简爱的女权主义思想试析
《简爱》的女权主义思想试析
内容摘要：
夏洛蒂在《简爱》中塑造的女主人公简爱,她敢爱敢恨、敢作敢当、反抗着社会的不公,追求者平等、自尊、自强,成为传统女性叛逆者的化身。简爱不幸的童年和学校寄宿生活一直被鄙视、嘲讽、毒打所包围,但是她没有被这些所吓到,反而激发起了她对这些丑陋人的嫉恨,她要反抗,要平等,要自尊。该文以结合夏洛蒂的经历及作品《简爱》的故事情节,浅析《简爱》中的女权主义思想。
关键词：女权主义爱情男女平等经济独立自我价值
正文：
《简爱》是19世纪英国著名的现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的成功之作，是一部真正意义上的女性文学作品。女权主义作为一种社会文化思潮在西方有着漫长的历史。艾略特·伍尔夫、西蒙·波夫瓦等都是著名的女权主义理论家。女权主义的核心是抗议男权社会对女性的奴役，强调女性应有和男性平等的权利和地位，呼吁女性不应受制于男性社会，应有其自身的价值。颠覆男权社会的不合理性，确立和提高女性的社会地位是女权主义奋斗的目标。
简爱以经济独立为基础，以自尊自爱为人生支柱，走了一条自己为自己铺就的人生道路，表现了强烈的自我意识，展现了女性的情感与自我。她从追求理想爱情开始，逐渐转向对男女平等地位的要求，
再深入到对女性自我价值的认证与追求，彰显了强烈的女权主义思想。
一、夏洛蒂的女权主义思想首先表现在爱情的追求上。
她反对传统的婚姻观，追求理想的爱情。传统的婚姻跟爱情大都没有太多的关系，妇女把嫁人当作衣食之计和终身经营的职业。财富和社会地位成为衡量婚姻的唯一标准，因此为了利益而结合的婚姻比比皆是，许多少女人生的唯一目标就是投机经营，攀上一门有利可图的亲事。无数的功利婚姻造就一对对怨偶。夏洛蒂通过切身感受和对当时社会现状的深刻理解，认为这是女性可悲的堕落，并对传统的婚姻给予强烈的鄙视。她提出婚姻应以爱情为基础，真正的爱情不取决于任何外在的条件，是男女双方心灵的契合和精神的交融。她把对两性之爱的理解上升到了精神追求的崇高层次，也表达了自己对心中理想爱情的渴求。
在小说中，简爱与罗切斯特的爱情没有落入传统的俗套。既不是男性对女性的征服，也不是女性对男性的诱惑。它超越了年龄、姿色、财富门第的世俗层次，是精神上的平等和相互吸引。简爱没有花容月貌，她矮小、瘦弱、低微，但她却凭借着卓异的人格力量发出灼灼光华，把美丽富有的贵族小姐逐出爱情竞技场，突显了内在美不可抗拒的力量。简从不把取悦男主人作为自己跨入上流社会的阶梯。面对罗切斯特的居高临下，她不卑不亢，从容大方，谈话中直言不讳，不察言观色迎合主人的意图，也不为讨好主人而作违心的回答。她深刻的思想和优秀的品格深深吸引了罗切斯特，并与之产生了强烈的思想共鸣。早年的罗切斯特是金钱婚姻的受害者，在情感上饱受挫折，曾在
流浪中寻找安宁，在放荡中寻找快乐，结果只能是更加的空虚和绝望。简像一股清新的风，拂过他伤痕累累的心灵，简巨大的精神炬火和灵魂力量点燃了他的生命之烛，崇高和纯洁的情感在他心中复活与再生。对于简爱而言，吸引她的不是罗切斯特的财富和显赫门第，而是他的真诚、友好、坦率、放弃贵族偏见的平等作风和对金钱社会世俗观念的蔑视，与简在思想认识上高度的统一。
简坚信自己与罗切斯特的精神平等和相通，所以在追求幸福的道路上也表现出一往无前的勇气。她敢于蔑视英格拉姆小姐高贵美丽外表下的浅薄与低俗，勇敢地向罗切斯特说出“你娶了一个配不上你的人，我不相信你真正爱她”。她那句经典的人格宣言打动了无数的知识女性，“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂吗？----我们站在上帝面前是平等的”。对爱情的追求发自内心的平等，并带有宗教般的虔诚。这虽然是她经历了痛苦的挣扎所发出的呐喊，但它的圣洁高尚足以让当时虚伪的世俗社会深深的震撼。在小说的结尾，一场大火，使得桑沧巨变，罗切斯特变得一贫如洗，又瞎又残，而此时已成为富家女的简爱却义无反顾的回到了他的身边。男女双方年龄的差距，地位的悬殊，甚至身体的缺陷，都被高尚而深邃的感情所超越，被异乎寻常的心灵契合所升华了。
在人物塑造上，作者还突破了传统的艺术模式。简爱是英国小说史上第一位不借容貌赢得男性喜爱的女主人公，而罗切斯特既非英雄亦非完人，而是一位难看又有过放荡生活经历的人。在女权主义看来，出卖姿色的爱情是女性的拍卖，英雄崇拜的爱情是女性的臣服，只有
精神和灵魂的两相呼应与吸引才是男女平等的真正爱情。可见夏洛蒂对爱情的见解已具有女权主义的高度。
二、夏洛蒂的女权主义思想又表现在反对传统的角色定位，追求男女平等上。
夏洛蒂对女性问题的关注并未仅仅停留在爱情婚姻的基础上，而是转向更深一步的探索。
作者所处的时代是维多利亚时的英国。当时虽然实行了资产阶级民主改革，不少处于小资产阶级范畴的女性有幸受过文化教育，但妇女在社会上的地位并没有改善，远远没有获得平等的权利。女性还是很少参加社会工作，过着依附于男性的封闭式家庭生活。当时的文学作品中充斥着“家庭天使”一类的女性，她们温柔、顺从、美丽、勤劳，是当时的男性作家们按照自己意愿塑造的理想女性形象。这些作家们普遍认为女性受教育的目的是为了培养良好的妇德，家庭生活才是妇女最合适的天地。他们要求女性以侍奉男人、操持家务为己任，把自己全部的身心都奉献给自己的丈夫、孩子、及亲人。生活空间的狭小，精神上的空虚与压抑，使得“家庭天使”们已成为男子的附庸、家庭的奴隶、生育的工具。夏洛蒂以其自己的切身感受和敏锐的观察力关注着当时妇女的悲剧命运，大胆地对男权社会强加给女性的卑微定位以狠狠的回击。她有意拉大简爱与“家庭天使”之间的差距，出现在读者眼前的简爱既没有美丽的外表，也没有温顺的性情，而且个性极强，对社会充满了反叛的激情。她从不刻意装饰自己，甚至“还没有使女穿戴的一半那么漂亮。”当罗切斯特要用绸缎、花边、玫瑰、珠宝把她包装起来时，她提出了强烈的抗议。罗切斯特总想
照自己的意愿把简打造成世人眼中的“美人”，试图培养简温柔顺从的“天使”美德。其实男性对女性服饰装扮的关注背后无非是男权社会对女性形象千古不变的追求，而男性对女性温顺性情的标榜则更能暴露他们希望助长女性性格中卑微特征的自私。因此追求平等的简爱大声疾呼：“我不是天使，我是我自己”，表达了她对男权社会最强烈的抗议。她不再承认传统女性的“美德”，不肯再扮演传统女性的角色，认为“女人一般被认为是极其安静的，可是女人也和男人一样有感觉，她们像她们的兄弟作学问时一样，需要运用她们的才能，需要一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚、过于绝对的停滞会感到痛苦。”女性不应该仅仅局限于家庭生活的狭小空间，安分守己的充当“家庭天使”。针对这一点，恩格斯也曾指出“只要妇女仍然被排斥在社会生产劳动之外，而且限于从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在与将来都是不可能的。”从小说对传统美的否定中，我们可以看到作者对内在美深刻而独道的认识。因为女性在未走出家庭之前，“花容月貌”是衡量其价值的唯一标准。只有女性走出家庭，从事社会工作，才华才能被体现，内在美才能得到充分发挥。女性也只有参与社会劳动，取得相应的报酬，才能够自食其力，才不会为了生存而屈附于男性。妇女的经济地位决定了她的社会地位，要实现男女平等的核心就是要实现经济的独立，这也恰恰是简苦苦坚守的原则。即使在她濒临死亡的时候，简也没有放弃这种意识，教师的职位一直是她经济独立的保障，桑菲尔德府是她经济独立意识体现最强烈的地方。面对成为庄园女主人后得到的丰厚物质财富，简依然坚持担任阿黛尔的家庭教师，用自己的酬劳换得自己的食
