌着先烈的余荫,不用再经历战场厮杀,不用再感受饥寒交迫,可以吃着可口的饭菜,享受安逸的生活。但是突然发现我们不再相信了,不相

信正义能战胜邪恶,不相信规则能战胜潜规则,不相信风骨远胜于媚骨;越来越相信“干得好”不如“嫁得好”,“拼命”不如“拼爹”,踏实肯干不如溜须拍马;追求名利的越来越多,追求真理的越来越少,讲待遇的越来越多,讲奉献的越来越少,大官越来越多,大师越来越少;利益逐步成为唯一的价值,信仰、理想、道德都将沦为交易的筹码。因此,我想说的是,请保护好自己心中那份激情和理想,在这个价值观扭曲的时代,我们更需要信仰。 马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。一个有明确的人生理想和信仰的人,会感到人生是有意义有价值的。如何选择正确的信仰也是重中之重的问题,当今社会,信仰异化现象比较严重,宗教信仰过热、邪教泛滥、迷信活动死灰复燃,但是,历史和实践证明,共产主义信仰是人生正确的信仰抉择。 毛泽东曾说:“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”共产主义信仰是科学的信仰。它把人类自古以来对公平社会和大同理想的向往奠定在当代社会科学的基础上,把一种空想的信仰变成一种科学的信仰;它是一种现实的信仰,它反对脱离社会,反对追求社会之外的虚幻目标,主张人应该在社会中,特别是在改造自然和社会的实践中实现人生的价值,找

关于人生信仰的名言

关于人生信仰的名言 本文是关于关于人生信仰的名言,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 1、是烈士创造了信仰,而不是信仰造就了烈士。 2、信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。 3、父母不能跟自己一辈子。因此我开始探索信仰的问题。 4、您不能失去信仰,不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。 5、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。 6、听说,有了信仰的人,在苦难的生活都会是甜的。你说对吧,吴邪,我的信仰。 7、我相信,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。 8、真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带,却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带。 9、有两件事是我最憎恨:没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知。 10、人类保护了爱情与信仰之灯,这灯是任何飓风也吹不灭的。 11、缺乏信仰的学问不仅不能提高人,甚至把人降到低级动物的水平。 12、幸运的人为了使自己不过分得意,不幸福的人作为支撑,不幸的人为了不屈服,各人都需要信仰。 13、我信仰民主政体,因为它使每个人都能发挥出自己的能力。 14、橙红色的流光呼啸而过,掌心里的信仰汇集成河。 15、没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。 16、怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替明日的信仰开路。 17、为信仰,纵然荆棘遍野,头破血流,我也甘之如饴,痴迷不悔。 18、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。 19、没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。 20、信仰是人们所必须的,什么也不信的人不会幸福。 21、怀疑与信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信

学习十八大报告心得体会:人生如屋 信仰如柱

***总书记在十八大报告中夸大,要坚定理想信念,坚守共*产*党人精神寻求。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共*产*党人的政治灵魂,是共*产*党人承受住任何考验的精神支柱。可以说,信仰是一个人对人生观、价值观和世界观的一种选择和持有。共*产*党员有着人类最崇高的信仰,那就是建设中国特点社会主义,终究实现共产主义。这类信仰是共*产*党人世界观在奋斗目标上的集中反映,是共*产*党人先进性的思想基础,是克服艰巨险阻的强大动力和精神支柱。历史证明,我们党成立90多年、执政60多年、改革开放30多年以来,之所以能够带领和团结全国人民取得革命、建设和改革的伟大成功,最根本的缘由就在于共*产*党人有着为社会主义和共产主义奋斗毕生的崇高理想和信念。这类信仰,是一种气力、一面旗帜、一个方向,鼓励着一代又一代的共*产*党人为之浴血奋战、艰苦奋斗、无私奉献。时代发展,信仰不变。在新的历史条件下,共*产*党人更要把信仰作为一种传承、一种坚守,划作一种自觉行动,在平凡的岗位上为党的事业奉献到底。只要有坚定的理想信念,才能在大是大非眼前掌控住原则,辨得明方向;在金钱物欲眼前,守得住清贫,抗得住***;在各种社会思潮眼前,做到态度坚定,旗帜鲜明。当前,大多数共*产*党员的信仰是坚定的,理想是崇高的,但是也有一些党员出现了信仰模糊、信仰缺失,乃至信仰倒退的现象。有的思想上左右摇摆,实践中徘徊犹豫,不能用党员标准来严格要求自己,关键时刻站不出来、冲不上去。这样的党员,群众不服气,百姓看不起。一些党员干部理想动摇,信仰滑坡,丧失精神支柱和奋斗目标,对建设中国特点社会主义心存疑虑。一些党员干部道德失范,拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生和膨胀,世界观、人生观、价值观发生扭曲,乃至走上了违法犯法的道路。这些现象是加强党员先进性和纯洁性建设要解决的题目,也是加强党的执政能力建设面对的挑战。正因如此,十八大报告夸大要抓好思想理论建设这个根本,教育引导党员、干部矢志不渝为中国特点社会主义共同理想而奋斗。抓好党性教育这个核心,宏扬党的良好传统和作风,教育引导党员、干部牢固建立正确的世界观、权利观、事业观,坚定政治态度,明辨大是大非。抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共*产*党人的人格气力。这些部署,就是要求各级党组织要教育和引导广大党员干部在改革开放和社会主义现代化建设的实践中,自觉加强思想政治修养,增强党性锻炼,保持高尚的道德情操,寻求积极向上的生活情趣,始终把共产主义的坚定信念作为人生永久的寻求,矢志不移,振奋精神、克难前行。人生如屋,信仰如柱。加强理想信念教育,是一门永不结业的必修课。共*产*党人只有始终不渝建立共产主义理想和共产主义必胜的信念,才能明确奋斗目标和方向,才能保持旺盛的生命意志和献身精神,才能自觉履行党员的义务,永久保持共*产*党人的先进性和纯洁性。

