知足常乐

知足常乐

1、庸人败于惰，能人败于傲。世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、一味讨好别人。讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。

刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。

亲近别人要自然，“投机”心态要改变。

有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的。我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。

让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。

我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、做自己该做的事。人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人! ”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。

特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。

欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉。终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。

为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取。有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。

前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。

后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法。自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。

生活就是这般的滑稽。

不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活。盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。

了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。

拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。

时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福。莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要

居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。

人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。

要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力！

莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实。把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。

总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意?

总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静?

任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。

痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上。一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。

百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。

假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。

为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福。许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。

许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。

幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。

先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。

一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记。目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。

“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。

“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地。每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；

第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；

第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。

第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。

第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。

对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人。把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。

以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。

检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态。身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。

人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度。适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。

物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火；……”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。

乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、一味忍让不可取。一味忍让，意味着丧失原则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着软弱可欺；一味忍让，意味着面临步步紧逼的危险；一味忍让，意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。

该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之!

对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事。

20、多理性行事少意气用事。做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。

有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。

理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔

有粮千担，也是一日三餐；

有钱万贯，也是黑白一天；

洋房十座，也是睡榻一间；

宝车百乘，也是有愁有烦；

高官厚禄，也是每天上班；

妻妾成群，也是一夜之欢；

山珍海味，也是一副肚腩；

荣华富贵，也是过眼云烟；阿弥陀佛！

哲理故事：知足、知不足、不知足…

哲理故事：知足、知不足、不知足… 知足，就是要知足常乐。我国春秋时期的哲学家、思想家老子曾说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。诚然，当今社会竞争激烈，我们不赞同消极的态度，应鼓励积极进取参与竞争，因为只有竞争才能推动社会各方面的快速发展。但当竞争者在竞争过程中遇到困难、挫折、失败而令人烦恼时，千万不能冲动和失去理智，不能去做那些不明智的蠢事。最好是用知足常乐心态去看待问题，这样才会使自己失落的心灵找到平衡点，这时知足常乐的心理状态会帮助你尽快调整心情，冷静地总结失败的教训，从而放下包袱，重拾信心，以力再战。 而知不足，就是要知道自己的不足之处。也就是说，人贵有自知之明。因为楼外有楼、山外有山、天外有天，任何人都不是十全十美的。与那些优秀的人相比，自己总会在某些方面有着这样或那样的不足。一个人要想继续进步和发展，就要学会学会知不足，善于知不足，就要有自知之明，就要正确评估自己，就要知道自己的长处与短处。只有真正地了解自己，才能发现自身的不足或欠缺，明确自己努力的目标，明确自己继续前进的方向，做到取人之长，补己所短，使自己得以在人生的道路上不断进步，不断地创造出新成绩。 不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然；不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。 知足、知不足、不知足，说起来容易，做起来却很难，需要我们用心去体会，用智慧去把握，用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足、知不足、不知足，人生则户更精彩，更美丽，事业则会更顺利，更辉煌。