宿费，自食其力得过着简朴的生活。简拒绝婚后被丈夫供养，不愿接受他对未来生活种种美好的设计。她认为心安理得的不劳而获，会使自己降至男性目光的海平面之下，失去了与丈夫平等的地位，所以任何物质的馈赠都使她烦恼。也正是因为简经济上的独立，所以她敢于向罗切斯特发出：“我们是平等的！”宣言。尽管在物质上他们一个贫穷，一个富有，但在社会心理上他们是两个相对独立的个体，他们经济自主，人格平等。在简爱的眼中，诚实劳动换来的面包永远要比不劳而获得来的香甜。
著名的女权主义理论家西蒙·波夫瓦在《第二性》中提出了一个重要观点，她认为“在社会历史中，男性处于主导和决定地位，女性处于被主导和被决定地位，关键在于女性经济不能自立，这是极其重要的原因”。女性要解放，“首先要完成女人经济地位的演变”。因为经济依附，女性只能封闭于家庭，而使女人注定成为附庸的祸根就在于她没有可能做任何事，所以摆脱低下的地位，就必须走经济独立的道路。“女性通过有报酬的职业可以极大地跨越同男性的距离，而女性要真正实现经济独立并不容易。女性必须踏上一条极为艰苦的道路。不过这又是一条最可靠的道路，每一种事物都在诱惑她走容易走的道路。”如果贪图安逸，女性就会堕入“附属”的生活。简爱的辛酸历程正说明了这一点，夏洛蒂的良苦用心也正在于此。小说对经济因素决定妇女社会地位的揭示，表明了作者为妇女解放，为争取与男性平等的地位所做出的努力。同时作者也为全天下受到不平等待遇的妇女指出了一条明确的出路，那就是：千千万万受过教育的女性只有像简爱一样自食其力，不依附他人，才能赢得社会的尊重和热爱，也
才能实现真正的男女平等。从这层意义上讲，夏洛蒂无疑是女权主义者的先驱。
三、夏洛蒂的女权主义思想还表现在自我认证与自我价值追求上。
简爱对女性作为社会人的角色认证以及对自我价值的追求是在一次次地反抗中得以升华的。
小说在表现生存意义和价值取向上实际已经超出对“男女平等”的要求，而达到通过反抗来证实自我、维护自我、表现自我，从而实现人生价值的更高层次的思想境界。
简爱在幼年时代每天面对的是少爷的专横、小姐的无礼、夫人的厌恶、女仆的歧视，尽管她每天小心翼翼，循规蹈矩，但还总是无故挨打受骂。简觉得自己做为一个真真实实存在的人，却没有人顾及自己的感受，也没人为自己申张正义，为此她不顾一切的进行反击，为了要求公平合理的待遇。看似弱小的她在一次次非理性的、暴虐的、没有怜惜的威胁面前，经受了恐怖、憎恨、绝望，却依然坚强。在洛伍德学校，女学生们被强制剪掉长发，穿最粗、最丑陋的衣服，吃不饱、穿不暖，没有足够的休息时间，甚至受到非人的体罚。在这种恶劣的环境中，简没有屈服，也没有顺从，对于不公正的惩罚，表现的正气凛然、傲骨铮铮。并且，简通过自己的努力最终以无可挑剔的成绩成为该学校的一名教师，实现了自己的价值。
简爱的自强不息和蓬勃向上的生命力体现了生存的价值及生命的意义。简对教育事业的热爱说明了她对人生真谛的探索，除了精神平等和心灵契合的爱情外，还有对崇高事业的追求和对人生价值及意
义的探索。她通过一系列的超越性的行动实现了她生存的价值。正如波夫瓦所阐述的“女性的真正解放应当也必将在女性通过超越性的行动实现她的真实的存在价值的基础上才能实现。”
四、夏洛蒂的女权主义思想还表现在她的思想局限性上。
在20世纪80年代以后，《简爱》的反传统性受到质疑，更有一些女权主义批评家们认为《简爱》不仅没有对传统观念进行冲击，还顺从了传统文化，甚至是传统制度的维护者。
“知人论世”是文学研究的一贯方法。我们应从作家的生活时代和生活经历来整体把握作品，任何极端的定论都是不正确的。夏洛蒂由于身处的时代和环境的制约，肯定有其无法逾越的束缚和障碍。作者虽有对男权统治的不满和反抗，但毕竟接受的是男权文化的教育。因此叛逆与从俗的矛盾造成了她思想的局限。
首先，简爱始终存有精神平等和物质平等间的困惑，她主张精神平等，但对建立在精神平等上的爱情始终抱有疑虑，感到不安。她反对建立在世俗物质基础上爱情，但又不能释怀，所以无法快乐而幸福的拥抱爱情。简爱拒绝接受罗切斯特一切金银珠宝的馈赠，小心翼翼的维护着自己的尊严，不愿罗切斯特以“救世主”的姿态对待自己，觉得“像苏丹在充满幸福与温情的时刻赐给那些用金子和宝石抬高起来的奴隶时的微笑”。婚前的日子，她的情绪中透着不安、抵触，弥漫着淡淡的恐惧感，总怀疑是哪个地方出了问题，不相信这是真的，“像这样的命运会落在我的头上，那真是神话，真是幻想”。她还在不安中祈祷“要是我能有很小的一点儿独立财产，那将是一种安慰”。这些正说明了简对世俗的平等既敏感又在意。
其次，简爱既坚持爱情至高无上，又屈从于传统法律条文对婚姻的定位，宁可牺牲自己的爱情，也不愿意向所谓的“法定婚姻”挑战，把名节看得比爱情更重要，暴露出其在男权文化里顺从的一面，也体现了她性格中的保守和对名份的过分重视。最后，要不是一场大火使疯女人葬身火海，为简爱与罗切斯特的结合扫清了障碍，那么简爱将永远无法超越心中名节观念的藩篱，与罗切斯特失之交臂，带着永远无法磨灭的痛苦，教书终其一生，至死仍念念不忘罗切斯特。这种下场，将与《廊桥遗梦》中的弗朗西斯卡有点类似。但弗朗西斯卡却有深爱自己的丈夫和一双儿女，她只是由于强烈的家庭责任而没有去寻找自己的真爱，在读者看来会觉得情有可原。人们不是批评弗朗西斯卡的传统与保守，相反的，是欣赏她崇高的家庭责任感和她身上体现的现代女性的坚强。弗朗西斯卡的故事是一曲爱情悲剧，但同时也是西方人重伦理、重家庭责任的写照，从某种意义上来说是值得称赞的。与弗朗西斯卡不同，简爱仅看到罗切斯特的疯太太就认定，她与罗切斯特不能相随，从而逃离的做法，则有点盲从于封建旧秩序，她在所谓的法律约束面前完全低头了。针对这点，韩敏中就对此作了批评：“这至高无上的原则其实只是英国改革离婚法之前现存的婚姻戒律，如果开始以反叛形象出现在小说中的简爱此刻成了不敢越雷池半步的守法公民，岂不大大降低了小说的力度？”
最后，简爱是一个有理想的女性。她一直追求自我价值的实现，她的教师生涯明显地从家庭走向了社会，具有鲜明的崇高事业追求的色彩。但她最终又回归了家庭，成了一个以侍奉残疾丈夫为职、对生活境遇心满意足的家庭妇女。她通过丈夫的存在而存在，这依然体现
了她作为传统女性的精神归宿。由此看来，简爱对自身价值的追求仍然是茫然的，最终导致她没有逃脱男权文化的世俗巢穴。