材料作文“信仰”写作指导与示例

材料作文“信仰”写作指导与示例 【仿真试题】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆说:“人总要相信些什么,才不会度日时,跌入未知的黑洞里。”信仰,是一个民族和国家的灵魂,更是支撑一个人精神世界的力量之源。有人说,中国人目前没有信仰,所以速成鸡、毒胶囊、毒生姜才会泛滥;也有说,中国人目前有明确的信仰,民主、公正、法制、敬业等社会主义核心价值观被无数人反复践行;也有人说,我们正走在寻找信仰的路上…… 读完上述材料,你有何感受,请选准角度,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【写作导引】 本试题材料的核心词语是信仰,所以考生只需以“信仰”为话题,紧扣材料的三个观点任选其一作辩证分析,立意均属切合题意。如以第一句为切入点,考生可批判当今社会信仰缺失的现状,进而分析其实质与危害,呼唤信仰的回归;如以第二句为切入点,考生可讴歌信仰的力量,呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会,发现生活的美;如以第三句为切入点,考生可采取理性的眼光来看待信仰的状况,即既没有丧失,也没有想象的那么好。同时,在文体的选择上,考生可议论,可抒情,可记叙。 【推荐素材】 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 ——(俄)斯坦尼斯拉夫斯基 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。 ——鲁迅 信仰是精神的劳动,动物是没有信仰的。野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑,只有高尚的组织体,才能达到信仰。 ——契诃夫 屠呦呦PK黄晓明 2015年10月5日,瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布,中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦,第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家,也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。其研究成果拯救了、拯救着、还会拯救无数人的生命! 2015年10月9日,演员黄晓明在上海举办结婚仪式。媒体报道,这场盛大婚礼席开了上百桌,来了“大半个娱乐圈”,堵了市中心的半条延安中路。 当电视、广播、APP新闻等各大媒体争相报道黄的婚礼,铺天盖地的全是他的消息的时候,关于屠呦呦的报道却明显冷清很多,甚至很多人不知道屠呦呦是谁。 于是有网友评论: 当黄晓明婚礼因参加的大牌太多,导致浦东和虹桥两机场几近瘫痪,婚礼现场比诺贝尔颁奖典礼都要隆重的时候。让我不禁以为难道对社会做出贡献的不是屠,而是黄吗? 当黄晓明挥金如土,婚礼奢华,费用达两亿的时候,而诺奖得主屠呦呦呕心沥血,一生奉献,奖金却只能在北京买半个客厅,所获报酬远比不得baby一季

格言警句:信仰是人生的力量

格言警句:信仰是人生的力量导读:本文是关于格言警句:信仰是人生的力量,希望能帮助到您! 你要认识你自己。----苏格拉底 人啊,拯救你自己吧!----贝多芬 能约束自己的人,最有威信。----塞涅卡 坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。----亚里士多德信仰是人生的力量。----列夫托尔斯泰 研究人比研究事更有必要。----罗休夫柯 测量一个人的力量的大小,应看他的自制力如何。----但丁 平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。----富兰克林一个人不能永远做一个英雄,但一个人能永远做一个人。----歌德 别人认为你是哪一种人不要紧,关键是你到底是哪种人。----贺拉斯 失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人损失一切。----塞万提斯 人的价值蕴藏在人的才能中。----马克思 谁自重,谁也会得到别人的珍重。----巴尔扎克