辩论赛知足常乐

谢谢主席，各位评委和同学：今天我方的观点是知足常乐。 古人告诉我们：知足常乐。知足，是种平和的境界；常乐，是种豁达的人生态度。乐观向上，才能有更好的发展与创新。而知足不常乐，却在用消极的方式去更加肯定自己的能力，你说不常乐者能说是知足的？以一种消极不可取的方式?显然这并不可取，因此我方一致认为：知足常乐！ 对方四辩的总结很是精彩，但对于对方辩友的观点，我方要指出以下几点： 第一，我方并没有缩小知足者常乐的概念，我方也没有一味强调知足常乐是十全十美的，我方只是说知足常乐与它的反面都有利有弊，但是，相比之下知足常乐更适合当今社会的发展。当今社会竞争强，压力大，一样为了生活忙碌的人，一个常乐，一个不常乐，你说哪个更适应快节奏的生活呢？无疑是知足常乐者，他们在纷繁芜杂的生活中有着良好的心理状态，能对外部的风云变化泰然处之。 第二，知足常乐并不是对方辩友所说的安于现状，没有进取心，也不是说要消极的对待问题，裹足不前。而是在一些无关紧要的物质追求上不计较太多，把更多的心思放在更重要的事情上。以一颗平常心去对待现在的处境，用进取的心去开创未来。因为知足常乐，便不会患得患失，少了负担，自然如鱼得水。所以知今日已有之足不是放弃追求，而是对自己过去努力的肯定，为下一次提供一个更好的心理状态，这也必将事半功倍！ 第三，我方并没有说知足不常乐的人就会去勾心斗角、尔虞我诈，只是说不常乐者往往会趋于这样的心境。而我方一开始就已经说明知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失，它强调的是一种心态，态度决定一切。 第四，对方辩友似乎偷换了乐的概念，把知足常乐换成明哲保身、软弱退缩之类的词。不常乐者往往急功近利，而急功近利是不会有好结果的，大家都知道心急吃不了热豆腐！这正是我所要告诫对方辩友的！ 下面我将进一步论证我方观点：知足常乐！ 第一，从概念内涵方面看，知足常乐是一种处世艺术，是源于内在精神世界的充实富足以及应付人生世事的圆熟，是人在深刻理解生活真相后的必然选择。有些人一贫如洗，却快乐美满。为什么呢？让我来看一个快乐方程式：快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大；反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？我想大家都知道答案！如果当初古人留下“知足不常乐”的成语，恐怕是要误人子弟了吧! 第二，从知足的外延来看，知足常乐让我们懂得立足现在，珍惜眼前。这里的知足，是一种明智的知足，是在对自己能力正确估价后的目标线，是对既得的人生结果的积极看待，既然已经达到了目标，实现了自己力所能及的价值。我们为何不快乐呢？知足常乐的人，吃菜汤比吃山珍海味还鲜美；知足不常乐的人，吃山珍海味却好比吃菜汤。难道对方辩友认为我们人人都应该过这种不常乐的生活？ 第三，从现实意义上看，不常乐者没有好的心态。这个世界并不缺少快乐，而是一种好的心态。四面楚歌，让西楚霸王溃不成军；空城楼上古琴一曲，令司马懿自动退兵，这些何尝不是利用了心理战术，可见心态对一个人行动的影响是不容忽视的。知足不常乐的人得到的是烦恼和忧虑，而知足常乐的人满足于所得，进而享受生活，品味快乐，这才是聪明的选择，也才会得到真正的快乐。因此，我们有理由坚信：知足者常乐！ 最后我想说每个人的内心都是渴望快乐的，没有人希望自己生活在叹息和泪水中。那么怎样才能获得快乐呢？答案就是：知足常乐。 因此我方一致认为知足常乐！谢谢！ 那如果按照反方的说法，为什么儒家思想会被誉为中国的思想呢？晚清灭亡是归功于清政府的腐败无能！人的欲望会使一个人成功，也会使一个人失败···所以他们的思想不会流传下来。 知足常乐所说的是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，对现有潜力的充分发掘，肯定目前的状态。

知足常乐作文素材

知足常乐作文素材 知足常乐作文素材 知足常乐小故事 一两个人一同去登山，用了很长时间才到半山腰。一个人说：才到一半，另一个说：都到一半了。人 们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为，第一个人一定很贪心，因为半山 腰不是他所要的，所以对才到一半很不开心;第二个人一定懂得知足，一半就够了，即使从现在返回也没有什么可惜的，因为登山了，至于到没有到山顶不是主要的。回到现实中，第一个人的成就一定比 第二个人的大，第二个人一定比第一个人活得洒脱，懂得生活，因为他懂得知足。 二 古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但 他却总是乐呵呵的。有人问他和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的苏格拉底说：朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗 过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢几年后，苏格拉底也成了家，搬进了七层高的大楼里，但他的家在最底层，底层的境况是非常差的，既不 安静，也不安全，还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子，便问：你住这样的房子还快乐 吗苏格拉底说：你不知道一楼有多好啊!比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便，还可以 在空地上养花种草，很多乐趣呀，只可意会，无法言传。 又过了一年，苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上 下楼不方便，而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他：先生，住七楼 又有哪些好处呢苏格拉底说：好 处多着呢!比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼，有利于身体健康：光线好，看书写字不伤眼睛，没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。 三有一个民间故事： 胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。 每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说： 我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福胡九韶说：我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。 又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中 没有囚犯，这不是清福是甚么 四 有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方不管多大，那些土地全部归他。于是，农夫兴 奋地往前跑，一直跑，一直跑，一直不停跑!跑累了想停下来休息，然而，一想到家里的妻子，儿女都需要更大的土地耕作，来赚钱!所以，他又拼命地接着往前跑!真的累了，农夫上气不接下气，实在跑 不动了!可是，农夫又想到将来年纪大了，可能无人照顾，需要钱，就在打起精神，不顾气喘不已的身子，在奋力向前跑!最后，他体力不支，咚地一声倒在地上，死了。 很多情都是我们经历过了，才懂得它的弥足珍贵，最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人，匆匆的脚步已定格一种时代的风景，竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上，当我们取得了 一些成绩的时候，如果我们能乐由心生，对待困难的工作情绪，就会如阳般朗朗映照。知足常乐，在 烦躁与喧嚣中，会过滤一种压抑与深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归五有一个农夫，每天在田间辛勤地耕作着，虽然生活不算富裕，但却过得逍遥自在。 六，唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而 对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 七。纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。 八、苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出 这样的大境界，如何能令人不敬佩 九、还记得那个奉旨填词的柳三变吗你且去浅斟低唱，何要浮名皇帝的一句话，即刻就断送了柳 永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己 的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不 要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