从女权主义批评的角度来看，夏洛蒂的女权主义是不彻底的。简爱幸福的充当了“家庭天使”，并发表了著名的“天使”宣言：“我认为自己无比幸福，幸福的难以言传，我完全是我丈夫的生命，他也是我的生命……”，她对爱情的渴求和对男性的依赖有着“小鸟依人”的非女性独立的意味。虽然她对男性超出了物质上的依赖，但在精神层面上却无法真正因为“自我”而存在。“经济因素在女性发展的演变过程中曾经是并且依旧是根本因素，但女性要想完全改变的命运，还必须摆脱爱情依附”。作者的时代局限造成了作者的目光不能够看得很远。由于夏洛蒂特殊的成长经历，她出生在牧师家庭，受到了严格的传统教育，并且所接触到的几个男性仅有父亲、兄弟和文学教师埃热，使得她对男性始终持有一种崇拜的思想。正像她自己所说：“倘若我有朝一日结婚，我对我的丈夫必须怀着崇拜的感情，且甘愿为他去死”。长期男权文化的影响，造就了她有着严重的男性崇拜，她认为女人最大的幸福源于家庭内部，女人一生似乎也只为爱情而生活，所以简爱的归宿也是作者心中的理想。从这点看，她思想的不彻底性也就不足为怪了。
夏洛蒂的女权主义思想尽管不够完善，但她所表达的对妇女解放的追求和向往，是具有积极和进步意义的，她是开女性解放浪潮的先锋人物，也为以后轰轰烈烈的女权主义运动提供了不尽的话题。
参考文献：
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谈《简爱》中的女权主义 摘要 《简爱》以女主人公简爱的经历为主线,讲述了一个坚强,独立,热爱劳动、自尊、自强、自信的女性爱情故事,塑造了一位值得赞美,歌颂的女教师形象。主人公简·爱--一个受过良好教育但社会地位卑微的女子的思索和抗争，并通过简·爱曲折丰富的情感经历，体味简·爱对爱情、友情以及独立、平等、自信等的理解和实践。两性之间是平等的，爱情须得以平等和互相独立做为基础。女人必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。书中也讨论了简爱的反抗意识,集中反映在她为自由,平等,独立和女性尊重而战。在盖茨黑德,简爱由顺从到为生存而战,在劳渥德,她为女性尊重和平等而战,也为拥有平等爱而战。最后她赢得了罗切斯特的爱,过上了幸福的生活。 关键词： 坚强,独立,热爱劳动、女性平等、自尊、自强、自信
目录 1前言 (1) 2 作者女权主义思想的产生 (2) 2.1作者夏洛蒂.勃朗特的介绍 (2) 2.2作品《简爱》的介绍 (2) 3《简爱》中女权主义思想 (3) 3.1简爱的自尊心、自信心、反抗精神 (3) 3.2简爱的爱情观 (4) 3.3简爱的独立性 (5) 4《简爱》中女权主义反抗意识 (6) 4.1为生存而战 (6) 4.2为获得认同和尊严而战 (7) 4.3为独立平等而战 (7) 5结语 (9)
1前言 当今社会，女权主义受到越来越多人的重视，女权主义泛指妇女要求平等权利的社会思潮。又称男女平权主义、男女平等主义。女权主义是近代资产阶级启蒙思想运动和妇女解放运动的产物，提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。女权主义具有广泛的文化内涵，涉及政治、经济、法律、教育、宗教、伦理等领域。 在19世纪的英国，一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂·勃朗特写出了一部代表女性主义思想的小说——《简·爱》。这部小说是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。书中的主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。这部小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。它最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
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简爱女性主义解读
Introduction Jane Eyre is such a great novel that it holds an important position in the history of British literature. It is also the masterpiece of Charlotte Bronte, who is a famous talented realistic woman novelist in English literature history. It has been translated into various languages and adapted for movie, dazzling generations of readers all through the world. This thesis mainly discusses the female doctrine of Jane in the social background of realism. Jane is neither a very beautiful woman, nor rich, but her genuine, selfless love for Rochester, and her good personality strike us deeply. It was written successfully to portray its heroine --Jane Eyre , a independent woman, who takes an positive and progressive attitude toward love, life , society and religions, and who dares to fight for the liberty and equality. Jane's sufferings are the deep reflections of the lives of lower-class people in Britain . The author shaped her heroine as a lower-class, awaken, and new feminine , who resists oppression and social prejudice strongly, fight for independent personality and dignity firmly ,and pursue happy life consistently. It is rather rare in the novels of that period. The period when Jane (the heroine in the novel