如果工作是一种乐趣,那么人间就是天堂!---歌德 你若要珍爱你的价值,你就得给世界创造价值。----歌德 愚昧和傲慢同是一树之果。----无名氏 妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。----歌德 骄傲之后是毁灭,狂妄之后是堕落。----《圣经》 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。----巴尔扎克 骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星,它们使人心爆炸。----但丁 我比别人知道得多,不过是我知道自己的无知。----苏格拉底 谦逊是藏于土中甜美的根,所以崇高的美德由此发芽滋长。----苏格拉底 美丽只有同谦虚结合在一起,才配称美丽。没有谦虚的美丽,不是美丽,顶多只能是好看。----塞万提斯 人的灵魂表现在他的事业上。----易卜生 青年人应有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。----海明威 人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。----列夫.托尔斯泰 人只要有学习的决心,他便能完成奇迹。----派金斯

人生是否需要信仰

人生是否需要信仰 2008年08月15日15:59中国佛教文化网【大中小】 人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决,所以应有一个信仰的对象,那么面对现实社会,会更理智更有信心,不致于傍徨歧路,不知如何是好。 有些人认为人生不需要有什么信仰,只要信仰自己就好;那些信仰神灵,求神问卜,信仰宗教唯神是赖,小看了自己都是不对的。 说这些话的人,有没有理由?理由是有的,他们只是太看重自己,没有看到自己以外的道理与宗教,想法未免过于偏激或偏差了一点!试问自己五官所接触到的、所知道的事物有多少?五官所接触不到和不知道的事物还有很多,所以信仰自己或尊重自己本无有错,只是自己所知所见的力量有限,对于一切未知未见的东西,都解决不了,成了问题。因此,要对人生的各种问题有透视的认识,信仰宗教还是需要的,尤其是佛教。 佛教虽然亦属于宗教,但佛教不是教人信一全知全能的神,以为人生都在痛苦之中,唯有信仰全知全能的神,才能得救;佛教则不然,它是教人先信仰自己,信仰人生一切的痛苦都源自自己过去所造的业因,既是自己做出来的,须要自己负责自救,不是专仰赖一神来解救。自己不救自己,也是解救不了的。因为自己所作的罪业自己不负责,把它推给神来负责,那是极不合理的。佛教虽然和其他宗教一样很重信仰,但更重视理智;因佛教有自力教和他力教,自力教是靠自己的力量,他力教是靠佛菩萨的力量加被。在自力教方面,佛教根据轮回的因果律,说明善因善果,恶因恶果,皆由自己造成,自己造了善因,自然感受善果;造了恶因呢,自然也逃不了恶果的,纵使要求佛力加被,佛力也只能指示做法,要你自已去改造。自己如不肯改造,佛也无法帮你的。如老师教导学生读书,并指示好的方法,如果学生自己不努力,即使老师教导得怎么好,甚至尽力提携,也起不了作用;佛教既注重自力教,什么都要靠自己努力,自己不努力,佛也无从帮忙的。所以叫我们拜佛、念佛,多是一种他力助缘吧了,最重要的是自己能够勇猛精进,努力不懈,那么,最后必定会获得成功。

宗教信仰与人生观、价值观的关系

宗教信仰与人生观、价值观的关系 姓名:学号:班级:得分 摘要:宗教信仰,是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 关键词:宗教信仰价值观人生观关系 一、宗教信仰 1、概念、意义:宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 2、宗教的本质既不是思维也不是行动,而是知觉和情感。它希望直观宇宙,专心聆听宇宙自身的显示和活动,渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。宗教信仰就是一种对自身、对邻人、对世界的人格倾向;一种整体的回应;一种理解问题的方式和一种处理问题的方式;一种生活在世俗层面之上的能力;看到、感到一个超越的维度,并依此而行动。作为一种哲学范畴,宗教信仰,都具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望,它给人注入神圣的目标,引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水,是人的精神柱石,是人的全部价值意识的定向形式。为人们提供“应当的应当”作为评价主体价值观念体系的深层内核,是价值评价活动的大前提。信仰从它的生成那一刻起,就满足着人的超越现实指向未来的理想性需要,信仰一生成就本然性地获得了‘纯正性’的价值本性。 二、人生观、价值观 1、价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的

现代生活与人生信仰(读后感) (2)