知足常乐作文8篇

《知足常乐作文》 知足常乐作文（一）： 知足常乐 仁者乐山，智者乐水这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然 由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的伯牙摔亲谢知音的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。 幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光;也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。 麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了钱是挣不够的这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。 前不久走基层活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为家庭和睦，而这与《大道之行也》中大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养 其中的思想不谋而合，从中能够看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。 幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出，才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。 知足常乐作文（二）： 知足常乐

知足常乐的作文600字：知足者常乐

知足常乐的作文600字：知足者常乐 的确，知足常乐是一种富足的快乐，是一种自我安慰的快乐。 以下是为大家整理的关于知足常乐的作文，供大家参阅。 知足，是一种心态知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。 简单，再简单一点，这就是生活。 也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。 但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。 “不以物喜，不以己悲的豁达也许没有几个人能真正做到。 但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。 知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。 用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。 知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。 因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。 曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的

收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。 哲人说过。 总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。 拥有的，不知足;得到的，不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。 知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。 “采菊东篱下，悠然见南山。 是陶渊明先生知足的人生。 陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。 他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。 阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。 欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。

以知足常乐为题的初中作文600字5篇

以知足常乐为题的初中作文600字5篇懂得知足。不能一味地追求金钱、名利。过于执着地追求，还不如停下来，看看周围的风景，倘佯其间，那不是更快乐吗?下面是橙子为大家带来的有关知足常乐为题的初中作文600字5篇。 知足常乐 生活中，有些人总会感到快乐难以寻找，快乐于他们看来仿佛是可望而不可及的，但有些人却觉得快乐唾手可得，快乐就在自己的身边，甚至紧握在自己的手中。为什么，人们对获得快乐的感受差那么多呢?在我看来，这无疑是因为他们对感到快乐所需的要求不同，知足者常乐也! 所谓的快乐无疑就是人的需求得到了满足。在生理。和心理上都展现出一种十分愉悦的状态。德国哲学家康德也曾今说过：“快乐是我们的需求得到了满足”。的确，快乐的多少，很大程度来自于自己的内心需求，内心需求满足的越多，则意味着收获快乐的次数越多。这就验证了知足者常乐的道理。 除此之外，增加快乐的最有效方法不是增加一个人的财富值，而是降低一个人的欲望感，从而提升一个人的满足感，以获得更多的快乐。生活中，我们从新闻、从电视等各种渠道都听闻过富豪有钱但不感觉快乐的故事。究其原因，就是因为他们的欲望太大了，有追求是好的，但人要学会知足，面对已经很好的成果却还疲而不倦地一味追求，那么快乐也会随着你的逼近而飞奔起来。快乐只有在知足的土壤上才能良好的生根发芽，孕育出甜蜜的果实。

我们渴望快乐常伴我们左右，希望生活的快乐，于是凡事都向着好的方向前行努力，这无疑没有丝毫的不对。但是，在不懈追求的路上我们是否要学会停却，寻一片舒适的地方来享受呢?诚然，我们应该这样做，知足的停下，方能品尝到快乐的滋味。路是无尽头的，有尽头的是人的欲望，人的满足感。而且，前路是未知的，往往你一路前来的收获会在某个未知的路口全部失去。正如捡了芝麻，丢了西瓜的故事一样，适时知足，方能更快乐。 老子曾有言：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常乐呀!朋友们，让我们减少欲望，适时停下，在知足的土壤上收获我们的快乐果实吧! 知足常乐 有一句名言叫“一天天满足着，一天天堕落着。”所谓知足，就是知道满足，满足已经得到，知足强调的是一种心态。在我们的生活中，很多事情是公平的，上帝并没有偏袒任何人，没有贵贱之分，所以，每个人都应该学会知足，不要天天抱怨。 唐代诗人刘禹锡，可谓是一个名副其实的“知足人”。他即便被贬，他依旧天天快乐，当地的地方官欺负他只是一名被贬官，只给他一间极简陋的草屋，他便写出名诗《陋室铭》来。正是因为他知足，满足自己的生活，才能在穷困潦倒的情况下写出一首又一首的古今传唱的名诗。 三国时期的周瑜，本为吴国的一名十分有威望的谋士，也为吴国立下了不少功劳，智力也高出平凡人，但就是由于自己的不知足，嫉