Jane Eyre) lived roughly corresponds with the time of queen Victoria’s ruling. Victoria who ruled over the British Empire for over 60 years was a well known queen in English history. She mounted the throne in 1837 when British literature reached a prosperous period. In the 1940s, British literature reached its peak. The realists were one of the main groups at that time, and the author of Jane Eyre belonged to this group. A brief information about Charlotte Bront? Charlotte Bronte (1816-1855) was born in the family of a poor country clergyman at Haworth, Yorkshire, in northern England. In this period of tense class struggle appeared a new literary trend-critical realism. English critical realism of the 19 th century flourished in the forties and in the early fifties. The critical realists described with much vividness and great artistic skill the chief traits of the English society and criticized the capitalist system from a democratic viewpoint.She
谈《简爱》中的女权主义 论文
曲腊腊毕业论文 谈《简爱》中的女权主义 学生姓名：曲腊腊 系（部）：商务英语系专业：英语指导教师： 2013年X月X日
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目录 1前言 (4) 2 作者女权主义思想的产生 (5) 2.1作者夏洛蒂.勃朗特的介绍 (5) 2.2作品《简爱》的介绍 (5) 3《简爱》中女权主义思想 (6) 3.1简爱的自尊心、自信心、反抗精神 (6) 3.2简爱的爱情观 (7) 3.3简爱的独立性 (8) 4《简爱》中女权主义反抗意识 (9) 4.1为生存而战 (9) 4.2为获得认同和尊严而战 (10) 4.3为独立平等而战 (10) 5结语 (12)
1前言 当今社会，女权主义受到越来越多人的重视，女权主义泛指妇女要求平等权利的社会思潮。又称男女平权主义、男女平等主义。女权主义是近代资产阶级启蒙思想运动和妇女解放运动的产物，提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。女权主义具有广泛的文化内涵，涉及政治、经济、法律、教育、宗教、伦理等领域。 在19世纪的英国，一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂·勃朗特写出了一部代表女性主义思想的小说——《简·爱》。这部小说是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。书中的主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。这部小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。它最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
简爱女性主义分析开题报告
简爱女性主义分析开题报告 题目：《简爱》的女性主义分析 《简.爱》作为夏洛蒂.勃朗特的代表作之一，其在当时的英国社 会产生了较为广泛的影响。《简.爱》中所体现的女性主义意识更是引 起了当时以及后代人的广泛注重，而中外学者对《简.爱》中的女性主 义也都持有各自的观点。 吴娟《从觉醒到回归的渐进---19世纪英国女性小说中女性意识探幽》(2020)表现了19世纪以跨世纪小说家简.奥斯汀为首，勃朗特姐 妹及乔治.艾略特等一批优秀女作家相继亮相文坛，共同揭开了19世 纪英国小说妇女创作艺术的崭新篇章。指出女性作为第二性和“多余 的肋骨”，在父权社会的历是带着沉重的枷锁处于从属地位的。文章 从“女性意识”的角度，论述从奥斯汀到乔治.艾略特等女作家的小说 中所体现的19世纪英国妇女从觉醒到抗争，从出走到回归的曲折历程。她们以自己的亲自经历来说明妇女的处境，表达妇女的心声，以女性 特有的目光来审视社会现实，生动的反映女性在男权统治的社会中的 坎坷命运，并深刻地揭示了她们的情感危机，道德困惑和反叛意识。 冯茜《夏洛蒂.勃朗特文本的女性社会主体意识》指出夏洛蒂.勃 朗特的小说在看似女性私人化的叙事中，透露着19世纪英国社会公众 事务中的诸多信息。夏洛蒂.勃朗特把外在的社会心理和社会现象转化 为写作的一部分，一方面，小说折射出英国海外殖民的社会背景;一方面，小说也不乏注重英国社会问题;另一方面，通过财产与婚姻关系折 射出诸多的社会问题。作品以边缘人向主流社会挺近的姿态，在双重 历史语境下实行着对权利的去势与挑战，实现着作者鲜明的平等意识 和女性主义的价值观。夏洛蒂的小说更是以第一人称的叙事与读者成 为“同谋”，叙说着女作家自身的焦虑与无奈。从其作品中能够看出，夏洛蒂是试图通过她的女性文本和阴书写突破女性自身的内囿和父权 制的历史语境，抵抗男权社会对女性的边缘化和在语言、意识上的陌视。
《简爱》中的女权主义研究