现代生活与人生信仰 ———读《当代中国社会信仰论(荆学民)》后之浅谈 杭州市委党校刘金华 本文作者通过把信仰作为当代中国社会转型过程中发生的一个“问题”,从理论和现实、宏观和微观等方面,进行了多维度、多层面的探索。他提出“一个民族如果没有信仰,就会变成为一盘散沙,甚至走向衰落。”这就使我想起贾平凹的小说《浮躁》所描述的,当代人的思想普遍地处于浮躁不安的状态中,希望在经济上一夜暴富,在文化上获得大名,很多时候会让我们感觉生活在一个没有精神支柱,狂躁不安的世界里。 早在1922年,梁启超就说过这样的话:“信仰是神圣,信仰在一个人为一个人的元气,在一个社会为一个社会的元气。”他认为当时中国社会最大的病根是没有信仰,因而,他提出当前“最要紧的是确立信仰”,它包括政治信仰和人生信仰。历史在进步,我们的时代早已不是梁启超所处的时代,但就社会结构发生急剧变革这一点而言,却有着一定的共同之处的,这就是,目前处于社会转型时期的中国,信仰问题已成为全社会普遍的极为关注的问题。在目前的情形下,我们有理由认为,信仰问题已不仅仅是一个“民间问题”,不仅仅是理论或学术问题,不仅仅是个人精神自由选择的问题,而是一个牵涉整个社会、整个民族的大问题。尤其是改革开放30年来,社会发展节奏不断加快,工作和生活压力越来越大,人们的情绪越来越浮躁,对人生观和价值观偏缺的认识,直接影响了社会的稳定和个人身心健康。也许对一个人来讲,没有信仰就没有信仰,只要你遵循社会最基本的道德和法律的底线,不去做坏事,也没什么大不了的事情。但是对于一个民族、对于一个国家而言,如果没有一个崇高的信仰,那么这个民族的心灵世界一定是无序的世界,这个民族所构建的这个社会也将是个无序的社会,必然会导致一种社会价值的紊乱,导致我们生活秩序的一种盲目。所以信仰不但是个人单体的问题,更是社会群体的问题。那么在现代生活中如何树立和坚定自己的人生信仰呢?人生信仰对我们生活起到一个什么样的作用?为什么我们要有信仰?我想通过品读这本书后,作者对人生信仰的阐述,我以工作的角度作为切入点,浅薄的认为主要反映在以下几个方面: 第一个方面,树立正确人生信仰有助于为我们建立崇高的职业观。 人生信仰作者是这么阐述的:人生信仰是认定人生中最重要的信仰,是个体对自己生存的意义和价值、生活的前途和命运、人生的状态和归宿等等的超越性的把握和持有。个人人生信仰决定着个人的人生使命感和责任感。个人信仰是可以自由选择的,每个人对自己的人生意义的体味不同对自己的人生道路就有独特的设计。人是生活在意义世界之中的,每一个

关于信仰的经典句子 关于信仰的励志句子

关于信仰的经典句子关于信仰的励志句子关于信仰的经典句子1、热情是世界上最大的财富。它的潜在价值远远超过金钱与权势。热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。我认识到,热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就会无往不胜。我永远沫浴在热情的光影中。 2、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。托尔斯泰 3、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。 4、千万不要剥夺别人的信仰,你一旦将其剥夺,他们就会转而把你当成宗教来信奉。《偶滴神啊》 5、圣诞快乐!手机里的信息箱里,满是关于圣诞祝福的短信。翻着一个又一个的短信,想着一个又一个远去的身影,心生怅然,思念蔓延。那些曾经给过我一个又一个信仰的朋友,如今在哪里呢? 6、热爱自由,渴望冒险。摩托车已经成为一种信仰,为她着魔! 7、年轻时代是培养习惯希望及信仰的一段时光。 8、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。 9、温暖心灵的三德:信仰,慈悲和热望。 10、你可以选择信仰光明,但却无法否认黑暗的存在;你可以

选择勇往直前,但却无法忽视危险的蛰伏;你可以选择缅怀过往,但却无法阻止时光的流逝。A面美好,B面残酷,这就是生活。 11、其实,并不是真的喜欢,只是冲动与寂寞,所以才有了后来,进退维谷 12、让爱变成信仰,让爱飞跃屏障,让我们一起相拥,眺望未来。 13、爱你,是向我的信仰的挑战;放弃你,是为了我的信仰;但我还是忍不住地爱你、想你,还是希望有一天能嫁给你。 14、一个人的成长,一是天赋,二是机遇,三是修炼,四是信仰。天赋是成长的基础,机遇就是贵人,修炼是成长的加油站,信仰是成长价值的皈依。我们平凡但不平庸。生活的形式是命定的,但在自己的人生里找到意义和方向,是自己定的。 15、哲学并不要求人们信仰它的结论,而只要求检验疑团。 16、前些日子试图去了解关于信仰的问题。1.发现真正的信仰,是信仰不朽的生命。2.现在很多人,拥有多处别人很多的东西,却不快乐。究其原因,他们或走了捷径,或满足的是欲望,闷头追逐,却不得享受获得后的乐趣。3.诸葛亮拿七七四十九个馒头象征人头来祭祀,而不是真的杀人。就像这样,前人话语中真正的内容都隐藏在比喻,暗喻,象征中,许多人不了解这一点,便误会了他们的意思。 17、如果一切信仰都倒下,我对你的爱依然飘扬。 18、信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 19、风,怎样刻画了世界的模样,有了你微笑的脸庞,我,怎样触摸了时间的信仰,有了你特殊的味道,让风,继续浪漫,

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