知足常乐优秀范文及语言积累

知足常乐，幸福常驻 守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。 “采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮满足的人生。《出师表》中孔明就表明态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。 “苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。 “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧! 知足优秀选段 知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。 知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。 知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。 因道，知足常乐，人生大智。

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知足常乐的作文素材_作文素材 知足常乐作文素材（一） 胡九韶，明朝金溪人。他家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。 每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？” 知足常乐作文素材（二） 有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠土地，但收成去很少。一位官员可怜农夫境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过所有地方不管多大，那些土地全部归他。于是，农夫兴奋地往前跑，一直跑，一直跑，一直不停跑！跑累了想停下来休息，然而，一想到家里妻子，儿女都需要更大土地耕作，来赚钱！所以，他又拼命地接着往前跑！真累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了！可是，农夫又想到将来年纪大了，可能无人照顾，需要钱，就在打起精神，不顾气喘不已身子，在奋力向前跑！最后，他体力不支，“咚”地一声倒在地上，死了。 很多情都是我们经历过了，才懂得它弥足珍贵，最重要是我们遗落了那一份拥有时心旷神怡。现代人，匆匆脚步已定格一种时代风景，竞争与挑战接踵而至。在前进道路上，当我们取得了一些成绩时候，如果我们能乐由心生，对待困难工作情绪，就会如阳般朗朗映照。知足常乐，在烦躁与喧嚣中，会过滤一种压抑与深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归。 知足常乐作文素材（三） 还记得那个“奉旨填词”柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝一句话，即刻就断送了柳永仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐。 知足常乐作文素材（四） 古希腊哲学家苏格拉底还是单身时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米房子里，但他却总是乐呵呵。有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴？”苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴事情吗？” 过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在你，一个人孤孤单单，还有什么好高兴？”苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了七层高大楼里，但他家在最底层，底层境况是非常差，既不安静，也不安全，还不卫生。（）那人见苏格拉底还是一副乐融融样子，便问：“你住这样房子还快乐吗？”苏格拉底说：“你不知道一楼有多好啊！比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便，还可以在空地上养花种草，很多乐趣呀，只可意会，无法言传。” 又过了一年，苏格拉底把底层房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫老人，上下楼不方便，而他则搬到了楼房最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又