Research on Feminism in Jane Eyre Abstract: The thesis makes a thorough analysis of the heroine Jane‘s feminist consciousness by means of the approach of the feminist criticism. It first gives a brief introduction to the definition and connotations of the feminism. Then it deals with the embodiment of the heroine Jane‘s feminist consciousness from three aspects. They are：rebellion of the traditional women‘s image, pursuit of equality and pursuit of the independent personality. Finally it explores the reasons for the formation of Jane‘s feminist consciousness from the rise of the bourgeois democratic reform and her harsh living conditions. Key words: Jane Eyre; feminist consciousness; equality; independent personality 简爱中的女权主义研究 摘要: 本文采用女性主义的批评方法对小说《简爱》中的女主人公简的女性意识进行了全面分析。首先简要地介绍了女性主义的定义和基本内涵；然后,从三个方面论述了女主人公简的女性意识的体现,它们分别是：传统女性形象的反叛,追求平等和人格的独立。最后从资产阶级民主改革的掀起和艰难的生存环境等方面探讨了其女性意识形成的原因。 关键词:：《简爱》；女性意识；平等；独立的人格
女性主义视域下的《简爱》与女性形象解读-最新年文档
女性主义视域下的《简爱》与女性形象解读西方女性主义批评诞生于20世纪60 年代末70 年代初的欧 美，是妇女运动高涨并逐渐位移到文学、文化等领域的产物，集中地体现了女性主义思想，是当代西方重要的文艺批评理论之 。西方女性主义批评深入地探讨了文学作品中的女性意识、女性特有的写作和表达范式，始终关注女作家的生存与写作困境，竭力声讨男性中心主义传统话语权对女性创作过程中的压制与诋毁，提倡一种新的属于女性自己的女性主义写作模式。其中不断涌现出了大量优秀的女性主义批评家，如海伦娜?西索、露西? 伊丽加芮、朱莉亚?克里斯蒂娃、凯特?米勒特、弗吉尼亚?伍尔 夫等。女性主义批评阵容堪称强大，内容也极其丰富，具有独特 的风韵和生动活泼的个性。“女性主义批评填充了批评史的一个 重大空白，制衡着男性中心批评，结合女性自身的实际经验及文 化、文学创作实践，广泛开展文学批评实践活动，具有平衡性、经验性及实践性。”[1] 然而，女性形象问题一直是西方女性主义批评持续关注的热点与研究重心。长久以来，由于社会和历史等原因，以男性为中心的男权意识始终以一种‘普遍性'的形式而存在着，男性以绝对权威的姿态主宰着女性的命运，无情的把女性变成他们独自占有的附属品。女性“作为种种物品确证男人主体的存在和社会地位，她隶属于男人，屈从于父权和夫权，从不被允许有自己的生活和思想。” [2] 这实际是在控诉以男性为主导的话语体系，女性完全被排除在以父权和夫权为主导的范畴外。因此，女性主义批评家们要以女性主义自己独特的视角来解读以往的文学作品，努力挖掘出全新的女性主义文学传统，建出真正属于女性自己的文学世界。 男性作家刻画理想中的女人，而女人写作是为了获得自由 以及本真的自我。因此，一些女性主义作品以另一种声音，试图纠正传统男性作家笔下对女性形象的扭曲，寻找女性‘失落的声音'或者建构一种新的女性话语。” [3] 女性作家们用女性批评的全新视角重新审视男性笔下的女性形象，并以“反叛性”的阅读模式对以往的男性作品进行解读，在众多具有独立意识的女性作家的笔下，我们可以看到许
《简爱》的女性主义——浅析简爱的出走和复回
摘要:本文从女性主义角度重新解读了简·爱的出走和复回。简·爱出走的根本原因是她不愿意做经济上依附于男性的他者,出走是她为争取女性自由和独立身份做出的抗争;简·爱的复回也并不是出走的失败,出走前的简·爱和复回后的简·爱有着质的不同,简·爱的复回是女性自由和独立身份的进一步巩固,是简·爱女权意识的升华,对女权主义的发展更是一种启发。 关键词:简·爱;出走;复回;女性主义 一、引言 《简·爱》问世160多年以来,始终是英语小说中拥有广大读者的一部作品。这部小说通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性,创造了英国小说中第一个对爱情、生活和社会都采取了独立自主态度的女性形象。1847年出炉后,《简·爱》就在文学界引起了巨大的反响。时至今日,这部小说依然是文学批评界的宠儿,每年都有新的批评文章问世。 随着20世纪中期女性主义批评的崛起,《简·爱》成为一部经典的女性主义批评文本。女性主义批评家深入挖掘了文本中的独立女性意识和简·爱的双重人格意识,阐释了女作家的双声话语和挑战父权制的微妙写作策略。女性主义批评家大都聚焦于简·爱的独立反抗意识,对简·爱从桑菲尔德府出走的选择大加赞赏。与此同时,对于最后简·爱重新回到罗切斯特身边,大家则众口一词,一致认为这是作者对社会的妥协,也是简·爱对自我经过千辛万苦换得的独立女性身份的放弃,因此是小说的一大败笔。有人认为,这部小说的结局表达了对男人的力量和权利的敬意(林树明,2004:30)。英美女性主义批评的代表人物伊莱恩·肖瓦尔特提到《简爱》时也曾批评道:“19世纪那些独立的女主角,通常都被设计为最终都回到了男人的大氅和安慰的避难所”(Showalter,1973:13)。简·爱的复回到底是不是意味着她女性独立意识的彻底颠覆?这种复回是不是出走的失败?简·爱的复回对女权意识的发展到底是一种警戒还是一种启发?女权主义理论诞生100多年来,已有了全面的发展和完善,那么这些问题很有必要在新的形势下进行进一步考察。 二、简·爱的出走 离家出走可以说是女性争取自我解放的一个基本步骤。贝蒂·弗里丹在《女性的奥秘》中谈到妇女的离家出走时说:“这些妇女的行为是一种叛逆,是对当时规定的妇女地位的一种强有力的反叛”(弗里丹,1988:83)。简·爱的出走也是为了她作为女性的独立身份和地位。从表面看来,简·爱的出走是因为罗切斯特还有一个活着的妻子,而简·爱的独立意识绝不允许她沦落为情妇,所以她不得不走。但这只是导致简·爱出走的直接原因。在简·爱出走的背后,还有关系到女性的生存方式和身份的问题。 在《阁楼上的疯女人———女作家与十九世纪文学想象》一书中,美国批评家吉尔伯特和古芭就认为简与罗切斯特的婚姻不仅存在着一层法律的障碍,更有双方在心理上设置的障碍,小说中有许多细节能表明简并不盼望与罗切斯特结婚,相反,简说话的语气流露出最好能推迟结婚,最好不要当简·罗切斯特(吉尔伯、古芭,1979)。这固然有书中所提到的简的双重人格意识的因素,但更重要的原因是简和罗切斯特的婚姻将会让简变成罗切斯特的一个附属品,成为一个“他者”。简作为一本小说的主人公,从一出场就打破了父权文化机制对女性的期待和幻想。她长相平平,也没有过人的天资,更没有殷实的家境。这和男性父权制社会中理想的女性形象是背道而驰的。更难得的是,简不愿意做一个沉默的听者。简自己也深知“女人一般总被认为是非常安静的”(勃朗特,1990:136),但她选择了“说”,当她受到别人的践踏和压迫时,她一定要“反咬”。这种“说”的行为使简“越说越欣喜、越说越舒畅”,并感受到“一种从来没有过的自由感和胜利感”(同上:39)。正因如此,简向往自由,渴望自由。成人以后,简对自