知足常乐,能忍自安

知足常樂，能忍自安 人生在世，都希望過上幸福快樂的生活，可是，人生不如意者十有八九，人生之路，並不平坦，有時曲折有時蜿蜒。最近，我讀了幾個小故事，也悟出一些道理，人要想生活過得愉快，首先必須要有個好心態，人與人之間要想和諧相處，就必須懂得包容、厚道、禮讓、感恩……，這樣，你生活的路才會越走越寬廣；如果是斤斤計較、爭強好勝、怨天尤人……，生活就不會快樂。俗話說：“知足常樂，能忍自安。”這是前人在人生道路中悟出來的箴言，值得我們借鑒。 吃點虧更有益 一到晚上，媽媽就對5歲的女兒說：“輕點輕點，樓下的爺爺奶奶要睡覺了。”孩子問：“那為什麼咱們的天花板上總有嘭嘭嘭的聲音？”媽媽接著告訴她：“樓上2歲的小弟弟要長大，所以每天都要蹦蹦跳跳。”女兒撅起小嘴：“那吃虧的就總是咱們家了？”媽媽笑著告訴她“吃虧是福呀。能為別人著想的孩子，長大了才更有出息。” 多麼聰明的媽媽，她在培養女兒的情商——換位思考。這既是禮儀的要求，也是孩子將來與人溝通的法寶。 現在的孩子，多數是飛揚跋扈的“小霸王”，有的家長甚至以為霸道的孩子不容易吃虧，為培養出霸氣十足的孩子而自豪。然而，當“霸道”的種子在孩子幼小的心田裏生根發芽時，如果不及時剷除，孩子的心會變得越來越自私、狹隘，最後遠離了善良，招來了嫉妒與仇恨。 與人為善，是人格健康發展的前提。作為家長，首先，要讓孩子發現周圍人和事的美好，尊重和愛護一草一木、善待每一個人。其次，讓孩子適當吃點虧，心胸才能更加寬廣。最後，告訴孩子，霸道是一種愚蠢的行為，只會讓自己失去人心。 讓道 我學會讓道時，大約八九歲。那時在鄉下，鄉間的小路，有的地方很窄，兩個人沒辦法並行。路遇一位中年人，他站在路邊停下來，等我走過去之後，他才走。這位中年人，按輩分算，比我小一輩，我突然悟到，原來他是尊重我長了一輩，讓我先走。 此後，在路上遇見人，不管對方輩分大小，我一律站在路邊，等別人先過。父親並不曾教我，他自己就是個橫衝直撞的人，但是知道我懂得讓路後，父親也會給別人讓路了。 生活中，讓道，並不只是你開著寶馬給拖拉機讓道。如果人際交往是一條路，那麼，懂得適時讓道，會給人留下良好的印象，社會就更加和諧。 明代媽媽給兒子的信 “閱兒信，謂一身備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇；待人頗恕，乃窮於交；反身頗嚴，乃窮於行。昔司馬子長雲：然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見於後世。是窮亦未嘗無益於人，吾兒當以是自勵也！” 這是一封明代女作家鄭淑雲寫給兒子的信，她說：人的這一生時常會遭遇三種困頓，要做好心理準備： 擁有卓越的才華，卻遇不到好的平臺和機遇； 以一顆誠摯寬厚的心待人，卻沒有交上值得交的好朋友； 對自己嚴格要求時常反省，卻無法按照自己的意願來活著； 最後，她撫慰兒子，即使人生的機遇如此，也未嘗沒有好處。孩子你要多讀書以自勵，不要放縱自己呀！ 這樣的母愛，不狹隘不灰暗，是一個經過風雨歷練的女人，看過人生百態後，飽含仁慈寬厚的生命之愛。她愛孩子，愛生命，更能用她的愛，給孩子一個有力的人生。

知足常乐作文五篇

知足常乐作文五篇 知足常乐 知足，是一种心态。广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。 简单，再简单一点，这就是生活。 也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。 知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似

乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。 知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。 知足常乐，幸福常驻 守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。 “采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

知足常乐的例子

知足常乐的例子 : ：知足老爷的故事 在早年间，有一大户人家。夫妻二人闲来无事，就打赌，夫说；世间人该有知足的。妻说；我看没有这样的人。于是夫就非要找一个看看，一转眼秋天到了，夫来到一桥上。就听有人唱；有稀又有干，吃得冒热汗，人要能知足，活过天上仙。夫听罢乐了，这回我可找到知足的人了。于是把此人领回家里，告诉家人，就叫他知足。从此知足衣食不愁，又有住地，可他闲不住美天家里脏累活都是他干。转眼一年过去了，知足是无要，无求。夫这才对妻说；如何？你看知足是不是知足的人啊？妻道；我看不必须吧。我们再看。冬去春来，妻让丫头给知足送去银两。知足没要，妻就想，世间有，酒，色，财，气。我就不信一样他不爱？ 那里妻可就下了功夫了，在家里的丫头里亲选了一位叫腊梅的，这丫头可不一般。模样美身才好，又善解人意。妻对她是如此这般的教了一通，于是，才引出一段知足老爷与腊梅的故事。每一天里腊梅是时时，事事，处处不离知足身边。开始知足还真挺住了，不是有句老话，英雄难过美人关吗！况切知足就是一般人。春去夏走秋来到，知足到底还是上了套着了招。此时妻拉上夫去看看知足的作为。夫无言答对妻，第二天夫把知足叫来，告诉他让他去一趟江南，去找一位亲戚，给他拿了足够几个月的路费，还说找不到不许回来。 知足到了江南找遍了各个地方就是没有那个亲戚。路费花没了没法子，知足只好重抄旧业，开始要饭。又到了深秋天，知足来到一座破庙里避风雨，这时他想起那封信来，想到我依然又是个要饭的，也回不去了看看信里写的啥？于是打开信来看，信中写着；知足老爷戏腊梅，忘记桥下那堆灰，江南无有亲娘舅，送君千里永不回。此刻知足才明白东家的用意！ 人间有知足的人吗？酒，色，财，气。你抵挡得住吗？古今中外概莫如此！人啊人！

知足常乐高中议论文三篇

知足常乐高中议论文三篇 欢乐是人类社会众望所归的境界。 所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不 欢乐的。 欢乐就是看淡尘世的物欲、苦恼，不慕荣利。假如你喜爱武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜爱的人突然销声匿迹，你没有必 要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要 怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱*老婆;假 如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然 面对心融神会，欢乐就在你心里。 我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去欢乐的人。 能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是欢乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种欢乐。 低待遇下一如既往工作的欢乐，助人为乐一介不取的欢乐，一片至诚 去感化恶人的欢乐，热心被人误解依旧如故的欢乐，信实可靠的服务 态度为目的的欢乐，尽责任吃苦耐劳的欢乐，因为这些“欢乐”能保 持住人内心的欢乐，使人的容貌永久那么牵挂，一句亲切的问候。甚 至一个关切的眼神，欢乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。 形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的欢乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我 们仍然兴复不浅，乐不可支。 人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。 为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱? 岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。 人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随 身亡命殒。 而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过 是烟云过眼矣? 人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。 无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完 美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，欢乐起来吧! 芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞快乐胸，便会云蒸霞蔚，欢 乐将永久伴随着你! 【篇二】 人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。 伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时， 就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会 迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是因为他的不知足， 才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在持续地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享 受了物质发明的欢乐。 瓦特，因为他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不 再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，因为他 们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再 是纸上谈兵的空想。贝尔，因为他的不知足，发明了电话机，使我们 不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

初三作文知足常乐800字

初三作文知足常乐800字 我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。下面就是给大家带来的知足常乐作文，希望能帮助到大家! 知足常乐作文1 有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。 在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。 “知足者常乐”从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，

结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。 还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。 同学们去随意的发挥吧，新世纪需要这样的人才，让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展，知足常乐的人已经被淘汰了，“知足常乐”因此也成为了贬义词，所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。 知足常乐作文2 人生百年，不如意事常八_。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公，也无济于事，于事无补;撒泼骂街?也只能是丢

高中知足常乐作文三篇

高中知足常乐作文【三篇】 【篇一】高中知足常乐作文 知足，是一种心态。广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。 简单，再简单一点，这就是生活。 也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说 的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达 也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜 杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将 来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。 知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐， 他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。曾经看到过这 样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相 视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30 个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福 的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都 能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。 知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。 【篇二】高中知足常乐作文 守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望 知足，或许能寻得心中的快乐。 “采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗 同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进 了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。 悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得 人生的真谛，心中的快乐。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先 帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老

知足常乐 议论文范文600字

1 1 知足常乐议论文范文600字 平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。 ——题记桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水，因 而后者得到了满足。 同样的半杯水，两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感谢生活，感谢命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。 “鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永远不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。 嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足，徇私舞弊，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。 世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。 不过知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。 知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永远有着温暖的阳光。 知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就一定要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易 知足常乐议论文范文600字

知足常乐 议论文范文600字 2 2 满足，当然也往往会大失所望了。 请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼;学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊! 知足常乐议论文范文600字 人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。 伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。 瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。 他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。 现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位教育家。 他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

关于知足常乐的名言大全_知足常乐的哲理名言

关于知足常乐的名言大全_知足常乐的哲理名言 知足常乐，自知满足则心常快乐，知足常乐是我们很多人的座右铭。以下是学习啦小编为你整理的关于知足常乐的名言，欢迎大家阅读。 关于知足常乐的名言【经典篇】 1. 雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。 4. 能自得时还自乐，到无心处便无忧。 7. 草舍茅屋有几间，行也安然待也安然。 9. 知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩 10. 事能知足心常惬，人到无求品自高。——张英曾《聪训斋语》 2. 知足不辱，知止不殆。老子《老子·第四十四章》 3. 隐隐聚若雷，噆肤不知足。晚唐文学家耶律楚材 7. 知足者仙境，不知足者凡境。洪应明,明朝道人洪自诚 8. 人苦不知足，既平陇，复望蜀。南朝宋史学家范晔《后汉书·岑彭传》 9. 只期盼少许，才能接近最高的幸福。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

10. 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 11. 故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》 12. 祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》 13. 人最大的财富，是在于无欲。——塞尼逊 14. 谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。——《五卷书》 15. 所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——荻原朔太郎 16. 委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐 17. 幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。——冯塔纳 18. 一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓'知足常乐’。——王西彦 19. 知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。——报摘 20. 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆.拉尔夫.英奇【美】