An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist从女性主义的角度分析《简爱》
本科生毕业论文 从女性主义的角度分析《简爱》 An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist
摘要 十九世纪英国女作家夏洛蒂.勃朗特的作品《简爱》因其独特的思想内容和表现手法，一直被看作是英国文学的经典之作。自从作品问世以来，一直受到文学评论界的关注。尤其是作品中对女性独立与平等的追求，使得小说中女主人公简爱的形象负载了西方妇女在19世纪开始觉醒的女性意识。英国文学不乏叛逆女性的形象，但像简爱那样卑微、平凡、孤苦无依而又相貌平平的“弱势”女性，如此自觉地对抗强大的父权社会，算是空前的。 此篇论文从女性主义的角度出发，通过对作品中女主人公简爱的分析，揭示小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位。在维多利亚时期女性地位得到了提高，女性意识得到了发展，但是仍然受到社会等级和社会地位的限制。但总体来说，随着时代的发展，女性地位和女性意识都得到了不同程度的提高。 关键词：简爱；夏洛蒂.勃朗特；女性主义；平等和自由
Abstract Charlotte Bronte is an outstanding woman writer in the 19th century English literature, her work Jane Eyre has been regarded as the classics of the English literature due to its unique content and way of expression. Since the work has been published, it has attracted the attention of the literary critics. Especially the pursuit of female independence and equality, making the heroines of Jane's image loads the Western women's awakening of feminist consciousness in the 19th century. There is no lack of the image of rebellious women in English literature, but like Jane Eyre, as humble, ordinary, plain but who have no “minority” women, so consciously against the strong patriarchal society, be regarded as unprecedented. This paper reveals the wake of the gender conscious and the social position of women in Victorian period through the analysis of the heroine from the feminist perspective. The status of women in the Victorian period has improved by the development of female consciousness, but still affected by social class and social status. Key words: Jane Eyre；Charlotte Bronte; female; equality; freedom
剖读《简爱》和《傲慢与偏见》中的女权主义对比
剖读《简爱》和《傲慢与偏见》中的女权主义对比 【摘要】19世纪，英国文学界涌现出一批女作家，《简爱》和《傲慢与偏见》 这两部在英国文学史上极具代表性的小说分别是由两位具有世界影响力的英国 现实主义女作家夏洛蒂·勃朗特和简·奥斯汀所写。这两部名著作为同一时代 的产物，有许多相似的地方，但也有不同。本文就是通过对比这两个作品，来 剖析二者的异同，从而更深入地了解作品的内容。 【关键词】傲慢与偏见、简爱、伊丽莎白、个性、女权、经济独立、婚姻观。 一、作品简介及写作背景。 《简爱》出版于1847年，是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。小说描写孤女简爱幼时受到舅母的虐待，被送 到寄宿学校。从严厉残暴的学校毕业后，她到桑菲尔德府当家庭教师，并 与主人罗切斯特相爱。但在婚礼当天简爱得知罗切斯特有一个疯妻子，她 不愿成为情妇，于是毅然离开了罗切斯特。故事的最后,罗切斯特因为一场大火导致残疾，简爱认为她和罗切斯特已经平等，于是缔结了幸福的婚姻。 《傲慢与偏见》出版于1813年，其作者简·奥斯汀是英国浪漫主义文学时期杰出的女作家。这部小说讲述班纳特太太5个女儿出嫁的故事。文中中 心主人公是中产阶级青年达西和伊丽莎白。达西傲慢，，却向伊丽莎白求婚。伊丽莎白有偏见，认为达西破坏姐姐的婚姻，却爱着达西。最后男女 主人公各自克服自己的傲慢与偏见，结合到一起。 两部著作的作者都是生活在18世纪末19世纪初的女性作家，她们的作品 里都反映了那个时期英国女性的生活状况。当时女性的社会地位极其低下，深受男权社会的压抑，女性必须依附于男性，在经济上不能独立。在这种 生存状况下的女子有许多无奈和不满，有不少女性不甘于过这种生活，奋 起反抗，伊丽莎白·班纳特和简爱这两个个性鲜明的形象塑造表现了这种 反抗精神。 二、女权主义中相同的一面。 《傲慢与偏见》中伊丽莎白是班纳特家的二小姐，相比她的三个姐妹，她 聪明独立，对事物有自己独到的判断力。在当时女权被碾压的男权主义社 会中，伊丽莎白少了一些作为小姐的含蓄，相反，她在各种场合中都语言 活泼，言谈机智幽默，正是因为伊丽莎白睿智的言谈，才使得傲慢的达西 最后爱上了她。伊丽莎白鲜明的性格特点体现了女性追求平等的向往，昭 示了不同与当时时代的女性意识和人性内涵，奥斯汀通过这一形象反映了 女性应该具备自我认识的能力，追求知识的理想。伊丽莎白虽然并没有从 根本上改变当时的婚姻制度，但是她敢于挑战当时的传统，极其重视自己 在婚姻中的地位，不甘于做男人的附属品，认为婚姻双方当无门户之见， 要平等相待。 《简爱》的主人公简爱寄居在舅母家时的悲惨童年让读者初步了解她反抗 性格和捍卫独立人格的精神起点。与当时的女性不同，简爱追求精神上的
《简爱》中的女性主义思想
浅析《简爱》中的女性主义思想
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目录 摘要 (1) 关键词 (1) Abstract (1) 前言 (2) 一、作者女性主义思想的产生 (2) 二、《简爱》中的女性主义思想 (3) （一）突破相貌美丽的俗套 (3) （二）顽强、独立、自尊、自爱 (4) （三）政治、经济、人格平等的新式爱情观 (5) 结语 (7) 参考文献： (8)
浅析《简爱》中的女性主义思想 学生姓名：学号： 文学院汉语言专业 指导老师：职称: 摘要：在现代社会女性的地位普遍有所提高，但由于受传统文化观念的影响，现实社会中仍然存在着男女不平等的现象。而夏洛蒂·勃朗特的《简爱》是西方女性主义的一部代表作，本文将对作者女性主义思想产生的原因以及简爱中的女性主义思想进行论述，她的女性主义思想主要是通过他哦破美丽的俗套，独立、顽强、自尊、自爱以及政治、经济平等的新式爱情观来体现，通过论述使我们加深对女性主义思想的认识，从而促进我国女性自我意识的觉醒与提高。 关键词：女性主义思想；独立；顽强；新式爱情观 Abstract:The status of women in modern society in general has increased, but due to the influence of traditional cultural values, the real world there are still inequality between men and women. The Charlotte ? Bronte's "Jane Eyre" is a masterpiece of Western feminism, this article will be thinking of the causes of feminism and feminist Jane thinking in the discourse, and her feminist ideas mainly through his Oh, beautiful breaking stereotypes, independent, stubborn, self-esteem, self-love, and political and economic equality to reflect the new concept of love, through the discussion to deepen our understanding of feminist ideology. Keywords:Feminist ideas；Independence；Stubborn；New Concept of Love 前言 随着女性地位的提高，女性主义也越来越被受到重视，所谓女性主义，归结起来就是：在全人类实现男女平等。它是女性观察、审视任何事物的思想与主张，是一种基于反父权制政治利益的结盟，是一种具有特殊政治目标中女性思维方式、行为方式的总和。 就在19世纪英国，一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂·勃朗特写出了一部代表女性主义思想的小说——《简·爱》。这部小说是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。作者夏洛蒂·勃朗特把她个人的性格、体验、感受和意志溶于这部自传体的小说之中，产生了强烈的轰动效果，并开创了女性文艺作品、强调女性意识和地位的新世纪。小说主要描写了简·爱与
简爱中的女性主义
The Female Doctrine Reflected in Jane Eyre Introduction Charlotte Bronte (1816-1855) is one of the most famous female writers in English literature. She is a great critical realist in the 19th century. In this period of tense class struggle appeared a new literary trend-critical realism. English critical realism of the 19th century flourished in the 1940s and early 1950s. The critical realists described the chief traits of the English society with much vividness and great viewpoint. Charlotte Bronte wrote several works such as Jane Eyre (1847), Shirley (1849), Villette (1853), The Professor (1857). Her works are all about the struggle of an individual consciousness. She aims at awakening women’s consciousness and courage to pursue equal rights and freedom. A nd Jane Eyre is not an exception. Jane Eyre is the most famous work of Charlotte Bronte and considered as a world famous novel. It has been translated into various languages, inspiring readers from generation to generation all over the world. Jane Eyre is the novel written by Charlotte Bronte according to her own experiences. In the novel, the author shaped a tough and independent woman who pursues freedom, equality and true love and is a good example to all women. The novel narrates Jane E yre’s experience s from an orphan to an independent woman. She is unfortunate when she was born as she lost her parents in her childhood. What’s worse, she is badly treated by her aunt, Mrs. Reed, a harsh and unsympathetic woman. Because of Jane’s rebellion, she is sent aw ay to a charity school, Lowood Institution. And she suffers a lot both physically and mentally. Jane Eyre stays at school for 8 years, and then she is employed as a governess at Thornfield Hall. There she meets the master Mr. Rochester, who influences her life deeply. Rochester is attracted by Jane’s personality and positive attitude and then falls in love with her. However, their wedding ceremony is interrupted because Rochester has had a mad wife who is hidden in the house. Jane is so shocked that she makes up her mind to leave Rochester. She flees to the Moor House and is rescued by the River family. The clergyman named St. John Rivers asks Jane to marry him. Jane refuses and returns to Thornfield but only to find that it has been destroyed by a fire set by the mad wife. In a manor house, Jane finds Rochester, a blind and free man. They marry and live a happy life. In the past time, a lot of studies have been proceeded to explore the novel Jane Eyre. Some concentrate on the social and cultural backgrounds of Jane Eyre. Other focuses their attention on female doctrine shown in the novel. What’s more, there are also scholars try to find out the similarities between Jane Eyre and Charlotte Bronte. Great achievements have been made. This paper will put more emphasis on female doctrine depicted in Jane Eyre. In order to make readers understand the essence of female doctrine, it mainly analyzes the character of
异花独秀——简爱(JaneEyre)形象的女性主义解读
异花独秀——简爱(Jane Eyre)形象的女性主义解读 英国杰出女作家夏洛蒂·勃朗特 (Charlotte Bronte)的小说《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，在中国可谓家喻户晓。小说的成功，很大程度上得益于女主人公简·爱形象的独特塑造，这是一个出生卑微，其貌不扬，却又敢于抗争，大胆追求自由、平等，人格独立的女性大致扫描外国文学作品中的主要女性形象。 大致扫描外国文学作品中的主要女性形象我们会发现：她们多是美丽的，高贵的，至少是二者必居其一的。比如，古希腊《荷马史诗》中的海伦，“绝代佳人”，倾国倾城——特洛亚轰轰烈烈十年大战因之而起；莎士比亚笔下的女性多为名门闺秀，美艳高贵，如鲍西亚、朱丽叶、苔丝狄蒙娜、奥菲丽亚；雨果笔下的爱斯梅哈尔达虽与高贵无缘(只是流浪的吉普赛女郎)，但却美得令人感叹：“究竟是人，是仙，还是天使?”福楼拜笔下的爱玛长得风情万钟，充满奇思异想；托尔斯泰笔下的安娜出身名门，雍容高贵，舞会上的不经意打扮，竞令漂亮的吉提百般的自愧不如，感觉安娜一切的一切都是那样的迷人。而且，这些女性大都视爱情为终极追求，在他们的生命中，首先是为了爱情，其次也是为了爱情，最后还是为了爱情。为了爱情，她们或温驯顺从，以至成为阴谋斗争，传统势力的牺牲品。 而夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱，却与美丽高贵无缘，与这些形象迥异。她地位低微，身世孤苦——自幼父母双亡，寄人篱下(寄养在舅妈家后又寄养在寄宿学校)，穿着打扮“还没有使女穿戴的那么一半漂亮”；她身材矮小，其貌不扬——“是一个矮个子，脸色不佳，不好看”的女孩子；但她却是坚毅刚强，追求更高存在和价值实现的——她以坚毅的独立人格，自我奋斗的不懈精神，表现出了强烈的女性意识，突破了英国传统女性的三“C”世界(Church教堂、Cookery烹饪Children孩子) ]，以强烈的女性自我意识演义了西方文学女性形象的质的飞跃：从“女人”到“人”的飞跃。 她不愿放弃做人的尊严，敢于与傲慢无礼，专制自私抗争。曾有评论认为：“简·爱眼睛尖尖的说起话来硬梆梆的，就是一个你既不能爱怜也不能喜欢的家伙。她那种稚气的严肃神情里有一股狠劲，她在说理辩论时表现出一种心怀恶意的少年老成，把人们所有的同情心都拒于千里之外。人们看到，她天性倾向于对任何小小的亏待，耿耿于怀，而这样一种天性，我们知道，是必然要招致大量的亏待的。长大成人后，她也象小时候一样，是一个索然寡味、满口训世格言、学究气十足的家伙；一方面豪无做人处世的经验，可另一方面又缺乏单纯天真的气质??”认为简·爱留给人们的印象“是一个思想绝对庸俗的女人——这样一个人，我们不屑于认识，不想和她交朋友，不愿和她结为亲戚，我们会格外小心地避免请她做家庭教师”。此观点，很显然带有对简·爱形象认识的误差、偏见、苛刻，流露出的是以男性为中心的传统社会、有钱阶级对一个卑微贫穷、弱小的女性形象的责难、鄙视。当我用平等的眼光、设身处地的心态来审视时，我们就会发现，简·爱的这一切，不过是维护做人的起码尊严，是与傲慢无礼，专制自私的社会抗争。